Qədim Yunanıstanın məşhur memarlıq strukturları. Qədim Yunanıstanın memarları

Qədim Yunan memarlığı möhtəşəm və əzəmətlidir, bundan əlavə, sonrakı dünya sənətinə böyük təsir göstərmişdir. O dövrün memarlıq işində əsas istiqamət məbədlərin tikintisi idi.

Qədim Yunanıstanın məşhur memarları

Alabanda Hermogenes - məşhur memar Qədim Yunanıstan Eramızdan əvvəl III-II əsrlər Qədim Yunan memarlığında İon ordeninin banisidir. Onun böyük yaradıcılığı: Artemida Leucophryne məbədi və Teosda.
Digər məşhur qədim yunan memarı və filosofu Euryphon oğlu Miletli Hippodam , eramızdan əvvəl 498-ci ildə anadan olub O, bir şəhər plançısı kimi Turi şəhərinin, eləcə də Pirey və Rodosun planlarını tərtib etməkdə öz məharətini göstərmişdir. Fars istilasından sonra Miletin yenidən qurulmasında iştirak etmişdir.
Qədim Yunanıstanın başqa bir görkəmli memarı - Pytheas. Onun ən mühüm əsəri Helikarnasdakı məqbərədir. Sifarişlə eramızdan əvvəl 340-330-cu illərdə Prienedə Afina məbədini tikdirdi. Pytheas yazdı elmi əsərlərİon nizamının üstünlüklərini təsvir etdiyi memarlıq nəzəriyyəsi haqqında.
Skopasəslən Paros adasından olan eramızdan əvvəl 395-ci ildə anadan olub, heykəltəraşlıq və memarlıqla məşğul olub. Qədim Yunan sənətində mərhum klassik üslubun davamçısı. Tegeada Afina məbədinin və Helikarnasda məqbərənin tikintisində iştirak etmişdir.

Parthenon memarları

Akropoldakı əsas Afina məbədi 16 il ərzində bir neçə böyük memar tərəfindən yaradılmışdır. Onlardan biri memar İktin , Periklin dövründə işləmiş. Onların qurduqlarına uyğun olaraq bir plan hazırladı

Yunanıstan onlardan birinin beşiyidir qədim sivilizasiyalar qədim mədəniyyət, memarlıq və ədəbiyyat abidələrini üzvi şəkildə birləşdirən . Min illər keçsə də, Hellas Avropa və Asiyada yaradıcılıq və mədəniyyət modeli hesab olunur. Qədim Yunanıstanın məbədləri bütün dünya tarixinin və mədəni dəyərinin irsidir.

Uzun əsrlər əvvəl tikilmiş binalar öz gözəlliyi və möhtəşəmliyi ilə heyran qalır. Miflərə görə, onları Sikloplar tikiblər, buna görə də binaların memarlıq üslubunda “Siklop” adı ilişib qalıb. Miken erası heyrətamiz türbələrdə və binalarda təcəssüm olunmuş iz buraxdı. Klassik üslub heyrətamiz Akropol şəklində özünü aydın şəkildə göstərən, haqlı olaraq "qızıl" dövr hesab olunur.

Yunanıstanda məbəd və ziyarətgah anlayışları aydın şəkildə fərqlənir. Məbədin özü dini bina hesab olunurdu, ziyarətgah isə məbədin mərkəzi hissəsi idi, burada müqəddəs əşyalar saxlanılır və kahin tərəfindən qorunur.

Yunan qədim məbədləri

Əvvəlcə qədim Yunanıstanın ilk məbədləri memarlıq baxımından adi bir evdən çox da fərqlənmirdi, lakin tezliklə onların əhəmiyyəti binaların dəbdəbəli cizgilərində və incəliklərində özünü göstərməyə başladı. Geniş zallar pəncərəsiz idi, mərkəzdə möhtərəm tanrının heykəli ucaldılmışdı.

Klassik dövr, güc və lütfün fövqəladə birləşməsi sayəsində xarici görünüşə bəzi dəyişikliklər gətirdi, bu da strukturu nəzərdən keçirərkən daxili qorxuya səbəb oldu. qədim tarixi əks etdirir.

Dəyişmək memarlıq üslubları. Qədim Yunanıstanın məbədləri, fırıldaqlar olmadan asket şəklində həyata keçirilən və ya paytaxt və ornamentlərlə bəzədilmiş binaların sütunlarının modifikasiyasında ən aydın şəkildə ifadə edilir. Sütunlar binalara əlavə sabitlik gətirdi, binaların həcmini əhəmiyyətli dərəcədə artırmağa imkan verdi və əhəmiyyətli möhkəmlik verdi.

Məbədlərdə heç bir lüks yox idi, sərt bəzəklərlə mat monoxromatik rənglər seçildi. Bəzən daxili bəzəmək üçün qızıldan istifadə olunurdu. Tanrının heykəlləri boyanmış və zinət əşyaları ilə bəzədilmişdir, lakin təəssüf ki, heç bir heykəl bu günə qədər öz orijinal formasında qalmamışdır. Onilliklər davam edən məbədin tikintisində şəhərin hər bir sakini iştirak edirdi. Məqalədə daha maraqlı faktları öyrənəcəksiniz.

