የጥበብ ዘይቤን ይግለጹ። ጥበባዊ እና የንግግር ዘይቤ

ጥበባዊ ዘይቤየተግባር ዘይቤው በልብ ወለድ ውስጥ እንዴት መተግበሪያን እንደሚያገኝ, እሱም ምሳሌያዊ-የግንዛቤ እና ርዕዮተ ዓለም-ውበት ተግባራትን ያከናውናል. ልዩነቱን የሚወስን በማሰብ የእውነታውን የመረዳት ጥበብ መንገድ ባህሪያትን ለመረዳት ጥበባዊ ንግግር, የሳይንሳዊ ንግግርን ባህሪያት ከሚወስነው የእውቀት ሳይንሳዊ መንገድ ጋር ማወዳደር አለብን.

ልቦለድ፣ ልክ እንደሌሎች የጥበብ ዓይነቶች፣ በሚከተሉት ይገለጻል። ተጨባጭ-ምሳሌያዊ የሕይወት ውክልና በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ ከእውነታው ረቂቅ ፣ ሎጂካዊ-ፅንሰ-ሀሳብ በተቃራኒ። የጥበብ ስራ የሚታወቀው በ በስሜት ህዋሳት እና በእውነታው እንደገና መፈጠር በኩል ግንዛቤ , ደራሲው በመጀመሪያ, የእሱን ለማስተላለፍ ይጥራል የግል ልምድ፣ የአንድ የተወሰነ ክስተት ግንዛቤ እና ግንዛቤ።

ለሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ የተለመደ ለየት ያለ ትኩረት እና በዘፈቀደ , ከጀርባው የተለመደው እና አጠቃላይ ሊታወቅ ይችላል. በ N.V. Gogol የተሰኘውን "የሞቱ ነፍሳት" አስታውስ, እያንዳንዱ የመሬት ባለቤቶች የተወሰኑ የተወሰኑ የሰዎች ባህሪያትን ያሳዩበት, አንድ ዓይነት ዓይነት ገልጸዋል, እና አንድ ላይ የጸሐፊው ዘመናዊው ሩሲያ "ፊት" ነበሩ.

አለም ልቦለድ - ይህ "እንደገና የተፈጠረ" ዓለም ነው ፣ የሚታየው እውነታ በተወሰነ ደረጃ የደራሲው ልብ ወለድ ነው ፣ ይህ ማለት በሥነ-ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ተጨባጭ ጊዜ በጣም አስፈላጊ ሚና ይጫወታል። በዙሪያው ያለው እውነታ በጸሐፊው ራዕይ በኩል ይቀርባል. ግን ውስጥ ጽሑፋዊ ጽሑፍየጸሐፊውን ዓለም ብቻ ሳይሆን ጸሐፊውንም በሥነ ጥበባዊው ዓለም ውስጥ እናያለን፡ ምርጫዎቹ፣ ውግዘቶቹ፣ አድናቆት፣ ውድቀታቸው፣ ወዘተ. ከዚህ ጋር ተያይዞ ስሜታዊነት እና ገላጭነት፣ ዘይቤ እና ትርጉም ያለው የጥበብ የአነጋገር ዘይቤ ልዩነት ነው።

በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ያሉ የቃላት አጻጻፍ እና አሠራር የራሳቸው ባህሪያት አሏቸው . የዚህን ዘይቤ ምስል የሚፈጥሩ እና የሚፈጥሩት የቃላት ብዛት በመጀመሪያ ደረጃ የሩስያን ምሳሌያዊ መንገድ ያካትታል. ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ, እንዲሁም በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ ትርጉማቸውን የሚገነዘቡ ቃላት. እነዚህ ሰፋ ያለ አጠቃቀም ያላቸው ቃላት ናቸው። በጣም ልዩ የሆኑ ቃላት በጥቂቱ ጥቅም ላይ ይውላሉ, አንዳንድ የህይወት ገጽታዎችን ሲገልጹ ጥበባዊ ትክክለኛነትን ለመፍጠር ብቻ ነው.

በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ የቃላት ፖሊሴሚ በጣም በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል። , ይህም ተጨማሪ ትርጉሞችን እና የትርጓሜ ጥላዎችን እንዲሁም ተመሳሳይነት በሁሉም የቋንቋ ደረጃዎች የሚከፍት ሲሆን ይህም በጣም ጥቃቅን የሆኑትን የትርጉም ጥላዎች ለማጉላት ያስችላል. ይህ የሚገለጸው ደራሲው የቋንቋውን ሀብት ሁሉ ለመጠቀም፣ የራሱን ልዩ ቋንቋና ዘይቤ ለመፍጠር፣ ብሩህ፣ ገላጭ፣ ምሳሌያዊ ጽሑፍ ለመፍጠር ጥረት ማድረጉ ነው። ደራሲው የተቀረጸውን ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የቃላት ዝርዝርን ብቻ ሳይሆን የተለያዩ የእይታ መንገዶችንም ይጠቀማል የንግግር ንግግርእና ቋንቋዊ.

በግንባር ቀደምትነት የሚመጡት በሥነ ጽሑፍ ጽሑፍ ነው። የምስሉ ስሜታዊነት እና ገላጭነት . በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ በግልጽ የተቀመጡ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ በጋዜጣ እና በጋዜጠኝነት ንግግር - እንደ ማህበራዊ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ በሥነ-ጥበባት ንግግር - እንደ ተጨባጭ የስሜት ህዋሳት የሚመስሉ ብዙ ቃላት። ስለዚህ, ቅጦች በተግባራዊ ሁኔታ እርስ በርስ ይሟላሉ. ጥበባዊ ንግግር በተለይም የግጥም ንግግሮች በተገላቢጦሽ ተለይተው ይታወቃሉ ፣ ማለትም ፣ የቃሉን የትርጓሜ ትርጉም ለማሳደግ ወይም አጠቃላይ ሀረጉን ልዩ የቅጥ ቀለም ለመስጠት በአረፍተ ነገር ውስጥ በተለመደው የቃላት ቅደም ተከተል መለወጥ። የተገላቢጦሽ ምሳሌ ታዋቂው መስመር ከ A. Akhmatova ግጥም ነው "የማየው ነገር ሁሉ የፓቭሎቭስክ ኮረብታ ነው ..." የደራሲው የቃላት ቅደም ተከተል አማራጮች የተለያዩ እና ለአጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብ የበታች ናቸው።

በሥነ ጥበባዊ ንግግሮች ውስጥ ፣ ከሥነ-ጥበባት ተጨባጭነት የተነሳ ከመዋቅራዊ ደንቦች ልዩነቶችም ሊኖሩ ይችላሉ።, ማለትም, ደራሲው ለሥራው ትርጉም አስፈላጊ የሆኑትን አንዳንድ ሃሳቦችን, ሃሳቦችን, ባህሪያትን አጉልቶ ያሳያል. ፎነቲክ፣ ቃላታዊ፣ ሞራሎሎጂ እና ሌሎች ደንቦችን በመጣስ ሊገለጹ ይችላሉ።

እንደ ልዩነቱ፣ ብልጽግና እና ገላጭ የቋንቋ ችሎታዎች ጥበባዊ ዘይቤከሌሎች ቅጦች በላይ ይቆማል እና በጣም የተሟላ የስነ-ጽሑፍ ቋንቋ መግለጫ ነው።
እንደ የመገናኛ ዘዴ, ጥበባዊ ንግግር የራሱ ቋንቋ አለው - በቋንቋ እና ከቋንቋ ውጭ የሚገለጹ ዘይቤያዊ ቅርጾች ስርዓት. ጥበባዊ ንግግር፣ ከሥነ ጥበባዊ ያልሆኑ ንግግሮች ጋር፣ እጩ-ምሳሌያዊ ተግባርን ያከናውናል።

የጥበብ ዘይቤ የቋንቋ ባህሪዎች

1. የቃላት ስብጥር ልዩነት፡- የመፅሃፍ መዝገበ-ቃላት ከቃላት, ቋንቋዊ, ቀበሌኛ, ወዘተ ጋር ጥምረት.

የላባው ሣር ጎልማሳ ሆኗል. ለብዙ ኪሎ ሜትሮች የሚሄደው ስቴፕ የሚወዛወዝ ብር ለብሶ ነበር። ንፋሱ በላስቲክ ወሰደው፣ እየፈሰሰ፣ ሸካራ፣ ጎበጥ፣ እና ሰማያዊ-ኦፓል ሞገዶችን ወደ ደቡብ፣ ከዚያም ወደ ምዕራብ ነዳ። የሚፈሰው የአየር ጅረት በሚሮጥበት ቦታ፣ የላባው ሣር በፀሎት ሰገደ፣ እና የጠቆረ መንገድ በግራጫ ሸንጎው ላይ ለረጅም ጊዜ ተኛ።
የተለያዩ ሣሮች አበብተዋል። በሸንበቆው ዘንጎች ላይ ደስታ የሌለው የተቃጠለ ትል አለ. ሌሊቶቹ በፍጥነት ጠፉ። ሌሊት ላይ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ከዋክብት በተቃጠለ ጥቁር ሰማይ ውስጥ አበሩ; ወሩ - የኮሳክ ፀሐይ, በተጎዳው ጎኑ ጨለመ, በጥቂቱ ያበራ, ነጭ; ሰፊው ሚልኪ ዌይ ከሌሎች የኮከብ ጎዳናዎች ጋር ተጣምሮ። የ astringent አየር ወፍራም ነበር, ነፋሱ ደረቅ እና ትል ነበር; ሁሉን በሚችል እሬት ምሬት የሞላባት ምድር ቀዝቀዝ ብላ ተመኘች።(ኤም.ኤ. ሾሎኮቭ)

2. የሁሉንም የሩስያ ቃላቶች ንብርብሮች አጠቃቀም የውበት ተግባሩን ለመገንዘብ.

ዳሪያ ለአንድ ደቂቃ አመነመነች እና እምቢ አለ፡-
- አይ, አይሆንም, ብቻዬን ነኝ. ብቻዬን ነኝ።
እሷም "እዛ" የት እንዳለ እንኳን አታውቅም እና ከበሩ ትታ ወደ አንጋራ አመራች. (V. ራስፑቲን)

3. የፖሊሴማቲክ ቃላት እንቅስቃሴ ሁሉም ዘይቤያዊ የንግግር ዓይነቶች።

ወንዙ በነጭ አረፋ ዳንቴል ውስጥ እየፈላ ነው።
ፖፒዎች በቬልቬት ሜዳዎች ላይ ቀይ ያብባሉ.
ጎህ ሲቀድ ውርጭ ተወለደ።
(ኤም. ፕሪሽቪን).

4. የትርጉም ጥምር ጭማሪዎች (ቢ ላሪን)

በሥነ ጥበባዊ አውድ ውስጥ ያሉ ቃላቶች የጸሐፊውን ምሳሌያዊ አስተሳሰብ የሚያካትቱ አዲስ የትርጉም እና ስሜታዊ ይዘቶችን ይቀበላሉ።

የሚያልፉትን ጥላዎች ለመያዝ ህልም አየሁ ፣
እየደበዘዘ ያለው ቀን ጥላዎች.
ማማው ላይ ወጣሁ። ደረጃዎቹም ተናወጡ።
ደረጃዎችም ከእግሬ በታች ተንቀጠቀጡ
(ኬ. ባልሞንት)

5. የኮንክሪት መዝገበ ቃላትን ለመጠቀም የበለጠ ምርጫ እና ለአብስትራክት የቃላት ምርጫ ያነሰ ምርጫ።

ሰርጌይ ከባዱን በር ገፋው። የበረንዳው እርከን በእግሩ ስር በድምፅ ይንጫጫል። ሁለት ተጨማሪ ደረጃዎች - እና እሱ ቀድሞውኑ በአትክልቱ ውስጥ ነው.
ቀዝቃዛው የምሽት አየር በሚያምር የግራር አበባ በሚያሰክር መዓዛ ተሞላ። በቅርንጫፎቹ ውስጥ የሆነ ቦታ አንድ የምሽት ጌል በአስደናቂ እና በዘዴ ተቆርጧል።

6. ቢያንስ አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳቦች.

ለሥድ አዋቂ ጸሐፊ አስፈላጊ የሆነ ሌላ ምክር። ተጨማሪ ዝርዝሮች። ነገሩ ይበልጥ ትክክለኛ እና ልዩ በሆነ መጠን ምስሉ የበለጠ ገላጭ ነው።
አላችሁ፡" ፈረሶችማኘክ በቆሎ. ገበሬዎች እያዘጋጁ ነው " የጠዋት ምግብ"," ጫጫታ አደረገ ወፎች“... የሚታይ ግልጽነት በሚጠይቀው በአርቲስቱ የግጥም ንባብ ውስጥ፣ ምንም አይነት አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳቦች ሊኖሩ አይገባም፣ ይህ በይዘቱ የፍቺ ተግባር ካልተገለጸ በስተቀር... አጃከእህል ይሻላል. ሩክስይልቅ ይበልጥ ተገቢ ወፎች(ኮንስታንቲን ፌዲን)

7. የህዝብ የግጥም ቃላትን ፣ ስሜታዊ እና ገላጭ ቃላትን ፣ ተመሳሳይ ቃላትን ፣ ተቃራኒ ቃላትን በሰፊው መጠቀም።

ጽጌረዳው ምናልባት ከፀደይ ጀምሮ እስከ ወጣቱ አስፐን ድረስ እየሾለከ ነበር, እና አሁን, አስፐን የስሙን ቀን የሚያከብርበት ጊዜ ሲደርስ, ሁሉም ቀይ, መዓዛ ያላቸው የዱር ጽጌረዳዎች ሆኑ.(ኤም. ፕሪሽቪን).

