የጥንቷ ግሪክ እና የሮም አማልክት። አማልክት ፣ ጀግኖች ፣ የጥንቷ ግሪክ እና የሮም ባህሪዎች (ዝርዝር)

በጥንት ዘመን ሮማውያን አማልክትን በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ እና ከዚያ በኋላ እንኳን አብረውት የሚሄዱ አንዳንድ የማይታዩ ኃይሎች እንደሆኑ አድርገው ያስባሉ።

የጥንቷ ሮም አማልክት

እውቀትን ለማደራጀት፣ የአማልክት ዝርዝር እና መግለጫ እንፈጥራለን የጥንት ሮም, ዋና ዋናዎቹ ናቸው.

በሮም እና በግሪክ መካከል ባለው የጠበቀ ግንኙነት ወቅት የሮማውያን አማልክት ሊገለጽ ከማይችል ንጥረ ነገር የሰውን ቅርጽ አግኝተዋል.

ሩዝ. 1. የሮማውያን አምላክ ጁፒተር.

ሩዝ. 2. የሮማውያን አምላክ Cupid.

የግሪክ እና የሮማ አማልክት በብዙ መንገዶች ተመሳሳይ ናቸው እና ተመሳሳይ ተግባራት አሏቸው። በስም ብቻ ይለያያሉ። በተጨማሪም, አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ጥንታዊ ግሪክወደ ሮማውያን ሃይማኖታዊ ባህልም ተዛመተ።

ሁሉም ሰው "ወደ ትውልድ አገሩ ተመለስ" የሚለውን አገላለጽ ሰምቷል, ይህም ወደ ቤት መመለስ ማለት ነው. ግን ከየት እንደመጣ ሁሉም አያውቅም። መጀመሪያ ላይ፣ ይህ ሐረግ “ወደ ቤተኛ ጴንጤዎች ተመለስ” የሚል ይመስላል። ፔንታቶች ምድጃውን የሚጠብቁ የጥንት የሮማውያን አማልክት ናቸው። በጥንት ጊዜ, በምድጃው አጠገብ ባለው እያንዳንዱ ቤት ውስጥ የሁለት ፔንታኖች ምስል ነበር.

በነገራችን ላይ የሮማውያን ሰዎች በሀብታም ምናባቸው አልተለዩም. ሁሉም አማልክቶቻቸው ሕይወት የሌላቸው፣ ግልጽ ያልሆኑ ገጸ-ባህሪያት፣ የሌላቸው ነበሩ። የቤተሰብ ትስስርየግሪክ አማልክት እንደ አንድ ትልቅ ቤተሰብ አንድ ሆነው ሳለ፣ የዘር ሐረግ ሳይኖራቸው። ነገር ግን፣ ዛሬ ታሪክን ብትመረምር፣ በጥንቷ ሮም እና ግሪክ አማልክት መካከል ግልጽ የሆነ ተመሳሳይነት ታያለህ። ሮማውያን ከሞላ ጎደል የግሪክ አማልክትን - ምስሎቻቸውን፣ ምልክቶቻቸውን እና ጥንቆሎቻቸውን ተቀብለዋል። በመካከላቸው ያለው ልዩነት በስም ነው. የሮማውያንን አማልክት ምንነት የበለጠ ለመረዳት ይረዳሉ። እንደ አንድ ደንብ, ከግሪክ አማልክት የበለጠ ጥብቅ እና የበለጠ ከባድ ናቸው, የበለጠ አስተማማኝ እና በጎነት. ሮማውያን አብስትራክት አማልክቶቻቸውን ከግሪኮች ጋር ለይተዋል። ለምሳሌ ጁፒተር ከዜኡስ ጋር፣ ቬኑስ ከአፍሮዳይት ጋር፣ ሚነርቫ ከአቴና ጋር። ስለዚህ, የግሪክ ሃይማኖታዊ ሃሳቦች ተጽዕኖ ሥር, በርካታ የሮማውያን አማልክት መካከል, ዋና ኦሊምፒክ አማልክት ጎልተው, ዛሬ ለሁሉም ሰው የሚታወቅ: ጁፒተር - የሰማይ አምላክ, ቬኑስ - የፍቅር እና የመራባት አምላክ, ሚነርቫ - የአምላክ እንስት አምላክ. ጥበብ እና ሌሎች.

በሮማውያን መካከል የራሳቸው አፈ ታሪክ እና አፈ ታሪኮች ፍጹም አለመኖር የጥንት ሰዎችእንደ በጎነት ይቆጠር ነበር (ምንም እንኳን ዛሬ በቀላሉ የጎደላቸው መስሎ ይታየናል። የፈጠራ ምናባዊ). በእነዚያ ጊዜያት በጣም ሃይማኖተኛ ሰዎች ተብለው ይቆጠሩ የነበሩት የሮማውያን ሰዎች ነበሩ። እናም “ሃይማኖት” የሚለው ቃል በሁሉም ቋንቋዎች ውስጥ ከጊዜ በኋላ የወጣው ከሮማውያን ነበር ፣ ይህም ማለት ምናባዊ ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ኃይሎችን ማምለክ እና የአምልኮ ሥርዓቶችን ማክበር ማለት ነው።

የጥንት ሮማውያን ሕይወት በሁሉም ትናንሽ መገለጫዎች ውስጥ በከፍተኛ ኃይል ላይ የተመሰረተ እና በተለያዩ አማልክቶች ቁጥጥር ስር እንደሆነ እርግጠኞች ነበሩ። ከጥንቷ ሮም በጣም ኃያላን ከሆኑት ከማርስ እና ከጁፒተር በተጨማሪ፣ የሚከላከሉ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ጉልህ አማልክት እና መናፍስት ነበሩ። የተለያዩ ድርጊቶችበህይወት ውስጥ ። ለምሳሌ, ልጅ በሚወልዱበት ጊዜ ቫቲካን ለመጀመሪያው ጩኸት አፉን ከፈተች, ኩኒና ህፃኑን ተንከባካለች, ሩሚና የሕፃኑን ምግብ ትይዛለች, ሰይጣን ልጁ እንዲቆም አስተማረው እና ፋቡሊን እንዲናገር አስተማረው. የሮማውያን አጠቃላይ ሕይወት ይህ ነበር - እያንዳንዱ ስኬት ወይም ውድቀት የአንድ አምላክ ሞገስ ወይም ቁጣ መገለጫ ተደርጎ ይወሰድ ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ, እነዚህ ሁሉ አማልክት ፍጹም ፊት የሌላቸው ነበሩ. ሮማውያን ራሳቸው እንኳ የአምላክን ትክክለኛ ስም ወይም ጾታ እንደሚያውቁ በፍጹም እምነት ሊናገሩ አይችሉም። ስለ አማልክት ያላቸው እውቀት ሁሉ መቼ እና እንዴት እርዳታ መጠየቅ እንዳለባቸው ብቻ ነበር የዳበረው። የጥንት አማልክት የሮማ ሕዝብ አምልኮ ነበሩ። የቤታቸውን እና የነፍሳቸውን ጥግ ሞላ። መስዋዕትነት የተከፈለላቸው ለእነሱ ነው። ዕጣ ፈንታንም የወሰኑት እነርሱ ናቸው።

ስለ ጥንቷ ሮም አማልክት የበለጠ መማር፣ ወደ ታሪክ ውስጥ ዘልቀው እንዲገቡ እና የሩቅ ጊዜ ድባብ እንዲሰማዎት በድረ-ገጻችን በኩል ወደ አስደሳች ጉዞ እንዲሄዱ እንጋብዛለን።

የጥንት ባህል ሁልጊዜ የሰውን ልጅ ይስባል. ከመካከለኛው ዘመን የጨለማ ጊዜ በኋላ ሰዎች ጥበባቸውን እና የህይወት አመለካከታቸውን ለመረዳት ወደ ጥንታዊው ግሪክ እና የጥንቷ ሮም ግኝቶች ተመለሱ። ከመካከለኛው ዘመን ቀጥሎ ያለው ዘመን ህዳሴ (ህዳሴ) ተብሎ መጠራት ጀመረ። የባህል እና የጥበብ ሰዎችም ወደ ጥንታዊነት የተቀየሩት በብርሃን ጊዜ ነው። ይህ ማለት ይቻላል ስለ እያንዳንዱ የሰው ልጅ ሕልውና ታሪካዊ ጊዜ ማለት ይቻላል. ታዲያ ወደ ጥንታዊቷ ግሪክ እና ሮም ምን ይሳበናል? ከሁሉም በላይ፣ ጥልቅ የሥነ ምግባር መሠረቶችን የያዙ አፈ ታሪኮችን እና አፈ ታሪኮችን እናውቃለን። የተረት ጀግኖች ሰዎች, ድንቅ ፍጥረታት እና, በእርግጥ, አማልክት ናቸው.

