ቤት→ምርቶች→ Vereshchagin E.M., Kostomarov V.G. ቋንቋ እና ባህል። Vitaly Kostomarov - በቋንቋው የ M Kostomarov ዘመን የቋንቋ ጣዕም

Vereshchagin E.M., Kostomarov V.G. ቋንቋ እና ባህል። Vitaly Kostomarov - በቋንቋው የ M Kostomarov ዘመን የቋንቋ ጣዕም

መሰረታዊ እውነታዎች፡-

ጥር 3, 1930 ሞስኮ ተወለደ. - የፊሎሎጂ ዶክተር, ፕሮፌሰር. - ከማርች 4 ቀን 1974 ጀምሮ የዩኤስኤስ አር የፔዳጎጂካል ሳይንሶች አካዳሚ ተጓዳኝ አባል - ከግንቦት 23 ቀን 1985 የዩኤስኤስ አር የፔዳጎጂካል ሳይንስ አካዳሚ ሙሉ አባል - ከኤፕሪል 7 ቀን 1993 የ RAO ሙሉ አባል። - የትምህርት እና የባህል መምሪያ አባል.

በመስክ ላይ ይሰራል: - ሩሲያኛ. የቋንቋ፣ የሶሺዮሊንጉስቲክስ፣ የቋንቋ ጥናት፣ የቋንቋ ዘዴዎች፣ ወዘተ.

በርካታ ስራዎች ለቋንቋ እና ክልላዊ ጥናቶች ያተኮሩ ናቸው - የአፍ መፍቻ ህዝቦች ባህል ጥናትን በተመለከተ የቋንቋ ትምህርት ጽንሰ-ሀሳብ እና ልምምድ.

የንግግር ባህል ችግሮችን መርምሯል ("የንግግር እና ዘይቤ ባህል" 1960).

የሩስያ ቋንቋን የማስተማር ይዘትን እና ዘዴዎችን የማሻሻል ጉዳዮችን ይመለከታል. ቋንቋ በብሔራዊ እና የውጭ ትምህርት ቤቶች, ስልጠና እና የላቀ ስልጠና እያደገ. እና zarub. የሩሲያ አስተማሪዎች ቋንቋ. - የዩኤስኤስ አር ስቴት ሽልማት (1979) አጠቃላይ የትምህርት መመሪያ "የሩሲያ ቋንቋ ለሁሉም ሰው" (እ.ኤ.አ. 13 እትሞች ፣ 1970-1989) ፣ - በስም የተሰየመው የዩኤስኤስ አር የፔዳጎጂካል ሳይንሶች አካዳሚ ሽልማት። N.K. Krupskaya (1979) ለ የስልጠና መመሪያ"ቋንቋ እና ባህል" (1983, ከኢ.ኤም. ቬሬሽቻጊን ጋር በጋራ).

ቪታሊ ግሪጎሪቪች ኮስቶማሮቭ “ሌሎችን ሳትረብሹ ኑሩ” ቪታሊ ግሪጎሪቪች ኮስቶማሮቭ - በስሙ የተሰየመው የስቴት የሩሲያ ቋንቋ ተቋም ፕሬዝዳንት። አ.ኤስ. ፑሽኪን የሩሲያ የትምህርት አካዳሚ ምሁር ፣ የበርሊን ሃምቦልት ዩኒቨርሲቲ የክብር ዶክተር ፣ ብራቲስላቫ በስሙ የተሰየመ። ኮሜኒየስ ፣ የሻንጋይ እና የሃይሎንግጂያንግ ዩኒቨርሲቲዎች በቻይና ፣ ኡላንባታር ዩኒቨርሲቲ ፣ ሚልበሪ ኮሌጅ (አሜሪካ) ፣ የፊሎሎጂ ዶክተር ፣ ፕሮፌሰር ፣ የሩሲያ ፌዴሬሽን የተከበረ ሳይንቲስት። - የሩሲያ ቋንቋን እንደ የውጭ ቋንቋ የማስተማር ዘዴዎች የሳይንስ ትምህርት ቤት መስራች. - የዩኤስኤስአር የመንግስት ሽልማት ተሸላሚ ፣ በትምህርት መስክ የሩሲያ ፌዴሬሽን ፕሬዝዳንት ሽልማት። - ቪ.ጂ. ኮስቶማሮቭ የፑሽኪን ሜዳሊያ ከተሸለሙት የመጀመሪያዎቹ ሳይንቲስቶች አንዱ ነው።

!! - እ.ኤ.አ. በ 2004 የቱላ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ምክር ቤት ውሳኔ ፣ እሱ የክብር ዶክተር ተመረጠ ።

~~~~~~~~~~~~~~~~~

ያኩትስክ በኖቬምበር 19 የሳካ ሪፐብሊክ (ያኪቲያ) የሩስያ ቋንቋ ቀንን ያከብራሉ. በኖቬምበር 17 የጀመረው የሁሉም-ሩሲያ ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ ኮንፈረንስ "በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ የሩስያ ቋንቋን እና ሥነ ጽሑፍን የመሥራት, የማስተማር እና የማጥናት ወቅታዊ ችግሮች" እስከ ዛሬ ድረስ ተወስኗል. አንድ ታዋቂ የቋንቋ ሊቅ, የዓለም አቀፍ የሩሲያ ቋንቋ እና ስነ-ጽሁፍ መምህራን ማህበር (MAPRYAL) ፕሬዝዳንት ቪታሊ ኮስቶማሮቭ, የሩሲያ ቋንቋ ተቋም ተወካዮች በጉባኤው ላይ ለመሳተፍ ወደ ያኩትስክ መጡ. ኤ.ኤስ. ፑሽኪን, የሩሲያ ህዝቦች ጓደኝነት ዩኒቨርሲቲ, ሴንት ፒተርስበርግ እና የቭላዲቮስቶክ ስቴት ዩኒቨርሲቲዎች.

ቪታሊ ግሪጎሪቪች ኮስቶማሮቭ የሩስያ ቋንቋ እየሞተ እና ስልጣኑን እያጣ ነው የሚለውን አስተያየት አልያዘም. በተቃራኒው አለም አቀፍ ክብርን በማግኘት እራሱን ያበለጽጋል። በዓለም ላይ ከ 450 ሚሊዮን በላይ ሰዎች ሩሲያኛ ይናገራሉ. በቅርብ ጊዜ በምስራቅ አገሮች ውስጥ የቋንቋ ፍላጎት ታይቷል. ፑሽኪን በተጨማሪም የሩስያ ቋንቋ እራሱ የጋራ እና ተያያዥነት ያለው ነው. V. Kostomarov "አዎ, አሁን ለቋንቋችን አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን ሁሉም ቅርፊቶች ይወድቃሉ, የአሜሪካ እብደት ያልፋል እና የሩሲያ ቋንቋ የበለጠ ሀብታም ይሆናል" ብለዋል. ደረጃውን የጠበቀ የሩስያ ቋንቋ ዘመናዊውን ማህበረሰብ ማገልገል እንደማይችል መለማመድ አለብን. በስሙ የተሰየመው የሩሲያ ቋንቋ ተቋም ፕሮፌሰር. ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ዩሪ ፕሮኮሆሮቭ ችግር እያጋጠመው ያለው ቋንቋ ሳይሆን የመግባቢያ ባህሪ መሆኑን ገልጿል።

~~~~~~~~~~~~~~~~~

ቪታሊ ግሪጎሪቪች ኮስቶማሮቭ ታዋቂ የታሪክ ምሁር እና የመማሪያ መጽሐፍ ደራሲ ነው። "የቋንቋ ህይወት" የሚለውን መጽሃፉን እንደ ጀብዱ ጽፏል. የሞስኮ ተማሪ ናስታያ የገባችበት ጀብዱ። እሷ በአስማተኛ ክታብ እጅ ውስጥ ትወድቃለች - ጥንታዊው ሂሪቪንያ ፣ እሱም መመሪያዋ ፣ ተንታኝ እና ረዳት ይሆናል። በአይኖቿ የሩስያ ቋንቋ እንዴት እንደዳበረ - በጽሑፍ ፣ በሥነ-ጽሑፍ እና በሕያው ንግግር ፣ ከዘመናዊነት እስከ ጥንታዊነት እናያለን።

ቪታሊ ኮስቶማሮቭ - በኤ.ኤስ. ፑሽኪን ስም የተሰየመ የስቴት የሩሲያ ቋንቋዎች ተቋም ፕሬዝዳንት ፣ የሩሲያ የትምህርት አካዳሚ አካዳሚ ፣ የፊሎሎጂ ዶክተር ፣ የ MAPRYAL ምክትል ፕሬዝዳንት ፣ በትምህርት መስክ የሩሲያ ፌዴሬሽን ፕሬዝዳንት ሽልማት ተሸላሚ። በተጨማሪም የመጽሃፍቱ ደራሲ ነው-“የንግግር እና ዘይቤ ባህል” (1960) ፣ “የሩሲያ ቋንቋ በጋዜጣ ገጽ” ፣ “የሩሲያ ቋንቋ ከሌሎች የዓለም ቋንቋዎች” (1975) ፣ “ቋንቋ የዘመኑ ጣዕም” (1999) ፣ “ቋንቋችን በተግባር ላይ ነው-በዘመናዊው የሩሲያ እስታይሊስቶች ላይ መጣጥፎች” (2005) እና ሌሎች ብዙ። ወዘተ (እነዚህ ከስራዎቹ እጅግ የላቀ እና ጥቅም ላይ የዋሉ ናቸው).