"አዲስ ጊዜ" በኤርቴሌቭ ሌን ውስጥ ይገኝ ነበር. “ተስማሚ” አልኩት። ያ ትክክለኛ ቃል አይደለም። ነገሠ፣ ተቆጣጠረ።(ጂ. ኢቫኖቭ)

8. የግስ ንግግር ሳይንስ

ፀሐፊው እያንዳንዱን እንቅስቃሴ (አካላዊ እና/ወይም አእምሯዊ) እና የስቴት ለውጥን በደረጃ ይሰይማል። ግሶችን መሳብ የማንበብ ውጥረትን ያነቃቃል።

ጎርጎርዮስ ወረደለዶን, በጥንቃቄ በላይ ወጣበአስታኮቭስኪ መሠረት አጥር በኩል ፣ መጣወደተዘጋው መስኮት. እሱ ተሰማተደጋጋሚ የልብ ምት ብቻ... ጸጥ አለ። አንኳኳበፍሬም ማሰሪያ ውስጥ... አክሲኒያ በጸጥታ መጣወደ መስኮቱ, በቅርበት ተመልክቷል. እንዴት እንዳላት አየ ተጭኗልእጆች ወደ ደረቱ እና ተሰማከከንፈሮቿ ወጣች ። ግሪጎሪ የታወቀ ነው። አሳይቷል።ስለዚህም እሷ ተከፍቷል።መስኮት, አነሳጠመንጃ. አክሲንያ ከፈተው።በሮች እሱ ሆነመሬት ላይ, የአክሲኒያ ባዶ እጆች ተያዘአንገቱ. እንደዛ ናቸው። ተንቀጠቀጠእና ተዋግቷልበትከሻው ላይ, እነዚያን የሚንቀጠቀጡ ውድ እጆች ተላልፏልእና ጎርጎርዮስ።(ኤም.ኤ. ሾሎክሆቭ “ጸጥ ያለ ዶን”)

የኪነ ጥበብ ስልቱ ዋና ገፅታዎች የእያንዳንዱ ንጥረ ነገር ምስል እና ውበት ጠቀሜታ (እስከ ድምጾች ድረስ) ናቸው። ስለዚህ አዲስ ምስል የመፈለግ ፍላጎት, ያልተዝረከረከ መግለጫዎች,ትልቅ ቁጥር

ትሮፕስ ፣ ልዩ ጥበባዊ (ከእውነታው ጋር የሚዛመድ) ትክክለኛነት ፣ የዚህ ዘይቤ ባህሪይ ልዩ ገላጭ የንግግር ዘዴዎችን መጠቀም - ሪትም ፣ ግጥም ፣ በስድ ንባብ ውስጥም ልዩ harmonic የንግግር ድርጅት።

ጥበባዊው የንግግር ዘይቤ በምስል እና በሰፊው ዘይቤያዊ እና ገላጭ የቋንቋ ዘዴዎች ተለይቷል።

ከተለመዱት የቋንቋ ዘዴዎች በተጨማሪ ሁሉንም ሌሎች ዘይቤዎችን በተለይም የቋንቋ ዘዴዎችን ይጠቀማል። በሥነ ጥበባዊ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ፣ የቃላት አነጋገርና የቃላት አነጋገር፣ ከፍ ያለ፣ የግጥም ዘይቤ፣ የቃላት አነጋገር፣ ጸያፍ ቃላት፣ የፕሮፌሽናል የንግድ ሥራ ዘይቤዎች እና ጋዜጠኝነትን መጠቀም ይቻላል። ይሁን እንጂ፣ እነዚህ ሁሉ ዘዴዎች በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤው ለመሠረታዊ ተግባራቸው ተገዥ ናቸው - አስቴትቲክ። የንግግር ዘይቤ በዋነኛነት የግንኙነት (ተግባቢ) ፣ ሳይንሳዊ እና ኦፊሴላዊ የንግድ ሥራ የመልእክት ተግባር (መረጃ) የሚያከናውን ከሆነ ፣ የንግግር ዘይቤ ሥነ-ጥበባዊ ፣ ግጥማዊ ምስሎች ፣ ስሜታዊ እና ውበት ተፅእኖ ለመፍጠር የታሰበ ነው። በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ የተካተቱ ሁሉም የቋንቋ ዘዴዎች ተቀዳሚ ተግባራቸውን ይለውጣሉ እና ለሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ዓላማዎች የበታች ናቸው።በመስማትም ሆነ በማየት የሚታየው ነገር ያለዚያ ሥራ ሊፈጠር አይችልም። የቃላት አርቲስት - ገጣሚ ፣ ፀሐፊ - በኤል ቶልስቶይ ቃላት ውስጥ አንድን ሀሳብ በትክክል ፣ በትክክል ፣ በምሳሌያዊ አነጋገር ለመግለጽ ፣ ሴራውን ​​፣ ባህሪን ለማስተላለፍ ፣ “የአስፈላጊዎቹ ቃላት ብቸኛው አስፈላጊ አቀማመጥ” አገኘ ። አንባቢው ለሥራው ጀግኖች እንዲራራ እና በጸሐፊው ወደተፈጠረው ዓለም እንዲገባ ያድርጉ።
ይህ ሁሉ ሊደረስበት የሚችለው ለልብ ወለድ ቋንቋ ብቻ ነው፣ ለዚህም ነው ሁልጊዜ የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ቁንጮ ተደርጎ የሚወሰደው። በቋንቋ ውስጥ በጣም ጥሩው ፣ ጠንካራ ችሎታው እና ብርቅዬ ውበቱ በልብ ወለድ ስራዎች ውስጥ ነው ፣ እና ይህ ሁሉ የሚገኘው በጥበብ የቋንቋ ዘዴ ነው።

ማለት ነው። ጥበባዊ አገላለጽየተለያዩ እና ብዙ.ብዙዎቹን አስቀድመው ያውቁታል. እነዚህ እንደ ኤፒተቶች፣ ንጽጽሮች፣ ዘይቤዎች፣ ሃይፐርቦልስ፣ ወዘተ ያሉ ትሮፖዎች ናቸው።

ዱካዎች- የበለጠ ጥበባዊ ገላጭነትን ለማግኘት አንድ ቃል ወይም አገላለጽ በምሳሌያዊ ትርጉም ጥቅም ላይ የዋለበት የንግግር ዘይቤ። ትሮፕ በተወሰነ መልኩ ወደ ንቃተ ህሊናችን ቅርብ በሚመስሉ ሁለት ፅንሰ ሀሳቦች ንፅፅር ላይ የተመሰረተ ነው። በጣም የተለመዱት የትሮፕ ዓይነቶች ምሳሌያዊ፣ ሃይፐርቦሌ፣ ብረት፣ ሊቶትስ፣ ዘይቤ፣ ዘይቤ፣ ስብዕና፣ ፔሪፍራሲስ፣ ሲኔክዶሽ፣ ንጽጽር፣ ኤፒተት ናቸው።

ለምሳሌ፡- ስለምን ታለቅሳለህ፣ የሌሊት ንፋስ፣ ስለ ምን እያበደህ ነው - ስብዕና። ሁሉም ባንዲራዎች ይጎበኙናል - synecdoche. ጥፍር የሚያክል ሰው፣ ጣት የሚያክል ወንድ ልጅ - ሊቶትስ። ደህና ፣ አንድ ሳህን ብላ ፣ ውዴ - ዘይቤ ፣ ወዘተ.

ለ ገላጭ ማለት ነው።ቋንቋዎች ያካትታሉ ዘይቤያዊ የንግግር ዘይቤዎች ወይም የንግግር ዘይቤዎች ብቻ : አናፎራ፣ ፀረ-ቴሲስ፣ አንድነት ያልሆነ፣ ደረጃ መስጠት፣ መገለባበጥ፣ ፖሊዩኒየን፣ ትይዩነት፣ የአጻጻፍ ጥያቄ፣ የአጻጻፍ ይግባኝ፣ ዝምታ፣ ellipsis፣ epiphora. የጥበብ አገላለጽ መንገዶችም ያካትታሉ ሪትም (ግጥምእና ፕሮዝ), ግጥም፣ ኢንቶኔሽን .

ጥበባዊ የንግግር ዘይቤዎች ሩሲያኛ

የስነ-ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ልዩነት ፣ እንደ ተግባራዊ ፣ በልብ ወለድ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውለው ዘይቤያዊ-ኮግኒቲቭ እና ርዕዮተ-አለማዊ-ውበት ተግባርን በሚያከናውን እውነታ ላይ ነው። ለምሳሌ በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ ያለው የእውነታው ረቂቅ፣ ተጨባጭ፣ ሎጂካዊ-ፅንሰ-ሃሳብ ነጸብራቅ በተለየ መልኩ፣ ልቦለድ በተጨባጭ የህይወት ምሳሌያዊ ውክልና ተለይቶ ይታወቃል። የኪነጥበብ ስራ በእውነታው ስሜት እና እንደገና በመፈጠር በማስተዋል ይገለጻል, ደራሲው በመጀመሪያ, የግል ልምዱን, የአንድን የተወሰነ ክስተት ግንዛቤ ወይም ግንዛቤ ለማስተላለፍ ይጥራል. በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ግን የጸሐፊውን ዓለም ብቻ ሳይሆን ጸሐፊውንም በዚህ ዓለም ውስጥ እንመለከታለን፡ ምርጫውን፣ ውግዘቱን፣ አድናቆትን፣ ውድቀቱን እና የመሳሰሉትን ነው። ይህ ከስሜታዊነት እና ገላጭነት, ዘይቤ እና ትርጉም ያለው የአነጋገር ዘይቤ ልዩነት ጋር የተያያዘ ነው.

የኪነጥበብ ዘይቤ ዋና ግብ አለምን በውበት ህግጋት መሰረት መቆጣጠር፣ የጥበብ ስራ ደራሲንም ሆነ አንባቢን የውበት ፍላጎቶች ማርካት እና በጥበብ ምስሎች በመታገዝ በአንባቢው ላይ የውበት ተፅእኖ መፍጠር ነው።

የጥበብ ዘይቤው መሠረት የሩሲያ ቋንቋ ሥነ-ጽሑፋዊ ነው። በዚህ ተግባራዊ ዘይቤ ውስጥ ያለው ቃል እጩ-ምሳሌያዊ ተግባርን ያከናውናል. የዚህ ዘይቤ መሠረት የሆኑት የቃላት ብዛት, በመጀመሪያ, የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ምሳሌያዊ መንገዶችን, እንዲሁም በአውድ ውስጥ ትርጉማቸውን የሚገነዘቡ ቃላትን ያካትታል. እነዚህ ሰፋ ያለ አጠቃቀም ያላቸው ቃላት ናቸው። በጣም ልዩ የሆኑ ቃላቶች በጥቂቱ ጥቅም ላይ ይውላሉ, የተወሰኑ የህይወት ገጽታዎችን ሲገልጹ ጥበባዊ ትክክለኛነትን ለመፍጠር ብቻ ነው.

የስነ ጥበባዊ ዘይቤው ከሌሎች ቅጦች የሚለየው የቋንቋ ዘዴን ስለሚጠቀም የሌሎቹን ዘይቤዎች ሁሉ ነው, ነገር ግን እነዚህ ዘዴዎች (በጣም አስፈላጊ ነው) በተሻሻለው ተግባር ውስጥ እዚህ ይታያሉ - በውበት ውስጥ. በተጨማሪም በሥነ ጥበባዊ ንግግር ውስጥ በጥብቅ ሥነ-ጽሑፋዊ ብቻ ሳይሆን ከሥነ-ጽሑፍ ውጭ የሆኑ የቋንቋ ዘዴዎችን መጠቀም ይቻላል - ቃላታዊ ፣ ቃላታዊ ፣ ዘዬ ፣ ወዘተ.

በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ ያለው ቃል በእጥፍ የተጨመረ ይመስላል: በአጠቃላይ የአጻጻፍ ቋንቋ ውስጥ ተመሳሳይ ትርጉም አለው, እንዲሁም ተጨማሪ, ተጨማሪ, ከሥነ ጥበብ ዓለም ጋር የተያያዘ, የዚህ ሥራ ይዘት. ስለዚህ በሥነ ጥበባዊ ንግግር ውስጥ ቃላቶች ልዩ ጥራት ያላቸው ፣ የተወሰነ ጥልቀት ያገኛሉ እና በተራ ንግግር ውስጥ ከትርጉማቸው የበለጠ ትርጉም ይጀምራሉ ፣ በውጫዊ ተመሳሳይ ቃላት ይቀራሉ።

ተራ ቋንቋ ወደ ጥበባዊ ቋንቋ የሚለወጠው በዚህ መንገድ ነው;

የልቦለድ ቋንቋ ልዩ ባህሪያት ባልተለመደ ሁኔታ የበለፀገ፣ የተለያየ የቃላት ዝርዝርን ያካትታል። የሳይንሳዊ ፣ ኦፊሴላዊ የንግድ እና የንግግር ንግግር መዝገበ-ቃላት በአንፃራዊነት በቲማቲክ እና በስታይስቲክስ የተገደበ ከሆነ ፣ የጥበብ ዘይቤ መዝገበ-ቃላት በመሠረቱ ያልተገደበ ነው። የሁሉም ሌሎች ዘይቤዎች ዘዴዎች እዚህ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ - ውሎች ፣ ኦፊሴላዊ መግለጫዎች ፣ የንግግር ቃላት እና ሀረጎች እና ጋዜጠኝነት። በእርግጥ እነዚህ ሁሉ የተለያዩ መንገዶች የውበት ለውጥን ያካሂዳሉ, የተወሰኑ ጥበባዊ ስራዎችን ያሟሉ እና ልዩ በሆኑ ውህዶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. ነገር ግን የቃላት አጠቃቀምን በተመለከተ ምንም መሰረታዊ ክልከላዎች ወይም ገደቦች የሉም። ማንኛውም ቃል በውበት ከተነሳና ከተረጋገጠ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል።

በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ሁሉም የቋንቋ ዘዴዎች ገለልተኛ የሆኑትን ጨምሮ የጸሐፊውን ግጥማዊ አስተሳሰብ ለመግለጽ ፣ የጥበብ ሥራ ምስሎችን ስርዓት ለመፍጠር ያገለግላሉ ።

በንግግር አጠቃቀም ውስጥ ያለው ሰፊ ክልል የሚገለፀው እንደሌሎች የአሠራር ዘይቤዎች ሳይሆን እያንዳንዳቸው አንድ የተወሰነ የሕይወት ገጽታ የሚያንፀባርቁ ፣ ጥበባዊ ዘይቤ ፣ የእውነታ መስታወት ዓይነት እንደመሆኑ ፣ ሁሉንም የሰው እንቅስቃሴ ዘርፎች እንደገና በማባዛት ነው። ሁሉም የማህበራዊ ህይወት ክስተቶች. የልቦለድ ቋንቋ በመሰረቱ ምንም አይነት የቅጥ መዘጋት የሌለበት ነው፤ ለማንኛውም ዘይቤዎች፣ ለማንኛውም የቃላት ንጣፎች፣ ለማንኛውም የቋንቋ መንገዶች ክፍት ነው። ይህ ግልጽነት የልብ ወለድ ቋንቋን ልዩነት ይወስናል.

