የሩስያ ጎጆ ግንባታ ላይ ሪፖርት አድርግ. የገበሬዎች ሕይወት፡ መኖሪያ ቤት እና ግንባታዎች። የድሮውን የእንጨት ማኖን ዘይቤ መፍጠር

የሩሲያ ጎጆ ምስጢሮች እና ምስጢሮች ፣ ትንሽ ጥበብ እና ወጎች ፣ በሩሲያ ጎጆ ግንባታ ውስጥ መሰረታዊ ህጎች ፣ ምልክቶች ፣ እውነታዎች እና “በዶሮ እግሮች ላይ ጎጆ” አመጣጥ ታሪክ - ስለ ሁሉም ነገር በአጭሩ።

ለአካባቢ ተስማሚ እና ለሰው መኖሪያነት ተስማሚ የሆኑ ቤቶች ከእንጨት ብቻ ሊገነቡ እንደሚችሉ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው እውነታ ነው. እንጨት በጣም ጥንታዊው የግንባታ ቁሳቁስ ነው, በምድር ላይ እጅግ የላቀ ላብራቶሪ ተሰጥኦ - ተፈጥሮ.

በእንጨት መዋቅር ውስጥ, የአየር እርጥበት ሁልጊዜ ለሰው ሕይወት ተስማሚ ነው. ጠንካራ እንጨት ልዩ መዋቅር, capillaries ያቀፈ, በአየር ውስጥ ከመጠን ያለፈ እርጥበትን ይወስዳል, እና በጣም ደረቅ ጊዜ, ወደ ክፍል ውስጥ ይለቀቃል.

የሎግ ቤቶች ተፈጥሯዊ ኃይል አላቸው, በኩሽና ውስጥ ልዩ የሆነ ማይክሮ አየር ይፍጠሩ እና ያቅርቡ ተፈጥሯዊ አየር ማናፈሻ. የእንጨት ግድግዳዎች በቤት ውስጥ እና በፀጥታ የተሞሉ ናቸው, በበጋው ወቅት ሙቀትን እና በክረምት ውስጥ ከበረዶ ይከላከላሉ. እንጨት ሙቀትን በደንብ ይይዛል. በከባድ ቅዝቃዜ ውስጥ እንኳን የእንጨት ፍሬም ግድግዳዎች በውስጣቸው ሞቃት ናቸው.

እውነተኛውን የሩስያ ጎጆ የጎበኘ ማንኛውም ሰው አስደናቂና ደግ መንፈሱን አይረሳውም: ረቂቅ የዛፍ ሙጫ ማስታወሻዎች, ከሩሲያ ምድጃ ውስጥ አዲስ የተጋገረ ዳቦ መዓዛ, የመድኃኒት ዕፅዋት ቅመም. ለእሱ ምስጋና ይግባው, እንጨት ከባድ ሽታዎችን ያስወግዳል, አየሩን ያስተካክላል.

እና ያ ፍላጎት ያለ ምክንያት አይደለም የእንጨት ግንባታእንደገና ይነሳል እና በሚያስደንቅ ፍጥነት ያድጋል ፣ የበለጠ ተወዳጅነት እያገኘ።

ስለዚህ, ትንሽ ጥበብ, የሩስያ ጎጆ ምስጢሮች እና ምስጢሮች!

የሩስያ ቤት "ኢዝባ" የሚለው ስም የመጣው ከድሮው ሩሲያ "ኢስትባ" ነው, ትርጉሙም "ቤት, መታጠቢያ ቤት" ወይም "ኢስቶክ" ከ "ያለፉት ዓመታት ተረት ..." ማለት ነው. የድሮ የሩሲያ ስም የእንጨት መኖሪያበፕሮቶ-ስላቪክ "jьstъba" ውስጥ የተመሰረተ እና ከጀርመን "stubа" እንደተበደረ ይቆጠራል. በብሉይ ጀርመን “ስቱባ” ማለት “ሞቅ ያለ ክፍል፣ መታጠቢያ ቤት” ማለት ነው።

አዲስ ጎጆ በሚገነቡበት ጊዜ ቅድመ አያቶቻችን ለብዙ መቶ ዘመናት የተገነቡ ደንቦችን ይከተላሉ, ምክንያቱም አዲስ ቤት መገንባት በገበሬ ቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ክስተት ስለሆነ እና ሁሉም ወጎች በትንሹ ዝርዝር ውስጥ ይታዩ ነበር. ከቅድመ አያቶች ዋና ትዕዛዝ አንዱ ለወደፊቱ ጎጆ የሚሆን ቦታ መምረጥ ነበር. በአንድ ወቅት የመቃብር ቦታ, መንገድ ወይም መታጠቢያ ቤት በነበረበት ቦታ ላይ አዲስ ጎጆ መገንባት የለበትም. ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሰዎች ሙሉ በሙሉ ብልጽግና, ብሩህ እና ደረቅ ውስጥ ይኖሩበት ለአዲሱ ቤት የሚሆን ቦታ ቀድሞውኑ መኖር እንዳለበት የሚፈለግ ነበር.

በሁሉም ሩሲያውያን ግንባታ ውስጥ ዋናው መሣሪያ የእንጨት መዋቅሮችመጥረቢያ ነበር. ስለዚህም ቤት እንቆርጣለን እንጂ አንሠራም ይላሉ። መጋዙ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እና በአንዳንድ ቦታዎች ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ.

መጀመሪያ ላይ (እስከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ) ጎጆው በከፊል (እስከ ሦስተኛው) ወደ መሬት ውስጥ የገባ የእንጨት መዋቅር ነበር. ያም ማለት የመንፈስ ጭንቀት ተቆፍሮ እና 3-4 ረድፎች ወፍራም እንጨቶች ተሠርተዋል. ስለዚህ, ጎጆው ራሱ ግማሽ-ጉድጓድ ነበር.

መጀመሪያ ላይ ምንም አይነት በር አልነበረም, በግምት 0.9 ሜትር በ 1 ሜትር, በትንሽ የመግቢያ ጉድጓድ ተተካ, በአንድ ላይ በተጣመሩ የእንጨት ግማሾችን የተሸፈነ እና አንድ ጣሪያ.

ዋናው መስፈርት ለ የግንባታ ቁሳቁስየተለመደ ነበር - ግንድ ቤቱ ከጥድ ፣ ስፕሩስ ወይም ከላች ተቆርጧል። ግንድ coniferous ዛፎችእሱ ረዥም ፣ ቀጭን ፣ በመጥረቢያ በጥሩ ሁኔታ ሊሠራ ይችላል እና በተመሳሳይ ጊዜ ዘላቂ ነበር ፣ ከጥድ ፣ ስፕሩስ ወይም ከላች የተሠሩ ግድግዳዎች በክረምት ውስጥ በቤት ውስጥ ሙቀትን በደንብ ያቆዩ እና በበጋ ፣ በሙቀት ውስጥ አይሞቁም። , ደስ የሚል ቅዝቃዜን መጠበቅ. በተመሳሳይ ጊዜ በጫካ ውስጥ የዛፍ ምርጫ በበርካታ ደንቦች ተስተካክሏል. ለምሳሌ የታመሙ፣ ያረጁ እና የደረቁ ዛፎችን መቁረጥ ተከልክሏል፣ እነሱ እንደሞቱ ይቆጠራሉ እና በአፈ ታሪክ መሠረት በሽታን ወደ ቤት ውስጥ ያመጣሉ ። በመንገድ ላይ ወይም በመንገድ ላይ የበቀሉ ዛፎችን መቁረጥ የተከለከለ ነበር. እንደነዚህ ያሉት ዛፎች እንደ "አመጽ" ይቆጠሩ ነበር እና በእንጨት ቤት ውስጥ እንደዚህ ያሉ ምዝግቦች በአፈ ታሪክ መሰረት, ከግድግዳው ላይ ሊወድቁ እና የቤቱን ባለቤቶች መጨፍለቅ ይችላሉ.

የቤቱ ግንባታ በበርካታ ጉምሩክ ታጅቦ ነበር. የሎግ ቤት (ሞርጌጅ) የመጀመሪያውን አክሊል ሲጭኑ, ሳንቲም ወይም የወረቀት ሂሳብ, ከበግ ወይም ከሱፍ ፈትል ትንሽ እሸት በሌላ ሱፍ, እህል በሦስተኛው ውስጥ ይፈስሳል, እና እጣን በአራተኛው ስር ይቀመጣል. ስለዚህ, የጎጆው ግንባታ መጀመሪያ ላይ, ቅድመ አያቶቻችን ሀብቱን, የቤተሰብን ሙቀት, የተመጣጠነ ህይወት እና በኋለኛው ህይወት ውስጥ ያለውን ቅድስና የሚያመለክቱ ለወደፊት ቤት የአምልኮ ሥርዓቶችን አከናውነዋል.

በጎጆው ውስጥ አንድም አላስፈላጊ የዘፈቀደ ነገር የለም፤ ​​እያንዳንዱ ነገር በጥብቅ የተቀመጠ ዓላማ እና በባህላዊ ብርሃን የበራ ቦታ አለው፤ ይህ ደግሞ የሰዎች ቤት ባህሪ ነው።

በጎጆው ውስጥ ያሉት በሮች በተቻለ መጠን ዝቅተኛ ተደርገዋል, እና መስኮቶቹ ከፍ ብለው ተቀምጠዋል. በዚህ መንገድ ከዳስ ውስጥ ትንሽ ሙቀት አምልጧል.

የሩስያ ጎጆ ወይ "አራት ግድግዳ" (ቀላል መያዣ) ወይም "አምስት ግድግዳ" (በውስጡ ከግድግዳ ጋር የተከፋፈለ - "የተቆረጠ") ነበር. ጎጆው በሚገነባበት ጊዜ የመገልገያ ክፍሎች ወደ ዋናው ክፍል ("በረንዳ", "ጣና", "ጓሮ", "በዳስ እና በግቢው መካከል" ድልድይ, ወዘተ) ላይ ተጨምረዋል. በሩሲያ አገሮች ውስጥ, በሙቀት አልተበላሹም, እርስ በእርሳቸው ተጭነው ሙሉውን የሕንፃዎች ስብስብ አንድ ላይ ለማጣመር ሞክረዋል.

ግቢውን ያቋቋሙት የሕንፃዎች ውስብስብ አደረጃጀት ሦስት ዓይነት ነበር። ነጠላ ትልቅ ባለ ሁለት ፎቅ ቤትበአንድ ጣሪያ ስር በርካታ ተዛማጅ ቤተሰቦችን መያዝ "koshel" ተብሎ ይጠራ ነበር. የመገልገያ ክፍሎች ወደ ጎን ከተጨመሩ እና ቤቱ በሙሉ "ጂ" የሚለውን ፊደል ከያዘ, ከዚያም "ግስ" ተብሎ ይጠራ ነበር. ግንባታዎቹ ከዋናው ፍሬም ጫፍ ላይ ከተገነቡ እና አጠቃላይው ስብስብ በመስመር ላይ ተዘርግቷል, ከዚያም "እንጨት" ነው ብለው ተናግረዋል.

የጎጆው በረንዳ ብዙውን ጊዜ “ጣና” (የጣሪያ - ጥላ ፣ ጥላ ያለበት ቦታ) ይከተላል። በሩ በቀጥታ ወደ ጎዳናው እንዳይከፈት እና ሙቀቱ ወደ ውስጥ እንዳይገባ ተጭነዋል የክረምት ጊዜከጎጆው አልወጣም. የሕንፃው የፊት ክፍል በረንዳ እና መግቢያው ላይ በጥንት ጊዜ "ፀሐይ መውጫ" ተብሎ ይጠራ ነበር.

ጎጆው ባለ ሁለት ፎቅ ከሆነ, ሁለተኛው ፎቅ በህንፃዎች ውስጥ "povet" እና በመኖሪያ ክፍሎች ውስጥ "የላይኛው ክፍል" ተብሎ ይጠራ ነበር. የልጃገረዷ ክፍል ብዙውን ጊዜ የሚገኝበት ከሁለተኛው ፎቅ በላይ ያሉት ቦታዎች "ማማዎች" ይባላሉ.

ቤት ሁሉም ሰው ለራሱ የሚሠራው እምብዛም አልነበረም። ብዙውን ጊዜ መላው ዓለም ("ማህበረሰብ") ለግንባታው ተጋብዟል. እንጨቱ በክረምት ውስጥ ተሰብስቧል, በዛፎች ውስጥ ምንም የሳባ ፍሰት በማይኖርበት ጊዜ, እና ግንባታው በፀደይ መጀመሪያ ላይ ተጀመረ. የሎግ ቤት የመጀመሪያ አክሊል ከተቀመጠ በኋላ ለ "ፖሞቻንስ" ("የፕላት ህክምና") የመጀመሪያ ህክምና ተዘጋጅቷል. እንዲህ ዓይነቱ ሕክምና ብዙውን ጊዜ መስዋዕቶችን የሚያጠቃልለው የጥንት የአምልኮ ሥርዓቶች ማሚቶ ናቸው።

ከ "የደመወዝ ክፍያ" በኋላ የሎግ ቤቱን ማዘጋጀት ጀመሩ. በበጋው መጀመሪያ ላይ, የጣሪያውን ምንጣፎች ከጫኑ በኋላ, ለፖሞካኖች አዲስ የአምልኮ ሥርዓት ተከተለ. ከዚያም ጣሪያውን መትከል ጀመሩ. ከላይ ከደረሱ በኋላ የበረዶ መንሸራተቻውን አስቀምጠው, አዲስ "ስኬት" ህክምና አዘጋጁ. እና በመከር መጀመሪያ ላይ ግንባታው ሲጠናቀቅ ድግስ ይኖራል።

ድመቷ ወደ አዲሱ ቤት ለመግባት የመጀመሪያው መሆን አለበት. በሰሜን ሩስ ውስጥ የድመቷ አምልኮ አሁንም ተጠብቆ ይገኛል. በአብዛኛዎቹ ሰሜናዊ ቤቶች ውስጥ, በመተላለፊያው ውስጥ ወፍራም በሮች ለድመት ከታች ቀዳዳ አላቸው.

በጎጆው ጥልቀት ውስጥ ከድንጋይ የተሠራ ምድጃ ነበር. ጭስ ለማምለጥ ምንም ቀዳዳ አልነበረም, ሙቀት ለመቆጠብ, ጭስ በክፍሉ ውስጥ ተከማችቷል, እና ትርፍ በመግቢያው በኩል ወጣ. የማጨስ ጎጆዎች ለአዛውንት የህይወት ዘመን አጭር (ለወንዶች 30 ዓመት ገደማ) አስተዋፅዖ አድርገዋል፡- ከእንጨት የሚቃጠሉ ምርቶች ካንሰርን የሚያስከትሉ ንጥረ ነገሮች ናቸው።

በጎጆዎቹ ውስጥ ያሉት ወለሎች አፈር ነበሩ። በሩስ ውስጥ የእንጨት መሰንጠቂያዎች እና የእንጨት መሰንጠቂያዎች መስፋፋት ብቻ በከተሞች እና በመሬት ባለቤቶች ቤቶች ውስጥ የእንጨት ወለሎች መታየት ጀመሩ. መጀመሪያ ላይ, ወለሎቹ በግማሽ ከተሰነጣጠሉ እንጨቶች ወይም ከግዙፍ ወፍራም ወለል በተሠሩ ሰሌዳዎች ላይ ተዘርግተዋል. ይሁን እንጂ የእንጨት መሰንጠቂያዎች ማምረት ስላልተዘጋጀ የፕላንክ ወለሎች በጅምላ መስፋፋት የጀመሩት በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነበር. በ1748 “እንጨት ጠራቢዎችን በማሰልጠን” የጴጥሮስ አዋጅ ታትሞ በሩስ ውስጥ 1 መጋዝ እና የእንጨት መሰንጠቂያዎች በስፋት መስፋፋት የጀመሩት በፒተር ጥረት ብቻ ነው። እስከ 20ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ፣ በገበሬዎች ጎጆ ውስጥ ያሉት ወለሎች አፈር ነበሩ፣ ማለትም፣ የተስተካከለው ምድር በቀላሉ ተረግጧል። አንዳንዴ የላይኛው ንብርብርፍግ በተቀላቀለበት ሸክላ ተቀባ, ይህም ስንጥቆች እንዳይፈጠሩ ይከላከላል.

ለሩሲያ ጎጆዎች ምዝግብ ማስታወሻዎች ከኖቬምበር - ታኅሣሥ ተዘጋጅተዋል, የዛፎችን ግንድ በክበብ ውስጥ በመቁረጥ እና በክረምቱ ስር (በቆመ) ላይ እንዲደርቁ አድርጓቸዋል. ፀደይ ሳይቀልጥ ዛፎችን ቆርጠዋል እና በበረዶው ውስጥ ግንድ ያጓጉዙ ነበር። የጎጆ ቤትን በሚቆርጡበት ጊዜ እንጨቱ በትንሹ እንዲሰነጠቅ እና የከባቢ አየርን ተፅእኖ በተሻለ እንዲቋቋም ምዝግብ ማስታወሻዎቹ በሰሜናዊው በኩል ተዘርግተው ነበር ፣ ጥቅጥቅ ባለው ጎን ወደ ውጭ። ነዋሪዎቿ ጤናማ፣ ብልጽግና እና ሙቀት እንዲኖሩ ሳንቲም፣ ሱፍ እና እጣን በቤቱ ጥግ ላይ ተቀምጠዋል።

እስከ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በሩሲያ ጎጆዎች ውስጥ ምንም መስኮቶች አልነበሩም.

እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በሩሲያ ጎጆዎች ውስጥ መስኮቶች አልተከፈቱም. ጎጆው በበሩ እና በጭስ ማውጫው (በጣሪያው ላይ ከእንጨት የተሠራ የአየር ማስገቢያ ቱቦ) አየር እንዲወጣ ተደርጓል። መከለያዎች ጎጆዎቹን ከመጥፎ የአየር ሁኔታ እና ከሚያስደንቁ ሰዎች ጠብቀዋል። በቀን ውስጥ፣ የተዘጋ መስኮት እንደ “መስታወት” ሆኖ ሊያገለግል ይችላል።

በድሮ ጊዜ, መከለያዎች ነጠላ-ቅጠል ነበሩ. በድሮ ጊዜም ድርብ ፍሬሞች አልነበሩም። በክረምት, ለሙቀት, መስኮቶቹ ከውጪ በሳር ክምር ተሸፍነዋል ወይም በቀላሉ በሳር ክምር ተሸፍነዋል.

ብዙ የሩሲያ ጎጆ ቅጦች ለጌጣጌጥ ያህል ያገለግላሉ (እና ያገለግላሉ) ፣ ግን ቤቱን ከ ጥበቃ ክፉ ኃይሎች. የቅዱሳት ምስሎች ምሳሌያዊነት ከአረማውያን ጊዜዎች የመጣ ነው-የፀሐይ ክበቦች, የነጎድጓድ ምልክቶች (ቀስቶች), የመራባት ምልክቶች (ነጥቦች ያሉት መስክ), የፈረስ ራሶች, የፈረስ ጫማ, የሰማይ ጥልቁ (የተለያዩ ሞገድ መስመሮች), ሽመና እና ቋጠሮዎች.

