“ታሪክ ያጸድቀኛል”፡ ፊደል ካስትሮ ራሱን ያልጠበቀው ነገር። "ታሪክ ይጸድቀኛል" የፊደል ካስትሮ ታላቅ ሕይወት

የኩባ አብዮት ድል ከመቀዳጀቱ በፊት፣ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ያሉት አብዛኛዎቹ ገዥ ልሂቃን እና በኩባ ውስጥ፣ የደሴቲቱ አሜሪካን መቀላቀል አይቀሬነት ቀጠለ። ይህ እምነት “የግልፅ ዕድል” ተብሎም ተጠርቷል። እና ኩባ እራሱ "የበሰለ ፍሬ" የሚል ስያሜ ተሰጥቶት ነበር, ይህም ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ በአሜሪካ ባንዲራ ላይ ሌላ ምልክት ይሆናል.

ሁሉም ነገር በትክክል በዚህ መንገድ ይሄድ ነበር። የአሜሪካ ኢኮኖሚ ቀስ በቀስ መላውን የኩባ የምርት መዋቅር ያዘ፣ ያንኪስ ደሴቱን ወደ ትልቅ ኢንተርፕራይዝነት ቀይሮታል ይህም በቤታቸው ውስጥ የተከለከለ ነው። ቁማር ቤቶች፣ ዝሙት አዳሪነት፣ አደንዛዥ እጾች እና በአጠቃላይ የሚፈልጉት ማንኛውም ነገር በእጃቸው ነበር። የኩባ ብሄራዊ ማንነት ተበላሽቷል...

ፊደል ካስትሮ ከ 85 አመታት ውስጥ 60 አመታትን የሚጠጋውን ለሀገሩ እጣ ፈንታ ጠንከር ያለ ጀግንነት በመቃወም እና ከሁሉም አሰልቺ ምክንያቶች ክርክሮች በተቃራኒ የኩባ አብዮት ቀደምት ሽንፈት እንደሚመጣ ቃል ከገቡት ማለቂያ የለሽ ትንበያዎች በተቃራኒ ፣ አሸንፈዋል።

የኩባ አብዮት ታሪክ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኘው ዳዊት በጭራቅ ጎልያድ ላይ ስላገኘው ድል የሚናገረው የመጽሐፍ ቅዱስ አፈ ታሪክ ቅጂ ነው። በዚህ የጀግንነት ታሪክ ውስጥ የፊደል ሚና እጅግ የላቀ ነው።

ከምንም ተነስቶ አብዮት ፈጥሯል እና የኩባን ህዝብ ሊታሰብ በማይችሉ ችግሮች እና ፈተናዎች መርቷል። ምንም እንኳን እ.ኤ.አ. ምንም እንኳን ከ 2006 ጀምሮ ፣ ለ 48 ዓመታት የኩባ አብዮት የማያቋርጥ አመራር ፣ “ትዕዛዙ” ጡረታ ወጥቶ በአንድ “ጉሩ” ማዕረግ ውስጥ ቢቆይም አሁንም በትውልድ አገሩም ሆነ በዓለም ሁሉ የማይጠራጠር ባለሥልጣን ሆኖ ቆይቷል። " የዚህ አይነት ስኬታማ የፖለቲካ ህይወቱ ሚስጥር ምንድነው?

በተፈጥሮው ፣ እሱ ፍጹም ያልተለመደ የፍላጎት ኃይል እና ወሰን በሌለው የግል ድፍረት ተሸልሟል። ለነዚህ ባህርያት ምስጋና ይግባውና በ1951 የአሜሪካው ተከላካይ ኮሎኔል ፉልጀንሲዮ ባቲስታ መፈንቅለ መንግስት ባካሄደበት እና ወታደራዊ አምባገነን መንግስት ሲመሰርት በኩባ የፖለቲካ ህይወት ውስጥ እንደ ትሮፒካል አውሎ ንፋስ ገባ። ወጣት ፊዴል ካስትሮ የሀገሪቱን ጠቅላይ ፍርድ ቤት ህገ መንግስቱንና ህግጋቱን ​​ጥሷል በማለት የከሰሰበትን ሰነድ በአደባባይ ቀርቦ ለፍርድ ቀርቦ በድምሩ ከ100 የሚበልጡ እስረኞች እንዲፈረድባቸው የጠየቀው ወጣት ፊደል ካስትሮ ዓመታት እስራት. ባቲስታ ቅንድብን እንኳን አላነሳም; የሚያበሳጭ ዝንብ. ግን በከንቱ!

ኩባ በሰላማዊ መንገድ ወደ ዴሞክራሲያዊ ልማት ጎዳና እንደማትሸጋገር የተረዱት ፊዴል በቆራጥነት የትጥቅ አመጽ ማዘጋጀት ጀመሩ። እ.ኤ.አ. ጁላይ 26 ቀን 1953 በ130 ሰዎች ታጅቦ እራሱን ድንቅ አደራጅ እና የሴራ ባለቤት መሆኑን ካረጋገጠ በኋላ በሳንቲያጎ ደ ኩባ በሚገኘው የሞንካዳ ምሽግ ጦር ሰፈር ላይ ተስፋ አስቆራጭ ጥቃት ፈጸመ። ኦፕሬሽኑ አለመሳካቱ እና ከዚያ በኋላ መታሰር እና እስር ቤት ፊዴል ትግሉን ለመቀጠል ያላቸውን ቁርጠኝነት አጠናክሮታል። ፊደል ለፍርድ ቀርቦ ባቀረበው “ታሪክ ነፃ ያደርገኛል” በሚለው ንግግራቸው የአብዮቱን ማህበረ-ፖለቲካዊ መግለጫ አቅርበዋል። የሞንካዳ ምሽግ ማዕበል እና በችሎቱ ላይ መታየቱ የአገሪቱ ብሔራዊ መሪ አድርጎታል። የኩባውያን አእምሮና ልብ ገዥ ሆነ፤ በሕዝብ ግፊት፣ ኤፍ. ብዙም ሳይቆይ ካስትሮ ወደ ሜክሲኮ ሄደ፣ እዚያም ወደ ኩባ የታጠቀ ዘመቻ ማዘጋጀት ጀመረ። እዚያም ከቼ ጉቬራ ጋር ተገናኘ እና ለዘላለም ወደ እቅዶቹ ሳበው።

ፊዴል በ1956 መገባደጃ ላይ በእርግጠኝነት ከጦርነቱ ጋር በኩባ ግዛት እንደሚያርፍ እና አብዮታዊ ጦርነት እንደሚጀምር በግልፅ ተናግሯል።

በዚያው ልክ እንደ አንድ ልምድ ያለው የፖለቲካ መሪ፣ የራሳቸውን የራስ ወዳድነት ችግር እየፈቱ የአምባገነኑን ስርዓት መዋጋት ብቻ የሚኮርጁ የውሸት ተቃዋሚዎችን እና ቡድኖችን በሙሉ አጋልጧል።

እ.ኤ.አ. በታህሳስ 2 ቀን 1956 የፊደል የ 82 ሰዎች ጉዞ ከጀልባው ግራንማ በባህር ዳርቻ በሴራ ማይስታራ ግርጌ ላይ አረፈ። ይህ ቀን አሁን የአብዮታዊ ጦር ኃይሎች ቀን ተብሎ ይታሰባል። ገዳይ የሆኑ ሁኔታዎች መቀላቀላቸው ከሶስት ቀናት በኋላ ቡድኑ በባቲስታ ወታደሮች ተከቦ፣ ተሸንፎ እና ተበታትኖ እንዲገኝ አድርጓል። ይህ የ RVS የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ሽንፈት ነበር። ፊደል፣ ወንድሙ ራውል፣ ቼ ጉቬራ እና ሌሎች 12 የሚሆኑ ሌሎች ባልደረቦች ከክበብ አምልጠዋል። የወደፊቱን አብዮታዊ ሰራዊት አስኳል መሰረቱ። ፊዴል በመጨረሻው ድል ላይ በራስ መተማመንን ፈነጠቀ፣ ምንም እንኳን ጓደኞቹ የዚህ አይነት ግምገማ በቂ አለመሆኑን ቢጠራጠሩም። ፊደል ሽንፈትን ፈጽሞ አልተቀበለም;

በሴራ ማይስትራ ውስጥ በተደረጉት ጦርነቶች ሁል ጊዜ በአጥቂዎች ግንባር ቀደም ነበር። ሁኔታው የደርሰንት አዛዦች በቡድን ደብዳቤ አነጋግረው ጠየቁት። የፖለቲካ መሪበጦርነት ውስጥ ከመሳተፍ ለመቆጠብ አብዮት. መስማማት ነበረብኝ። በፊደል እጅ ያሉት የፖለቲካ መሳሪያዎች ከወታደራዊ መሳሪያዎች የበለጠ ውጤታማ ነበሩ። ባቲስታ ከህዝቦቻቸው ጋር እንደማይዋጉ ቃላቸውን እየተቀበለ ሁልጊዜ እስረኞችን ከሠራዊቱ ወደ ቤት ይልካል። የአብዮታዊ ጦርነትን ባህሪ እና ፕሮግራም ለማስተዋወቅ ፊደል በፈቃዱ አሜሪካዊ ጋዜጠኞችን ተጠቅሟል። በፓርቲዎች ጦር ዋና መሥሪያ ቤት የሬዲዮ ጣቢያ ሥራ ጀመረ፣ የስርጭቱ ስርጭቱም የአምባገነኑን ሥርዓት ምሰሶዎች አወደመ።

ጃንዋሪ 1, 1959 - የድል ቀን - በጣም አስቸጋሪው ነገር ተጀመረ-የአብዮት ፕሮግራም ትግበራ. አክራሪ አግራሪያን ማሻሻያ - የላቲፊንዲያ ፈሳሽ - አብዮቱን የተቀላቀለው የሊበራል bourgeoisie ጉልህ ክፍል ከፊደል እንዲወጣ አድርጓል። የአሜሪካ ኩባንያዎች ከፍተኛውን ኪሳራ ያጡ ሲሆን በሃቫና እና በዋሽንግተን መካከል ግጭት ተጀመረ ይህም እስከ ዛሬ ድረስ ቀጥሏል. በኩባ የሚገኙ የአሜሪካ የነዳጅ ማጣሪያዎች ባለቤቶች የሶቪየትን ዘይት ለማቀነባበር እምቢ ማለታቸው የእነዚህን እፅዋት ብሄራዊነት አስከትሏል. ተጨማሪ - ተጨማሪ. ፊደል በኩባ አብዮት ላይ ለሚሰነዘረው ጥቃት ሁሉ ቆራጥ እና ያለርህራሄ ምላሽ ሰጥቷል። ይህ የእርሱ የሕይወት አገዛዝ ሆነ. ዩናይትድ ስቴትስ በፕላያ ጊሮን ላይ ቅጥረኛ ወረራ አዘጋጅታ ፈጸመች - እና ፊደል የአብዮቱን ሶሻሊስት ተፈጥሮ አወጀ። የጭንቀቱ ጫፍ በ1962 ከካሪቢያን ቀውስ ጋር መጣ፣ ኩባ ውስጥ መካከለኛ ሚሳኤሎችን ያሰማራው ዩኤስኤስአር ከዩኤስ ወታደራዊ ማሽን ጋር ፊት ለፊት ሊጋጭ ሲቃረብ ነበር። ኤን.ኤስ. ክሩሽቼቭ እና ጄ. ኬኔዲ ስምምነት አግኝተዋል፣ ነገር ግን ፊዴል በዚያን ጊዜም ቢሆን፣ በሟች አደጋ አካባቢ፣ ከኩባ ሙሉ ግዛት ሉዓላዊነት የሚነሱ ከፍተኛ ጥያቄዎችን ተከላክሏል። በኩባ ግዛት ላይ ምንም ዓይነት ምርመራ እንዲደረግ አልፈቀደም እናም ሀገሪቱ እራሷን ለመከላከል አጋሮቿን እና የመከላከያ ዘዴዎችን የመምረጥ ሙሉ መብት እንዳላት ያምን ነበር.

የፊደል ታማኝነት እና ቀጥተኛነት አስደናቂ ነው። የእነዚህ መስመሮች ደራሲ በ 1963 የፀደይ ወራት ውስጥ "ኮማንድ" ወደ ዩኤስኤስአር ለመጀመሪያ ጊዜ በጎበኙበት ወቅት የእሱ ተርጓሚ ነበር. በሌኒንግራድ አየር ማረፊያ ውስጥ ፊዴል አንዲት የስድስት አመት ልጅ እሷን የሚያገኛት የአበባ እቅፍ አበባ ሰጠችው። እሷ በመዋለ ህፃናት ውስጥ እንዳለች መለሰች. በማግስቱ ፊደል ይህንን ለመጎብኘት ፍላጎት እንዳለው ገለጸ ኪንደርጋርደንእና ልጅቷን ተመልከት. የፓርቲ እና የከተማው አመራሮች ግራ በመጋባት ይህንን ጉብኝት ለማዘጋጀት ጊዜ እንዲሰጣቸው ጠይቀዋል። በመጨረሻም ፊዴል ወደ ኪንደርጋርተን የደረሱበት ቀን መጣ, ነገር ግን የልጅቷ አልጋ የት እንዳለ ሲጠይቃት, ዛሬ እዚህ ስለመጣች እስካሁን እንደማታውቅ መለሰች. ትዕይንቱ ለዋና ኢንስፔክተሩ የመጨረሻ ድርጊት ብቁ ነበር። ከዚያም ፊደል በሞተር ጓድ መንገድ ላይ ያሉ አንዳንድ መንገዶች በወፍራም የእንጨት ወለል መሸፈናቸውን አስተዋለ። እነሱም መለሱለት፡ የሜትሮው ግንባታ በሂደት ላይ ነው፣ ነገር ግን ለፊደል ምቾት፣ ስራው ለብዙ ቀናት ተቋርጧል እና ቦይዎቹ ተዘግተዋል።

በዚህ ምክንያት ፊዴል በጣም ጠባብ በሆነው የሌኒንግራድ መሪዎች ክበብ ውስጥ የስንብት እራት ለማዘጋጀት ጠየቀ። እዚያም ሁሉንም ሰው የገረጣ ንግግር አደረገ።

በማጭበርበር በመሳተፋቸው ባለቤቶቹን አምርሯል። "ሌኒንግራድን እንወዳለን, በጦርነቱ ወቅት ስቃዩን እናውቃለን, ነገር ግን ያቺ ልጅ የተገኘችበትን ኪንደርጋርተን አሳየሽኝ እና ወደ "የማሳያ" ተቋም አመጣችኝ" አለ. - የከተማዋን ጉዞዬን ለማስተናገድ የሜትሮውን ግንባታ አቋርጠሃል። ወጣት እና ድምፃዊ አትሌቶች ለእኔ በተመደበልኝ መኖሪያ አካባቢ እንዳይቀዘፉ ከለከሉኝ... አብዮተኛን እንደ አንድ የአረብ ሼክ ወይም ሌላ የምስራቅ ናቦብ መቀበል አይችሉም። አፍ በመናገርህ ይቅርታ አድርግልኝ፣ ግን ይህን የምለው ለጓደኞቼ ጓደኛ ሆኜ ነው።”

የፊደል ድርጊት ከተለመዱ ፖለቲከኞች የድርጊት ማዕቀፍ ጋር አይጣጣምም።

አሜሪካኖች ኩባ ወደ ዩናይትድ ስቴትስ መሄድ የምትፈልጉትን አትፈቅድም በሚሉ ልብ አንጠልጣይ ጩኸታቸው የሀገሪቱን አመራር “ሲዝኑ” ሲያደርጉ፣ ፊዴል በ1980 ደሴቱን ለቆ መውጣት የሚፈልግ ሁሉ ሊጠቀምበት እንደሚችል በግልጽ ተናግሯል። የማሪኤል ወደብ; እዚያ, በተራው, ከዩናይትድ ስቴትስ የሚመጡ መርከቦች ስደተኞችን ለመውሰድ ሊደርሱ ይችላሉ.