"የእኛ ቋንቋ በተግባር: ስለ ዘመናዊ የሩሲያ ስታቲስቲክስ ጽሑፎች" (2005)

ማብራሪያ፡-

ደራሲው በ 20 ኛው - በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሩስያ ቋንቋን አሠራር እና ሁኔታ የሚያንፀባርቅ አዲስ የስታቲስቲክስ ጽንሰ-ሀሳብ አቅርቧል. የ “ቅጦች” መስተጋብር እና መስተጋብር በቋንቋ ሀብቶች ስታሊስቲክስ እና አሁን ባለው አጠቃቀማቸው (የጽሑፎች ዘይቤ) መካከል ባለው ግንኙነት መካከል ለውጦችን ያስከትላል። ዋናው ፅንሰ-ሀሳብ እና የጥናት ዓላማ የፅሁፎች መቧደን ሲሆን እነዚህም የሚገለጹት በተለመደው የቋንቋ ክፍሎች ዝርዝር ሳይሆን በቬክተር ምርጫቸው እና አፃፃፍ ደንቦቹ ላይ ነው። ልዩ ትኩረት የሚሰጠው ለመገናኛ ብዙኃን ጽሑፎች፣ የጽሑፍና የቃል ጽሑፎች አዲስ ጥምርታ፣ መፃሕፍተኝነትና ቃላታዊነት፣ ሌላው ቀርቶ ቋንቋዊ ግንኙነት፣ እንዲሁም የዘመናዊ ጽሑፎችን የቃል ላልሆኑ መንገዶችና መረጃዎችን የማስተላለፊያ ዘዴዎችን የመጠቀም ባሕርይ ነው። መጽሐፉ በተደራሽ ቋንቋ የተፃፈ እና የታሰበው ለፊሎሎጂስቶች - ስፔሻሊስቶች እና ተማሪዎች ብቻ ሳይሆን ጋዜጠኞች ፣ ተርጓሚዎች ፣ አርታኢዎች ፣ ሌሎች የቃላት ባለሙያዎች እና ለዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ ፍላጎት ያላቸው እና ለእጣ ፈንታው ግድየለሾች አይደሉም።

~~~~~~~~~~~~~~~~~

: Kostomarov V.G እና Vereshchagin E.M:

ቪታሊ Kostomarovጋር በቅርበት ሰርቷል። Vereshchagin ኤም.የጋራ ሥራቸው ውጤት የሚከተሉትን ጥቅሞች አሉት ።

ቋንቋ እና ባህል። - ኤም.: ሩስ. lang., 1983.

የቃሉ የቋንቋ እና የባህል ፅንሰ-ሀሳብ። - ኤም.፣ 1980

ቋንቋ እና ባህል: ሩሲያንን እንደ የውጭ ቋንቋ በማስተማር የቋንቋ እና የክልል ጥናቶች. - ኤም., 1990.

በቬሬሽቻጊን እና ኮስቶማሮቭ “ቋንቋ እና ባህል ከመመሪያው የተወሰደ። - ኤም.: ሩስ. ቋንቋ, 1983"

"በስብዕና እና በባህል መካከል ያለውን ግንኙነት በማጣራት የግለሰቦችን ዘፍጥረት እና አፈጣጠር ከአንድ ማህበረሰብ ባህል (ከአነስተኛ ማህበራዊ ቡድን እና በመጨረሻም ብሔር) ተነጥሎ መረዳት አይቻልም። ለመረዳት መፈለግ ውስጣዊ ዓለምሩሲያኛ ወይም ጀርመንኛ፣ ዋልታ ወይም ፈረንሣይ፣ አንድ ሰው ሩሲያኛ ወይም በቅደም ተከተል ጀርመንኛ፣ ፖላንድኛ፣ ፈረንሣይ ባሕል ማጥናት አለበት።

የበስተጀርባ እውቀት, እንደ የቋንቋ እና የክልል ጥናቶች ዋና ነገር, በ E.M. Vereshchagin እና V.G. የእነዚህ ጉልህ ሳይንቲስቶች ስሞች እንደ ገለልተኛ ሳይንስ የአገር ውስጥ የቋንቋ እና የክልል ጥናቶች ከመመስረት ጋር የተቆራኙ ናቸው ፣ ይህም በእኔ እይታ ፣ የቋንቋ ጥናት አንድ ክፍል ብቻ መቁጠር ሙሉ በሙሉ ትክክል አይሆንም። እርግጥ ነው, ሁሉም የቋንቋ እና የክልል ጥናቶች ግኝቶች የማስተማር ዘዴዎችን ግቦች እና አላማዎች የሚያሟሉ መሆናቸውን መካድ አይቻልም. የውጭ ቋንቋዎችእና በአሁኑ ጊዜ በስፋት ጥቅም ላይ ይውላሉ. ሆኖም ግን, የቋንቋ እና የክልል ጥናቶችን ጽንሰ-ሀሳባዊ መሰረት ከጣሉ, ኢ.ኤም. ቬሬሽቻጊን እና V.G. ፣ ሶሺዮሎጂስቶች ፣ ሶሺዮሊንጉስቶች።

ቪታሊ ግሪጎሪቪች ኮስቶማሮቭ (ጥር 3 ቀን 1930 ሞስኮ) - የሶቪየት እና የሩሲያ የቋንቋ ሊቅ ፣ የፊሎሎጂ ዶክተር ፣ ፕሮፌሰር ፣ ተዛማጅ አባል ፣ ሙሉ አባል እና የአካዳሚው ፕሬዝዳንት ፔዳጎጂካል ሳይንሶች USSR (አሁን የሩሲያ የትምህርት አካዳሚ).

ከ 1966 ጀምሮ - በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የሩሲያ ቋንቋ ሳይንሳዊ እና ዘዴዊ ማዕከል ዳይሬክተር. ኤም.ቪ. አ.ኤስ. ፑሽኪን, ዳይሬክተር እና የተቋሙ የመጀመሪያ ሬክተር, ከ 2001 ጀምሮ - የ IRYa ፕሬዚዳንት. ኤ.ኤስ. ፑሽኪን. የዓለም አቀፍ የሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ-ጽሑፍ መምህራን ማህበር (MAPRYAL) የቀድሞ ፕሬዝዳንት።

"የሩሲያ ንግግር" መጽሔት ዋና አዘጋጅ. የኢንተርሬጅናል የህዝብ ፋውንዴሽን የአስተዳደር ቦርድ አባል "የግለሰባዊ ግንኙነቶች ልማት ማዕከል" (የቦርዱ ሊቀመንበር - አርተር ሰርጌቪች ኦቼሬትኒ)።

የታዋቂው የሶቪየት የቋንቋ ሊቅ ቪክቶር ቭላድሚሮቪች ቪኖግራዶቭ ተማሪዎች እና ተከታዮች አንዱ። ከኢ.ኤም. ቬሬሽቻጊን በቋንቋ እና በባህል መካከል ያለውን ግንኙነት አጥንቷል, ልዩ ሳይንሳዊ አቅጣጫን አረጋግጧል - የቋንቋ እና የባህል ጥናቶች ("ቋንቋ እና ባህል" መጽሃፍቶች, በስድስት እትሞች ውስጥ የታተሙ, "የቃሉ የቋንቋ እና የባህል ንድፈ ሃሳብ", ወዘተ.).

መጽሐፍት (5)

የቋንቋ ህይወት. ከቪያቲቺ እስከ ሞስኮባውያን

መጽሐፉ የሩስያ ቋንቋን ከዘመናዊነት እስከ ጥንታዊነት, ከሚታወቀው እስከ የተረሳውን ህይወት እንደገና ፈጥሯል.

ደራሲው የቋንቋውን እድገት ከሰዎች ታሪክ ጋር ያገናኛል ፣ ለሩሲያ ጥንታዊነት ፣ ለሩሲያውያን ፣ በተለይም ለሞስኮባውያን ሕይወት ልዩ ልዩ ትኩረት በመስጠት ፣የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ንግግር መሰረታዊ ህጎች ያዳበረው በሞስኮ ምድር ላይ ስለነበረ ነው።

ቋንቋችን በተግባር

ስለ ዘመናዊ የሩሲያ ስታቲስቲክስ ጽሑፎች።

ደራሲው በ 20 ኛው መጨረሻ - በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሩስያ ቋንቋን አሠራር እና ሁኔታ የሚያንፀባርቅ አዲስ የስታቲስቲክስ ጽንሰ-ሀሳብ አቅርቧል. የ “ቅጦች” መስተጋብር እና መስተጋብር በቋንቋ ሀብቶች ስታሊስቲክስ እና አሁን ባለው አጠቃቀማቸው (የጽሑፎች ዘይቤ) መካከል ባለው ግንኙነት መካከል ለውጦችን ያስከትላል። ዋናው ፅንሰ-ሀሳብ እና የጥናት ዓላማ የፅሁፎች መቧደን ሲሆን እነዚህም የሚገለጹት በተለመደው የቋንቋ ክፍሎች ዝርዝር ሳይሆን በቬክተር ምርጫቸው እና አፃፃፍ ደንቦቹ ላይ ነው።

ልዩ ትኩረት የሚሰጠው ለመገናኛ ብዙኃን ጽሑፎች፣ የጽሑፍና የቃል ጽሑፎች አዲስ ጥምርታ፣ መፃሕፍተኝነትና ቃላታዊነት፣ ሌላው ቀርቶ ቋንቋዊ ግንኙነት፣ እንዲሁም የዘመናዊ ጽሑፎችን የቃል ላልሆኑ መንገዶችና መረጃዎችን የማስተላለፊያ ዘዴዎችን የመጠቀም ባሕርይ ነው።