Yunanıstanın məşhur məbədləri

Afinada çoxlu sayda məbəd qorunub saxlanılmışdır. Akropolda şəhərin himayədar tanrıçası Afinanın şərəfinə tikilmiş Parthenon binası yerləşir. Erechtheinon məbədi Poseydon və Afina arasındakı döyüş yeri hesab olunurdu.

Afina sakinləri qələbə ilahəsi Nikenin varlığına qəti şəkildə inanırdılar, bu, tanrının heykəli olan bir məbəd tərəfindən təsdiqlənir, qələbə onları heç vaxt tərk etməməsi üçün qanadları kəsilir. Rəvayətə görə, Afina kralı minotauru məğlub etdikdən sonra oğlunu məhz bu məbəddə gözləyirmiş. Theseus şərti qələbə işarəsini verməyi unudub, nəticədə Kral Ege özünü dənizə atıb və sonunda Ege adını alıb. Gəzinti, səyahət və gəzinti mədəniyyət, tarix və memarlıq haqqında çox şey deyə bilər, məsələn, öz əzəməti ilə heyran qalan gözəllər.

Hefest məbədi

Od tanrısı Hefestin məbədi Aqora adlı bir dağın ən başında ucalır. Bina bu günə qədər mükəmməl şəkildə qorunub saxlanılmışdır. Dağın yaxınlığındakı dəniz sahili bir çox yazıçıların əsərlərində tərənnüm edilmiş, yaddaşlarda silinməz iz və çoxlu təəssüratlar qoyan Poseydonun şərəfinə tikilmiş məbədin xarabalıqları ilə bəzədilib.

Zevsin məbədi

Ən yüksək Yunan tanrısı olan Zevsin qeyri-adi əzəmətli məbədi Olimpiya adlanır, ondan yalnız sütunlar və xarabalıqlar qalmasına baxmayaraq, hələ də əhatə dairəsi və ölçüsü ilə heyran qalır.

Hər bir Yunan şəhərinin öz Akropolu var, o, tam mərkəzdə yerləşən, məqsədi məbədləri qorumaq olan güclü bir qaladır. Bu gün bir çox qalalar dağıdılıb, yalnız xarabalıqları göstərir, lakin onlar hətta tarixi daşıyır və Yunanıstan tarixinin unikal əzəmətini çatdırır.

Parthenon məbədi

Coğrafi cəhətdən Afinanın "ürəyində" yerləşir. Məbəd Afinanın gözəl və əzəmətli ilahəsi - Parthenon üçün təntənəli şəkildə ucaldılmışdır. Unikal Pentelik yüngül mərmərdən tikilmişdir. Hazırda bu məbəd bütün Yunanıstanda qədim tikililər arasında ən məşhurdur. Bitirmə işi 432-ci ilə qədər davam etdi.

Tikinti eramızdan əvvəl 447-ci ildə baş vermiş qədim memar Kalliktat tərəfindən aparılmışdır. tikintisi 9 il davam etdi. Məbəd çoxlu sütunlu (48 ədəd) saray üslubunda hazırlanmışdır. Alınlıq və kornişlər heykəllərlə bəzədilib. İndi onlardan çox az qalıb, yalnız fraqmentlər. Onların hamısı uzun illər davam edən müharibələrdə talan edilib. İndi məbədin ağ və ya krem ​​rəngi var, lakin qədim zamanlarda bu rəngə boyanmışdır müxtəlif rənglər. Parthenon məbədi belə uzun müddət mövcud olduğu üçün fərqli məqsədlər güdürdü: o, katoliklər üçün sığınacaq kimi xidmət edirdi, pravoslav yer idi və hətta barıt üçün gizli anbar idi.

Hera məbədi

O, Grand Olympia'nın Şimal-Qərb küncünə daha yaxındır. Məbəd yamacda, kölgəli, sanki insan gözündən gizlədilmiş, böyüyən terraslarla yerləşir. Elmi salnamələrdən məlum olduğu kimi, məbəd eramızdan əvvəl 1096-1095-ci illərdə tikilmişdir. Lakin arxeoloqların fikrincə, məbəd eramızın 600-cü ilində tikilib. Hera məbədi dəfələrlə yenidən qurulmuş və muzey binasına çevrilmişdir. Məbəd qismən dağıldı güclü zəlzələ 4-cü əsrin ortalarında. Və o vaxtdan bəri heç vaxt bərpa olunmadı. Möhtəşəm memarlıq quruluşu bu günə qədər çox zəif qalmışdır. Məbəd - ümidin təcəssümü, ailənin davamı, nikahın qorunması - Paestumun əsas tarixi mərkəzidir.

Niki Anperos məbədi

Bu məbəd Akropolda belə antik təbiətə malik ilk tikili idi. Məbədin başqa, daha incə bir adı var - "qanadsız qələbə". Quruluşun tikintisi eramızdan əvvəl 427-ci ildə başlamışdır. Böyük Niki Anperosun divarları ağardılmış mərmər blokdan hazırlanmışdır. Məbədin mərkəzində Afina heykəli dayanmışdı. Bu simvolik idi və onun bir əlində dəbilqə, digər əlində nar var idi. Bu, onun məhsuldarlıq və qələbə simvolu daşıdığını göstərirdi. Tarix boyu məbəd daim hücumlara məruz qalmış, hər dəfə öz gözəlliyini pozmuşdu. 1686-cı ildə məbəd türk qoşunlarının hücumuna məruz qaldı, onlar əsas binaları sökdülər və 1936-cı ildə mərkəzi platforma dağıldı. İndi bu miniatür məbəd, divar o qədim həyatı bizə xatırladan yeganə şeydir.