ዩናይትድ ስቴትስ በኩባ በእስር ቤቶች እና በአእምሮ ሆስፒታሎች ውስጥ የካስትሮ የፖለቲካ ተቃዋሚዎች እንዳሉ ያለማቋረጥ ስለምትናገር፣ ሁሉም “የነጻነት ተዋጊዎች” ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ተላኩ። በዚያን ጊዜ በድምሩ 125 ሺህ ኩባውያን ለቀው የወጡ ሲሆን ከዚያ በኋላ ዩናይትድ ስቴትስ ለብቻዋ ቻናሉን ለስደተኞች ዘጋችው። ነገር ግን ፊደል ወደ ዩናይትድ ስቴትስ መሄድ ለሚፈልጉ 20 ሺህ ቪዛ በየዓመቱ የመስጠት ስምምነትን ዋሽንግተን እንድትፈርም አስገደዳት - በስደት ነጻነት ርዕስ ላይ ያለውን ግምት ለማስቆም።

ባለፈው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ፣ ለኩባ በጣም አስቸጋሪ በሆነው ወቅት፣ በማያሚ የሰፈሩ እና ኩባን ያለማቋረጥ የሚያፈርስ ስራ የፈፀሙ ስደተኞች፣ በአሜሪካ ባለስልጣናት እርዳታ በርካታ ቀላል አውሮፕላኖችን በማግኘታቸው በሃቫና ላይ ስልታዊ በሆነ መንገድ እየተበተኑ መብረር ጀመሩ። ፀረ-መንግስት በራሪ ወረቀቶች. የኩባ ባለስልጣናት ለአሜሪካ የውጭ ጉዳይ መሥሪያ ቤት መሰል ድርጊቶች ተቀባይነት እንደሌለው እና ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ በአለም አቀፍ የአየር ትራፊክ ላይ አደጋ እንደሚፈጥር በተደጋጋሚ በይፋ አስጠንቅቀዋል። ዋሽንግተን ዝም አለች፣ በረዶ ላይ እንዳለ አሳ።

አስደናቂ ትዕግሥቱን ስላሟጠጠ፣ ፊዴል ሰርጎ ገቦችን እንዲተኩስ ትእዛዝ ሰጠ። ስፓርክ ሚግ-29 ተግባሩን አጠናቀቀ። በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ያለው የጅብ ሁኔታ "በጣራው በኩል" ነበር, ነገር ግን ቀስቃሽ በረራዎች ቆሙ. በአሜሪካ ውስጥ ሌላ ቋንቋ አይረዱም።

ፊደል ለፖለቲካዊ ባህሪ ስነምግባር ትልቅ ቦታ ይሰጣል። ፕላያ ጊሮን ላይ ካረፉት የወራሪው ብርጌድ የተማረኩትን ቅጥረኞችን እንዴት በልግስና እንዳስተናገደ ይታወቃል። በሁሉም የዓለም አቀፍ ሕግ ቀኖናዎች መሠረት የባህር ወንበዴዎች ነበሩ። የትኛውንም ክልል አይወክሉም ባንዲራቸዉ ላይ እንኳን የራስ ቅልና አጥንትን በግልፅ አሳይተዋል። ለዝርፊያ, የባህር ላይ ዘራፊዎች ተሰቅለዋል ወይም ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ ተልከዋል. ነገር ግን ፊደል ወደ ዩናይትድ ስቴትስ በ 30 ሚሊዮን ዶላር ለመመለስ ተስማምቷል, ይህም መድሃኒቶችን እና ሌሎች አስፈላጊ እቃዎችን ለመግዛት ይውል ነበር. ፊዴል ከኩባ ለቀው እንዲወጡ በፈቃድ ለቀቁ፤ አብዮቱን በመቃወም የጦር መሳሪያ ያነሱትን የፖለቲካ ተቃዋሚዎቻቸውን በፍርድ ቤት ውሳኔ አሳልፈዋል። አንዳንዶቹ ከመሄዳቸው በፊት ከፊደል ጋር ተገናኝተው በጥፋታቸው ተፀፅተዋል። ለኩባ አብዮት እና በግላቸው በፊደል ላይ ያላቸውን ጥላቻ አልሸሸጉም የፊደል እህት ሁዋና እና ሴት ልጅ አሊና ወደ አሜሪካ እንዳይሄዱ ምንም አይነት እርምጃ አልተወሰደም። በተመሳሳይ ጊዜ ፊዴል በድርጊታቸው የኩባን አብዮት ደህንነት አደጋ ላይ በጣሉት የቀድሞ ጓዶቻቸው ላይ ያልተቋረጠ እና ጨካኝ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1989 "ክስ ቁጥር 1" የሚባሉት በርካታ የአገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር ከፍተኛ ጄኔራሎች እና የአብዮታዊ ጦር ኃይሎች ሚኒስቴር በመትከያ ውስጥ በነበሩበት ጊዜ ተነሳ. በአደገኛ ዕፅ አዘዋዋሪነት፣ ​​ጉቦ እና ሥልጣንን አላግባብ መጠቀም ጀመሩ።

ፊደል ለፍርድ ቤት ምስክር ሆኖ ተናግሯል። የተከሳሾቹ ተግባራት በኩባ ላይ ስላስከተለው ትልቅ አደጋ ትኩረት ስቧል፡ ዩናይትድ ስቴትስ በኩባ ላይ በጣም ሥር ነቀል እርምጃዎችን ለመውሰድ አሳማኝ ምክንያቶች ሊኖሩት ይችላል።

የግል ድፍረት ሁልጊዜ የፊደል ካስትሮ ባህሪ ሆኖ ቆይቷል። እ.ኤ.አ. በ1994፣ በሃቫና መሀል ላይ፣ በከተማዋ ዳርቻ ላይ የጎዳና ላይ ብጥብጥ ተጀመረ፣ ይህም ወደ ረብሻ ሊያመራ ይችላል። ወደ አሜሪካ ለመግባት ቪዛ አልተሰጠንም በሚል በቡድን የተበሳጩ ወጣቶች ሱቆችን ማውደም እና መኪና ማውደም ጀመሩ። ፊዴል ስለ ሁከቱ ሲነገራቸው መጀመሪያ ያደረገው ነገር ፖሊስ በምንም አይነት ሁኔታ መሳሪያ እንዳይጠቀም ማዘዙ ነው። ከዚያም፣ ከሁለት ረዳቶች ጋር፣ ወዲያው በጂፕ መኪና ወደ ዝግጅቱ ቦታ ወጣ። የፊደል ገጽታ ሁከት ፈጣሪዎችን አስደነገጠ። በተመሳሳይ በሆቴሉ ግንባታ ላይ ያሉ ሰራተኞች የማጠናከሪያ አሞሌዎችን ታጥቀው ወደ ስፍራው በፍጥነት ሄዱ። ይህ “ለአመጸኞቹ” ለመሸሽ በቂ ነበር።

በ 60-70 ዎቹ ውስጥ ለኩባ ዋና ለጋሽ የነበረችው የሶቪየት ኅብረት መዳከም እና ከዚያም ውድመት በደረሰበት አስቸጋሪ ዓመታት ፊደል ትክክለኛ ስትራቴጂካዊ ውሳኔዎችን ማግኘት ችሏል ። ለአገሪቱ አዲስ ኢንዱስትሪ እንዲፈጠር አነሳስቷል - ባዮቴክኖሎጂ ሀገሪቱን የራሷን መድኃኒት በማቅረብ እና የመድኃኒት ምርቶችን ወደ ውጭ ለመላክ መሠረት ፈጠረ። አዲስ የቱሪዝም ኢንደስትሪ በመፍጠር ግንባር ቀደም የነበረ ሲሆን ይህም አሁን ለኩባ የውጭ ምንዛሪ ክምችት ዋና የገቢ ምንጭ ሆኗል። አሁን በደሴቲቱ በየዓመቱ እስከ 2.5 ሚሊዮን የውጭ ቱሪስቶች ይጓዛሉ። የሶቪየት ዘይት አቅርቦት መቋረጥ ኩባውያን የሃይድሮካርቦን ክምችት ፍለጋን አጠናክረው እንዲቀጥሉ ያደረጋቸው ሲሆን አሁን ሀገሪቱ ወደ 4 ሚሊዮን ቶን የሚጠጋ ዘይት ታመርታለች ይህም ሁሉንም የኤሌክትሪክ ኃይል ማመንጫ ጣቢያዎችን ሥራ ለማረጋገጥ በቂ ነው.

እ.ኤ.አ. በ 1980 የ CPSU ማዕከላዊ ኮሚቴ የፖሊት ቢሮ አባላት ቡድን የዩኤስኤስአር በምንም ሁኔታ ለኩባ እንደማይዋጋ ለራውል ካስትሮ ሲናገሩ ፣ ፊደል የሀገሪቱን ጦርነት ፅንሰ-ሀሳብ አዳበረ ፣ አስፈላጊ ከሆነም መላውን ህዝብ ሀገር ጦር ሆነ።

ኩባውያን ሊሆኑ በሚችሉ ኃይለኛ ጠላት ላይ ድልን ሳይቆጥሩ በእሱ ላይ "ተቀባይነት የሌለው ጉዳት" ለማድረስ ዝግጁ ናቸው. “እናት አገር ወይስ ሞት!” የሚለው መፈክር። - ባዶ ቃላት አይደለም ፣ ግን የብሔራዊ የዓለም አተያይ ትክክለኛነት። ይህ ቁርጠኝነት እምቅ አጥቂን ለማስቆም ምርጡ መንገድ ነው።

እርግጥ ነው፣ እንደ ፊደል ካስትሮ ላሉት ድንቅ ፖለቲከኛ እንኳን ሁሉም ነገር ያለችግር፣ ያለችግር የሄደ አልነበረም። የውድቀትን ምሬት መቅመስ ነበረበት። ምናልባትም የመጀመሪያው ተስፋ አስቆራጭ የኩባ አብዮት በላቲን አሜሪካ አገሮች የነበረውን የፍቅር እና የጀግንነት ልምድ ለመድገም የተደረገው በርካታ ሙከራዎች ሽንፈት ነው። የዚያን ጊዜ በጣም ዝነኛ እና አሳዛኝ ክስተት በቦሊቪያ በ1967 የሞተው የቼ ጉቬራ አሰራር ነው። በ 70 ዎቹ ውስጥ ፊዴል ግብ አወጣ: በኩባ ውስጥ የስኳር ምርትን ወደ 10 ሚሊዮን ቶን በዓመት ማሳደግ. ሁሉም ነገር ለዚህ ተግባር ተገዥ ነበር. ነገር ግን አስደናቂው ጥረት የተፈለገውን ውጤት አላመጣም. በአቅም ውስንነት የተነሳ ግቡ ሊደረስበት የማይችል ሆኖ ተገኝቷል ግብርናጥሬ ዕቃዎችን ለማምረት. ፊዴል ሽንፈትን በይፋ አምኗል፣ አልፎ ተርፎም ለመልቀቅ ዝግጁ መሆናቸውን ገልጿል።

ፊዴል ሌላ ትልቅ ሥራ ነበረው፣ ይህም ደግሞ በጣም ከባድ ሆነ። በእሱ ተነሳሽነት, በ 70 ዎቹ ውስጥ, የገጠር ትምህርት ቤቶች የጅምላ ግንባታ በመላው አገሪቱ ተጀመረ. በንድፈ ሀሳብ ተማሪዎች በነዚህ ትምህርት ቤቶች ከከተሞች እና መንደሮች ዉጭ በሚገኙ ንፅህና ውስጥ መኖር ነበረባቸው ያለፉትን ትውልዶች መጥፎ ቅርስ ሳይወስዱ። ተምረው፣ ስፖርት ተጫውተዋል፣ ሰርተዋል። ነፃ ጊዜበትምህርት ቤት መስኮች. በንድፈ ሀሳብ፣ ይህ “የሶሻሊዝም ትይዩ ግንባታ (በአገሪቱ) እና ኮሙኒዝም (በገጠር ትምህርት ቤቶች)” ተብሎ ይጠራ ነበር። በመቶዎች የሚቆጠሩ እንደዚህ ያሉ ትምህርት ቤቶች ልምድ ፊዴል ይህ በጣም ውድ ስራ እንደሆነ አሳምኖታል, እና የመጨረሻው ውጤት በጣም ችግር ያለበት ነበር, ስለዚህም የገጠር ትምህርት ቤቶችን የመገንባት መርሃ ግብር ቀስ በቀስ ተቋርጧል.

ፊደል የላቀ የወተት እርባታን ለመፍጠር በፕሮጀክቱ ላይ ብዙ ጥረት እና ጉልበት አድርጓል። የከብት እርባታ ምርጥ ናሙናዎች ተገዝተው ነበር, ከ "የወተት" ሀገሮች ምርጥ አምራቾች ጋር የአገር ውስጥ ላሞችን ለማቋረጥ ሥራ ተከናውኗል. የኩባ ሊቃውንት በአለም ዙሪያ ዘርን ይፈልጉ ነበር። የግጦሽ ሳሮችድርቅን መቋቋም. የላም ሼዶች ተሠርተው የውሃ ጉድጓድ ተቆፍረዋል። ስኬቶቹ ብዙ ነበሩ፣ ከሰባት አመት በታች የሆነ እያንዳንዱ የኩባ ህጻን በቀን አንድ ሊትር ወተት ይወስድ ነበር - ለታዳጊ ሀገር የማይታወቅ ስኬት። ሞቃታማ የአየር ንብረትን ማሸነፍ ከባድ ስራ ሆኖ ተገኝቷል ፣ በተጨማሪም ፣ ፕሮጀክቱ በጣም በደመቀበት ጊዜ ተቋርጧል - በኋላ ሶቭየት ህብረትበጎርባቾቭ "ፔሬስትሮይካ" ዘመን ለኩባ ምግብ ማቅረብ አቆመ።

የተነገሩት ሁሉ የፊደል ህይወት እና የትግል ቁርጥራጮች ናቸው። የታላቁ የፖለቲካ ሰው ስብዕና የተቋቋመው ከእነሱ ነው። አንድ ምርጫ ብቻ ያለው አብዮተኛ፡ “እናት ሀገር ወይ ሞት !».

