Hood የንግግር ዘይቤ። ሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ዘይቤ-ባህሪያት ፣ ዋና የቅጥ ባህሪዎች ፣ ምሳሌዎች

ሥነ-ጽሑፋዊ-ጥበብ ዘይቤ በልብ ወለድ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውል ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ ነው። ይህ ዘይቤ የአንባቢውን ምናብ እና ስሜት ይነካል ፣ የጸሐፊውን ሀሳቦች እና ስሜቶች ያስተላልፋል ፣ ሁሉንም የቃላት ብልጽግና ፣ እድሎችን ይጠቀማል። የተለያዩ ቅጦች, በምስል እና በስሜታዊነት በንግግር ተለይቶ ይታወቃል.

በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ አንድ ቃል የተወሰኑ መረጃዎችን ብቻ ሳይሆን በሥነ ጥበባዊ ምስሎች በመታገዝ በአንባቢው ላይ የውበት ተጽእኖ ይኖረዋል. ምስሉ የበለጠ ብሩህ እና የበለጠ እውነት ነው, በአንባቢው ላይ ያለው ተጽእኖ እየጠነከረ ይሄዳል. በስራቸው ውስጥ, ጸሃፊዎች አስፈላጊ ሲሆኑ, ቃላትን እና ቅርጾችን ብቻ ሳይሆን ይጠቀማሉ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ፣ ግን ደግሞ ጊዜ ያለፈበት ዘዬ እና የንግግር ቃላት። የጥበብ ዘይቤ ስሜታዊነት ከአነጋገር እና ከጋዜጠኝነት ቅጦች ስሜታዊነት በእጅጉ ይለያያል። ውበት ያለው ተግባር ያከናውናል. ጥበባዊ ዘይቤ የቋንቋ ዘዴዎችን ቅድመ ምርጫን አስቀድሞ ያሳያል; ሁሉም የቋንቋ ዘዴዎች ምስሎችን ለመፍጠር ያገለግላሉ። ልዩ ባህሪጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ለትረካው ቀለም የሚጨምሩ እና እውነታውን የሚያሳዩ ልዩ የንግግር ዘይቤዎችን መጠቀም ሊባል ይችላል።

ማለት ነው። ጥበባዊ አገላለጽየተለያዩ እና ብዙ. እነዚህ tropes ናቸው: ንጽጽር, ስብዕና, ምሳሌያዊ, ዘይቤ, ዘይቤ, synecdoche, ወዘተ እና የቅጥ አሃዞች: epithet, hyperbole, litotes, anaphora, epiphora, gradation, ትይዩ, የአጻጻፍ ጥያቄ, ዝምታ, ወዘተ.

ትሮፕ - በሥነ-ጥበብ ሥራ ፣ ቃላት እና አገላለጾች በምሳሌያዊ ትርጉም ውስጥ የቋንቋ ምስሎችን እና የንግግርን የጥበብ ገላጭነት ለማሳደግ።

ዋናዎቹ የመንገዶች ዓይነቶች:

ዘይቤ በምሳሌያዊ ፍቺ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውል ትሮፕ ፣ ቃል ወይም አገላለጽ ነው ፣ እሱም በስማቸው ያልተጠቀሰ ነገርን ከሌላው ጋር በማነፃፀር ላይ የተመሠረተ ነው ። የጋራ ባህሪ. ማንኛውም የንግግር ክፍል በምሳሌያዊ ትርጉም።

ሜቶኒሚ የ trope አይነት ነው ፣ አንድ ቃል በሌላ ቃል የሚተካበት ፣ በተተካው ቃል ከተጠቀሰው ነገር ጋር በአንድ መንገድ ወይም በሌላ የተገናኘን ነገር የሚያመለክት ሐረግ ነው። ተተኪው ቃል በምሳሌያዊ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላል። ዘይቤ ብዙውን ጊዜ ግራ ከሚጋባበት ዘይቤ ሊለይ ይገባል፣ ዘይቤው ደግሞ “በመመሳሰል” የሚለውን ቃል በመተካት ላይ የተመሰረተ ሲሆን ዘይቤያዊ አነጋገር ደግሞ “በተመሳሳይነት” በሚለው መተካት ላይ ነው። የሜቶኒሚ ልዩ ጉዳይ synecdoche ነው.

ኤፒቴት የቃሉ ፍቺ ሲሆን አገላለጹን የሚነካ ነው። እሱ በዋነኝነት የሚገለጸው በቅጽል ነው፣ ነገር ግን በተውላጠ (“በውድ መውደድ”)፣ ስም (“አስደሳች ጫጫታ”) እና በቁጥር (“ሁለተኛ ሕይወት”)።

ኤፒቴት ቃል ወይም ሙሉ አገላለጽ ነው፣ እሱም በጽሑፉ ውስጥ ባለው አወቃቀሩ እና ልዩ ተግባር ምክንያት አንዳንድ አዲስ ትርጉም ወይም የትርጉም ፍቺ ያገኛል፣ ቃሉ (መግለጫ) ቀለም እና ብልጽግና እንዲያገኝ የሚረዳ ነው። በግጥም (ብዙ ጊዜ) እና በስድ ንባብ ውስጥም ጥቅም ላይ ይውላል።

Synecdoche በመካከላቸው ያለውን የቁጥር ግኑኝነት መሰረት በማድረግ ከአንድ ክስተት ወደ ሌላ ትርጉም በማስተላለፍ ላይ የተመሰረተ የሜታሚሚ አይነት trope ነው።

ሃይፐርቦል ግልጽነት ያለው እና ሆን ተብሎ የተጋነነ ዘይቤ ነው፣ ዓላማው ገላጭነትን ለማጎልበት እና የተጠቀሰውን ሀሳብ ለማጉላት ነው።

ሊቶትስ የተገለጸውን መጠን፣ ጥንካሬ እና ጠቀሜታ የሚቀንስ ምሳሌያዊ አገላለጽ ነው። ሊቶትስ የተገላቢጦሽ ሃይፐርቦላ ይባላል። ("የእርስዎ ፖሜራኒያን, ተወዳጅ ፖሜራኒያን, ከቲምብል አይበልጥም").

ንጽጽር አንድ ነገር ወይም ክስተት ከሌላው ጋር የሚነጻጸርበት በእነርሱ ዘንድ በተለመዱት አንዳንድ ባህርያት መሰረት ነው። የንፅፅር አላማ በንፅፅር ውስጥ አዲስ ንብረቶችን ለመለየት ነው, ይህም ለርዕሰ-ጉዳዩ አስፈላጊ ነው. (“ሰው እንደ አሳማ ሞኝ ነው እንደ ሰይጣን ግን ተንኮለኛ ነው”፤ “ቤቴ ምሽጌ ነው”፣ “እንደ ጎጎል ነው የሚሄደው”፣ “ሙከራ ማሰቃየት አይደለም”)።

በስታይሊስቶች እና በግጥም ውስጥ፣ በርካታዎችን በመጠቀም አንድን ጽንሰ-ሀሳብ በገለፃ የሚገልጽ ትሮፕ ነው።

ፔሪፍራሲስ የአንድን ነገር ከመሰየም ይልቅ በመግለጫ በተዘዋዋሪ መጥቀስ ነው።

ተምሳሌታዊ (ምሳሌ) በአንድ የተወሰነ ጥበባዊ ምስል ወይም ንግግር አማካኝነት የረቂቅ ሀሳቦችን (ፅንሰ-ሀሳቦችን) የተለመደ ምስል ነው።

• 1. በታሪክ የተመሰረተ የንግግር ሥርዓት ማለት በአንድ ወይም በሌላ የሰዎች ግንኙነት መስክ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል; በግንኙነት ውስጥ የተለየ ተግባር የሚያከናውን የስነ-ጽሑፍ ቋንቋ ዓይነት፡-
• 1) ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ።
• 2) ሳይንሳዊ ዘይቤንግግር.

ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ በታሪክ የተቋቋመ የንግግር ዘዴ በአንድ ወይም በሌላ የሰዎች ግንኙነት መስክ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ በግንኙነት ውስጥ የተወሰነ ተግባር የሚያከናውን የስነ-ጽሑፍ ቋንቋ ዓይነት።

• 2. የሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የንግግር ዘይቤ በበርካታ ባህሪዎች ተለይቶ የሚታወቅ ነው-የመግለጫውን የመጀመሪያ ደረጃ ግምት ውስጥ ማስገባት ፣ ነጠላ ገጸ-ባህሪ ፣ የቋንቋ ዘዴዎች ጥብቅ ምርጫ ፣ ደረጃውን የጠበቀ ንግግር ዝንባሌ።
• 1) ሳይንሳዊ የንግግር ዘይቤ።
• 2) ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ.
• 3) ኦፊሴላዊ የንግድ ዘይቤ።
• 4) የጋዜጠኝነት የንግግር ዘይቤ.

ሳይንሳዊ የንግግር ዘይቤ የአንድ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ ነው, እሱም በበርካታ ባህሪያት ተለይቶ የሚታወቅ: የአረፍተ ነገሩን ቅድመ ሁኔታ ግምት ውስጥ ማስገባት, ነጠላ ቁምፊ, የቋንቋ ዘዴዎች ጥብቅ ምርጫ እና ወደ ደረጃውን የጠበቀ ንግግር ዝንባሌ.

• 3. ከተቻለ በተከታታይ የጽሑፍ ክፍሎች (ብሎኮች) መካከል የትርጉም ግንኙነቶች መኖር፡-
• 1) ሎጂክ.
• 2) ግንዛቤ.
• 3) የስሜት ሕዋሳት.
• 4) ቅነሳ.

ምክንያታዊነት ከተቻለ በተከታታይ የጽሑፍ ክፍሎች (ብሎኮች) መካከል የትርጉም ግንኙነቶች መኖር ነው።

• 4. ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ, በመስክ ውስጥ የጽሁፍ ግንኙነት ዘዴ የንግድ ግንኙነቶችበሕግ ግንኙነት እና አስተዳደር መስክ
• 1) ሳይንሳዊ የንግግር ዘይቤ።
• 2) ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ.
• 3) ኦፊሴላዊ የንግድ ዘይቤ።
• 4) የጋዜጠኝነት የንግግር ዘይቤ.

ኦፊሴላዊው የንግዱ ዘይቤ የንግግር ዘይቤ ነው ፣ በንግድ ግንኙነቶች መስክ የጽሑፍ ግንኙነት ዘዴ ነው-በሕጋዊ ግንኙነቶች እና አስተዳደር መስክ።

• 5. ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ፣ እሱም በሚከተለው ዘውጎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል፡ መጣጥፍ፣ ድርሰት፣ ዘገባ፣ ፊውይልተን፣ ቃለ-መጠይቅ፣ በራሪ ወረቀት፣ አፈ ቃል፡-
• 1) ሳይንሳዊ የንግግር ዘይቤ።
• 2) ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ.
• 3) ኦፊሴላዊ የንግድ ዘይቤ።
• 4) የጋዜጠኝነት የንግግር ዘይቤ.

የጋዜጠኝነት አነጋገር ዘይቤ በሚከተሉት ዘውጎች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውል ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ ነው፡ መጣጥፍ፣ ድርሰት፣ ዘገባ፣ ፊውይልተን፣ ቃለ መጠይቅ፣ በራሪ ወረቀት፣ አፈ ታሪክ።

• 6. ስለ የቅርብ ጊዜ ዜናዎች በተቻለ ፍጥነት ለሰዎች የማሳወቅ ፍላጎት:
• 1) የጋዜጠኝነት ዘይቤ የመረጃ ተግባር።
• 2) የሳይንሳዊ ዘይቤ የመረጃ ተግባር።
• 3) ኦፊሴላዊ የንግድ ዘይቤ የመረጃ ተግባር።
• 4) የንግግር ተግባራዊ ዘይቤ የመረጃ ተግባር።

የጋዜጠኝነት ዘይቤ የመረጃ ተግባር ስለ የቅርብ ጊዜ ዜናዎች በተቻለ ፍጥነት ለሰዎች የማሳወቅ ፍላጎት ነው።

• 7. በሰዎች አስተያየት ላይ ተጽእኖ የማድረግ ፍላጎት;
• 1) የጋዜጠኝነት የንግግር ዘይቤ ተፅእኖ ያለው ተግባር።
• 2) የሳይንሳዊ ዘይቤ ተፅእኖ ተግባር።
• 3) ኦፊሴላዊው የንግድ ዘይቤ ተፅእኖ ያለው ተግባር.
• 4) ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ ተፅእኖ ያለው ተግባር.

የጋዜጠኝነት የንግግር ዘይቤ ተፅእኖ ያለው ተግባር በሰዎች አስተያየት ላይ ተጽእኖ የማድረግ ፍላጎት ነው.

• 8. ለመደበኛ ያልሆነ ግንኙነት የሚያገለግለው ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ፣ ደራሲው ሃሳቡን ወይም ስሜቱን ለሌሎች ሲያካፍል፣ መደበኛ ባልሆነ ሁኔታ በዕለት ተዕለት ጉዳዮች ላይ መረጃ ይለዋወጣል።
• 1) የንግግር ንግግር.
• 2) ሥነ-ጽሑፋዊ ንግግር.
• 3) ጥበባዊ ንግግር.
• 4) ሪፖርት አድርግ.

የንግግር ንግግር ለመደበኛ ያልሆነ ግንኙነት የሚያገለግል ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ ነው ፣ ደራሲው ሀሳቡን ወይም ስሜቱን ለሌሎች ሲያካፍል ፣ በዕለት ተዕለት ጉዳዮች ላይ መረጃን መደበኛ ባልሆነ ሁኔታ ይለዋወጣል።

• 9. ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ፣ እሱም በልብ ወለድ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል፡-
• 1) ሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ዘይቤ።
• 2) ኦፊሴላዊ የንግድ ዘይቤ።
• 3) ሳይንሳዊ ዘይቤ።
• 4) ተግባራዊ ቅጥ.

ሥነ-ጽሑፋዊ-ጥበብ ዘይቤ በልብ ወለድ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውል ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ ነው።

• 10. መደበኛ የንግድ ንግግር በሚከተለው ተለይቶ ይታወቃል፡-
• 1) የስነ-ጽሑፋዊ ደንቦችን በጥብቅ መከተል.
• 2) ገላጭ አካላት እጥረት.
• 3) የቃላት አገባብ አወቃቀሮችን መጠቀም.
• 4) ሙያዊ የቃላት አጠቃቀም.

ኦፊሴላዊ የንግድ ንግግር በሚከተለው ይገለጻል-ከሥነ-ጽሑፋዊ ደንቦች ጋር በጥብቅ ማክበር እና ገላጭ አካላት አለመኖር።

ቋንቋ ልቦለድ አንዳንድ ጊዜ በስህተት የሥነ ጽሑፍ ቋንቋ* ይባላል። ሆኖም ፣ በእውነቱ ፣ የጥበብ ንግግር ባህሪው ሁሉም የቋንቋ ዘዴዎች እዚህ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ ፣ እና የጽሑፋዊ ቋንቋ ተግባራዊ ዓይነቶች አሃዶች ብቻ ሳይሆን ፣ የቋንቋ ፣ የማህበራዊ እና የባለሙያ ቃላት እና የአካባቢ ቀበሌኛዎችም ጭምር። ፀሐፊው የነዚህን መንገዶች ምርጫ እና አጠቃቀሙን ስራውን በመፍጠር ሊያሳካው ለሚተጋባቸው የውበት አላማዎች የበታች ያደርጋል።

ውስጥ ጽሑፋዊ ጽሑፍየተለያዩ የቋንቋ አገላለጾች ወደ አንድ ነጠላ ፣ ስታይልስቲክ እና ውበት ባለው ሥርዓት የተዋሃዱ ናቸው ፣ ለዚህም ከግለሰባዊ የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የአሠራር ዘይቤዎች ጋር ተያይዘው የሚመጡ መደበኛ ግምገማዎች ተፈጻሚነት የላቸውም።

የኪነ ጥበብ ስልቱ አንዱ ገፅታ በአርቲስቱ የተቀመጡ ተግባራትን ለማከናወን ምሳሌያዊ ቋንቋን መጠቀም ነው ( የሚያሳዝን ጊዜ ነው! የዓይኖች ውበት ... - ኤ. ፑሽኪን). በሥነ ጥበባዊ ንግግር ውስጥ ያለው ቃል ምስሎችን የመፍጠር ዘዴ ነው እና እንደ ሥራው ጥበባዊ ትርጉም ይሠራል።

የቃላቶች, የቃላቶች ምርጫ እና የጠቅላላው የኪነ ጥበብ ስራ ግንባታ በጸሐፊው ፍላጎት መሰረት ነው.