በአጠቃላይ የኪነ-ጥበብ ዘይቤ ብዙውን ጊዜ በምስል ፣ ገላጭነት ፣ ስሜታዊነት ፣ ባለስልጣን ግለሰባዊነት ፣ የአቀራረብ ልዩነት እና ሁሉንም የቋንቋ ዘዴዎች አጠቃቀም ልዩነት ይገለጻል።

እሱ በአንባቢው ምናብ እና ስሜት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ የጸሐፊውን ሀሳቦች እና ስሜቶች ያስተላልፋል ፣ ሁሉንም የቃላት ቃላቶች ፣ እድሎች ይጠቀማል። የተለያዩ ቅጦች, በምስል, በስሜታዊነት እና በንግግር ተጨባጭነት ተለይቶ ይታወቃል. የጥበብ ንግግር ስሜታዊነት የውበት ተግባርን ስለሚያከናውን የጥበብ ዘይቤ ስሜታዊነት ከአነጋገር ዘይቤ ስሜታዊነት በእጅጉ ይለያል።

ሰፋ ያለ ፅንሰ-ሀሳብ የልቦለድ ቋንቋ ነው፡ ጥበባዊ ስታይል አብዛኛውን ጊዜ በጸሃፊው ንግግር ውስጥ ይገለገላል፡ የገፀ ባህሪያቱ ንግግር ግን ሌሎች ዘይቤዎችን ሊይዝ ይችላል፡ ለምሳሌ ቃላዊ።

የልቦለድ ቋንቋ የጽሑፋዊ ቋንቋ መስታወት ዓይነት ነው። የበለጸገ ሥነ ጽሑፍ ማለት የበለጸገ የሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ማለት ነው። ታላላቅ ገጣሚዎች እና ጸሃፊዎች አዳዲስ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋዎችን ይፈጥራሉ, ከዚያም ተከታዮቻቸው እና በዚህ ቋንቋ የሚናገሩ እና የሚጽፉ ሁሉ ይጠቀማሉ. ጥበባዊ ንግግር የቋንቋ ቁልፍ ስኬት ሆኖ ይታያል። በውስጡም የብሔራዊ ቋንቋ እድሎች በጣም በተሟላ እና ንጹህ ልማት ውስጥ ቀርበዋል.

መግቢያ

1. ስነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ዘይቤ

2. ምስል እንደ ምሳሌያዊነት እና ገላጭነት አሃድ

3. የቃላት ፍቺ ከርዕሰ-ጉዳይ ጋር እንደ ምስላዊነት መሠረት

ማጠቃለያ

ስነ-ጽሁፍ

መግቢያ

በቋንቋው ወሰን ፣ በንግግሩ ይዘት ፣ በግንኙነት ሁኔታ እና ግቦች ላይ በመመርኮዝ ፣ በርካታ የተግባር ዘይቤ ዓይነቶች ወይም ዘይቤዎች ተለይተዋል ፣ በውስጣቸው የቋንቋ ዘዴዎችን በመምረጥ እና በማደራጀት ተለይተው ይታወቃሉ።

የተግባር ዘይቤ በታሪክ የተቋቋመ እና በማህበራዊ ግንዛቤ ውስጥ ያለ የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ (ንዑስ ስርዓቱ) ፣ በተወሰነ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ እና ግንኙነት ውስጥ የሚሠራ ፣ በዚህ ሉል እና በልዩ አደረጃጀታቸው ውስጥ የቋንቋ ዘዴዎች አጠቃቀም ባህሪዎች የተፈጠረ ነው።

የቅጦች ምደባ ከቋንቋ ውጭ በሆኑ ሁኔታዎች ላይ የተመሠረተ ነው-የቋንቋ አጠቃቀም ወሰን ፣ በእሱ የሚወሰን ርዕሰ ጉዳይ እና የግንኙነት ግቦች። የቋንቋ አተገባበር ቦታዎች ከማህበራዊ ንቃተ-ህሊና (ሳይንስ, ህግ, ፖለቲካ, ስነ-ጥበብ) ጋር ከሚዛመዱ የሰዎች እንቅስቃሴ ዓይነቶች ጋር ይዛመዳሉ. ባህላዊ እና ማህበራዊ ጉልህ የሆኑ የእንቅስቃሴ መስኮች፡ ሳይንሳዊ፣ ንግድ (አስተዳደራዊ እና ህጋዊ)፣ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ፣ ጥበባዊ ናቸው። በዚህ መሠረት በኦፊሴላዊ የንግግር ዘይቤ (መጽሐፍ) መካከልም ይለያሉ-ሳይንሳዊ ፣ ኦፊሴላዊ ንግድ ፣ ጋዜጠኝነት ፣ ሥነ ጽሑፍ እና ጥበባዊ (ጥበባዊ)። እነሱ ከመደበኛ ያልሆነ የንግግር ዘይቤ ጋር ይቃረናሉ - የንግግር እና የዕለት ተዕለት።

ወደ ተለየ ተግባራዊ ዘይቤ የመገለሉ ህጋዊነት ጥያቄው ገና ስላልተፈታ ፣ ድንበሮችን ስላደበዘዘ እና የሌሎቹን ዘይቤዎች ሁሉ የቋንቋ ዘዴ መጠቀም ስለሚችል ፣ ሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ በዚህ ምድብ ውስጥ ተለይቷል። የዚህ ዘይቤ ልዩነት ልዩ ንብረትን ለማስተላለፍ የተለያዩ ምስላዊ እና ገላጭ መንገዶች በእሱ ውስጥ መገኘት ነው - ምስሎች።

1. ስነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ዘይቤ

ከላይ እንደተመለከትነው, የልብ ወለድ ቋንቋ እና በስርዓተ-ጥበባት ዘይቤዎች ውስጥ ያለው ቦታ ጥያቄው አሻሚ ነው-አንዳንድ ተመራማሪዎች (V.V. Vinogradov, R.A. Budagov, A.I. Efimov, M.N. Kozhina, A.N. Vasilyeva, B.N. Golovin) ያካትታሉ. በተግባራዊ ቅጦች ስርዓት ውስጥ ልዩ የስነጥበብ ዘይቤ, ሌሎች (L.Yu. Maksimov, K.A. Panfilov, M.M. Shansky, D.N. Shmelev, V.D. Bondaletov) ለዚህ ምንም ምክንያት እንደሌለ ያምናሉ. የሚከተለው የልቦለድ ዘይቤን ለመለየት እንደ መከራከሪያ ተሰጥቷል፡ 1) የልቦለድ ቋንቋ በስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ውስጥ አልተካተተም። 2) ባለ ብዙ ስታይል፣ ክፍት ነው፣ እና በጥቅሉ በልብ ወለድ ቋንቋ ውስጥ ሊገኙ የሚችሉ ልዩ ባህሪያት የሉትም። 3) የልቦለድ ቋንቋ ልዩ ፣ ውበት ያለው ተግባር አለው ፣ እሱም በልዩ የቋንቋ ዘዴዎች ይገለጻል።

የኤም.ኤን አስተያየት በጣም ህጋዊ ይመስላል ኮዝሂና “ከተግባራዊ ዘይቤዎች በላይ ጥበባዊ ንግግርን ማራዘም የቋንቋን ተግባራት ያለንን ግንዛቤ ያዳክማል። ጥበባዊ ንግግርን ከተግባራዊ ዘይቤዎች ዝርዝር ውስጥ ካስወገድን ፣ ግን ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በብዙ ተግባራት ውስጥ አለ ብለን ካሰብን ፣ እና ይህ ሊካድ አይችልም ፣ ያኔ ውበት ያለው ተግባር ከቋንቋ ተግባራት ውስጥ አንዱ አለመሆኑን ያሳያል። ቋንቋን በውበት መስክ መጠቀም ከሥነ ጽሑፍ ቋንቋዎች ከፍተኛ ስኬት አንዱ ነው፣ በዚህ ምክንያት የሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ወደ ጥበብ ሥራ ሲገባ እንዲሁ መሆን አያቆምም ፣ የልብ ወለድ ቋንቋም መገለጫ መሆን አያቆምም ። የሥነ ጽሑፍ ቋንቋ።

የስነ-ጽሁፍ እና የጥበብ ዘይቤ ዋና ግብ አለምን በውበት ህግጋት መሰረት ማሰልጠን፣የጥበብ ስራ ደራሲንም ሆነ አንባቢን የውበት ፍላጎት ማርካት እና በአንባቢው እገዛ የውበት ተፅእኖ መፍጠር ነው። ጥበባዊ ምስሎች.

በተለያዩ ዓይነትና ዘውጎች በሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል፡ ተረቶች፣ ተረቶች፣ ልቦለዶች፣ ግጥሞች፣ ግጥሞች፣ አሳዛኝ ታሪኮች፣ ኮሜዲዎች፣ ወዘተ.

የልቦለድ ቋንቋ ምንም እንኳን የስታቲስቲክስ ልዩነት ቢኖረውም, ምንም እንኳን የደራሲው ግለሰባዊነት በእሱ ውስጥ በግልጽ ቢገለጽም, አሁንም በተለያዩ መንገዶች ይለያያል. የተወሰኑ ባህሪያትጥበባዊ ንግግርን ከማንኛውም ሌላ ዘይቤ እንዲለይ ያስችለዋል።

በአጠቃላይ የልቦለድ ቋንቋ ባህሪያት በብዙ ምክንያቶች ይወሰናሉ. እሱ በሰፊው ዘይቤያዊ ተፈጥሮ ይገለጻል ፣ በሁሉም ደረጃ ማለት ይቻላል የቋንቋ አሃዶች ምስሎች ፣ የሁሉም ዓይነቶች ተመሳሳይ ቃላት ፣ ፖሊሴሚ እና የተለያዩ የቃላት ንብርብሮች አጠቃቀም ይስተዋላል። ጥበባዊ ዘይቤ (ከሌሎች ተግባራዊ ቅጦች ጋር ሲነጻጸር) የራሱ የሆነ የቃላት ግንዛቤ ህጎች አሉት። የቃሉ ትርጉም በአብዛኛው የሚወሰነው በደራሲው የግብ መቼት ፣ ዘውግ እና የጥበብ ስራው አፃፃፍ ባህሪያቶች ሲሆን ይህ ቃል አካል በሆነበት በመጀመሪያ ፣ በአንድ የስነ-ጽሑፍ ሥራ አውድ ውስጥ በመዝገበ-ቃላት ውስጥ ያልተመዘገበ ጥበባዊ አሻሚነት ሊኖረው ይችላል። በሁለተኛ ደረጃ ፣ ከዚህ ሥራ ርዕዮተ ዓለም እና ውበት ስርዓት ጋር ያለውን ግንኙነት ይይዛል እናም በእኛ እንደ ቆንጆ ወይም አስቀያሚ ፣ ግርማ ሞገስ ያለው ወይም መሠረት ፣ አሳዛኝ ወይም አስቂኝ ነው ።

በልብ ወለድ ውስጥ የቋንቋ ዘዴዎችን መጠቀም በመጨረሻ ለደራሲው ሀሳብ ፣ ለሥራው ይዘት ፣ ለሥዕል መፈጠር እና በአድራሻው ላይ ባለው ተፅእኖ ተገዢ ነው። ፀሃፊዎች በስራቸው ውስጥ በመጀመሪያ ደረጃ ሀሳቦችን እና ስሜቶችን በትክክል ከማስተላለፍ ፣ የጀግናውን መንፈሳዊ ዓለም በእውነት ከመግለጥ እና ቋንቋን እና ምስልን በመድገም ይቀጥላሉ ። የቋንቋ መደበኛ እውነታዎች ብቻ ሳይሆን ከአጠቃላይ ስነ-ጽሑፋዊ መመዘኛዎች መዛባትም ለጸሐፊው ሐሳብ እና ለሥነ ጥበባዊ እውነት ፍላጎት ተገዥ ናቸው።

የብሔራዊ ቋንቋ ዘዴዎችን የሚሸፍነው የስነ-ጽሑፋዊ ንግግር ስፋት በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ ሁሉንም ነባር የቋንቋ ዘዴዎች (በተወሰነ መንገድ የተገናኘ ቢሆንም) ወደ ልቦለድ ዘይቤ የማካተት መሰረታዊ እምቅ ዕድል ሀሳቡን ለማረጋገጥ ያስችለናል።

የተዘረዘሩት እውነታዎች እንደሚያመለክቱት የልብ ወለድ ዘይቤ በሩስያ ቋንቋ በተግባራዊ ቅጦች ስርዓት ውስጥ የራሱን ልዩ ቦታ እንዲይዝ የሚያስችሉ በርካታ ባህሪያት አሉት.