ለመቶ ዓመት ልዩ

የአሁኑ ገጽ፡ 1 (መጽሐፉ በአጠቃላይ 3 ገፆች አሉት) [የሚነበበው ምንባብ፡ 1 ገፆች]

ቼ ጉቬራ፣ ሁጎ ቻቬዝ፣ ፊደል ካስትሮ። ታሪክ ይጸድቀናል። አዛዡም እንዲህ አለ።

ቼ ጉቬራ
ኤርኔስቶ ጉቬራ ዴ ላ ሴርና።

አዛዡም እንዲህ አለ።

ለኮሚኒስት ህይወት አጭር ናት ክብር ግን ዘላለማዊ ነው!

ሳትተኩስ አብዮት መፍጠር አትችልም።

ረሃብ ሰዎችን አብዮተኛ የሚያደርጋቸው ነው። የአንተ ወይም የሌላ ሰው። ነገር ግን እርሱን እንደራሳቸው ሲሰማቸው...

ከደከመህ እረፍት አድርግ። ግን ያኔ መቼም አንደኛ አትሆንም።

ከአብዮት በኋላ ስራውን የሚሰሩት አብዮተኞች አይደሉም። የሚከናወነው በቴክኖክራቶች እና በቢሮክራቶች ነው። እና ፀረ አብዮተኞች ናቸው።

ነጻ አውጪ አይደለሁም። ነፃ አውጪዎች የሉም። ሰዎች ራሳቸውን ነጻ ያውጡ።

ብዙ ለማግኘት ሁሉንም ነገር ማጣት አለብህ።

ያለ ምንም እንቅፋት መንገድ ካገኘህ ምናልባት የትም አይመራም።

በግፍ ሁሉ በቁጣ መንቀጥቀጥ ከጀመርክ ጓደኛዬ ነህ ማለት ነው።

አስቂኝ የመምሰል አደጋ ላይ፣ እውነተኛ አብዮተኛ በታላቅ ፍቅር የሚመራ ነው ለማለት እወዳለሁ። ይህ ስሜት የማይሰማው እውነተኛ አብዮተኛ መገመት አይቻልም።

ጥላቻ በትግሉ ውስጥ ወሳኝ ነገር ነው፡- የማይታረቅ የጠላቶችን መጥላት ለአንድ ሰው ልዩ ጥንካሬ ይሰጠዋል፣ ወደ ውጤታማ፣ ቁጡ፣ ግልጽ እና እየተመረጠ የጥፋት ማሽን ይለውጠዋል።

ህይወታችንን ለእሱ ለመስጠት ዝግጁ እስክንሆን ድረስ የምንኖርበት ነገር እንዳለን እርግጠኛ መሆን አንችልም።

ጓደኛ አለመኖሩ ያሳዝናል ነገርግን ጠላት አለመኖሩም ያሳዝናል።

ጨካኝ መሪዎች በአዲስ መሪዎች ብቻ ሊተኩ ይችላሉ, እንዲያውም የበለጠ ጨካኞች.

የተወለድክበት ሳይሆን ለውጭ ሀገር ነፃነት የሚፈሰው እያንዳንዱ የደም ጠብታ በዋጋ ሊተመን የማይችል ልምድ ነው።

የጥላቻ አቅም የሌለው ህዝብ በጨካኝ ጠላት ላይ ድል አይቀዳጅም።

ርኅራኄዎን በሚጠብቁበት ጊዜ የበለጠ ሻካራ መሆን አለብዎት።

የትጥቅ ትግል ለነጻነት የሚታገሉ ህዝቦች ብቸኛ መውጫው ነው።

የትግላችን ስትራቴጂካዊ ግብ ኢምፔሪያሊዝምን ማጥፋት ነው።

የሶሻሊስት መንገድ የሚሆነው የህዝቦች የነፃነት መንገድ በሁሉም ሀገራት ማለት ይቻላል በትጥቅ ትግል ነው።

አንድ ጊዜ ጥሩ ወታደር እና ጥሩ ዶክተር ስላልሆንኩ ተጸጽቻለሁ; ሁለተኛው ከእንግዲህ አያስፈልገኝም ፣ ግን እንደዚህ አይነት መጥፎ ወታደር አልሆንኩም ።

ተንበርክኮ ከመኖር ቆሞ መሞት ይሻላል።

የአብዮቱ ፈር ቀዳጆች እጣ ፈንታ አሳዛኝና ሊደነቅ የሚገባው ነው።

ሽጉጤን የሚወስድና የሚተኮሰው ሌላ ሰው እስካለ ድረስ ብወድቅ ምንም ለውጥ አያመጣም።

የ avant-garde አብዮተኛ እጣ ፈንታ እጅግ የላቀ እና አሳዛኝ ነው።

አባት ሆይ መግደል እንደምወድ መናዘዝ እፈልጋለሁ።

እውነተኛ ይሁኑ - የማይቻለውን ይጠይቁ።

ዝምታ የክርክር ቀጣይነት በሌላ መንገድ ነው።

ብዙ ሰዎች ጀብደኛ ይሉኛል፣ እና ያ እውነት ነው። እኔ ግን ልክ መሆናቸውን ለማረጋገጥ የራሳቸውን ቆዳ ለአደጋ የሚያጋልጥ ልዩ ጀብደኛ ነኝ።

ጥይት እስካቆመኝ ድረስ ሁል ጊዜ አልማለሁ እና አላቆምም።

በሚጠራጠሩበት ጊዜ መግደል አለብዎት.

እና ምንም ቢፈጠር, ትንሽ እናቀርባለን ራስ ምታትለተቃዋሚዎቻችን፣ እዚህም ሆነ ሌላ ቦታ በመናገር፣ ስፓዴድን መጥራት!

የእኔ ሕልሞች ድንበር አይኖራቸውም. ቢያንስ ጥይቶቹ የመጨረሻው ቃል እስኪኖራቸው ድረስ.

በኩባ ውስጥ የስታሊኒስት ስርዓት ለመመስረት ምንም ቅድመ ሁኔታዎች የሉም.

የሰው ልጅ በየትኛውም መንገድ ቢሄድ ሁሉም ነገር ወደ ንፅህና ፣ ብልግና እና ምቾት ሊቀንስ አይችልም ፣ እናም ህይወት ለሰው ልጅ ክብር ጥበቃ ሊሰዋ ይችላል።

የእኔ ሽንፈት ማለት ማሸነፍ አይቻልም ነበር ማለት አይደለም። ብዙዎች የኤቨረስት ጫፍ ላይ ለመድረስ ያደረጉት ሙከራ አልተሳካም እና በመጨረሻም ኤቨረስት ተሸንፏል።

በጫካ ውስጥ ፣ ረጅም ምሽቶች (ፀሐይ ስትጠልቅ የእኛ ሥራ መሥራት ተጀመረ) ገንብተናል ደፋር እቅዶች. ጦርነቶችን፣ ዋና ተግባራትን እና ድልን አልመው ነበር። የደስታ ሰአት ነበር። በሕይወቴ የመጀመሪያዎቹ ሲጋራዎች ተደስቻለሁ፣ ይህም የሚያበሳጩ ትንኞችን ለመከላከል ማጨስን ተምሬያለሁ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የኩባ ትምባሆ መዓዛ በውስጤ ዘልቋል። እና ጭንቅላቴ እየተሽከረከረ ነበር፣ ወይ ከጠንካራው “ሀቫና”፣ ወይም ከዕቅዳችን ድፍረት።

ተረጋጉ እና ጥሩ አላማ ያድርጉ። ሰው ልትገድል ነው። 1
ቼ ጉቬራ ከመሞቱ በፊት የተናገረው።

Che ስለ ፓርቲ

ጥቃታችን ይበልጥ ተጠናክሮ እና ትክክለኛ እንዲሆን ፣ለሚታገሉት ህዝቦች የሚደረግ ማንኛውም እርዳታ እጅግ በጣም ውጤታማ ይሆን ዘንድ ተባብረን መጪው ጊዜ ምን ያህል ቅርብ በሆነ ነበር!

ፓርቲው ህያው አርአያ መሆን አለበት፣ አባላቱ በትጋት እና በመስዋዕትነት አርአያ መሆን አለባቸው፣ አብዮታዊ ሀሳቦችን ለብዙሃኑ ማምጣት አለባቸው። ይህ ከኢምፔሪያሊዝም፣ ከችግሮች፣ ከመደብ ጠላቶች እና ካለፉት መቅሰፍት ጋር ለዓመታት ከባድ ትግልን ይጠይቃል።

ፓርቲው ሁል ጊዜ ጠባቂ ነው። ወደ ሰልፉ መቀላቀል የሚችሉት የሰራተኛው ምርጥ ተወካዮች ብቻ ናቸው። ፓርቲው ትንሽ ነው, ነገር ግን በቅንጅቱ ምክንያት ታላቅ ስልጣንን ይደሰታል. ፓርቲው የጅምላ እንዲሆን እንፈልጋለን። ግን ይህ ሊሆን የሚችለው ብዙሃኑ የ avant-garde የእድገት ደረጃ ላይ ሲደርስ ብቻ ነው። በሌላ አገላለጽ፣ በኮምዩኒስትነት ሲያደጉ።

ግዴታችንን የተወጣን እና ለትግሉ የምንሰጠውን ትንሽ ነገር - ህይወታችንን - በቅርቡ በደማችን ውሃ ጠጥተን የኛ የምንሆን ከሆንን የድርጊታችንን ስፋት ተገንዝበን ራሳችንን ብቻ እናስብ። እንደ ቁራጭ ታላቅ ሠራዊትፕሮሌታሪያት.

የኩባ አብዮት እና መሪ መሪ የሆነውን መሰረታዊ ትምህርት በመቀበላችን ኩራት ይሰማናል። የሰው ልጅ እጣ ፈንታ አደጋ ላይ ነው?”

አሁን ታሪክን የሚፈጥሩ የብዙሃን መሪ የተጫወቱትን ሚና ማብራራት ያስፈልጋል። የእኛ ተሞክሮ የምግብ አዘገጃጀት አይነት አይደለም. በመጀመሪያዎቹ አመታት ፊደል ለአብዮቱ መነሳሳትን ሰጡ፣ አመራር ሰጥተዋል፣ እናም ድምጹን አዘጋጁ። ከዚያም እንደ መሪው በተመሳሳይ አቅጣጫ የዳበሩ አብዮተኞች ቡድን ታየ። ብዙሃኑ መሪዎቹን የሚከተላቸው ስለሚያምናቸው፣ ምኞቱን እንዴት መግለጽ እንዳለበት ስለሚያውቅ ነው።

ተግባራችን የአለም ህዝቦች ከዋናው የሰው ልጅ ጠላት - ከዩናይትድ ስቴትስ ኦፍ አሜሪካ ጋር እንዲዋሃዱ የሚጠይቅ ፀረ ኢምፔሪያሊስት የውጊያ ጩኸት ነው። ሞትን የምንቀበለው የትግል ጩኸታችን ጆሮ ላይ ከደረሰ፣ እና አዲስ እጆች መሳሪያችንን ቢወስዱ፣ እና አዳዲስ ተዋጊዎች መትረየስ እና የድል ጩኸት በመታጀብ የቀብር ንግግሮችን ሊሰጡን ይችላሉ።

የስህተታችን ዋና ይዘት በእውነታው ላይ ያለን ግንዛቤ ማጣት ነው። በአሁኑ ጊዜ. የጎደለን ዋናው ነገር፣ የማስተዋል አቅማችንን አዳክሞ ፓርቲውን ወደ ቢሮክራሲያዊ አባሪነት የለወጠው፣ የአመራር ስርዓቱንም ሆነ ምርትን እያስፈራራ፣ የሰለጠነ መካከለኛ ደረጃ ያለው ሰው አለመኖሩ ነው። የፐርሶናል ፖሊሲ ከብዙሃኑ ፖሊሲ ጋር ተመሳሳይ ሆኖ ይታይ ነበር። አብዮቱ በዕድገቱ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ የመሰረተው ከብዙሃኑ ጋር ያለውን ግንኙነት እንደገና ለመመስረት - መፈክራችን እንዲህ ነበር። ነገር ግን የብዙሃኑን ፍላጎትና ምኞቶች በመረዳት እና የፖለቲካ መመሪያዎችን በማስተላለፍ ረገድ ውጤታማ በሆነ መሳሪያ አማካኝነት መታደስ አለበት ፣ ብዙውን ጊዜ በፊደል ካስትሮ ወይም በሌሎች በርካታ የአብዮት መሪዎች ንግግሮች ውስጥ ብቻ ይሰማል።

ጥያቄው የሚነሳው-ሰራተኞች ምንድን ናቸው? ካድሬዎች የማእከላዊ ባለስልጣናትን ጠቃሚ መመሪያዎች ተረድተው ተረድተው ለሰፊው ህዝብ መመሪያ አድርገው ለማስተላለፍ በበቂ ሁኔታ ከፍ ያለ የፖለቲካ እድገት ያላቸው ሰዎች ናቸው የሚል መልስ ሊሰጠው ይገባል። የብዙሃኑን ፍላጎት እና ትክክለኛ ጥያቄያቸውን በግልፅ ተረድተዋል። አስተዳደራዊ እና ርዕዮተ ዓለም ዲሲፕሊንን ያከብራሉ፣ የዴሞክራሲያዊ ማእከላዊነት መርሆዎችን ያውቃሉ እና በተግባር ይጠቀማሉ፣ በዚህ ዘዴ ውስጥ ያሉትን ተቃርኖዎች ለመገምገም እና በዚህ ላይ በመመስረት የተለያዩ ገጽታዎችን በከፍተኛ ሁኔታ ይጠቀማሉ።

የፓርቲ ካድሬዎች መርሆውን እንዴት ተግባራዊ ማድረግ እንዳለባቸው የሚያውቁ ሰዎች ናቸው። የጋራ ውይይትእና ለተደረጉ ውሳኔዎች የግል ሃላፊነት; ለአብዮቱ ዓላማ ታማኝነታቸው የተረጋገጠ ፣ የሞራል ባህሪያቸው ከአስተሳሰብ አመለካከታቸው እድገት ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተሳሰሩ ሰዎች ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባቸውና በማንኛውም ጦርነት ውስጥ ለመግባት እና ህይወታቸውን ለመሰዋዕት እንኳን ዝግጁ ናቸው ። አብዮት. በተጨማሪም, እነዚህ ወደ ውስጥ የመግባት ችሎታ ያላቸው ሰዎች ናቸው, ይህም አስፈላጊ ውሳኔዎችን እንዲያደርጉ እና ከዲሲፕሊን ጋር ሳይጋጩ የፈጠራ ተነሳሽነት እንዲያዳብሩ ያስችላቸዋል.

የፓርቲ ካድሬዎች ፈጣሪ ናቸው፣ መሪዎች ናቸው። ከፍተኛ ደረጃእነዚህ ከፍተኛ የፖለቲካ ንቃተ ህሊና ያላቸው፣ በዘያላ ማሰብ የሚችሉ፣ የስራ አካባቢያቸውን ለማሳደግ እና የብዙሃኑ የፖለቲካ መሪ መሆን የሚችሉ ስፔሻሊስቶች ናቸው።

ይህ ዓይነቱ ሰው በራሱ ለማዳበር በጣም ቀላል ያልሆኑ በጎ ምግባሮች በኩባ ውስጥ ቀድሞውኑ እውን ሆኗል, እና ከእሱ ጋር በየቀኑ እንገናኛለን. ዋናው ነገር ለእሱ ያሉትን ሁሉንም እድሎች መጠቀም ነው. ሁሉን አቀፍ ልማት, ለትምህርቱ, የእያንዳንዱን ሰው ችሎታዎች በትውልድ አገሩ አገልግሎት ላይ ለማዋል.