ጎጆው በቀጥታ መሬት ላይ ወይም በፖሊዎች ላይ ተተክሏል. ክፈፉ የቆመበት የኦክ እንጨቶች, ትላልቅ ድንጋዮች ወይም ጉቶዎች በማእዘኖቹ ላይ ተቀምጠዋል. በበጋ ወቅት, ነፋሱ ከጎጆው ስር ነፈሰ, "የታችኛው ወለል" ተብሎ የሚጠራውን ሰሌዳዎች ከታች ደረቀ. በክረምት, ቤቱ በአፈር ተሸፍኗል ወይም የሣር ክምር ተሠርቷል. በፀደይ ወቅት የአየር ማናፈሻን ለመፍጠር ፍርስራሹን ወይም ሽፋኑን በአንዳንድ ቦታዎች ተቆፍሯል።

በሩስያ ጎጆ ውስጥ ያለው "ቀይ" ጥግ ከጎጆው ርቆ በሚገኝ ጥግ ላይ, በምስራቅ በኩል, ከምድጃው ሰያፍ ነበር. አዶዎቹ በክፍሉ ውስጥ "ቀይ" ወይም "ቅዱስ" ጥግ ላይ በሚገኝ ቤተመቅደስ ውስጥ ተቀምጠዋል, ይህም ወደ ቤቱ የሚገባው ሰው ወዲያውኑ እንዲያያቸው ነው. ይህ ቤትን “ከክፉ ኃይሎች” ለመጠበቅ እንደ አስፈላጊ አካል ተደርጎ ይቆጠር ነበር። አዶዎቹ እንደ “ሕያው” ስለሚቆጠሩ መቆም እና መሰቀል ነበረባቸው።

“በዶሮ እግሮች ላይ ያለ ጎጆ” ምስል በታሪክ ውስጥ ከእንጨት ከእንጨት የተሠሩ ቤቶች ጋር የተቆራኘ ነው ፣ በጥንቷ ሩስ ውስጥ ዛፉ እንዳይበሰብስ በተቆረጡ ሥሮች ላይ በተቆረጡ ጉቶዎች ላይ ይቀመጡ ነበር። የቪ የገበሬዎች ጎጆዎችኦ. ረግረጋማ ቦታዎች ላይ, እንደዚህ ባሉ ምሰሶዎች ላይ ጎጆዎች በትክክል ተሠርተዋል. በሞስኮ ከጥንታዊው የእንጨት ቤተክርስቲያኖች አንዱ "ሴንት ኒኮላስ በዶሮ እግሮች" ተብሎ ይጠራ ነበር, ምክንያቱም በረግረጋማ አካባቢ ምክንያት, በግንዶች ላይ ቆመ.

በዶሮ እግሮች ላይ ያለ ጎጆ - በእውነቱ እነሱ CHICKY ናቸው ፣ ከዶሮ ጎጆ። የኩርኒ ጎጆዎች "ጥቁር" ያሞቁ, ማለትም የሌላቸው ጎጆዎች ነበሩ ጭስ ማውጫ. የጭስ ማውጫ የሌለው ምድጃ ጥቅም ላይ ውሏል፣ እሱም “የዶሮ ምድጃ” ወይም “ጥቁር ምድጃ” ይባላል። ጭሱ በበሮቹ በኩል ወጥቶ በእሳቱ ጊዜ ከጣሪያው ስር በወፍራም ሽፋን ላይ ተንጠልጥሏል, ይህም በጎጆው ውስጥ ያሉት የዛፎቹ የላይኛው ክፍሎች በጥላ የተሸፈኑ ናቸው.

በጥንት ጊዜ አስከሬኑ የተቀመጠበት መስኮቶችና በሮች የሌሉበት "ጎጆ" እግር ማጨስን ያካተተ የቀብር ሥነ ሥርዓት ነበር.

በሕዝባዊ ቅዠት ውስጥ በዶሮ እግሮች ላይ ያለው ጎጆ በስላቪክ መቃብር ፣ የሙታን ትንሽ ቤት ተመስሏል። ቤቱ በአዕማድ ድጋፎች ላይ ተቀምጧል. በተረት ተረቶች ውስጥ እንደ ዶሮ እግሮች ይቀርባሉ, እንዲሁ በአጋጣሚ አይደለም. ዶሮ የተቀደሰ እንስሳ ነው, የብዙዎች አስፈላጊ ባህሪ ነው አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓቶች. ስላቭስ የሟቹን አመድ በሟች ቤት ውስጥ አስቀመጠ. የሬሳ ሳጥኑ ራሱ, የእንደዚህ ዓይነቶቹ ቤቶች ቤት ወይም የመቃብር ቦታ እንደ መስኮት, ወደ ሙታን ዓለም ጉድጓድ, ወደ ታችኛው ዓለም መተላለፊያ መንገድ ቀርቧል. ለዚህ ነው የኛ ተረት ጀግናበዶሮ እግሮች ላይ ያለማቋረጥ ወደ ጎጆው ይመጣል - ወደ ሌላ የጊዜ መጠን እና በህይወት የማይኖሩ ሰዎች ፣ ግን ጠንቋዮች እውነታ ውስጥ ለመግባት። እዚያ ሌላ መንገድ የለም.

የዶሮ እግሮች "የትርጉም ስህተት" ብቻ ናቸው.

ስላቭስ "የዶሮ እግሮች" ጎጆው የተቀመጠበትን ጉቶዎች ማለትም የ Baba Yaga ቤት መጀመሪያ ላይ የቆመው በሶቲ ጉቶዎች ላይ ብቻ ነበር. የ Baba Yaga የስላቭ (ክላሲካል) አመጣጥ ደጋፊዎች እይታ ነጥብ ጀምሮ, የዚህ ምስል አንድ አስፈላጊ ገጽታ በአንድ ጊዜ ሁለት ዓለማት ንብረት ሆኖ ይታያል - የሙታን ዓለም እና የሕያዋን ዓለም.

የዶሮ ጎጆዎች እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በሩሲያ መንደሮች ውስጥ ነበሩ;

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ እና በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ብቻ Tsar Peter I ጥቁር ማሞቂያ ያላቸው ቤቶችን መገንባት ከልክሏል. በሌሎች ውስጥ ህዝብ የሚበዛባቸው አካባቢዎችእስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ መገንባታቸውን ቀጥለዋል.

የሩስያ ጎጆ ሁልጊዜ ጥሩ, ጠንካራ እና የመጀመሪያ ነው. አርክቴክቱ ለዘመናት ለቆዩ ባህሎች ታማኝነት፣ ዘላቂነታቸው እና ልዩነታቸው ይመሰክራል። የእሱ አቀማመጥ, ዲዛይን እና የውስጥ ማስጌጫ ለብዙ አመታት ተፈጥረዋል. እስከ ዛሬ ድረስ ብዙ ባህላዊ የሩስያ ቤቶች አልተረፉም, ግን አሁንም በአንዳንድ ክልሎች ውስጥ ሊያገኟቸው ይችላሉ.

መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ውስጥ ጎጆዎች የተገነቡት ከእንጨት ነው, መሠረታቸው በከፊል ከመሬት በታች ተቀብሯል. ይህ የበለጠ አስተማማኝነት እና የመዋቅሩ ዘላቂነት አረጋግጧል. ብዙውን ጊዜ አንድ ክፍል ብቻ ነበር, ባለቤቶቹ ወደ ብዙ የተከፋፈሉበት የግለሰብ ክፍሎች. የሩስያ ጎጆው አስገዳጅ ክፍል የምድጃው ጥግ ነበር, የትኛው መጋረጃ ጥቅም ላይ እንደዋለ ለመለየት. በተጨማሪም ለወንዶች እና ለሴቶች የተለየ ቦታ ተሰጥቷል. በቤቱ ውስጥ ያሉት ሁሉም ማዕዘኖች በካርዲናል መመሪያዎች መሰረት ተሰልፈው ነበር, እና ከነሱ መካከል በጣም አስፈላጊው ምስራቃዊ (ቀይ) ነበር, ቤተሰቡ አንድ አዶን ያቀናበረ ነበር. እንግዶች ወደ ጎጆው ከገቡ በኋላ ወዲያውኑ ትኩረት መስጠት ያለባቸው አዶዎች ነበሩ.

የሩስያ ጎጆ በረንዳ

የበረንዳው ሥነ ሕንፃ ሁልጊዜም በጥንቃቄ የታሰበበት ሲሆን የቤቱ ባለቤቶች ብዙ ጊዜ አሳልፈዋል። እጅግ በጣም ጥሩ የስነጥበብ ጣዕም, የብዙ መቶ ዘመናት ወጎች እና የአርክቴክቶች ብልሃትን አጣምሮ ነበር. ጎጆውን ከመንገድ ጋር ያገናኘው እና ለሁሉም እንግዶች ወይም መንገደኞች ክፍት የነበረው በረንዳ ነበር። የሚገርመው፣ መላው ቤተሰብ፣ እንዲሁም ጎረቤቶች፣ ከከባድ ሥራ በኋላ ብዙውን ጊዜ ምሽት ላይ በረንዳ ላይ ይሰበሰባሉ። እዚህ እንግዶች እና የቤቱ ባለቤቶች ጨፍረዋል ፣ ዘፈኖችን ይዘምሩ ፣ እና ልጆች ሮጠው ይሮጡ ነበር ።

ውስጥ የተለያዩ አካባቢዎችበሩሲያ ውስጥ, የበረንዳው ቅርፅ እና መጠን በጣም የተለያየ ነበር. ስለዚህ, በሀገሪቱ ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ በጣም ከፍ ያለ እና ትልቅ ነበር, እና የቤቱ ደቡባዊ ገጽታ ለመትከል ተመርጧል. ለዚህ ያልተመጣጠነ አቀማመጥ እና የፊት ለፊት ገፅታ ልዩ ንድፍ ምስጋና ይግባውና ቤቱ በሙሉ በጣም ልዩ እና የሚያምር ይመስላል. በአዕማድ ላይ የተቀመጡ በረንዳዎች እና በተከፈቱ የእንጨት ምሰሶዎች ያጌጡ ማየትም የተለመደ ነበር። የፊት ገጽታውን የበለጠ ከባድ እና ጠንካራ እንዲሆን በማድረግ የቤቱን እውነተኛ ጌጣጌጥ ነበሩ።

በደቡባዊ ሩሲያ ከቤቱ ፊት ለፊት በረንዳዎች ተጭነዋል ፣ ይህም አላፊዎችን እና ጎረቤቶችን በክፍት ሥራ የተቀረጹ ምስሎችን ይስባል ። እነሱ ሁለት ደረጃዎች ወይም ሙሉ ደረጃ ያላቸው ሊሆኑ ይችላሉ. አንዳንድ የቤት ባለቤቶች በረንዳቸውን በዐግን ያጌጡ ሲሆን ሌሎች ደግሞ ክፍት አድርገው ጥለውታል።

ሰኒ

በቤት ውስጥ ካለው ምድጃ ውስጥ ከፍተኛውን የሙቀት መጠን ለማቆየት ባለቤቶቹ የመኖሪያ ቦታውን ከመንገድ ላይ ለይተውታል. መከለያው በትክክል እንግዶች ወደ ጎጆው ሲገቡ ወዲያውኑ ያዩት ቦታ ነው። ብዙ ሰዎች ለምግብነት የሚያገለግሉ ክፍሎችን ያደረጉበት ቦታ ሙቀትን ከመጠበቅ በተጨማሪ ሮክተሮችን እና ሌሎች አስፈላጊ ነገሮችን ለማከማቸት ያገለግሉ ነበር።

የመግቢያ መንገዱን እና ሞቃታማውን የመኖሪያ ቦታ ለመለየት ከፍተኛ ደረጃም ተሠርቷል። ቅዝቃዜ ወደ ቤት ውስጥ እንዳይገባ ለመከላከል የተሰራ ነው. በተጨማሪም, ለብዙ መቶ ዘመናት የቆዩ ወጎች, እያንዳንዱ እንግዳ ወደ ጎጆው መግቢያ ላይ መስገድ ነበረበት, እና ከፍ ባለ ደረጃ ላይ ሳይሰግድ ወደ ውስጥ መግባት አይቻልም. ያለበለዚያ እንግዳው ራቁቱን የበሩን ፍሬም መታው።

የሩሲያ ምድጃ

የሩስያ ጎጆ ሕይወት በምድጃው ዙሪያ ይሽከረከራል. ምግብ ለማብሰል, ለመዝናናት, ለማሞቅ እና አልፎ ተርፎም ለመታጠቢያ ሂደቶች የሚሆን ቦታ ሆኖ አገልግሏል. ወደ ላይ የሚወጡ ደረጃዎች ነበሩ፣ እና በግድግዳው ውስጥ ለተለያዩ እቃዎች የሚሆኑ መቆሚያዎች ነበሩ። የእሳቱ ሳጥን ሁልጊዜ የብረት ማገጃዎች አሉት. የሩስያ ምድጃ መዋቅር - የማንኛውም ጎጆ ልብ - በሚያስደንቅ ሁኔታ ይሠራል.

በባህላዊ የሩስያ ጎጆዎች ውስጥ ያለው ምድጃ ሁልጊዜ በዋናው አካባቢ, ከመግቢያው በቀኝ ወይም በግራ በኩል ይገኝ ነበር. በምድጃው ላይ ምግብ አብስለው ተኝተው ስለሚተኙ እና ሙሉ ቤቱን ያሞቁ ስለነበር የቤቱ ዋና አካል ተደርጎ ይወሰድ ነበር። በምድጃ ውስጥ የሚበስል ምግብ ሁሉንም ጠቃሚ ቪታሚኖች ስለሚይዝ በጣም ጤናማ እንደሆነ ተረጋግጧል።

ከጥንት ጀምሮ ብዙ እምነቶች ከምድጃው ጋር ተያይዘዋል. ቅድመ አያቶቻችን ቡኒው የሚኖረው በምድጃው ላይ እንደሆነ ያምኑ ነበር. ቆሻሻው በምድጃ ውስጥ ተቃጥሏል እንጂ ከዳስ ወጥቶ አያውቅም። ሰዎች በዚህ መንገድ ሁሉም ጉልበት በቤቱ ውስጥ እንደሚቆይ ያምኑ ነበር, ይህም የቤተሰቡን ሀብት ለመጨመር ይረዳል. በአንዳንድ የሩሲያ ክልሎች ውስጥ በእንፋሎት እና በምድጃ ውስጥ ታጥበው ለከባድ በሽታዎች መጠቀማቸው ትኩረት የሚስብ ነው. የዚያን ጊዜ ዶክተሮች በሽታውን ለብዙ ሰዓታት ምድጃ ላይ በመተኛት በቀላሉ ማዳን እንደሚቻል ተናግረዋል.

የምድጃ ጥግ

ሁሉም የወጥ ቤት እቃዎች እዚያ ስለነበሩ "የሴት ማዕዘን" ተብሎም ይጠራ ነበር. በመጋረጃው ወይም በመጋረጃው ተለያይቷል የእንጨት ክፍልፍል. ከቤተሰባቸው የመጡ ወንዶች እዚህ መጥተው አያውቁም ማለት ይቻላል። ለቤቱ ባለቤቶች ትልቅ ስድብ በምድጃው ጥግ ላይ ከመጋረጃው ጀርባ አንድ እንግዳ ሰው መምጣት ነበር።

እዚህ ሴቶች ነገሮችን ታጥበው እና ደርቀው፣ ምግብ አብስለው፣ ህጻናትን ታክመዋል እና ሀብትን ተናገሩ። ሁሉም ሴት ማለት ይቻላል በመርፌ ስራ ላይ ተሰማርታ ነበር, እና በጣም የተረጋጋ እና በጣም ምቹ ቦታየምድጃው ጥግ ለዚያ ነበር. ጥልፍ, ስፌት, ስዕል - እነዚህ በወቅቱ ለነበሩ ልጃገረዶች እና ሴቶች በጣም ተወዳጅ የሆኑ የመርፌ ስራዎች ነበሩ.

ጎጆ ውስጥ አግዳሚ ወንበሮች

በሩሲያ ጎጆ ውስጥ ተንቀሳቃሽ እና ቋሚ ወንበሮች ነበሩ, እና ወንበሮች በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መታየት ጀመሩ. በቤቱ ግድግዳ ላይ ባለቤቶቹ የተቀረጹ ንጥረ ነገሮችን ወይም እግሮችን በመጠቀም የተቀመጡ ቋሚ ወንበሮችን ተጭነዋል ። መቆሚያው ጠፍጣፋ ወይም ወደ መሃል የተለጠፈ ሊሆን ይችላል; የተቀረጹ ቅጦችእና ባህላዊ ጌጣጌጦች.

በየቤቱ ተንቀሳቃሽ ወንበሮችም ነበሩ። እንደነዚህ ያሉት አግዳሚ ወንበሮች አራት እግሮች ነበሯቸው ወይም በጠንካራ ሰሌዳዎች ላይ ተጭነዋል. ጀርባዎቹ ብዙውን ጊዜ በተቃራኒው የቤንች ጠርዝ ላይ እንዲወረወሩ ተደርገዋል, እና የተቀረጹ ማስጌጫዎች ለጌጣጌጥ ይውሉ ነበር. አግዳሚ ወንበሩ ሁልጊዜ ከጠረጴዛው የበለጠ ረዘም ያለ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ደግሞ በወፍራም ጨርቅ ተሸፍኗል.

የወንዶች ጥግ (ኮኒክ)

ከመግቢያው በስተቀኝ ይገኛል. ሁልጊዜም በሁለቱም በኩል የታጠረ ሰፊ አግዳሚ ወንበር ነበረ የእንጨት ጣውላዎች. የተቀረጹት በፈረስ ጭንቅላት ቅርጽ ነው, ለዚህም ነው የወንድ ማዕዘን ብዙውን ጊዜ "ኮኒክ" ተብሎ የሚጠራው. በአግዳሚ ወንበር ስር፣ ወንዶች ለጥገና እና ለሌሎች የወንዶች ስራ የታሰቡ መሳሪያዎቻቸውን አከማቹ። በዚህ ጥግ ላይ ወንዶች ጫማዎችን እና ዕቃዎችን ይጠግኑ ነበር, እንዲሁም ቅርጫቶችን እና ሌሎች ምርቶችን ከዊኬር ይለብሱ ነበር.

ለአጭር ጊዜ ወደ ቤቱ ባለቤቶች የመጡት ሁሉም እንግዶች በወንዶች ጥግ ላይ ባለው አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀምጠዋል. ሰውዬው ተኝቶ ያረፈው እዚህ ነው።

የሴቶች ጥግ (ሴዳ)

ይህ በሴት ሕይወት ውስጥ አስፈላጊ ቦታ ነበር ፣ ምክንያቱም ልጅቷ በእይታ ድግሱ ወቅት በሚያማምሩ ልብሶች የወጣችው እና በሠርጉ ቀን ሙሽራውን የምትጠብቀው ከምድጃው መጋረጃ በስተጀርባ ስለሆነ ነው። እዚህ ሴቶች ልጆችን ወልደው ከመጋረጃ ጀርባ ተደብቀው ከሚያዩት ዓይን አርቀው ይመግቧቸዋል።

በተጨማሪም ልጅቷ በቅርቡ ለማግባት ጠራጊውን መደበቅ የነበረባት በወደደችው ወንድ ቤት የሴቶች ጥግ ላይ ነበር። እንዲህ ዓይነቱ ጠራጊ ምራቷ በፍጥነት ከአማቷ ጋር ጓደኛ እንድትሆን እና በአዲሱ ቤቷ ውስጥ ጥሩ የቤት እመቤት እንድትሆን እንደሚረዳ ያምኑ ነበር.