የጥንት የሮማ አማልክት

የጥንት ሮማውያን አማልክት ከጥንታዊ ግሪክ ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው. ይህ በአጋጣሚ አይደለም፡ ሁለቱ ስልጣኔዎች በአቅራቢያ ነበሩ እና የሮማ ግዛት ሌሎች ግዛቶችን ማሸነፍ ሲጀምር ባዕድ አማልክትን በፓንታኖው ውስጥ አካትቷል።

ምንም እንኳን የጥንቷ ሮም አማልክቶች በከፍተኛ ሁኔታ ቢያደጉም ዋና ዋናዎቹ 12 አማልክቶች - 6 ወንዶች እና 6 ሴቶች - የአማልክት ምክር ቤት ተብሎ የሚጠራው ቀርተዋል ። ከዚህ በተጨማሪ ሌሎች የሚመለኩ አማልክትም አሉ።

ሳተርን

ከጥንታዊ የሮም አማልክት አንዱ። ሳተርን የአማልክት ምክር ቤት አካል አልነበረም፣ ነገር ግን በጣም የተከበረ ነበር። ጥያቄው የሚነሳው ሳተርን - በጥንቷ ሮም ውስጥ ያለው አምላክ ምንድን ነው? ከጥንታዊው ግሪክ ክሮነስ ጋር በሚመሳሰል መልኩ ሳተርን የአስፈላጊ ኃይሎች እና የግብርናዎች ጠባቂ ነው። እርግጥ ነው፣ ግብርና በጥንት ዘመን ትልቅ ሚና ተጫውቷል፣ ስለዚህ የዚህ አምላክ አምልኮ ተፈጥሯዊ ነው።

ጁፒተር - የመብረቅ አምላክ

ጁፒተር በጥንቷ ሮም ውስጥ በጣም የተከበሩ አማልክት ነበሩ። እንደ ምልክት ወይም ቅጣት ከሚቆጠሩት መብረቅ እና ነጎድጓድ ጋር የተያያዘ ነበር. የሚገርመው በመብረቅ የተመታ ቦታዎች የተቀደሱ መሆናቸው፣ በአጥር ተከበው በአጠገባቸው መስዋዕትነት መከፈላቸው ነው። ማንኛውም የሮም አዛዥ በዘመቻ ሄዶ በድል ሲመለስ ወደ ጁፒተር ጸለየ። ለጁፒተር በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ቤተመቅደሶች አንዱ በታርኲኒየስ ጎርዲየስ የተመሰረተው በካፒቶል ውስጥ ነበር።

ጁኖ - የቤተሰብ አምላክ

ጁኖ የቤተሰብ እና የጋብቻ ጠባቂ ነው. ቤተ መቅደሷ ልክ እንደ ጁፒተር በካፒቶል ኮረብታ ላይ ነበር (ብዙ አማልክት እንደዚህ ያለ ክብር አልተሰጣቸውም)። እንስት አምላክ ብዙ ምሳሌዎችን ተሰጥቷታል ፣ ከእነዚህም መካከል ሳንቲም አለ - ምክር። የእሱ ገጽታ ከአስደሳች አፈ ታሪክ ጋር የተያያዘ ነው.

በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ, በሮማውያን እና በኤትሩስካውያን መካከል ጦርነት ተነሳ, እሱም ለ 10 ዓመታት የዘለቀ ጦርነት. ከተያዘችው የቪዮ ከተማ የጁኖ አምላክ ምስል አምጥተው ለአንዱ ወታደር ተገልጦ ባረከ። ዝይዎች የተሠዉበት በካፒቶል ኮረብታ ላይ ቤተመቅደስ የተሰራው ለዚህ ክስተት ክብር ነበር። መቼ፣ ብዙ በኋላ፣ በ390 ዓክልበ. ሠ፣ ጠላቶች የካፒቶሉን ምሽግ ከበቡ፣ ዝይዎቹ የምሽጉ መሪን ቀሰቀሱ፣ ሮምም ዳነች። ይህ ከሴት አምላክ ምክር የሚሰጥ ምልክት እንደሆነ ይታመን ነበር.

በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ, አንድ ሚንት በጁኖ ቤተመቅደስ ውስጥ ተመሠረተ.

ኔፕቱን - የባህር ገዥ

የጁፒተር ወንድም እና የባህር ጠባቂ ኔፕቱን የሮማ ሁለተኛው በጣም ኃይለኛ አምላክ ነበር። በአፈ ታሪክ መሰረት ኔፕቱን ከባህሩ በታች የቅንጦት ቤተ መንግስት ነበረው.

ስለ ባህር አምላክ አስደናቂ እውነታ፡ የመጀመሪያውን ፈረስ ለሰው የሰጠው እሱ ነው!

ኔፕቱን በሶስትዮሽ (trident) ተመስሏል፣ ማንኛውንም ነገር ወደ ቁርጥራጭ ሊሰብር የሚችል ኃይለኛ መሳሪያ።

Ceres - የመራባት አምላክ

የጥንቷ ሮማውያን የመራባት እና የእናትነት አምላክ በጥንቷ ሮም አማልክቶች ውስጥ ይከበር ነበር። ገበሬዎች ሴሬስን በልዩ አክብሮት ያዙ-ለአማልክት ክብር በዓላት ለብዙ ቀናት ቆዩ።

ሮማውያን ለሴት አምላክ ልዩ መስዋዕቶችን አቅርበዋል. ከባህላዊ የእንስሳት ግድያ ይልቅ ሴሬስ ያለ ምንም ምክንያት ከሚስቱ ጋር የነጠለውን የባል ንብረቱን ግማሽ ተሰጠው። በተጨማሪም የገጠሩን ማህበረሰብ እና የወንበዴ ሰብል ጠባቂ ተደርጋ ትወሰድ ነበር።

ሚነርቫ - የጥበብ አምላክ

ሚኔርቫ የጥበብ ፣ የእውቀት እና የፍትሃዊነት አምላክ ተደርጋ ትወሰድ ነበር ። እንስት አምላክ ብዙውን ጊዜ የታጠቁ, የወይራ ዛፍ እና ጉጉት - የጥበብ ምልክት ነው. ሚኔርቫ ከጁፒተር እና ጁኖ ጋር እኩል የሚቆጠር የካፒቶሊን ትሪድ አካል ነበር።

በተለይ በሮም በጦርነት ባህሪዋ የተከበረች ነበረች።

አፖሎ - የሙዚቃ እና የጥበብ አምላክ

አፖሎ ከጭንቅላቱ በላይ ደማቅ የፀሐይ ዲስክ ያለው በጣም ቆንጆ ከሆኑት አማልክት መካከል አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። እግዚአብሔር የሙዚቃ እና የኪነጥበብ ደጋፊ ተደርጎ ይቆጠራል። አባቱ ጁፒተር በአፖሎ ፈቃደኝነት ስላልረካ አልፎ ተርፎም ሰዎችን እንዲያገለግል አስገድዶታል!

ዲያና - አምላክ-አዳኝ

ዲያና በጥንቷ ሮም እንደ አዳኝ አምላክ ይቆጠር ነበር። ወንድሟ አፖሎ ፀሐይን ሲወክል ዲያና ከጨረቃ ጋር ተቆራኝታለች። በሮም የታችኛውን ክፍል ደጋፊ ነበረች። ከዲያና ጋር የተዛመዱ የአምልኮ ሥርዓቶች ወጎች አንዳንድ ጊዜ ጨካኞች ነበሩ - ምንም የሰው መስዋዕቶች አልነበሩም. የቤተ መቅደሱ ካህን፣ ለምሳሌ፣ በአቬንቲኔ ኮረብታ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ የተቋቋመው፣ የግድ የሸሸ ባሪያ ነበር። ካህኑ ሬክስ (ንጉሥ) የሚል ስም ሰጠው, እናም የአማልክት ካህን ለመሆን, የቀድሞውን መግደል ነበረበት.

ማርስ - የጦርነት አምላክ

የሮማ ኢምፓየር ያለማቋረጥ በጦርነት የሚስፋፋ ኃይለኛ ኃይል እንደነበረ ምንም ጥርጥር የለውም። በጥንታዊው ዓለም, ያለ አማልክቶች እርዳታ ምንም ነገር ሊከናወን አይችልም. ስለዚህ በጥንቷ ሮም የጦርነት አምላክ የሆነው ማርስ ሁል ጊዜ በቂ አድናቂዎች ነበራት። በአፈ ታሪክ መሰረት ሮምን የመሰረተው የሮሙለስ እና የሬሙስ አባት የነበረው ማርስ እንደሆነ ለማወቅ ጉጉ ነው። በዚህ ረገድ, እሱ ከሌሎች አማልክት በላይ የተከበረ ነበር, ይህም የግሪክ አሬስ ሊመካ አይችልም.