Che - የፓርቲያዊ ንቅናቄ ርዕዮተ ዓለም

ወገንተኛ የህብረተሰብ ትራንስፎርመር ነው።

ወገንተኛ ማለት ዋናው አላማው ህዝቡ እራሱን ነፃ ለማውጣት ያለውን ፍላጎት መገንዘብ ነው። ይህንን አላማ ከግብ ለማድረስ ሰላማዊ መንገድ ሲሟጠጥ ትግሉን ይጀምራል እና የታጠቀው ህዝብ ዘብ ይሆናል። የዚህ ትግል አላማ ኢፍትሃዊውን ስርአት ማጥፋት ነው። በዚህም ምክንያት፣ በአሮጌው ምትክ አዲስ ነገር ለመፍጠር የበለጠ ወይም ያነሰ ግልጽ ፍላጎት አለው።

በላቲን አሜሪካ አህጉር ሁኔታ እና በኢኮኖሚ ባላደጉ ሀገራት ከሞላ ጎደል ትግሉን ለማጎልበት ጥሩ እድል ያለው በገጠር ነው። ስለዚህ በፓርቲዎች የሚቀርቡት የማህበራዊ ጥያቄዎች መሰረት የመሬት ባለቤትነት ስርዓት ለውጥ ነው። በዚህ ጊዜ ሁሉ የትግሉ መፈክር የግብርና ተሀድሶ ትግበራ ይሆናል። ነገር ግን በመጀመሪያ እነዚህ የገበሬዎች ፍላጎቶች ይሆናሉ, በሚሰሩበት ወይም ለመስራት በሚፈልጉበት መሬት ላይ ባለው ናፍቆት በትንሹ እርካታ ይገለጻል.

ወገናዊነት የብዙሃኑ ቫንጋርድ ንቃተ ህሊና ተወካይ በመሆኑ ሊተገብረው ያለው የተሃድሶ እውነተኛ ሰባኪ የሚያደርገዉ እንደዚህ አይነት የሞራል ባህሪያት ሊኖረው ይገባል። በአስቸጋሪ የሽምቅ ውጊያ ሁኔታዎች ምክንያት ለሚመጡ ችግሮች ሁሉንም ከመጠን በላይ መካድ ይጨምራል ይህም ጥብቅ ራስን በመግዛት ነው. ይህ ደግሞ ምንም አይነት ሁኔታ ምንም ይሁን ምን ማንኛውንም ፈተና ይከላከላል.

ወገንተኛ አስመሳይ መሆን አለበት።

በጦርነቱ ወቅት ማህበራዊ ግንኙነቶች ይቀየራሉ. ጦርነቱ ገና በተጀመረበት ወቅት፣ በአንድ የተወሰነ አካባቢ ያለውን ሥርዓትና ማኅበራዊ መዋቅር ለመለወጥ ምንም እንኳን መሞከር የለበትም።

የፓርቲያዊ ልምድ በአብዮታዊ ንቃተ-ህሊና ምስረታ ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ አለው እና በጦርነቱ እሳት ውስጥ ያስቆጣዋል።

የአንድ የተወሰነ አካባቢ ነዋሪዎች እጣ ፈንታ የፓርቲያዊው ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ ተቆርቋሪነት፣ የህይወቱ አካል እንደመሆኑ፣ ተከታታይ ለውጦችን ፍጹም ፍላጎት ይገነዘባል። እንዲህ ዓይነቱ ፍላጎት ቀደም ብሎ ነበር, ነገር ግን አሁን ብቻ ፓርቲስቶች በህይወት ልምዳቸው ምክንያት ይህንን መረዳት ይችላሉ.

ወገንተኛ ማለት ድሆችን ለመርዳት እና ሽምቅ ውጊያ በተጀመረበት ወቅት ከተቻለ ሀብታሞችን ከመንካት ለመዳን ወደ ተሰጠ አካባቢ የመጣ ጠባቂ መልአክ ነው።

የሽምቅ ውጊያ ልዩነቱ እያንዳንዱ ተሳታፊ ለመሞት ዝግጁ መሆኑ ላይ ነው ፣ ግን አንዳንድ ሀሳቦችን በመከላከል ስም መሞት አይደለም ፣ ግን ይህንን ሀሳብ በሞቱ ወደ እውነት ለመለወጥ።

የህብረተሰብ ትራንስፎርመር እንደመሆኔ መጠን ፓርቲው በባህሪው አርአያ መሆን ብቻ ሳይሆን በሰዎች መካከል የርዕዮተ ዓለም እና ትምህርታዊ ስራዎችን በቋሚነት በመስራት በረዥም የሽምቅ ጦርነት ወቅት ያገኘውን ልምድ የማካፈል ግዴታ አለበት።

ጦርነቱ እየገፋ ሲሄድ ተቃርኖዎቹ እየጠነከሩ ይሄዳሉ እና መጀመሪያ ላይ ለአብዮቱ ርህራሄ የነበራቸው ሰዎች ወደ ተቃራኒው ጎራ ሄደው እኛን የሚቃወሙበት ጊዜ ይመጣል። ከዚያም ወገንተኛ በቆራጥነት የመንቀሳቀስ ግዴታ አለበት። የህዝብን ጉዳይ ወደ ሚለው ደረጃ ተሸጋግሮ እያንዳንዱን ከሃዲ ክፉኛ መቅጣት አለበት።

ወገንተኛ ገበሬውን ያለማቋረጥ መርዳት እና በሁሉም የህይወት ፍላጎቶች መደገፍ አለበት።

በጦርነት ቀጠና ያሉ የግል ንብረቶች የህዝብ መሆን አለባቸው። ለሀብታም ቤተሰብ የማያስፈልግ ትርፍ መሬትና ከብቶች በሕዝብ እጅ ገብተው በተመጣጣኝና በፍትሃዊነት መከፋፈል አለባቸው መባል አለበት።

ግልጽ የሆኑ የአብዮቱ ጠላቶች መሬት፣ንብረትና ኢንተርፕራይዞች በአስቸኳይ ወደ አብዮታዊ ባለስልጣናት እጅ መግባት አለባቸው። የጦርነት ጊዜን በመንፈሳዊ ማሳደግ በመጠቀም የሰዎች አንድነት ሙሉ መግለጫውን ሲያገኝ የአንድ የተወሰነ አካባቢ ነዋሪዎች የንቃተ ህሊና ደረጃ እስከሚፈቅደው ድረስ ሁሉም የትብብር ዓይነቶች መነቃቃት አለባቸው።

ከህዝቡ ለተገዙት እቃዎች በጥሬ ገንዘብ መክፈል በማይቻልበት ጊዜ, ደረሰኞችን መስጠት, በመጀመሪያ እድል መመለስ አስፈላጊ ነው.

የፓርቲዎች ንቅናቄ አዘጋጆች እና መሪዎች ከጠዋት እስከ ማታ ጀርባቸውን ያጎነበሱ አይደሉም። እነዚህ ሰዎች በገበሬዎች ሁኔታ ላይ የማህበራዊ ለውጦችን አስፈላጊነት በግልጽ ያውቃሉ, ነገር ግን በአብዛኛው እነርሱ ራሳቸው የድሮውን የገበሬ ህይወት ሁሉንም ችግሮች አላጋጠማቸውም. ስለዚህ እዚህ ከኩባ ልምድ በመነሳት በሽምቅ ውጊያ መሪዎች እና ለመዋጋት በተነሱት ህዝቦች መካከል እውነተኛ መስተጋብር ተፈጥሯል። ሁለቱንም የሚያጋጥሟቸውን መሠረታዊ ተግባራት ለመረዳት ይረዳል. ስለዚህ በፓርቲዎች እና በሕዝብ መካከል ባለው መስተጋብር የተነሳ ተራማጅ እንቅስቃሴ ተፈጥሯል፤ ይህም አገራዊ ወሰን ያገኛል።

Che - የሀገር መሪ

በፕላኔታችን ላይ ሁለት ፣ ሶስት ፣ ብዙ ቬትናሞች ቢነሱ ምን ያህል ቅርብ እና ብሩህ ይሆን ነበር - ሞት እና አሳዛኝ ነገር ቢኖርም ፣ ግን በዕለት ተዕለት ጀግንነት ፣ በኢምፔሪያሊዝም ላይ የማያቋርጥ ድብደባ ፣ ጥንካሬውን እንዲያጣ እና እሱን የማይፈቅደው። ከመላው አለም ህዝቦች ከጥላቻ ለመደበቅ!

ከህግ ሂደቶች ጋር ምንም አይነት ቀይ ቴፕ መኖር የለበትም። ይህ አብዮት ነው፣ እዚህ ያለው ማስረጃ ሁለተኛ ነው። ከጥፋተኝነት ተነስተን መንቀሳቀስ አለብን። ሁሉም የወንጀለኞች እና የገዳዮች ቡድን ናቸው። በተጨማሪም, ይግባኝ ሰሚ ፍርድ ቤት እንዳለ መታወስ አለበት 2
በራሱ በቼ የሚመራው የይግባኝ ሰሚ ፍርድ ቤት አንድም ዓረፍተ ነገር አልሻረውም።

አገሪቷ አብዮታዊ ኃይሎች ወደ ስልጣን ከመምጣታቸው በፊት፣ ወካይ ዴሞክራሲ የሚባል ነገር ነበረች፣ የኢኮኖሚ ስርዓቱ የመንግስት ቢሮክራሲ የሚጠቀምባቸው ብዙ የማይሰሩ ተቋማትን ያቀፈ ነበር። ሁሉም በጣም አስፈላጊዎቹ ልጥፎች በሀገር ውስጥ ካፒታሊስቶች ወይም በውጭ ወኪሎች መካከል ተከፋፍለዋል. ለአካባቢው ኦሊጋርቺ እና በመጨረሻም የሰሜናዊው ጌቶች ጥቅም አገልጋይ ሆነው ይታዩ በነበሩት የሀገሪቱ ወሳኝ ጥቅሞች እና ነባር ተቋማት መካከል ትልቅ ክፍተት ነበር። ስለሆነም አጠቃላይ የኢኮኖሚው አደረጃጀት ከዩናይትድ ስቴትስ ጥገኝነት ጋር ይዛመዳል ፣ ይህ ሊያስደንቅ አይገባም ፣ ምክንያቱም እሱ አስቀድሞ የሚወስነው እና ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት ስለሆነ። ድርጅታዊ መዋቅሮችየትኛውም አገር.

የቢሮክራሲ መንስኤዎችን እና ውጤቶችን ስለምናውቅ, ይህንን ክፋት የማሸነፍ እድልን በግልፅ መተንተን እንችላለን. ከዋና ዋናዎቹ ምክንያቶች ሁሉ ደካማውን የሥራችንን አደረጃጀት እንደ ማዕከላዊ ችግር ለይተን ሁሉንም አስፈላጊ ጥንካሬዎች መቋቋም እንችላለን.

የነጻነት መንገድ ላይ የተጓዙ አገሮች ዕድገት በሶሻሊስት አገሮች መከፈል አለበት።

ሥር ነቀል አዲስ አካሄድ በዓለም አቀፍ ግንኙነት ውስጥ የነገሠውን ወግ አጥባቂ ሥርዓት ማጥፋት አለበት። ዓለም አቀፍ ንግድ ፖሊሲን መወሰን የለበትም. በተቃራኒው በሕዝብ ስም ንግድ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር የሚገባው የወንድማማች ፖለቲካ ነው።

ሁሌም ማሰብ ያለብህ ስለግለሰቦች ሳይሆን ስለሰፊው ህዝብ ነው። ስለግለሰቦች ማሰብ ወንጀለኛ ነው, ምክንያቱም የግለሰቡ ጥቅም በሰዎች ማህበረሰብ ፊት ምንም ማለት አይደለም.

የወንድማማችነት ግንኙነት ጠንካራ ሀገራት ጥገኞችን እና ታዳጊ ሀገራትን መርዳት እና ከነሱ ጋር ግንኙነት መፍጠር እንደሚገባቸው እናምናለን, የጋራ ጥቅምን እና የአለም ገበያን በመዘንጋት, የመደራደሪያ ዋጋ ቀደም ሲል ድሃ አገሮችን ያበላሻል. በድሆች አገሮች እና በግዙፍ አውቶማቲክ ፋብሪካዎች ውስጥ በተፈጠሩ መሳሪያዎች ለሁለቱም ጥሬ ዕቃዎች ተመሳሳይ የዓለም ገበያ ዋጋ ሲወጣ ስለጋራ ጥቅም እንዴት ማውራት እንችላለን? ትልቅ የኢንዱስትሪ እና የቴክኒክ አቅም ባላቸው መንግስታት እና ይህን ያህል ከፍተኛ የእድገት ደረጃ ላይ ያልደረሱ ሀገራት ተመሳሳይ ግንኙነቶችን ብናስተዋውቅ ያደጉት የሶሻሊስት ሀገራት በተወሰነ መልኩ የኢምፔሪያሊስቶች ተባባሪ መሆናቸውን እንገነዘባለን። የሶሻሊስት አገሮች ከበዝባዦች ጋር የሚያደርጉትን ዝምተኛነት ማቆም አለባቸው።

ሶሻሊዝም አንድ ፍቺ ብቻ ነው ያለው፡ ሶሻሊዝም የሰው ልጅ በሰው መጠቀሚያ ላይ የሚደርሰው አጠቃላይ ውድመት ነው። ብዝበዛን ካላቆምን ፣ ካቆምን አልፎ ተርፎ ወደ ማፈግፈግ ፣ ሶሻሊዝምን ስለመገንባት ማውራት እንኳን ልንረሳው እንችላለን።

በፀረ ብዝበዛ ትግል ጎዳና ላይ ላሉ ወንድሞቻችን ሁሉንም ቅድመ ሁኔታዎች ማዘጋጀት አለብን ነገርግን እኛ ራሳችን የበዝባዦች ተባባሪ ከሆንን ይህንን በበጎ ህሊና ልንጠይቃቸው አንችልም።

የሶቪየት ኅብረት ባጋጠማት እጅግ ጨካኝ ኢምፔሪያሊስት መከበብ ውስጥ እንኳን የሶሻሊስት ማህበረሰብ በአንድ ሀገር ውስጥ ሊዳብር ይችላል።

ብዙውን ጊዜ ንጹሐን ሰዎች እንዲሞቱ እና ብዙ አርበኞች እንዲሞቱ ስለሚያደርግ ፣ እንደ አብዮታዊ ፣ በጣም ውጤታማ የትግል እና የሽብር ዘዴ ፣ ሳቦቴጅ መካከል ያለውን ልዩነት በግልፅ መለየት ያስፈልጋል - ውጤታማ ያልሆነ ዘዴ ፣ ውጤቱም አስከፊ ነው ። አብዮታዊ እንቅስቃሴ. በጭካኔው የሚታወቀውን ማንኛውንም ከፍተኛ የጨቋኞች መሪ ለማስተናገድ ጥቅም ላይ በሚውልበት ጊዜ ሽብር ወሳኝ ነገር ነው። እንዲህ ዓይነቱን መሪ ማስወገድ ጥቅሞችን ብቻ ያመጣል. ይሁን እንጂ ተራ ሰዎችን ከጠላት ካምፕ ለማጥፋት አንድ ሰው በምንም ዓይነት ሁኔታ ወደ ሽብርተኝነት መሄድ የለበትም. ይህ ወደ አዲስ ጭቆና እና ተጎጂዎች ብቻ ይመራል.