ቀይ ጥግ

ይህ በጣም ብሩህ እና አስፈላጊ ማዕዘን, በቤቱ ውስጥ እንደ ቅዱስ ቦታ ይቆጠር ነበር. በባህሉ መሠረት በግንባታው ወቅት በምስራቅ በኩል አንድ ቦታ ተመድቦ ነበር, ሁለት ተያያዥ መስኮቶች አንድ ጥግ ይሠራሉ, ስለዚህም ብርሃኑ ይወድቃል, ይህም ጥጉን በጎጆው ውስጥ በጣም ብሩህ ቦታ ያደርገዋል. አዶዎች እና የተጠለፉ ፎጣዎች ሁልጊዜ እዚህ ይንጠለጠላሉ, እንዲሁም በአንዳንድ ጎጆዎች - የቀድሞ አባቶች ፊት. በቀይ ጥግ ላይ ማስቀመጥዎን እርግጠኛ ይሁኑ ትልቅ ጠረጴዛእና ምግብ በልቷል. አዲስ የተጋገረ ዳቦ ሁልጊዜ በአዶዎች እና ፎጣዎች ስር ይቀመጥ ነበር.

እስከ ዛሬ ድረስ ከጠረጴዛው ጋር የተያያዙ አንዳንድ ወጎች ይታወቃሉ. ስለዚህ ለወደፊት ቤተሰብ ለመመስረት ወጣቶች ጥግ ላይ እንዲቀመጡ አይመከርም። መተው መጥፎ ምልክት ነው። የቆሸሹ ምግቦችበጠረጴዛው ላይ ወይም በእሱ ላይ ተቀምጧል.

ቅድመ አያቶቻችን ጥራጥሬዎችን, ዱቄትን እና ሌሎች ምርቶችን በሳር ጎተራ ውስጥ ያከማቹ. ለዚህም ምስጋና ይግባውና የቤት እመቤቷ ሁልጊዜ ትኩስ ከሆኑ ንጥረ ነገሮች ምግብ በፍጥነት ማዘጋጀት ትችላለች. በተጨማሪም ተጨማሪ ሕንጻዎች ተሰጥተዋል፡- በክረምት ወራት አትክልትና ፍራፍሬ የሚከማችበት ጓዳ፣ ለከብቶች የሚሆን ጎተራ እና ለገለባ የተለየ መዋቅር።

የህንፃዎች መሰረታዊ ነገሮች. ዋናዎቹ የአሁኑ ዓይነቶች የገበሬ ቤተሰቦችእና ጎጆ. የእነሱ መዋቅራዊ እና ጥበባዊ ዝርዝሮች. የገበሬዎች ጎጆዎች በጽሑፍ ሐውልቶች መሠረት እና ከነሱ ጋር በማነፃፀር ነባር ዓይነቶች. ስለ ጎጆው ውስጣዊ እይታ.

የእንጨት ሕንፃ ግድግዳዎች በሁለት መንገድ ሊቆረጡ ይችላሉ-በአቀባዊ ከተቀመጡት ምዝግቦች ወይም በአግድም ከሚገኙ ምዝግቦች. በመጀመሪያው ሁኔታ የግድግዳው ርዝመት የመጥፋት አደጋ ሳይኖር የዘፈቀደ ሊሆን ይችላል, በሁለተኛው ጉዳይ ላይ, የግድግዳው ርዝመት ከ 4-5 ስፋቶች ሊበልጥ አይችልም, በማንኛውም ቡትሬስ ካልተደገፈ በስተቀር. ይሁን እንጂ በምዕራብ እና በሰሜን አውሮፓ ህዝቦች (በስዊድን እና ኖርዌይ) የሚተገበረው የመጀመሪያው ዘዴ ጥቅም በከፍተኛ ሁኔታ ተዳክሟል, ዛፉ ሲደርቅ, ምሰሶው በማይይዝበት ምሰሶዎች መካከል ስንጥቆች ይፈጠራሉ. በጥሩ ሁኔታ, በሁለተኛው ዘዴ, በስላቭስ ይለማመዱ, ምዝግቦች በሚደርቁበት ጊዜ, አንዱን በሌላው ላይ ይወርዳሉ (ግድግዳው ደለል ይሰጣል), ይህም ግድግዳውን በጥብቅ ለመገጣጠም ያስችላል. ስላቮች ግንዶች መሰንጠቅን አላወቁም ነበር ፣ ማለትም ፣ መቆለፊያን በመጠቀም እርስ በእርሳቸው በማገናኘት ፣ በአንፃራዊ ሁኔታ ዘግይቶ ከኛ ጋር ታየ ፣ ስለዚህ የሎግ ቤቶች የስላቭ መኖሪያርዝመታቸው እና ስፋታቸው ከተፈጥሮው አማካይ የምዝግብ ማስታወሻዎች ርዝመት መብለጥ አይችልም; የኋለኛው, ከላይ በተጠቀሱት ምክንያቶች, ከሶስት ወይም ከአራት ፋት በላይ የመሆን ዕድሉ አነስተኛ ነበር.

ስለዚህ ፣ የስላቭ መኖሪያ ቤት አስፈላጊ አካል ፣ የመነሻ ቅርፁ ፣ ተጨማሪ እድገቱ የቀጠለበት ፣ ክፈፍ ፣ በእቅድ ውስጥ ካሬ እና የዘፈቀደ ቁመት ፣ ከአግድም ረድፎች (“ዘውዶች”) የምዝግብ ማስታወሻዎች ፣ በማእዘኖቹ ውስጥ በኖቶች የተገናኙ ናቸው ። ቀሪው ("በ oblo") ወይም ያለ ዱካ ("በፓው", "በኮፍያ").

እንዲህ ዓይነቱ የሎግ ቤት ዋሻ ተብሎ ይጠራ ነበር, እና የኋለኛው, እንደ ዓላማው ወይም ከሌሎች ጋዞች ጋር በተዛመደ ሁኔታ ላይ በመመስረት, "ጎጆ" ወይም "ምድጃ" ተብሎ የሚጠራው ለመኖሪያ ቤት የታቀደ ከሆነ እና በውስጡም ምድጃ ካለ; "የላይኛው ክፍል" ከታችኛው ክፍል በላይ የሚገኝ ከሆነ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ "ቤዝመንት" ወይም "መቁረጥ" ተብሎ ይጠራ ነበር. ጎን ለጎን የቆሙ እና ወደ አንድ ሙሉ የተገናኙ በርካታ ኬሻዎች ተጠርተዋል፣ እንደ ቁጥራቸው፣ “መንትዮች”፣ “ትሪፕሌትስ”፣ ወዘተ፣ ወይም “ቤት”; አንዱ በሌላው ላይ ለተቀመጡት የሁለት ጎጆዎች ስብስብ ተመሳሳይ ስም ተሰጥቷል። ኮሮሚና በእርግጥ በኋላ ላይ ታየ ፣ እና መጀመሪያ ላይ ስላቭስ በአንድ ሴል ረክተው ነበር - የእሳት ሳጥን ፣ ምናልባትም ከዘመናዊው የገበሬ ጎጆ በጣም ትንሽ የሚለይ ፣ ምንም እንኳን አሁን በተለያዩ አካባቢዎች በዝርዝር ቢደረደርም ፣ በመሠረቱ ፣ የእሱ ነው። መዋቅር በሁሉም ቦታ ተመሳሳይ ነው.

አሁን ያሉትን አንዳንድ የመኖሪያ ቤቶችን እንመልከት በእድገታቸው ደረጃ አንዳቸው ከሌላው በጣም የሚለያዩ ሲሆን የፊንላንድ ጎሳዎች ከጊዜ በኋላ ከስላቭስ ብዙ ልማዶችን እና የመኖሪያ ቤቶችን የመገንባት ዘዴዎችን እንደወሰዱ እና እንደተቀመጡ እናስተውላለን። ለዚያም ነው በአንዳንድ ሁኔታዎች መካከል ማግኘት የምንችለው ከሩሲያውያን መካከል ቀድሞውኑ ሙሉ በሙሉ የጠፋ ወይም የቀደመውን ቅርፅ በከፍተኛ ሁኔታ የለወጠው ነገር ናቸው ።

በጣም ጥንታዊ በሆነው ዓይነት ማለትም የባልቲክ ገበሬ ጎጆ እንጀምር። በስእል 2 ላይ እንደሚታየው የእሱ መኖሪያ ቤት ሁለት የእንጨት ቤቶችን ያቀፈ ነው-ትልቅ - ሞቅ ያለ (ጎጆው ራሱ) እና ትንሽ - ቀዝቃዛ መያዣ, ያለ ጣሪያ በጣራው ላይ እርስ በርስ የተገናኘ, እና መከለያው ብዙውን ጊዜ እንደ ጎጆው እና እንደ ጎጆው ጥልቅ አይደለም ፣ በውጤቱም ፣ በረንዳ ላይ ያለ ፣ በሳር ክዳን የተሸፈነ ፣ በጠቅላላው ህንፃ ላይ የተለመደ ነው። ምድጃው ከድንጋይ የተሠራ እና የጭስ ማውጫ (የማጨስ ጎጆ) የለውም, ለዚህም ነው በተቻለ መጠን በበሩ አጠገብ የተቀመጠው, ጭሱ በእሱ በኩል ወደ ኮሪደሩ ውስጥ በጣም አጭር በሆነ መንገድ ይወጣል; ከመግቢያው ውስጥ, ጭስ ወደ ሰገነት ላይ ይወጣል እና ከጣሪያው ስር ባለው ጣሪያ ላይ ባሉ ቀዳዳዎች በኩል ይወጣል. በምድጃው አቅራቢያ እና በጠቅላላው የኋለኛው ግድግዳ ላይ ፣ ለመኝታ መጋገሪያዎች ተሠርተዋል። ማቀፊያው በውስጡ በጢስ ሊጎዱ የሚችሉ የቤት ዕቃዎችን ለምሳሌ ደረትን በልብስ እና እንዲሁም በበጋ ውስጥ ለመተኛት ያገለግላል። ጎጆውም ሆነ ጓዳው በትንሽ “ቮልኮቫ” ያበራል፣ ማለትም፣ ሊቀለበስ የሚችል፣ መስኮቶች፣ እና የመግቢያ መንገዱ ጨለማ ሆኖ ይቀራል። መላው ሕንፃ "ከመሬት በታች" ("በመሬት ላይ") የተሰራ ነው, ማለትም, ያለ መሠረት በቀጥታ መሬት ላይ ተቀምጧል, ለዚህም ነው ወለሎቹ ብዙውን ጊዜ ከተጨመቀ መሬት ወይም ከሸክላ የተሠሩ ናቸው.

ሕንጻው ወደ ጎዳናው ከጠባቡ ጎን ጋር ይጋፈጣል (* “በትክክል” ይጻፉ) ስለሆነም የጎጆው ሁለት መስኮቶች ፊት ለፊት ይመለከቱት እና በመግቢያው ውስጥ ያለው የመግቢያ በር በግቢው ውስጥ ይከፈታል።

የሊቱዌኒያ ጎጆ (ስዕል 3) በዋናነት ከሚታሰበው "አምስት ግድግዳ" ይለያል, ማለትም, ዋናው ፍሬም በተቆራረጠ ግድግዳ ለሁለት ከሞላ ጎደል እኩል ክፍሎች የተከፈለ ነው, እና መከለያው ከመግቢያው ይለያል. በክፍፍል.

አብዛኛው ትንሹ ሩሲያ ዛፍ አልባ ነው; ስለዚህ, የጎጆዎቿ ግድግዳዎች በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች አልተቆረጡም, ግን ከጭቃ የተሠሩ ናቸው. ስለ ጎጆው መዋቅር አንቆይም ፣ ከባልቲክ ባህር እና ከሊትዌኒያ መኖሪያ ቤቶች ጋር ሲነፃፀር ፣ ከዝርዝሮች አንፃር ቀጣዩ የእድገት ደረጃ መሆኑን እናስተውላለን ፣ በተመሳሳይ ጊዜ በተመሳሳይ ጊዜ ሲቀሩ ከዋና ዋና ክፍሎች አቀማመጥ አንፃር ቀዳሚው; ይህ ስለ መጀመሪያው የአኗኗር ዘይቤ እና የትንሽ ሩሲያውያን ቅድመ አያቶች ቤታቸውን ከእንጨት መገንባታቸውን በግልፅ ይናገራል ፣ ይህም ከዛፍ ወደሌለው ረግረጋማ ከተገደዱ በኋላ በብሩሽ እና በሸክላ መተካት ነበረባቸው ። ይህ ደግሞ እንደ ቮልይን ያሉ በደን የተሸፈኑ አውራጃዎች ጎጆዎች ቀደም ሲል ከተወያዩት መኖሪያ ቤቶች ጋር በጣም ተመሳሳይ በመሆናቸው የተረጋገጠ ነው. በእርግጥም የቮልሊን ግዛት ጎጆ አምስት ግድግዳ ያለው የእንጨት ቤት ይይዛል, አብዛኛዎቹ ለሞቃታማ መኖሪያነት (ስእል 4) የተጠበቁ ናቸው, እና በግድግዳው የተከፋፈለው ትንሽ ክፍል, መከለያ እና ቁም ሣጥን ይፈጥራል; ከኋለኛው አጠገብ ከዓምዶች የተሠራ ቤት አለ ፣ በመካከላቸው ያሉት ክፍተቶች በቦርዶች የተሸፈኑ እና የተሸፈኑ ናቸው ገለልተኛ ጣሪያ. ምድጃው ምንም እንኳን የጭስ ማውጫው የተገጠመለት ቢሆንም በበሩ ላይ በአሮጌው ማህደረ ትውስታ ይቀራል; ከምድጃው አጠገብ አንድ ክምር (ባንክ) አለ ፣ እሱም በሌሎቹ ሁለት ግድግዳዎች ላይ ለመቀመጥ ወደ አግዳሚ ወንበሮች ይቀየራል። በቀይ ጥግ ላይ, በምስሎቹ ስር, ጠረጴዛ አለ, እግሮቹ በምድር ላይ ተቆፍረዋል. ከጎጆው ውጭ ፣ ሞቃታማው ክፍል አጠገብ ፣ ክምር ተዘጋጅቷል ፣ ልክ እንደ የሸክላ አግዳሚ ወንበር ፣ እንዲሁም ጎጆው ውስጥ ሙቀትን ጠብቆ ለማቆየት ያገለግላል ፣ ጣሪያ. ለተመሳሳይ ዓላማ, ማለትም ሙቀትን ለመጠበቅ, አጠቃላይ መኖሪያው በመጠኑ ወደ መሬት ውስጥ ተቆፍሯል, ስለዚህም በጣራው ውስጥ ብዙ ደረጃዎችን መውረድ አለብዎት.

ትንሿ ሩሲያዊቷ ጎጆ ከመንገዱ አጠገብ አልተቀመጠችም፣ ነገር ግን በመጠኑ ወደ ኋላ እያፈገፈገች፣ ከአትክልቱ ስፍራ፣ ከመስኮቶች እና ከበር ጀርባ፣ ወደ ደቡብ አቅጣጫ በማተኮር እና የዝናብ ውሃን ለማፍሰስ ከሱ ስር አንድ መከለያ ተሠርቷል ። ለከብቶች የሚውሉ ሕንፃዎች እና ግቢዎች ከመኖሪያ ቤቱ ጋር ፈጽሞ አይቀራረቡም, ነገር ግን በተለየ ቅደም ተከተል የተደረደሩ ናቸው, በእያንዳንዱ ግለሰብ ጉዳይ ላይ የበለጠ አመቺ ነው, በግቢው ውስጥ ሁሉ, በአጥር የተከበበ ነው.

በዶን ሠራዊት ክልል ውስጥ ያሉ አሮጌ ጎጆዎች የበለጠ የዳበረ ባህሪ አላቸው; ዋናው ክፈፉ እዚህ ዝቅተኛ ነው እና በ ቁመታዊ ዋናው ግድግዳ በሁለት እኩል ክፍሎች የተከፈለ ነው, እሱም በተራው, በክፍሎች የተከፋፈለው ወደ ጣራ (A), ጓዳ (ለ), ንጹህ ክፍል (ሐ), መኝታ ቤት (መ) እና ኩሽና (ኢ). የመጨረሻዎቹ ሶስት ክፍሎች በአንድ ምድጃ ውስጥ ይሞቃሉ, ከዚህም በተጨማሪ በኩሽና ውስጥ ለማብሰያ የሚሆን ምድጃ አለ (ምሥል 5). በወንዞች ጎርፍ ወቅት የጎርፍ መጥለቅለቅን ለማስወገድ ፣ ቤቶች ብዙውን ጊዜ በሚገነቡባቸው ባንኮች ፣ የኋለኛው ክፍል በከፍተኛ ወለል ላይ የተገነቡ ናቸው ፣ ይህም ደረጃዎችን (“ደረጃዎች”) መገንባት አስፈላጊ ነው ። . እነዚህ ጋለሪዎች የሚደገፉት በአምዶች ወይም ከጭስ ማውጫ ምዝግብ ማስታወሻዎች በተሠሩ ቅንፎች ነው (ምስል 6)። በአሮጌዎቹ ጎጆዎች ውስጥ, ጋለሪዎቹ በተቀረጹ ምሰሶዎች ላይ በሸራዎች ተሠርተው ነበር, ለዚህም ምስጋና ይግባውና ብዙውን ጊዜ በትንንሽ ሩሲያ እና የካርፓቲያን አብያተ ክርስቲያናት ዙሪያ ከሚገኙት "ኦፓሳኒያ" (ጋለሪዎች) ጋር ተመሳሳይነት ያለው ቅርጽ ነው. የመስኮት ክፍት ቦታዎች ከደቡብ ፀሐይ ከሚቃጠለው ጨረሮች ለመከላከል ከውጭ በፕላትባንድ የታሸጉ እና መከለያዎች የታጠቁ ናቸው ። የውጪው ግድግዳዎች ልክ እንደ ትናንሽ የሩሲያ ጎጆዎች, ጥቅጥቅ ባለው የሸክላ ሽፋን እና በኖራ ነጭ. ጣራዎቹ በሳር የተሸፈነ ወይም በቆርቆሮ የተሠሩ ናቸው.

በደን ውስጥ በድሃ አካባቢዎች የሚገኘው በጣም ጥንታዊው ታላቁ የሩሲያ ጎጆ ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ መዋቅር አለው ። በቬስትቡል (ስእል 7) የተገናኙ ሁለት የሎግ ሕንፃዎችን ያካትታል. የፊት ሎግ ቤት፣ ወደ ጎዳና ትይዩ፣ እንደ የመኖሪያ ቦታ ሆኖ የሚያገለግል ሲሆን የኋለኛው ደግሞ በግቢው ፊት ለፊት ያለው ኬጅ ወይም የጎን ግድግዳ ተብሎ የሚጠራው እንደ ማከማቻ ክፍል እና የበጋ መኝታ ክፍል ሆኖ ያገለግላል። ሁለቱም የሎግ ቤቶች ጣራዎች አሏቸው, ቬስቴቡል ግን ለጠቅላላው ሕንፃ የተለመደ ጣሪያ ብቻ የተሸፈነ ነው. የፊት ለፊት በር ከግቢው ወደ ጓሮው ይመራል, ከነሱም ወደ ጎጆው እና ወደ ጎጆው ይገባል. እንደነዚህ ያሉት ጎጆዎች ብዙውን ጊዜ ከመሬት በታች ናቸው ፣ ለሙቀት በፍርስራሾች የተከበቡ እና እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ አብዛኛዎቹ ጎጆዎች ተሠርተው ነበር ( * “ጥቁር” ፣ “ኦሬ” (“ድካም” - ለመበከል ፣ ለመበከል), ስለዚህ ምድጃው ከመክፈቻው ጋር ("በረዶ") ወደ መስኮቶቹ ሳይሆን ወደ በሩ ተለወጠ, ልክ እንደ ባልቲክ ክልል ቹክሆንስ መካከል.