የሩሲያ ቋንቋ ሰዋሰዋዊ ችግሮች መዝገበ-ቃላት

መዝገበ ቃላቱ የአንድ ገጽታ የቃላት አወጣጥ ማኑዋል ልምድ ነው እና ለሩሲያ ሥነ-ፍጥረት ውስብስብ ክስተቶች ትምህርታዊ ዓላማ የቋንቋ መግለጫን ይወክላል።

ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው. የመዝገበ-ቃላቱ የመጀመሪያ ክፍል 18 ሰዋሰዋዊ ምድቦችን በሶስት የንግግር ክፍሎች ያዘጋጃል-ስም ፣ ቅጽል እና ግሥ። የመዝገበ-ቃላቱ ሁለተኛ ክፍል ወደ 2.2 ሺህ የሚጠጉ ምዝግቦችን ያካትታል, እያንዳንዳቸው በመጀመሪያ ክፍል ውስጥ በተገለጹት ችግሮች ምልክት የተደረገባቸው ቃላት ናቸው.

ቋንቋ እና ባህል

ጥናቱ 3 ክፍሎች, 12 ክፍሎች, 56 ምዕራፎች አሉት. መጽሐፉ ስለ ማዕከላዊ የቋንቋ ችግር - በቋንቋ እና በባህል መካከል ስላለው ግንኙነት የቋንቋ ግንዛቤን በስፋት እና በስፋት በማቅረብ የመጀመሪያው ነው። የታቀዱት የፊሎሎጂ መሳሪያዎች ብሄራዊ ባህልን በቋንቋ፣ በጽሁፎች እና በባህል ዘፍጥረት እና አሰራር አንፃር የቋንቋውን የትርጓሜ ዝርዝሮችን በመቅረጽ በእውነት የሚቻል ያደርገዋል።

የወቅቱ ቋንቋ። ትክክለኛነት ጽንሰ-ሐሳብ

በዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ ውስጥ የተከሰቱ ሂደቶች ተተነተኑ, በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መካከል በአውታረ መረብ ግንኙነት ተጽእኖ ውስጥ የሚከሰቱ የንግግር እና የፅሁፍ ዝርያዎች ውህደት ነው. የለውጥ ዘዴዎችም ተብራርተዋል። የቋንቋ ደንብእና የህብረተሰቡ በቋንቋ ላይ ያለው ተጽእኖ.

V.G. Kostomarov

የዘመኑ የቋንቋ ጣዕም

* * *

ደራሲው ለኦ.ቬልዲና ፣ ኤም ጎርባኔቭስኪ ፣ I. Ryzhova ፣ S. Ermolenko እና L. Pustovit ፣ I. Erdei ፣ F. Van Doren ፣ M. Peter ፣ R.N. Popov እና N.N. Shansky, N.D. Burvikov, ከልብ አመሰግናለሁ. የመጽሐፉ የመጀመሪያ እና ሁለተኛ እትሞች ግምገማዎችን አሳተመ, N.A. Lyubimov, S.G. Ilyenko, V. M. Mokienko እና ሌሎች ባልደረቦቹን በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ህዝባዊ ውይይቱን ያቀናጁ, እንዲሁም Yu A. Belchikov, N.I. Formanovskaya, O.D. Mitrofanov, O.A. Laptev. , O.B. Sirotinin, N.P. Kolesnikov, L.K. Graudin, T.L. Kozlovskaya እና ሌሎች ብዙ ሰዎች አስተያየታቸውን እና አስተያየታቸውን ለጸሐፊው በግል አስተላልፈዋል. ለኤ.ኤም. ዲሚን ፣ ለቪኤ ሴክሌቶቭ ፣ ለቲጂ ቮልኮቫ እና በኤ.ኤስ. ፑሽኪን የሩሲያ ቋንቋ ተቋም ውስጥ ላሉት ሁሉም ጓደኞች ከልብ የመነጨ ምስጋና።

የተሰጡ አስተያየቶች እና አስተያየቶች, ከተቻለ, ግምት ውስጥ ገብተዋል, እውነታዊው ነገር ተዘምኗል, ነገር ግን በአጠቃላይ ይህ እንደገና መታተም ነው, እና አዲስ ስራ አይደለም. ከ 1994 በኋላ የታዩትን መሰረታዊ የምርምር ርዕሰ ጉዳዮችን ከግምት ውስጥ አያስገባም - እንደ “የ 20 ኛው ክፍለዘመን መጨረሻ የሩሲያ ቋንቋ (1985-1995)” በ E. A. Zemskaya (M., 1996) ወይም “የሩሲያ ቋንቋ” ተስተካክሏል በ E. N. Shiryaeva (ኦፖል, 1997). መጽደቅ ለጸሐፊው በጣም አስፈላጊ ሀሳቦች (የቋንቋ ዝግመተ ለውጥ ውስጥ ጣዕም ጽንሰ-ሐሳብ እንደ ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል ምክንያት, በውስጡ colloquialism እና bookishness መካከል ያለውን ዝምድና, የመገናኛ ብዙኃን ሚና, ወዘተ) አግባብነት ይቆያል እና ሊሆን ይችላል. ገና አልተገነቡም።

የሚከተሉት አህጽሮተ ቃላት በመጽሐፉ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ።

AiF - ክርክሮች እና እውነታዎች

BV - የአክሲዮን መግለጫዎች

ቪኤም - ምሽት ሞስኮ

ቪያ - የቋንቋ ጥያቄዎች

VKR - የንግግር ባህል ጉዳዮች

ኢዝቭ - ኢዝቬሺያ

KP - Komsomolskaya Pravda

LG - ሥነ ጽሑፍ ጋዜጣ

ኤምኤን - የሞስኮ ዜና

MK - Moskovsky Komsomolets

MP - Moskovskaya Pravda

NG - Nezavisimaya Gazeta

OG - አጠቃላይ ጋዜጣ

አቬኑ - እውነት ነው?

RV - የሩሲያ ዜና

RG - Rossiyskaya Gazeta

RR - የሩሲያ ንግግር

RYA - የሩሲያ ቋንቋ በብሔራዊ ትምህርት ቤት (የሩሲያ ቋንቋ በዩኤስኤስአር ፣ የሩሲያ ቋንቋ በሲአይኤስ)

RYAZR - የሩሲያ ቋንቋ በውጭ አገር

RYAS - የሩሲያ ቋንቋ በትምህርት ቤት

SK - የሶቪየት ባህል

FI - የፋይናንስ ዜና

ድንገተኛ - የግል ንብረት

ማስታወሻ. በጽሁፉ ውስጥ በሌላ መልኩ ካልተገለጸ በስተቀር፣ የሚከተለው የምንጭ ማመላከቻ ቅደም ተከተል ተቀባይነት አግኝቷል። ስሙ ወይም ምህጻረ ቃሉ ከነጠላ ሰረዝ በኋላ ሲሰጥ ዓመተ ምህረት እና ቁጥር (ያለ ምልክት ምልክት) እንዲሁም አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ገጹ (ከ s በኋላ) ተሰጥቷል. በብዙ አጋጣሚዎች የዕለታዊ ጋዜጣ ቀን ተሰጥቷል, የመጀመሪያው አሃዝ ቀኑን, ሁለተኛውን ወር እና ሶስተኛው የዓመቱ የመጨረሻ ሁለት አሃዞችን ያመለክታል.

መግቢያ፡ የችግር መግለጫ

0.1. በዘመናችን በሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ውስጥ የተስተዋሉት በጣም አጠቃላይ የሕይወት ሂደቶች ባህሪ ዴሞክራሲያዊነት ተብሎ ሊታወቅ አይችልም - እሱን በመረዳት ፣ በ V. K. Zhuravlev ሞኖግራፍ ውስጥ የተረጋገጠው “በቋንቋ እድገት ውስጥ የውጫዊ እና ውስጣዊ ሁኔታዎች መስተጋብር " (ኤም., ናኡካ, 1982; የእሱ. የዘመናዊ የቋንቋዎች ወቅታዊ ችግሮች. በክምችት ውስጥ: "ሩሲያኛን እንደ የአፍ መፍቻ ቋንቋ የማስተማር የቋንቋ እና ዘዴያዊ ችግሮች. የግንኙነት ማስተማር ወቅታዊ ችግሮች ". በግልጽ ዴሞክራሲያዊ እየሆኑ ያሉት የስነ-ጽሑፋዊ ተግባቦት መስኮች የብዙኃን ግንኙነት፣ ወቅታዊ ጽሑፎችን የጽሑፍ ቋንቋን ጨምሮ።