አንድ አገር ነፃነት ስታገኝ ለዓለም ኢምፔሪያሊስት ሥርዓት ሽንፈት ነው። ነገር ግን ነፃነትን ማወጅ ወይም በጦር መሳሪያ ማሸነፍ የግማሹን ያህል ብቻ መሆኑን ማወቅ አለብን። ነፃነት የሚመጣው አንድ አገር የኢምፔሪያሊዝምን የኢኮኖሚ ሰንሰለት ስትጥስ ብቻ ነው።

የምንሠራበትን መንገድ መለወጥ አለብን; የችግሮቻችንን ተዋረድ ማቋቋም ፣ በተከናወኑ ተግባራት መሠረት ለእያንዳንዱ የአስተዳደር አካል መፍትሄ እንዲሰጥ ማስተላለፍ ፣ በኢኮኖሚው ውስጥ ሁለንተናዊ የግንኙነቶች ሥርዓት ለመመሥረት ከአስተዳደር አካላትና ከሌሎች ድርጅቶች፣ ከኢኮኖሚ አስተዳደር ማዕከል እስከ መጨረሻው የአስተዳደር ክፍል ድረስ፣ እንዲሁም በተለያዩ አካላት መካከል በአግድም ግንኙነት መካከል ግልጽ ግንኙነት መፍጠር። በአሁኑ ጊዜ ይህ አስቸኳይ ተግባር ነው, እና መፍትሄው እንደ ተጨማሪ ትርፍ ወደ ሌሎች አካባቢዎች ለመምራት ያስችለናል ትልቅ ቁጥርየማይሰሩ ፣ የማይታዩ ተግባራትን የማይሠሩ ወይም ሌሎችን ያለተጨባጭ ውጤት የማባዛት ብዙ ሠራተኞች።

ሁሉም ችግሮች የሚመነጩት ከተሳሳተ ፅንሰ-ሀሳብ ነው - ሶሻሊዝምን ከካፒታሊዝም አካላት የመገንባት ፍላጎት ፣የኋለኛውን በመሰረቱ ሳይለውጥ። ይህ ወደ ሙት ፍጻሜ የሚያመራውን ድብልቅ ስርዓትን ያመጣል; ከዚህም በላይ አንድ ሰው በኢኮኖሚያዊ ዘዴዎች የበላይነት ላይ ተጨማሪ እና ተጨማሪ ቅናሾችን እንዲያደርግ የሚያስገድድ የሞተ መጨረሻ, እምብዛም የማይታወቅ ነው, ማለትም. ማፈግፈግ ያስገድዳል.

የካፒታሊዝም ምድቦች ለተወሰነ ጊዜ እንደሚቀጥሉ እንረዳለን. ግን ውስጥ የሽግግር ጊዜበፍጥነት ለመግባት ህብረተሰቡ ያረጁ ማሰሪያዎችን ያስወግዳል አዲስ ደረጃ. በእኛ አስተያየት, አዝማሚያው በተቻለ መጠን መሆን አለበት ፈጣን መወገድየቀድሞ ምድቦች, ገበያዎችን ጨምሮ, ገንዘብ ... ወይም በተሻለ ሁኔታ, ሕልውናቸውን የሚፈጥሩ ሁኔታዎች. ይህ ካልሆነ ግን ኋላቀር በሆነው ማህበረሰብ ውስጥ ሶሻሊዝምን የመገንባት ተግባር በታሪክ ጎዳና ላይ ከደረሰ አደጋ ጋር ተመሳሳይ መሆኑን መገመት አለብን እና መሪዎቹ ስህተቱን ለማረም በተለይ በተፈጥሮ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ምድቦች ለማጠናከር ራሳቸውን ማዋል አለባቸው ። በመካከለኛው ማህበረሰብ ውስጥ…

የመጨረሻው የካፒታሊዝም ደረጃ የሆነው ኢምፔሪያሊዝም የዓለም ሥርዓት መሆኑን እና እሱን ለማሸነፍ በዓለም አቀፍ ደረጃ መጋጨት አስፈላጊ መሆኑን ማስታወስ አለብን።

ከቼ ጉቬራ ለወላጆቹ የተላከ ደብዳቤ 3
ትርጉም በላቭሬትስኪ።

ውድ የድሮ ሰዎች!

እንደገና የሮሲናንቴ የጎድን አጥንት ተረከዝ ላይ ተሰማኝ፣ እንደገናም ጋሻ ለብሼ መንገዴን ጀመርኩ።

የዛሬ አስር አመት አካባቢ ሌላ የስንብት ደብዳቤ ጽፌላችኋለሁ።

እኔ እስከማስታውሰው ድረስ ያኔ እኔ የተሻልኩ ወታደር እና የተሻለ ዶክተር ባለመሆኔ ተፀፅቻለሁ; ሁለተኛው ከእንግዲህ አያስፈልገኝም ፣ ግን እንደዚህ አይነት መጥፎ ወታደር አልሆንኩም ።

በመሠረቱ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ምንም የተለወጠ ነገር የለም፣ እኔ በጣም ንቁ ከመሆኔ በስተቀር፣ የእኔ ማርክሲዝም በውስጤ ሥር ሰድዶ እና ጸድቷል። ለነጻነት የሚታገሉ ህዝቦች የትጥቅ ትግል ብቸኛው መንገድ ነው ብዬ አምናለሁ እናም በእኔ አመለካከት ወጥነት ያለው አቋም አለኝ። ብዙ ሰዎች ጀብደኛ ይሉኛል፣ እና ያ እውነት ነው። እኔ ግን ልክ መሆናቸውን ለማረጋገጥ የራሳቸውን ቆዳ ለአደጋ የሚያጋልጥ ልዩ ጀብደኛ ነኝ።

ምናልባት ይህንን ለማድረግ እሞክራለሁ የመጨረሻ ጊዜ. እኔ እንደዚህ አይነት ፍጻሜ እየፈለግኩ አይደለም, ነገር ግን ከችሎታዎች ስሌት አመክንዮ ከቀጠልን ይቻላል. እና ያ ከሆነ፣ እባክዎን የመጨረሻውን እቅፌን ተቀበሉ።

በጥልቅ እወድሻለሁ፣ ግን ፍቅሬን እንዴት እንደምገልጽ አላውቅም ነበር። በድርጊቶቼ በጣም ቀጥተኛ ነኝ እና አንዳንድ ጊዜ በተሳሳተ መንገድ የተረዳሁ ይመስለኛል። ከዚህም በተጨማሪ እኔን ለመረዳት ቀላል አልነበረም, ግን በዚህ ጊዜ, እመኑኝ. ስለዚህ በአርቲስት ፍቅር ያዳበርኩት ቁርጠኝነት ደካማ እግሮች እና የዛሉ ሳንባዎች እርምጃ እንዲወስዱ ያስገድዳል። ግቤ ላይ እሳካለሁ.

አንዳንድ ጊዜ ይህ መጠነኛ condottiere በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አስታውስ.

ሲሊያ፣ ሮቤርቶ፣ ሁዋን ማርቲን እና ፖቶቲን፣ ቢያትሪስ፣ ሁሉም ሰው ይስሙ።

አባካኙ እና የማይታረም ልጅህ አጥብቆ ያቅፍሃል ኤርኔስቶ.

ትኩረት! ይህ የመጽሐፉ መግቢያ ቁራጭ ነው።

የመጽሐፉን መጀመሪያ ከወደዱት፣ ከዚያ ሙሉ ስሪትከአጋራችን መግዛት ይቻላል - የህግ ይዘት አከፋፋይ, LLC ሊት.

ብቻውን። ሌሎች ያዝናሉ። ሌሎች ደግሞ በ20ኛው መቶ ዘመን ከነበሩት አዶዎች አንዱ የሆነውን ሰው ለማስታወስ ብቻ ያከብራሉ። የዓለምን ወጣቶች የሚያመለክት እና የተሻለ የወደፊት ተስፋ ያለው ሰው. ግን እነዚህን ተስፋዎች አሟልቷል?

ፊደል ካስትሮ።

“ከሴራ ማይስትራ፣ ከዳገታማው ከፍታ፣ ጢሙ ኢየሱስን ይመሳሰላል፣ ነገር ግን ጠንከር ያለ፣ ታናሽ፣ ምድራዊ ዘር፣ በወጣት አገሩ እና በተራበ፣ የተጠማ፣ ያልፋል። በኃይለኛ እጅየእለት መሬቱን ያከፋፍላል። በአንድ ወቅት የሶቪየት አርመናዊቷ ገጣሚ ሲልቫ ካፑቲክያን የኩባን አብዮት መሪ “ፊደል ሆይ፣ ራስህን ጠብቅ” ሲል መክሯን የጻፈ ነው።

"ፊደል እራስህን ጠብቅ! ከሴራ፣ ከጠላት ጥይት። አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚሉት፣ በካስትሮ ላይ ከ600 በላይ የግድያ ሙከራዎች እየተዘጋጁ ነበር - ሴረኞቹ የተመረዙ ሲጋራዎችን እና የቤዝቦል ቦልዎችን ለፊደል ሊያንሸራትቱ ነበር። አልፎ ተርፎም ካስትሮን በጫማዎቹ ውስጥ ታልየም ጨው በማፍሰስ ታዋቂውን ጢሙን ሊያሳጡት ፈልገው ነበር። እንደሚታወቀው ፊደል ፂሙን እንደሚላጭ ከአብዮቱ ፍፁም ድል በኋላ እንደሆነ ቃል ገብቷል።

ፊደል እራሱን ከጠላት ሴራ መጠበቅ ችሏል። ረጅም ህይወት ኖሯል - ምንም እንኳን ወደ 140 ባይሆንም, የግል ሀኪሙ ከአስር አመታት በፊት ቃል ገብቷል.

ከሩቅ አርሜኒያ የመጣች አንዲት ባለቅኔ ስለ እንዲህ ስትል ካስትሮ ራሱን ከሌላው ሙሉ በሙሉ መጠበቅ አልቻለም፡- “በጣም ጣፋጭ በሆኑ ውዳሴዎች መካከል ራስህን ጠብቅ፣ “ጂኒየስ” ቢሉህና ቢጠሩህም አሽቃባጮችን አትስማ። አባት ሆይ አንተ ትጉህ ብቻ ስትሆን ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ የሕዝቡ ታማኝ ልጅ ብቻ ነህ። አለመሳሳትህን አትመን!"

ወደ ዩናይትድ ስቴትስ የሸሸው የግል ጠባቂው ሁዋን ሬይናልዶ ሳንቼዝ በመጽሐፉ ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “የሕይወቴን የመጀመሪያ አጋማሽ ለነፃነት ታጋይ በመሆን የማደንቀውን ሰው ለመጠበቅና ለመጠበቅ በማድረጌ ተሳስቻለሁ። በፍፁም የስልጣን ጥማት እንደተማረከ እና ህዝብን እንደናቀ እስካየሁ ድረስ የትውልድ አገሬ እና የአብዮተኛን ሀሳብ ያየሁበት... እና እስከ ዘመኔ መጨረሻ ድረስ ጥያቄው በጭንቅላቴ ውስጥ ይሽከረከራል ፤ ለምንድነው? አብዮቶች ሁል ጊዜ በክፉ ያበቃል? ጀግኖቻቸውስ ለምን ከስልጣናቸው ካስወገዱት አምባገነኖች የባሰ አምባገነኖች ይሆናሉ?”

በእስር ቤት ውስጥ ያገለገለውን የቀድሞ ጠባቂውን አድልዎ እና ምናልባትም ስለ ፊደል “ሚስጥራዊ ሕይወት” ትዝታውን እንዲጽፍ የረዱት ሰዎች ማህበራዊ ሥርዓትን ወደ ጎን ብንተወው በቃላቱ ውስጥ ምክንያት አለ።

የኩባ አብዮት ሁለት ዋና ምልክቶች ነበሩት - ፊደል እና ቼ. እና እያንዳንዳቸው የራሳቸውን መንገድ መርጠዋል. ፊደል በመንግስት እና በፓርቲው መሪነት ቀርቷል። ኤርኔስቶ ቼ ጉቬራ የሚኒስትርነት ቦታቸውን በመልቀቅ የአብዮታዊ ትግል ማዕከሎችን ለማቀጣጠል ሄደው አንገታቸውን በቦሊቪያ ጫካ ውስጥ አስቀምጠው ነበር። አንድ ሰው በህይወቱ በመክፈል አፈ ታሪክ ሆነ። ሌላው የሀገር መሪ ሆነ።

እና አሁንም, እና አሁንም ... ፊዴል የብሬዥኔቭን እና የሌሎች የክሬምሊን ሽማግሌዎችን መንገድ አልተከተለም. እ.ኤ.አ. በ 2006 የበጋ ወቅት በጤንነት ምክንያት ሁሉንም ቁልፍ ቦታዎችን ለወንድሙ ራውል አስተላልፏል ። እ.ኤ.አ. አካላዊ ምክንያቶች"

ከጀዩሳውያን ጋር በመማር፣ ከሃቫና ዩኒቨርሲቲ የሕግ ትምህርት ቤት ተመርቆ፣ እና የግል ጠበቃ በመሆን፣ አብዮተኛ ሆነ።

የ27 አመቱ ካስትሮ ሐምሌ 26 ቀን 1953 በሞንካዳ ሰፈር ላይ ከደረሰው ጥቃት በኋላ ጠየቀ። ጥቃቱ በተፈፀመበት ወቅት አብዮታዊው ክፍል 165 ሰዎችን ያካተተ ሲሆን የግቢው ጦር አራት መቶ ወታደራዊ አባላትን ያካተተ ነበር። ከጦርነቱ በኋላ ካስትሮ እና አንዳንድ አጋሮቻቸው ታስረው በ1955 ከእስር ተለቀቁ። ጦርነቱ የተፈፀመበት ቀን ስሙን ለአብዮታዊ ድርጅት የሰጠው የሐምሌ 26 ንቅናቄ ሲሆን ከአራት አመት በኋላ የባቲስታን መንግስት ገልብጦታል።