ቬነስ - የፍቅር አምላክ

ውብ የሆነው የፍቅር፣ የመራባት፣ ዘላለማዊ ጸደይ እና ሕይወት አምላክ ቬኑስ አስደናቂ ችሎታዎች ነበራት። ሰዎች ብቻ ሳይሆኑ አማልክቶችም ከጥቂቶች በቀር ኃይሏን ታዘዙ። ቬኑስ በሴቶች መካከል በጣም የተከበረች አምላክ ነበረች. ምልክቱም ፖም ነው። የሲሲሊ ቤተመቅደስ የተሰራችው ለቬኑስ ክብር ሲሆን እሷም የቬኑስ ልጅ እና የሮማውያን ልጆች ሁሉ ጠባቂ ነበረች። ከታላላቅ የሮማውያን የጦር አዛዦች አንዱ የሆነው ጋይዮስ ጁሊየስ ቄሳር ኤኔስን እንደ ቅድመ አያት ይቆጥር ነበር, ስለዚህ ለሴት አምላክ በጣም አከበረ.

ቩልካን - አንጥረኛ አምላክ

በውበቱ ዝነኛ ከነበረው አፖሎ በተለየ መልኩ ቩልካን አንካሳ እና አስቀያሚ ነበር። ይህ ግን ጎበዝ አንጥረኛ ከመሆን አላገደውም። በአፈ ታሪክ መሰረት ጁፒተርን አስፈሪ መሳሪያውን - መብረቅ የፈጠረው ቩልካን ነው። ሰይፍ ያለ እሳት መፈልሰፍ አይቻልም፣ ስለዚህ ቩልካን የዚህ አስፈሪ አካል ጠባቂ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። በየዓመቱ ነሐሴ 23 ቀን የግዛቱ ነዋሪዎች ቮልካኒያን ያከብራሉ.

እና የሚከተለው እውነታ ከአሁን በኋላ ሙሉ ለሙሉ አፈ ታሪክ ሊባል አይችልም. እ.ኤ.አ. በ 79 ዓክልበ, ነሐሴ 24, ታዋቂው የቬሱቪየስ ተራራ ፍንዳታ ተከስቷል, ይህም ለፖምፔ ከተማ የመጨረሻው ሆነ. ምናልባት ነዋሪዎቹ የቬሱቪየስ ተራራ እሳተ ገሞራ መሆኑን ባለማወቃቸው እግዚአብሔርን አስቆጥተው ይሆን?

ሜርኩሪ - የንግድ አምላክ

የመልእክተኛው በትርና ክንፍ ያለው ጫማ... ስለ አማልክት መልእክተኛ - ስለ መርቆሬዎስ እየተነጋገርን እንደሆነ መገመት ቀላል ነው። የንግድ፣ የዕውቀት፣ የንግግር ችሎታ እና አልፎ ተርፎም... የሌብነት ጠባቂ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር! እሱ ነበር, በአፈ ታሪክ መሰረት, ፊደላትን, የመለኪያ ክፍሎችን የፈጠረው እና ከዚያም ይህንን እውቀት ለሰዎች የሰጠው.

የሜርኩሪ በትር ካዱሴስ ተብሎ ይጠራ ነበር; ሜርኩሪ ማንንም ለማረጋጋት የሚያስችል በትር በተቀበለ ጊዜ በሁለት እባቦች መካከል ያስቀመጠ ሲሆን በዚያን ጊዜ እርስ በርስ ይጣላሉ የሚል ተረት አለ። በበትሩ ላይ ተጠምጥመው ተካፋይ ሆኑ።

ቬስታ - የምድጃ አምላክ

በጥንቷ ሮም የምትኖረው ቬስታ የምድጃ እና የቤተሰብ አምላክ ነች። በሮም ውስጥ, እሳት ያለማቋረጥ የሚንከባከበው ቤተመቅደስ ለእሷ ተወስኗል. እሳቱ በልዩ ቄሶች - ቬስቴሎች ተጠብቀው ነበር. የጥንት ሥልጣኔዎች ሥነ ምግባር እና ልማዶች አንዳንድ ጊዜ ጨካኝ ነበሩ እና ቄሶች ለ 30 ዓመታት ሳያገቡ እንዲቆዩ ይጠበቅባቸው ነበር። ያልታደለች ሴት እገዳውን ከጣሰች በህይወት ተቀበረች.

የጥንቷ ሮም ማስታወቂያ ኢንፊኒተም አማልክትን መዘርዘር ትችላለህ - እጅግ በጣም ብዙ ናቸው። በጣም ጠቃሚ የሆኑት ከላይ ተዘርዝረዋል. ምን ያህል መገናኘቱ ይገርማል የጥንት የሮማውያን አማልክትእና የእኛ ዘመናዊነት. ለአንዳንዶቹ ክብር ሲባል ፕላኔቶች ተሰይመዋል - ቬኑስ ፣ ማርስ ፣ ዩራነስ ፣ ጁፒተር። በጁኖ የተሰየመውን ሰኔ ወር እናውቃለን።

ከአማልክት ገለፃ እንደሚታየው, ምንም ጉዳት የሌላቸው አልነበሩም, እራሳቸውን መከላከል ይችላሉ, ብዙዎቹ ከወታደራዊ ጉዳዮች ጋር የተያያዙ ነበሩ. ማን ያውቃል፣ ምናልባት ሮማውያን በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ እጅግ በጣም ኃይለኛ ከሆኑት ግዛቶች ውስጥ አንዱ የሆነውን ሮማውያን የረዷቸው አማልክት ነበሩ።

ገጽ 1 ከ 5

የጥንቷ ግሪክ እና ሮም የአማልክት ስሞች ፣ ጀግኖች እና ስብዕናዎች ዝርዝር

ማውጫው ከሞላ ጎደል ሁሉንም የአማልክት ስሞች፣ አፈ-ታሪካዊ ገጸ-ባህሪያትን፣ ጀግኖችን እና የጥንቷ ግሪክ እና የጥንቷ ሮም ታሪካዊ ምስሎችን ይዟል።

ሀ

ኦገስት ኦክቴቭ ኢያን(63 ዓክልበ - 14 ዓ.ም.) - የጁሊየስ ቄሳር አያት ፣ ባለሥልጣኑ ወራሽ ፣ የመጀመሪያው የሮማ ንጉሠ ነገሥት (ከ 27) ፣ በእርሱ የግዛት ዘመን የአዳኝ ልደት የተከናወነው። በ 43 ውስጥ, ከኤም አንቶኒ እና ኢ. ሌፒደስ ጋር, ሁለተኛውን ትሪምቫይሬትን ፈጠረ. የኤም አንቶኒ መርከቦች በኬፕ አክቲየም (31) ከተሸነፉ በኋላ የሮማ ግዛት ብቸኛ ገዥ ፣ የዋና ስርዓት መስራች ፣ የሮማን ግዛት ከፍተኛውን የካህን ፣ የግዛት እና የወታደራዊ ቦታዎችን አንድ በማድረግ ብቻ ሆነ ። .

አጋመመን- በግሪክ አፈ ታሪክ የአትሪየስ እና የኤሮፔ ልጅ ንጉሥ ማይሴኔ፣ የክሊቴምኔስትራ ባል፣ የስፓርታኑ ንጉሥ ምኒላዎስ ወንድም፣ በትሮጃን ጦርነት ውስጥ የአካይያን ጦር መሪ በባለቤቱ ተገደለ።

አገዚላይ(444-360) - የስፓርታን ንጉስ (399-360), በቆሮንቶስ ጦርነት ወቅት ከፋርስ እና ከፀረ-ስፓርታን ጥምረት ጋር በተሳካ ሁኔታ ተዋግቷል, በሌክትራ ጦርነት ከቴባንስ የመጨረሻው ሽንፈት በፊት የመጨረሻውን ከፍተኛ የላሴዳሞን አበባ አግኝቷል ( 371)።

አግሪፓማርከስ ቪፕሳኒየስ (64/63-12 ዓክልበ. ግድም) - የሮማ አዛዥ እና ፖለቲከኛ ፣ የኦክታቪያን አውግስጦስ ተባባሪ ፣ በርካታ ወታደራዊ ድሎች በእውነቱ ሀ.: የ Myla እና Navloch የባህር ኃይል ጦርነቶች (36) ፣ Actium (31) ፣ አፈናና የስፔን ነገዶች አመፅ (20-19). ሀ. ለአውግስጦስ ዲፕሎማሲያዊ ስራዎችን አከናውኗል፣ በሮም መልሶ ማዋቀር ላይ ተሳትፏል እና በርካታ ስራዎችን አዘጋጅቷል።

አዶኒስ- በግሪክ አፈ ታሪክ, የአፍሮዳይት አፍቃሪ, የፊንቄ-ሶሪያ ምንጭ አምላክ. በተለይም በሄለናዊው ዘመን እንደ ሟች እና ትንሳኤ አምላክነት ይከበር ነበር።

አድራስቴ("የማይቀር") - Nemesis ይመልከቱ.