ነገር ግን፣ ሊበራላይዜሽን የሚለው ቃል እነዚህን በጣም በፍጥነት እየተገለጡ ያሉ ሂደቶችን ለመለየት የበለጠ ትክክል ነው፣ ምክንያቱም እነሱ ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ ብቻ አይደሉም። ህዝብብሔራዊ የሩሲያ ቋንቋ ንብርብሮች, ግን ደግሞ የተማረ, ይህም ከቅርብ አሥርተ ዓመታት የሥነ ጽሑፍ ቀኖና ጋር ባዕድ ሆኖ ተገኝቷል. በአጠቃላይ የአጻጻፍ እና የቋንቋ ደንቡ ብዙም አይገለጽም እና አስገዳጅ ይሆናል; የአጻጻፍ ደረጃው ያነሰ መደበኛ ይሆናል.

የድህረ-አብዮታዊ የሮሲ ብሩህ ተስፋ ማህበራዊ ስርዓቱን እና ኢኮኖሚያዊ መዋቅርን ብቻ ሳይሆን ባህልን በጥልቀት የመቀየር ፍላጎት ሲፈጥር የ 20 ዎቹ ሁኔታ በተወሰነ ደረጃ ይደገማል። እርግጥ ነው፣ በዘመኑ የነበሩ ሰዎች ምን እየሆነ እንዳለ ገምግመዋል። Selishchev የአብዮታዊው ዘመን ቋንቋ., 1928). ይህ ማህበራዊ ሁኔታ ከኤ.ኤ. ሻክማቶቭ ሀሳቦች ጋር በጥሩ ሁኔታ የሚስማማ ነው የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋን ወሰን ስለማስፋፋት እና ይህ ተወካዮች እንዳሰቡት እና እንዳደረጉት ነው S.I. Ozhegov እንዳስቀመጠው። አዲስ የሶቪየት የማሰብ ችሎታ. ሜቶዲስቶች በተለይም ባህላዊው ርዕሰ ጉዳይ ብለው ተከራክረዋል የአፍ መፍቻ ቋንቋበሩሲያ ትምህርት ቤት ውስጥ በመሠረቱ የውጭ ቋንቋ ጥናት አለ, እሱም "የመደበኛ ቋንቋ ጥናትን ማስፋፋት ... መደበኛ ቋንቋችን የተከበበበትን, የሚመገብበትን ዘዬዎችን ለማጥናት" (ኤም. ሶሎኒኖ. ኦን) የአብዮታዊው ዘመን ቋንቋ ጥናት “የሩሲያ ቋንቋ በ የሶቪየት ትምህርት ቤት"፣ 1929፣ 4፣ ገጽ. 47)።

“የድሮው አስተዋይ”፣ በአብዛኛው በስደት ላይ ያሉት፣ ለሥነ ጽሑፍ ቋንቋ አለመታዘዝ፣ በአነጋገር ዘይቤዎች፣ በቋንቋ ቃላቶች፣ በውጪ ቋንቋዎች በመጥለቅለቁ፣ የፊደል አጻጻፍ ደንቦችን ሳይቀር በመቀያየር ተቆጥተዋል፣ በተለይም የያት ፊደል መባረር። ይህ ዲያሜትራዊ ተቃራኒ አካሄድ በሀገሪቱ ውስጥም አሸንፏል፣ በ 30 ዎቹ ውስጥ ብቅ ያለ እና በ 40 ዎቹ ውስጥ በእርግጠኝነት አሸንፏል። እ.ኤ.አ. በ 1934 ከ M. Gorky ስልጣን ጋር የተገናኘው ውይይት በጅምላ ንግግርን ለማልማት የሚወስደውን መንገድ ዘርዝሯል ፣ በሩሲያኛ ጻፍ, በ Vyatka አይደለም, በልብስ አይደለም. አስተዋይ የፕሮሌቴሪያን ቋንቋ ፖሊሲየብዙ ቋንቋ ተናጋሪነትን ለማሸነፍ በሚል መሪ ቃል ተካሂዷል፣ በዋናነት ገበሬ - ለሁሉም ሰራተኞች አንድ ነጠላ ብሔራዊ ቋንቋ. የቋንቋ መለዋወጥ በራሱ በሥነ ጽሑፍ ቋንቋም ተገድቧል።

በነዚህ፣ የግድ በተቀነባበረ እና በቀላል፣ ታሪካዊ ክስተቶች፣ እንዲሁም በርካታ ተከታዮቹ፣ ወደ 50 ዎቹ ደርሰናል በጣም የተወዛወዘ እና በጥብቅ የተተገበረ የስነ-ጽሑፍ ደንብ ፣ ይህም ከጠቅላይ ግዛት ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ሁኔታ ጋር ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል። በመጀመሪያዎቹ የድህረ-ጦርነት አስርት ዓመታት ማብቂያ ላይ, ነፃ አስተሳሰብ ያላቸው ጸሃፊዎች በተግባርም ሆነ በንድፈ-ሀሳብ መዋጋት ጀመሩ, እና K.I. Chukovsky በግንባር ቀደምትነት ውስጥ ነበሩ. ወደ ኑሮ አቅጣጫዎች መመለሱ ግን ህመም ነበር። ሩሲያ በአጠቃላይ ፈጠራ ከመሆን ይልቅ ወግ አጥባቂ የመሆን ዝንባሌ ነበራት።

ታሪክ ራሱን ይደግማል? አሁን ህብረተሰባችን ያለጥርጥር የቋንቋውን ወሰን የማስፋት፣ አደረጃጀቱን፣ ደንቦቹን በመቀየር ጎዳና ላይ ገብቷል። ከዚህም በላይ የቋንቋ ተለዋዋጭነት መደበኛ ፍጥነት በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ ነው, ይህም በባህሎች ቀጣይነት እና በባህል ታማኝነት ላይ የማይፈለግ ክፍተት ይፈጥራል. በፍጥነት ቢታገዱም የ20ዎቹ እንዲህ ያሉ ሂደቶች - በፈጠራ አተኩረው ቋንቋን ነፃ ማድረግ ላይ - በተማረው ግንኙነታችን ውስጥ ጉልህ አሻራዎችን ጥለዋል። እና አሁን ድምጾች ጮክ ብለው ይሰማሉ ፣ ስለ ሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ሁኔታ ፍርሃትን ይገልጻሉ ፣ ይህም ወደ ጽሑፋዊ እና የቋንቋ ድንበሮች መስፋፋት ይመራዋል ።

የድል አድራጊ ሊበራሊዝምን የሚቀበሉት እንኳን ህብረተሰቡ ከማይነቃነቅ አምባገነናዊ አንድነት ወደ ነፃነት፣ ፈቃድ እና ብዝሃነት መውጣቱን በመቃወም ሙሉ በሙሉ ትክክል ነው የሚመስለው፣ የዚህን ሂደት ግድየለሽነት፣ በሚፈለገው ሂደት ውስጥ ያሉትን ጽንፎች ይቃወማሉ። ፑሽኪን ለሩሲያ ቋንቋ “በራሱ ሕግ መሠረት እንዲዳብር” እንዲሰጥ ባቀረበው ጥሪ በመስማማት፣ በግዴለሽነት፣ በቋንቋ አጠቃቀም ረገድ ልቅነትን፣ እና የመገልገያ ምርጫን መፍቀድን በእርጋታ መታገስ አይፈልጉም። የመግለፅ. ነገር ግን በነዚህ ክስተቶች የተረጋገጠው አመለካከት የማይቀር መዘዝን አይመለከቱም, ነገር ግን ግለሰባዊ ብቻ ነው, ምንም እንኳን በተደጋጋሚ የህዝቡ ዝቅተኛ የባህል ደረጃ እስከ ብዙ መገለጫዎች ድረስ, የአንደኛ ደረጃ የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋን እና የአጻጻፍ ህጎችን አለማወቅ. .

ያለጥርጥር ፣ ይህ እንዲሁ ይከናወናል ፣ ሙሉ በሙሉ ማንበብና መጻፍ እና የአጻጻፍ ህግጋትን ጠንቅቀው የሚያውቁ የንቃተ ህሊና እርምጃዎች ውጤትን ያባብሳል። ይህ በሚከተለው የሙከራ መረጃ የተረጋገጠ ነው-የሞስኮ ትምህርት ቤት ልጆች በ 80% የንግግር ሁኔታዎች የንግግር ሥነ-ምግባር ቀመሮችን መጠቀም ከሚያስፈልጋቸው የንግግር ሁኔታዎች ውስጥ ያለ እነርሱ ያደርጋሉ; 50% የሚሆኑት ወንዶች እርስ በርሳቸው በቅጽል ስም ይጠራሉ, ከግማሽ በላይ የሚሆኑት አጸያፊ ናቸው; የስሜቶችን ቅንነት የማይገልጹ ክሊኮች 60% የሚሆኑት ተማሪዎች ወላጆችን፣ አስተማሪዎች እና ጓደኞችን ሲያመሰግኑ ይጠቀማሉ። የእነዚህ ስሌቶች ደራሲ በተለይ ልጆችን በትምህርት ቤት ውስጥ ማስተማር አስፈላጊ መሆኑን ያምናል ተቀባይነት ያላቸው ደንቦችግንኙነት (N.A. Khalezova. በማጥናት ጊዜ የንግግር ሥነ-ምግባር ላይ የመሥራት እድሎች ላይ ሰዋሰው ቁሳዊ. RYASH፣ 1992፣ 1፣ ገጽ. 23)።