በእድገት ረገድ የሚቀጥለው ዓይነት ጎጆ አጠቃላይ ሕንፃው በታችኛው ወለል ላይ የተቀመጠበት ነው; ይህ የሚደረገው በክረምት ወቅት ወደ ጎጆው ለመግባት ምቹ ሁኔታን ለመፍጠር ነው, በመንገድ ላይ ጥቅጥቅ ያለ የበረዶ ንጣፍ ሲኖር እና በጓሮው ውስጥ የማዳበሪያ ክምር ሲከማች. በተጨማሪም ፣ የታችኛው ክፍል የተለያዩ አነስተኛ ዋጋ ያላቸውን ንብረቶች ለማከማቸት ፣ ምግብ ለማከማቸት እና በመጨረሻም ፣ ለትንሽ ከብቶች እንደ ተጨማሪ ክፍል ከንቱ አይደለም ። አንድ ምድር ቤት ፊት, አስፈላጊ ሆነ የውጭ ደረጃዎችወደ ኮሪደሩ መግቢያ በር; ደረጃው ሁል ጊዜ በግቢው ግድግዳ ላይ ወደ ጎዳናው ይሄዳል እና ከሁለቱም መድረኮች ጋር ፣ ወደ ጎዳና በሚደርስ የጋራ ጣሪያ ተሸፍኗል። እንደነዚህ ያሉት ደረጃዎች በረንዳዎች ይባላሉ ፣ እና በሩሲያ ሥነ ሕንፃ ውስጥ የእነሱ ገጽታ በጥንት ጊዜ መታወቅ አለበት ፣ ምክንያቱም “በረንዳ” የሚለው ቃል ፣ እና በዚህ ትርጉም ውስጥ ስለ ቫራንግያውያን ቴዎዶር እና ጆን ግድያ ዜና መዋዕል ውስጥ ይገኛል (የመጀመሪያው) የክርስቲያን ሰማዕታት በሩስ) በኪየቭ. መጀመሪያ ላይ, በረንዳዎቹ በጎን በኩል ተከፍተዋል, በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ እንደሚታየው (ስእል 8), ከዚያም አንዳንድ ጊዜ በቦርዶች መሸፈን ጀመሩ, ከዚያም በግድግዳው ግድግዳ ላይ መስኮቶችን መትከልን መተው አስፈላጊ ነበር. በረንዳ ይሮጣል. በዚህ ምክንያት ምድጃውን ወደ ጎዳና መስኮቶች ማዞር አስፈላጊ ሆነ, አለበለዚያ ግን ማብሰያዎቹ እንዲሰሩ ጨለማ ስለሚሆን. ጎጆው እንደ ጭስ ማውጫ ቤት ከሆነ ፣ ከዚያ ምድጃው በሚዞርበት ጊዜ ጢሱ ከውስጡ ወደ ጓዳው ውስጥ እምብዛም አያመልጥም ነበር ፣ እና ስለዚህ ምድጃው ወደ መከለያው ውስጥ ወደፊት የሚገፋበት እና ግድግዳውን የሚቆርጥባቸው ጎጆዎች ነበሩ ። የጎጆው. ይሁን እንጂ በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች በእንደዚህ ያሉ ጎጆዎች ውስጥ ያሉት ምድጃዎች ቧንቧዎች ያሉት ሲሆን ይህም ጎጆውን በጅምላ ማጠር እንዲችል ያደርገዋል. ልዩ ክፍል- ምግብ ማብሰያው, እሱም የሴት ጎራ ብቻ ነው (ምስል 9).

አለበለዚያ የመኖሪያ ቤት ውስጣዊ አቀማመጥ ከሞላ ጎደል አንድ አይነት ሆኖ ይቆያል: በጎጆው ዙሪያ አግዳሚ ወንበሮች አሉ, ነገር ግን ሽፋኑ ከምድጃው ወደ ተቃራኒው ግድግዳ ተወስዷል; በ "ቀይ" ጥግ (በስተቀኝ, ከበሩ በጣም ሩቅ) በምስሎቹ ስር ጠረጴዛ አለ; ከምድጃው አጠገብ ፣ ወደ ማብሰያው ክፍል በር አጠገብ ፣ ቁምሳጥን አለ ፣ እና ሌሎች ሁለት ካቢኔቶች ተገንብተዋል-የመጀመሪያው በምድጃው ተረከዝ በሌላኛው በኩል ነው ፣ ሁለተኛው ደግሞ በማብሰያው መስኮት አጠገብ ነው ፣ ግን ከበሩ ጋር። ጎጆው ። የማብሰያው ክፍል የራሱ ጠረጴዛ እና አግዳሚ ወንበር አለው። ለመተኛት ሞቃታማ ለማድረግ, አልጋን - የቦርድ መንገድ, ይህም የምድጃው የላይኛው ክፍል ቀጣይ እና የጎጆውን ግማሽ ቦታ (የማብሰያውን ቦታ ሳይጨምር) ይይዛል. ከመጋገሪያው ግድግዳ ጋር የተያያዙ ሁለት ደረጃዎችን በመጠቀም ወደ ወለሉ ይወጣሉ.

አንዳንድ ጊዜ የእንደዚህ አይነት ጎጆዎች መከለያ ወደ ውስጥ ይለወጣል ንጹህ ክፍል- "በጎን ክፍል" ውስጥ እና ለተለያዩ እቃዎች የማጠራቀሚያ ክፍሎች በመግቢያው ላይ የተደረደሩ እና በትንሽ መስኮቶች የተሞሉ የማከማቻ ክፍሎች ናቸው. በግድግዳው ግድግዳ ላይ ጠርሙሶችን, አግዳሚ ወንበሮችን ይሠራሉ እና በቀይ ጥግ ላይ ጠረጴዛ ያስቀምጣሉ.

በዚህ መንገድ የወጣው የዳስ አይነት የሩስያ ገበሬውን እና ቤተሰቡን በጣም ቀላል የሆኑትን የግል ፍላጎቶች ሙሉ በሙሉ ያሟላል, ነገር ግን ለኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶች አንድ ጎጆ በቂ አይደለም: ለጋሪዎች, ለሽርሽር, ለግብርና እቃዎች እና በመጨረሻም ለከብት እርባታ የሚሆን ቦታ ያስፈልጋል. ማለትም የተለያዩ ሼዶች፣ ጎተራዎች፣ ጎተራዎች ( * በሰሜን እነሱ "rigachi" ይባላሉ)) አጭበርባሪዎች ( * ለከብቶች የሚሆን ሞቅ ያለ፣ በሞሳ የተሸፈነ ቦታ), ጎተራ, ወዘተ. እነዚህ ሁሉ ገለልተኛ ሕንፃዎች በከፊል ወደ ጎጆው, በከፊል እርስ በርስ ተቀርፀዋል እና የታላቁ ሩሲያ ገበሬ "ጓሮ" ይመሰርታሉ (ምሥል 7 እና 10). የግቢው የተወሰነ ክፍል ተሸፍኗል ፣ ግን በጥንት ጊዜ ፣ ​​በስታራያ ላዶጋ ቁፋሮዎች ላይ እንደታየው ግቢው በሙሉ በግንዶች ተጠርጓል። * ግቢዎች ብቻ ሳይሆኑ የመንደር መንገዶች፣ ልክ እንደ ከተማ መንገዶች፣ በእንጨት ላይ የተነጠፉ ነበሩ።).

አንዳንድ ጊዜ የሕንፃው ክፍል ብቻ በታችኛው ክፍል ላይ ይቀመጣል-የፊት ጎጆ ወይም የጎን ጎጆ ፣ ወይም ሁለቱም አንድ ላይ ፣ እና መከለያው በጣም ዝቅተኛ ፣ በርካታ ደረጃዎች ተሠርቷል ፣ ለምሳሌ ፣ በአንዱ ጎጆ ውስጥ ተሠርቷል ። በሙራሽኪና መንደር (እ.ኤ.አ.) * Knyagininsky አውራጃ, Nizhny Novgorod ግዛት) (ምስል 11).

ከተጨማሪ እድገት ጋር, የጎን ጎጆው ይሞቃል, አንድ ምድጃ በእሱ ውስጥ ይቀመጣል, ከዚያም "የኋላ ጎጆ" የሚለውን ስም ይቀበላል; በተመሳሳይ ጊዜ ጣሪያው እና የኋላው ጎጆ አንዳንድ ጊዜ ከፊት ካለው ጎጆ በመጠኑ ያነሱ ናቸው (ምሥል 12) ፣ እና አንዳንድ ጊዜ የኋላ እና የፊት ጎጆ በሚይዙበት አካባቢ እኩል ይሆናሉ ፣ በተጨማሪም ፣ አምስት። - ግድግዳ, ማለትም በውስጣዊ ዋና (የተቆረጠ) ግድግዳ በሁለት ክፍሎች የተከፈለ (ምስል 17 ሀ).

በመጨረሻም, በጣም ትልቅ ቤተሰብ እና የተወሰነ ብልጽግና ያለው, ለተቀጠሩ ሰራተኞች የተለየ ክፍል ያስፈልገዋል, ስለዚህ ለእነሱ የተለየ ጎጆ ተሠርቷል, በሌላኛው በሩ በኩል ግን ከዋናው ጋር በአንድ ጣሪያ ስር. ጎጆ, ይህም ከበሩ በላይ "ክፍል" ለመገንባት ያስችላል, ከዚያም ቀዝቃዛ ክፍል ትናንሽ መስኮቶች ያሉት እና ወለሉ ከወለሉ በላይ ከፍ ይላል. ዋና ጎጆ(ምስል 13); የላይኛው ክፍል በቀጥታ ከማብሰያው ጋር የተገናኘ እና ልክ እንደ እሷ, ሙሉ ለሙሉ ለሴቶች ይሰጣል.

ከግምት ውስጥ የሚገቡት ሁሉም ዓይነት ጎጆዎች ባለ አንድ ፎቅ ናቸው ነገር ግን ባለ ሁለት ፎቅ "ባለ ሁለት ስብ" ጎጆዎች ብዙውን ጊዜ ይገኛሉ ( * ምናልባት ቀደም ሲል "ሁለት-ኮር" ተብለው ተጠርተዋል, ማለትም. ሁለት መኖሪያ ያላቸው ጎጆዎች.) በተለይ በሰሜናዊ አውራጃዎች ውስጥ, አሁንም ብዙ ጫካ አለ. እንደነዚህ ያሉት ጎጆዎች በእቅዳቸው ውስጥ በመሠረቱ አንድ ባለ ፎቅ ጎጆዎች ቴክኒኮችን ይደግማሉ ፣ ምክንያቱም የእነሱ ወለል በአንደኛው ፎቅ ተተክቷል ። ግን የግለሰብ ክፍሎች ዓላማ ይለወጣል. ስለዚህ, የፊት ጎጆ ውስጥ ያለው ምድር ቤት, አንድ-ፎቅ ውስጥ ይልቅ ከፍ ያለ መሆን, አንድ ማከማቻ ክፍል መሆን ያቆማል እና ከላይ ጋር በመሆን, የመኖሪያ ቦታ ሆኖ ያገለግላል; የኋለኛው ጎጆ የታችኛው ደረጃ ወደ በረንዳ እና ጎተራነት ይለወጣል ፣ እና የላይኛው ደረጃው እንደ ጎተራ እና ከፊል የሳር እንጨት ሆኖ ያገለግላል ፣ እና ልዩ “ጋሪ” ፣ ማለትም ፣ የታጠፈ የእንጨት መድረክ ፣ ጋሪዎችን ለማስገባት ተዘጋጅቷል ። እና በውስጡ sleighs (የበለስ. 14).

ከፊት ለፊት ባለው ጎጆ ውስጥ አንዳንድ ጊዜ svetelka የሚባል ሳሎን አለ ፣ ከፊት ለፊቱ ብዙውን ጊዜ በረንዳ አለ። ይሁን እንጂ እነዚህ በረንዳዎች በአንጻራዊ ሁኔታ ከጊዜ በኋላ የሚከሰቱ ክስተቶች እንዲሁም በስእል 14 ላይ እንደሚታየው በአዕማድ ላይ ያሉ ትናንሽ በረንዳዎች ናቸው.

በቮሮቢዮቭስኮይ መንደር ውስጥ የሚገኝ የሰሜናዊው ጎጆ ሌላ ተመሳሳይ ምሳሌ እንመልከት ። ክላድኒኮቭስኪ አውራጃ, Vologda ግዛት. * ይህ ጎጆ የተገነባው ከመቶ ዓመታት በፊት ነው።). ይህ ጎጆ ባለ ሁለት ፎቅ ነው (ምስል 15). የመጀመሪያው ፎቅ መሃከል በመተላለፊያ ("ታችኛው ወለል") ተይዟል, በስተግራ በኩል "ቤዝ" ("basement") አለ. * የታችኛው ክፍል አንዳንድ ጊዜ እንደ መኖሪያ ቤት ሆኖ ያገለግላል, እና አንዳንድ ጊዜ ትናንሽ እንስሳት በእሱ ውስጥ ይቀመጣሉ) እና "የጎመን ጎመን", ማለትም, ለምግብ አቅርቦቶች ጓዳ; ከመተላለፊያው በስተቀኝ "ሞሽኒክ" ማለትም ለእህል እና ዱቄት የሚሆን ሞቅ ያለ ጓዳ እና "መንጋ" ማለትም ለትንሽ ከብቶች ጋጥ አለ. ከመሬት በታች ባለው ሁለተኛ ፎቅ ላይ አንድ መጋረጃ አለ, ከመሬት በታች እና ከጎመን ጥቅል በላይ አንድ ጎጆ አለ, ምድጃው በሩቅ ጥግ ላይ ተቀምጧል, እና በሩ ላይ አይደለም, ምንም እንኳን ጎጆው ጭስ ቤት ቢሆንም; ከምድጃው አጠገብ ወደ ጎመን ጥቅል የሚወስድ ደረጃ አለ። በመግቢያው በኩል በሌላ በኩል፡ የጎን ክፍል (* የላይኛው ክፍል)፣ ወደ መንገዱ የሚያይበት መስኮት እና ከፊል ጨለማ የሆነ ጓዳ አሉ። እነዚህ ሁሉ ክፍሎች የሚገኙት በአንድ ባለ ስድስት ግድግዳ ፍሬም ውስጥ ነው፣ በአንደኛው የታጠፈ ረጅም ግድግዳዎችበመንገዱ ላይ በረንዳው ላይ እንዲሁ የኋለኛውን ፊት ለፊት (ምስል 16). ከተቃራኒው ግድግዳ አጠገብ ሁለት ተጨማሪ የሎግ ቤቶች, ልክ እንደ መጀመሪያው ተመሳሳይ ጣሪያ ስር ይገኛሉ. በመካከለኛው የእንጨት ቤት የታችኛው ወለል ውስጥ "ትልቅ የሳር ጎተራ" አለ - ለፈረሶች የሚሆን ክፍል, ከዚህ በላይ "ትልቅ የሣር ክዳን" አለ; በኋለኛው ውስጥ ድርቆሽ አለ ፣ ጋሪዎች ፣ ተንሸራታቾች ፣ የቤት ዕቃዎች እና ታጥቆዎች ተከማችተዋል። ገለልተኛ በሆነ ጣሪያ የተሸፈነ ሰረገላ ወደ ድርቆሽ ጎተራ ይመራል። በመጨረሻም ፣ በኋለኛው የእንጨት ቤት ታችኛው ወለል ውስጥ ሁለት “መንጋዎች” እና አንድ ሰፊ ላም አሉ ፣ ከነሱም በላይ ለኦት መጋዘን የሚያገለግሉ “ቁመቶች” ወይም “መሠዊያዎች” እና “ትንሽ የሳር ጎተራ” ይገኛሉ። በአንፃራዊ ንፅህና ምክንያት በበጋ ወቅት ለመተኛት ቦታ እና እንዲሁም የቤት ውስጥ ስራዎች የሚከናወኑበት ቦታ ነው.

አንዳንድ ጊዜ ባለ ሁለት ፎቅ ጎጆዎች አንድ ውጫዊ በረንዳ ብቻ ነው, እና ለውስጣዊ ግንኙነት አንድ ደረጃ በመግቢያው ውስጥ ይጫናል (ምሥል 17 እና 18).

እነዚህ በሰሜናዊ እና በመካከለኛው አውራጃዎች ውስጥ ዋና ዋና ጎጆዎች ናቸው; በደቡብ አውራጃዎች ውስጥ የሚገኙትን ጎጆዎች በተመለከተ ፣ እነሱ በመሠረቱ ተመሳሳይ ናቸው ፣ ምንም እንኳን ወደ ጎዳናው የሚቀመጡት አጭር ጎን ሳይሆን ከረዥም ጎን ጋር በመሆኑ ፣ በረንዳው ሁሉ ወደ ጎዳናው እንዲመጣ እና እንዲሁም በ ምድጃው ብዙውን ጊዜ በሮች አጠገብ እንደማይቀመጥ እና በ ውስጥ ተቃራኒ ጥግምንም እንኳን ጎጆዎች በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ጭስ ቤቶች ቢኖሩም.

እርግጥ ነው, በእነዚያ አውራጃዎች ውስጥ ትንሽ ጫካዎች, ጎጆዎች ጠባብ, ዝቅተኛ እና በጣም ብዙ ጊዜ የከርሰ ምድር ቤቶች የላቸውም (ምስል 19); በበለጸጉ አውራጃዎች ውስጥ የገበሬ ቤተሰቦች አንዳንድ ጊዜ ከሰሜን ያነሰ ውስብስብ አይደሉም (ምስል 20).