ምስል ለመፍጠር አንድ ጸሐፊ በጣም ቀላል የሆኑትን የቋንቋ ዘዴዎችን እንኳን መጠቀም ይችላል. ስለዚህ በ A. Chekhov ታሪክ ውስጥ "ረዥም ምላስ" የጀግናዋ ገፀ ባህሪ, አታላይ, ደደብ, ጨዋነት የጎደለው, በንግግሯ ውስጥ የቃላት መደጋገም ተፈጠረ (ግን ቫሴችካ, ምን አይነት ተራሮች አሉ! አስብ. ከፍተኛ, ከፍተኛ ተራራዎችከቤተክርስቲያን በሺህ እጥፍ ከፍ ያለ... በላይ ጭጋግ፣ ጭጋግ፣ ጭጋግ... ከታች ግዙፍ ድንጋዮች፣ ድንጋዮች፣ ድንጋዮች...) አለ።

ሥነ-ጽሑፋዊ ንግግር ከፍተኛ ስሜታዊ አሻሚነት አለው; የተለያዩ ትርጉሞችተመሳሳይ ቃል (ፍቅርን ጠጥቶ ጭቃን ብቻ ያፈሰሰው - ኤም. Tsvetaeva).

የስነ-ጽሑፋዊ ስራ ትርጉም ብዙ ዋጋ ያለው ነው, ስለዚህ የተለያዩ ስነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎችን ማንበብ, የተለያዩ ትርጓሜዎች እና የተለያዩ ግምገማዎች.

ጥበባዊ ዘይቤ አጠቃላይ የቋንቋ መሳሪያዎችን ያንቀሳቅሳል ማለት እንችላለን።

የንግግር ዘይቤ ባህሪዎች።

የንግግር ዘይቤ ከሌሎቹ ሁሉ በጣም የተለየ ስለሆነ ሳይንቲስቶች የተለየ ስም እንኳ አቅርበዋል - የንግግር ንግግር። የውይይት ዘይቤ ከዕለት ተዕለት የመግባቢያ ቦታ ጋር ይዛመዳል ፣ የቃል መልክን ይጠቀማል ፣ ሁሉንም ዓይነት የንግግር ዓይነቶች (ሞኖሎግ ፣ ውይይት ፣ ፖሊሎግ) ይፈቅዳል ፣ እዚህ የግንኙነት ዘዴ ግላዊ ነው። በንግግር ዘይቤ፣ ከሌሎቹ ቅጦች የቃል ቅፅ በተቃራኒ፣ ከሥነ-ጽሑፋዊ አነባበብ ልዩነቶች በጣም ጉልህ ናቸው።

የቋንቋው የቃላት ልዩነት በ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል የተለያዩ ዓይነቶችበሰዎች መካከል የዕለት ተዕለት ግንኙነቶች ፣ ለግንኙነት ቀላልነት ተገዢ። የውይይት ንግግር የሚለየው ከመፅሃፍ እና ከጽሁፍ ንግግር የሚለየው በቅርጹ ብቻ ሳይሆን እንደ አለመዘጋጀት፣ አለማቀድ፣ ድንገተኛነት እና በግንኙነት ተሳታፊዎች መካከል ቀጥተኛ ግንኙነት ባሉ ባህሪያት ነው።

የሚነገረው የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ፣ ከመፅሃፍቱ እና ከተፃፈው በተለየ፣ ለታለመለት መደበኛነት የተጋለጠ አይደለም፣ ነገር ግን በንግግር ባህል ምክንያት የተወሰኑ ህጎች አሉት። ይህ ዓይነቱ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በንግግር ዘውጎች በግልጽ አልተከፋፈለም። ይሁን እንጂ እዚህም ቢሆን የተለያዩ የንግግር ባህሪያትን መለየት ይቻላል - እንደ መግባባት ሁኔታ, በውይይቱ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች ግንኙነት, ወዘተ.

በተፈጥሮ፣ ብዙ የዕለት ተዕለት ቃላት በንግግር ዘይቤ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ ( ማንቆርቆሪያ, መጥረጊያ, አፓርታማ, ማጠቢያ, ቧንቧ, ኩባያ). ብዙ ቃላቶች የመናቅ፣ የመተዋወቅ፣ ራስን ዝቅ የማድረግ ትርጉም አላቸው ( ተናደዱ - ተማሩ ፣ ተቃጠሉ - ማውራት).

በዚህ ዘይቤ ፣ ብዙ ቃላት በምሳሌዎች ውስጥ በግልፅ የሚታየው “ባለብዙ ​​ክፍል” ትርጉም ያገኛሉ ። እንዴት ነው የምትኖረው? -ጥሩ። እንዴት ሄድክ? -ጥሩ። ጭንቅላትህ አይጎዳም? -ጥሩ። ለ አንተ፣ ለ አንቺቀላል ሃምበርገር ወይስ ድርብ? ይህቀላል ካልሲዎች ወይስ ሰው ሠራሽ? እባካችሁ አጠቃላይ ማስታወሻ ደብተር ስጡኝ እናቀላል .

Gerunds እና participles ማለት ይቻላል በንግግር ዘይቤ ውስጥ ፈጽሞ ጥቅም ላይ አይውሉም, ነገር ግን ቅንጣቶች በጣም ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ እዚህ ፣ ደህና ፣ ያ ማለት ነው።እንዲሁም ቀላል, አንድነት የሌላቸው ውስብስብ እና ያልተሟሉ ዓረፍተ ነገሮች.

የውይይት ዘይቤ መዝገበ ቃላት በብዛት የቤት ውስጥ ጥገና፣ የተወሰነ። የውይይት ዘይቤ በንግግሮች ኢኮኖሚ (ባለ አምስት ፎቅ ሕንፃ, የተጨመቀ ወተት, የመገልገያ ክፍል, ካት, ቫን, ወዘተ) ይገለጻል. ገላጭ እና ተስፋ አስቆራጭ ሀረጎች በንቃት ጥቅም ላይ ይውላሉ (እንደ ዳክዬ ጀርባ ላይ ያለ ውሃ ፣ ለማንሳት አስቸጋሪ የሆነ ሳጥን ይጫወቱ ፣ ሞኝ ይጫወቱ ፣ እጅዎን ይታጠቡ ፣ ወዘተ)። የተለያየ ዘይቤ ያላቸው ቃላቶች ጥቅም ላይ ይውላሉ (የመፅሃፍ ፣ የቃላት ፣ የቃል ቃላት መቀላቀል) - የዚጉሊ መኪና “ዚጊጉሊ” ፣ “ዚጊሊ” ይባላል።

ግልጽ በሆነ ነፃነት ቃላትን የመምረጥ እና ዓረፍተ ነገሮችን ለመገንባት የንግግር ዘይቤብዛት ባለው መደበኛ ሐረጎች እና መግለጫዎች ተለይቶ ይታወቃል። ይህ ተፈጥሯዊ ነው, ምክንያቱም የዕለት ተዕለት ሁኔታዎች (በመጓጓዣ መጓዝ ፣ በቤት ውስጥ መግባባት ፣ በሱቅ ውስጥ መግዛት ፣ ወዘተ) ይደጋገማሉ ፣ እና ከእነሱ ጋር ፣ የቋንቋ ዘይቤያዊ መንገዶች ተስተካክለዋል።

አርቲስቲክ ቅጥ - ጽንሰ-ሐሳብ, የንግግር ዓይነቶች, ዘውጎች

ሁሉም ተመራማሪዎች በሩሲያ ቋንቋ ዘይቤዎች ስርዓት ውስጥ ስለ ልብ ወለድ ዘይቤ ልዩ አቀማመጥ ይናገራሉ። ግን በዚህ ውስጥ የእሱ ማድመቅ የጋራ ስርዓትምናልባት, ምክንያቱም ከሌሎች ቅጦች ጋር ተመሳሳይ በሆነ መሠረት ይነሳል.