በአሁኑ ጊዜ በሥነ ጥበብ ጣዕም ደረጃ ላይ ግልጽ የሆነ ማሽቆልቆሉ ጠቃሚ ነው, ለምሳሌ, እንደ ሶሺዮሎጂካል ምርምርአሁን 15 በመቶ ያህሉ ጥበባዊ ጣዕም ካላቸው ህጻናት ከከተማ ትምህርት ቤቶች ይመረቃሉ፣ በ80ዎቹ መጀመሪያ ላይ ግን 50 በመቶ ያህሉ ነበሩ። በገጠር ትምህርት ቤቶች 6 እና 43% በቅደም ተከተል. የህዝብ ምርጫዎች በዋነኝነት የሚያተኩሩት በውጪ የጥበብ ደረጃ ላይ ነው፣ ለፍቅር፣ ለቤተሰብ፣ ለጾታ፣ ለጀብዱ፣ እንዲሁም ለክብደቱ ክብደት የተሰጡ ሙዚቃዎች፣ አጠራጣሪ የሆኑ የመርማሪ ፊልሞች በተለይም ታዋቂዎች ናቸው። (ዩ. ዩ ፎክት-ባቡሽኪን. አርቲስቲክ ባህል: የጥናት እና የአስተዳደር ችግሮች. M.: Nauka, 1986; የእሱ ተመሳሳይ. የሩሲያ አርቲስቲክ ሕይወት. ለ RAO, 1995 ሪፖርት ያድርጉ.)

M.: Indrik, 2005. - 1038 pp. ጥራት: የተቃኙ ገጾች + እውቅና ያለው የጽሑፍ ንብርብር በዚህ መሠረታዊ ነጠላ ጽሑፍ ውስጥ ደራሲዎቹ ወደ አርባ ዓመታት ገደማ የፈጀውን ጥናት ጠቅለል አድርገው አቅርበዋል. ጥናቱ 3 ክፍሎች, 12 ክፍሎች, 56 ምዕራፎች አሉት. መጽሐፉ ስለ ማእከላዊ የቋንቋ ችግር - በቋንቋ እና በባህል መካከል ስላለው ግንኙነት የቋንቋ ግንዛቤን በስፋት እና በስፋት ለማቅረብ የመጀመሪያው ነው። የታቀዱት የፊሎሎጂ መሳሪያዎች ብሄራዊ ባህልን በቋንቋ፣ በጽሁፎች እና በባህል ዘፍጥረት እና አሰራር አንፃር የቋንቋውን የትርጓሜ ዝርዝሮችን በመቅረጽ በእውነት የሚቻል ያደርገዋል። ይዘት፡-
መግቢያ
ክፍል አንድ. የስታስቲክስ ገጽታ፡ ቋንቋ እንደ አገራዊ እና ባህላዊ መረጃ ተሸካሚ እና ምንጭ
የቃል ቋንቋ እጩ አሃዶች
ቃል: በይዘት እና መግለጫ እቅዶች መካከል ያለው ግንኙነት
ጽንሰ-ሐሳብ አለ, ነገር ግን ምንም ሌክስሜ የለም
አንድ ጽንሰ-ሐሳብ - በርካታ መዝገበ ቃላት
ሌክስሜም አለ - ጽንሰ-ሐሳብ የለም
አንድ ሌክስሜ - በርካታ ጽንሰ-ሐሳቦች
የሌክሲካል ፅንሰ-ሀሳብ እና የቋንቋ አቋራጭ (ያልሆኑ) አቻነት
የቃላት ዳራ እና በቋንቋ መካከል ያልተሟላ አቻነት
“የቃላት ዳራ” ተብሎ የሚጠራው ክስተት አጠቃላይ መግለጫ
ስለ እጩ እና ተዛማጅ የቋንቋ ክፍሎች በአጭሩ
የቃላት ፅንሰ-ሀሳብ እና ፅንሰ-ሀሳባዊ አለመመጣጠን
የቃላት ዳራ እና የጀርባ አለመሟላት
ተመጣጣኝ ያልሆነ እና ያልተሟላ የቃላት ዝርዝር ምደባ
ሽርሽር
የታሪክ መዛግብት አርቴል
የተርሚኖሎጂ ቃላት ዳራ ባህሪዎች
የኦኖም መዝገበ ቃላት ዳራ ባህሪዎች
LFon ንብረቶች
ድምር ተግባር
የቃላት አፈጣጠር እና ዘይቤያዊ አመጣጥ
መደምደሚያ አስተያየቶች
የቃላት ዳራዎችን ለመቃወም መንገዶች
ትርጉም ያለው ግንኙነት
ግንኙነት እንደ የእውቀት ሽግግር
የቃላት ዳራ የትርጓሜ አንጓዎች ዘፍጥረት እና ፍልሰት
የቋንቋ-ባህላዊ ጣልቃገብነት እና የቃላት ዳራዎችን ማወዳደር
የLFons ማህበራዊ ተለዋዋጭነት
በግለሰብ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ማጋራቶች

የእይታ ምስል እንደ የኤልፎን አካል
የሩሲያ የቃላት ጥናት ብሄራዊ-ባህላዊ ትርጓሜዎች
የአረፍተ ነገር ጽንሰ-ሐሳብ ማብራሪያ
የሐረግ አሃዶች እጩ ትርጓሜ፡ የመጨረሻ ፍቺ
የሐረግ አሃድ የትርጓሜ ሁለት-ልኬት፡ የሐረግ ዳራ
የአረፍተ ነገር ዳራ ብሄራዊ-ባህላዊ ፍቺዎች
ሽርሽር
ዘይቤ እንደ የአረፍተ ነገር ዘዴ፡ መስመር ይሳሉ፣ ሳጥን ምልክት ያድርጉ፣ ቀይ መብራቱን ያብሩ፣ ወደ ምህዋር ይጀምሩ
የቋንቋ አፍሪዝም ብሄራዊ-ባህላዊ ፍቺዎች
የቋንቋ አፍሪዝም ጽንሰ-ሀሳብ ማብራሪያ
አፎሪስቲክ የቋንቋ ደረጃ
የአፍሪዝም የትርጓሜ ሁለት-ልኬት-አስፈሪ ዳራ
የአፍሆሪስቲክ ዳራ ብሄራዊ-ባህላዊ ትርጓሜዎች
ድምር ተግባር
መመሪያ ተግባር
በንግግር ውስጥ የቋንቋ ዘይቤዎችን መጠቀም እና ማሻሻል
መዝገበ ቃላት፣ ሀረጎች፣ አፎሪዝም እንደ ቋንቋ እና የባህል ምንጮች
የቋንቋ እጩ አሃድ የፍቺ አወቃቀር
የበስተጀርባ የቋንቋ እና የባህል ትርጓሜ
የቋንቋ እና የባህል መዝገበ-ቃላት የሐረጎች እና አፎሪዝም
ዳራዎችን ለመተረጎም የቡድን ዘዴዎች
የቀረበው ፅንሰ-ሀሳብ ተነሳሽነት የመጨረሻ ስያሜ
"አልፎ አልፎ" ምልክቶች በ "ሩሲያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት" በኤስ.አይ. ኦዝሄጎቭ
በዘመናዊው የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ውስጥ ተመጣጣኝ ያልሆነ እና የጀርባ ቃላትን ቦታ ለመወሰን
ቀጣይነት ያለው ፅንሰ-ሀሳብ በተጨባጭ የተመሳሰለ ትንተና-የሩሲያ ሜፊስቶፌልስ በፑሽኪን።
የፑሽኪን ሜፊስቶፌልስ የጎቴ ሜፊስቶፌልስ አይደለም።
የኤልፎን ፅንሰ-ሀሳብ ለአንድ የተወሰነ ትንታኔ መተግበር
በፑሽኪን ስራዎች ውስጥ የሌክሲም ጋኔን እና የተዋሃዱ ቃላት የጀርባ ማጋራቶች ስሌት
የሌክሲም ጋኔን የበስተጀርባ ማጋራቶች ስርዓት
የፒ-ካልኩለስን ከወንጌል ጽሑፎች ከተገኙት አክሲዮኖች ጋር ማወዳደር
የP-calculusን ከሕዝባዊ ጽሑፎች ከተገኙት አክሲዮኖች ጋር ማወዳደር
በሌርሞንቶቭ ግጥም ውስጥ ያለው ጋኔን ተመሳሳይ ስም ያለው የወንጌል እና የአፈ ታሪክ ጋኔን አይደለም
ቀጣይነት ያለው ጽንሰ-ሀሳብ በልዩ የዲያክሮኒክ ምርምር
ሕይወት ፣ ሕይወት ፣ ሕይወት
ክብር
ቆመ
የአዳም ምስል
ሁለተኛው
አባሪ 1 (ወደ ንኡስ ምዕራፍ OZ-5)። የቋንቋ እና የክልል አርኪኦሎጂ: ሩብ እና ሩብ በሩሲያ ውስጥ, ሁለተኛ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽቪ.
አባሪ 2 (ወደ ብቸኛ 03-5)። የቋንቋ እና የክልል አርኪኦሎጂ: በሶቪየት የግዛት ዘመን ውስጥ አክቲቪስት እና ማህበራዊ ተሟጋች
አባሪ 3 (ወደ መረቅ 03-5). የቋንቋ እና የክልል አርኪኦሎጂ-በ 1985 ለአንድ የሶቪዬት መምህር ተፈጥሮአዊ መስሎ የታየ እና ከጀርመን ለመጣ መምህር ለመረዳት የማይቻል ነበር
አባሪ 4 (ወደ መረቅ 03-7). የቅዱሱ ሥዕል በስሙ ዳራ ሐተታ በኩል ተገልጧል
አባሪ 5 (ወደ መረቅ 13-4). ሁሉንም ከባድ ደወሎች ይመቱ እና ሁሉንም ደወሎች ይደውሉ
አባሪ 6 (እስከ ስፌት 17)። ከፑሽኪን ወተት በተቃራኒ ሞሎክ በታናክ ውስጥ
የጀርባ ማጋራቶች ስሌት
አባሪ 7 (እስከ ስፌት 17)። ፑሽኪን, ሪልኬ እና በብሔራዊ ባህል እና የላቀ ስልጣኔ መካከል ያለው ግንኙነት ችግር
የመጀመሪያ ምልከታ
ሁለተኛ ምልከታ
አጠቃላይ መደምደሚያ
P. የግንኙነት አሃዶች የቃል ቋንቋ እንደ አጓጓዦች እና የብሔራዊ እና የባህል መረጃ ምንጮች
የሩሲያ ፎነቲክስ እና ኢንቶኔሽን እንደ ብሔራዊ ባህል ክስተት