በእርግጥም, በመጨረሻው ምሳሌ, በርካታ የተለያዩ የውጭ ግንባታዎች ከጎጆው አጠገብ ይገኛሉ, ከእነዚህም ውስጥ በጣም አስደሳች የሆኑት ጎተራዎች ናቸው, ምክንያቱም አሁንም የጥንት ዓይነትቸውን እንደያዙ, በቀላል እና በሎጂካዊ ንድፍዎቻቸው በግልጽ እንደሚታየው, ጥቅም ላይ ይውላል. በሁሉም ቦታ ትንሽ ልዩነቶች ብቻ ናቸው, ማለትም, ብዙውን ጊዜ የሚሠሩት በተሸፈነ ጋለሪ ወይም በክፈፉ ግርጌ ላይ ካለው ጥልቅ ጠርዝ ጋር ነው, ይህም በጋጣው መግቢያ ላይ ከዝናብ መከላከያ ሆኖ ያገለግላል. በእርጥበት ወይም በምንጭ ውሃ በተጥለቀለቀባቸው ቦታዎች, ጎተራዎች ከፍ ባለ ወለል ላይ ወይም በአዕማድ ላይ ይቀመጣሉ (ምሥል 21, 22 እና 23). አሁን ስለ ጎጆው ንድፍ አንዳንድ ዝርዝሮችን እንመልከት. ከላይ እንደተገለፀው ግድግዳዎቹ በአግድም ረድፍ የተቆረጡ ናቸው ። ከግንድ ጋር የተያያዙ ጉድጓዶች አሁን ሁልጊዜ የሚመረጡት በታችኛው ክፍላቸው ነው, ነገር ግን ከ 60 ዓመታት በፊት, ከ 60 ዓመታት በፊት, በተቃራኒው የተቆራረጡ ቁርጥራጮች ነበሩ, ይህም እንደ ምሁር ኤል.ቪ. Dahl, የሕንፃውን ጥንታዊነት ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር, ነገር ግን, በእኛ አስተያየት, እንደዚህ አይነት ግድግዳዎች መቁረጥ, በጣም ምክንያታዊ ያልሆነ ( * በዚህ የመቁረጫ ዘዴ የዝናብ ውሃ በቀላሉ ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ዘልቆ ይገባል ስለዚህም የምዝግብ ማስታወሻዎች መበስበስ አሁን ከተለመደው የጓሮ ግንባታ ዘዴ በጣም ቀደም ብሎ መከሰት አለበት.), በአንዳንድ አለመግባባቶች ምክንያት ብቻ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል, ወይም በሆነ ምክንያት ዘላቂነታቸው ላልተጠበቀው ሕንፃዎች ብቻ ነው.

የሎግ ቤቱን ወደ ተለያዩ ክፍሎች የሚከፍሉት የውስጥ ግድግዳዎች ከጣፋዎች (ክፍልፋዮች) የተሠሩ ናቸው ፣ አንዳንድ ጊዜ ጣሪያው ላይ አይደርሱም ፣ ወይም ግንድ (የተቆረጠ) ፣ እና ባለ ሁለት ፎቅ ጎጆዎች የኋለኛው እንኳን አንዳንድ ጊዜ በቀጥታ አንዳቸው ከሌላው በላይ አይዋሹም። ነገር ግን ወደ ጎን ይዛወራሉ, እንደ አስፈላጊነቱ, የላይኛው ግድግዳዎች የተንጠለጠሉ ናቸው. ስለዚህ, ለምሳሌ, በ Vorobyovskoye መንደር ውስጥ ባለው ጎጆ ውስጥ ያለው የከርሰ ምድር እና የመተላለፊያ መንገዱ ትክክለኛ ግድግዳዎች (ምስል 15 እና 16 ይመልከቱ) የሌላውን ቀጣይነት አያመለክትም.

በቀላል ባለ አንድ ፎቅ ጎጆዎች ውስጥ የመግቢያው ግድግዳዎች ብዙውን ጊዜ የቤቱን እና የቤቱን ሎግ ቤቶችን ግድግዳዎች አይቆርጡም ፣ ግን በአግድም መዝገቦች ተሸፍነዋል ፣ ጫፎቹ ከተጣበቁ ቀጥ ያሉ ምሰሶዎች ጎድጎድ ውስጥ ይገባሉ ። ወደ ሎግ ቤቶች. በጣም ውስብስብ በሆኑ ዓይነቶች, ለምሳሌ, በቮሮቢቭስኪ መንደር ውስጥ ባለው ጎጆ ውስጥ (ምስል 15 እና 16) አንዳንድ ጊዜ በጣም ጥቅም ላይ ይውላል. ኦሪጅናል መንገድየኛ አናጢዎች ግንድ እንዴት እንደሚሰነጣጥሩ እና በዚህ መንገድ በማንኛውም ርዝመት እንዴት እንደሚሠሩ ገና ባላወቁበት ጊዜ ነበር ። በውስጡም የሚከተሉትን ያካትታል: ሁለቱን ዋና ዋና የእንጨት ሕንፃዎች የሚያገናኙት ግድግዳዎች አንዱ, ውስጥ በዚህ ምሳሌ- የሼህ እና የሳር ጎተራ የግራ ግድግዳ የኋለኛው ግንድ ቤት ግድግዳ ቀጣይ ነው እና የዛጎቹ ጫፎቹ የፊት ጎጆውን ምዝግብ ማስታወሻዎች ይንኩ ። በዚህ ግድግዳ ላይ ካለው የነፃው ጫፍ ስድስት ኢንች, አጭር አቋራጭ ግድግዳ ተቆርጧል, ልክ እንደ ቡጢ ያለ ነገር ወደ ሕንፃው ውስጠኛ ክፍል ይመለከታቸዋል, ይህም የመጀመሪያውን መረጋጋት ያረጋግጣል. የሳር ጎተራ እና ኮርቻ ማስቀመጫው ትክክለኛው ግድግዳ ከፊት እና ከኋላ ባለው የእንጨት ቤቶች ግድግዳዎች ጋር ሙሉ በሙሉ ያልተገናኘ ነው, ለዚህም ነው transverse አጭር ግድግዳዎች በሁለቱም ጫፎች ውስጥ የተቆራረጡ ናቸው; ስለዚህ ይህ ግድግዳ ከሎግ ቤቶች ጋር ካልተገናኘ ሙሉ በሙሉ ነፃ ይሆናል የጣሪያ ጨረሮችየመጀመሪያ ፎቅ.

በመሬት ወለሉ ላይ ያሉት የመኖሪያ ቦታዎች ወለሎች በተጨናነቁ ወለሎች (ከምድር ወይም ከሸክላ የተሠሩ) ወይም በቦርዶች ላይ በቦርዶች የተሠሩ ናቸው ("ወለሎቹ ላይ ንጣፍ"); በላይኛው ሳሎን ውስጥ ፣ ወለሎቹ በጨረሮች (“በማቲትስ” ላይ) ተዘርግተዋል ፣ እና በትልልቅ ጎጆዎች ውስጥ ብቻ ከኋለኞቹ ሁለቱ አሉ ። ብዙውን ጊዜ አንድ ምንጣፍ ተዘርግቷል, ጫፎቹ ሁልጊዜ ከግድግዳው ውጭ እንዳይታዩ በሚያስችል መልኩ ጫፎቹ ወደ ግድግዳዎች ተቆርጠዋል. የእናትየው አቅጣጫ ሁልጊዜ ከጎጆው መግቢያ በር ጋር ትይዩ ነው; በመሃል ላይ እና አንዳንድ ጊዜ በሁለት ቦታዎች ላይ ማትሪክስ በመደርደሪያዎች ይደገፋል. የወለል ንጣፎች በሩብ ("በተጠረበ ንድፍ") ይሳሉ ወይም በቀላሉ አራት ማዕዘን ቅርጽ አላቸው. እንደ ትልቅ ድርቆሽ ያሉ ክፍሎች ያሉት ወለሎች ከቦርዶች ሳይሆን ከቀጭን ግንድ (“ክብ እንጨት”) በቀላሉ በአንድ ላይ ተቀርጾ የተሠሩ ናቸው። የላይኛው ክፍል ጣሪያዎች በተመሳሳይ መንገድ የተሠሩ ናቸው, እና በመኖሪያ ክፍሎች ውስጥ, ክብ እንጨት አንዳንድ ጊዜ ወደ ጉድጓድ ውስጥ ይቆርጣል, ተጣብቋል, እና ቅባት ሁልጊዜ በላያቸው ላይ ይሠራል, የታችኛው የሸክላ ሽፋን እና የላይኛው ክፍል ያካትታል. , ወፍራም የአሸዋ ንብርብር.

የወለል ንጣፎችን ንጣፍ ለመደገፍ "ቮሮኔትስ" የሚባል አግድም ምሰሶ ወደ መደርደሪያው ተቆርጧል; ወደ ማትሪክስ ቀጥ ያለ አቅጣጫ ላይ ይገኛል. በጎጆው ውስጥ የፕላንክ ክፍፍል ካለ ፣ ለምሳሌ ምግብ ማብሰያውን በመለየት ፣ የእሱ ሰሌዳዎች በጣሪያው ላይ ተቸንክረዋል ።

ሁለት ዓይነት መስኮቶች አሉ "ቮልኮቫ" እና "ቀይ".

የመጀመሪያዎቹ በጣም ትንሽ ክፍተት ያላቸው እና የተዘጉት በማያያዣዎች ሳይሆን በአግድም ሆነ በአቀባዊ በሚንቀሳቀሱ ተንሸራታች ፓነሎች ነው ። እንደነዚህ ያሉት መስኮቶች እስከ ዛሬ ድረስ በአንዳንድ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ እንኳን እንደ ቅዱስ ዮሐንስ የሥነ መለኮት ምሁር በሮስቶቭ-ያሮስቪል አቅራቢያ በሚገኘው ኢሽና መንደር ውስጥ ይገኛሉ (ምዕራፍ 8 ይመልከቱ).

"ቀይ" መስኮቶች ክፍታቸው በጋሻ ሳይሆን በፍሬም የተሸፈኑ ናቸው; መጀመሪያ ላይ የእንደዚህ ዓይነቶቹ መስኮቶች መከለያዎች ልክ እንደ ፖርቲኮ መስኮቶች ጋሻዎች ወደ ላይ ተነሱ እና ብቻ (* እንደነዚህ ያሉት ቀይ መስኮቶች አሁንም በ Ryazan እና Arkhangelsk አውራጃዎች ጎጆዎች ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ (ምሥል 24) ፣ ምናልባትም በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ ፣ ​​መከለያዎች ላይ። ማጠፊያዎች በሰፊው ተስፋፍተዋል ፣ እንደሚታወቀው ፣ በሩስ ውስጥ ከጴጥሮስ በኋላ ብቻ ፣ እና ከሱ በፊት ቦታቸው በበሬ ፊኛ ተተክቷል ፣ ወይም በጥሩ ሁኔታ ፣ ሚካ ፣ ከፍተኛ ዋጋ ፣ በእርግጥ ፣ እድሉን አያካትትም። በገበሬዎች ጎጆዎች ውስጥ መጠቀም.

በተመለከተ ጥበባዊ ሕክምናመስኮቶች, ማለትም ፕላንክ ፍሬሞች, መቁረጥ እና ውጫዊ መዝጊያዎች (የበለስ. 9, 16, 25 እና 26) ጋር ያጌጠ, ከዚያም በሰፊው ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል, እንደገና, ብቻ ድህረ-Petrine ዘመን ውስጥ, ሳንቃዎች በፍጥነት በሰሌዳዎች መተካት ጀመረ ጊዜ. እንጨት በመጋዝ የተገኘ እና ስለዚህ ከቴስ በጣም ርካሽ; እስከዚህ ጊዜ ድረስ የመስኮቱ ፍሬም ("ብሎክ") ብዙውን ጊዜ በፕላት ባንድ አልተሸፈነም ነበር, እና በእሱ ላይ በቀጥታ ተቆርጦ ነበር, ለምሳሌ, ይህ በኦሎኔትስ ግዛት Shungi መንደር ውስጥ በጣም ያረጀ ጎተራ ውስጥ ነው. (ምስል 27) ፣ ከክፈፉ የላይኛው እና የታችኛው ትስስር ጋር አንዳንድ ጊዜ ገለልተኛ ክፍሎች አልነበሩም ፣ ግን ከግድግዳው ዘውዶች የተቆረጡ ናቸው ። እርግጥ ነው, የዚህ አይነት ሰቆች በመኖሪያ ሕንፃዎች ውስጥ ብቻ ሊጫኑ ይችላሉ, ሁለቱም አግድም እና ቋሚ ክፍሎቻቸው በተለየ ምሰሶዎች የተሠሩ ነበሩ, ይህም ከመርከቡ በላይ ያለውን ክፍተት ለመተው አስችሏል, ይህም የመርከቧን መስበር እድል ያስወግዳል; ወይም ግድግዳው ሲስተካከል መወዛወዝ. ከውጪ ያለው ክፍተት የውጭ መስኮት ሕክምና አክሊል ክፍል ተቋቋመ ይህም መቁረጥ, መቁረጥ ጋር ያጌጠ የማገጃ ወይም ሰፊ ጣውላ ጋር ተዘግቷል. በሮቹ በተመሳሳይ መንገድ ያጌጡ ነበሩ.

በሮች ግን ሲሠሩ ይርቁ ነበር። የጌጣጌጥ ክፍሎች, በንድፍ አመክንዮ አልተወሰነም, እና በበሩ አጠቃላይ ውበት ላይ, ይህ ከዳስ ውስጥ ከሚገኙት ጥቂት የውጪ ክፍሎች ውስጥ አንዱ, በአጠቃላይ ቅርጹ ላይ እና በትንሽ ቁርጥራጭ, በተጠቀሱት ምሳሌዎች ላይ እንደሚታየው ( ምስል 28, 29, 30, 31 እና 32).

በጣም የሚያስደስት እና የጥንታዊ ቴክኒኩ ተጠብቆ የቆየው የጣራዎች ግንባታ ነው, በተለይም በሰሜን ውስጥ, ገለባ ገና ሳንቃውን ያልተካበት, ደኖችን ባጡ ክልሎች ውስጥ እንደሚታየው. የጣሪያው መሠረት ተሠርቷል ራፍተር እግሮች("በሬዎች") (ምስል 33-11), የታችኛው ጫፎች ወደ "ፍርድ ቤት" ማለትም ወደ ክፈፉ የላይኛው ዘውዶች እና የላይኛው ጫፎች ወደ "ልዑል ሆድ" (33- 6) ይህ መሠረት በ "ትሪዎች" ("slegs" ወይም "podtechins") የተሸፈነ ነው, ማለትም, "ዶሮዎች" የሚጣበቁባቸው ቀጭን ምሰሶዎች - ከዛፍ ራሂዞሞች የተሠሩ ምሰሶዎች; የኋለኛው ደግሞ በቆራጥነት ያጌጡ የተለያዩ ምስሎች ተሰጥተዋል (33-10)። የዝናብ ቦይ በተጠማዘዘ የዶሮዎቹ ጫፎች ላይ ተቀምጧል - “የውሃ ማጠራቀሚያ” (33-19) ፣ እሱም በመታጠቢያ ገንዳ መልክ የተቦረቦረ እንጨት ነው ፣ ጫፎቹ ደወሎች ያሏቸው እና ብዙውን ጊዜ በመቁረጥ ያጌጡ ናቸው።

ጣሪያው በሁለት እርከኖች የተሠራ ነው, በእነሱ መካከል የእንጨት ቅርፊት, አብዛኛውን ጊዜ የበርች ("ዓለት"), ፍሳሽን ለማስወገድ በመካከላቸው ተዘርግቷል, ለዚህም ነው የታችኛው ሽፋን የጣሪያ ሽፋን ተብሎ የሚጠራው. የታችኛው ጫፎች ከውሃው ጋር ይቃረናሉ ፣ እና የላይኛው ጫፎቹ በ “ቀዝቃዛ” (33-1) ከጫፉ ጋር ተጣብቀዋል ፣ ማለትም ፣ በቅርጹ ላይ በተሰራ ሥር ባለው ፊት ላይ የሚያበቃ ጥቅጥቅ ያለ የተቦረቦረ ግንድ የፈረስ፣ የአጋዘን ጭንቅላት፣ የወፍ፣ ወዘተ. በ ohlupnya የላይኛው ጫፍ ላይ አንዳንድ ጊዜ ግርዶሽ ወይም የ "ስታም" (33-12) ረድፍ ያስቀምጣሉ; የመጀመሪያው ፣ ኤል.ቪ.ዳል በትክክል እንደተገለፀው ፣ ከኦክሉፕኒያ የፔዲሜንታል ምስል ጋር በጥሩ ሁኔታ አይጣጣምም እና በኋላ ላይ ያለ ክስተት ነው ። የኋለኛው ምናልባት ጥንታዊ አመጣጥ አላቸው ፣ ይህም በከፊል የሚያመለክተው ስኪስቲክስ የጸሎት ክፍሎቻቸውን ከእነሱ ጋር ማስጌጥ በጣም ይወዱ ነበር ( * በሺዝም ሊቃውንት ስደት ወቅት የምስጢር ጸሎት ቤቶቻቸው በፖሊስ በትክክል የሚታወቁት በስታሚካዎች ነው፣ ለዚህም ነው በዛን ጊዜ እነሱን ከማደራጀት የሚቆጠቡት እና አሁን ስታሚካዎች ሙሉ በሙሉ ከጥቅም ውጭ ሆነዋል።).

ጣሪያው ብቻውን የጣሪያውን ሰሌዳዎች በኃይለኛ ነፋስ እንዳይሰበሩ ማድረግ ስለማይችል "ጭቆና" (33-4) ማለትም ወፍራም እንጨቶችን ማዘጋጀት አስፈላጊ ነው, ጫፎቻቸው በሁለቱም ጠርሙሶች ላይ በተቀረጹ ሰሌዳዎች ላይ ይያዛሉ. "ፍሊንቶች" (33-2) ተብሎ ይጠራል. አንዳንድ ጊዜ, በአንድ ጭቆና ምትክ, በእያንዳንዱ የጣሪያ ቁልቁል ላይ ብዙ ቀጭን እንጨቶች ወይም ምሰሶዎች ይቀመጣሉ; በኋለኛው ሁኔታ ፣ መሎጊያዎቹ በመንጠቆዎች መልክ የታጠፈ ጫፎች ሊኖራቸው ይገባል ፣ ከኋላው ደግሞ መሎጊያዎቹ ይቀመጣሉ ( በቀኝ በኩልምስል 33).

እግሮቹ የተጠማዘዙ ጫፎች ከሌሉት ሰሌዳዎቹ በምስማር ተቸንክረዋል ፣ ብዙውን ጊዜ በጥሩ ሁኔታ በተቆራረጡ ያጌጡ። እነዚህ ቦርዶች "ሀዲድ" ወይም "መከላከያ" (33-3 እና 34) ይባላሉ እና ጫፎቹን ከመበስበስ ይከላከላሉ. ኤል.ቪ. ዳህል ምሰሶዎቹ የሚመነጩት ከሳር ክዳን ጣራዎች ነው, እነሱም ሳርቻውን በፔዲመንት ላይ እንዳይንሸራተቱ ይከላከላሉ, እና ስለዚህ ከመጠምዘዣው በስተጀርባ ትንሽ ይቀመጣሉ (ምሥል 35). በልዑሉ እግር ጫፍ ላይ የሚገኙት የሁለቱ ምሰሶዎች መገናኛ በቦርድ ተሸፍኗል, እሱም ብዙውን ጊዜ በቅርጻ ቅርጾች ያጌጠ እና "አኔሞን" (ምስል 14) ይባላል.

በጋብል ላይ የተንጠለጠለው ጣሪያ የበለጠ እንዲሆን, የላይኞቹ ዘውዶች የምዝግብ ማስታወሻዎች ጫፍ ቀስ በቀስ አንዱ ከሌላው በላይ ይንጠለጠላል; እነዚህ ወደ ፊት የሚወጡት ጫፎች "ፖቫልስ" ይባላሉ (ምስል 33-8) እና አንዳንድ ጊዜ ከፖሎቫል ስሌግ (33-7) "ትናንሽ መስመሮች" ጋር በአንድ ላይ ይሰፋሉ - የተንቆጠቆጡ እና የጭራጎቹን መበስበስ የሚከላከሉ የተቀረጹ ሰሌዳዎች ምስል 36). ብርድ ልብሱ መጨረሻ በጣም ወፍራም ከሆነ እና በአንድ ትንሽ ክዳን መሸፈን የማይችል ከሆነ ከኋለኛው ቀጥሎ አንድ ልዩ ሰሌዳ ተያይዟል ፣ እሱም አንድ ዓይነት ምስል ፣ በተለይም ፈረስ ወይም ወፍ (ምስል 36) ይታያል ። ).