Efesdəki Artemida məbədi (hazırda Türkiyənin İzmir şəhərindəki Səlcuq). Dünyanın yeddi möcüzəsindən biri hesab olunur. IV əsrin ortalarında tikilmişdir. e.ə e., eramızdan əvvəl 356-cı ildə Herostrat tərəfindən yandırılmışdır. e., bir neçə dəfə bərpa edilmiş və yenidən qurulmuşdur.

Qədim Yunan memarlığında dövrlər

Arxaik dövr

Qədim Yunan memarlığında arxaik dövr (e.ə. VII əsr - eramızdan əvvəl 590-cı illər) mövcuddur. Arxaik dövrə aid qədim yunan memarlığının nümunələri əsasən Apennin yarımadasında, Siciliyada, Paestum, Selinunte, Aqrigenta və Sirakuzada qorunub saxlanılmışdır. Arxaik memarlıq ansambllarının kompozisiyasını bir cərgədə yerləşən tikililər yaratmışdır.

Arxaik qədim yunan memarlığının abidələri Afinada, Paestumda ("Demeter") Hera ("Bazilika") məbədləri idi. Hera məbədi ("Bazilika") tüfdən hazırlanmışdır; Sütunların özləri aşağıya doğru qalınlaşır və "şişmiş" hiss yaradır. Quruluşun kütləviliyi dekorativ daş oymaları ilə birləşdirilir.

Paestumdakı Hera məbədi. 6-cı əsrin ortaları e.ə

Paestumdakı Hera məbədinin sütunları.

Erkən klassik dövr

Qədim Yunan memarlığının inkişafının növbəti mərhələsi erkən klassikdir (e.ə. 590 - 470). Bu dövrdə qədim yunan memarlığı cəmiyyətin fəlsəfəsinə və dini baxışlarına uyğun gələn Misir və Asiya elementləri ilə zənginləşmişdir. Quruluşlar daha az uzandı, nisbətlər daha mütənasib və daha az ağır oldu. O zaman, kolonnadı quraşdırarkən, son və yan fasadların sütunlarının sayının 6:13 və ya 8:17 nisbətinə riayət etməyə başladılar.

Gec arxaik və erkən klassik arasında keçid dövrünün qədim yunan memarlığının nümunəsi Aegina adasındakı Afina Aphaia məbədidir (təxminən eramızdan əvvəl 490-cı il). Məbəd əhəng daşından hazırlanmış, divarları rəsmlərlə örtülmüş, alınlıqlar mərmər heykəllərlə bəzədilmişdir (indi onlar Münhen Glyptothek - Münchener Glyptothek-də saxlanılır).

TO keçid dövrü qədim yunan memarlığında Siciliyadakı Selinunte məbədi də daxildir. Uzunluğu hələ də uzanırdı və sütun nisbəti 6:15 idi. Sütunların özləri kütləvi və ağır təəssürat yaratdı. Tipik tikinti Erkən klassiklərin qədim yunan memarlığı Paestumdakı Poseydon məbədi və Olimpiyadakı Zevs məbədidir (e.ə. 5-ci əsrin sonu). Üç mərhələli bazaya quraşdırılmışdır. Onun aşağı stilobatı (sterebatın yuxarı hissəsi - sütunun qurulduğu pilləli plintus), aşağı enli pilləkənləri var, aşağı üçdə qalınlaşan kütləvi sütunların nisbəti 6:14-dür. Məbəd vizual qavrayışın xüsusiyyətləri nəzərə alınmaqla tikilmişdir. Uzaqdan çömbəlmiş görünür. Quruluşa yaxınlaşdıqca onun qüdrət və əzəmət hissi daha da artır. Obyektin uzaqlaşdığı və ya yaxınlaşdığı zaman onun qavranılmasını hesablamaq üçün bu üsul qədim yunan memarlığında erkən klassik dövrün memarlığı üçün xarakterikdir.

Paestumdakı Poseidon məbədi.

Olimpiyadakı Zevs məbədi (e.ə. 468 və 456) - memar Libonun əsəri, Peloponnesdə (Balkan yarımadasının cənub hissəsi) ən böyük məbədi idi. Məbəd qabıqlı qayadan tikilmişdir. Sütun nisbəti 6:13. Pedimentlərdə Pelops və Oenomausun araba yarışı, yunanların kentavrlarla döyüşü, frizin elementlərində isə Heraklin zəhməti təsvir edilirdi.

Olimpiyadakı Zevs məbədinin xarabalıqları.

Klassik dövr

Qədim Yunan memarlığının klassik dövrü (e.ə. 470-338-ci illər). Bu dövrdə üslubun təkmilləşdirilməsi davam etdi. Qum daşı əvəzinə mərmərdən istifadə edilmişdir. Binalar daha yüngül və zərif oldu. Quruluşların nümunəsi klassik mərhələ Afinadakı Tesey məbədi, İllisdəki məbəd (saxlanmayıb) və Afina nekropolunun girişindəki Apteros məbədidir.