አድሪያንፑብሊየስ ኤሊየስ (76-138) - የሮማ ንጉሠ ነገሥት (ከ 117) ከአንቶኒን ሥርወ መንግሥት, በትራጃን ተቀባይነት አግኝቷል. በንጉሠ ነገሥቱ ግዛት ላይ የግሪክን ባህል እንዲዳብር አበረታቷል, ምንም እንኳን በእሱ ስር የአብዛኞቹ አውራጃዎች ንቁ የሮማንያዜሽን ነበር. በውጭ ፖሊሲው መስክ ሀ. ወደ መከላከያ ዘዴዎች ተለውጧል, የቢሮክራሲያዊ መሳሪያዎችን ያጠናክራል, የፕሬቶሪያል ህግን አንድነት ያለው እና ሰፊ የግንባታ ስራዎችን አከናውኗል.

ኤይድ(ሀዲስ, ፕሉቶ, ከሮማውያን ኦርከስ ጋር ተለይቷል) - በግሪክ አፈ ታሪክ, የሙታን የታችኛው ዓለም አምላክ, የክሮኖስ እና የጋያ ልጅ, የዜኡስ ወንድም.

አካዳሚ- በግሪክ አፈ ታሪክ ፣ እህታቸው ሄለን በቴሴስ የተጠለፈችበትን ወደ ዲዮስኩሪ የጠቆመው የአቴና ጀግና። በአፈ ታሪክ መሰረት አካዴሞስ የተቀበረው ከአቴንስ ሰሜናዊ ምዕራብ ባለው ቅዱስ ቁጥቋጦ ውስጥ ነው።

አላሪክ(410 ዓ.ም.) - የቪሲጎቶች መሪ። በአፄ ቴዎዶስዮስ ዘመን የቅጥር ወታደሮችን አዘዘ። እ.ኤ.አ. በ 398 ትሬስን እና ግሪክን አወደመ ፣ ከዚያም ፓኖኒያ እና ጣሊያንን ወረረ። እ.ኤ.አ. በ 402 በፖለንቲያ እና ቬሮና በሮማውያን ወታደሮች ተሸነፈ ፣ ከዚያም ኢሊሪያን ተቆጣጠረ ፣ ከዚያ በሮም ላይ ጥቃት ሰነዘረ ፣ ሶስት ጊዜ ከበባ እና በመጨረሻም ነሐሴ 24 ቀን 410 ወሰደ ።

አሌክሳንደር- የመቄዶንያ ነገሥታት ስም: 1) A. III የመቄዶን (356-323) - የመቄዶንያ ንጉሥ (ከ 336), የፊልጶስ II ልጅ, ድንቅ አዛዥ, ዲፕሎማት እና ፖለቲከኛ, ወደ ምስራቅ በፋርስ ላይ ዘመቻ አዘጋጅቷል. ንጉሥ ዳርዮስ ሳልሳዊ (334-323) በዚህም ምክንያት ግሪክን አንድ የሚያደርግ ታላቅ ​​ኃይል ተነሳ። ምስራቃዊ ዓለምየሄለናዊው ዘመን መጀመሪያ (III-I ክፍለ ዘመን) መጀመሪያ ላይ ምልክት የተደረገበት; 2) A. IV (323-310) - የታላቁ እስክንድር ልጅ የመቄዶንያ ንጉሥ የንግሥና ሥልጣኖችን አልተቀበለም. በዲያዶቺ ጦርነት ወቅት ከእናቱ ሮክሳና ጋር ተገደለ።

አሌክሲድ(ሐ. ዓክልበ.) - የኋለኛው ክላሲካል ጊዜ በጣም ጉልህ የግሪክ ኮሜዲያን ፣ ከ 200 በላይ ሥራዎች ደራሲ።

አልኬስቲስ- በግሪክ አፈ ታሪክ, ባሏን ለማዳን ህይወቷን በፈቃደኝነት የሰጠችው የአፈ ታሪክ ንጉስ ፌር አድሜት ሚስት. ሄርኩለስ በአልሴስቲስ ድንቅ ስራ ተደስቶ ከሞት ጣኦት ጣኦት እጅ ነጠቀትና ወደ ባሏ መለሰቻት።

አልሲቢያድ(450 - 404 ዓ.ም.) - የአቴንስ ፖለቲከኛ እና ወታደራዊ መሪ ፣ የፔሪክልስ ተማሪ ፣ የሶቅራጥስ ተማሪ። በዓመታት ውስጥ የሲሲሊ ጉዞ (415-413) ትክክለኛው አዘጋጅ የፔሎፖኔዥያ ጦርነት. የእኔን ብዙ ጊዜ ቀይረዋል የፖለቲካ አቅጣጫወደ ስፓርታ ጎን አለፈ። በስደት ሞተ።

AMAZONS- በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ ፣ በሜኦቲዳ ዳርቻ ይኖሩ የነበሩ ተዋጊ ሴቶች የአዞቭ ባህር) ወይም በወንዙ ዳርቻዎች. ቴርሞዶንት. ሀ.የጦርነት ጥበብን ያለማቋረጥ ይለማመዱ እና ለቀስት ውርወራ ምቾት ሲሉ የቀኝ ጡታቸውን ያቃጥላሉ።

አምብሮሲይየሚላን ኦሬሊየስ (337-397) - ቅዱስ ፣ የሃይማኖት ምሁር ፣ የትርጓሜ እና የዶግማቲክ ሥራዎች ደራሲ ፣ የሚላን ከተማ ጳጳስ ፣ መጀመሪያ ከትሬቪሳ (ጣሊያን)። ንግግራዊ እና የህግ ትምህርትበሜዲዮላን (370 ዓ.ም.) የሊጉሪያ እና ኤሚሊያ ክልሎች ገዥ ነበር፣ ኤጲስ ቆጶስ ሆነው የተሾሙበት (374)፣ ጣዖት አምላኪነትን ይዋጋ ነበር፣ እና በቤተክርስቲያን እና በፖለቲካዊ ህይወቱ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። ማህደረ ትውስታ 7/20 ዲሴምበር.

AMPHITRITE- በግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ ፣ የተገለጠው ባህር ፣ የባህር ጠፈር አምላክ ሚስት ፖሲዶን ።

አናክሳጎረስ(500-428) - የግሪክ ፈላስፋ ከክላዞሜን (ትንሿ እስያ)፣ ቁስ ዘላለማዊ ነው ብሎ ተከራከረ።

አናካ(አናንኬ ፣ ከሮማውያን አስፈላጊነት ጋር ተለይቷል) - በግሪክ አፈ ታሪክ ፣ የማይቀር አምላክ ፣ ሞት ፣ የአፍሮዳይት ሴት ልጅ ፣ የእጣ ፈንታ የሞይራ አማልክት እናት ።

አናካርሲስ(VI ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) - በግሪክ ዓለም ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑት የንጉሣዊ ቤተሰብ እስኩቴሶች አንዱ ፣ የአቴንስ የሕግ አውጪ ሶሎን ጓደኛ። የአከባቢውን ልማዶች እና ልምዶች በማጥናት በመላው ግሪክ ብዙ ተጉዟል። ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለስ በእስኩቴስ ሰዎች መካከል ፈጠራዎችን ለማስተዋወቅ ሞክሮ ነበር, ለዚህም በእሱ ጎሳዎች ተገድሏል. በጥንት ወግ መሠረት, ከጥንት ሰባቱ ጠቢባን አንዱ.

AndROGEUS- በግሪክ አፈ ታሪክ የቀርጤስ ንጉሥ ሚኖስ ልጅ። አንድሮጌየስ የፓናቴኒክ ጨዋታዎችን አሸንፏል፣ይህም የአቴንስ ንጉስ ኤጌየስ ቅናት አመጣበት፣ ኤጌውስን ለማጥፋት ፈልጎ፣ ወጣቱን የቀደደውን የማራቶን በሬ እንዲያድነው ላከው።

አኒት(ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ) - በሶቅራጥስ ላይ በቀረበው የፍርድ ሂደት ውስጥ ዋናው አቃቤ ህግ "የሠላሳዎቹ አምባገነንነት" ሲወገድ የተሳተፈ አንድ ሀብታም አቴኒያ, ታዋቂ ፖለቲከኛ.