ጋቢዎቹ እራሳቸው ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ከሳንቃ የተሠሩ አይደሉም ፣ ግን እዚህ “ወንዶች” በሚባሉት በተቆረጡ እንጨቶች የተሠሩ ናቸው።

በዶሮ ጎጆዎች ውስጥ አሁንም ያዘጋጃሉ የእንጨት ቱቦዎች (*"ማጨስ"፣"ማጨስ"), በመግቢያው ጣሪያ ስር ያለውን ጭስ ማስወገድ. እነዚህ ቧንቧዎች ከቦርዶች የተሠሩ ናቸው እና አንዳንድ ጊዜ በጣም የሚያምር መልክ አላቸው, ምክንያቱም በመቁረጥ እና በስታስቲክስ ያጌጡ ናቸው (ምሥል 37).

በረንዳዎች የመዋቅር ዘዴዎች በጣም የተለያዩ ናቸው ፣ ግን አሁንም በሦስት ዋና ዋና ዓይነቶች ሊከፈሉ ይችላሉ-ደረጃዎች የሌሉ በረንዳዎች ወይም ሁለት ወይም ሶስት እርከኖች ፣ በረንዳዎች በደረጃዎች እና በረንዳዎች በደረጃዎች እና መቆለፊያዎች ፣ ማለትም ፣ የተሸፈኑ ዝቅተኛ መድረኮች ቀደም ብለው የደረጃዎች በረራ .

የመጀመሪያዎቹ ብዙውን ጊዜ የተደረደሩት ከሀዲድ የጸዳው ጎናቸው በቀጥታ በሩ ትይዩ ሲሆን ባለ አንድ ጣራ ጣራ (ስዕል 38) ወይም በጋብል ጣሪያ ተሸፍኗል፤ አብዛኛውን ጊዜ በሁለት ዓምዶች የተደገፈ ነው።

ዝቅተኛ መድረኮች የሌላቸው ደረጃዎች በረራዎች ብዙውን ጊዜ ያለ ጣራዎች ይቀራሉ (ምሥል 39, 40 እና 41), ምንም እንኳን, ምንም እንኳን, ልዩ ሁኔታዎች ቢኖሩም (ምስል 42 እና 43).

ዝቅተኛ መድረኮች ("መቆለፊያዎች") ያላቸው ደረጃዎች ሁልጊዜ ጣራዎች የተገጠሙ ናቸው, ብዙውን ጊዜ ከበረራው የመጀመሪያ ደረጃ በላይ መቋረጥ (ምስል 44, 45, 45a እና 8). የላይኛው መድረክ (የላይኛው መቆለፊያ) በአንድ, በሁለት ወይም በሶስት ቁልቁል የተሸፈነ ነው (ምስል 44), እና ከግድግዳው ላይ በሚወጡት ምሰሶዎች ("ረድፎች") (ምስል 40), ወይም በመደርደሪያዎች - አንድ ይደገፋል. ወይም ሁለት (ምስል 46) . በተሰጡት ምሳሌዎች (ምስል 44 እና 45) ላይ እንደሚታየው በነጠላ ምሰሶዎች ላይ ያሉት በረንዳዎች በተለይ ውብ ናቸው.

እንደ ልዩ የበረንዳ አይነት፣ በጣም የሚያምር እና ከየአብያተ ክርስቲያናት ወይም መኖሪያ ቤቶች በረንዳዎች የመነጨ ይመስላል፣ አንድ ሰው ሁለት በረራዎች ወደ አንድ የላይኛው መድረክ የሚገናኙትን በረንዳዎች መጠቆም አለበት። ሁለቱ ሰልፎች የተከሰቱት በጥቅማጥቅሞች ሳይሆን በውበት ብቻ እንደሆነ ግልጽ ነው፣ እና ምናልባትም እንደዚህ አይነት በረንዳዎች በአንፃራዊነት ብርቅ የሆኑት ለዚህ ነው።

በረንዳ ላይ ያለውን ጥበባዊ አያያዝ በተመለከተ, በስእል 38-46 ላይ በግልጽ ስለሚታይ, በእሱ ላይ አንቀመጥም. እኛ ብቻ እንደ ሌሎች የጎጆዎቹ ክፍሎች ላይ ፣ የበለፀጉ ቁርጥራጮች ያሉት ሰሌዳዎች ፣ ማለትም ፣ ሙሉ ለሙሉ የጌጣጌጥ ክፍሎች ፣ በረንዳዎቹ ላይ በድህረ-ፔትሪን ዘመን ብቻ ሊታዩ እንደሚችሉ እና ከዚያ በፊት ገንቢ በሆኑ ክፍሎች ብቻ እንደሚረኩ ብቻ እናስተውላለን። የተወሰኑ ጥበባዊ ቅርጾችን መስጠት.

በብዙ ቦታዎች, ምድጃዎች አሁንም ከጡብ የተሠሩ አይደሉም, ነገር ግን አዶቤ ("የተሰበረ"), ልክ እንደ ድሮው ምናልባት በሁሉም ቦታ እንደነበሩ, ጡብ እና ንጣፎች ("ናሙናዎች") በከፍተኛ ዋጋ ምክንያት, ሊደረስባቸው አልቻሉም. ገበሬዎች , እና በተጨማሪ, ሰድሮች ለማሞቂያ ብቻ የታቀዱ ምድጃዎች ብቻ ጥቅም ላይ ውለዋል; ዛሬም ቢሆን በኩሽና ውስጥ የመኖሪያ ክፍሎችን ለማሞቅ የተለየ ምድጃ ስለሌለ ምንም እንኳን በተመሳሳይ ጊዜ ብቸኛው የሙቀት ምንጮች ቢሆኑም በዳስ ውስጥ ያሉ ምድጃዎች ሁል ጊዜ ምግብ ለማብሰል በሚያስችል መንገድ ይደረደራሉ ።

ዋናዎቹን ዓይነቶች ተመልክተናል ዘመናዊ ጎጆዎች; በአስፈላጊ ክፍሎቻቸው ውስጥ ተመሳሳይ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ እስከ ዘመናችን በሕይወት የተረፉ ወይም ባለፈው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በአካዳሚክ ኤል.ቪ. ዳህለም እና ሌሎች የሩሲያ ሥነ ሕንፃ ተመራማሪዎች።

በዚህ የግንባታ አካባቢ የመሠረታዊ ቅርጾች ዝግመተ ለውጥ በጣም በዝግታ እየተካሄደ እንዳለ ግልጽ ነው ፣ እና በፍጥነት እያደገ ያለው የባቡር ሀዲድ አውታረመረብ እንኳን በመንደራችን ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ስለዚህ ለመናገር ፣ ለዘመናት የኖረውን መንገድ ሳያንቀጠቀጡ ሕይወት, ይህም በዋነኝነት በኢኮኖሚ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው. ኬሮሲን እና ፋብሪካ-የተመረቱ ቁሳቁሶች አሁን በጣም ርቀው በሚገኙ ማዕዘኖቻችን ውስጥ ይታወቃሉ, ነገር ግን ከነሱ ጋር, ስፕሊንቶች እና የቤት ውስጥ ሸራዎች መኖራቸውን ይቀጥላሉ, ነገር ግን ጊዜ ብቻ የሚጠይቁ, ግን ገንዘብ አይፈልጉም. በአገራችን የባህል አልባሳት በቅርብ ጊዜ ውስጥ ብቻ በአንፃራዊነት በፍጥነት በአዲስ መልክ በአስቀያሚ የከተማ ፋሽኖች መተካት ከጀመረ ፣በተለምዶ አልባሳት በተለይም የሴቶች ልብስ ከምንም ነገር በፊት በውጫዊ ምክንያቶች ተጽኖ ቅርጻቸውን ቢቀይሩ ተፈጥሯዊ ነው ። የመንደር ጎጆ የመገንባቱ ዘዴዎች በአገራችን ቀስ በቀስ ሊሻሻሉ ይገባል, እና የተከሰቱት ለውጦች ገንቢ እና ጥበባዊ ዝርዝሮችን ብቻ የሚነካ ነበር, ነገር ግን መሰረታዊ ቅርጾችን ሳይሆን, ስርወ መሰረቱን በ. በሰዎች አካል ጥልቀት ውስጥ የሚመረተው ጭማቂ እንጂ በውጫዊ ሽፋኖቹ አይደለም.

በቁፋሮ ውጤቶች እና በጽሑፍ ሐውልቶች ውስጥ የተነገረው ነገር ማረጋገጫ ለማግኘት እንሞክራለን ፣ በውስጣቸው ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ ቅጾችን እናገኛለን ። በኤም.ኤም.ኤም እስቴት ውስጥ የተደረጉ ቁፋሮዎች የታላቁ ዱካል ጊዜ መጀመሪያ ላይ የመኖሪያ የእንጨት መዋቅሮችን በተመለከተ በጣም ጠቃሚ መረጃ ሰጥተዋል. ፔትሮቭስኪ በኪዬቭ እና በቤልጎሮዳካ መንደር (የኪየቭ ወረዳ)። እንደ አርኪኦሎጂስት V.V. Khvoyka, እነዚህ ሕንፃዎች, ይህም ከፊል-ቆዳው ነበር, አንድ quadrangular ቁፋሮ, ስለ አንድ ሜትር ተኩል ጥልቀት, የመኖሪያ አራተኛ እና ግቢ ውስጥ ሌሎች ዓላማዎች ወለል ሆኖ አገልግሏል ይህም በዋናው መሬት ሸክላ, አመጡ. እነዚህ መኖሪያ ቤቶች ትልቅ አልነበሩም (ቦታ 6.75 x 4.5 ሜትር) እና በቅሪቶቹ ላይ በመመዘን ከጥድ እቃዎች የተገነቡ ናቸው; ግድግዳቸው በመጠኑ ከምድር ገጽ በላይ ከፍ ብሎ ከወፍራም ግንድ የተቆረጠ ቢሆንም ለግድግዳው መሠረት የሆኑት እና ሁልጊዜም ለዚሁ ተብሎ በተቆፈሩ ጉድጓዶች ውስጥ የሚቀመጡት የታችኛው ግንዶች ጠንካራ ነበሩ። ብዙውን ጊዜ ወደ ጣሪያው ያልደረሱ እና ዋናውን ፍሬም ወደ ሁለት እኩል ክፍሎችን የሚከፍሉት ውስጣዊ ግድግዳዎች በአግድም ወይም ቀጥ ያሉ ረድፎች, አንዳንድ ጊዜ በሁለቱም በኩል ወይም በቦርዶች የተሠሩ ናቸው. በሁለቱም በኩል ውጫዊ እና ውስጣዊ ግድግዳዎች በበለጸጉ መኖሪያ ቤቶች ውስጥ በሸክላ ማምረቻዎች የተሸፈነው በሸክላ የተሸፈነ ሸክላ, በሁለቱም በኩል; የኋለኛው የተለያዩ ቅርጾች ነበሯቸው እና በቢጫ ፣ ቡናማ ፣ ጥቁር ወይም አረንጓዴ በሚያንጸባርቅ ንብርብር ያጌጡ ነበሩ። ለአንዱ አጭር ግድግዳዎችዋናው የሎግ ቤት ብዙውን ጊዜ ከቅጥያ ጋር የተያያዘ ሲሆን ይህም የተሸፈነ የቬስታይል ዓይነት ነበር, እና ወለሉ ከመኖሪያው ወለል በላይ ከፍ ያለ ሲሆን ይህም ከ 3-4 የአፈር እርከኖች ከመደርደሪያው ወለል ላይ ይመራ ነበር, ነገር ግን በ. በተመሳሳይ ጊዜ ራሱ ከመሬት ወለል በታች 5-6 ደረጃዎች ነበር. በአንዱ ውስጥ የውስጥ ክፍተቶችእነዚህ መኖሪያ ቤቶች በሁለቱም በኩል ከሸክላ ወፍራም ሽፋን ጋር የተሸፈነው ከእንጨት የተሠራ ምድጃ ወይም ቦርዶች; የምድጃው ውጫዊ ክፍል በጥንቃቄ የተስተካከለ እና ብዙውን ጊዜ በሁለት ወይም በሶስት ቀለሞች በስርዓተ-ጥለት ተስሏል. በምድጃው አቅራቢያ, በሸክላው ወለል ውስጥ, ለኩሽና ቆሻሻ የሚሆን ጎድጓዳ ቅርጽ ያለው ጉድጓድ ተሠርቷል, ግድግዳዎቹ በጥንቃቄ ተስተካክለዋል. እንደ አለመታደል ሆኖ ጣሪያዎች ፣ ጣሪያዎች ፣ መስኮቶች እና በሮች እንዴት እንደተሠሩ አይታወቅም ። ስለነዚህ መዋቅራዊ ክፍሎች መረጃ በመሬት ቁፋሮ ሊገኝ አልቻለም ምክንያቱም አብዛኛዎቹ የተገለጹት ቤቶች በእሳት ወድመዋል, ይህም በእርግጥ ጣራዎችን, መስኮቶችን እና በሮች ያወድማል.

ወደ "Muscovy" በሚያደርጉት ጉዞ መግለጫዎች ውስጥ ከባዕድ አገር ሰዎች ስለ መኖሪያ ሕንፃዎች መረጃ እናገኛለን.

አዳም ኦሌሪየስ ወደ ሙስኮቪት ግዛት ባደረገው ጉዞ መግለጫ ላይ ከሞላ ጎደል የከተሞች ምስሎችን አያይዟል። እውነት ነው ፣ አንዳንድ ባህላዊ ትዕይንቶች ፣ ለምሳሌ ፣ የሚንከራተቱ ጎሾች እና የሴቶች መዝናኛዎች በከተማው ውስጥ አይከናወኑም ፣ ግን ሁሉም የአርቲስቱ ትኩረት በዋነኝነት ለሥዕሎች ምስሎች ፣ እና የመሬት አቀማመጥ እና ምስሎች ተሰጥቷል ። ሕንፃዎች ምናልባት በኋላ የተሳሉት ከማስታወስ ነው, እና ስለዚህ በተለይ እነዚህን ምስሎች ማመን አይቻልም. ነገር ግን በቮልጋ ካርታ ላይ ኦሌሪየስ የሜዳው ቼሬሚስ ጎጆ ስዕል አለው, እሱም በአስፈላጊ ክፍሎቹ ውስጥ በጣም ጥንታዊ ንድፍ (ምስል 47) አሁን ካለው ጎጆዎች ብዙም አይለይም. በእርግጥም, በውስጡ ሎግ ፍሬሞች መካከል ሁለቱ አግድም ዘውዶች የተሠሩ ናቸው, የቀረው ጋር የተከተፈ; በሎግ ቤቶች መካከል የሚወስደውን በር ማየት ይችላሉ የተሸፈነ ግቢ(በጣሪያው ውስጥ). የፊት ሎግ ቤት የሕንፃውን የመኖሪያ ክፍል ይወክላል - ጎጆ ራሱ, በኩል ጀምሮ ክፍት በርሰዎች መሬት ላይ ተቀምጠው ያሳያል; የኋለኛው ግንድ ቤት ፣ ምናልባትም ጎጆን የሚወክል ፣ ከዳስ እና ከመኝታ ጋር በጋራ ጣሪያ ስር ነው ። በኋለኛው ፍሬም ግድግዳዎች ውስጥ ምንም መስኮቶች አይታዩም ፣ ከፊት በኩል ግን ፍሬም የሌለበት ትንሽ የታሸገ መስኮት አለ - ምናልባት ፋይበርግላስ። ጣሪያው ከጣፋዎች የተሠራ ነው, እና ጣውላዎቹ የተሸፈኑ ናቸው. ይህ ጎጆ የጭስ ማውጫ የለውም ነገር ግን ከኋላው የሚገኙት ሌሎች ሁለት ጎጆዎች የጭስ ማውጫዎች አሏቸው እና በአንደኛው ጣሪያ ላይ ከላይ የተጠቀሱትን የጭቆና ምስሎች እንኳን ሳይቀር ያሳያሉ ። ያልተለመደ ፣ ከዛሬዎቹ ጎጆዎች ጋር ሲነፃፀር ፣ በኦሊያሪየስ ሥዕል ውስጥ የፕላንክ ንጣፍ ዝግጅት እና የመግቢያ በር ከመግቢያው ሳይሆን ከመንገድ ላይ ነው ። የኋለኛው ግን የተከናወነው ፣ ምናልባትም ፣ የፊት ክፈፉ የሕንፃው የመኖሪያ ክፍል መሆኑን ለማሳየት ብቻ ነው ፣ ይህም ሰዎች በሚታዩባቸው በሮች ፋንታ መስኮቶች ቢታዩ ሊገመት አይችልም ።

ከኦሌሪየስ, ሜየርበርግ በተቃራኒው (* የሜየርበርግ አልበም እይታዎች እና የዕለት ተዕለት ሥዕሎች ሩሲያ XVIIክፍለ ዘመን) በጉዞው አልበም ውስጥ ብዙ የመንደሮች እና የመንደሮች ምስሎችን ይሰጣል ፣ ከዳርቻዎቻቸው ጋር በሮች ፣ አብያተ ክርስቲያናት ፣ የውሃ ጉድጓዶች እና አጠቃላይ ዓይነትየመኖሪያ እና የንግድ ሕንፃዎች ከዘመናዊ መንደሮች እና መንደሮች ጋር ሙሉ በሙሉ ተመሳሳይ ናቸው። እንደ አለመታደል ሆኖ የአንድ የተወሰነ መንደር አጠቃላይ ባህሪን ለመያዝ በሚደረገው ጥረት የእነዚህ ሥዕሎች ደራሲ በግልጽ ዝርዝሮችን አላሳለፈም ፣ እና የእነዚህ ሥዕሎች በአንጻራዊ ሁኔታ አነስተኛ በመሆኑ ይህንን ማድረግ አልቻለም። ነገር ግን እሱ ባሳያቸው ጎጆዎች ውስጥ አንድ ሰው ከላይ ከተገለጸው ጎጆ ጋር ተመሳሳይ የሆኑ ጎጆዎችን በኦሌሪየስ ለምሳሌ በራኪን መንደር (ምስል 48) እንዲሁም ባለ አምስት ግድግዳ ቤቶችን ማግኘት ይችላል (ምስል 49) ), እና ሁሉም ጎጆዎች እንደ ተቆራረጡ, በሁለት ተዳፋት ላይ ጣሪያ, በተቆራረጡ ፔዲዎች ተመስለዋል. በተለይ ትኩረት የሚስብ በቪሽያጎ ቮሎቻካ መንደር ውስጥ አንድ ጎጆ እና በቶርዝሆክ አቅራቢያ የሚገኝ አንድ ጎጆ በ Tverda ወንዝ ተቃራኒ ባንክ (ምስል 50 እና 51); ሁለቱም ወደ ሁለተኛው ፎቅ ወይም ከመሬት በታች ወዳለው የመኖሪያ ክፍል የሚወስዱ በረንዳዎች አሏቸው ፣ እና አንደኛው በረንዳ በአዕማድ ላይ ተሠርቷል ፣ ሁለተኛው በረንዳ ላይ ተንጠልጥሎ እና ደረጃው በጣራ የተሸፈነ ነው ፣ ማለትም እያንዳንዳቸው ተስማሚ ናቸው ። በዲዛይኑ ውስጥ ዘመናዊ ጎጆዎችን ስንገመግም ካጋጠሙን የበረንዳ ዓይነቶች ወደ አንዱ።

አሁን ወደ የሩሲያ ምንጮች እንሂድ, ከእነዚህ ውስጥ ከላይ የተጠቀሰው የቲኪቪን ገዳም እቅድ በተለይ ለዓላማችን ትኩረት የሚስብ ነው. በእሱ ላይ የተገለጹት ጎጆዎች በአራት ቡድን ሊከፈሉ ይችላሉ. የመጀመሪያዎቹ በጎጆዎች የተገነቡ ናቸው, አንድ የእንጨት ቤት, በሁለት ተዳፋት የተሸፈነ, ሶስት መስኮቶች በሦስት ማዕዘን ቅርፅ የተቀመጡ እና ከመሬት በላይ ከፍ ያሉ ናቸው (ምስል 52).