Ellin dövrü

Qədim Yunan memarlığında Ellinizm dövrü (e.ə. 338 - e.ə. 180) Şərq motivlərinin təsiri altında inkişaf etmişdir. Buna misal olaraq Tegeadakı Qanadlı Afina məbədini, Nemea şəhərindəki Zevs məbədini göstərmək olar. Kiçik Asiyada zəngin bəzəkli bir çox binalar, məsələn, Kral Mausolun abidəsi, Priene şəhərindəki Afina məbədi, Milet şəhərində Didim Fev məbədi ucaldılmışdır.

Teqadakı Qanadlı Afina məbədinin xarabalıqları.

Qədim Yunan memarlığında məbədlərin növləri

Antae (antae) girişin hər iki tərəfindəki binanın uzununa divarlarının proyeksiyalarıdır və korniş üçün dəstək rolunu oynayır.

Ən qədim məbəd növü distildir (“anta məbədi”). Məbədin planı düzbucaqlı və ya kvadrat otaq- bütöv, girişi olan ön fasad, yan divarları (antes) olan lojikanı xatırladır. Ön tərəfdəki antalar arasında iki sütun var idi (buna görə də adı: "distil", "iki sütun" deməkdir).

Antadakı məbədin diaqramı.

Antesdəki məbəd - Afinalıların xəzinəsi. Afina. 6-cı əsrin sonu - V əsrin əvvəlləri. e.ə

Məbəd bir eyvanı və bir ucunda sütunları olan ön otaqdır (sütunlar qarışqaları əvəz edir).

Uzadılması ilə kilsəni bağışla.

Məbəd iki ucu sütunlu iki portikolu amfiprostildir.

Akropolda iki portikolu Nike Apteros məbədi. Afina. 449-420-ci illər Memar Kallikrat.

Məbəd peripterikdir - yüksək bünövrə üzərində dayanan və bütün perimetri boyunca sütunlu olan amfiprostil və ya prostil quruluşuna əsaslanır. Məsələn, Parthenon.

Parthenon. 447-438-ci illər Memarlar İktin və Kallikratlar.

Dipterik məbədin perimetri ətrafında ikiqat sıra sütunlu var. Qədim Yunan memarlığında dipterik quruluşa misal eramızdan əvvəl 550-ci ildə Efesdəki Artemida məbədidir.

Efesdəki Artemida məbədi.

Məbəd psevdoperipterikdir - binanın perimetri sütunlar əvəzinə divarlardan sütunların diametrinin yarısı qədər çıxan yarımsütunlarla bəzədilmişdir. Məbəd psevdodipterikdir, burada perimetri boyunca xarici sütunların arxasında divarlardan çıxan yarım sütunlar var idi. Qədim yunan sütunları Qədim yunan memarlığında sütun müəyyənedici modul rolunu oynamışdır - ölçülərinə uyğun olaraq strukturun bütün nisbətləri və dekorasiyası yaradılmışdır; Bir neçə növ sütun var. Dor sütunlarının hündürlüyünə nisbəti təxminən 6:1 idi. Yuxarıdakı sütun aşağıdan daha incədir. Ortadan aşağıda sütunda qalınlaşma var idi. Çox vaxt Dorik qədim yunan sütunları şaquli yivlərlə - fleytalarla örtülmüşdür, adətən onlardan 16-20-si var idi. Sütunlar birbaşa strukturun döşəməsinə qoyulmuş və ya düzbucaqlı bir postamentə quraşdırılmışdır.

Fleyta ilə Dor sütun başlığının rəsmi.

Volütlər fasad tərəfdən başlıqlarda qıvrımlardır. Paytaxtın yan tərəflərində volütlər bir-biri ilə tumarı xatırladan vallarla - balustradlarla birləşdirilir. Dırnaqlar konveks halqalarla haşiyələnir, spiral şəklində bükülür, mərkəzdə "gözə" - kiçik bir yarımkürəyə çevrilir.

Qədim Yunan İon sütunları Dor sütunlarından daha zərif idi, onlar bir stilobat üzərində yerləşdirildi - geniş dördbucaqlı altlıq, sütunların altındakı yivlərlə ayrılmış valların əsası var idi; İon sütunu çoxlu sayda dərin fleyta (24 və ya daha çox) ilə örtülmüşdür. Sütun kapitalı bir-birinə əks yerləşmiş iki volüt şəklində hazırlanır.

İon sütunu.

Qədim Yunan Korinf sütunu xüsusilə möhtəşəm idi. Korinf sütununun paytaxtı iki sıra akantus yarpaqları ilə əhatə olunmuş səbətdir; əyilmiş dörd volüt dayanır. Roma İmperiyasının memarları və İntibah dövrünün memarları Korinf sütununu nümunə göstərdilər.

Korinf ordeninin paytaxtı.

Qədim Yunan memarlığının müxtəlif strukturlarını tikintiyə ümumi konstruktiv yanaşma, ilk baxışdan bu üslubu müəyyən etməyə imkan verən nisbətlər və elementlər sistemi birləşdirir.

Üç əsas dövrə bölünür: arxaik, klassik və ellinistik.