ኤኤንሲማርከስ (ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ) - የሮማ ንጉስ, የኑማ ፖምፒሊየስ የልጅ ልጅ, የአምልኮ ፈጠራዎችን ሰርቷል, የኦስቲያን ወደብ መሰረተ እና የማርሲየስ የፕሌቢያን ቤተሰብ መስራች ተደርጎ ይቆጠር ነበር.

ANTEI- በግሪክ አፈ ታሪክ ግዙፉ የፖሲዶን እና የጋያ ልጅ እናት ምድርን እስከነካ ድረስ የማይበገር ነበር። ሄርኩለስ አንቴዎስን ድል አድርጎ ከመሬት ነቅሎ በአየር አንቆታል።

አንቲዮፕስ- በግሪክ አፈ ታሪክ፡ 1) የቴባን ንጉሥ ኒቅቴዎስ ሴት ልጅ፣ ከዜኡስ አፍቃሪዎች አንዱ፣ የአምፊዮን እና የዜታስ እናት; 2) አማዞን የአሬስ ሴት ልጅ በቴሴስ ተይዛ ወንድ ልጅ ሂፖሊተስ ወለደችለት።

አንቲኦክስ- ከሴሉሲድ ሥርወ መንግሥት የመጡ የሶሪያ ሄለናዊ ነገሥታት ስም: 1) ሀ. III ታላቁ (242-187) - የሶሪያ ንጉሥ (223-187), በአሰቃቂ ፖሊሲው የታወቀው, ከግብፅ ጋር ተዋግቷል, ሜዲያን እና ባክቶሪያን ያዘ ( 212-205)፣ ፍልስጤም (203)፣ ስልጣኑን ወደ ሕንድ ድንበር አስፋፍቷል፣ የሶሪያ ጦርነት የሚባለውን ከሮማውያን ጋር ተዋግቷል (192-188)፣ ነገር ግን በማግኒዥያ (190) ጦርነት የመጨረሻ ሽንፈትን ደረሰበት። በእሱ ምስጢሮች ተገድሏል; 2) አንቲዮከስ XIII ፊላዴልፈስ (የመጀመሪያው አጋማሽ - መካከለኛው 1 ኛ ዓክልበ.) - የመጨረሻው ንጉሥከሴሉሲድ ቤተሰብ፣ በ69 ዓክልበ. በሉኩለስ የሶሪያ ንጉሥ እንደሆነ ታወቀ፣ በ64 ዓክልበ ግን በፖምፔ ከዙፋን ወረደ፣ እሱም ሶርያን የሮማ ግዛት አደረገው። በመቀጠል ተፈፀመ።

አንቲፓተር(319 ዓክልበ. ግድም) - የመቄዶኒያ አዛዥ በፊሊፕ II እና በአሌክሳንደር ስር። በምስራቃዊው ዘመቻ እሱ የመቄዶንያ ገዥ ነበር። በኤ ስር፣ ተናጋሪው ዴሞስቴንስ ሞተ።

አንቲስፐን(444-366) - የግሪክ ፈላስፋ, የሶቅራጥስ ተማሪ, የሲኒክ ትምህርት ቤት መስራች. ፍፁም ጥሩው አካላዊ ጉልበት እና ታማኝ ድህነት ነው ሲል ተከራክሯል።

አንቶኒማርክ (82-30 ዓክልበ.) - የሮማን ፖለቲካ እና የሀገር መሪ, አዛዥ, የጁሊየስ ቄሳር ደጋፊ, የክሊዮፓትራ ሰባተኛ ባል, የ 44 ቆንስል, በሁለተኛው የ triumvirate ውስጥ ተሳታፊ ከኦክታቪያን እና ኢ. ሌፒደስ (43), በኋላ የኦክታቪያን ዋነኛ ተቀናቃኞች ከሆኑት መካከል አንዱ ነው. የእርስ በርስ ጦርነቶች 30 ዎቹ በ 31 ውስጥ በኬፕ አክቲየም በኦክታቪያን ተሸንፎ እራሱን አጠፋ.

አንቶኒንፒዩስ (“ጥንቁቆች”) (86-161) - የሮማ ንጉሠ ነገሥት (ከ138) ፣ የአንቶኒን ሥርወ መንግሥት መስራች ፣ የሃድሪያን ልጅ የተቀበለ ፣ የተገኘውን ድንበር ከመጠበቅ እና ከማጠናከር ጋር የተያያዘ ፖሊሲውን ቀጠለ ። በኋላም አርአያ የሚሆን ገዥ በመሆን በሮማውያን ዘንድ ያከብሩት ነበር።

ANFIM(302/303 ዓ.ም.) - የኒቆሚዲያ ጳጳስ ሄሮማርቲር ልክ እንደ ብዙ ክርስቲያኖች የኒቆሚዲያ ቤተ መንግሥትን በእሳት አቃጥሏል ተብሎ ተከሷል፣ በስደት ጊዜ መንጋውን ለመቆጣጠር ተደብቆ መልእክቶችን ጽፏል፣ ነገር ግን ተገኝቶ ሰማዕትነትን ተቀብሏል። ትውስታ 3/16 ሴፕቴምበር.

አንቺሲስ- በግሪክ እና በሮማውያን አፈ ታሪኮች, የአኔስ አባት, የአፍሮዳይት አፍቃሪ. ትሮይ በወደቀችበት ምሽት፣ ከተቃጠለው ከተማ በኤኔስ በትከሻው ተሸክሞ ሞተ፣ እናም በጉዞው ወቅት አርካዲያ ውስጥ በአንቺሲየስ ተራራ አቅራቢያ (በሌላ ስሪት በደቡባዊ ጣሊያን ወይም በሲሲሊ) ሞተ።

አፖሎ(ፌቡስ) - በግሪክ እና በሮማውያን አፈ ታሪክ ፣ የፀሐይ አምላክ ፣ ብርሃን እና ስምምነት ፣ የጥበብ ደጋፊ ፣ የዲዮኒሰስ ልጅ ፣ የዜኡስ እና የሌቶ ልጅ ፣ የአርጤምስ ወንድም ፣ እንደ ተጓዦች ፣ መርከበኞች እና ጠባቂዎች ይከበር ነበር። እንደ ፈዋሽ. በሌላ በኩል፣ በሽታንና ሞትን የሚያመጡ የጨለማ ንጥረ ነገሮች ኃይሎች ከአፖሎ ጋር ተያይዘዋል።

አፖሎኒየስ(በ 90 ዎቹ የ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም.) - የግሪክ ፈላስፋ በቲያና (ትንሿ እስያ በትንሿ እስያ) ከሚገኝ ሀብታም ቤተሰብ የመጣ፣ ሰፊ ትምህርት አግኝቷል፣ ብዙ ተጉዟል፣ ኒዮ-ፒታጎራውያን ሃይማኖታዊ ምሥጢራትን ሰበከ፣ ለፍርድ ቤቱ ቅርብ ነበር። የንጉሠ ነገሥቱን, ምናልባትም በዶሚቲያን ላይ በተቀነባበረ ሴራ ውስጥ ይሳተፋል, ስለዚህም ተገድሏል. በህይወት ዘመኑ እንደ ድንቅ ሰራተኛ እና ጠቢብ በአረማውያን ዘንድ ይከበር ነበር።

አራት(310-245) - የግሪክ ጸሐፊ በመጀመሪያ ከሶላ ከተማ (ኪልቅያ)። በአቴና እና በመቄዶንያ እና በሶርያ በነገሥታት ቤተ መንግሥት ኖረ። በ 1154 ሄክሳሜትር ውስጥ "Phenomena" የተሰኘውን የስነ ፈለክ ግጥሙን የፃፈው በስቶኢክ ፍልስፍና መንፈስ ነው. በመካከለኛው ዘመን ይህ ሥራ በሥነ ፈለክ ጥናት ላይ የመማሪያ መጽሐፍ ሆኖ አገልግሏል.

ARACHNE- በግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ አቴናን በሽመና ጥበብ ውድድር ላይ ለመወዳደር የደፈረች የልድያ ልጃገረድ ፣ የተዋጣለት ሸማኔ ፣ ተሸንፋ ወደ ሸረሪት ተለወጠች።

ARES(አሪየስ, ከሮማን ማርስ ጋር ተለይቷል) - በግሪክ አፈ ታሪክ, ኢፍትሃዊ እና አታላይ ጦርነት አምላክ, እንዲሁም አውሎ ነፋሶች እና መጥፎ የአየር ሁኔታ, የዜኡስ እና የሄራ ልጅ.