ከብዙ አሥርተ ዓመታት በኋላ ካስትሮ ለጋዜጠኛ ካትስካ ብላንኮ እንዲህ ብሏል:- “እኔ ብቻዬን ሳልታጠቅ ከመንግሥት፣ ከፖሊሶቹ፣ ከአፋኝ መሣሪያዎቹና ከቅጥረኞች ጋር መጋጨቱ፣ አሁን ልንጠራው ከምንችለው ወታደራዊ ድርጅቶች፣ የሞት ጓዶች ጋር መጋጨቱ ነው። .. ይህ ሁሉ ሰው እና የተወሰነ መጠን ያለው መሳሪያ ካላችሁ ማንኛውንም ሰራዊት መመከት ትችላላችሁ በሚል ብሩህ አመለካከት እንዲኖረኝ አድርጎኛል። ማለትም የሰራዊቱ ክፍል ለናንተ ከሆነና ህዝብን የማስታጠቅ እድል ከተፈጠረ ህዝብን የሚያገለግል ሰራዊት መፍጠር ትችላላችሁ”

እንዲያውም ፊዴል በብሩህ ተስፋ መቆየት ቀላል አልነበረም። የጓደኞቹን እና የጓዶቹን መሸነፍ እና ማጣት ምሬት ያውቅ ነበር፣ እስር ቤት ነበር።

የጉዞው አንዳንድ ደረጃዎች እነኚሁና። በሞንካዳ ሰፈር ላይ ያልተሳካ ጥቃት። እስራት እና ፍርድ ቤት (አስደናቂው አፈ ታሪክ ፊደል) “የ70 ወንድሞቼን ህይወት የቀጠፈውን ወራዳ አምባገነን ቁጣ እንደማልፈራው ሁሉ እስር ቤትን አልፈራም! ፍርድህን ስጥ! አይደል! ጉዳይ ! በምህረት መልቀቅ። ወደ ሜክሲኮ መሰደድ፣ ካስትሮ በግራንማ ወደ ኩባ ጀልባ ላይ አብዮታዊ ጉዞ አደራጅቷል። በደሴቲቱ ላይ ማረፍ እና በሴራ ማይስትራ ተራሮች ላይ የባቲስታን አምባገነናዊ አገዛዝ በመቃወም የሽምቅ ውጊያ። እና በመጨረሻም - ድል: እ.ኤ.አ. ጥር 1, 1959 ዓመፀኛ ጦር ወደ ሃቫና ገባ ፣ አምባገነኑ አገሪቱን ሸሸ። በየካቲት ወር ፊደል ካስትሮ የኩባን መንግስት ይመራሉ።

ፊዴል መጀመሪያ ላይ ኮሚኒስት አልነበረም - አመለካከቶቹ ግራ-ክንፍ ነበሩ ፣ ከፈለጉ ፣ አብዮታዊ-ብሔርተኛ ፣ ግን ኮሚኒስት አልነበሩም (በተለይ በሞስኮ መንፈስ)። ምንም እንኳን እሱ ሁልጊዜ የማርክሲዝም-ሌኒኒዝም ፍላጎት ቢኖረውም. በከፊል በጠላቶቹ ወደ ኮሚኒዝም “ተገፋፍቶ” ነበር ማለት እንችላለን። ካስትሮ ሀገራቸው ወደ ሶሻሊስት የዕድገት ጎዳና መሸጋገሯን ያስታወቁ ሲሆን አብዮታዊውን አገዛዝ ለመገርሰስ በሊበርቲ ደሴት ላይ ለማረፍ ከሞከሩ በኋላ ፀረ-አብዮተኞች ፀረ-አብዮተኞች መሆናቸውን ገልፀው ነበር። እናም ካስትሮ ስልጣን ከያዙ ከጥቂት አመታት በኋላ የጁላይ 26ቱን ንቅናቄ ወደ ኩባ የሶሻሊስት አብዮት ህብረት ፓርቲ (በኋላም የኩባ ኮሚኒስት ፓርቲ ተብሎ ተሰየመ)።

ፊዴል እና የእሱ “ባርቡዶስ” ወደ ኩባ ተመለሱ ጓሮ» አሜሪካ ፣ ክብር። ግን በነጻነት ደሴት ላይ እውነተኛ ነፃ ማህበረሰብ መፍጠር ተችሏል? እና ይህ አስከፊ የኢኮኖሚ ሁኔታ የማን ጥፋት ነው - የሶሻሊስት ኢኮኖሚ ብቃት ማነስ ወይስ በዩናይትድ ስቴትስ የብዙ ዓመታት ጥብቅ እገዳ? "ታሪክ ይጸድቀኛል" በ1953 ፊደል ካስትሮ እነዚህን ቃላት በሙሉ ልበ ሙሉነት ተናግሯል። ግን በ 2016 ይህን ያህል እርግጠኛ እንደነበረ ማን ያውቃል?

ለዕለት ተዕለት ሥራ የሚያስፈልጉዎት ነገሮች በሙሉ ማለት ይቻላል አሉ። ይበልጥ ምቹ እና ተግባራዊ ነፃ አናሎግዎችን በመደገፍ የወንበዴ ስሪቶችን ቀስ በቀስ መተው ይጀምሩ። አሁንም የእኛን ቻት ካልተጠቀሙበት፣ እንዲተዋወቁት በጣም እንመክራለን። እዚያ ብዙ አዳዲስ ጓደኞችን ያገኛሉ. በተጨማሪም, በጣም ፈጣን እና ውጤታማ መንገድየፕሮጀክት አስተዳዳሪዎችን ያነጋግሩ. የጸረ-ቫይረስ ማዘመኛዎች ክፍል መስራቱን ቀጥሏል - ለዶክተር ድር እና ለ NOD ሁል ጊዜ ወቅታዊ የሆኑ ነፃ ዝመናዎች። የሆነ ነገር ለማንበብ ጊዜ አልነበረውም? ሙሉ ይዘትምልክት ማድረጊያው በዚህ ሊንክ ይገኛል።

በኩባ የኩባ አብዮት መሪ ፊደል ካስትሮ በ90 አመታቸው ከዚህ አለም በሞት ተለዩ።

የመትከል እና የማብሰያ ልጅ

እኚህ ሰው በህይወት ዘመናቸው አፈ ታሪክ እንዲሆኑ ተወስኗል። የእሱ ምስል በአንታርክቲካ ፔንግዊን እና የአለም ውቅያኖሶችን ጨምሮ በፕላኔታችን ላይ ላሉ ሁሉ የሚታወቅ ይመስላል። አንዳንዶች በሙሉ ነፍሳቸው ያከብራሉ፣ ሌሎች ደግሞ እስከ ንቃተ ህሊና ድረስ ይጠላሉ፣ ነገር ግን ጠላቶቹም እንኳ የእሱን ያልተለመደ የግል ድፍረት እና ድንቅ አፈጻጸም ይገነዘባሉ።

ፊደል አሌሃንድሮ ካስትሮ ሩዝ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 13 ቀን 1926 በምስራቅ ኩባ በቢራን መንደር ከአንድ ሀብታም ተክላ ቤተሰብ ተወለደ። ይሁን እንጂ ከሸንኮራ አገዳ ሀብት ማፍራት የቻለው አባቱ መልአክ ካስትሮ አርጊስ የተባለ ስፔናዊ ስደተኛ ብቻ ሀብታም ነበር። የፊደል እናት ሊና ሩዝ ጎንዛሌዝ በእፅዋት ባለቤት ቤት ውስጥ አብሳይ ነበረች። ባለጠጋው ጌታ ምስኪን ሴት ልጅ አሳሳቷት, ነገር ግን አልተወትም, ግን ግንኙነቱን ቀጠለ. በመጨረሻ, መልአክ የሚወደውን አገባ - አምስት ልጆችን ከወለደች በኋላ.

የፊደል አባት እና እናት ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ነበሩ፣ እና ልጆቻቸው እንደሚቀበሉ አልመው ነበር። ጥሩ ትምህርት. ቀድሞውንም በትምህርት ቤት ፊዴል በዙሪያው ያሉትን በተስፋ መቁረጥ ድፍረቱ ፣ በአመራር ባህሪው እና በሚያስደንቅ ትውስታ አስገረማቸው።

ለፕሬዝዳንት ሩዝቬልት ደብዳቤ

በ13 አመቱ ወደ አብዮቱ የገባው የመጀመሪያ እርምጃውን በሰራተኞች አመጽ ላይ ተካፍሏል ... በራሱ አባቱ እርሻ።

በ14 አመቱ ፊዴል ከ ጋር ደብዳቤ ፃፈ የዓለም ጠንካራ ሰዎችለአሜሪካው ፕሬዝዳንት ፍራንክሊን ሩዝቬልት መልእክት በመጻፍ። በደብዳቤው ላይ ፕሬዝዳንቱን ለሁለተኛ ጊዜ በመመረጣቸው እንኳን ደስ አለዎት እና "ለእርስዎ የማይከብድ ከሆነ እባክዎን የአሜሪካ 10 ዶላር ቢል ላኩልኝ። በጭራሽ አይቼው አላውቅም ፣ ግን በእውነቱ እንዲኖረኝ እፈልጋለሁ። ጓደኛህ"

"ከፕሬዝዳንቱ አስተዳደር አባል ምላሽ ስላገኘሁ በጣም ኩራት ተሰማኝ። መልእክቱ በትምህርት ቤቱ ማስታወቂያ ሰሌዳ ላይ እንኳን ተለጠፈ። በውስጡ ምንም የባንክ ኖት ብቻ አልነበረም” ሲል ጎልማሳው ካስትሮ ያስታውሳል። እ.ኤ.አ. በ2004 በአንዱ የአሜሪካ መዛግብት ውስጥ እስኪገኝ ድረስ ለሩዝቬልት የተላከውን ደብዳቤ ታሪክ ሁሉም ሰው አላመነም።

ከዚያም በታዋቂው የቤተልሔም ኮሌጅ እና በሃቫና ዩኒቨርሲቲ የህግ ፋኩልቲ ውስጥ ጥናቶች ነበሩ. በነዚያ አመታት ፊደል ለማንም ቅድሚያ ሳይሰጡ የተለያዩ የፖለቲካ ሰዎች እና አብዮተኞች ስራዎችን ጨምሮ ብዙ ያነብ ነበር።

በአምባገነን ላይ ክስ መመስረት

በ 1950, ፊደል ካስትሮ, ኤል.ኤል.ቢ. እና የሲቪል ህግ ዶክተር, በሃቫና ውስጥ ወደ ግል ሕጋዊ አሠራር ገቡ. የኩባ ህዝብ ፓርቲን በመቀላቀል በፖለቲካ ውስጥ ያለው ፍላጎት ተገልጿል፣ ሆኖም ካስትሮ ወዲያውኑ በአክራሪነት መተቸት ጀመረ።

እ.ኤ.አ. መጋቢት 11 ቀን 1952 በኩባ መፈንቅለ መንግስት ተካሂዶ ነበር, በዚህም ምክንያት ፉልጀንሲዮ ባቲስታ ወደ ስልጣን መጣ. በኩባ መፈንቅለ መንግስት የተለመደ ነገር አልነበረም፣ ነገር ግን የካስትሮ ወጣት ጠበቃ ይህንን ተቀባይነት እንደሌለው ቆጥሯል፣ እና በማርች 24 ለሃቫና በተለይ አስፈላጊ እና አስቸኳይ ጉዳዮች ፍርድ ቤት ባቲስታን ህገመንግስታዊ ደንቦችን በመጣስ እና ስልጣንን በመያዙ ክስ ለመመስረት ከማስረጃ ጋር አቅርቧል።

ካስትሮ “ያለበለዚያ ይህ ፍርድ ቤት በክህደት ወደ ስልጣን የመጣውን ይህን ህገወጥ አገዛዝ በመቃወም እንዴት በአንድ ተራ ዜጋ ላይ ሊፈርድ ይችላል? በእንደዚህ ዓይነት ዜጋ ላይ የሚፈጸመው የጥፋተኝነት ውሳኔ ከአንደኛ ደረጃ የፍትህ መርሆዎች ጋር የማይጣጣም ሞኝነት እንደሚሆን ፍጹም ግልጽ ነው።

ክሱ በእርግጥ ምንም ውጤት አልነበረውም, ነገር ግን ለፊደል ዝና ጨምሯል.

በፊደል ካስትሮ የሚመራው ተዋጊዎች የባቲስታ ጦር (ፉልጀንሲዮ ባቲስታ y ሳልዲቫር) ወደሚገኙበት የሞንካዳ ጦር ሰፈር ወረሩ። የሳንቲያጎ ዴ ኩባ ከተማ። በ1953 ዓ.ም ፎቶ: RIA Novosti

ተስፋ የቆረጠ

ካስትሮ በፍርድ ቤት በባቲስታ ላይ ድል መቀዳጀት እንደማይቻል በመገንዘብ ለትጥቅ አመጽ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸውን ሰዎች ይሰበስባል። ሴረኞች በሳንቲያጎ ደ ኩባ የሚገኘውን የሞንካዳ ወታደራዊ ሰፈር እና ባያሞ ከተማ የሚገኘውን የጦር ሰፈር ለመያዝ አቅደዋል። በወታደራዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ምንም ልምድ የለም, ነገር ግን አምባገነኑን ስርዓት ለማሸነፍ ከፍተኛ ፍላጎት አለ.