Arxaik dövr (VIII-VI əsrlər)

Həmin dövrlərdə şəhərlər vahid prinsip üzrə tikilirdi: mərkəzdə möhkəm təpə (akropol) var idi, onun üstü ziyarətgah və polisin himayədar tanrısı üçün ucaldılmış məbədlə bəzədilmişdir; Təpənin ətrafında əhalinin müxtəlif təbəqələri üçün məhəllələrə birləşdirilmiş yaşayış binaları var idi, məsələn, burada eyni peşənin sahibi sənətkarlar kompakt şəkildə, ayrı-ayrı yaşayış məntəqələrində yaşayırdılar. Bu yaşayış məntəqələri aşağı şəhər adlanırdı, onun mərkəzi aqora - şəhər əhalisinin iqtisadi və siyasi məsələlərini birgə həll etdikləri yığıncaq ərazisi idi. Aqoranın ətrafında ictimai binalar var idi: buleuteriya (icma məclisi), prytaneia (təntənəli qəbullar üçün), lesxlər (əyləncə klubları), teatrlar, stadionlar, fəvvarələr, gəzinti yerləri. Bütün memarlıq kompleksləri palestralara (gimnastika məktəbləri) və gimnaziyalara ayrıldı. Ancaq yenə də şəhər təpəsinin üstündəki məbəd polisin əsas və ən gözəl binası idi. Bunu Apollon Terepios məbədi (Hermon), Hera məbədi (Olimpiya), Afina məbədi (Eqis adası), “bazilika” və Demeter məbədi (Paestum) və s. qazıntılar sübut edir. Məbədlərin içərisində əsasən mavi və qırmızı rənglərə boyanmış çoxlu heykəllər və freskalar var. Məbədlərin əsas, yükdaşıyan hissələri (arxitravlar, sütunlar) ümumiyyətlə rənglənməmişdir. Böyük dəyər məbədin və ziyarətgahın mənzərəli ətrafına verilmişdir. Aşağıdan onlara aparan ziqzaqlı işıqlı yol heykəllər və xəzinələrlə haşiyələnmişdi və məbədin özü də gözlənilmədən, son döngədə gəzən insanların gözü qarşısında göründü. Bu, böyüklük və güc təəssüratı yaratdı.

Klassik dövr (e.ə. V əsr)

Klassik memarlıq dövrünün ən məşhur abidəsi 5-4-cü əsrlərdə tikilmiş, lakin Fars müharibəsi nəticəsində dağıdılmış məbəd kompleksi - Akropoldur. V əsrin ikinci yarısında Akropolun bərpasında böyük memarlar İktin, Kallikart və Mnesiklet iştirak etmişlər. Bütün məbəd ansamblı parlaq ağ mərmərdən tikilmişdir. İlahə Afina məbədi - Parthenon - kompleksin əsas və ən əzəmətli məbədidir. Bu, bütün dövrlərin memarlığının ən yüksək nailiyyəti hesab olunur. Onun sütunlarının hündürlüyü məbədin sütunlarının hündürlüyünə bərabərdir uca tanrı Olimpiada olan Zevs. Lakin Zevs məbədinin ağırlığını lütf və incə nisbətlər əvəz etdi. Parthenonda Afina xəzinəsi də yerləşirdi. Akropolun girişində sənət qalereyası və zəngin kitabxanası olan Propylaea binası var idi. Bu bina Akropolun qapısı kimi xidmət edirdi. Bərpa edilmiş Akropol kompleksi öz sərt, sakit formaları, ahəngdar proporsiyaları, parıldayan ağ mərmər sütunları, binaların ayrı-ayrı hissələrinin rəngləndiyi parlaq rəngləri ilə heyran etməli, qüdrət, əzəmət, qüdrət ideyasını ilhamlandırmalı idi. dövlət və ümumellin birliyi. Məbədlərdən əlavə, mənzərəyə uyğun olaraq, dünyəvi məqsədlər üçün binalar da tikilmişdir: ticarət və əyləncə kompleksləri. Stadionlar təbii düzənliklərdə, teatrlar dağların yamaclarında yerləşirdi ki, tamaşaçıların oturacaqları səhnəyə - orkestrə ensin.

Ellinizm dövrü (IV-I əsrlər)

Hellenistik memarlıq dövrünün kəşfi ikiqat sütunla əhatə olunmuş məbədlər idi. Didymaion (Milet) məbədi belə idi. Yeri gəlmişkən, Milet hələ də şəhərsalmanın ən yaxşı nümunəsi hesab olunur. Adı çəkilən məbəd qoşa sütunlu (210 sütun) ilə əhatə olunmuşdur. Bu dövrün tanınmış praktiki və memarlıq nəzəriyyəçisi Hermogenes idi, yeni memarlıq formulunun yaradıcısı - psevdo-diptera və ya daha sadə desək, divarlarda yarı gizlədilmiş daxili sütunlu ikiqat sütunlu sütun. Bu ideya Artemida Leukotrien (Maqnesiya) məbədinin tikintisində təcəssüm tapmışdır. Yunanlardan sonra psevdodipter romalıların memarlığında geniş istifadə edilmişdir. Ellinizm dövrünün başqa bir sərvəti dairəvi binaların inşası idi. Biz bu memarlıq növünü sağ qalmış bir neçə abidədən mühakimə edə bilərik: Arsinoeion (Samotrace adası), Eretria və Olympiadakı bir neçə bina. Lakin tarix İsgəndəriyyə yaxınlığındakı yüz metrlik dəniz mayakını (Foros adası) ən möhtəşəm kimi tanıdı. O, "dünyanın yeddi möcüzəsindən" biri adlanırdı, lakin Misir piramidaları istisna olmaqla, digər "möcüzələr" kimi bu günə qədər sağ qalmamışdır.