ARIADNE- በግሪክ አፈ ታሪክ ፣ የቀርጤስ ንጉሥ ሚኖስ ሴት ልጅ እና ፓሲፋ ፣ የፀሐይ አምላክ ሄሊዮስ የልጅ ልጅ። ከቴሴስ ጋር ፍቅር ነበራት ፣ የክርን ኳስ ሰጠችው ፣ ጀግናው ከላብራቶሪ ውስጥ መውጫ መንገድ አገኘ ፣ ከቀርጤስ ከቴሱስ ጋር ተሰደደ እና በኋላም በእሱ ተተወ ወይም በዲዮኒሰስ ታግቷል።

ARIOVIST(1ኛ ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) - የጀርመን መሪ፣ በሴልቲክ መኳንንት እንደ ገዥ ወደ ጋውል የተጋበዘ፣ በኋላ ግን ራሱን የቻለ ጠቀሜታ አግኝቷል። በ 59 በቄሳር እንደ "የሮማ ህዝብ ወዳጅ" እውቅና አግኝቷል, እና በ 58 ከጎል ተባረረ.

ARISTIDE(468 ዓክልበ. ግድም) - የአቴንስ ፖለቲከኛ፣ ክሊስቴንስን ማሻሻያውን እንዲያደርግ ረድቶታል፣ በማራቶን ጦርነት (490) እና በፕላታያ (480) ጦርነት ውስጥ ከስትራቴጂስቶች አንዱ ነበር። በፍትህ እና በታማኝነት ታዋቂ ሆነ።

አርካዲፍላቪየስ (377-408) - የምስራቃዊው የሮማ ግዛት የመጀመሪያው ገዥ (ከ 395) ፣ የታላቁ ቴዎዶስዮስ 1 ልጅ ፣ ከ 383 አብሮ ገዥው ፣ በእሱ አጃቢዎች ተጽዕኖ እና ሚስቱ ዩዶክሲያ ፣ መከላከያን አካሄደች ። ከጀርመኖች ጋር ጦርነት, አረማዊ እና መናፍቃን ላይ የተደራጁ ስደት.

አርሚኒየስ(16 ዓክልበ. - 21 ዓ.ም.) - የንጉሣዊ ጀርመናዊ ቤተሰብ ዘር፣ በሮማውያን ወታደሮች ውስጥ ያገለገለ፣ ወጥመድ ውስጥ ገብቶ የኩዊንሊየስ ቫሩስን ጦር በቴውቶበርግ ጫካ (9 ዓ.ም.) ድል አድርጓል። ሀ. በጀርመን በሮማውያን ላይ የተነሳውን አመጽ መርቷል፣ ነገር ግን በአማፂያኑ አመራር መካከል በተፈጠረ አለመግባባት ሞተ።

ARRADAY(ፊልጶስ ሳልሳዊ) (317 ዓክልበ. ግድም) - የመቄዶንያው ፊሊጶስ ሕገወጥ ልጅ፣ በደካማ ፍላጎት እና በአእምሮ ማጣት ተለይቷል፣ እናም የሚጥል በሽታ ነበር። በፊልጶስ መበለት ኦሎምፒያስ ትእዛዝ ተገደለ።

ARTEMIS(ከሮማን ዲያና የተወሰደ) - በግሪክ አፈ ታሪክ, የአደን እና የዱር አራዊት አምላክ, የዜኡስ እና የሌቶ ሴት ልጅ, የአፖሎ መንትያ እህት. የድንግል ንጽህና ምልክት ነበር እና አንዳንድ ጊዜ በጨረቃ ተለይቷል.

አስጸያፊ(ከሮማን አሴኩላፒየስ ጋር ተለይቷል) - በግሪክ አፈ ታሪክ, የፈውስ አምላክ, የአፖሎ ልጅ, የሴንታር ቺሮን ተማሪ.

ASTIDAMANTE(ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ) - የአቴንስ ገጣሚ ከኤሺለስ ቤተሰብ, የኢሶቅራጥስ ተማሪ. በቲያትር ቤቱ በተሰራለት ሃውልት ላይ የራሱን ምስጋና በመፃፍ ይታወቃል።

ASTRAEUS- በግሪክ አፈ ታሪክ ፣ የቲታን ክሮኖስ ልጅ ፣ የንጋት ኢኦስ አምላክ ባል ፣ የአራቱ ነፋሳት አባት።

ASTRAEA(ብዙውን ጊዜ የእውነት እና የፍትህ አምላክ Dike ጋር ተለይቷል) - በግሪክ አፈ ታሪክ የፍትህ አምላክ ሴት ልጅ የዜኡስ እና የቴሚስ ሴት ልጅ ፣ የአፋር እህት ፣ “በወርቃማው ዘመን” በሰዎች መካከል የኖረችው። በሰዎች የሥነ ምግባር ብልሹነት ምክንያት “ወርቃማው ዘመን” አብቅቷል እና ኤ.ም ምድርን ትቶ ወደ ቪርጎ ህብረ ከዋክብት ተለወጠ።

አትላንት(ከሮማን አትላስ ጋር ተለይቷል) - በግሪክ አፈ ታሪክ ቲታን, የፕሮሜቲየስ ወንድም, በትከሻው ላይ ያለውን ጠፈር ይይዛል.

ATTALፕሪስከስ (ከ 410 ዓ.ም. በኋላ) - የሮም አስተዳዳሪ ፣ በቪሲጎት መሪ አላሪክ ጥያቄ ፣ ንጉሠ ነገሥት (409) ተብሎ ተጠርቷል። ብዙም ሳይቆይ አላሪክ ከ A. ጋር ተከራከረ እና የንጉሠ ነገሥቱን ማዕረግ አሳጣው ፣ ከዚያ በኋላ ሮምን ያዘ (410)።

አቲላ(453 ዓ.ም.) - የሃኒክ እና ተባባሪ ጎሳዎች መሪ (434-445 - ከወንድሙ ብሌዳ ጋር ፣ ከ 445 ጀምሮ ፣ ብሌዳ ከተገደለ በኋላ ፣ ብቻውን ይገዛ ነበር) ፣ በእሱ አገዛዝ ስር የባርሪያውያን ነገዶች አንድነት ነበራቸው-Huns ፣ Ostrogoths አላንስ እና ሌሎችም በ 447 ትሬስ እና ኢሊሪያን አወደመ ፣ በ 451 ጋውልን ወረረ እና በሮማውያን እና አጋሮቻቸው በካታሎኒያ ሜዳ ላይ በተደረገው ጦርነት በ 452 ሰሜን ጣሊያንን አጠፋ።

አቲስ(ከፍርጂያን ሰዎች ጋር ተለይቷል) - የሳይቤል አምላክ ፍቅረኛ እና ካህን ፣ በሄለናዊው ዘመን እንደ ሟች አምላክ እና ከሞት መነሣት ይከበር ነበር።

አፍናዊነት(295-373) - ቅዱስ, የአሌክሳንድሪያ በጣም ታዋቂ ጳጳሳት አንዱ (ከ 328), የሃይማኖት ምሑር, ይቅርታ, በአሌክሳንድሪያ ክላሲካል ትምህርት አግኝቷል, ተሳታፊ I Ecumenical ምክር ቤትበኒቂያ (325) የአሪያኒዝም የማይታበል ጠላት ነበር፣ ለዚህም አምስት ጊዜ ከመድረክ ተባረረ። ማህደረ ትውስታ 2/15 ሜይ.

አቴናፓላስ (ከሮማን ሚነርቫ ጋር ተለይቷል) - በግሪክ አፈ ታሪክ ፣ የጥበብ አምላክ ፣ ጦርነት ፣ የሳይንስ ጠባቂ ፣ የዜኡስ እና የሜቲስ ሴት ልጅ። ባል የሌላት ድንግል ተብላ ትከበር ነበር።

APHRODITE(ከሮማን ቬኑስ ጋር ተለይቷል) - በግሪክ አፈ ታሪክ, የፍቅር እና የውበት አምላክ, የዜኡስ ወይም የኡራነስ ሴት ልጅ እና የውቅያኖስ ዳዮን.