2. ምስል እንደ ምሳሌያዊነት እና ገላጭነት አሃድ

ምሳሌያዊነት እና ገላጭነት የጥበብ እና የአጻጻፍ ዘይቤ ዋና ባህሪዎች ናቸው ፣ ስለሆነም ከዚህ በመነሳት ምስል እንዲሁ ነው ብለን መደምደም እንችላለን ። አስፈላጊ አካልየዚህ ዘይቤ. ይሁን እንጂ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ አሁንም በጣም ሰፊ ነው, ብዙውን ጊዜ በቋንቋ ሳይንስ ውስጥ የአንድ ቃል ምስል ጉዳይ እንደ የቋንቋ እና የንግግር ክፍል ይቆጠራል, ወይም በሌላ አነጋገር, የቃላት ምስል.

በዚህ ረገድ፣ ሥዕላዊ መግለጫዎች የቃላት ፍቺ እንደ አንዱ ተደርገው ይወሰዳሉ፣ አንድ ቃል በቃላት ግንኙነት ውስጥ የይዘት እና የመባዛት ችሎታ የአንድን ነገር ተጨባጭ ስሜት (ምስል) በአፍ መፍቻ ቋንቋዎች አእምሮ ውስጥ ተመዝግቧል - ሀ የእይታ ወይም የመስማት ችሎታ ዓይነት።

በኤን.ኤ. ሉክያኖቫ "በፍቺ እና ገላጭ የቃላት አሃዶች ላይ" ስለ መዝገበ-ቃላት ምስሎች በርካታ ፍርዶችን ይዟል, ሙሉ በሙሉ እንካፈላለን. ጥቂቶቹ እነሆ (በእኛ አጻጻፍ ውስጥ)፡-

1. ምስል ማለት ከተወሰነ ቃል ጋር የተቆራኙትን የስሜት ህዋሳትን (ሀሳቦችን) ተግባራዊ የሚያደርግ የትርጓሜ አካል ነው፣ እና በእሱ አማካኝነት የተሰጠ ቃል ተብሎ ከሚጠራው የተወሰነ ነገር ፣ ክስተት ጋር።

2. ምስል ተነሳሽ ወይም ያልተነሳሳ ሊሆን ይችላል.

3. ተነሳሽ ዘይቤአዊ ገላጭ ቃላት የቋንቋ (ትርጉም) መሰረት፡-

ሀ) ስለ እውነተኛ ዕቃዎች ሁለት ሀሳቦችን በማነፃፀር የሚነሱ ምሳሌያዊ ማህበራት ፣ ክስተቶች - ዘይቤያዊ ምስሎች (መፍላት - “በጠንካራ ቁጣ ፣ ቁጣ” ፣ ደረቅ - “በጣም መጨነቅ ፣ ስለ አንድ ሰው መጨነቅ ፣ አንድ ነገር”);

ለ) የድምፅ ማህበራት - (ማቃጠል, ማጉረምረም);

ሐ) በቃላት መፈጠር ተነሳሽነት (ተጫወት ፣ ኮከብ ፣ መቀነስ) የውስጣዊ ቅርፅ ምስል።

4. ያልተነሳሱ ምስሎች የቋንቋ መሰረት የተፈጠረው በበርካታ ምክንያቶች የተነሳ ነው-የቃሉ ውስጣዊ ቅርጽ ግልጽነት, የግለሰብ ምሳሌያዊ ሀሳቦች, ወዘተ.

ስለዚህም ምስል ማለት የአንድ ቃል በጣም አስፈላጊ መዋቅራዊ እና የፍቺ ባህሪያት አንዱ ነው ልንል እንችላለን፣ እሱም ፍቺውን፣ ቫለሱን እና ስሜታዊ-አገላለፅን ይነካል። የቃል ምስሎችን የመፍጠር ሂደቶች በቀጥታ እና በኦርጋኒክነት ከምሳሌያዊ አነጋገር ሂደቶች ጋር የተቆራኙ ናቸው ፣ ማለትም ፣ እንደ ምሳሌያዊ እና ገላጭ መንገዶች ያገለግላሉ።

ምስል “ምሳሌያዊነት እና ገላጭነት” ማለትም የቋንቋ አሃድ ተግባራት ከመዋቅራዊ አደረጃጀቱ እና ከተወሰነ አካባቢ ጋር በንግግር ውስጥ ያሉት ተግባራት በትክክል የመግለፅን አውሮፕላን የሚያንፀባርቁ ናቸው።

የምስሎች ምድብ የእያንዳንዱ የቋንቋ ክፍል የግዴታ መዋቅራዊ ባህሪ በመሆኑ ሁሉንም የአከባቢውን ዓለም ነጸብራቅ ደረጃዎች ይሸፍናል ። እንደ ምሳሌያዊነት እና ገላጭነት ያሉ የንግግር ባህሪያትን ማውራት የተቻለው በዚህ ቋሚነት ምሳሌያዊ ገዥዎችን የማፍራት ችሎታ ስላለው ነው።

እነሱ, በተራው, በትክክል የሚታወቁት የስሜት ህዋሳት ምስሎችን ለመፍጠር (ወይም የቋንቋ ምሳሌያዊ ገዥዎችን በተግባር በማዋል) ልዩ ውክልና እና በንቃተ ህሊና ውስጥ ካሉ ማህበሮች ጋር በመሙላት ነው። የምስሎች እውነተኛ ተግባር የሚገለጠው ትክክለኛ ተጨባጭ ድርጊትን ሲያመለክት ብቻ ነው - ንግግር. ስለዚህ ፣ እንደ ምሳሌያዊነት እና ገላጭነት ያሉ የንግግር ባህሪዎች ምክንያቱ በቋንቋው ስርዓት ውስጥ ነው እናም በማንኛውም ደረጃ ሊታወቅ ይችላል ፣ እና ይህ ምክንያት ምስል ነው - የቋንቋ ክፍል ልዩ የማይነጣጠል መዋቅራዊ ባህሪ ፣ የቋንቋው ተጨባጭነት ግን የውክልና እና የግንባታው እንቅስቃሴ ነጸብራቅ ሊጠና የሚችለው በአንድ የቋንቋ ክፍል ተግባራዊ ትግበራ ደረጃ ላይ ብቻ ነው። በተለይም ይህ እንደ ዋና የውክልና ዘዴ ከርዕሰ-ጉዳይ-ተኮር ትርጉም ጋር መዝገበ-ቃላት ሊሆን ይችላል።

ጥበባዊ ዘይቤ የሰው እንቅስቃሴ ልዩ ሉል ያገለግላል - የቃል እና ጥበባዊ ፈጠራ ሉል. ልክ እንደሌሎች ቅጦች, ጥበባዊ ዘይቤ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ሁሉ ያሟላል ማህበራዊ ተግባራትቋንቋ፡

1) መረጃ ሰጪ (የሥነ ጥበብ ሥራዎችን በማንበብ ስለ ዓለም, ስለ ሰብአዊ ማህበረሰብ መረጃ እናገኛለን);

2) ተግባቢ (ፀሐፊው ከአንባቢው ጋር ይገናኛል ፣ ስለ እውነታው ክስተቶች ሀሳቡን ያስተላልፋል እና ምላሹን በመቁጠር ፣ እና ብዙ ሰዎችን ከሚናገር የማስታወቂያ ባለሙያ በተቃራኒ ጸሐፊው እሱን ሊረዳው የሚችለውን አድራሻ ያነጋግራል) ።

3) ተጽዕኖ ማሳደር (ጸሐፊው በአንባቢው ውስጥ ለሥራው ስሜታዊ ምላሽ ለመስጠት ይጥራል).

ግን በሥነ-ጥበባት ዘይቤ ውስጥ ያሉት ሁሉም ተግባራት ለዋና ተግባሩ ተገዥ ናቸው -ውበት , ይህም እውነታ በምስሎች ስርዓት አማካኝነት በሥነ-ጽሑፍ ሥራ ውስጥ እንደገና መፈጠሩን ያካትታል (ቁምፊዎች, የተፈጥሮ ክስተቶች, መቼት, ወዘተ.). እያንዳንዱ ጉልህ ጸሃፊ፣ ገጣሚ፣ ፀሐፌ ተውኔት የራሱ የሆነ፣ የአለም የመጀመሪያ እይታ አለው፣ እና ተመሳሳይ ክስተትን ለመፍጠር፣ የተለያዩ ደራሲያን የተለያዩ የቋንቋ ዘዴዎችን ይጠቀማሉ፣ በተለየ መልኩ የተመረጡ እና እንደገና ይተረጎማሉ።V.V.V.V.V.V.V.V.V.V.V.V.V.V.V.V.VINORRADOV""...የ"ቅጥ" ጽንሰ-ሐሳብ በልብ ወለድ ቋንቋ ላይ ሲተገበር በተለየ ይዘት የተሞላ ነው, ለምሳሌ ከንግድ ወይም ከቄስ ቅጦች እና ከጋዜጠኝነት እና ከሳይንሳዊ ቅጦች ጋር በተያያዘ ... ቋንቋው ልብ ወለድ ከሌሎች ቅጦች ጋር ሙሉ በሙሉ አልተዛመደም, እነሱን ይጠቀማል, ያካትታል, ነገር ግን በዋና ጥምረት እና በተለወጠ መልኩ ... "

ልቦለድ፣ ልክ እንደሌሎች የኪነጥበብ ዓይነቶች፣ በተጨባጭ የህይወት ውክልና ተለይቶ ይታወቃል፣ በተቃራኒው ለምሳሌ፣ በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ ያለውን እውነታ ረቂቅ፣ ሎጂካዊ-ፅንሰ-ሃሳባዊ፣ ተጨባጭ ነጸብራቅ። የጥበብ ስራ በስሜት ህዋሳት እና በእውነታው ዳግም መፈጠር በማስተዋል ይታወቃል። ደራሲው በመጀመሪያ የግል ልምዱን፣ ስለ አንድ የተወሰነ ክስተት ያለውን ግንዛቤ እና ግንዛቤ ለማስተላለፍ ይጥራል። የስነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ለየት ያለ ትኩረት በመስጠት እና በዘፈቀደ ይገለጻል, ከዚያም በተለመደው እና በአጠቃላይ.የልቦለድ ዓለም "እንደገና የተፈጠረ" ዓለም ነው; የሚታየው እውነታ በተወሰነ ደረጃ የጸሐፊው ልብ ወለድ ነው, ይህም ማለት በሥነ-ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ዋናው አካል በጣም አስፈላጊ ሚና ይጫወታል. በዙሪያው ያለው እውነታ በጸሐፊው ራዕይ በኩል ይቀርባል. በሥነ ጥበባዊ ጽሑፍ ግን የጸሐፊውን ዓለም ብቻ ሳይሆን ጸሐፊውንም በዚህ ዓለም ውስጥ እንመለከታለን፡ ምርጫው፣ ውግዘቱ፣ አድናቆቱ፣ ወዘተ ከዚህ ጋር ተያይዞ የሥዕል ጥበብ ዘይቤ ስሜታዊነት፣ ገላጭነት፣ ዘይቤ እና ትርጉም ያለው ልዩነት ነው። . እንደ የመገናኛ ዘዴ, ጥበባዊ ንግግር የራሱ ቋንቋ አለው - በቋንቋ እና ከቋንቋ ውጭ የሚገለጹ ዘይቤያዊ ቅርጾች ስርዓት. ጥበባዊ ንግግር፣ ልቦለድ ካልሆኑት ጋር፣ የብሔራዊ ቋንቋ ሁለት ደረጃዎችን ይመሰርታል። የጥበብ ዘይቤው መሠረት የሩሲያ ቋንቋ ሥነ-ጽሑፋዊ ነው። በዚህ ተግባራዊ ዘይቤ ውስጥ ያለው ቃል እጩ-ምሳሌያዊ ተግባርን ያከናውናል.

በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ያሉ የቃላት አጻጻፍ እና አሠራር የራሳቸው ባህሪያት አሏቸው። የቃላቶቹ ብዛት መሰረት የሆኑትን እና የዚህን ዘይቤ ምስል የሚፈጥሩ, በመጀመሪያ, ምሳሌያዊ የቋንቋ ዘይቤዎችን, እንዲሁም በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ ትርጉማቸውን የሚገነዘቡ ቃላትን ያካትታል. እነዚህ ሰፋ ያለ አጠቃቀም ያላቸው ቃላት ናቸው። በጣም ልዩ የሆኑ ቃላት በጥቂቱ ጥቅም ላይ ይውላሉ, አንዳንድ የህይወት ገጽታዎችን ሲገልጹ ጥበባዊ ትክክለኛነትን ለመፍጠር ብቻ ነው. ለምሳሌ፣ ኤል.ኤን. በኤም ኤም ፕሪሽቪን ፣ V.A. Astafiev ታሪኮች ውስጥ “የአዳኝ ማስታወሻዎች” በ I. S. Turgenev ውስጥ ከአደን መዝገበ ቃላት ውስጥ ጉልህ የሆኑ ቃላትን እናገኛለን። በ "The Queen of Spades" በ A. S. Pushkin ከካርድ ጨዋታዎች ጋር የተያያዙ ብዙ ቃላት አሉ, ወዘተ.

በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ውስጥ የቃሉን ፖሊሴሚ በጣም በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ይህም ተጨማሪ ትርጓሜዎችን እና የትርጓሜ ጥላዎችን ይከፍታል ፣ እንዲሁም በሁሉም የቋንቋ ደረጃ ተመሳሳይነት ያለው ፣ ይህም እጅግ በጣም ረቂቅ የሆኑትን የትርጉም ጥላዎች ለማጉላት ያስችላል ። ይህ የሚገለጸው ደራሲው የቋንቋውን ሀብት ሁሉ ለመጠቀም፣ የራሱን ልዩ ቋንቋና ዘይቤ ለመፍጠር፣ ብሩህ፣ ገላጭ፣ ምሳሌያዊ ጽሑፍ ለመፍጠር ጥረት ማድረጉ ነው። የምስሉ ስሜታዊነት እና ገላጭነት በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ውስጥ ወደ ፊት ይመጣል. በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ በግልጽ እንደ ተገለጹ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ በጋዜጣ እና በጋዜጠኝነት ንግግር ውስጥ እንደ ማህበራዊ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ በሥነ-ጥበባት ንግግር ውስጥ እንደ ተጨባጭ የስሜት ህዋሳት የሚሠሩ ብዙ ቃላት። ስለዚህ, ቅጦች በተግባራዊ ሁኔታ እርስ በርስ ይሟላሉ. ለምሳሌ, ቅጽል "መሪ"በሳይንሳዊ ንግግር ቀጥተኛ ትርጉሙን ይገነዘባል (የእርሳስ ማዕድን ፣ የሊድ ጥይት) ፣ እና በሥነ-ጥበባዊ ንግግር ውስጥ ገላጭ ዘይቤን ይፈጥራል (የእርሳስ ደመና ፣ የሊድ ምሽት ፣ የእርሳስ ሞገዶች)። ስለዚህ, በሥነ ጥበብ ንግግር ውስጥ አንድ ጠቃሚ ሚና የሚጫወተው ምሳሌያዊ ውክልና በሚፈጥሩ ሀረጎች ነው.

የጥበብ ንግግር አገባብ አወቃቀሩ የጸሐፊውን ምሳሌያዊ እና ስሜታዊ ግንዛቤዎች ፍሰት ያንፀባርቃል፣ስለዚህ እዚህ የተለያዩ አገባብ አወቃቀሮችን ማግኘት ይችላሉ። እያንዳንዱ ደራሲ ለርዕዮተ ዓለም እና የውበት ተግባራቱ መሟላት የቋንቋ ዘዴዎችን ይገዛል። በሥነ ጥበባዊ ንግግር ፣ ከመዋቅራዊ ደንቦች ልዩነቶችም እንዲሁ ይቻላል ፣ በሥነ-ጥበባት ተጨባጭነት ፣ ማለትም ፣ ደራሲው ለሥራው ትርጉም አስፈላጊ የሆነውን አንዳንድ ሀሳቦችን ፣ ሀሳቦችን ፣ ባህሪን ማድመቅ። ፎነቲክ፣ ቃላታዊ፣ ሞራሎሎጂ እና ሌሎች ደንቦችን በመጣስ ሊገለጹ ይችላሉ። ይህ ዘዴ ብዙውን ጊዜ አስቂኝ ተፅእኖን ወይም ብሩህ ፣ ገላጭ የጥበብ ምስል ለመፍጠር ያገለግላል።

በልዩነት፣ በብልጽግና እና በቋንቋ የመግለፅ ችሎታዎች፣ ጥበባዊ ስልቱ ከሌሎች ስልቶች በላይ የቆመ እና እጅግ የተሟላ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ ነው። የጥበብ ዘይቤ ባህሪ ፣ በጣም አስፈላጊው ባህሪው ምስል እና ዘይቤ ነው ፣ ይህም ብዙ ቁጥር ያላቸውን ዘይቤያዊ ምስሎችን እና ትሮፖዎችን በመጠቀም ነው።

ዱካዎች - እነዚህ ቃላት እና አገላለጾች በምሳሌያዊ ትርጉም ውስጥ የቋንቋ ዘይቤያዊነት እና የንግግርን የጥበብ ገላጭነት ለማሳደግ ያገለግላሉ። ዋናዎቹ የመንገዶች ዓይነቶች የሚከተሉት ናቸው-

ዘይቤ - ትሮፕ ፣ ቃል ወይም አገላለጽ በምሳሌያዊ ትርጉም ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ ፣ እሱም በስም ያልተጠቀሰ ነገርን ከሌላው ጋር በማነፃፀር በእነሱ መሠረት። የጋራ ባህሪ: የዛለችው ነፍሴም በጨለማና በብርድ ተሸፍናለች። (M. Yu. Lermontov)

ዘይቤ - የትሮፕ ዓይነት ፣ አንድ ቃል በሌላ የሚተካበት ሐረግ ፣ በአንድ ወይም በሌላ (የቦታ ፣ ጊዜያዊ ፣ ወዘተ) ውስጥ ያለውን ነገር (ክስተቱን) የሚያመለክት በተተካው ቃል ከተጠቀሰው ነገር ጋር ነው ። የአረፋ መነፅር ጩሀት እና ሰማያዊው የቡጢ ነበልባል። (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)ተተኪው ቃል በምሳሌያዊ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላል። ሜቶኒሚም ከዘይቤው ተለይቶ ሊታወቅ ይገባል, እሱም ብዙውን ጊዜ ግራ ይጋባል, ዘይቤው ደግሞ "በኮንቲጉቲቲ" የሚለውን ቃል በመተካት (በአጠቃላይ ምትክ ክፍል ወይም በተቃራኒው, ከክፍል ይልቅ ተወካይ, ወዘተ) ላይ የተመሰረተ ነው. በመተካቱ ላይ "በተመሳሳይነት"

ሲኔክዶሽ – ከሥነ-ሥርዓተ-ነገር ዓይነቶች አንዱ ነው ፣ እሱም በመካከላቸው ባለው የቁጥር ግንኙነት ላይ በመመስረት የአንድን ነገር ትርጉም ወደ ሌላ ማስተላለፍ ነው። እናም ፈረንሳዊው እስከ ንጋት ድረስ ሲደሰት ትሰማለህ። (M. Yu. Lermontov).

ትዕይንት - አንድ ቃል ወይም አጠቃላይ አገላለጽ ፣ በጽሑፉ ውስጥ ባለው አወቃቀሩ እና ልዩ ተግባር ምክንያት ፣ አንዳንድ አዲስ ትርጉም ወይም የትርጓሜ ትርጉም ያገኛል ፣ ቃሉ (መግለጫ) ቀለም እና ብልጽግና እንዲያገኝ ይረዳል። ትርጉሙ በዋነኛነት የሚገለጸው በቅጽል ነው፣ ግን ደግሞ በተውላጠ ቃል ነው። (ውድ መውደድ)፣ ስም (አዝናኝ ድምፅ)፣ ቁጥር (ሁለተኛ ሕይወት).

ሃይፐርቦላ - ግልጽነትን ለማጎልበት እና የተጠቀሰውን ሀሳብ ለማጉላት በግልፅ እና ሆን ተብሎ በተጋነነ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ቡድን- ኢቫን ኒኪፎሮቪች በተቃራኒው እንደዚህ አይነት ሰፊ እጥፎች ያሉት ሱሪዎች ስላሉት ከተነፈሱ ጎተራዎች እና ሕንፃዎች ያሉት ግቢው በሙሉ በውስጣቸው ሊቀመጥ ይችላል (N.V. Gogol)።

Litotes - የተብራራውን መጠን፣ ጥንካሬ ወይም ትርጉም የሚቀንስ ምሳሌያዊ አገላለጽ፡- የእርስዎ ስፒትዝ፣ ተወዳጅ ስፒትስ፣ ከቲምብል አይበልጥም... (ኤ.ኤስ. ግሪቦይዶቭ)።ሊቶትስ የተገላቢጦሽ ሃይፐርቦላ ተብሎም ይጠራል።

ንጽጽር - አንድ ነገር ወይም ክስተት በእነሱ ዘንድ የተለመዱ አንዳንድ ባህሪያት ከሌላው ጋር የሚወዳደርበት ትሮፕ። የንፅፅር አላማ በንፅፅር ነገር ውስጥ ለመግለጫው ርዕሰ ጉዳይ ጠቃሚ የሆኑ አዳዲስ ንብረቶችን መለየት ነው፡- አንቻር፣ ልክ እንደ አስፈሪ ተላላኪ፣ በመላው አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ብቻውን ይቆማል (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)።

ግለሰባዊነት – trope ፣ እሱም የሕያዋን ዕቃዎችን ወደ ግዑዝ ንብረቶች በማስተላለፍ ላይ የተመሠረተ ነው-ጸጥ ያለ ሀዘን ይጽናናል, እና ደስታ ተጫዋች እና አንጸባራቂ ይሆናል (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን).

ገለጻ – የአንድ ነገር ፣ ሰው ፣ ክስተት ቀጥተኛ ስም በሚገለጽ ሐረግ የሚተካበት ፣ የአንድ ነገር ፣ ሰው ወይም ክስተት በቀጥታ ያልተሰየመበት ሁኔታ የአራዊት ንጉስ (አንበሳ)፣ ነጭ ካፖርት የለበሱ ሰዎች (ዶክተሮች) ወዘተ.

ምሳሌያዊ (ምሳሌ) - የረቂቅ ሀሳቦች (ፅንሰ-ሀሳቦች) በአንድ የተወሰነ ጥበባዊ ምስል ወይም ውይይት የተለመደ ምስል።

የሚገርም - እውነተኛው ትርጉሙ የተደበቀበት ወይም የሚቃረን (የተቃረነ) ከግልጽ ትርጉሙ ጋር፡- እኛ ሞኞች ሻይ የት እንጠጣለን?አስቂኝ የውይይት ርዕሰ ጉዳይ የሚመስለውን አይደለም የሚል ስሜት ይፈጥራል።

ስላቅ - ከሳቲሪካል መጋለጥ ዓይነቶች አንዱ ፣ ከፍተኛው የአስቂኝ ደረጃ ፣ በተዘዋዋሪ እና በተገለፀው የተሻሻለ ንፅፅር ላይ ብቻ ሳይሆን በተዘዋዋሪም ሆን ተብሎ መጋለጥ ላይ የተመሠረተ። አጽናፈ ሰማይ ብቻ እና የሰው ሞኝነት ማለቂያ የለውም። ምንም እንኳን ስለ መጀመሪያው (A. Einstein) ጥርጣሬ ቢኖረኝም. በሽተኛው በእውነት መኖር ከፈለገ, ዶክተሮች አቅም የሌላቸው ናቸው (ኤፍ.ጂ. ራኔቭስካያ).

የቅጥ አሃዞች – እነዚህ ጥበባዊ ገላጭነትን ለመፍጠር ከአስፈላጊ ደንቦች በላይ የሚሄዱ ልዩ የቅጥ ማዞሪያዎች ናቸው። የስታሊስቲክ አሃዞች ንግግርን በመረጃ የተደገፈ እንደሚያደርጉት አጽንዖት ሊሰጠው ይገባል ነገር ግን ይህ ድግግሞሽ ለንግግር ገላጭነት አስፈላጊ ነው, እና ስለዚህ በአድራሻው ላይ የበለጠ ጠንካራ ተጽእኖ ይኖረዋል.የቅጥ አሃዞች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

የአጻጻፍ ይግባኝ – የጸሐፊውን ቃለ ምልልስ መስጠት፣ አስቂኝ፣ ወዘተ..: እና እናንተ ትዕቢተኞች... (M. Yu. Lermontov)

የአጻጻፍ ጥያቄ - ይህ ልዩ ነው መግለጫ በጥያቄ መልክ የሚገለጽበት የንግግር ግንባታ. የንግግር ጥያቄ መልስ አይፈልግም ፣ ግን የመግለጫውን ስሜታዊነት ብቻ ይጨምራል ።እና የሚፈለገው ጎህ በመጨረሻ በብሩህ የነፃነት አባት ሀገር ላይ ይነሳል? (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)

አናፎራ በእያንዳንዱ ትይዩ ተከታታይ መጀመሪያ ላይ ተዛማጅ ድምፆችን ፣ ቃላትን ወይም የቃላት ቡድኖችን መደጋገም ያካተተ ዘይቤያዊ ምስል ፣ ማለትም ፣ የሁለት ወይም ከዚያ በላይ በአንጻራዊ ሁኔታ ገለልተኛ የንግግር ክፍሎች የመጀመሪያ ክፍሎች መደጋገም (hemistymes ፣ ጥቅሶች ፣ ስታንዛዎች ወይም የስድ አንቀጾች፡-

ነፋሱ የነፈሰው በከንቱ አልነበረም።
ነጎድጓዱ የመጣው በከንቱ አልነበረም (S. A. Yesenin)።

ኤፒፎራ - በአጠገቡ ባሉት የንግግር ክፍሎች መጨረሻ ላይ ተመሳሳይ ቃላትን መድገምን የሚያካትት ዘይቤያዊ ምስል። Epiphora ብዙውን ጊዜ በግጥም ንግግሮች ውስጥ ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ በሆነ ስታንዛ መጨረሻ መልክ ጥቅም ላይ ይውላል።

ውድ ጓደኛ, እና በዚህ ጸጥ ያለ ቤት ውስጥ
ትኩሳቱ ይመታኛል።
ጸጥ ባለ ቤት ውስጥ ቦታ ማግኘት አልቻልኩም
በሰላማዊው እሳት (አ.አ.ብሎክ) አቅራቢያ.