Bütün Avropa mədəniyyətinin inkişaf tarixində ən mühüm yeri qədim Yunanıstanın incəsənəti və mədəniyyəti tutur. Onun əsasında antik dövrün klassik kanonları formalaşdı.

Ümumiyyətlə, onun mədəni ənənələri ziddiyyətlərlə dolu idi, çünki onlar quldar demokratiya cəmiyyətində yaradılmışdır. Bununla belə, qədim ustaların əsərləri bir çox sonrakı nəsillərin yaradıcıları üçün etalona çevrildi.

18-ci əsrin əvvəllərində ilk arxeoloji qazıntılar Vezuvi vulkanik lavası altında basdırılmış Pompey və Herkulaneum şəhərlərində aparılmışdır. Araşdırmalar nəticəsində o dövrün ustadlarının müxtəlif əsərlərinin çoxlu nadir nümunələri aşkar edilmişdir.

Bunlar heykəllər və relyef təsvirləri, qablar və məişət əşyaları, silahlar və qədim alətlərdir. Tapılan bütün qiymətli nümunələr arasında salamat qalmış tikili fraqmentləri xüsusi diqqəti cəlb edir. Qədim Yunanıstan şəhərlərinin memarlıq görünüşünün tədqiqi prosesində alimlərin böyük marağına səbəb olurlar.

Qədim Yunan memarlığının inkişaf dövrləri

Qədim Yunanıstanda memarlığın inkişafının bütün tarixini bir neçə dövrə bölmək olar:

• Homer dövrü(e.ə. 12-ci əsrdən 8-ci əsrin ortalarına qədər) - Ellin memarlığının yaranması və inkişafı dövrü, qəbilə sisteminin tədricən parçalanması və yeni sinfi münasibətlərin yaranması dövrü. Yunan memarlığı əvvəlcə Egey mədəniyyətinin ənənələrinə əsaslansa da, sonradan yeni, orijinal xüsusiyyətlər də ortaya çıxdı.

Tunc dövründə məbədlər hələ tikilməmişdi. Və yalnız 8-ci əsrin əvvəllərində bir məbəd görünür, onun dizayn xüsusiyyətləri əvvəllər yaranan meqaronu xatırladır. Əsas tikinti materialı bişməmiş kərpic məbəd üçün oldu və gable dam ağacdan hazırlanmışdı.

Elm adamları o dövrün binalarının görünüşü ilə bağlı məlumatların əksəriyyətini Homerin əsərlərindən topladılar. O günlərdə daha çox möhkəmlik üçün metal örtüklə bərkidilmiş ağacdan evlər tikilirdi.

Digər geniş yayılmış tikinti materialı xam kərpic idi. Dövrün sonuna yaxın inşaatçılar bişmiş plitələrdən istifadə etməyə başladılar. Bu dövr təkcə adi yaşayış binalarının deyil, həm də ilk kilsələrin tikintisi ilə xarakterizə olunurdu.

Bu dövr binanı hər tərəfdən əhatə edən sütunların mühüm yer tutduğu xüsusi planlaşdırma sisteminin formalaşması ilə diqqət çəkir. Həmin dövrün ən erkən tikililərindən biri hesab olunur ilahə Hera məbədi Samos adasında.

• Arxaik dövr(e.ə. 8-ci əsrdən 5-ci əsrin əvvəllərinə qədər) - səciyyələndirilir son formalaşma qul dövləti və şəhərin yaranması - polis.

Arxaik dövrün əvvəllərində ağacdan tikinti texnikası və çiy kərpic. Yeganə fərq, məbədləri bitirmək üçün terakota üzlüyünün istifadəsində idi. Sonradan ən vacib və iri miqyaslı strukturlar yumşaq və asan emal olunan əhəng daşından tikilməyə başlayır. Dövrün sonunda ən çox yayılmış material olur.

Eramızdan əvvəl 7-ci əsrdə qədim yunan tikinti sənəti bir anda bir neçə istiqamətdə inkişaf etdi, bu da əhəmiyyətli fərqlərə malikdir.

Arxaik dövrdə monumental tikililərin ilk nümunələri meydana çıxdı, həmçinin müxtəlif növlər məbədlər və digər ictimai binalar.

Sifarişlərin yaranması və inkişafı baş verir ki, bu da sonradan qədim yunan memarlığının əsas və ən tanınan elementlərinə çevrilir.

• Klassik dövr(e.ə. 480-ci ildən 400-cü ilə qədər) - Periklin hökmranlığı ilə xarakterizə olunur. yüksək səviyyədə memarlığın və incəsənətin bütün sahələrinin inkişafı.

Mükəmməllik üçün mükəmməlləşdirilmiş sifariş sistemi geniş istifadə olunur. Binaların görünüşü daha da mürəkkəbləşir, memarların üslubu tanınır.

ilə Afina əsas şəhərə çevrilir düzgün tərtibat küçələr. Digər şəhərlərdə də vahid plan üzrə yeni yaşayış massivləri salınır.