የቃላት አፈጣጠር፣ morphology እና አገባብ እንደ ብሔራዊ ባህል ክስተት
የሁለት አካላት መስተጋብር የተነሳ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ብሄራዊ እና ባህላዊ አመጣጥ
ኤ.ኤስ. ፑሽኪን እንደ ታሪክ ጸሐፊ እና የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ፈጣሪ
በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ታሪክ ላይ ኤ.ኤስ. ፑሽኪን
የ "ሁለት አካላት" ትምህርት በምስረታ
እና የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ እድገት
ሽርሽር
ፑሽኪን ኢዝቦርኒክ Svyatoslav 1073 አነበበ
ሽርሽር
ፑሽኪን “የኢጎር ዘመቻ ተረት” ይተረጉማል።
በፔትሪን ዘመን ውስጥ የሩስያ ቋንቋ መፈራረስ
የሩሲያ አካዳሚ ሚና
ፑሽኪን የዘመናዊው የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ፈጣሪ
የቋንቋው አካል ሚና
የመጽሐፉ-የስላቭ አካል ሚና
የጋሎማኒያ አደጋ
ሽርሽር
የ Ishka Myatlev የማካሮኒክ ግጥም
የሳሎን ቋንቋ እና የመነካካት አደጋ
የ folk-colloquial እና መጽሐፍ-የስላቭ አካላት በፑሽኪን ቋንቋ ውስጥ ውህደት
Ex ኮርስ
ፑሽኪን እና መጽሐፍ ቅዱስ
አባሪ 1 (ወደ ንኡስ ምዕራፍ 02-5)። ከቤተክርስቲያን ስላቮን ወደ ሩሲያኛ የተገለበጡ ሁለት ቅጂዎች
የዓብይ ጾም ጸሎት የኤፍሬም ሶርያዊ እና የጌታ ጸሎት
አባሪ 2 (ወደ ንኡስ ምዕራፍ 02-5)። “የተሰነጠቀ አውሬ ልብን ይሳካል” - ህሊና
የቃል ያልሆኑ ቋንቋዎች እንደ ተሸካሚዎች
እና የብሔራዊ እና የባህል መረጃ ምንጮች
የሩሲያ somatic ቋንቋ
በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ የሶማቲክ አባባሎች ንብርብር
ተመሳሳይ ሶማቲዝም በተለያዩ ቃላት ሊገለጽ ይችላል
አንድ እና ተመሳሳይ ንግግር የተለያዩ ሶማቲሞችን ሊያመለክት ይችላል
ንግግር ቅርጹን ሳይሆን የሶማቲዝምን ትርጉም ሊያንፀባርቅ ይችላል።
ሶማቲዝም የሚገለጸው በተለያየ ደረጃ የማብራራት አባባሎች ነው።
ኢዴቲክ ንግግር የሶማቲዝምን ትርጉም ሙሉ በሙሉ ያስተላልፋል
የሶማቲክ ሀረጎችን እና የቋንቋ እና የባህል ትርጓሜ ችግሮችን ዩኒቨርሳል እና ሀረጎችን መግለፅ
ቋንቋ የመሆን ቤት ነው? የቋንቋ ቤት መሆን ነው?
የኤልፎን ጽንሰ-ሀሳብ አጠቃላይነት
የቃላት ዳራ፡ የቅድሚያ እይታዎች
የአንድ ቤት የትርጓሜ ክፍል ትንተና፣ የአንድ ሰው ቤት፡ ዳራውን በማስላት ሐ የሰባት ሌክሰሞች ድርሻ (ጣሪያ፣ ግድግዳ፣ መስኮት፣ በር፣ በረንዳ፣ ደፍ፣ ጥግ)
ጣሪያ ፣ ጣሪያ ፣ (በላይ) መጠለያ
ግድግዳ (የቤት ግድግዳ)
መስኮት (በቤት ውስጥ)
ወደ ቤቱ መግቢያ: በር
ወደ ቤቱ መግቢያ፡ ገደብ
በቤቱ ውስጥ ያለው ዝቅተኛ ቦታ፡ ጥግ (ያልተሰላ)
የካልኩለስ ሂደቶች አጠቃላይነት
የጀርባ ማጋራቶችን መለየት
የአክሲዮን ዝርዝር መፍጠር
የአንድ ቤት የፍቺ አጠቃላይ ትንተና ፣ የአንድ ሰው ቤት-የጀርባ S ማጋራቶች ስሌት
ስለ ቤት, ስለ መኖሪያ ቤት ሃይማኖታዊ ሀሳቦች
ቤት ፣ እንደ መኖሪያ ቤት
ባህላዊ የሩሲያ መኖሪያ
በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ውስጥ መኖሪያ ቤት. (ኤስዲ አልተሰላም)
በሶቪየት ሩሲያ ውስጥ መኖሪያ ቤት (1917-1991) (ኤስዲ አልተሰላም)
በድህረ-ሶቪየት ሩሲያ ውስጥ መኖሪያ ቤት
የቃላት ዳራ፡ የድህረ ሆክ ምልከታዎች
ስለ ቃል አወቃቀሩ የመጨረሻ ጊዜ
የቋንቋ ድምር ተግባር
የግንኙነት ሂደት ግለሰባዊ እና ማህበራዊ ገጽታዎች
በመግባቢያ ድርጊት ውስጥ የንግግሮች ሞኖሴማዊነት
ሁለት የግንኙነት ዓይነቶች - ተግባራዊ እና ሜታሊንጉስቲክ
በ LFon ምስረታ ሂደት ውስጥ የብረታ ብረት ጽሑፎች መጨናነቅ
ዘፍጥረት እና የጀርባ S ማጋራቶች የመጀመሪያ ግንኙነት
የኤልፎን ማህበራዊ ተለዋዋጭነት
በግለሰብ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ከአክሲዮኖች ጋር የመሆን ተፈጥሮ
ውጫዊ እና ምስጢራዊ ማጋራቶች
ክፍል ሁለት. የተለዋዋጭነት ገጽታ፡ ጽሑፍ እንደ አጓጓዥ እና የብሔራዊ እና የባህል መረጃ ምንጭ
ጽሑፍ እንደ ብሔራዊ-ባህላዊ የንግግር-የባህሪ ስልቶች ስብስብ
የመክፈቻ አስተያየቶች
ማሰቃየት፡ መጽደቅ እና ይቅርታ በጄ ኦስቲን መሰረት
RPTactics-የፅንሰ-ሀሳቡ አመላካች መግለጫ
የ RP ታክቲክ ማህበራዊ ተፈጥሮ እና እሱን የሚተገበሩ አባባሎች
የ RP ታክቲክ ብሄራዊ እና ባህላዊ ባህሪዎች
እና የሚተገበሩ አባባሎች
የሞራል-የማይፈርድ (አለማዊ) ማሰቃየትን መደምሰስ
አጠቃላይ መረጃ
ሀ. ስድስት የንግግር-ባህሪ ሁኔታዎች; ገላጭ ንግግሮች
ለ. ስለ ጥፋተኝነት-ማሰቃየት ዘይቤያዊ ሀሳቦች
-1ቢ. የ RP-Tactics እና የቃል አተገባበሩ የቃል ያልሆነ መኖር
መ. የ RPTaktik ግንባታ እና የሶስት-ደረጃ ስርጭት
መ. የአፈፃፀሙ ተፅእኖ እና ኢሎኩሽን ግቦች
የጥፋተኝነት ስሜትን በራስ የመረዳት ዘዴዎች ስብስብ
ሀ. ቡድን RPTaktik በቀጥታ የጥፋተኝነት አቤቱታ
B. የቡድን አርፒ ዘዴዎች ለ Tort ቅነሳ
B. ቡድን RP Taktik Tort ማባባስ
በግዳጅ የጥፋተኝነት ኑዛዜ የ RPTactics ስብስብ
- ለ. የእውነተኛ ክስ የ RP ታክቲክ ቡድን
- ዜድቢ. የቡድን RP የውሸት ተጋላጭነት ዘዴዎች
ZV. የቡድን RP Taktik ክሶችን አለመቀበል
በፈቃደኝነት የይቅርታ መጠየቂያ RPTactics ስብስብ (ያልተሰላ)
የግዳጅ ይቅርታ የ RPTactics ስብስብ (አይቆጠርም)
ተቀባይነት ያለው የይቅርታ መጠየቂያ ጠቅላላ የ RPTactics (ያልተሰላ)
ውድቅ የተደረገ ይቅርታ የ RPTactics ስብስብ (አይቆጠርም)
ሀ. ቡድን RP Taktik communicant
B. ቡድን RP Taktik communicant
በስትራቴጂው ላይ በመመስረት ተከታታይ የ RP ታክቲክ መምረጥ
በአለም አቀፉ አለም ውስጥ የሁለት ተግባቢዎች ሞራላዊ እና ፍርደኛ ያልሆነ መልክ
የይቅርታ ሥነ ምግባር ግምገማ እና በዓለም ላይ ከመንፈሳዊ የበላይነት ጋር መጋጨት
ሽርሽር
በሃይማኖት እና በርዕዮተ ዓለም ውስጥ የቁጥር ትምህርቶች (አር. ኦቶ)
ሽርሽር
የሃይማኖት እና የአስተሳሰብ ትስስር አስተምህሮ (ፒ. ቲሊች)
ስቃዩን ከየዋህነት ስነምግባር ማላላት