አንቲቴሲስ - የአጻጻፍ ተቃውሞ፣ በሥነ ጥበባዊ ወይም በንግግር ንግግር ውስጥ ያለው የንፅፅር ዘይቤ ፣ የፅንሰ-ሀሳቦች ፣ አቀማመጥ ፣ ምስሎች ፣ ግዛቶች ፣ እርስ በርስ የተሳሰሩ ንፅፅርን ያካተተ አጠቃላይ ንድፍወይም ውስጣዊ ትርጉም፡- ማንም አልነበረም ሁሉም ነገር ይሆናል!

ኦክሲሞሮን - የስታለስቲክ ምስል ወይም የአጻጻፍ ስህተት, እሱም የቃላቶች ተቃራኒ ትርጉም ያላቸው (ማለትም, የማይጣጣሙ ጥምረት). አንድ ኦክሲሞሮን የቅጥ ተጽእኖ ለመፍጠር ሆን ተብሎ ቅራኔን በመጠቀሙ ይታወቃል፡

ምረቃ – የአንድ ዓረፍተ ነገር ተመሳሳይ አባላትን ማቧደን በተወሰነ ቅደም ተከተል: ስሜታዊ እና የትርጉም አስፈላጊነትን በመጨመር ወይም በመቀነስ መርህ መሠረት: አልቆጭም ፣ አልደውልም ፣ አላለቅስም… (ኤስ.ኤ. ያሴኒን)

ነባሪ – ሆን ብሎ የንግግር መቋረጥ የአንባቢውን ግምት በመጠባበቅ ፣ ማን በአእምሮው ማጠናቀቅ አለበት-ነገር ግን ስማ: ዕዳ ካለብኝ ... እኔ ጩቤ አለኝ, የተወለድኩት በካውካሰስ አቅራቢያ ነው ... (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን).

ፖሊዩንዮን (ፖሊሲንደቶን) - በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ሆን ተብሎ የሚጨመሩትን የአገናኞች ብዛት የሚያካትት ዘይቤያዊ ምስል ፣ ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ አባላትን ለማገናኘት። ንግግሩን በቆመበት በማዘግየት፣ ፖሊዩኒየን የእያንዳንዱን ቃል ሚና አፅንዖት ይሰጣል፣ የመቁጠር አንድነትን ይፈጥራል እና የንግግርን ገላጭነት ያሳድጋል፡ ለእርሱም ዳግመኛ ተነሥተዋል፡- አምላክነት፣ እና ተመስጦ፣ እና ሕይወት፣ እና እንባ፣ እና ፍቅር (አ.ኤስ. ፑሽኪን)።

አሲንደተን (አሲንደተን)- ስታይልስቲክስ፡- የግንኙነት ቃላት የሚቀሩበት የንግግር ግንባታ። Asyndeton መግለጫውን ፍጥነት እና ተለዋዋጭነት ይሰጣል ፣ የምስሎች ፣ ግንዛቤዎች ፣ ድርጊቶች ፈጣን ለውጥ ለማስተላለፍ ይረዳል ። ስዊድናዊ፣ ራሽያኛ፣ ቾፕስ፣ ጩቤ፣ መቁረጥ፣ ከበሮ መዝፈን፣ ጠቅ ማድረግ፣ መፍጨት... (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)።

ትይዩነት - ከጽሑፉ አጠገብ ባሉ ክፍሎች ውስጥ በሰዋሰው እና በፍቺ አወቃቀር ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ የንግግር ክፍሎችን አቀማመጥ የሚወክል ዘይቤያዊ ምስል። ትይዩ አካላት ዓረፍተ ነገሮች፣ ክፍሎቻቸው፣ ሐረጎቻቸው፣ ቃላት ሊሆኑ ይችላሉ፡-

ከዋክብት በሰማያዊው ሰማይ ውስጥ ያበራሉ ፣
በሰማያዊው ባህር ውስጥ ማዕበሎቹ ይገረፋሉ;
ደመና በሰማይ ላይ ይንቀሳቀሳል ፣
በርሜል በባህር ላይ ይንሳፈፋል (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን).

ቺያስመስ - በሁለት ትይዩ የቃላት ረድፎች ውስጥ በንጥረ ነገሮች ቅደም ተከተል ላይ የመስቀል ቅርጽ ያለው ለውጥን ያካተተ ዘይቤያዊ ምስል ጥበብን በራስህ ውስጥ መውደድን ተማር እንጂ እራስህን በሥነ ጥበብ (K. S. Stanislavsky) አይደለም።

ተገላቢጦሽ - የተለመደው (ቀጥታ) የቃላት ቅደም ተከተል ጥሰትን የሚያካትት ዘይቤያዊ ምስል አዎ፣ በጣም ተግባቢ ነበርን (ኤል.ኤን. ቶልስቶይ)።

በሥነ-ጽሑፍ ሥራ ውስጥ ጥበባዊ ምስሎችን በመፍጠር ፣ የእይታ እና ገላጭ መንገዶች ብቻ ሳይሆን ማንኛውም የቋንቋ ክፍሎች ፣ የተመረጡ እና የተደራጁ የአንባቢውን ሀሳብ ለማንቃት እና የተወሰኑ ማህበራትን ለማነሳሳት በሚያስችል መንገድ ይሳተፋሉ። ለቋንቋው ልዩ አጠቃቀም ምስጋና ይግባውና የተገለፀው ፣ የተሰየመው ክስተት የአጠቃላይ ባህሪዎችን ያጣል ፣ የተቀናጀ ፣ ወደ ግለሰብ ይለወጣል ፣ በተለይም - በፀሐፊው አእምሮ ውስጥ የታተመ እና በእርሱ የተፈጠረ ልዩ ሀሳብ። በስነ-ጽሑፍ ጽሑፍ ውስጥ.ሁለት ጽሑፎችን እናወዳድር፡-

ኦክ ፣ በቢች ቤተሰብ ውስጥ የዛፎች ዝርያ። ወደ 450 የሚጠጉ ዝርያዎች. በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ ሞቃታማ እና ሞቃታማ ዞኖች ውስጥ ያድጋል ደቡብ አሜሪካ. እንጨቱ ጠንካራ እና ዘላቂ ነው, በሚያምር የተቆረጠ ንድፍ. የደን ​​ቅርጽ ያላቸው ዝርያዎች. የእንግሊዘኛ ኦክ (ቁመት እስከ 50 ሜትር, ከ 500 እስከ 1000 ዓመታት ይኖራል) በአውሮፓ ውስጥ ደኖችን ይፈጥራል; ሰሲል ኦክ - በካውካሰስ እና በክራይሚያ ኮረብታዎች ውስጥ; የሞንጎሊያ የኦክ ዛፍ በሩቅ ምሥራቅ ይበቅላል። የቡሽ ኦክ በሐሩር ክልል ውስጥ ይበቅላል። የእንግሊዘኛ የኦክ ቅርፊት ለመድኃኒትነት ጥቅም ላይ ይውላል (ይህን ያካትታል ማያያዣዎች). ብዙ ዓይነቶች ያጌጡ ናቸው (ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት)።

በመንገዱ ዳር የኦክ ዛፍ ነበረ። ምናልባት ጫካውን ከተሠሩት የበርች ዛፎች በአሥር እጥፍ የሚበልጥ፣ ውፍረቱ አሥር እጥፍ እና ከእያንዳንዱ የበርች ዛፍ በእጥፍ ይበልጣል። ይህ ትልቅ የኦክ ዛፍ ነበር፣ ሁለት ቅርንጫፎች ስፋት ያላቸው፣ ቅርንጫፎቹ ከረጅም ጊዜ በፊት የተሰባበሩ የሚመስሉ እና በተሰበረ ቅርፊት ያረጁ ቁስሎች ያረጁ ናቸው። በግዙፉ ግርዶሽ፣ ያልተመጣጠኑ እጆቹ እና ጣቶቹ፣ በፈገግታ የበርች ዛፎች መካከል እንደ አሮጌ፣ ቁጡ እና አጠራጣሪ ፍጥጫ ቆመ። እሱ ብቻ ለፀደይ ማራኪነት መገዛት አልፈለገም እና ጸደይንም ሆነ ፀሐይን ማየት አልፈለገም (L. N. Tolstoy "ጦርነት እና ሰላም").

ሁለቱም ጽሑፎች የኦክ ዛፍን ይገልጻሉ, ነገር ግን የመጀመሪያው ስለ አጠቃላይ ተመሳሳይነት ያላቸው እቃዎች (ዛፎች, አጠቃላይ, አስፈላጊ ባህሪያት በሳይንሳዊ መግለጫ ውስጥ የቀረቡ) ከተናገረ, ሁለተኛው ስለ አንድ የተወሰነ ዛፍ ይናገራል. ጽሑፉን በሚያነቡበት ጊዜ በኦክ ዛፍ ላይ አንድ ሀሳብ ይነሳል, እራሱን የሚስብ እርጅናን የሚያመለክት, የበርች ዛፎች በፀደይ እና በፀሐይ ላይ "ፈገግታ" በተቃራኒ. ክስተቶቹን በማዋሃድ ጸሃፊው ወደ ግለሰባዊ መሳሪያነት ይሄዳል፡ በኦክ ዛፍ ግዙፍ እጆች እና ጣቶች, እሱ ይመለከታል የድሮ፣ የተናደደ፣ የንቀት ስሜት. በመጀመሪያው ጽሑፍ, ልክ እንደ ተለመደው ሳይንሳዊ ዘይቤኦክ የሚለው ቃል አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብን ያሳያል ፣ በሁለተኛው ውስጥ ስለ አንድ የተወሰነ ዛፍ (ቃሉ ምስል ይሆናል) የአንድ የተወሰነ ሰው (ደራሲ) ሀሳብን ያስተላልፋል።

ከጽሑፍ የንግግር አደረጃጀት እይታ አንፃር ፣ የጥበብ ዘይቤ ከሁሉም ሌሎች ተግባራዊ ቅጦች ጋር ይቃረናል ፣ ምክንያቱም የውበት ተግባር መሟላት ፣ ጥበባዊ ምስልን የመፍጠር ተግባር ፣ ፀሐፊው የመጠቀሚያ ዘዴዎችን ብቻ ሳይሆን እንዲጠቀም ያስችለዋል ። ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ, ግን ደግሞ ብሔራዊ ቋንቋ (ዲያሌክቲዝም, ጃርጎን, ቋንቋዊ). በሥነ ጥበብ ሥራዎች ውስጥ ከሥነ-ጽሑፍ ውጭ የሆኑ የቋንቋ ክፍሎችን መጠቀም የተግባራዊነት፣ ልከኝነት እና የውበት እሴት መስፈርቶችን ማሟላት እንዳለበት ሊሰመርበት ይገባል።የጸሐፊዎች ነፃ የቋንቋ ዘዴዎች የተለያዩ የቅጥ ቀለም እና የተለያዩ የተግባር-ቅጥ ትስስሮች የጥበብ ንግግርን "በርካታ ቅጦች" ስሜት ሊፈጥሩ ይችላሉ። ቢሆንም, ይህ እንድምታ ላዩን ነው, ጀምሮየስታቲስቲክ ቀለም ያላቸው ዘዴዎች እና የሌሎች ቅጦች አካላት ተሳትፎ በሥነ-ጥበባዊ ንግግር ውስጥ የውበት ተግባርን ለማሟላት ተገዥ ነው። የጸሐፊውን ርዕዮተ ዓለም እና ጥበባዊ ጽንሰ-ሀሳብ በመገንዘብ ጥበባዊ ምስሎችን ለመፍጠር ዓላማ ያገለግላሉ።ስለዚህ ጥበባዊ ዘይቤ ልክ እንደሌሎቹ ሁሉ ከቋንቋ ውጭ እና የቋንቋ ሁኔታዎች መስተጋብር ላይ የተመሰረተ ነው. ከቋንቋ ውጭ የሆኑ ምክንያቶች የሚከተሉትን ያጠቃልላሉ-የቃል የፈጠራ ችሎታ ራሱ ፣ የፀሐፊው የዓለም አተያይ ልዩነቶች ፣ የመግባቢያ አመለካከቱ; ለቋንቋ፡- የተለያዩ የቋንቋ ክፍሎችን የመጠቀም ችሎታ፣ በሥነ ጥበባዊ ንግግር ውስጥ የተለያዩ ለውጦችን በማድረግ የጸሐፊውን ሐሳብ የሚያካትት ጥበባዊ ምስል የመፍጠር ዘዴ ይሆናል።

ርዕስ 10. የጥበብ ዘይቤ የቋንቋ ባህሪያት

ርዕስ 10.የጥበብ ዘይቤ የቋንቋ ባህሪዎች

ቆንጆ ሀሳብ ዋጋውን ያጣል

በደንብ ካልተገለጸ.

ቮልቴር

የትምህርት እቅድ፡-

ቲዮሬቲካል እገዳ

መንገዶች።

የመንገዶች ዓይነቶች.