Bu dövrdə prototipi meqaron olan portiklərlə əhatə olunmuş həyətdən ibarət tipik yunan evinin memarlıq görünüşü formalaşmışdır.

Klassik dövr açıq daş teatrların və musiqi üçün salonların - odeionların görünüşü ilə xarakterizə olunurdu. İctimai yığıncaq binaları yeni formalar alır böyük miqdar insanlar.

• Siyasətlərin parçalanması dövrü(e.ə. IV əsr) - bu dövrdə məbədlər qabaqcıl əhəmiyyətini itirir, lakin dünyəvi memarlıq daha böyük intensivliklə inkişaf edir və yaşayış binalarının planı təkmilləşdirilir.

Binalar İon və Korinf ordenlərinin istifadəsi sayəsində daha böyük incəlik və zəriflik əldə edir.

• Ellinizm dövrü(330-cu illər - e.ə. I əsr) - Yunan-Şərqi monarxiyalarının yaranması və qədim yunan mədəniyyətinin Kiçik Asiya və Misirə nüfuz etməsi dövrü.

Ellinizm dövrü qarışıqlıq ilə xarakterizə olunur müxtəlif üslublar və sırf dekorativ məqsədlər üçün sifarişlər. Amma eyni zamanda, nizam-intizam sisteminin əvvəlki qısalığı, monumentallığı və tanınması itir.

Lakin bu fakt arxitekturasında peristilin geniş istifadə olunduğu iri miqyaslı şəhər ansambllarının - həyətləri və meydanları əhatə edən sütun cərgələrinin yaradılmasına heç də mane olmur.

Sifariş sistemi

Memarlıqda sifariş binanın dizaynını nümayiş etdirmək üçün bir sistemdir müəyyən forma. Müxtəlif sifarişlərin stilistikasının inkişafı və qurulması ilə bütün quruluşun və onun ayrı-ayrı hissələrinin mütənasibliyi, tərkibi və uyğun nisbətləri qurulur. Binaların formaları tədricən təkmilləşdirilir və yunan klassikləri öz inkişafının zirvəsinə çatır.

Qədim Yunanıstanın memarlığında istifadə edilən üç əsas sifariş var idi:

• Dorik
• İonik
• Korinf

Memarlıq sifarişləri arasındakı əsas fərq, ilk növbədə, sütunların və antablaturun formalarında, eləcə də müxtəlif dekorativ detallarda və nisbətlərdə idi.

Eyni zamanda, bina sahəsinin planı bütün sifariş sistemləri üçün eyni idi. Həm Dor, həm də İon ordenləri təkcə dini deyil, həm də dünyəvi binaların, eləcə də ictimai ziyarət yerlərinin tikintisində istifadə edilmişdir.

Hər bir bina tək bir bütövdür, fərddən yaradılmışdır memarlıq elementləri, bunlar arasında aşağıdakılar var:

• Krepida- bu, hər hansı bir binanın ayağıdır, strukturun bir növ təməlidir.
• Divarlar
• Sütunlar müxtəlif sifarişlər
• Entablatura
• Dam
• Üçbucaqlı alınlıq

Qədim yunan memarlığında sütunlar və antablaturlar sistemindən və ya belə adlandırıldığı kimi, dirəkdən sonrakı sistemdən istifadə olunurdu. Binaların ən yaxşı nümunələri əvvəlcə təbii daşdan, sonra isə təbii daşdan tikilmiş məbədlər idi.

Dorik ordeni

Doric ordeni hamıdan ən kütləvidir, lakin eyni zamanda dekorativ detalların sadəliyi və bitirmə elementlərinin ciddiliyi ilə seçilir. Dor ordeni eramızdan əvvəl VI əsrdə formalaşmışdır. Çarpıcı bir nümunə hesab edilə bilər Olimpiyadakı Hera məbədi.

Ölçülər fərdi hissələr strukturlar və onların mütənasib əlaqəsi onun əsasında sütunun radiusunun uzunluğu ilə bağlıdır. Bu radius modul adlanır və onun əsasında bütün sonrakı nisbətlər hesablanır.

Daha sonra tikinti texnologiyasının inkişafı ilə sütunlar daha incə, daha zərif və hündür oldu. Müvafiq olaraq, aralarındakı məsafə artdı və entablaturun hündürlüyü azaldı.

Dor məbədi adətən üç pilləli hündür baza üzərində tikilirdi. Krepidanın pillələri insanların dırmaşması üçün nəzərdə tutulmamışdı. Qədim Yunan memarlığının xarakterik elementlərindən biri idi. Baza addımlarının hündürlüyü strukturun ümumi nisbətlərinə əsasən müəyyən edilmişdir.

Bazasız sütunlar üç mərhələli bazaya quraşdırılmışdır. Onlar üç hissədən ibarət başlıqdan (hipotrachelia, exinus, abacus) və bir qədər qalınlaşmaya malik olan yivli gövdədən ibarət idi - entachis. Sütun gövdəsinin hündürlüyü təxminən 11 modul idi, yəni bazadakı sütunun radiusundan 11 dəfə uzun idi.