ሁለተኛው ቡድን ሁለት የእንጨት ቤቶችን ያቀፈ ጎጆዎችን ያጠቃልላል - ከፊት እና ከኋላ ፣ በገለልተኛ ጋብል ጣሪያዎች የተሸፈኑ ፣ የፊት ግንድ ቤት ከኋላው ትንሽ ከፍ ያለ ነው (ምስል 53)። በሁለቱም የሎግ ቤቶች ውስጥ በሁለቱም የፊት (አጭር) ጎን እና በጎን በኩል የሚገኙ መስኮቶች አሉ, እና የመጀመሪያው ቅፅ, ልክ እንደ ቀድሞው ሁኔታ, የሶስት ማዕዘን ቅርጽ. በዚህ ዓይነት ጎጆ ውስጥ, የፊት ክፈፉ በግልጽ የሕንፃው የመኖሪያ ክፍል ነው, እና የኋላው የአገልግሎት ክፍል ነው, ማለትም ጓዳው. ይህ የተረጋገጠው በአንዳንድ የዚህ ዓይነት ጎጆዎች የኋላ ክፍሎቻቸው እንደ ግንድ ሳይሆን እንደ ሳንቃዎች (በአምዶች የተሸፈኑ) ናቸው, እና በግድግዳው መሃል ላይ የማይገኙ በሮች ያሳያሉ, ነገር ግን በከፍተኛ ሁኔታ ወደ የፊት ፍሬም. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ይህ በር ወደተሸፈነው ግቢ ወይም ግቢ, በስተግራ በኩል መከለያ አለ. እነዚህ ጎጆዎች ከፊት ለፊት ባለው የእንጨት ቤት ንጣፍ ላይ በመንገድ ላይ ፊት ለፊት ይጋፈጣሉ, እናም በአጠቃላይ አቀማመጥ ብቻ ሳይሆን ከመንገድ ጋር በተያያዙ ቦታዎች ላይ, ከእነሱ ስለሚለያዩ ከዘመናዊው ባለ ሁለት እንጨት ጎጆዎች ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው. የሎግ ቤቶቻቸው ተመሳሳይ ቁመት የሌላቸው ብቻ ናቸው (ምስል 54) .

ሦስተኛው ቡድን በሁለት ንዑስ ቡድኖች ይከፈላል; የመጀመሪያው ሁለት ገለልተኛ የሎግ ቤቶችን ያቀፈ ፣ በግንባሩ ላይ በበሩ የተገናኙ ፣ እና ከኋላ በኩል ክፍት ግቢ (ምስል 55) በተሰራ አጥር የተገጠሙ ጎጆዎችን ያጠቃልላል እና እያንዳንዱ የሎግ ቤቶች ልክ በተመሳሳይ መንገድ ተዘጋጅተዋል ። የመጀመሪያው ቡድን የእንጨት ጎጆዎች. ሁለተኛው ንኡስ ቡድን ከመጀመሪያው የሚለየው ሁለቱን የእንጨት ቤቶች ከሚያገናኘው በር በስተጀርባ እንደ ቀድሞው ሁኔታ ክፍት የሆነ ግቢ የለም, ነገር ግን የተሸፈነው (ጣራ) ነው, እና ቁመቱ ከሎግ ቤቶች ቁመት በእጅጉ ያነሰ ነው. ተመሳሳይ ቁመት (ምስል 56). በአንደኛው እና በሁለተኛው ንኡስ ቡድን ውስጥ, ጎጆዎቹ ፔዲዎቻቸውን ወደ ጎዳናው ይመለከታሉ, እና በፊት ግድግዳዎቻቸው ላይ እንደ ቀድሞዎቹ ቡድኖች ጎጆዎች በሶስት ማዕዘን ውስጥ የተደረደሩ ተመሳሳይ መስኮቶች ይታያሉ.

በመጨረሻም አራተኛው ቡድን እንደ ቀድሞዎቹ ሁለት የሎግ ካቢኔዎችን ያቀፈ እነዚያን ጎጆዎች ያካትታል ነገር ግን እነዚህን የእንጨት ቤቶች የሚያገናኘው ሸራ ከረዥም ጊዜ ጋር ሳይሆን ከኋለኛው አጭር ጎኖች ጋር የተያያዘ ነው, ስለዚህም አንድ የእንጨት ቤት ብቻ ነው. ሶስት መስኮቶች እንደገና የሚታዩበት የመንገዱን ገጽታ ይመለከታል (ምስል 57)። በስእል ላይ የሚታየው የፊት ለፊት. 57 ጎጆዎች በተለይ የሚገርሙት የመግቢያ መንገዱ የታችኛው ክፍል ከእንጨት በተሠራ እንጨት የተሠራ ሲሆን የላይኛው ክፍል ደግሞ ትልቅና ቀይ የሚመስለው መስኮት የሚታይበት ክፍል በጃምብ ውስጥ በተቀመጡ ሰሌዳዎች ተሠርቷል ። ይህ ሁኔታ በግልጽ የሚያሳየው የጎጆው መሃከለኛ ክፍል በትክክል ጣራው ነው, እሱም ሁልጊዜ ቀዝቃዛ እና, ስለዚህ, ከሳንቃዎች ሊሠራ ይችላል. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች የእንደዚህ ዓይነቶቹ ጎጆዎች መከለያዎች ከሎግ ቤቶች ዝቅ ብለው ይታያሉ ፣ ግን በአንድ ሁኔታ (ምስል 58) ፣ ማለትም በቲኪቪን ገዳም አጥር ላይ በቆመው ጎጆ ላይ ፣ ሁለቱም የሎግ ቤቶች እና ጣሪያው ተመሳሳይ ቁመት አላቸው ። . ይህ ጎጆ በግልጽ ባለ ሁለት ደረጃ ነው, ምክንያቱም ወደ ላይኛው መተላለፊያ በሮች የሚወስደው ሰረገላ ስለሚታይ እና በሠረገላ መድረክ ስር የታችኛው ክፍል በሮች ይታያሉ. ከዚህ ጎጆ በስተግራ ወደ ልዩ መግቢያ የሚወስድ በረንዳ ያለው ሌላ ነው ፣ እይታውም በእቅድ አውጪው በእጅጉ የተዛባ ነው። በረንዳው ደረጃውን የጠበቀ በረራ እና የላይኛው መቆለፊያ (በረንዳው ራሱ)፣ ምሰሶቹም በጣም ደብዛዛ በሆነ መልኩ ተዘርዝረዋል፣ ጥቂት ግርፋት ያላቸው ናቸው።

ከተመሳሳይ ገዳም አጥር ውጭ ከወንዙ ማዶ የሚገኘው የጎጆው በረንዳ በበለጠ ዝርዝር ውስጥ ይታያል (ምሥል 59)። ይህ ጎጆ ሁለት ሕንፃዎችን ያቀፈ ነው-የግራው ዝቅተኛ (አንድ-ደረጃ) እና ቀኝ ከፍ ያለ (ሁለት-ደረጃ); ሕንፃዎቹ በሮች እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው, ከኋላው ክፍት የሆነ ግቢ አለ. በረንዳው ወደ ትክክለኛው ሕንፃ ሁለተኛ ደረጃ የሚያመራ ሲሆን ደረጃውን የጠበቀ እና በሁለት ምሰሶዎች የተደገፈ እና በጣራ ጣሪያ የተሸፈነ የላይኛው መቆለፊያ; በቀኝ ህንጻው ግራ ግድግዳ ላይ፣ በረንዳ መቆለፊያ ላይ የሚከፈተው ጋለሪ የሆነ ሌላ የታሸገ ጣሪያ ይታያል። ይህ ሥዕል ልክ በቲክቪን ገዳም እቅድ ላይ እንደተቀመጡት አብዛኞቹ የሕንፃዎች ሥዕሎች መታረም እና መሟላት አለበት፣ነገር ግን አሁንም የሕንፃውን አጠቃላይ ባህሪ ሙሉ በሙሉ ያሳያል።

ግን ምናልባት የቲክቪን እቅድ አዘጋጅ ከተፈጥሮ በጣም ርቀው በሚገኙ ምስሎች ላይ ሕንፃዎችን እንደሚያሳዩ አዶ ሰዓሊዎች እና በስዕሉ ላይ ለማሳየት የሚፈልገውን እንጂ በእውነቱ ያለውን ሳይሆን በስዕሉ ላይ እንደሳለው የቲኪቪን ፕላን በጣም አስደናቂ ነበር? ይህ በግልጽ የቁም ሥዕል ያላቸው የዕቅድ ምስሎች ተፈጥሮ ጋር የሚጋጭ ነው, ስለዚህ መናገር, ተመሳሳይነት, ይህም አሁንም በቲክቪን ገዳም ውስጥ ያለውን እቅድ ስዕሎችን በማነጻጸር ሊፈረድበት ይችላል, ለምሳሌ, ትልቅ ካቴድራል ጋር. (ገዳም) ገዳም ፣ የደወል ግንብ እና የትንሽ (ገዳም) ገዳም ካቴድራል ያለው ። በመጨረሻም፣ ምናልባት የዕቅዱ ደራሲ አሁን የተዘረዘሩትን የመሰሉ ጠቃሚ የድንጋይ ሕንፃዎችን ብቻ ከሕይወት ገልብጦ ብዙም ጠቃሚ ያልሆኑትን ማለትም ከእንጨት የተሠሩ ሕንፃዎችን ከማስታወስ ይሳባል? እንደ አለመታደል ሆኖ በእቅዱ ላይ ከተገለጹት ከእንጨት የተሠሩ ሕንፃዎች አንድም እንኳ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት አልቆዩም ስለሆነም በቀጥታ ንጽጽር የቀረበውን ጥያቄ ለመመለስ የማይቻል ነው. ነገር ግን በጥያቄ ውስጥ ያለውን የእቅዱን ስዕሎች በሌሎች ቦታዎች ከተጠበቁ ተመሳሳይ ሕንፃዎች ጋር ለማነፃፀር ሙሉ መብት አለን። በእርግጥ አንድ ሰው ከትላልቅ መስቀሎች በላይ የገለጻቸውን የጸሎት ቤቶች (ምስል 60) በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ከተገነቡት ተመሳሳይ የጸሎት ቤቶች ፎቶግራፎች ጋር ማነፃፀር ብቻ ነው (ምስል 61 እና 62) በማነፃፀር ፍትሃዊ ግብር ለመክፈል በሚያስደንቅ ሁኔታ ። አፍቃሪ ትኩረትእና የፕላኑ ደራሲው በአደራ የተሰጠውን ተግባር ያቀረበበት ህሊና.

የቅዱስ አዶ ደራሲ ተፈጥሮን ለማሳየት በሰዓቱ ላይ ያነሰ አይደለም. አሌክሳንደር ስቪርስኪ (እ.ኤ.አ.) * ይህ አዶ በፔትሮግራድ ውስጥ በአሌክሳንደር III ሙዚየም ውስጥ ይገኛል።).

በእርግጥ, በእሱ የተሳለ የጭስ ማውጫዎችበገዳሙ የመኖሪያ ሕንፃዎች ጣሪያ ላይ በሰሜን እስከ ዛሬ ድረስ ጥቅም ላይ ከዋሉት እና ከላይ ከተዋወቅንባቸው "አጫሾች" ጋር ተመሳሳይ ባህሪ አላቸው (ምስል 63).

ከላይ የተጠቀሱትን የገጠር ሕንፃዎች ምስሎች አሁን ካሉት የገበሬዎች ጎጆዎች ወይም ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ከነበሩት የገበሬዎች ጎጆዎች ጋር በማነፃፀር የገጠር ግንባታ መሰረታዊ ዘዴዎችን ብቻ ሳይሆን የቅድሚያ ግምት ትክክለኛነት እርግጠኞች ነን። እንዲሁም አብዛኛዎቹ ዝርዝሮቹ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን እና ከዚያ በፊት ከነበሩት ጋር ተመሳሳይ ናቸው። እንደውም ባእዳንና አርቃቂዎቻችን በሚታዩ ሥዕሎች ("ባነሮች" በጥንት ዘመን ይባላሉ)፣ በጓሮዎች የተነጠሉ ጎጆዎች አየን። የተንጠለጠሉ በረንዳዎችወይም በአዕማድ ላይ በረንዳዎች, በሠረገላዎች እና በተቆራረጡ ጋቢዎች. ከመንገድ ጋር በተያያዘ፣ ጎጆዎቹ አሁን ባለው መንገድ እንደሚገኙ ተመልክተዋል፣ እና ጎጆዎቹ እራሳቸው ትንሽ፣ ከዚያ ባለ አምስት ግድግዳ፣ ከዚያም ነጠላ ደረጃ፣ ከዚያም በመጨረሻ፣ ባለ ሁለት ደረጃ ተሠርተው ነበር። ዝርዝሮችን በተመለከተ ተመሳሳይ ነገር አስተውለናል; ለምሳሌ ፣ የጎጆዎቹ ሞቃታማ ክፍሎች እንደተቆረጡ ፣ እና ቀዝቃዛዎቹ መከለያዎች እንደ ጣውላዎች ተመስለዋል ። ከዚያም ከትንንሾቹ መካከል በግልጽ የሚጎትቱ እና የሚጥሉ መስኮቶችን አየን ትላልቅ መስኮቶች- ቀይ እና በመጨረሻም ፣ በዶሮ ጎጆዎች ጣሪያ ላይ ልክ በሰሜናዊው ነባር ጎጆዎች ላይ ተመሳሳይ ተመሳሳይ የጭስ ማውጫዎችን አግኝተዋል።

ስለሆነም አሁን ያለውን ከጥንታዊው የጥንት ምስሎች ጋር በማሟላት ለረጅም ጊዜ የተገነቡ እና ገበሬዎችን ለማርካት እስከ ዛሬ ድረስ የእነዚያ በመሠረቱ ቀላል የግንባታ ቴክኒኮችን ከሞላ ጎደል ሙሉ ምስል ለመፍጠር እድሉ አለን ። በመጨረሻ፣ የባህል ደረጃ እየጨመረ በመምጣቱ ቀስ በቀስ አዳዲስ ቴክኒኮች።

ለመገመት ትንሽ ይከብዳል ውስጣዊ እይታበጥንት ጊዜ የገበሬዎች ጎጆዎች ፣ ምክንያቱም በሰሜናዊው ጎጆዎች ውስጥ እንኳን ፣ ጥንታዊ ልማዶች ከማዕከላዊ አውራጃዎች የበለጠ ጠንከር ያሉ ናቸው ፣ አሁን ባለጠጎች በሚኖሩበት ሁሉም ቦታ ፣ ሳሞቫር ፣ መብራቶች ፣ ጠርሙሶች ፣ ወዘተ ... ይገኛሉ ። የጥንት ቅዠትን ወዲያውኑ ያስወግዳል (ምስል 64). ይሁን እንጂ ከእነዚህ የከተማው ገበያ ምርቶች ጋር, የቀደሙት የቤት እቃዎች እና እቃዎች እቃዎች ማግኘት ይችላሉ-በአንዳንድ ቦታዎች አሁንም የቆዩ ወንበሮች (ስእል 65), ጠረጴዛዎች, ካቢኔቶች (ምስል 64) እና መደርደሪያዎች ማግኘት ይችላሉ. ለአዶዎች (መቅደሶች), በመቁረጥ እና በስዕሎች ያጌጡ . ይህንን በናሙናዎች ካሟላን የገበሬ እቃዎች, በሙዚየሞቻችን ውስጥ የተከማቸ - የተለያዩ ጎማዎች, የሚሽከረከሩ ጎማዎች, ሮለቶች, መብራቶች, ኩባያዎች, ጫፎች, ላዲዎች, ወዘተ. ( * ለአሮጌ የገበሬ ዕቃዎች ምሳሌዎች፣ Count A.A ይመልከቱ። ቦብሪንስኪ "የሰዎች ሩሲያውያን" የእንጨት ምርቶች» ) ታዲያ እኛ በድሮው ዘመን የገበሬዎች ጎጆዎች ምን እንደሚመስሉ በጣም እንቀራረባለን ይህም በአሁኑ ጊዜ ከድሆች ጎጆዎች ውስጥ ሀሳብ ስናነሳ ብዙውን ጊዜ እንደሚታሰበው ምስኪን ከመሆን የራቀ ነው። ማዕከላዊ ግዛቶች.

የሩሲያ ጎጆ ነው የእንጨት ቤት, በከፊል ወደ መሬት ውስጥ መግባት. ምንም እንኳን ጎጆው ብዙውን ጊዜ አንድ ክፍልን ያቀፈ ቢሆንም ፣ ግን በተለምዶ ወደ ብዙ ዞኖች ተከፍሏል። በውስጡም እንደ ቆሻሻ ቦታ የሚቆጠር እና ከሌላው ጎጆ በመጋረጃ የተነጠለ የምድጃ ማእዘን ነበረ። የሴቶች ጥግ- ከመግቢያው በስተቀኝ, እና ለወንዶች - በምድጃ ላይ.

ቀይ ማዕዘን በቤቱ ውስጥ በጣም አስፈላጊ እና የተከበረ ቦታ ነበር. በሩስ ውስጥ, ጎጆው ሁልጊዜ የተገነባው በተወሰነ መንገድ ነው, የአድማሱን ጎኖች ግምት ውስጥ በማስገባት ቀይው ጥግ በምስራቅ በኩል, በሩቅ እና በደንብ በሚበራ ቦታ ላይ ይገኛል. ይዟል የቤት iconostasis. አንድ ሰው ወደ ጎጆው ሲገባ በመጀመሪያ ለአዶው ትኩረት መስጠት እንዳለበት ይታሰብ ነበር.

አዶዎቹ በልዩ መደርደሪያ ላይ ተጭነዋል እና በተወሰነ ቅደም ተከተል ውስጥ መሆን አለባቸው. በእያንዳንዱ ቤት ውስጥ መሆን ያለባቸው በጣም አስፈላጊ አዶዎች የእግዚአብሔር እናት እና የአዳኝ አዶዎች እንደሆኑ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር. የቀይ ማእዘኑ ሁልጊዜ በንጽህና ይጠበቅ ነበር, እና አንዳንድ ጊዜ በተጠለፉ ፎጣዎች ያጌጡ ነበር.