አቺለስ(Achilles) - በግሪክ አፈ ታሪክ, ከትሮጃን ጦርነት በጣም ደፋር እና የማይበገሩ ጀግኖች አንዱ የሆነው የፔሊየስ እና የቴቲስ ልጅ. ከተረከዙ በቀር በሁሉም የሰውነት ክፍሎች የማይበገር ተዋጊ ተብሎ ይከበር ነበር። ከአካያውያን ጎን ተዋግቶ በፓሪስ ተረከዙ ላይ በተተኮሰ ቀስት ተገደለ፣ እሱም በአፖሎ ረድቷል።

ኤቲዩስፍላቪየስ (390-454) - ወታደራዊ መሪ በንጉሠ ነገሥት ቫለንቲኒያ III (ከ 425) ፣ ከምዕራቡ ዓለም የመጨረሻ ተከላካዮች አንዱ ፣ በካታሎኒያ ሜዳዎች ጦርነት (451) የሮማውያን እና የተባባሪ ወታደሮችን አዘዘ ። በንጉሠ ነገሥቱ ትእዛዝ በተንኮል ተገደለ።

ለ

ባርሲና(ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ) - ደማስቆ ከተያዘ በኋላ በታላቁ እስክንድር ተይዛ የፋርስ የፍርግያ ገዥ ሴት ልጅ። ከሮክሳና ጋር ከመጋባቱ በፊት የአሌክሳንደር እውነተኛ ሚስት ነበረች። በዲያዶቺ ጦርነት ወቅት ከልጇ ሄርኩለስ ጋር ተገድላለች.

ባካቹስ- ዳዮኒሰስን ተመልከት።

ቤሎና- የጥንት የሮማውያን የጦርነት አምላክ. ድል ​​አድራጊ አዛዦች እና የውጭ አምባሳደሮች በቤተመቅደሷ አቀባበል ተደርጎላቸዋል፣ እናም ጦርነት የማወጅ ሥነ-ሥርዓት እዚህ ተከናውኗል።

ብራይሬውስ- በግሪክ አፈ ታሪክ የኡራኑስ እና የጋያ ልጅ ፣ ከቲታኖቹ አንዱ ፣ 50 ራሶች እና መቶ ክንዶች ያሉት ጭራቅ ፣ በዜኡስ ጎን በቲታኖማቺ ውስጥ ተሳታፊ።

ብሩቱስ(“ደደብ”) - የፕሌቢያን የሮማውያን ቤተሰብ አባላት ቅጽል ስም፡ 1) ለዲሲሞስ ጁኒየስ አልቢኑስ (1ኛ ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) - ፕራይቶር በ 48፣ የቄሳር አዛዥ፣ በ 44 በእርሱ ላይ በተካሄደው ሴራ ተሳታፊ። 2) ቢ ሉሲየስ ጁኒየስ (VI ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) - የሮማ ሪፐብሊክ አፈ ታሪክ መስራች, የመጨረሻው የሮማ ንጉሥ ታርኲኒየስ ኩሩ (509) መባረር ላይ ተሳትፈዋል, ከልጁ ጋር በጦርነት ውስጥ ሞተ; 3) ለ ማርከስ ጁኒየስ (85-42 ዓክልበ. ግድም) - ሮማዊ ገዥ እና ፖለቲከኛ፣ የሲሴሮ ደጋፊ፣ ምናልባትም የጁሊየስ ቄሳር ህገወጥ ልጅ። ከ 46 ጀምሮ የሲሳልፒን ጎል ግዛት ገዥ ከ 44 ጀምሮ, ፕራይተር, በቄሳር ላይ በተደረገ ሴራ ውስጥ ተሳትፏል. በፊልጵስዩስ (42) ከሴኔት ወታደሮች ጋር በተደረገው ጦርነት ከተሸነፈ በኋላ ራሱን አጠፋ።

BUSIRIS- በግሪክ አፈ ታሪክ, የግብፅ ንጉሥ, የፖሲዶን ልጅ ወይም ግብፅ እና ሊሲያናሳ. ወደ ግብፅ የመጡትን መጻተኞች ሁሉ ለዜኡስ ሠዋ። ወደ ሄስፔሬድስ የአትክልት ስፍራ ሲሄድ በሄርኩለስ ተገደለ።

ባቪላ(251 ዓ.ም.) - የአንጾኪያ ኤጲስቆጶስ ሄሮማርቲር (238-251) በንጉሠ ነገሥት ዴክዮስ ሥር ሰማዕትነትን ተቀብሏል። ትውስታ 4/17 ሴፕቴምበር.

ባካቹስ- ዳዮኒሰስን ተመልከት።

ቫለንቲኒያን IIIፍላቪየስ ፕላሲደስ (419-451) - የምዕራባዊው የሮማ ግዛት ንጉሠ ነገሥት (ከ 425) እስከ 454 ድረስ በአዛዥ ኤቲየስ ተጽዕኖ ሥር ነበር. በ V. III ስር፣ የምዕራቡ ዓለም ግዛት በአረመኔ ጎሳዎች ወረራ ምክንያት የበለጠ ተበታተነ። የኋለኛው ግድያ ከተፈጸመ በኋላ በኤቲየስ ደጋፊዎች እጅ ሞተ።

ቫሌሪያንፑብሊየስ ሊኪኒየስ (193 ዓ.ም. - ከ260 ዓ.ም. በኋላ) - የሮማ ንጉሠ ነገሥት (253-259)፣ ከሴናቶር ቤተሰብ የመጣ፣ በራቲያ ግዛት ውስጥ ወታደራዊ መሪ ነበር፣ በወታደሮቹ ንጉሠ ነገሥት ሆኖ ታወጀ፣ የክርስቲያኖችን ስደት አደራጅቷል (257- 258) ፣ በምስራቃዊው ቀውስ ወቅት ከፍተኛው ደረጃ ላይ ደርሷል። በፋርስ ንጉሥ ምርኮ ሞተ።

VARኲንቲሊየስ (46 ዓክልበ. ግድም - 9 ዓ.ም.) - የሮማውያን አዛዥ፣ ከፓትሪያን ቤተሰብ የተወለደ፣ የ13 ዓ.ዓ ቆንስላ፣ የዚያን ጊዜ የሶርያ ገዥ፣ የአይሁድን አመጽ በ6-4 ጨፈፈ። ከክርስቶስ ልደት በፊት በጀርመን የሮማውያን ወታደሮች ዋና አዛዥ ነበር ፣ በቴውቶበርግ ጫካ (9 AD) በጀርመኖች ከባድ ሽንፈት ደርሶበት እራሱን አጠፋ።

ቬኑስ- አፍሮዳይት ተመልከት.

VESPASIANቲቶ ፍላቪየስ (9-79) - የሮማ ንጉሠ ነገሥት (ከ 69) ፣ የፍላቪያን ሥርወ መንግሥት መስራች ፣ ናታል ያልሆነው የመጀመሪያ ንጉሠ ነገሥት ፣ በእሱ ትእዛዝ በይሁዳ ውስጥ የተነሳው አመፅ ተጀመረ (66-73)። በደብልዩ የግዛት ዘመን፣ የገንዘብ ማሻሻያ ተካሂዶ ነበር፣ እናም ጦርነቶች በጀርመን እና በብሪታንያ ተካሂደዋል።

VESTA- የምድጃ እና የእሳት የሮማውያን አምላክ። በሮም ውስጥ በጣም ጥንታዊው ሃይማኖታዊ አምልኮ ቅድመ-ላቲን ነው. በቬስታ ቤተመቅደስ ውስጥ፣ የቬስትታል ካህናት ዘላለማዊውን ነበልባል ጠብቀዋል።

ቪክቶሪያ- ኒካን ተመልከት.

እሳተ ጎመራ- ሄፋስተስን ተመልከት.