የልቦለድ ዘይቤ የእንቅስቃሴ መስክ ጥበብ ነው።

የልቦለድ “ቁሳቁስ” የጋራ ቋንቋ ነው።

እሱ በቃላት ሀሳቦችን ፣ ስሜቶችን ፣ ጽንሰ-ሀሳቦችን ፣ ተፈጥሮን ፣ ሰዎችን እና ግንኙነታቸውን ያሳያል። በሥነ ጥበባዊ ጽሑፍ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ቃል ለሥነ-ቋንቋ ሕጎች ብቻ ሳይሆን በቃል ሥነ-ጥበብ ሕጎች መሠረት የሚኖረው በሥነ-ጥበባት ሥዕላዊ መግለጫዎች እና ዘዴዎች ውስጥ ነው።

የንግግር ዘይቤ - በብዛት የተፃፈ; ጮክ ብለው ለማንበብ የታቀዱ ጽሑፎች, ቀደም ብለው መቅዳት ያስፈልጋል.

ልቦለድ ሁሉንም የንግግር ዓይነቶች በእኩልነት ይጠቀማል፡- ነጠላ ንግግር፣ ውይይት፣ ብዙ ቃላት።

የግንኙነት አይነት - የህዝብ።

የልቦለድ ዘውጎች የሚታወቅ - ይህልቦለድ፣ ታሪክ፣ ሶኔት፣ አጭር ልቦለድ፣ ተረት፣ ግጥም፣ ኮሜዲ፣ አሳዛኝ፣ ድራማ፣ ወዘተ.

ሁሉም የኪነ-ጥበባት ስርዓት አካላት ለውበት ችግሮች መፍትሄ ተገዢ ናቸው። በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ውስጥ ያለው ቃል ምስልን ለመፍጠር እና የሥራውን ጥበባዊ ትርጉም ለማስተላለፍ ነው።

እነዚህ ጽሑፎች በቋንቋው ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ዓይነት የቋንቋ ዘዴዎች ይጠቀማሉ (አስቀድመን ስለእነሱ ተናግረናል)፡ የጥበብ አገላለጽ መንገዶች፣ እና ሁለቱም የጽሑፋዊ ቋንቋ መንገዶች እና ከሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ውጭ ያሉ ክስተቶች ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ - ዘዬዎች ፣ ጃርጎን ፣ ማለት የሌሎች ቅጦች እና ወዘተ. በተመሳሳይ ጊዜ የቋንቋ ዘዴዎች ምርጫ ለጸሐፊው ጥበባዊ ፍላጎት ተገዥ ነው.

ለምሳሌ የገጸ ባህሪው ስም ምስል የመፍጠር ዘዴ ሊሆን ይችላል። ይህ ዘዴ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጸሃፊዎች በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል, "ስሞችን የሚናገሩ ስሞችን" ወደ ጽሑፉ (ስኮቲኒን, ፕሮስታኮቫ, ሚሎን, ወዘተ) በማስተዋወቅ. ምስል ለመፍጠር ደራሲው በተመሳሳይ ጽሑፍ ውስጥ የቃላት አሻሚነት ፣ ተመሳሳይ ቃላት ፣ ተመሳሳይ ቃላት እና ሌሎች የቋንቋ ክስተቶች እድሎችን መጠቀም ይችላል።

( ስሜትን ጠጥቶ ጭቃን ብቻ የጨፈጨፈ - M. Tsvetaeva)።

የቃሉን መደጋገም በሳይንሳዊ እና ኦፊሴላዊ የንግድ ዘይቤዎች ውስጥ የጽሑፉን ትክክለኛነት አፅንዖት ይሰጣል ፣ በጋዜጠኝነት ውስጥ ተፅእኖን ለማበልጸግ ያገለግላል ፣ በሥነ-ጥበባዊ ንግግር ውስጥ ጽሑፉን መሠረት በማድረግ የጸሐፊውን ጥበባዊ ዓለም መፍጠር ይችላል።

(ዝ.ከ.፡ የኤስ ዬሴኒን ግጥም "አንተ የእኔ ሻጋኔ፣ ሻጋኔ ነህ")።

የስነ-ጽሁፍ ዘዴዎች "ትርጉም ለመጨመር" (ለምሳሌ በመረጃ) ችሎታ ተለይተው ይታወቃሉ, ይህም የሚቻል ያደርገዋል. የተለያዩ ትርጓሜዎችጥበባዊ ጽሑፎች, የተለያዩ ግምገማዎች.

ለምሳሌ፣ ተቺዎች እና አንባቢዎች ብዙ የጥበብ ስራዎችን በተለየ መንገድ ገምግመዋል፡-

• ድራማ በ A.N. ኦስትሮቭስኪ "ነጎድጓድ" ተብሎ የሚጠራው "በጨለማ መንግሥት ውስጥ የብርሃን ጨረር" በዋና ባህሪው ውስጥ የሩሲያ ህይወት መነቃቃትን የሚያሳይ ምልክት ሲመለከት;
• የእሱ የዘመኑ “ነጎድጓድ” ውስጥ “በቤተሰብ የዶሮ እርባታ ውስጥ ያለ ድራማ” ብቻ ታይቷል ፣
• የዘመናዊ ተመራማሪዎች ኤ.ጄኒስ እና ፒ. ዌይል የካትሪናን ምስል ከፍላውበርት ኤማ ቦቫሪ ምስል ጋር በማነፃፀር ብዙ ተመሳሳይነቶችን አይተው "ነጎድጓድ" "የቡርጂኦ ህይወት አሳዛኝ" ብለው ጠርተውታል.

ብዙ እንደዚህ ያሉ ምሳሌዎች አሉ-የሼክስፒር ሃምሌት ፣ ቱርጄኔቭ ፣ ዶስቶየቭስኪ ጀግኖች ምስል ትርጓሜ።

ሥነ-ጽሑፋዊው ጽሑፍ አለው። የደራሲው አመጣጥ - የደራሲው ዘይቤ. ይህ ነው ባህሪይ ባህሪያትየአንድ ደራሲ ሥራዎች ቋንቋ ፣ በገጸ-ባሕሪያት ምርጫ ፣ የጽሑፉ ጥንቅር ባህሪዎች ፣ የገጸ-ባሕሪያቱ ቋንቋ ፣ የደራሲው ጽሑፍ የንግግር ባህሪዎችን ያካተተ።

ስለዚህ, ለምሳሌ, ለኤል.ኤን. ቶልስቶይ ታዋቂው የሥነ-ጽሑፍ ሐያሲ V. Shklovsky “detachment” ብሎ በጠራው ዘዴ ይታወቃል። የዚህ ዘዴ ዓላማ አንባቢን ወደ ተጨባጭ እውነታ ለመመለስ እና ክፋትን ማጋለጥ ነው. ይህ ዘዴ ለምሳሌ ናታሻ ሮስቶቫ ወደ ቲያትር ቤት በሄደችበት ቦታ ("ጦርነት እና ሰላም") በጸሐፊው ጥቅም ላይ ይውላል: በመጀመሪያ, ናታሻ, ከአንድሬ ቦልኮንስኪ በመለየት ደክሟት, ቲያትሩን እንደ ሰው ሰራሽ ህይወት ይገነዘባል, በተቃራኒው. ለእሷ ፣ የናታሻ ፣ ስሜት (የካርቶን ገጽታ ፣ የእርጅና ተዋናዮች) ፣ ከዚያ ከሄለን ጋር ከተገናኘች በኋላ ናታሻ መድረኩን በአይኖቿ ተመለከተች።

ሌላው የቶልስቶይ ዘይቤ ባህሪ የተቀረፀውን ነገር ወደ ቀላል አካላት መከፋፈል ነው ፣ እሱም በአንድ ዓረፍተ ነገር ተመሳሳይ በሆኑ አባላት ደረጃዎች ውስጥ እራሱን ያሳያል ። በተመሳሳይ ጊዜ, እንዲህ ዓይነቱ መበታተን ለአንድ ሀሳብ ተገዥ ነው. ቶልስቶይ ከሮማንቲክስ ጋር በመዋጋት የራሱን ዘይቤ አዳብሯል እና ምሳሌያዊ የቋንቋ ዘዴዎችን መጠቀምን ትቷል።

በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ውስጥ የጸሐፊውን ምስልም ያጋጥመናል, እሱም እንደ ምስል ሊቀርብ ይችላል - ተረት ወይም የጀግና ምስል, ተራኪ.