በቤተክርስቲያኑ የንስሐ ዲሲፕሊን እና በፓርቲው የትምህርት ሥራ ውስጥ ያሉ ስልቶች
የኑዛዜ እና የትምህርት RPTactics ስሌት
በቁጣ ሥነ ምግባር ውስጥ ያሉ መመሪያዎች እና ክልከላዎች
የጽድቅ ሁኔታ
ጥፋቱን ከጠንካራ ስነምግባር ማላላት
የሶስትዮሽ የስነምግባር ግምገማዎች እና የቅድስና ተስማሚ
በፕሮሎግ ትንተና የተገኙ RPTactics
የመምህራን ቻርተሮችን በመተንተን የተገኙ RPTactics
በአንድ የትርጉም-ባህሪ ምሳሌ ታሪካዊ ትንታኔ የተገኙ RPTactics: èXeyxeiv u አጋልጧል
በርዕዮተ ዓለም የተደገፈ ጥብቅ ሥነ-ምግባር
የቋንቋ እና የክልል አርኪኦሎጂ፡ የካልኩለስ RP የጥበቃ ዝርዝር ዘዴዎች
መዝገበ-ቃላት እና የዕለት ተዕለት ትርጓሜዎች
የብዙዎች ወረፋ ባህሪ ውስጥ ስልቶች
በብዙሃኑ መካከል የ RP ባህሪ ዘዴዎች
የግለሰብ ባህሪ RPTactics
የናሙና ንግግር በወረፋ
በሰልፍ ውስጥ ግጭቶች
ተለዋዋጭ የ RPTaktik ስሌት: ሩሲያውያን ለገንዘብ ያላቸው አመለካከት ያልተጠናቀቁ ለውጦች
ሁለት ምሳሌዎች እና የችግር መግለጫ
RPTaktik ቡድን "ገንዘብ በዓለማችን ውስጥ ያለ ሁሉም ነገር (አይደለም)"
የ RPTactic calculus ተጨማሪ ምሳሌዎች
የእውነት ጥሪ (በሩሲያ ባህል ላይ የተመሠረተ)
ግልጽነትን የመጥራት የ RP ስልቶች፡ በተቃራኒ መንገድ ወደ የንግግር ባህሪ ፈሊጥ የመግባት ሙከራ
ሀ. ገላጭ ምሳሌዎች እና የችግር መግለጫ
ለ. የ“ግልጽነት” ጽንሰ-ሐሳብ ትንተና
ለ. ልዕለ-ተግባር “የግልጽነት ጥሪ” እና እሱን የሚተገብሩት የRP-Tactics
መ. የ“የግልጽነት ጥሪ” ተግባራዊ ባህሪዎች
በንግግር መዋቅር ውስጥ የሱፐር-ተግባሮች ቦታ, RP-Tactics እና ቅጂዎች
ሚስጥራዊ እና ሚስጥራዊ የጋራ ተዋረድ አቀማመጥ
የሶፍትዌር ትግበራ በጣም የተለመዱ የግንኙነት ሁኔታዎች
የሶፍትዌሩ የመጨረሻ ግቦች
D. RPTactics ለ ግልጽነት ጥሪ፡ የቋንቋ ቁሳቁስ
የመጀመሪያ ደረጃ የቴክኒክና ሙያ ትምህርትና ሥልጠና
TPOዎችን በመቀነስ እና በመጥቀስ
ገር (ወይም የሚያረጋጋ) TPO
ከባድ (ወይም አስጊ) SST
ሠ. አንዳንድ የንፅፅር ትንተና ውጤቶች
ተስፋ አስቆራጭ ማስጠንቀቂያዎች እና ትንበያዎች
ማስፈራሪያ
መደምደሚያ አስተያየቶች
አባሪ 1 (ምዕራፍ 04-4)። የካልኩለስ RPTactics የጥንት ቀኖና troparia
ሴንት. የሶሉንስኪ ዲሜትሪየስ
አባሪ 2 (ወደ ምዕራፍ 5)። "ራሳቸውን በተደበቀ መስቀል ጋረዳቸው": የሶቪየት ኦርቶዶክስ ክሪፕቶ-ክርስቲያኖች የ RP ዘዴዎች
አባሪ 3 (እስከ ስፌት 6)። "በአገላለጾች ውስጥ አናፍርም": የሩሲያ መሳደብ እና የዝቅተኛ ክፍሎች ባህል
P. የትረካ ጽሑፍ በቋንቋ እና በባህላዊ ጉዳዮች
ተግባራዊ እና ተጨባጭ ጽሑፎች
ተግባራዊ ጽሑፍ
ፕሮጀክቲቭ ጽሑፍ
ስለ ንዑስ ጽሑፍ እና አውድ
ስለ ንዑስ ጽሑፍ እና ንዑስ ጽሑፍ
ስለ ሴራው እና ዲዛይን
የቋንቋ እና የክልል አስተያየት
የመጀመሪያው ዓይነት የቋንቋ እና የባህል አስተያየት፡ ተግባራዊ
ሁለተኛው ዓይነት የቋንቋ እና የባህል አስተያየት፡ በዐውደ-ጽሑፉ ላይ በማተኮር ፕሮጀክቲቭ
ሦስተኛው ዓይነት የቋንቋ እና የባህል ሐተታ፡- ከሥሩ ጽሑፍ ላይ በማተኮር ፕሮጀክቲቭ
የቋንቋ እና ክልላዊ ንባብ፡ ተግባራዊ እና ተጨባጭ ጽሑፎች በአንድ ላይ
የቋንቋ እና ክልላዊ የስነ ጥበብ ስራዎች ጥናቶች
የግዴታ የጥበብ ስራ ምንድነው?
ለሥነ ጥበብ ስራዎች የቋንቋ እና የባህል እድገት መመሪያ
የመመሪያው ዘዴ የመጀመሪያው ዘዴ-የሥነ-ጥበባት ምስል ዋና ትርጉምን ማግለል
ሁለተኛው የመመሪያ ዘዴ-የፕሮጀክቲቭ አመልካቾችን ከዋናው ትርጉም ጋር ማያያዝ
ሦስተኛው የመመሪያ ዘዴ - ወደ ዋናው ትርጉም ማስተካከል
አራተኛው የመመሪያ ዘዴ-የፕሮጀክቶች አመልካቾችን ማጠናከር
በድጋሚ ስለ ፊሎሎጂ በቋንቋ እና በክልል ጥናቶች ውስጥ ስላለው ሚና
ጽሑፋዊ ጽሑፍ፡ ትንተና በካልኩለስ RPTaktik
የመታቀብ (የሚታቀብ) የንግግር-የባህሪ ስልቶች ስሌት
በታሪኩ ውስጥ በኤ.ኤስ. ፑሽኪን "የጣቢያው ዋርድ"
የትርጓሜዎች አለመግባባት
የታሪኩን ታሪክ ሥነ-ጽሑፋዊ መልሶ ማቋቋም
የጸሐፊውን ዓላማ ግልጽ ማድረግ
በታሪኩ ውስጥ የስድስት ቁምፊዎች የንግግር ባህሪ ትንተና
የንግግር ባህሪ ስልቶች ጽንሰ-ሀሳብ አጭር ዳግም ማስተዋወቅ
የሳምሶን ቪሪን RPTactics
ሽርሽር
ካፒቴኑ ምን ያህል መክፈል ፈለገ?
ሽርሽር
ሳምሶን ቪሪን ወይም, ምናልባት, ስምዖን
ካፒቴን ሚንስኪ መካከል RPTactics
የጀርመን ፈዋሽ RPTactics
የሰከረው አሰልጣኝ RPTactics
የ"ጠማቂው ሚስት" RPTactics
RPTactics "ቀይ-ፀጉር እና ጠማማ" የቫንካ
Textsorte ምሳሌ; መታቀብ (መታቀብ) RP ዘዴዎች
የምሳሌ ዘውግ ባህሪያት
የመታቀብ ጽንሰ-ሐሳብ (መታቀብ) RP ዘዴዎች
ሽርሽር
ሲልቪዮ ለምን መተኮስ አልፈለገም?
በአባካኙ ልጅ ምሳሌ ውስጥ የንግግር-የባህሪ ዘይቤ
Abstinative RPTactics of Avdotya Samsonovna እና ትርጉማቸው
ሕይወት (ያልሆነ) ስኬት ለንስሐ ማበረታቻ
ሽርሽር
የፑሽኪን ረቂቅ ከጆን ኩሽኒክ ሕይወት
የንስሐ ጊዜ እንደ ባህሪ ምሳሌ በጠፋው ልጅ ምሳሌ
ፑሽኪን እንደ የአዲስ ኪዳን ሥነ-ምግባር ደጋፊ
ከአባካኙ ልጅ ምሳሌ ጋር ያልተገናኘ የአቭዶትያ ሳምሶኖቭና የማታለል ዘዴዎች
የአባካኙ ልጅ ምሳሌ ከፑሽኪን ጋር ተያይዟል።
መደምደሚያ አስተያየቶች
ነጠላ የንግግር-የባህሪ ስልቶች በግጥም ታሪክ ውስጥ "Fedya Kosopuz" በ B. Sadovsky
በ B. Sadovsky "Fedya Kosopuz" የግጥም ታሪክ ትንተና እና የመሠረታዊ ቃላት ፍቺ
ሌሎች በፌዴያ እይታ ላይ ያስተዋሉት
የቃላቶች ጎጆ ፍቺ በነጠላ ማጣቀሻ ቃል
Fedya ሲናገር እና ሲሰራ ሌሎች ያስተዋሉት
Fedya ምንም ሳይናገር ወይም ምንም ሳያደርግ ሲቀር ሌሎች ምን አስተውለዋል?
እንደ ማነቃቂያ እና የነጠላ ንግግር ይዘት የባህሪ ደንቦችን መጣስ
ሲሎሎጂዝም እንደ ነጠላ ንግግር አመክንዮአዊ ተፈጥሮ
የነጠላ ንግግሮች የመጨረሻ ግብ መንስኤነትን መግለጥ
ሽርሽር
የብሉይ ኪዳን ምሳሌ ማስረጃ
የባህሪ ደንቦች ተቃራኒ ግምገማዎች
የነጠላ ንግግር-የባህሪ ስልቶች ስሌት
ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ
በአጠቃላይ የቋንቋ እና የክልል ጥናት
"ቦሮዲኖ" በ M. Yu Lermontov በቋንቋ እና በባህላዊ ጉዳዮች