በባህሉ መሠረት በሠርጉ ቀን ሙሽራው ከቀይ ማዕዘን ወደ ሠርግ ተወሰደች. በዚያም የየቀኑ ጸሎቶች ተካሂደዋል።

ምድጃው ጥቁር የተሞቀበት ጎጆዎች ኩርኒ (ያለ ጭስ ማውጫ) ይባላሉ.

መጀመሪያ ላይ የገበሬው ጎጆ አንድ ክፍል ብቻ ነበረው. በኋላም ባለ አምስት ግድግዳ የሚባሉትን ሕንፃዎች መገንባት ጀመሩ, አጠቃላይ ቦታው በሎግ ግድግዳ በሁለት ክፍሎች ተከፍሏል.

መስኮቶቹ በመጀመሪያ በሚካ ወይም በሬ አረፋዎች ተሸፍነዋል። ብርጭቆ በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን በኖቭጎሮድ እና በሞስኮ ታየ. ነገር ግን በጣም ውድ ነበሩ, እና በሀብታም ቤቶች ውስጥ ብቻ ተጭነዋል. እና ሚካ ፣ እና አረፋዎች ፣ እና የዚያን ጊዜ ብርጭቆ እንኳን ብርሃንን ብቻ ያስተላልፋሉ ፣ እና በመንገድ ላይ እየሆነ ያለው ነገር በእነሱ በኩል ሊታይ አልቻለም።

ምሽት ላይ, ሲጨልም, የሩሲያ ጎጆዎች በችቦ ይበሩ ነበር. የትም ቦታ ሊስተካከሉ በሚችሉ ልዩ የተጭበረበሩ መብራቶች ውስጥ የስፕሊንደሮች ስብስብ ገብቷል። አንዳንድ ጊዜ የዘይት መብራቶችን ይጠቀሙ ነበር - ጠርዞቹ የተጠማዘዙ ትናንሽ ጎድጓዳ ሳህኖች። ለዚህ ዓላማ ሻማዎችን መጠቀም የሚችሉት ትክክለኛ ሀብታም ሰዎች ብቻ ናቸው።

የሩስያ ባህላዊ ጎጆ ውስጣዊ ጌጣጌጥ በተለይ የቅንጦት አልነበረም. በእርሻ ቦታ ላይ ሁሉም ነገር አስፈላጊ ነበር, እና የጎጆው ውስጣዊ አከባቢ በጥብቅ በዞኖች ተከፋፍሏል. ለምሳሌ, ከምድጃው በስተቀኝ ያለው ጥግ የሴት ኩት ወይም መካከለኛ ይባላል. አስተናጋጁ እዚህ ኃላፊ ነበር, ሁሉም ነገር ለማብሰል የታጠቁ ነበር, እና የሚሽከረከር ጎማም ነበር. ብዙውን ጊዜ ይህ ቦታ የታጠረ ነበር፣ ስለዚህም ኑክ የሚለው ቃል፣ ማለትም የተለየ ቦታ። ወንዶች እዚህ አልገቡም.

ለጥሩ ባለቤቶች፣ በዳስ ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ ንፁህ ነበር። በግድግዳዎች ላይ ጥልፍ ነጭ ፎጣዎች አሉ; ወለሉ ጠረጴዛ ነው, አግዳሚ ወንበሮቹ ተጥለዋል; በአልጋዎቹ ላይ የዳንቴል ጥብስ - ቫላንስ; የአዶዎቹ ክፈፎች ወደ አንፀባራቂነት ተንፀባርቀዋል። በጎጆው ውስጥ ያለው ወለል በሰፊ ጠንካራ ብሎኮች - ምዝግብ ማስታወሻዎች ፣ ግማሹን የተቆረጡ ፣ አንድ ጠፍጣፋ ጎን በጥንቃቄ ተቀርጾ ነበር። ከበሩ እስከ ተቃራኒው ግድግዳ ድረስ ያሉትን እገዳዎች አስቀምጠዋል. በዚህ መንገድ ግማሾቹ የተሻሉ ናቸው, እና ክፍሉ ትልቅ ይመስላል. ወለሉ ከመሬት በላይ ሶስት ወይም አራት ዘውዶች ተዘርግቷል, እናም በዚህ መንገድ የመሬት ውስጥ ወለል ተፈጠረ. በውስጡም ምግብ እና የተለያዩ ኮምጣጣዎች ተከማችተዋል. እና የመሬቱ ከፍታ ከመሬት አንድ ሜትር ያህል ርቀት ላይ መገኘቱ ጎጆው የበለጠ እንዲሞቅ አድርጎታል.

በጎጆው ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ ማለት ይቻላል በእጅ ተከናውኗል። በረጅም የክረምት ምሽቶች ጎድጓዳ ሳህኖች እና ማንኪያዎች ፣ መዶሻዎች ፣ መዶሻ ፣ ጥልፍ ፣ ጥልፍ ፣ የባስት ጫማዎችን ፣ ጥይቶችን እና ቅርጫቶችን ይቆርጣሉ ። ምንም እንኳን የጎጆው ማስጌጥ በተለያዩ የቤት ዕቃዎች ውስጥ ልዩነት ባይኖረውም: ጠረጴዛ, አግዳሚ ወንበሮች, አግዳሚ ወንበሮች (አግዳሚ ወንበሮች), stoltsы (ወንበሮች), ደረቶች - ሁሉም ነገር በጥንቃቄ, በፍቅር እና ጠቃሚ ብቻ ሳይሆን ቆንጆ, ደስ የሚያሰኝ ነበር. ዓይን. ይህ የውበት እና የተዋጣለት ፍላጎት ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋል.

የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ታዩ እና የእጅ ሥራዎች ተወለዱ። ማንኛውም የዕለት ተዕለት ዕቃ፣ ቁም ሣጥን ወይም ማንጠልጠያ፣ ቫላንስ ወይም ፎጣ፣ በቅርጻ ቅርጽ፣ በጥልፍ፣ በሥዕል ወይም በዳንቴል ያጌጠ ነበር፣ እና ሁሉም ነገር የተወሰነ ባህላዊ ምስል ይዞ ከአካባቢው ተፈጥሮ ጋር የተያያዘ ነበር።

የሩስያ ጎጆዎች ውስጣዊ ክፍል በአብዛኛው በጣም ተመሳሳይ እና በማንኛውም ቤት ውስጥ ሊገኙ የሚችሉ በርካታ ንጥረ ነገሮችን ያካትታል. ስለ ጎጆው መዋቅር ከተነጋገርን, የሚከተሉትን ያካትታል:

• 1-2 የመኖሪያ ቦታዎች
• የላይኛው ክፍል
• ቁም ሳጥን
• የእርከን

አንድ እንግዳ ወደ ቤቱ ሲገባ መጀመሪያ ያጋጠመው ነገር ጣራው ነበር. ይህ በማሞቂያው ክፍል እና በመንገድ መካከል ያለው የዞን አይነት ነው. ሁሉም ቅዝቃዜ በኮሪደሩ ውስጥ ተይዞ ወደ ዋናው ክፍል አልገባም. መከለያው በስላቭስ ለኢኮኖሚያዊ ዓላማዎች ጥቅም ላይ ውሏል። ሮከር እና ሌሎች ነገሮች በዚህ ክፍል ውስጥ ተቀምጠዋል። በመግቢያው ውስጥ ይገኛል ቁም ሳጥን. ይህ ክፍል ከመግቢያው ክፍል በክፋይ ተለያይቷል። ከዱቄት፣ ከእንቁላል እና ከሌሎች ምርቶች ጋር ድንኳን ይዟል.

ሞቃታማው ክፍል እና ጣሪያው በበር እና በከፍተኛ ደረጃ ተለያይተዋል. ይህ ገደብ ቀዝቃዛ አየር ወደ ሙቅ ክፍል ውስጥ ዘልቆ ለመግባት የበለጠ አስቸጋሪ እንዲሆን ለማድረግ ነው. በተጨማሪም, በዚህ መሠረት አንድ ወግ ነበር እንግዳው, ወደ ክፍሉ ሲገባ, መስገድ ነበረበት, ባለቤቶቹን እና ቡኒዋን ሰላም እላለሁ. ከፍተኛው ገደብ ወደ ዋናው ክፍል ሲገቡ እንግዶቹን እንዲሰግዱ "አስገድዶታል". ሳይሰገድ መግባት የተረጋገጠው በበሩ ፍሬም ላይ ጭንቅላትን በመምታት ነው። በሩስ ክርስትና መምጣት ፣ ለቡኒው መስገድ እና ባለቤቶቹ የመስቀሉን ምልክት በማድረግ እና በቀይ ጥግ ላይ ላሉት አዶዎች በመስገድ ተጨምረዋል።

ከመግቢያው በላይ ሲወጣ እንግዳው እራሱን በቤቱ ዋና ክፍል ውስጥ አገኘው። ዓይኔን የሳበው የመጀመሪያው ነገር ምድጃው ነው። ወዲያውኑ በበሩ ግራ ወይም ቀኝ ይገኛል. የሩስያ ምድጃ የጎጆው ዋና አካል ነው. የምድጃው አለመኖር ሕንፃው መኖሪያ አለመሆኑን ያመለክታል. እና የሩስያ ጎጆ በምድጃው ምክንያት ስሙን በትክክል አግኝቷል, ይህም ክፍሉን እንዲሞቁ ያስችልዎታል. የዚህ መሳሪያ ሌላ ጠቃሚ ተግባር ነው ምግብ ማብሰል. ከመጋገሪያው የበለጠ ጤናማ ምግብ ለማብሰል አሁንም የለም. በአሁኑ ጊዜ በምግብ ውስጥ ከፍተኛውን ጠቃሚ ንጥረ ነገሮች እንዲጠብቁ የሚያስችልዎ የተለያዩ የእንፋሎት ማሞቂያዎች አሉ. ነገር ግን ይህ ሁሉ ከምድጃ ውስጥ ከሚበስል ምግብ ጋር ሊወዳደር አይችልም. ከምድጃው ጋር የተያያዙ ብዙ እምነቶች አሉ. ለምሳሌ, ለቡኒው ተወዳጅ የእረፍት ቦታ እንደሆነ ይታመን ነበር. ወይም አንድ ሕፃን የሕፃን ጥርስ በጠፋበት ጊዜ ጥርሱን ከምድጃው ሥር እንዲጥል እና እንዲህ እንዲል ተምሯል.

"አይጥ፣ አይጥ፣ የመታጠፊያ ጥርስ አለህ፣ እናም የአጥንት ጥርስ ትሰጠኛለህ።"

በተጨማሪም ጉልበቱ ወደ ውጭ እንዳይወጣ, ነገር ግን በቤት ውስጥ እንዲቆይ, ከቤት ውስጥ ቆሻሻን በምድጃ ውስጥ ማቃጠል እንዳለበት ይታመን ነበር.

በሩሲያ ጎጆ ውስጥ ቀይ ጥግ

የቀይ ማእዘኑ ዋና አካል ነው የውስጥ ማስጌጥየሩሲያ ጎጆ. ከምድጃው ሰያፍ በሆነ መንገድ ይገኝ ነበር (ብዙውን ጊዜ ይህ ቦታ በቤቱ ምስራቃዊ ክፍል ላይ ይወድቃል - በዘመናዊ ቤት ውስጥ ቀይ ማእዘን የት እንደሚጫኑ ለማያውቁ ሰዎች ማስታወሻ) ። ፎጣዎች፣ ምስሎች፣ የቀድሞ አባቶች እና መለኮታዊ መጻሕፍት ያሉበት የተቀደሰ ቦታ ነበር። የቀይው ጥግ አስፈላጊው ክፍል ጠረጴዛው ነበር. አባቶቻችን ምግብ የበሉበት በዚህ ጥግ ነው። ጠረጴዛው ሁል ጊዜ ዳቦ ያለበት እንደ መሠዊያ ይቆጠር ነበር-

“ዳቦ በጠረጴዛው ላይ፣ ስለዚህ ጠረጴዛው ዙፋን ነው ፣ ግን ቁራሽ ዳቦ አይደለም ፣ ስለዚህ ጠረጴዛው ሰሌዳ ነው ።

ስለዚህ, ዛሬም ወግ በጠረጴዛ ላይ መቀመጥን አይፈቅድም. እና ቢላዋ እና ማንኪያ ወደ ኋላ መተው እንደ መጥፎ ምልክት ይቆጠራል። እስከ ዛሬ ድረስ, ከጠረጴዛው ጋር የተያያዘ ሌላ እምነት አለ - ወጣቶች የጋብቻ እጣ ፈንታን ለማስወገድ በጠረጴዛው ጥግ ላይ እንዳይቀመጡ ተከልክለዋል.

በአንድ ጎጆ ውስጥ በደረት ይግዙ

በሩሲያ ጎጆ ውስጥ ያሉ የዕለት ተዕለት ዕቃዎች የራሳቸውን ሚና ተጫውተዋል. ለልብስ መደበቂያ ቦታ ወይም ደረት ነበር። ጠቃሚ ንጥረ ነገሮችቤቶች። Skrynya ከእናት ወደ ሴት ልጅ የተወረሰ ነበር. ከጋብቻ በኋላ የተቀበለውን የሴት ልጅ ጥሎሽ ያካትታል. ይህ የሩስያ ጎጆ ውስጠኛ ክፍል አብዛኛውን ጊዜ ከምድጃው አጠገብ ይገኝ ነበር.

አግዳሚ ወንበሮችም የሩሲያ ጎጆ ውስጠኛ ክፍል አስፈላጊ አካል ነበሩ። በተለምዶ ፣ እነሱ በበርካታ ዓይነቶች ተከፍለዋል-

• ረጅም - ከሌሎቹ ርዝመቱ የተለየ. ጥልፍ፣ ሹራብ፣ ወዘተ የሚሠሩበት የሴቶች ቦታ ተደርጎ ይወሰድ ነበር።
• አጭር - በምግብ ወቅት ወንዶች በላዩ ላይ ተቀምጠዋል.
• kutnaya - ምድጃው አጠገብ ተጭኗል. የውሃ ባልዲዎች፣ የእቃ ማስቀመጫዎች እና ማሰሮዎች በላዩ ላይ ተቀምጠዋል።
• ጣራ - በሩ በሚገኝበት ግድግዳ ላይ ተጉዟል. እንደ የወጥ ቤት ጠረጴዛ ጥቅም ላይ ይውላል.
• መርከብ - አግዳሚ ወንበር ከሌሎች ከፍ ያለ ነው. ከዕቃዎች እና ድስቶች ጋር መደርደሪያዎችን ለማከማቸት የታሰበ.
• konik - በጎን በኩል የተቀረጸ የፈረስ ጭንቅላት ያለው አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው የወንዶች መቀመጫ. በሩ አጠገብ ይገኝ ነበር. እዚያም ወንዶች በትናንሽ እደ-ጥበባት ስራ ላይ ተሰማርተው ነበር, ስለዚህ መሳሪያዎች በአግዳሚ ወንበር ስር ተከማችተዋል.
• “ለማኙ” በሩ ላይም ተቀምጧል። ከባለቤቶቹ ፈቃድ ውጭ ወደ ጎጆው የገባ ማንኛውም እንግዳ መቀመጥ ይችላል። ይህ የሆነበት ምክንያት እንግዳው ከማቲትሳ (ለጣሪያው መሠረት ሆኖ የሚያገለግል ሎግ) ወደ ጎጆው ውስጥ መግባት ስለማይችል ነው። በእይታ ፣ ማቲካ በጣሪያው ላይ ባሉት ዋና የተደረደሩ ሰሌዳዎች ላይ እንደ ወጣ ያለ ግንድ ይመስላል።

የላይኛው ክፍል በእቅፉ ውስጥ ሌላ የመኖሪያ ቦታ ነው. ሀብታም ገበሬዎች ነበራቸው, ምክንያቱም ሁሉም ሰው እንዲህ አይነት ክፍል መግዛት አይችልም. የላይኛው ክፍል ብዙውን ጊዜ በሁለተኛው ፎቅ ላይ ይገኝ ነበር.ስለዚህ ስሙ, የላይኛው ክፍል - "ተራራ". ይዟል የደች ምድጃ ተብሎ የሚጠራ ሌላ ምድጃ. ይህ ክብ ምድጃ ነው. በብዙ የመንደር ቤቶችዛሬም እንደ ማስጌጥ ይቆማሉ። ምንም እንኳን ዛሬም ቢሆን በእነዚህ ጥንታዊ እቃዎች የሚሞቁ ጎጆዎች ማግኘት ይችላሉ.

ስለ ምድጃው በቂ አስቀድሞ ተነግሯል. ነገር ግን ከሩሲያ ምድጃዎች ጋር አብሮ ለመስራት ያገለገሉትን እነዚህን መሳሪያዎች መጥቀስ አንችልም. ፖከር- በጣም ታዋቂው ንጥል. የተጠማዘዘ ጫፍ ያለው የብረት ዘንግ ነው። ፖከር ፍም ለመቀስቀስ እና ለመቅዳት ይጠቅማል. ፖምሎው ምድጃውን ከድንጋይ ከሰል ለማጽዳት ያገለግል ነበር..

በመያዣው እርዳታ ድስት መጎተት ወይም ማንቀሳቀስ እና የብረት ማሰሮዎችን መጣል ተችሏል. ማሰሮውን ለመያዝ እና ከቦታ ቦታ ለማንቀሳቀስ የሚያስችል የብረት ቅስት ነበር. መያዣው ይቃጠላል ብለው ሳይፈሩ የሲሚንዲን ብረት በምድጃ ውስጥ ለማስቀመጥ አስችሏል.

ከምድጃው ጋር ሲሠራ ሌላ ጥቅም ላይ የሚውለው ሌላ ነገር ነው የዳቦ አካፋ. በእሱ እርዳታ ዳቦ በምድጃ ውስጥ ይቀመጣል እና ምግብ ከተበስል በኋላ ይወጣል. እና ቃሉ እዚህ አለ " ቻፕሊያ"ይህ መሳሪያ መጥበሻ ተብሎም የሚጠራው ብዙ ሰዎች አይደሉም። መጥበሻ ለመያዝ ያገለግል ነበር።.

በሩስ ውስጥ ያለው አንሶላ ነበረው። የተለያዩ ቅርጾች. የተቦረቦሩ፣ ዊከር፣ የተንጠለጠሉ እና “ቫንካ-ስታንደርደሮች” ነበሩ። ስማቸው በሚገርም ሁኔታ የተለያየ ነበር፡ ክራድል፣ ሼኪ፣ ኮላይ፣ የሚወዛወዝ ወንበር፣ ክራድል። ነገር ግን በርካታ ወጎች ከእንቅልፉ ጋር የተያያዙ ናቸው, እሱም ሳይለወጥ ቆይቷል. ስለዚህ, ለምሳሌ, ህፃኑ ጎህ ሲቀድ ማየት በሚችልበት ቦታ ላይ ክሬኑን መትከል አስፈላጊ እንደሆነ ይታሰብ ነበር. ባዶ እልፍኝ መንቀጥቀጥ እንደ መጥፎ ምልክት ይቆጠር ነበር። እስከ ዛሬ ድረስ በእነዚህ እና በሌሎች በርካታ እምነቶች እናምናለን። ከሁሉም በላይ, ሁሉም የቀድሞ አባቶቻችን ወጎች በእነሱ ላይ ተመስርተው ነበር የግል ልምድአዲሱ ትውልድ ከቅድመ አያቶቹ የተቀበለው።