ይህ የተለመደ ምስል ነው . ደራሲው ስለ ጸሐፊው ስብዕና መረጃን ሊይዝ የሚችለውን የሥራውን ደራሲነት "ያስተላልፋል", ከፀሐፊው የህይወት ታሪክ ትክክለኛ እውነታዎች ጋር የማይዛመዱ የህይወቱ እውነታዎች. በዚህ ሥራው ውስጥ የሥራው ደራሲ ማንነት እና የእሱ ምስል አለመሆኑ ላይ አፅንዖት ይሰጣል.

• በጀግኖች ሕይወት ውስጥ በንቃት ይሳተፋል ፣
• በስራው እቅድ ውስጥ ተካትቷል ፣
• ለሚሆነው እና ለገጸ ባህሪያቱ ያለውን አመለካከት ይገልፃል።

የአንባቢውን ምናብ እና ስሜት ላይ ተጽእኖ ያሳድራል, የጸሐፊውን ሀሳቦች እና ስሜቶች ያስተላልፋል, ሁሉንም የቃላት ብልጽግናን ይጠቀማል, የተለያዩ ቅጦች እድሎችን ይጠቀማል እና በምስል, በስሜታዊነት እና በንግግር ተለይቶ ይታወቃል.

የጥበብ ዘይቤ ስሜታዊነት ከአነጋገር እና ከጋዜጠኝነት ቅጦች ስሜታዊነት በእጅጉ ይለያያል። የጥበብ ንግግር ስሜታዊነት ውበት ያለው ተግባር ያከናውናል. ጥበባዊ ዘይቤ የቋንቋ ዘዴዎችን ቅድመ ምርጫን አስቀድሞ ያሳያል; ሁሉም የቋንቋ ዘዴዎች ምስሎችን ለመፍጠር ያገለግላሉ።

ጥበባዊ ስልቱ በድራማ፣ በስድ ንባብ እና በግጥም መልክ የተከናወነ ሲሆን እነዚህም በተዛማጅ ዘውጎች (ለምሳሌ አሳዛኝ፣ አስቂኝ፣ ድራማ እና ሌሎች ድራማዊ ዘውጎች፣ ልቦለድ፣ አጭር ልቦለድ፣ ታሪክ እና ሌሎች የስድ ዘውጎች፣ ግጥም፣ ተረት፣ ግጥም, የፍቅር እና ሌሎች የግጥም ዘውጎች).

የጥበብ አነጋገር ዘይቤ ልዩ ባህሪ ልዩ የንግግር ዘይቤዎችን ፣ ጥበባዊ ትሮፕስ የሚባሉትን ፣ ለትረካው ቀለም እና እውነታውን የመግለጽ ኃይልን ይጨምራል።

ጥበባዊው ዘይቤ በተናጥል ተለዋዋጭ ነው ፣ ስለሆነም ብዙ የፊሎሎጂስቶች ሕልውናውን ይክዳሉ። ነገር ግን የአንድ የተወሰነ ጸሐፊ ንግግር ግለሰባዊ የጸሐፊነት ባህሪያት ከበስተጀርባ እንደሚነሱ አንድ ሰው ግምት ውስጥ ማስገባት አይችልም የተለመዱ ባህሪያትጥበባዊ ዘይቤ.

በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ሁሉም ነገር በአንባቢዎች የጽሑፍ ግንዛቤ ውስጥ ምስልን ለመፍጠር ግብ ተገዢ ነው። ይህ ግብ የሚቀርበው በፀሐፊው በጣም አስፈላጊ የሆኑትን በጣም ትክክለኛ የሆኑ ቃላትን ብቻ አይደለም, በዚህም ምክንያት ጥበባዊ ዘይቤ በከፍተኛ የቃላት ልዩነት ከፍተኛ ጠቋሚ ነው, የቋንቋውን ገላጭ ችሎታዎች (ምሳሌያዊ) በስፋት ጥቅም ላይ ማዋል ብቻ አይደለም. የቃላት ፍቺዎች ፣ ዘይቤዎች ፣ የሐረጎች አሃዶች ፣ ንፅፅር ፣ ስብዕና ፣ ወዘተ.) ፣ ግን ደግሞ የቋንቋው ማንኛውም በምሳሌያዊ ትርጉም ያላቸው አካላት ልዩ ምርጫ-ፎነሞች እና ፊደሎች ፣ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች ፣ አገባብ አወቃቀሮች። በአንባቢዎች ውስጥ የጀርባ ግንዛቤዎችን እና የተወሰነ ምናባዊ ስሜት ይፈጥራሉ.

ጥበባዊ ዘይቤአተገባበርን በልቦለድ ውስጥ ያገኛል፣ እሱም ምሳሌያዊ-የግንዛቤ እና ርዕዮተ ዓለም-ውበት ተግባርን ያከናውናል።

ለሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ የተለመደለየት ያለ ትኩረት እና በዘፈቀደ, በተለመደው እና በአጠቃላይ. ያስታውሱ "የሞቱ ነፍሳት" በ N.V. እያንዳንዳቸው የታዩት የመሬት ባለቤቶች የተወሰኑ የሰዎች ባህሪያትን የሚያሳዩበት ጎጎል, አንድ ዓይነት ዓይነት ገልጸዋል, እና ሁሉም በአንድ ላይ የጸሐፊው ዘመናዊ ሩሲያ "ፊት" ነበሩ.

የልቦለድ ዓለም -ይህ "እንደገና የተፈጠረ" ዓለም ነው ፣ የሚታየው እውነታ በተወሰነ ደረጃ የደራሲው ልብ ወለድ ነው ፣ ይህ ማለት በሥነ-ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ተጨባጭ ጊዜ በጣም አስፈላጊ ሚና ይጫወታል። በዙሪያው ያለው እውነታ በጸሐፊው ራዕይ በኩል ይቀርባል. በሥነ-ጽሑፍ ግን የጸሐፊውን ዓለም ብቻ ሳይሆን ጸሐፊውንም በዚህ ዓለም ውስጥ እንመለከታለን፡ ምርጫውን፣ ውግዘቱን፣ አድናቆትን፣ ውድቅነቱን፣ ወዘተ. ይህ ከስሜታዊነት እና ገላጭነት, ዘይቤ እና ትርጉም ያለው የአነጋገር ዘይቤ ልዩነት ጋር የተያያዘ ነው.

የጥበብ ዘይቤው መሠረት የሩሲያ ቋንቋ ሥነ-ጽሑፋዊ ነው።ቃሉ እጩ-ምሳሌያዊ ተግባርን ያከናውናል.

በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ያለው የቃላት አጻጻፍ የራሱ ባህሪያት አሉት.የቃላቶች ብዛት መሠረት የሆኑትን እና የዚህን ዘይቤ ምስል የሚፈጥሩ የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ምሳሌያዊ መንገዶችን, እንዲሁም በአውድ ውስጥ ትርጉማቸውን የሚገነዘቡ ቃላትን ያካትታል. እነዚህ ሰፋ ያለ አጠቃቀም ያላቸው ቃላት ናቸው። በጣም ልዩ የሆኑ ቃላት በጥቂቱ ጥቅም ላይ ይውላሉ, አንዳንድ የህይወት ገጽታዎችን ሲገልጹ ጥበባዊ ትክክለኛነትን ለመፍጠር ብቻ ነው.

በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላልየቃሉን ንግግር ፖሊሴሚ ፣ ትርጉሙን እና የትርጓሜውን ጥላዎች የሚገልጥ ፣ እንዲሁም በሁሉም የቋንቋ ደረጃዎች ተመሳሳይነት ያለው ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ጥቃቅን የትርጉም ጥላዎችን ማጉላት ይቻላል ። ይህ የሚገለጸው ደራሲው የቋንቋውን ሀብት ሁሉ ለመጠቀም፣ የራሱን ልዩ ቋንቋና ዘይቤ ለመፍጠር፣ ብሩህ፣ ገላጭ፣ ምሳሌያዊ ጽሑፍ ለመፍጠር ጥረት ማድረጉ ነው። ደራሲው የተቀረጸውን ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የቃላት ዝርዝርን ብቻ ሳይሆን የተለያዩ የእይታ መንገዶችንም ይጠቀማል የንግግር ንግግርእና ቋንቋዊ.

የምስሉ ስሜታዊነት እና ገላጭነት በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ውስጥ ወደ ፊት ይመጣል. ብዙ ቃላቶች ፣ በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ በግልፅ እንደ ረቂቅ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ በጋዜጣ እና በጋዜጠኝነት ንግግር - እንደ ማህበራዊ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ በሥነ-ጥበባት ንግግር ውስጥ ተጨባጭ የስሜት ህዋሳትን ይይዛሉ። ስለዚህ, ቅጦች እርስ በርስ የሚደጋገፉ ናቸው.

ለሥነ ጥበባዊ ንግግር ፣በተለይም በግጥም, በተገላቢጦሽ ይገለጻል, ማለትም. የቃሉን የትርጉም ጠቀሜታ ለማሳደግ ወይም ሙሉውን ሀረግ ልዩ የቅጥ ቀለም ለመስጠት በአረፍተ ነገር ውስጥ የተለመደውን የቃላት ቅደም ተከተል መለወጥ።

የስነ-ጽሑፋዊ ንግግር አገባብ መዋቅርየጸሐፊውን ምሳሌያዊ እና ስሜታዊ ስሜቶች ፍሰት ያንጸባርቃል, ስለዚህ እዚህ ሙሉ የተለያዩ የተዋሃዱ አወቃቀሮችን ማግኘት ይችላሉ. እያንዳንዱ ደራሲ ለርዕዮተ ዓለም እና የውበት ተግባራቱ መሟላት የቋንቋ ዘዴዎችን ይገዛል።

በሥነ ጥበባዊ ንግግር ይቻላልእና ደራሲው ለሥራው ትርጉም አስፈላጊ የሆኑትን አንዳንድ ሃሳቦችን ወይም ባህሪያትን ለማጉላት ከመዋቅር ደንቦች መዛባት. ፎነቲክ፣ ቃላታዊ፣ ሞራሎሎጂ እና ሌሎች ደንቦችን በመጣስ ሊገለጹ ይችላሉ።

ጥበባዊ ዘይቤየተግባር ዘይቤው በልብ ወለድ ውስጥ እንዴት መተግበሪያን እንደሚያገኝ, እሱም ምሳሌያዊ-የግንዛቤ እና ርዕዮተ ዓለም-ውበት ተግባራትን ያከናውናል. የእውነታውን የማወቅ ጥበብ መንገድ ባህሪያትን ለመረዳት, የአስተሳሰብ, የኪነ-ጥበባዊ ንግግርን ልዩ ሁኔታ የሚወስነው, የሳይንሳዊ ንግግርን ባህሪያት ከሚወስነው ሳይንሳዊ የእውቀት መንገድ ጋር ማወዳደር አስፈላጊ ነው.

ልቦለድ፣ ልክ እንደሌሎች የጥበብ ዓይነቶች፣ በሚከተሉት ይገለጻል። ተጨባጭ-ምሳሌያዊ የሕይወት ውክልና በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ ከእውነታው ረቂቅ ፣ ሎጂካዊ-ፅንሰ-ሀሳብ በተቃራኒ። የጥበብ ስራ የሚታወቀው በ በስሜት ህዋሳት እና በእውነታው እንደገና መፈጠር በኩል ግንዛቤ , ደራሲው በመጀመሪያ, የእሱን ለማስተላለፍ ይጥራል የግል ልምድ፣ የአንድ የተወሰነ ክስተት ግንዛቤ እና ግንዛቤ።

ለሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ የተለመደ ለየት ያለ ትኩረት እና በዘፈቀደ , ከጀርባው የተለመደው እና አጠቃላይ ሊታወቅ ይችላል. በ N.V. Gogol የተሰኘውን "የሞቱ ነፍሳት" አስታውስ, እያንዳንዱ የመሬት ባለቤቶች የተወሰኑ የተወሰኑ የሰዎች ባህሪያትን ያሳዩበት, አንድ ዓይነት ዓይነት ገልጸዋል, እና አንድ ላይ የጸሐፊው ዘመናዊው ሩሲያ "ፊት" ነበሩ.

የልቦለድ ዓለም- ይህ "እንደገና የተፈጠረ" ዓለም ነው ፣ የሚታየው እውነታ በተወሰነ ደረጃ የደራሲው ልብ ወለድ ነው ፣ ይህ ማለት በሥነ-ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ተጨባጭ ጊዜ በጣም አስፈላጊ ሚና ይጫወታል። በዙሪያው ያለው እውነታ በጸሐፊው ራዕይ በኩል ይቀርባል. ነገር ግን በሥነ ጥበባዊ ጽሑፍ ውስጥ የጸሐፊውን ዓለም ብቻ ሳይሆን ጸሐፊውን በሥነ ጥበባዊው ዓለም ውስጥ እንመለከታለን፡ ምርጫው፣ ውግዘቱ፣ አድናቆት፣ ውድቀቱ፣ ወዘተ ከዚህ ጋር ተያይዞ ስሜታዊነት እና ገላጭነት፣ ዘይቤ እና ትርጉም ያለው የልዩነት ልዩነት ነው። ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ.

በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ያሉ የቃላት አጻጻፍ እና አሠራር የራሳቸው ባህሪያት አሏቸው . የቃላቶቹ ብዛት መሠረት የሆኑትን እና የዚህን ዘይቤ ምስሎች የሚፈጥሩት, በመጀመሪያ, የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ምሳሌያዊ መንገዶችን, እንዲሁም በአውድ ውስጥ ትርጉማቸውን የሚገነዘቡ ቃላትን ያካትታል. እነዚህ ሰፋ ያለ አጠቃቀም ያላቸው ቃላት ናቸው። በጣም ልዩ የሆኑ ቃላት በጥቂቱ ጥቅም ላይ ይውላሉ, አንዳንድ የህይወት ገጽታዎችን ሲገልጹ ጥበባዊ ትክክለኛነትን ለመፍጠር ብቻ ነው.

በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ የቃላት ፖሊሴሚ በጣም በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል። , ይህም ተጨማሪ ትርጉሞችን እና የትርጓሜ ጥላዎችን እንዲሁም ተመሳሳይነት በሁሉም የቋንቋ ደረጃዎች የሚከፍት ሲሆን ይህም በጣም ጥቃቅን የሆኑትን የትርጉም ጥላዎች ለማጉላት ያስችላል. ይህ የሚገለጸው ደራሲው የቋንቋውን ሀብት ሁሉ ለመጠቀም፣ የራሱን ልዩ ቋንቋና ዘይቤ ለመፍጠር፣ ብሩህ፣ ገላጭ፣ ምሳሌያዊ ጽሑፍ ለመፍጠር ጥረት ማድረጉ ነው። ደራሲው የተቀነባበረውን የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ መዝገበ ቃላት ብቻ ሳይሆን የተለያዩ ዘይቤያዊ መንገዶችን ከንግግር እና ከአፍ መፍቻ ቋንቋዎች ጭምር ይጠቀማል።