የቅጥ አሃዞች. የስታቲስቲክስ ዓይነቶች ዓይነቶች።

በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ውስጥ የቋንቋ መግለጫዎች ተግባራዊ ባህሪዎች።

ተግባራዊ እገዳ

በሥነ-ጥበባዊ ዘይቤ ጽሑፎች ውስጥ ምሳሌያዊ እና ገላጭ መንገዶችን መለየት እና የእነሱ ትንተና

የትሮፕስ እና አሃዞች ተግባራዊ ባህሪያት

የማመሳከሪያ መግለጫዎችን በመጠቀም ጽሑፎችን መፃፍ

ተግባራት ለ SRO

1.ዋቢዎች፡-ጎሉብ አይ.ቢ

2. . የሩስያ ቋንቋ ስታቲስቲክስ. - ኤም., 1997. - 448 p. ኮዝሂን.ሀ., ኤን ክሪሎቫ.ኮዝሂን., ስለ ኦዲንትሶቭ.ኦዲንትሶቭውስጥ . ተግባራዊ የሩሲያ ንግግር ዓይነቶች። - ኤም.:የድህረ ምረቃ ትምህርት ቤት

3., 1982. - 392 p.ላፕቴቫ ፣ ኤም.ኤ.

4.የሩሲያ ቋንቋ እና የንግግር ባህል። - ክራስኖያርስክ: IPC KSTU, 2006. - 216 p.ሮዘንታል ዲ.ኢ.

5.የሩሲያ ቋንቋ መመሪያ መጽሐፍ. የሩሲያ ቋንቋ ተግባራዊ ስታቲስቲክስ። - ኤም., 2001. - 381 p. ካሚዶቫ.,ኤል.ቪ ሻኮቫ.ኮዝሂንኤል

. ተግባራዊ ስታቲስቲክስ እና የንግግር ባህል። - ታምቦቭ: TSTU ማተሚያ ቤት, 2001. - 34 p.

ቲዎሬቲክ አግድ

የጥበብ ዘይቤ የሚለየው በምሳሌያዊነት፣ ገላጭነት እና ምሳሌያዊ እና ገላጭ የቋንቋ መንገዶችን በስፋት በመጠቀም ነው።

የጥበብ አገላለጽ መንገዶች ለንግግር ብሩህነትን ይጨምራሉ፣ ስሜታዊ ተፅእኖውን ያሳድጋል፣ እና የአንባቢውን እና የአድማጩን ቀልብ ወደ መግለጫው ይስባል። በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ውስጥ የገለጻ ዘዴዎች የተለያዩ እና ብዙ ናቸው። በተለምዶ ተመራማሪዎች ሁለት የእይታ እና ገላጭ መንገዶችን ይለያሉ-

tropes እና stylistic አሃዞች.

ተኩላ

የሞቱ ነፍሳት፣ ሕያው ሬሳ፣ ትኩስ በረዶ

ተግባራዊ እገዳ :

የውይይት እና የማጠናከሪያ ጥያቄዎች

የጥበብ ዘይቤ ዋና ዋና ባህሪዎች ምንድናቸው?

የጥበብ አነጋገር ዘይቤ ምን ዓይነት አካባቢ ያገለግላል?

ምን ዓይነት የጥበብ አገላለጽ ታውቃለህ?

የቋንቋ ዘይቤያዊ እና ገላጭ መንገዶች በየትኞቹ ቡድኖች ይከፈላሉ?

መንገዶች ምን ይባላሉ? ግለጽላቸው።

ትሮፕስ በጽሑፍ ውስጥ ምን ተግባር ያገለግላሉ?

ምን ዓይነት ዘይቤዎችን ያውቃሉ?

በጽሁፉ ውስጥ የስታሊስቲክ ምስሎች ለምን ጥቅም ላይ ይውላሉ?

የስታቲስቲክስ ዓይነቶችን ይግለጹ። 1 . የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ

የስታቲስቲክስ ዓይነቶችን ይግለጹ። 2 . በአረፍተ ነገሩ ውስጥ ትርጉሞችን ያግኙ። የእነሱን አገላለጽ መልክ ይወስኑ. በጽሑፉ ውስጥ ምን ሚና ይጫወታሉ? ኤፒተቶች በመጠቀም የእራስዎን ዓረፍተ ነገር ይፍጠሩ።

1. ቢጫ ደመና ባለው ሰማያዊ ሰማያዊ ምግብ ላይ የማር ጭስ አለ….(ኤስ.ኢ.)። 2. በዱር ሰሜን ብቻውን ይቆማል ....(ሌርም); 3. በነጭ ኩሬዎች ዙሪያ ለስላሳ የበግ ቆዳ ካፖርት ቁጥቋጦዎች አሉ ... (ማርሽ)። 4. ለ ማዕበሎቹ ይሮጣሉ፣ ነጎድጓድ እና ብልጭ ድርግም ይላሉ።

የስታቲስቲክስ ዓይነቶችን ይግለጹ። 3 .

1. የሕያዋን ፍጡር ምልክቶችን ወደ ተፈጥሯዊ ክስተቶች ፣ ነገሮች እና ጽንሰ-ሐሳቦች ማስተላለፍ።ምድር በሰማያዊ አንጸባራቂ... (ሌርም)። 2. ቀደም ብሎ፣ አሁንም በእንቅልፍ የተሞላ ጥዋት ቀርቼ ነበር። መስማት የተሳናቸውለሊት። (አረንጓዴ)። 3. በሩቅ ታየ የባቡር ራስ. 4. የሕንፃው ክንፍግልጽ የሆነ እድሳት ያስፈልጋል. 4. መርከብ ዝንቦችበማዕበል ውሃ ፈቃድ... (ሌርም)። 5. ፈሳሽ, የቀደመው ንፋስ ቀድሞውኑ ነው ተቅበዘበዘእና ማወዛወዝከመሬት በላይ ... (ቱርጊ.). 6. ብርጢሱ ወደ ጥርት እና ውድ ሰማይ ወጣ… (Paust.)

የስታቲስቲክስ ዓይነቶችን ይግለጹ። 4 . በአረፍተ ነገሩ ውስጥ የሜታሚዝም ምሳሌዎችን ይፈልጉ። የስሞች ሜቶሚክ ሽግግር በምን ላይ የተመሰረተ ነው? ዘይቤን በመጠቀም አረፍተ ነገሮችዎን ያዘጋጁ።

1. ለፈተና በመዘጋጀት ላይ, ሙራት ቶልስቶይን እንደገና አነበበ. 2. ክፍሉ የ porcelain ኤግዚቢሽኑን መጎብኘት ያስደስተው ነበር። 3. መላው ከተማ የጠፈር ተመራማሪውን ለመገናኘት ወጣ። 4. በመንገድ ላይ ጸጥ አለ, ቤቱ ተኝቷል. 5. ተሰብሳቢዎቹ ተናጋሪውን በትኩረት ያዳምጡ ነበር። 6. አትሌቶቹ ከውድድሩ ወርቅ እና ብር አምጥተዋል።

የስታቲስቲክስ ዓይነቶችን ይግለጹ። 5 . የደመቁትን ቃላት ትርጉም ይወስኑ። በምን ዓይነት መንገድ ሊመደቡ ይችላሉ? ተመሳሳይ ዓይነት ትሮፕ በመጠቀም የራስዎን ዓረፍተ ነገሮች ይፍጠሩ።

1. ከካፋታን ጀርባ የፀሐይ ቀሚስአይሮጥም። (የመጨረሻ)። 2. ሁሉም ባንዲራዎችሊጎበኘን ይመጣል (P.). 3. ሰማያዊ ባሮችበፍጥነት በባህር ዳርቻ ላይ አረፈ. 4. ምርጥ ጢምለአፈፃፀም የተሰበሰቡ አገሮች. (I. ኢልፍ)። 5. ቆብ የለበሰች ሴት ከፊቴ ቆመች። ኮፍያተናደደ። 6. ትንሽ ካሰብን በኋላ ለመያዝ ወሰንን ሞተር.

የስታቲስቲክስ ዓይነቶችን ይግለጹ። 6. በአረፍተ ነገሮች ውስጥ ንጽጽሮችን ያግኙ. የተለያዩ አገላለጾችን በማነፃፀር የእራስዎን አረፍተ ነገር ይወስኑ።

1. በየቦታው ትልልቅ የጤዛ ጠብታዎች እንደ አልማዝ ያበራሉ። (Turg.) 2. የለበሰችው ቀሚስ አረንጓዴ ቀለም ነበር። 3. ንጋት በእሳት ነበልባል…. (ቱርጊ.) 4. ብርሃኑ በሰፊው ሾጣጣ ውስጥ ከኮፈኑ ስር ወደቀ ... (ቢቶቭ). 5. ቃላቶች ከትኩስ ከንፈሮች እንደ ሌሊት ጭልፊት ይወድቃሉ። (ቢ. እሺ) 6. ጋዜጣው ከበሩ ውጭ በሚሽከረከርበት ቀን፣ አንድ ዘግይቶ የትምህርት ቤት ልጅ ይሮጣል። (ስሉትስክ) 7. በረዶ, ልክ እንደ ስኳር ማቅለጥ, በበረዶ ወንዝ ላይ ይተኛል.

የስታቲስቲክስ ዓይነቶችን ይግለጹ። 7 . ዓረፍተ ነገሮችን አንብብ. ጻፋቸው። የማስመሰል ምሳሌዎችን አቅርብ

(1 አማራጭ); ሃይፐርቦላስ ( አማራጭ 2); ሐ) ሊትር ( አማራጭ 3). ለመልስዎ ምክንያቶችን ይስጡ.

ጸጥ ያለ ሀዘን ይረጋጋል ፣ እና ተጫዋች ደስታ ያንፀባርቃል… ፒ.).

እንደ ጥቁር ባህር የሚያበቅሉ... ጎጎል).

የመኸር ምሽት የበረዶ እንባ አለቀሰ… ( ፌት).

እና ምናልባት ለአንድ መቶ ዓመታት ያህል አልተያየንም… ( ሩቢ).

ፈረሱን በልጓሙ የሚመራው ገበሬ በትልቅ ቦት ጫማ፣ አጭር የበግ ቀሚስ እና ትላልቅ ምስጦች... እና እሱ ራሱ ነው። Litotes! (ኔክር.).

አንዳንድ ቤቶች እንደ ከዋክብት, ሌሎች ደግሞ እንደ ጨረቃ ይረዝማሉ; baobabs ወደ ሰማይ

(የመብራት ቤት።).

የእርስዎ ፖሜራኒያን ተወዳጅ ፖሜራኒያን ነው፣ ከቲም የማይበልጥ! ( Griboyedov).

የስታቲስቲክስ ዓይነቶችን ይግለጹ። 8. ጽሑፉን ያንብቡ።

አየሩ ለረጅም ጊዜ ሲረጋጋ ብቻ ከሚከሰቱት ቀናቶች አንዱ የሆነው በጣም የሚያምር የሐምሌ ቀን ነበር። ከጠዋት ጀምሮ ሰማዩ ግልጽ ነው; የንጋት ንጋት በእሳት አይቃጠልም: በረጋ ደም ይስፋፋል. ፀሐይ - እሳታማ አይደለችም ፣ ትኩስ አይደለችም ፣ እንደ ደረቅ ድርቅ ፣ አሰልቺ ያልሆነ ፣ እንደ አውሎ ነፋሱ ፣ ግን ብሩህ እና አስደሳች አንጸባራቂ - በጠባብ እና ረዥም ደመና ስር በሰላም ተንሳፋፊ ፣ አዲስ ታበራለች እና ወደ ሐምራዊ ጭጋግ ትገባለች። የተዘረጋው ደመና የላይኛው ቀጭን ጠርዝ በእባቦች ያበራል; ብርሃናቸው እንደ ፎርጅድ ብር ነጸብራቅ ነው...

ነገር ግን የመጫወቻው ጨረሮች እንደገና ፈሰሰ እና ኃያሉ መብራቱ በደስታ እና በግርማ ሞገስ ተነሳ። እኩለ ቀን አካባቢ ብዙውን ጊዜ ብዙ ክብ ከፍተኛ ደመናዎች ይታያሉ ፣ወርቃማ-ግራጫ ፣ ስስ ነጭ ጠርዞች።

ማለቂያ በሌለው ወንዝ ዳር ተበታትነው እንደሚገኙ ደሴቶች በዙሪያቸው ጥርት ያለ ጥርት ያለ ሰማያዊ ቅርንጫፎች እንደሚፈሱ ከስፍራቸው ንቅንቅ አይሉም። ተጨማሪ, ወደ አድማስ አቅጣጫ, ይንቀሳቀሳሉ, አብረው ተሰበሰቡ, በመካከላቸው ያለው ሰማያዊ ከአሁን በኋላ አይታይም; ነገር ግን እነርሱ ራሳቸው እንደ ሰማይ ጨካኞች ናቸው፡ ሁሉም በብርሃንና በሙቀት ተሞልተዋል። የሰማዩ ቀለም, ብርሀን, ፈዛዛ ሊilac, ቀኑን ሙሉ አይለወጥም እና በዙሪያው አንድ አይነት ነው; በየትኛውም ቦታ አይጨልም, ነጎድጓዱ አይወፈርም; እዚህ እና እዚያ ካልሆነ በስተቀር ሰማያዊ ግርዶሽ ከላይ ወደ ታች ካልተዘረጋ: ከዚያም እምብዛም የማይታወቅ ዝናብ እየጣለ ነው. ምሽት ላይ እነዚህ ደመናዎች ይጠፋሉ; ከመካከላቸው የመጨረሻው, ጥቁር እና ግልጽ ያልሆነ, ልክ እንደ ጭስ, ከጠለቀች ፀሐይ በተቃራኒ ሮዝ ደመናዎች ውስጥ ይተኛሉ. በእርጋታ ወደ ሰማይ እንደወጣ በእርጋታ በተቀመጠበት ቦታ ፣ ቀይ ፍካት በጨለመችው ምድር ላይ ለአጭር ጊዜ ቆሞ ፣ እና ፣ በጸጥታ ብልጭ ድርግም እያለ ፣ በጥንቃቄ እንደተሸከመ ሻማ ፣ በላዩ ላይ ያበራል። የምሽት ኮከብ. እንደነዚህ ባሉት ቀናት ሁሉም ቀለሞች ይለሰልሳሉ; ብርሃን, ግን ብሩህ አይደለም; ሁሉም ነገር የዋህነትን ምልክት ይይዛል። በእንደዚህ አይነት ቀናት, ሙቀቱ አንዳንድ ጊዜ በጣም ጠንካራ ነው, አንዳንዴም በእርሻ ቦታዎች ላይ "ከፍ ይላል"; ነገር ግን ንፋሱ ተበታትኖ፣ የተከማቸ ሙቀትን ይገፋል፣ እና አውሎ ንፋስ - የማያቋርጥ የአየር ሁኔታ ምልክት - ረጅም ነጭ አምዶች በእርሻ መሬት ውስጥ ባሉ መንገዶች ላይ ይራመዱ። በደረቁ እና ንጹህ አየርዎርሞውድ, የተጨመቀ አጃ, buckwheat ያሸታል; ከምሽቱ አንድ ሰዓት በፊት እንኳን እርጥበት አይሰማዎትም. ገበሬው እህል ለመሰብሰብ ተመሳሳይ የአየር ሁኔታን ይመኛል ... (I. Turgenev. Bezhin medow.)