እ.ኤ.አ. ሐምሌ 26 ቀን 1953 በፊደል የሚመሩ 165 ተስፋ የቆረጡ ሰዎች ጦር ሰፈሩን አጠቁ ፣ ጦር ሰፈሩ 400 ወታደሮች እና መኮንኖች ነበሩ። የተሞከረው ህዝባዊ አመጽ ከሽፏል። ፊደል እና ወንድሙ እና ተመሳሳይ አስተሳሰብ የነበረው ራውልን ጨምሮ በሕይወት የተረፉት አብዮተኞች ታሰሩ።

በፍርድ ሂደቱ ወቅት, ፊደል እራሱን ተከላክሏል. በመጨረሻው የፍርድ ቀን ያደረገው ንግግር የመጀመሪያው ነበር። በአደባባይ መናገርበኩባ ብቻ ሳይሆን በመላው ዓለም ይነገር የነበረው።

ፊደል ካስትሮ በሳንቲያጎ ዴ ኩባ በሚገኘው ቪቫክ እስር ቤት ውስጥ ምስክርነታቸውን ሰጥተዋል። በ1953 ዓ.ም ፎቶ: RIA Novosti

"በ1956 ነፃ እንሆናለን ወይ ሰለባ እንሆናለን"

ከእስር ከተፈታ በኋላ, ወደ ሜክሲኮ ሄደ, ጓደኞቹ ቀድሞውኑ እየጠበቁት ነበር. ፊደል አዲስ አመጽ ማዘጋጀት አስፈላጊ መሆኑን አስታወቀ።

በሜክሲኮ ፊዴልን ከተቀላቀሉት መካከል አርጀንቲናዊው ዶክተር ኤርኔስቶ ጉቬራ የወደፊቱ ኮማንዳንቴ ቼ ይገኙበታል።

አሁንም የሕዝባዊ አመፁ እቅድ ትክክለኛ ስሌት ላይ ሳይሆን በወጣት አብዮተኞች ጉጉት ላይ የተመሰረተ ነው፣ ዓላማቸው ለባለሥልጣናት ምስጢር አይደለም። ካስትሮ እ.ኤ.አ. በነሐሴ 1956 ለኩባ መጽሄት “ቦሄሚያ” ለተባለው መጽሄት በቀጥታ ለባቲስታ ሲናገሩ ስላሳሰቡበት ዓላማ በነሐሴ 1956 ቢጽፉ ምን አይነት ምስጢር አለ፡- “በ1956 ነፃ እንሆናለን ወይም ሰለባ እንሆናለን። እኔ ሙሉ ንቃተ ህሊና ውስጥ ሆኜ እና እስከ ታህሣሥ 31 ድረስ 4 ወራት ከ6 ቀናት እንደቀሩት ግምት ውስጥ በማስገባት ይህንን አባባል አረጋግጣለሁ።

እ.ኤ.አ. ህዳር 25 ቀን 1956 አብዮተኞቹ በግራንማ የሞተር ጀልባ ላይ ወደ ኩባ ሄዱ። የአብዮት መርከብ ሳይሆን ሙሉ ገሃነም ነበር - አሮጌው መርከብ ከመጠን በላይ ተጭኖ ሊሰጥም ሲል አመጸኞቹ የባህር ላይ ህመም ምልክቶች አሳይተዋል ሆዶች; አንዳንዶች በቀላሉ ፊታቸውን በባልዲ ውስጥ ዘፈዘፉ፣ ሌሎች ደግሞ በትውከት በተሸፈነ ልብስ ለብሰው ሳይንቀሳቀሱ ተቀምጠዋል። ከፊሉ ከፊል ወድሟል፣ ከፊሉ እስረኛ ተወስዷል። ሁለት ትንንሽ ቡድኖች ለማምለጥ ቢችሉም ከጥቂት ቀናት በኋላ በአጋጣሚ እርስ በርስ ተፋጠጡ። ወደ ተራራው ማምለጥ ቻሉ።

የአብዮቱ መሪ

ባቲስታ በደስታ እጆቹን አሻሸ - አብዮቱ ገና ከመጀመሩ በፊት ወድቋል። ነገር ግን ግትር የሆነው ካስትሮ በትንሹም ቢሆን የፖሊስ ጣቢያዎችን ለማጥቃት ወሰነ። እና ቀስ በቀስ ተራ ኩባውያን በገዥው አካል ያልተደሰቱ ፊደልን መቀላቀል ጀመሩ። የካስትሮ ክፍለ ጦር ወደ ብዙ መቶ ሰዎች ሲያድግ ባቲስታ የሚበሳጨውን አማፂ ለማጥፋት ብዙ ሺህ ወታደሮችን ሰበሰበ። ሆኖም አንዳንድ የመንግስት ሃይሎች ሸሽተው ከፊሉ ፊዴል ጋር ተቀላቅለዋል።

የአማፂዎቹ ኃይል እየበዛ፣ የባለሥልጣናቱም ኃይል ቀለጠ። ትንንሾቹ ቡድን የአማፂያኑን ጦር ያህል አደገ። እናም ቀስ በቀስ አብዮቱ እያሸነፈ እንደሆነ ግልጽ ሆነ።

እ.ኤ.አ. ጥር 1 ቀን 1959 ዓመፀኞቹ በሰዎች ደስታ ውስጥ ወደ ሃቫና ገቡ። ባቲስታ ከአገር ሸሸ።

እና ጥያቄው ተነሳ: ቀጥሎ ምን? ካስትሮ ራሱ ከባቲስታ ወታደሮች ጋር በተደረገው ጦርነት “እኔ የስልጣን ፍላጎት የለኝም። ከድሉ በኋላ ወደ ቀዬ ተመልሼ ህግ እለማመዳለሁ። ነገር ግን አስተዋዩ ቼ ጉቬራ ቀድሞውንም እንዲህ ብለዋል፡- “የታላቅ መሪ ባህሪያት ባለቤት ናቸው፣ እሱም ከድፍረቱ፣ ከጉልበቱ እና ብርቅዬው ችሎታው ጋር ተደምሮ የህዝቡን ፍላጎት ደጋግሞ በመገንዘብ ወደ ቦታው ከፍ አድርጎታል። አሁን በያዘው ክብር።

በአርቲስት ቪክቶር ኢቫኖቭ “ፊደል ካስትሮ” ሥዕሉን እንደገና ማባዛት። ፎቶ: RIA Novosti

የዋሽንግተን ገዳይ ስህተት

የካስትሮ አክራሪነት የኩባ ሊበራሎችን አስፈራ። ለገበሬዎችና ለከተሜው ድሆች ምቹ ሁኔታን የሚሰጥ ሀገር የመፍጠር ፍላጎቱ “ኮሚኒስት” ወደ መባል ይመራዋል።

ነገር ግን ፊዴል ራሳቸው በዚህ መንገድ አልቆሙም። ካስትሮ ጠንካራ ኮሚኒስት ከነበረው ከኮማንዳንቴ ቼ በተለየ መልኩ መስቀለኛ መንገድ ላይ ቆሞ የዩናይትድ ስቴትስን ድጋፍ ለመጠየቅ አልፈለገም።

ነገር ግን ከነሱ በተጨማሪ የኩባውያንን እጣ ፈንታ መወሰን የለመዳት አሜሪካ በገዛ ፈቃዱየባቲስታን መገለል ተቀባይነት የሌለው ስድብ ተደርጎ ይቆጠር ነበር፣ ለዚህም ቅጣት መከተል ነበረበት።

በኋላ፣ የአሜሪካ የስለላ አገልግሎት እና የስቴት ዲፓርትመንት የቀድሞ ወታደሮች አሜሪካ ከካስትሮ ጋር ለመስማማት እድሉን አምልጦ ወደ ጎኑ ወሰደው ብለው አምነዋል። እና ፊዴልን ከስልጣን ለማስወገድ ያለው ግልጽ ፍላጎት በዩኤስኤስ አር እቅፍ ውስጥ ገፋው.

ከ1959 ክረምት ጀምሮ ዩናይትድ ስቴትስ ፊደል ካስትሮን ለመጣል ኦፕሬሽን ማዘጋጀት ጀመረች። ሁሉም ነገር ተፈቅዶለታል - ግድያ, የሽብር ጥቃቶች እና እንደ አፖቴሲስ, ጣልቃ ገብነት.

ፊደል ለሶሻሊዝም ታማኝ ነኝ ብሎ ተናገረ

ኤፕሪል 15፣ የአሜሪካ አውሮፕላኖች የኩባ አየር ኃይል ምልክት ያላቸው የኩባ አየር መንገዶች ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል፣ በዚህም ጉዳት ደረሰባቸው። በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ ካስትሮ “በአፍንጫቸው ሥር በመሆናችን እና በዩናይትድ ስቴትስ አፍንጫ ሥር የሶሻሊስት አብዮት ስላደረግን ይቅር ሊሉን አይችሉም!” ብለዋል።

ፊዴል አብዮቱን “ሶሻሊስት” ብሎ በመጥራት ወደ ኋላ የማይመለስበትን ምርጫ አደረገ።

እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 17 ቀን 1961 የኩባ ስደተኞች የጀርባ አጥንት ከሚባሉት "2506 Brigade" ውስጥ ወደ 1,500 የሚጠጉ ሰዎች በአሳማ የባህር ወሽመጥ ላይ አረፉ. እንደ ሲአይኤ ከሆነ የካስትሮን መጣል መጀመር ያለበት በዚህ መንገድ ነበር። ነገር ግን በመጨረሻ ሁሉም ነገር በ "2056 ብርጌድ" ሙሉ በሙሉ ሽንፈት እና በዩናይትድ ስቴትስ በዓለም ላይ ውርደት ተጠናቀቀ.

ከዚህ በኋላ ካስትሮን የማስወገድ ሀሳብ ለአሜሪካ ባለስልጣናት አባዜ ሆነ። ፈሪ ፊዴል ፈተናውን ተቀበለ - በ 1962 ታዋቂውን “የኩባ ቀውስ” ያስከተለውን የሶቪዬት የኑክሌር ሚሳኤሎችን በኩባ ለማሰማራት ተስማምቷል ።

ፍጻሜው ከዩኤስኤስአር ጋር ወደ እረፍት አመራ - ክሩሽቼቭ ሚሳኤሎቹን ሲያስታውስ ከፊደል ጋር መማከር አስፈላጊ እንደሆነ አላሰበም ፣ ይህም በኩባ መሪ ላይ ከፍተኛ ብስጭት ፈጠረ ። በግንኙነት ውስጥ የሚታየው ስንጥቅ በከፍተኛ ችግር ተወግዷል።

የኩባ አብዮታዊ መንግስት ጠቅላይ ሚኒስትር ፊደል ካስትሮ በፕላያ ጊሮን አካባቢ የአሜሪካ ወታደሮች ከተወረሩባቸው ቦታዎች በአንዱ ላይ። 1961 ፎቶ: RIA Novosti

በንግግሮች እና የግድያ ሙከራዎች ውስጥ "የኦሎምፒክ ሻምፒዮን".

ዩናይትድ ስቴትስ ወታደራዊ ስኬት ማስመዝገብ ባለመቻሏ፣ ይዋል ይደር እንጂ የካስትሮ አገዛዝ በነሱ ክብደት ውስጥ እንደሚወድቅ በማመን በኩባ ላይ የኢኮኖሚ ማዕቀብ ጣለች። በዚሁ ጊዜ፣ ልዩ አገልግሎት ሰጪዎች በፊደል ላይ የግድያ ሙከራዎችን እያዘጋጁ ነበር፣ ከነዚህም ውስጥ 638 በህይወት ዘመናቸው ሁሉ “ከግድያ ሙከራዎች በኋላ የመትረፍ አቅም የኦሎምፒክ ዲሲፕሊን ቢሆን ኖሮ የወርቅ ሜዳሊያ ይኖረኝ ነበር” ሲል ካስትሮ በሚገርም ሁኔታ ነበር። በዚህ ረገድ ለካስትሮ ሊከለከል የማይችል ነገር አለ፣ ስለዚህም በቅደም ተከተል ነው። ሶሻሊዝምን ከመረጠ በኋላ፣ ኩባን በልበ ሙሉነት በዚህ መንገድ መርቷል፣ በአንዳንድ ቦታዎች ስኬትን አስመዝግቧል፣ በሌሎች ላይ ስህተት ሰርቷል፣ ነገር ግን ሁልጊዜ በምርጫው ታማኝ ሆኖ ይቆያል።

ለብዙ ሰዓታት ባደረገው ድንቅ ንግግሮቹ ማንኛውንም ፀረ-ኮሚኒስት “ማቀጣጠል” የሚችል ይመስላል፣ እናም በዚህ መንገድ ተሰብሳቢዎቹ ይህን ሁሉ ጊዜ በትንፋሹ ያዳምጡት ነበር። በተባበሩት መንግስታት ረጅሙ ንግግር 4 ሰአት ከ29 ደቂቃ ፈጅቷል። እ.ኤ.አ. በ 1986 የኩባ ኮሚኒስት ፓርቲ ሶስተኛ ኮንግረስ ለ 7 ሰዓታት ከ 10 ደቂቃዎች ተናግሯል ።

ጉዳዩ ኢምፔሪያሊዝምን ስለመዋጋት በተደረጉ ንግግሮች ላይ ብቻ የተገደበ አልነበረም - የፊደል ልጆች በዓለም ዙሪያ ለሶሻሊዝም ዓላማ ታግለዋል። እ.ኤ.አ. በ1984 በወጣው የአሜሪካ አክሽን ፊልም ሬድ ዳውን ላይ ከሶቭየት ወታደሮች ጋር አሜሪካን የያዙት ኩባውያን መሆናቸው በአጋጣሚ አይደለም።

በሕዝብ ስም ማስታወቂያ

ካስትሮ ባለፉት አመታት ከአብዮታዊ አብዮተኛነት ወደ አምባገነንነት ተቀይሯል፣ ማንንም የማይምር፣ የትናንትና ጓዶችን ጨምሮ ተወቅሷል። ተቺዎች፣ በ1990ዎቹ የኩባን ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ሲመለከቱ፣ ተሳሳቁ፡- ይህ ካስትሮ በሶሻሊዝም “የነጻነት ደሴት” ላይ ምን እንዳመጣላቸው ተመልከቱ!

በተመሳሳይ ጊዜ፣ የአሜሪካ የስለላ ድርጅት እስከ 21ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ በኩባ ላይ የሚያደርሰውን የማፈራረስ ዘመቻ እንዳላቆመ እና በካስትሮ ላይ የተደረጉ ሙከራዎች እስከ ፕሬዝደንት ክሊንተን የግዛት ዘመን ድረስ እየተዘጋጁ እንደነበር እንደምንም እንዘነጋለን። ፊዴል በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ስር አገዛዙን ነፃ ያደርጋቸዋል ብሎ መጠበቅ እንግዳ ነገር ነው ፣በተለይም በዓይኑ ፊት የሶቭየት ህብረት ምሳሌ ስላላቸው። የሀገሪቱን ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ስንገመግም በግማሽ ምዕተ-አመት የተካሄደውን የአሜሪካን ማዕቀብ ማስታወስ አለብን, ይህም ከፍተኛ ጉዳት ነበር.

እ.ኤ.አ. በ1991 ሶቭየት ህብረት ስትወድቅ ምዕራባውያን የፊደል አገዛዝ እንደሚፈርስ መጠበቅ ጀመሩ። እና በእውነቱ ፣ የዩኤስኤስአር እና የሶቪዬት ህብረትን እርዳታ በማጣት ኩባ ምን ተስፋ ሊያደርግ ይችላል?

ካስትሮ የሚመካው በራሱ ብቻ ነበር። በኢኮኖሚው ውስጥ የገበያ ሁኔታዎችን አስተዋውቋል፣ ለቱሪስቶች ምቹ ሁኔታን ፈጠረ፣ እና ከኩባ ስደተኞች ጋር መደበኛ ያልሆነ ግንኙነት በመመሥረት በደሴቲቱ ኢኮኖሚ ውስጥ የኢንቨስትመንት ምንጭ ሆነዋል።

እ.ኤ.አ. በ 2000 ፊዴል ሜይ ዴይን ለማክበር የወጣው የሚያምር ስኒከር ለብሶ ነበር ፣ ይህም ኩባውያንንም ሆነ የውጭ ጋዜጠኞችን አስደንቋል። ከዚያ ለእንደዚህ ዓይነቱ ማስታወቂያ የማኑፋክቸሪንግ ኩባንያ ሆነ የስፖርት ጫማዎችስኒከር ለኩባ ልጆች እና አትሌቶች በማቅረብ የሚከፈል።

የኩባ መሪ ፊደል ካስትሮ እና የዩኤስኤስአር የሚኒስትሮች ምክር ቤት ሊቀመንበር ኒኪታ ክሩሽቼቭ በ V.I መቃብር መድረክ ላይ። ሌኒን. በአቅራቢያው Kliment Voroshilov እና Leonid Brezhnev አሉ። ሞስኮ, 1963. ፎቶ፡ www.globallookpress.com

በሞት ጉዳይ ላይ ልዩ ዘጋቢ

ምንም እንኳን ሁሉም ችግሮች እና ድክመቶች ቢኖሩም, ካስትሮ በወጣትነቱ ያሰበውን አሳክቷል - ኩባውያን ጥራትን አግኝተዋል. ነፃ ትምህርትእና ከፍተኛ ጥራት ያለው ነጻ የሕክምና አገልግሎቶች.