በግንባር ቀደምትነት የሚመጡት በሥነ ጽሑፍ ጽሑፍ ነው። የምስሉ ስሜታዊነት እና ገላጭነት . በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ በግልጽ የተቀመጡ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ በጋዜጣ እና በጋዜጠኝነት ንግግር - እንደ ማህበራዊ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ በሥነ-ጥበባት ንግግር - እንደ ተጨባጭ የስሜት ህዋሳት የሚመስሉ ብዙ ቃላት። ስለዚህ, ቅጦች በተግባራዊ ሁኔታ እርስ በርስ ይሟላሉ. ጥበባዊ ንግግር በተለይም የግጥም ንግግሮች በተገላቢጦሽ ተለይተው ይታወቃሉ ፣ ማለትም ፣ የቃሉን የትርጓሜ ትርጉም ለማሳደግ ወይም አጠቃላይ ሀረጉን ልዩ የቅጥ ቀለም ለመስጠት በአረፍተ ነገር ውስጥ በተለመደው የቃላት ቅደም ተከተል መለወጥ። የተገላቢጦሽ ምሳሌ ታዋቂው መስመር ከ A. Akhmatova ግጥም ነው "የማየው ነገር ሁሉ የፓቭሎቭስክ ኮረብታ ነው ..." የደራሲው የቃላት ቅደም ተከተል አማራጮች የተለያዩ እና ለአጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብ የበታች ናቸው።

በሥነ ጥበባዊ ንግግሮች ውስጥ ፣ ከሥነ-ጥበባት ተጨባጭነት የተነሳ ከመዋቅራዊ ደንቦች ልዩነቶችም ሊኖሩ ይችላሉ።, ማለትም, ደራሲው ለሥራው ትርጉም አስፈላጊ የሆኑትን አንዳንድ ሃሳቦችን, ሃሳቦችን, ባህሪያትን አጉልቶ ያሳያል. ፎነቲክ፣ ቃላታዊ፣ ሞራሎሎጂ እና ሌሎች ደንቦችን በመጣስ ሊገለጹ ይችላሉ።

በልዩነት፣ በብልጽግና እና በቋንቋ የመግለፅ ችሎታዎች፣ ጥበባዊ ስልቱ ከሌሎች ስልቶች በላይ የቆመ እና እጅግ የተሟላ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ ነው።
እንደ የመገናኛ ዘዴ, ጥበባዊ ንግግር የራሱ ቋንቋ አለው - በቋንቋ እና ከቋንቋ ውጭ የሚገለጹ ዘይቤያዊ ቅርጾች ስርዓት. ጥበባዊ ንግግር፣ ከሥነ ጥበባዊ ያልሆኑ ንግግሮች ጋር፣ እጩ-ምሳሌያዊ ተግባርን ያከናውናል።

የጥበብ ዘይቤ የቋንቋ ባህሪዎች

1. የቃላት ስብጥር ልዩነት፡- የመፅሃፍ መዝገበ-ቃላት ከቃላት, ቋንቋዊ, ቀበሌኛ, ወዘተ ጋር ጥምረት.

የላባው ሣር ጎልማሳ ሆኗል. ለብዙ ኪሎ ሜትሮች የሚሄደው ስቴፕ የሚወዛወዝ ብር ለብሶ ነበር። ንፋሱ በላስቲክ ወሰደው፣ እየፈሰሰ፣ ሸካራ፣ ጎበጥ፣ እና ሰማያዊ-ኦፓል ሞገዶችን ወደ ደቡብ፣ ከዚያም ወደ ምዕራብ ነዳ። የሚፈሰው የአየር ጅረት በሚሮጥበት ቦታ፣ የላባው ሣር በፀሎት ሰገደ፣ እና የጠቆረ መንገድ በግራጫ ሸንጎው ላይ ለረጅም ጊዜ ተኛ።
የተለያዩ ሣሮች አበብተዋል። በሸንበቆው ዘንጎች ላይ ደስታ የሌለው የተቃጠለ ትል አለ. ሌሊቶቹ በፍጥነት ጠፉ። ሌሊት ላይ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ከዋክብት በተቃጠለ ጥቁር ሰማይ ውስጥ አበሩ; ወሩ - የኮሳክ ፀሐይ, በተጎዳው የጎን ግድግዳ ጨለመ, በጥቂቱ አንጸባራቂ, ነጭ; ሰፊው ሚልኪ ዌይ ከሌሎች የኮከብ ጎዳናዎች ጋር ተጣምሮ። የ astringent አየር ወፍራም ነበር, ነፋሱ ደረቅ እና ትል ነበር; ሁሉን በሚችል እሬት ምሬት የሞላባት ምድር ቀዝቀዝ ብላ ተመኘች።(ኤም.ኤ. ሾሎኮቭ)

2. የሁሉንም የሩስያ ቃላቶች ንብርብሮች አጠቃቀም የውበት ተግባሩን ለመገንዘብ.

ዳሪያ ለአንድ ደቂቃ አመነመነች እና እምቢ አለ፡-
- አይ, አይሆንም, ብቻዬን ነኝ. ብቻዬን ነኝ።
እሷም "እዛ" የት እንዳለ እንኳን አታውቅም እና ከበሩ ትታ ወደ አንጋራ አመራች. (V. ራስፑቲን)

3. የፖሊሴማቲክ ቃላት እንቅስቃሴ ሁሉም ዘይቤያዊ የንግግር ዓይነቶች።

ወንዙ በነጭ አረፋ ዳንቴል ውስጥ እየፈላ ነው።
ፖፒዎች በቬልቬት ሜዳዎች ላይ ቀይ ያብባሉ.
ጎህ ሲቀድ ውርጭ ተወለደ።
(ኤም. ፕሪሽቪን).

4. የትርጉም ጥምር ጭማሪዎች (ቢ ላሪን)

በሥነ ጥበባዊ አውድ ውስጥ ያሉ ቃላቶች የጸሐፊውን ምሳሌያዊ አስተሳሰብ የሚያካትቱ አዲስ የትርጉም እና ስሜታዊ ይዘቶችን ይቀበላሉ።

የሚያልፉትን ጥላዎች ለመያዝ ህልም አየሁ ፣
እየደበዘዘ ያለው ቀን ጥላዎች.
ማማው ላይ ወጣሁ። ደረጃዎቹም ተናወጡ።
ደረጃዎችም ከእግሬ በታች ተንቀጠቀጡ
(ኬ. ባልሞንት)

5. የኮንክሪት መዝገበ ቃላትን ለመጠቀም የበለጠ ምርጫ እና ለአብስትራክት የቃላት ምርጫ ያነሰ ምርጫ።

ሰርጌይ ከባዱን በር ገፋው። የበረንዳው እርከን በእግሩ ስር በድምፅ ይንጫጫል። ሁለት ተጨማሪ ደረጃዎች - እና እሱ ቀድሞውኑ በአትክልቱ ውስጥ ነው.
ቀዝቃዛው የምሽት አየር በሚያምር የግራር አበባ በሚያሰክር መዓዛ ተሞላ። በቅርንጫፎቹ ውስጥ የሆነ ቦታ አንድ የምሽት ጌል በአስደናቂ እና በዘዴ ተቆርጧል።

6. ቢያንስ አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳቦች.

ለሥድ አዋቂ ጸሐፊ አስፈላጊ የሆነ ሌላ ምክር። ተጨማሪ ዝርዝሮች። ነገሩ ይበልጥ ትክክለኛ እና ልዩ በሆነ መጠን ምስሉ የበለጠ ገላጭ ነው።
አላችሁ፡" ፈረሶችማኘክ በቆሎ. ገበሬዎች እያዘጋጁ ነው " የጠዋት ምግብ"," ጫጫታ አደረገ ወፎች“... የሚታይ ግልጽነት በሚጠይቀው በአርቲስቱ የግጥም ንባብ ውስጥ፣ ምንም አይነት አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳቦች ሊኖሩ አይገባም፣ ይህ በይዘቱ የፍቺ ተግባር ካልተገለጸ በስተቀር... አጃከእህል ይሻላል. ሩክስይልቅ ይበልጥ ተገቢ ወፎች(ኮንስታንቲን ፌዲን)

7. የህዝብ የግጥም ቃላትን ፣ ስሜታዊ እና ገላጭ ቃላትን ፣ ተመሳሳይ ቃላትን ፣ ተቃራኒ ቃላትን በሰፊው መጠቀም።

ጽጌረዳው ምናልባት ከፀደይ ጀምሮ እስከ ወጣቱ አስፐን ድረስ እየሾለከ ነበር, እና አሁን, አስፐን የስሙን ቀን የሚያከብርበት ጊዜ ሲደርስ, ሁሉም ቀይ, መዓዛ ያላቸው የዱር ጽጌረዳዎች ሆኑ.(ኤም. ፕሪሽቪን).