ማርስ፣ላቲን, ግሪክ አሬስ የሮማውያን የጦርነት አምላክ እና የሮማውያን ኃይል ጠባቂ፣ የጁፒተር እና የጁኖ ልጅ ነው።

በግሪኮች መካከል የጦረኝነት አምላክ የነበረው እና ልዩ ክብር ከሌለው በተለየ መልኩ ማርስ በጣም የተከበሩ የሮማውያን አማልክት ነበረች ፣ ጁፒተር ብቻ ከሱ በላይ ቆሞ ነበር። በሮማውያን አፈ ታሪኮች መሠረት ማርስ የሮም መስራቾች የሮሙለስ እና የሬሙስ አባት ነበር። ስለዚህ ሮማውያን እራሳቸውን እንደ ዘር አድርገው ይቆጥሩ ነበር እናም ማርስ ከሁሉም ህዝቦች የበለጠ እንደሚወዳቸው እና በጦርነት ውስጥ ድላቸውን እንደሚያረጋግጥ ያምኑ ነበር. በጥንታዊው ዘመን፣ ማርስ የመከሩ፣ የእርሻ፣ የጫካ እና የጸደይ አምላክ ተብሎ ይከበር ነበር። ይህ በበርካታ የተረፉ የገበሬዎች ጸሎቶች እና የፀደይ የመጀመሪያ ወር (መጋቢት) ስም ይመሰክራል።

የማርስ ሚስት ኔሪያ (ኔሪዮ) የተባለች ሴት አምላክ ነበረች, ስለ እሷም ማርስ ሊሰርቃት እንደነበረ ብቻ ይታወቃል. ነገር ግን ሮሙለስ እና ሬሙስ የላቲን ንጉስ ኑሚቶር ሴት ልጅ በሆነችው በቬስተታል ሪያ ሲልቪያ ተወለዱ። በጦርነቶች ውስጥ, ማርስ ያለማቋረጥ በፓሎር እና ፓቮር, "ፓል" ​​እና "ሽብር" ከኤሬስ እና ፎቦስ ሳተላይቶች ጋር ይዛመዳል. እንደ ቅድመ አያቱ ፣ ሮማውያን ማርስ ፓተር ወይም ማርስፒተር ብለው ይጠሩታል ፣ እናም የጦርነት አምላክ ፣ ድልን በመጎናጸፍ ፣ ማርስ ቪክቶር ተብሎ ይጠራ ነበር። ማርስ ለሮም ያለውን ሞገስ አሳይቷል። የጥንት ጊዜያትከተማዋን ለመጠበቅ የራሱን ጋሻ ከሰማይ እያወረወረ። በንጉስ ኑማ ፖምፒሊየስ ትእዛዝ፣ በመቀጠልም የማርስን ጋሻ ለመስረቅ የሚሞክር አጥቂ መለየት እንዳይችል አስራ አንድ ተመሳሳይ ጋሻዎች ተሰርተዋል። ዓመቱን ሙሉ እነዚህ ጋሻዎች በመድረክ ውስጥ በማርስ መቅደስ ውስጥ ይቀመጡ ነበር. በእግዚአብሔር ልደት መጋቢት 1 ቀን ብቻ ካህናቱ (ሳሊያ) በጭፈራ እና በዝማሬ ታጅበው በታላቅ ሰልፍ ከተማይቱን ዞሩዋቸው። የማርስ ቅዱሳን እንስሳት ተኩላ፣ እንጨት ነጣቂ፣ ምልክቱም ጦር ነበር።

"ማርስ እና ሪያ ሲልቪያ", Rubens

ሮማውያን ማርስን በልዩ በዓላት አከበሩ። ከሳሊ ሰልፎች በተጨማሪ እነዚህ በተለይ በየካቲት 27 እና መጋቢት 14 በየአመቱ የሚደረጉ የፈረስ ውድድር (equiria) ነበሩ። ሆኖም ግን, በጣም አስፈላጊው በዓል "ሱቬቴቫሪሊያ" ተብሎ የሚጠራው ሲሆን ይህም በየአምስት ዓመቱ የሚካሄደው ቀጣዩ የሮማውያን ህዝብ ቆጠራ (የህዝብ ቆጠራ) ካለቀ በኋላ ነው. በካምፓስ ማርቲየስ ላይ ተሰብስበው ለጦርነት በተሰለፉት ሮማውያን ዙሪያ አሳማ፣ በግ እና አንድ በሬ ሶስት ጊዜ ሰልፈፋቸው፣ ከዚያም ወደ ማርስ ተሠዉ። በዚህ መስዋዕትነት፣ የሮማውያን ህዝቦች እራሳቸውን ከሁሉም ኃጢያት አፅድተው ለወደፊቱ የማርስን እርዳታ እና ጥበቃ እራሳቸውን አረጋግጠዋል።

ከማርስ በተጨማሪ ሮማውያን ሌሎች የጦርነት አማልክትን ያውቁ እና ያከብራሉ፡ በጥንት ጊዜ ይህ በዋናነት ማርስ ነበር, እሱም ከጊዜ በኋላ የሮም መስራች ሮሙሉስ; በተጨማሪም የጦርነት አምላክን ያከብሩ ነበር. በኋላ, በግሪክ ተጽእኖ, አንዳንድ ንብረቶችን ወደ አምላካቸው ሚኔርቫ አስተላልፈዋል, በዚህም ምክንያት እሷም የጦርነት አምላክ ሆነች. ይሁን እንጂ የማርስ አምልኮ የጦርነት አምላክ የሆነው እስከ ጥንታዊቷ ሮም ውድቀት ድረስ በቆራጥነት አሸንፏል።

"የማርስ እና ሚኔርቫ ጦርነት", ዣክ ሉዊስ ዴቪድ

ለማርስ ክብር ሲባል ሮማውያን በከተማቸው ውስጥ በርካታ ቤተመቅደሶችን እና መቅደሶችን ገነቡ። ከመካከላቸው አንጋፋው በካምፓስ ማርቲየስ (በቲበር ግራ ባንክ) ላይ ወታደራዊ ልምምዶች ፣ የሳንሱር ግምገማዎች እና ህዝባዊ ስብሰባዎች ተካሂደዋል ፣ በጥንት ጊዜ ጦርነትን የማወጅ ጉዳይ ተወስኗል ። በፎረሙ ውስጥ ያለው የማርስ መቅደስም በጣም ጥንታዊ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ወደ ጦርነት ሲሄድ፣ እያንዳንዱ አዛዥ ወደ መቅደሱ መጣ፣ ጋሻውን በማርስ አራግፎ፣ እግዚአብሔርን እርዳታ ጠየቀ እና ከምርኮ ምርኮ ውስጥ የተወሰነውን ቃል ገባለት። እጅግ አስደናቂው ቤተ መቅደስ በአሳዳጊ አባቱ ጁሊየስ ቄሳር ገዳዮች ላይ የደረሰውን ቅጣት ለማስታወስ በንጉሠ ነገሥት አውግስጦስ ለተበቃዩ ማርስ (ማርስ ኡልቶር) ወስኗል። ቤተ መቅደሱ የተቀደሰው በ2 ዓ.ም. ሸ. በአዲሱ የአውግስጦስ መድረክ፣ በርካታ የተበላሹ ዓምዶች እና የቤተ መቅደሱ ሐውልት ከሥሩ በሕይወት ተርፈዋል። በሮም የሚገኘው ካምፓስ ማርቲየስ በንጉሠ ነገሥቱ ጊዜ በልማት ምክንያት ጠፋ። በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. n. ሠ. ንጉሠ ነገሥት ዶሚቲያን በስፍራው ስታዲየም እንዲሠራ አዘዘ፣ አቀማመጡም ከአሁኑ የሮማን ፒያሳ ናቮና ጋር ይዛመዳል። (ከዘመናት በኋላ በፓሪስ፣ ሴንት ፒተርስበርግ እና ሌሎች ከተሞች - ዲትሮይት ሳይቀር አዲስ የማርስ ሜዳዎች ብቅ አሉ)።

"ቬኑስ፣ ማርስ እና ፀጋዎቹ"፣ ዣክ ሉዊስ ዴቪድ

ማርስ ከቀሩት የጥንት አማልክት ጋር ለረጅም ጊዜ ሞቷል, ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, የሰው ልጅ ብዙ እና ብዙ ሰለባዎችን ወደ እሱ ያመጣል: ማርስ በጣም ዝነኛ እና አሁንም ህያው የጦርነት ምልክት ነው. ቀድሞውኑ በጥንት ዘመን ማርስ ከአፈ ታሪክ ወደ አስትሮኖሚ እንደ "ደም አፋሳሽ ፕላኔት" አለፈ. እ.ኤ.አ. በ 1877 አሜሪካዊው የስነ ፈለክ ተመራማሪ ኤ. ሆል የፕላኔቷ ማርስ ዲሞስ እና ፎቦስ ሁለት ሳተላይቶችን አገኘ ፣ ይህ ግኝት ከመገኘቱ ከ150 ዓመታት በፊት በስዊፍት ህልውና ተጠብቆ ነበር። ብዙ ጥንታዊ የማርስ ሐውልቶች እና ምስሎች ተጠብቀዋል, እና በዘመናችን የበለጠ ተፈጥረዋል ("Apec" የሚለውን ጽሑፍ ይመልከቱ).

በበርካታ ከተሞች ውስጥ የወታደራዊ ግምገማዎች ቦታ የማርስ ሻምፒዮና ተብሎ ይጠራ ነበር-

“የጦርነት ስሜትን እወዳለሁ።
አስደሳች የማርስ ሜዳዎች ”…
- ኤ.ኤስ. ፑሽኪን፣ “የነሐስ ፈረሰኛ”