እ.ኤ.አ. በ 1990-2000 ዎቹ ውስጥ የኩባ ዶክተሮች በተለያዩ አደጋዎች እና የተፈጥሮ አደጋዎች የተጎዱትን ከሩሲያ እና ከሌሎች የሲአይኤስ ሀገሮች ህጻናትን ለማከም ተቀበለ. ኩባ በነጻ ታስተናግዳቸዋለች - ፊደል በአንድ ወቅት የሶቪየት ስፔሻሊስቶች አገሩን እንዴት እንደረዱ አልዘነጋም።

የማይቆጠር ጊዜ ተቀበረ። በ2000ዎቹ መጀመሪያ ላይ የካስትሮ ጤና ሲባባስ፣ አንዳንድ ሚዲያዎች ስለ አብዮተኛው ሞት የመጀመሪያው ሪፖርት ለማድረግ በኩባ ውስጥ የዘጋቢ ልጥፎችን አቋቁመዋል። ጋዜጠኞች የሄሚንግዌይን ተወዳጅ ኮክቴል እየጠጡ ለወራት በቡና ቤት ውስጥ ተቀምጠዋል፣ ግን ምንም ነገር አልተፈጠረም - ካስትሮ አሁንም ከሁሉም በላይ በህይወት ነበሩ።

እ.ኤ.አ. በ 2006 በሽታው በጣም ከባድ ከመሆኑ የተነሳ ካስትሮ የኩባ መሪነቱን ለመልቀቅ ወሰነ እና ለወንድሙ ራውል አሳልፎ ሰጠ። ፊዴል ቀዶ ጥገና ተደረገለት, ከዚያ በኋላ ለረጅም ጊዜ በአደባባይ አልታየም. ሚዲያው ቀስ በቀስ እየደበዘዘ ወይም ቀድሞም እንደሞተ ጽፏል።

"ሀሳብ ከሌለ ህይወት ምንም ዋጋ የለውም"

ነገር ግን አስደናቂ የህይወት እና የፍቃድ ፍቅር በማሳየት እንደገና ወጣ። የዓለምን ፖለቲካ ወቅታዊ ሁኔታ የሚተነትኑ መጣጥፎችን መጻፉን ቀጠለ። ተቺዎች ጋዜጠኞች እነዚህን ጽሑፎች ለእሱ ይጽፉለት ነበር ብለው ነበር ፣ ግን ካስትሮ በድንገት በአደባባይ ታየ ፣ ከሰዎች ጋር ተነጋገረ ፣ እናም ይህ አሁንም ተመሳሳይ መሆኑን ሁሉም ሰው ተረድቷል ፣ ምንም እንኳን በዕድሜ የገፋ ቢሆንም ፣ በኤፕሪል 2014 ፣ የሩሲያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሰርጌ ላቭሮቭ ከካስትሮ ጋር ተገናኝቶ ስለ እሱ እንዲህ አለ፡- “በእርግጥ በአካል ተዳክሞ ነበር፣ ግን ዓይኖቹን ብታይ! አይኖች ይቃጠላሉ፣ አይኖች ያበራሉ።” ሥጋዊ አለመሞት በዓለም ላይ የለም፣ ሁሉም ሰው ያልፋል፣ ሌላው ቀርቶ ትልቁ። ልዩነቱ አንድ ሰው ትቶት የሄደው ነገር ብቻ ነው, ህይወቱ ትርጉም ያለው ነው?

የካስትሮ "ታሪክ ይጸድቀኛል" ንግግር

ክቡራን ዳኞች!

ከዚህ በፊት ማንም ጠበቃ በእንደዚህ አይነት አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ተግባሩን ማከናወን ነበረበት; በተከሳሹ ላይ ይህን ያህል ግፍ ተፈጽሞ አያውቅም። በዚህ ጉዳይ ላይ ጠበቃው እና ተከሳሾቹ አንድ እና አንድ ናቸው. እንደ ጠበቃ ራሴን ከክስ ጋር ለመተዋወቅ እንኳን እድል አላገኘሁም; እንደ ተከሳሽ፣ ከሁሉም የሰው ልጅ የሞራል እና የህግ መስፈርቶች በተቃራኒ ጥብቅ በሆነ መልኩ ለ76 ቀናት በብቸኝነት ታስሬያለሁ።

አሁን እየተናገረ ያለው ከንቱነትን በፍጹም ነፍሱ ይጠላል፤ የትሪቡን አቀማመጥና ስሜትን ማሳደድ ከመንፈሱና ከጠባዩ የራቀ ነው። እናም በዚህ ፍርድ ቤት የራሴን መከላከያ እንድወስድ ከተገደድኩ፣ ይህ በሁለት ምክንያቶች ተብራርቷል፡- የመጀመሪያው ሌላ መከላከያ ለመጠቀም ምንም አይነት እድል እንዳላገኘሁ ነው፣ ሁለተኛው ደግሞ የሚከተለው ነው፡- እንዲህ ያለ ጥልቅ ቁስል የተጎዳ፣ አገሩን መከላከል አጥቶ፣ ፍትህ ሲረግጥ ያየ ብቻ፣ በዚህ ሁኔታ ትክክለኛ ቃላቶችን ከልብ የመነጨ እና እውነት ሆኖ የሚያገኘው። ራሱ።

መከላከያዬን በራሳቸው ላይ መውሰድ የሚፈልጉ ብዙ የተከበሩ ጓደኞች ነበሩ። የሃቫና ባር በዚህ ጉዳይ ላይ ብቁ እና ደፋር ጠበቃ፣ የዚያች ከተማ የቡና ቤት ዲን ዶ/ር ጆርጅ ፓግሊየሪ እንድወከል ወስኗል። ሆኖም ተልእኮውን እንዳያጠናቅቅ ተከልክሏል።

እርስዎ እራስዎ ይህንን ሂደት በሪፐብሊኩ ታሪክ ውስጥ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ በይፋ ብቁ አድርገውታል። በቅንነት ካሰብክ በዚህ ሁሉ ግፍ ሥልጣንህ እንዲበላሽ መፍቀድ የለብህም። የመጀመሪያው የፍርድ ቤት ችሎት የተካሄደው በመስከረም 21 ነው። ከመቶ የሚበልጡ ሰዎች የመትከያውን ቦታ በመያዝ በመቶዎች በሚቆጠሩ ወታደሮች ሽጉጥ እና ጠመንጃ ስር ሆነው ፍትሃዊ ፍትህ የሚከበርበትን አዳራሽ ሙሉ በሙሉ ያለምንም እፍረት ሞልተውታል። አብዛኞቹ ተከሳሾች ከዚህ ጉዳይ ጋር ምንም ግንኙነት አልነበራቸውም። በቅድመ ችሎት ለብዙ ቀናት በእስር ላይ ቆይተዋል ፣በአፋኝ ባለስልጣናት ቤት ውስጥ ሁሉም አይነት ስድብ እና ስድብ ተፈፅሞባቸዋል። የተቀሩት ተከሳሾች - ጥቂቶች ነበሩ - ድፍረትን ያሳዩ ፣ ለነፃነት ትግሉ መሳተፋቸውን በኩራት ለማረጋገጥ እና ከዚህ ቀደም ታይቶ በማይታወቅ ትጋት ፣ በታማኝነት ከገቡት ሰዎች ቡድን የእስር ቤቱን እስራት ለማስወገድ ሁሉንም ነገር አድርገዋል። በዚህ ሂደት ውስጥ ዓላማዎች. ቀድሞውንም በጦር ሜዳ የተፋለሙት እንደገና ተገናኙ። እናም እንደገና ትክክለኛ ምክንያት ተከላክለናል። ከባድ የእውነት ትግል ከክፋት ጋር ሊጀምር ነው።

እናም ነባሩ አገዛዝ የሚጠብቀውን የሞራል ውድቀት አልጠበቀም!

ሁሉንም የሐሰት ውንጀላዎችዎን እንዴት መደገፍ ይቻላል? ብዙ ወጣቶች ማንኛውንም አደጋ አደጋ ላይ ሊጥሉ በሚችሉበት ጊዜ የተከሰተው ነገር እንዳይታወቅ እንዴት ማረጋገጥ ይቻላል-እስር ቤት, ማሰቃየት እና ሞት - አስፈላጊ ከሆነ - እነዚህን የሐሰት ክሶች በፍርድ ቤት ለማጋለጥ?

በመጀመርያው ችሎት ምስክርነት እንድሰጥ ተጠየቅኩኝ፣ የአቶ አቃቤ ህግ እና የሃያ ተከሳሽ ጠበቆችን ጥያቄዎች በመመለስ ለሁለት ሰአት ያህል ምርመራ ተደረገብኝ። ህዝባዊ አመፁን ለማዘጋጀት የወጣውን የገንዘብ መጠን በትክክለኛ አሃዞች እና በማይታለሉ እውነታዎች አረጋግጫለሁ እና እንዴት እንደሰበሰብን እና ምን አይነት መሳሪያ ማግኘት እንደቻልን ተናግሬያለሁ። ምንም የምደብቀው ነገር አልነበረኝም፤ ምክንያቱም ሁሉም ነገር የተደረገው በሪፐብሊካችን ታሪክ ታይቶ በማይታወቅ መስዋዕትነት ነው። በተጨማሪም ለትግሉ ስላነሳሱን ግቦች፣ ስለ ጠላቶቻችን ያለን ሰብአዊነት እና ልባዊ አመለካከት ተናግሬ ነበር። እናም በዚህ የክስ መዝገብ ያለምክንያት የቀረቡት ተከሳሾች በሙሉ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ በህዝባዊ አመፁ ያልተሳተፉ መሆናቸውን በማረጋገጥ ሀላፊነቴን መወጣት ከቻልኩኝ ይህ ደግሞ የጀግኖች ጓዶቼ በሙሉ አንድነት እና ድጋፍ ነው። ያኔ እነሱ እንደ አብዮተኛ እና አገር ወዳድነት ውጤቱን ከተጋፈጡ አያፍሩም እና ምንም ንስሃ አይገቡም አልኩኝ። ከዚህ በፊት በእስር ቤት ከእነርሱ ጋር እንድገናኝ ወይም እንዳናግራቸው አልተፈቀደልኝም ነበር፣ ሆኖም ግን ተመሳሳይ ነገር ልናደርግ ነበር። ሰዎች በአንድ ዓይነት ሃሳብ ሲነሳሱ ማንም እና ምንም ሊለያቸው አይችልም፡ የእስር ቤትም ግድግዳም ሆነ መቃብር; በአንድ ትውስታ፣ በአንድ መንፈስ፣ በአንድ ሀሳብ፣ በአንድ ንቃተ-ህሊና እና በሰው ክብር ተመስጠዋል።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እውነተኛ ክስተቶችን በሚመለከት በመንግስት የተዘረጋው የወራዳ ውሸቶች ህንጻ እንደ ካርድ ቤት መፍረስ ጀመረ። በዚህም ምክንያት አቶ አቃቤ ህግ የአመፁ አነሳሽ ናቸው ተብለው የተከሰሱትን ሁሉ በእስር ቤት ማቆየት ምን ያህል ሞኝነት እንደሆነ በመረዳት ወዲያው እንዲፈቱ ጠየቀ።

በመጀመርያው ችሎት ከመሰከርኩ በኋላ፣ ከመርከቧ ለመውጣት እና በተከላካዮች ጠበቆች መካከል ለመቀመጥ ፍ/ቤቱን ፍቃድ ጠየኩት። ይህን እንዳደርግ ተፈቅዶልኛል። በዚህ ሂደት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነው ብዬ ያሰብኩትን ተልእኮ መወጣት ጀመርኩ፡-በመጨረሻም በታጋዮቻችን ላይ የተፈፀመውን ፈሪ፣አሳፋሪ፣ከዳተኛ እና መሰሪ ስድብ ማጋለጥ። በእስረኞቹ ላይ ምን ዓይነት አሰቃቂ እና አስጸያፊ ወንጀሎች እንደተፈፀሙ በማያሻማ መልኩ ማረጋገጥ፡-በመላው ህዝብ ፊት ለፊት፣በመላው አለም ፊት፣በዚህ ህዝብ ላይ እጅግ አሰቃቂ እና ኢሰብአዊ በሆነ ጭቆና እየተሰቃየ ያለውን ህዝብ ፊት ለማሳየት። ታሪክ. ክቡራን ዳኞች! ለምን ዝም የማለት ፍላጎት አለ? ክርክሮችን ለማቅረብ የምችልበትን ምክንያት ላለመስጠት ለምን ምንም ዓይነት ክርክር አያቀርቡም? ምናልባት ጉዳዩን በቁም ነገር ለማንሳት የህግ፣ የሞራል እና የፖለቲካ ምክንያቶች የሉም? እውነት እውነትን ያን ያህል ይፈራሉ? ወይስ እዚህ ጋር ለሁለት ደቂቃ ብቻ እንዳናገር እና ከጁላይ 26 ጀምሮ አንዳንድ ሰዎችን ሲያነቃቁ የነበረውን ጉዳይ እንዳልነካቸው ይፈልጋሉ? ክሱን በፍትሃዊነት በመወሰን ቀላል ንባብከሶሻል ሴኪዩሪቲ ህግ አንቀፅ አምስት መስመሮች... ምናልባት ታሳቢ ተደርጎ ነበር ... ራሴን በዚሁ ብቻ ወሰንኩ እና በእነዚህ መስመሮች ዙሪያ ብቻ እንደምዞር ባሪያ በወፍጮ ድንጋይ ዙሪያ? ይህንን ጋግ በምንም መንገድ አልቀበልም ፣ ምክንያቱም ይህ የፍርድ ሂደት ስለ አንድ ሰው ነፃነት ብቻ እየተወያየ ነው ፣ ክርክሩ በመሠረታዊ ፣ በመሠረታዊ ጉዳዮች ላይ ነው ፣ የሰዎች የነፃነት መብት እየተሞከረ ነው ፣ ክርክሩ ስለ ራሱ ነው ። የሰለጠነና ዲሞክራሲያዊት ሀገር የመሆናችን መሰረት . ንግግሬን ከጨረስኩ በኋላ ራሴን ለመንቀፍ አልፈልግም ቢያንስ ለአንድ መርህ አልተሟገተኝም ፣ ቢያንስ አንድ እውነትን ላለመግለጽ ፣ ሁሉንም ወንጀሎች ላለማጋለጥ።

በአቶ አቃቤ ህግ የተነበበው ዝነኛ መጣጥፍ የአንድ ደቂቃ ምላሽ እንኳን አይገባውም። ለአሁን፣ ራሴን ከአቃቤ ህግ ጋር ባደረገው አጭር የህግ ፍልሚያ ብቻ እገድባለሁ፣ ምክንያቱም ከዋሽነት፣ ከውሸት፣ ከግብዝነት ሁሉ ጋር ወሳኝ ውጊያ የሚካሄድበት ሰአት ሲመጣ ለጊዜው የትግል ሜዳውን ማጽዳት ስለምፈልግ ነው።