"በኩሊኮቮ መስክ" በቋንቋ እና በባህላዊ ጉዳዮች በ A. A. Blok
"Matrenin's Dvor" በ A. I. Solzhenitsyn በቋንቋ እና በክልል ጥናት
የብሔራዊ ርዕዮተ ዓለም ችግር
የብሔር ራስን የመተቸት ችግር
ምናልባት, ምናልባት በሆነ መንገድ
"ከፍተኛ የስኬት መቶኛ"
ሶስተኛ። የስታቲክስ እና ተለዋዋጭነት ውህደት-የ sapientema ግምት
የ sapientema ጽንሰ-ሀሳብ የመጀመሪያ አቀራረቦች
የመጀመሪያው ቅድመ አቀራረብ፡ Cogito, erçjosapienteme est
ኦል
ከአእምሮ ወደ ንግግር፡ ስለ አቀራረብ ዘዴ
ስለ sapientema የማወቅ ፕሮፔዲዩቲክ ማሳያ
የኮስሞጎኒክ እጩዎች ሕይወት
ሁለተኛ የቅድሚያ አቀራረብ፡ የንግግር ምርት መዘግየት እንደ የቃል አለመሆኑ ማስረጃ ነው።
የቃላት አገባብ ማብራሪያ
ሰዋሰው በመተንተን ላይ
የተዋህዶ ሰዋሰው
የፍጥረት ሰዋሰው
የንግግር ምርት ሞዴል
ድብቅ የንግግር ሂደት-የግንዛቤ ዘዴዎች
ድብቅ የንግግር ሂደት: የማያውቁ ዘዴዎች
ሦስተኛው የመጀመሪያ አቀራረብ፡ ሥነ ምግባር የጎደለው፣ ሥነ ምግባራዊ እና ልዕለ-ሥነ ምግባራዊ ባህሪ
የመጀመሪያ ምልከታ: ቤት ጥሩ ነው, ነገር ግን መንከራተት ደስተኛ ነው
የድህረ-ስትሮፍ ትንተና በግጥም I. A. Bunin
በኤል ኤን ቶልስቶይ “አባት ሰርጊየስ” ታሪክ ውስጥ የመንከራተት ክስተት
በወንጌል ውስጥ የቤት እጦት ክስተት
ከአዲስ ኪዳን የሐጅ ትእዛዝ ዳራ አንጻር “ቤት ጥሩ ነው” የሚለው ቅድመ ግምት
የብሉይ ኪዳን ትንቢቶች ስለ ቤት ዋጋ
Blzhsni nzgnan እውነት rddi
ሁለተኛ ምልከታ፡- “ማስተማርህን ለመተው ተራሮችን አትንጠቅ።
I. Kant እና John Chrysostom ስለ ገራገር እና ጥብቅ ስነ-ምግባር ክፍፍል
የርህራሄ ሥነ-ምግባር ምሳሌ
በአሮጌው የታተመ ፖትሬብኒክ ውስጥ መናዘዝን ተከትሎ
የእንቅስቃሴ-አልባነት ስነምግባር (መታቀብ) በመዝ.
በሴንት ውስጥ ጥብቅ የሥነ-ምግባር ምሳሌዎች ቅዱሳት መጻሕፍት
በስላቭ-ሩሲያኛ መቅድም ውስጥ ጥብቅ ሥነ-ምግባር ምሳሌዎች
የፕሮሎግ አጭር ታሪክ
ከሴንት. እራሷን ለማሪን ያቀረበችው ማርያም
ከሴንት. ባርሳኑፊየስ የተባለ ጆን
ከሴንት. ከአንድ “ፈርዖናዊ” ሴት ልጅ ጋር ዝሙት የፈጸመው የሲናው ኒኮን
ከፓትሪኮን የተሰጠ ቃል፡ የተከፋው ሰው ጥፋተኛውን ይቅርታ ይጠይቃል
አባሪ 1 (kpodsvkeOZ-4)። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሩስ ውስጥ የሸማቾችን የሥነ ምግባር መስተዋት አድርጎ መጠየቅ
P. ስለ ሃሳቦች እና ስለ ውስጣዊነታቸው የፕላቶ ግምትን መቀበል
የፕላቶ ጽንሰ-ሐሳብ መቀበል
በድጋሚ ስለ አቀራረብ ዘዴ: ስለ ውስጣዊ ልምድ እውቀት መመሪያ
ግኖራመስ እና መሃይምነት ወይስ መሀይም፣ ሴድ ያልሆነ መሃይምነት?
የፕላቶ የሀሳብ ትምህርት፡ የሁለት ትርጓሜዎች ትንተና
የፈረስ ሀሳብ ፣ ፈረሰኛነት
የፕላቶ ትምህርት ከጥሩ የበለጠ ጎጂ ነው።
የዋሻው እስረኞች ምሳሌ
የፀጉር, ቆሻሻ, ቆሻሻ ሀሳቦች ምንም መኖር የላቸውም
የሃሳቦችን ውስጣዊነት የፕላቶ አስተምህሮ መቀበል
ማወቅ ማስታወስ ነው።
የሃሳብ ድርሻዎች ስሌት (ተፈጥሯዊነቱን ከግምት ውስጥ በማስገባት)
የሃሳብ ፍቺ በእኩልነት
የአንድ ሀሳብ ኦንቶሎጂካል ባህሪዎች
ሀሳብ - ጽንሰ-ሐሳብ - "ነገር"
የአንድ ሀሳብ ጀነቲካዊ ባህሪዎች
ntra te quaere Deum!
የማይንቀሳቀስ እና ተለዋዋጭ ሀሳብ
የ sapientema ክስተት ይዘት
ሳፒየንተማ “መኖሪያ (ሀ) ጥሩ ነው”፡ ስለ ውሑድ ይዘት ያለው ግምት
ሶስት ምሳሌያዊ ምሳሌዎች
ቤት የሌላቸው ሰዎች
ቤት አልባ ሥራ
ቤት አልባ ቭላድሚር ዱብሮቭስኪ
Sapientema - የሃሳቦች ስብስብ
ውሃ, ዳቦ, ልብስ እና ቤት
ቤት ከውጭ ወረራ እንደ መሸሸጊያ
ናፍ-ጃፍ "የድንጋይ ቤት ሠራ"
"... በራሳቸው ቤት ኮሪደር ውስጥ ተገድለዋል"
የድንጋይ ምሽግ ፣ መሸሸጊያ ቤት
ከተዘጉ በሮች በስተጀርባ ግላዊነት
ከመጥፎ የአየር ሁኔታ እንደ መጠለያ እና የመኝታ ቦታ
የነጎድጓድ እና የመብረቅ ሽብር
በቤት ውስጥ የእንጨት ግንኙነት, መሠረት
"እንቅልፍ ኦቺማ ነው፣ እቤት ውስጥ መተኛት ነው"
Sapientema - የቅድሚያ ትርጉሞችን ለማዘጋጀት ፕሮግራም
ከአስተማማኝ ቦታ ርዕስ ማጋራቶች እና RPTactics ጋር
G.S. Skovoroda በህይወት ውስጥ እንደ በረከት ያየው ምንድን ነው?
ተቅበዝባዥ ፈላስፋ የተናገረው የማመሳከሪያ ቡድን
ግምታዊ, ተግባራዊ እና "የቃል" ህይወት
የአብስትራክት እና የኮንክሪት አንፃራዊነት
የሚበረክት መጠለያ ርዕስ ማጋራቶች እና RPTactics ጋር
Lingvosatentthema - የኋለኛውን ትርጉሞች ለማዳበር ፕሮግራም
ጋብል እና ጠፍጣፋ ጣሪያ
በተለያዩ ምክንያቶች የቤት ውስጥ መኖሪያው በርካታ እጩዎች አሉት
ሁሉም ሰው የተለመደው የቤት ዲዛይን ምን እንደሆነ ሀሳብ አለው
ወደ ቤቱ የሚመጣ እንግዳ አብዛኛውን ጊዜ ምግብ ይቀርብለታል።
ቤቱን መውረስ ይችላሉ በተለያዩ መንገዶች: መገንባት, መግዛት, ውርስ, እንደ ጥሎሽ መቀበል, ከመንግስት መቀበል, መለዋወጥ
የራስዎ ቤት ባለቤት መሆን በጣም የተከበረ ነው
የመኖሪያ ቤት መገኘት ለቤተሰብ ደህንነት ቅድመ ሁኔታ ነው
ቤቱ ለማቆየት የማያቋርጥ ጥረት ያስፈልገዋል; አለበለዚያ ይወድማል
ቤቱ ለብዙ አጠቃቀሞች ይፈቅዳል: ለቤተሰብ ኑሮ, ገንዘብን ኢንቬስት ማድረግ, ገቢ መፍጠር
የቤቱ ኃላፊ ሚና በጣም የተከበረ ነው
የቤቱ ሚስት እና እመቤት ሚና በጣም የተከበረ ነው
ጥሩ መኖሪያ ቤት የውሃ እና የምግብ አቅርቦቶች መሟላት አለባቸው
የበለፀገ ቤት የበለፀገ ቤት ነው።
ልጆች ፣ ልጆች ፣ ወዴት ትሄዳላችሁ ልጆች?
ቤት - (ብቻ) ለ “የራሳችን” እንጂ ለ“እንግዶች” አይደለም
የቤት ውስጥ ጽንሰ-ሐሳብ ዘይቤያዊ (ሰፊ) አጠቃቀም
ቤቱ ለፊዚዮሎጂ ተግባራት ክፍሎች አሉት
Sapientema እንደ የሶስትዮሽ የስነምግባር ግምገማዎች ፕሮግራም
እንደገና ስለ ሥነ-ምግባር ፣ ሥነ-ምግባር የጎደለው እና እጅግ በጣም ሥነ-ምግባር
በቤት ውስጥ አቅርቦቶች - የኑሮ ሁኔታዎች
በፈቃደኝነት ሞት እንደ ልዕለ-ሥነ ምግባር
ድርብ የሥነ ምግባር ግምገማ
ጎረቤቴ ማን ነው?
ህሊና እንደ የተፈጥሮ ህግ
የሶስትዮሽ የስነምግባር ግምገማ
"ቁንጅና በጣም አስፈሪ እና አስፈሪ ነገር ነው!"
ስለ sapientema አስር የመጨረሻ ነጥቦች
መደምደሚያ
ስነ-ጽሁፍ
በኋላ ቃል (ዩ.ኤስ. ስቴፓኖቭ)