"አዲስ ጊዜ" በኤርቴሌቭ ሌን ውስጥ ይገኝ ነበር. “ተስማሚ” አልኩት። ያ ትክክለኛ ቃል አይደለም። ነገሠ፣ ተቆጣጠረ።(ጂ. ኢቫኖቭ)

8. የግስ ንግግር ሳይንስ

ፀሐፊው እያንዳንዱን እንቅስቃሴ (አካላዊ እና/ወይም አእምሯዊ) እና የስቴት ለውጥን በደረጃ ይሰይማል። ግሶችን መሳብ የማንበብ ውጥረትን ያነቃቃል።

ጎርጎርዮስ ወረደለዶን, በጥንቃቄ በላይ ወጣበአስታኮቭስኪ መሠረት አጥር በኩል ፣ መጣወደተዘጋው መስኮት. እሱ ተሰማተደጋጋሚ የልብ ምት ብቻ... ጸጥ አለ። አንኳኳበፍሬም ማሰሪያ ውስጥ... አክሲኒያ በጸጥታ መጣወደ መስኮቱ, በቅርበት ተመልክቷል. እንዴት እንዳላት አየ ተጭኗልእጆች ወደ ደረቱ እና ተሰማከከንፈሮቿ ወጣች ። ግሪጎሪ የታወቀ ነው። አሳይቷል።ስለዚህም እሷ ተከፍቷል።መስኮት, አነሳጠመንጃ. አክሲንያ ከፈተው።በሮች እሱ ሆነመሬት ላይ, የአክሲኒያ ባዶ እጆች ተያዘአንገቱ. እንደዛ ናቸው። ተንቀጠቀጠእና ተዋግቷልበትከሻው ላይ, እነዚያን የሚንቀጠቀጡ ውድ እጆች ተላልፏልእና ጎርጎርዮስ።(ኤም.ኤ. ሾሎክሆቭ “ጸጥ ያለ ዶን”)

የኪነ ጥበብ ስልቱ ዋና ገፅታዎች የእያንዳንዱ ንጥረ ነገር ምስል እና ውበት ጠቀሜታ (እስከ ድምጾች ድረስ) ናቸው። ስለዚህ አዲስ ምስል የመፈለግ ፍላጎት, ያልተዝረከረከ መግለጫዎች,ትልቅ ቁጥር

ትሮፕስ ፣ ልዩ ጥበባዊ (ከእውነታው ጋር የሚዛመድ) ትክክለኛነት ፣ የዚህ ዘይቤ ባህሪይ ልዩ ገላጭ የንግግር ዘዴዎችን መጠቀም - ሪትም ፣ ግጥም ፣ በስድ ንባብ ውስጥም ልዩ harmonic የንግግር ድርጅት። የጥበብ ዘይቤ በምሳሌያዊነት ተለይቷል ፣ሰፊ አጠቃቀም

ምሳሌያዊ እና ገላጭ የቋንቋ ዘዴዎች.

ከተለመዱት የቋንቋ ዘዴዎች በተጨማሪ ሁሉንም ሌሎች ዘይቤዎችን በተለይም የቋንቋ ዘዴዎችን ይጠቀማል። በሥነ ጥበባዊ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ፣ የቃላት አነጋገርና የቃላት አነጋገር፣ ከፍ ያለ፣ የግጥም ዘይቤ፣ የቃላት አነጋገር፣ ጸያፍ ቃላት፣ የፕሮፌሽናል የንግድ ሥራ ዘይቤዎች እና ጋዜጠኝነትን መጠቀም ይቻላል። ይሁን እንጂ፣ እነዚህ ሁሉ ዘዴዎች በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤው ለመሠረታዊ ተግባራቸው ተገዥ ናቸው - አስቴትቲክ። የንግግር ዘይቤ በዋነኛነት የግንኙነት (ተግባቢ) ፣ ሳይንሳዊ እና ኦፊሴላዊ የንግድ ሥራ የመልእክት ተግባር (መረጃ) የሚያከናውን ከሆነ ፣ የንግግር ዘይቤ ሥነ-ጥበባዊ ፣ ግጥማዊ ምስሎች ፣ ስሜታዊ እና ውበት ተፅእኖ ለመፍጠር የታሰበ ነው። በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ የተካተቱ ሁሉም የቋንቋ ዘዴዎች ተቀዳሚ ተግባራቸውን ይለውጣሉ እና ለሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ዓላማዎች የበታች ናቸው።በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ቋንቋ ልዩ ቦታ ይይዛል ምክንያቱም እሱ ነው።
የግንባታ ቁሳቁስ በመስማትም ሆነ በማየት የሚታየው ነገር ያለዚያ ሥራ ሊፈጠር አይችልም። የቃላት አርቲስት - ገጣሚ ፣ ፀሐፊ - በኤል ቶልስቶይ ቃላት ውስጥ አንድን ሀሳብ በትክክል ፣ በትክክል ፣ በምሳሌያዊ አነጋገር ለመግለጽ ፣ ሴራውን ​​፣ ባህሪን ለማስተላለፍ ፣ “የአስፈላጊዎቹ ቃላት ብቸኛው አስፈላጊ አቀማመጥ” አገኘ ። አንባቢው ለሥራው ጀግኖች እንዲራራ እና በጸሐፊው ወደተፈጠረው ዓለም እንዲገባ ያድርጉ።ይህ ሁሉ ሊደረስበት የሚችለው ለልብ ወለድ ቋንቋ ብቻ ነው፣ ለዚህም ነው ሁልጊዜ የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ቁንጮ ተደርጎ የሚወሰደው። በቋንቋ ውስጥ በጣም ጥሩው ፣ ጠንካራ ችሎታው እና ያልተለመደ ውበት በልብ ወለድ ስራዎች ውስጥ ነው ፣ እናም ይህ ሁሉ ተገኝቷል

ጥበባዊ ማለት ነው።ቋንቋ.

የጥበብ አገላለጽ መንገዶች የተለያዩ እና ብዙ ናቸው።- የበለጠ ጥበባዊ ገላጭነትን ለማግኘት አንድ ቃል ወይም አገላለጽ በምሳሌያዊ ትርጉም ጥቅም ላይ የዋለበት የንግግር ዘይቤ። ትሮፕ በተወሰነ መልኩ ወደ ንቃተ ህሊናችን ቅርብ በሚመስሉ ሁለት ፅንሰ ሀሳቦች ንፅፅር ላይ የተመሰረተ ነው። በጣም የተለመዱት የትሮፕ ዓይነቶች ምሳሌያዊ፣ ሃይፐርቦሌ፣ ብረት፣ ሊቶትስ፣ ዘይቤ፣ ዘይቤ፣ ስብዕና፣ ፔሪፍራሲስ፣ ሲኔክዶሽ፣ ንጽጽር፣ ኤፒተት ናቸው።

ለምሳሌ፡- ስለምን ታለቅሳለህ፣ የሌሊት ንፋስ፣ ስለ ምን እያበደህ ነው - ስብዕና። ሁሉም ባንዲራዎች ይጎበኙናል - synecdoche. ጥፍር የሚያክል ሰው፣ ጣት የሚያክል ወንድ ልጅ - ሊቶትስ። ደህና ፣ አንድ ሳህን ብላ ፣ ውዴ - ዘይቤ ፣ ወዘተ.

ለ ገላጭ ማለት ነው።ቋንቋዎች ያካትታሉ ዘይቤያዊ የንግግር ዘይቤዎች ወይም የንግግር ዘይቤዎች ብቻ : አናፎራ፣ ፀረ-ቴሲስ፣ አንድነት ያልሆነ፣ ደረጃ መስጠት፣ መገለባበጥ፣ ፖሊዩኒየን፣ ትይዩነት፣ የአጻጻፍ ጥያቄ፣ የአጻጻፍ ይግባኝ፣ ዝምታ፣ ellipsis፣ epiphora. የጥበብ አገላለጽ መንገዶችም ያካትታሉ ሪትም (ግጥምእና ፕሮዝ), ግጥም፣ ኢንቶኔሽን .