ከጽሑፉ ላይ ያልተለመዱ ቃላትን ይፃፉ እና ትርጉማቸውን ይወስኑ.

የጽሑፉን ዘይቤ እና ዓይነት ይወስኑ።

ጽሑፉን ወደ ትርጉም ክፍሎች ይከፋፍሉት. የጽሑፉን ዋና ሀሳብ ፣ ጭብጡን ያዘጋጁ።

የጽሑፉን ርዕስ።

በጽሑፉ ውስጥ ልዩ ትርጉም ያላቸው ቃላት የትኞቹ ናቸው?

ቃላትን ከአንድ ጭብጥ ቡድን ያመልክቱ።

በጽሑፉ ውስጥ ትርጓሜዎችን ያግኙ። ሁሉም ተምሳሌቶች ናቸው?

ደራሲው በጽሁፉ ውስጥ ምን ዓይነት የጥበብ አገላለጽ ዘዴዎችን ተጠቅሟል? ከጽሑፉ ላይ የትሮፕ ምሳሌዎችን ይፃፉ፡ ኤፒተቶች ( 1 አማራጭ ); ንጽጽር (አማራጭ 2 );ዘይቤዎች. (

የስታቲስቲክስ ዓይነቶችን ይግለጹ። 9. አማራጭ 3

). የበርች ደስ የሚል ቋንቋ።. ለመረጡት ምክንያቶች ይስጡ.).

2. በባሕሩ ዳርቻ ላይ ያለው ክረምት እንደ ባሕረ ገብ መሬት ጥልቀት መጥፎ አይደለም, እና በቴርሞሜትር ውስጥ ያለው ሜርኩሪ ከአርባ ሁለት በታች አይወድቅም, እና ከውቅያኖስ ውስጥ በሆናችሁ መጠን, በረዶው እየጠነከረ ይሄዳል - ስለዚህ የድሮ ጊዜ ቆጣሪዎች. ከዜሮ በታች አርባ ሁለት በሣሩ ላይ እንደ መስከረም ውርጭ ያለ ነገር እንደሆነ ያምናሉ። ነገር ግን በውሃው አቅራቢያ የአየር ሁኔታው ​​የበለጠ ተለዋዋጭ ነው: አንዳንድ ጊዜ አውሎ ንፋስ ዓይኖችዎን ያጠጣዋል, ሰዎች እንደ ግድግዳ በነፋስ ይራመዳሉ, አንዳንድ ጊዜ ውርጭ በፍጥነት ይይዝዎታል እና ልክ እንደ ደዌ ነጭ ያደርግዎታል, ከዚያም ማሸት ያስፈልግዎታል. ደም እስኪፈስ ድረስ በጨርቅ ያስቀምጡት, ለዚህም ነው "እስከ አፍንጫው ሶስት ሁሉም ነገር ያልፋል." ( ለ. Kryachko)

ጤና ይስጥልኝ ፣ በነጭ የፀሐይ ቀሚስ

ከብር ብሩክ!

አልማዞች በአንተ ላይ እንደ ደማቅ ጨረሮች ይቃጠላሉ.

ጤና ይስጥልኝ ፣ የሩሲያ ወጣት ሴት ፣

ቆንጆ ነፍስ።

በረዶ-ነጭ ዊች ፣

ሰላም, ክረምት-ክረምት! ( ፒ. Vyazemsky)

4. የሩስያ ጫካ በክረምት ቆንጆ እና ድንቅ ነው. ጥልቅ እና ንጹህ የበረዶ ተንሸራታቾች ከዛፎች ስር ይተኛሉ. ከጫካው ጎዳናዎች በላይ ፣ የወጣት የበርች ዛፎች ግንድ ከውርጭ ክብደት በታች ባሉ ነጭ ቅስቶች ውስጥ የታጠፈ። የረጅም እና ትናንሽ ስፕሩስ ዛፎች ጥቁር አረንጓዴ ቅርንጫፎች በከባድ ነጭ በረዶ ተሸፍነዋል። በሐምራዊ ኮኖች የአንገት ሐብል ተይዘው ቁናዎቻቸውን ታደንቃለህ። በደስታ እያፏጩ፣ ቀይ የጡት የመስቀል ቢል መንጋ ከስፕሩስ ወደ ስፕሩስ እንዴት እንደሚበሩ እና በሾላዎቻቸው ላይ እንዴት እንደሚወዛወዙ በደስታ ይመለከታሉ። ()

I. ሶኮሎቭ - ሚኪቶቭ

የእያንዳንዱን ጽሑፍ ዘይቤ፣ ዘውግ እና ዓላማ ይወስኑ።

የእያንዳንዱን ጽሑፍ ዋና ዋና ባህሪያት ያመልክቱ።

የስታቲስቲክስ ዓይነቶችን ይግለጹ። 10. ስለ ክረምት በተጻፉ ጽሑፎች ውስጥ ምን ዓይነት የቋንቋ ትርጉም ጥቅም ላይ ይውላል?

ከታች ካሉት ቃላቶች የተመረጡ ቢያንስ አስር (10) ትርጓሜዎችን በመጠቀም የእራስዎን ነፃ-ቅፅ የክረምት ገጽታ ንድፍ ይፍጠሩ። በጽሁፉ ውስጥ ምን ተግባር ያከናውናሉ የማን ጽሑፍ በጣም የተሳካ ነው እና ለምን?

የስታቲስቲክስ ዓይነቶችን ይግለጹ። 11. ነጭ ፣ መጀመሪያ ፣ ትኩስ ፣ የደረቀ ፣ ቀዝቃዛ ፣ ውርጭ ፣ ደግነት የጎደለው ፣ በረዶ-ነጭ ፣ ቁጡ ፣ ጨካኝ ፣ ብሩህ ፣ ቀዝቀዝ ያለ ፣ አስደናቂ ፣ ግልጽ ፣ የሚያነቃቃ ፣ የሚያኮራ ፣ ትኩስ ፣ ቁጡ ፣ ክሪር ፣ ክራንች ፣ ሰማያዊ ፣ ብር ፣ አሳቢ ፣ ዝም ጨለምተኛ፣ ጨለማ፣ ግዙፍ፣ ግዙፍ፣ አዳኝ፣ የተራበ፣ ፈጣን፣ በረዶ፣ የቀዘቀዘ፣ ሙቅ፣ የሚያብለጨልጭ፣ ንጹህ።

1 አማራጭ“ዱካዎች እንደ ምሳሌያዊ እና ገላጭ የሩሲያ ቋንቋ መንገድ” ለሚለው ማይክሮ ርዕስ ማመሳሰልን ያዘጋጁ፡-

- ቁልፍ ቃል "ማስመሰል";አማራጭ 2

- ቁልፍ ቃል "Hyperbole";አማራጭ 3

- ቁልፍ ቃል "ሊቶታ";አማራጭ 4

የስታቲስቲክስ ዓይነቶችን ይግለጹ። 12. - ዋናው ቃል "ተምሳሌት" ነው.

ጽሑፉን ያንብቡ። ጽሑፉን ወደ ትርጉም ክፍሎች ይከፋፍሉት. ርዕስ ስጠው።

የመጀመሪያው ነጭ የንጋት ጨረሮች ከሩቅ ደመና ጀርባ ወጣ ፣ ጨረቃ ወዲያውኑ ደበዘዘች ፣ እና ምድር ጨለመች። እና ከዚያ በድንገት አንድ ተሳፋሪ ታየ። ግመሎች ከጫካ ሸንበቆ ጋር በተቀላቀለው የሜዳውድ ሳር ውስጥ በደረት-ጥልቅ ተራመዱ። ወደ ቀኝ እና ግራ ፣ የፈረስ መንጋዎች በከባድ ጅምላ ይንቀሳቀሳሉ ፣ ሜዳውን ጨፍልቀው ፣ ወደ ሳሩ ውስጥ ገቡ እና ፈረሰኞች እንደገና ከሱ ታዩ። ከጊዜ ወደ ጊዜ የግመሎች ሰንሰለት ይሰበር ነበር, እና እርስ በርስ በረዥም የሱፍ ገመድ ተያይዟል, ረዥም ባለ ሁለት ጎማ ጋሪዎች በሳሩ ውስጥ ይንከባለሉ. ከዚያም ግመሎቹ እንደገና ሄዱ ...

የሩቅ ደመና ቀለጠ ፣ እና ፀሀይ በድንገት ወደ ስቴፕ ውስጥ በአንድ ጊዜ ፈሰሰች። እንደ የከበሩ ድንጋዮች መበታተን በሁሉም አቅጣጫ እስከ አድማስ ድረስ አበራ። የበጋው ሁለተኛ አጋማሽ ነበር, እና ስቴፕ በሠርግ ልብስ ውስጥ ሙሽራ የምትመስልበት ጊዜ አልፏል. የቀረው የሸምበቆው ኤመራልድ አረንጓዴ፣ ቢጫ-ቀይ የደረቁ አበቦች ያሏቸው ደሴቶች፣ እና ዘግይተው ከያዙት sorrel ቁጥቋጦዎች መካከል የደረቁ ቀይ አይኖች ያበሩ ነበር። ረግረጋማው በበጋው ወራት በወፍራሙ ፈረሶች ገደላማ ጎኖቹን ያበራል።

እናም ፀሀይ እንደወጣች፣ አሰልቺው እና ሀይለኛው መረገጥ፣ ማንኮራፋት፣ ጎረቤት፣ የግመሎች ጩኸት፣ ከፍ ያሉ የእንጨት ጎማዎች መጮህ እና የሰው ድምጽ ወዲያውኑ በግልጽ ተሰሚ ሆነ። ድርጭቶች እና ዓይነ ስውራን ጉጉቶች እየቀረበ ባለው የበረዶ ዝናብ ተገርመው ከቁጥቋጦው ስር በጩኸት ይንቀጠቀጣሉ። ብርሃኑ በቅጽበት ጸጥታውን ፈትቶ ሁሉንም ወደ ህይወት ያመጣ ይመስል...

በመጀመሪያ ሲታይ፣ ይህ ማለቂያ በሌለው የካዛክኛ ስቴፕ ውስጥ ተበታትነው ከሚገኙት ስፍር ቁጥር የሌላቸው መንደሮች መካከል የአንዱ ወቅታዊ ፍልሰት ብቻ እንዳልሆነ ግልጽ ነበር። ወጣቶቹ ፈረሰኞች እንደተለመደው በካራቫኑ በሁለቱም በኩል አይጣደፉም እና ከሴቶች ጋር አልሳቁም። ወደ ግመሎቹ ተጠግተው በዝምታ ጋልበዋል። እና በግመሎች ላይ ያሉ ሴቶች በነጭ ሸርተቴ ተጠቅልለዋል - ኪሜሼክስ እንዲሁ ዝም አሉ። ትንንሽ ልጆች እንኳን አላለቀሱም እና ክብ ጥቁር ዓይኖቻቸውን ከኮርቻው ቦርሳ ውስጥ ብቻ ያዩ ነበር - ከግመሎቹ ጉብታዎች በሁለቱም በኩል ቅርጫቶች።

(አይ. ዬሰንበርሊን. ዘላኖች.)

ከጽሑፉ ላይ ያልተለመዱ ቃላትን ይፃፉ እና ትርጉማቸውን በመዝገበ ቃላት ውስጥ ይወስኑ.

ጽሑፉ የየትኛው የጥበብ ዘይቤ ንዑስ ዘይቤ ነው? ለመልስዎ ምክንያቶችን ይስጡ.

የንግግሩን አይነት ይወስኑ. ለመልስዎ ምክንያቶችን ይስጡ.

በጽሁፉ ውስጥ በየትኛው የዓመት ጊዜ ቀርቧል?

በጽሑፍ አድምቅ ቁልፍ ቃላትእና ዋናውን ይዘት ለማስተላለፍ አስፈላጊ የሆኑ ሐረጎች.

መንገዶቹን ከጽሑፉ ላይ ይፃፉ, አይነታቸውን ይወስኑ. ደራሲው በጽሁፉ ውስጥ እነዚህን ምሳሌያዊ እና ገላጭ መንገዶች ለምን ዓላማ ይጠቀማል?

ጽሑፉን በራስዎ ቃላት እንደገና ይድገሙት። የጽሑፍዎን ዘይቤ ይወስኑ። የጽሑፉ ተግባራዊ እና ስታይልስቲክ ተጠብቆ ቆይቷል?