Dor ordeninin antablaturası da üçtərəfli idi. Sütunlarda triqliflərdən və metoplardan ibarət frizli arxitrav var idi. O, həmçinin bir az proyeksiya edən kornişi dəstəklədi. Dam cüzi bir yamacla gable idi. Gable üçbucaqlı forma, bir qayda olaraq, heykəllərlə bəzədilib.

Dor məbədinin kompozisiya tamlığı üçün strukturun rəngi böyük əhəmiyyət kəsb edirdi ki, bu da onun struktur xüsusiyyətlərini daha da vurğulayırdı.

Dor binalarının ən məşhur sağ qalan nümunəsidir Paestumdakı Poseidon məbədiİtaliyanın cənubunda və Afinadakı Hefest məbədi.

Memarlıq məziyyətlərinə görə ən əhəmiyyətli tikili Afina Akropolundadır.

İon nizamı

İon nizamının binaları daha çox yüngüllük və lütf ilə xarakterizə olunur. Bu, Dor ordeninin kütləvi elementləri ilə müqayisədə xüsusilə nəzərə çarpır.

Erkən dövr İon məbədləri var idi böyük ölçülər və ağır və sərt Dor məbədlərindən daha dəbdəbəli bəzək.

Amma əsas şey fərqləndirici xüsusiyyət hesab etmək olar görünüş sütunlar: onlar daha incə və incədirlər. Bundan əlavə, onların bazası, gövdəsi və kapitalı var. Ən çox dəbdəbəli forma volütləri olan kapital ilə xarakterizə olunur.

Bu zaman sütunlar Dor qaydasında olduğu kimi ritmik elementlərlə birləşdirilmir. Friz əvəzinə İon antablaturası barelyeflə bəzədilmiş kəmərlə bəzədilib. İon ordeninin bütün detalları mürəkkəb profilə malik idi.

İon nizamı ən böyük çiçəklənməsinə Kiçik Asiyada çatır, burada struktur nümunələri kifayət qədər böyükdür. Çarpıcı misaldır Efesdəki Artemida məbədi uzunluğu 126 metrə çatan və 18 metr hündürlüyündə sütunları olan.

Yunanıstanın özündə İon quruluşunun binaları kiçik, zərif binalarla təmsil olunur. Sağ qalan nümunələr arasında adlarını çəkə bilərik Niki-Apteros məbədi və Afinadakı Akropolun ansamblında.

Korinf ordeni

Korinf ordeni İon ordeni əsasında inkişaf etmiş və nəhayət yalnız Roma memarlığında formalaşmışdır. Korinf ordeni ilə İon ordeni arasında əsas fərq akantus yarpaqlarının heykəltəraşlıq təsviri ilə bəzədilmiş dörd tərəfi olan paytaxtın olması idi.

Yunanıstandakı Korinf nizamının ən əhəmiyyətli nümunələri arasında paytaxtdır Afinada Lisikrata abidə. Korinf nizamının istifadəsinə dair başqa bir nümunə yarımçıqdır Afina Olimpiadası.

Tikinti avadanlığı

Qədim Yunanıstan memarlığında əsas tikinti materialı olmuşdur təbii daş müxtəlif növlər. Belə ki, erkən dövrdə emal etmək asan olan yumşaq əhəngdaşı istifadə olunurdu. Əhəngdaşı eramızdan əvvəl 6-cı əsrdə tikinti zamanı istifadə edilmişdir. Amma Periklin tikdiyi Yeni Akropolun ansamblında artıq Pentelik mərmərindən tikilmiş konstruksiyalar var.

Vurğulamaq lazımdır ki, ilk növbədə məbədlər və ictimai binalar daşdan ucaldılıb. Ancaq yaşayış binaları adətən kərpicdən tikilirdi - xam və ya bişmiş kərpic.

Divarların çəkilməsi prosesində ictimai binalar bəzən də istifadə olunur, lakin sonradan xarici tərəf daş plitələrlə üzlənmişdir.

Taxta adətən damların və tavanların tikintisi üçün istifadə olunurdu. Erkən dövrdə məbəd sütunları da ağacdan hazırlanmışdır. Bunu Olimpiyadakı Hera məbədinin nümunəsində müşahidə etmək olar, burada taxta sütunlar sonradan daş sütunlarla əvəz edilmişdir.

Daş işləri məhluldan istifadə edilmədən quru üsulla yerinə yetirilmişdir. Bu vəziyyətdə, strukturu gücləndirmək üçün sünbüllər və ya taxta dübeller istifadə edilmişdir. Quruluş zəlzələ zamanı təkanlara tab gətirməli idi, ona görə də daş bloklar çoxlu metal sıxaclar vasitəsilə bir-birinə bərkidilirdi.

Mürəkkəb memarlıq elementlərinin quraşdırılması prosesi çox zəhmət tələb edirdi. Bəzi hissələr dərhal möhkəm hazırlanmışdır - məsələn, heykəltəraşlıq elementləri olan başlıqlar və plitələr. Qalan hissələr yalnız quraşdırıldıqdan sonra işlənmişdir. Bu halda, tikinti iskelesinin hündürlüyü azaldıqca, son emal yuxarıdan aşağıya doğru aparılmışdır.

Bununla belə, peşəkar memarların nöqteyi-nəzərindən öz formalarının nəcibliyi və mükəmməlliyi ilə diqqəti çəkən qədim yunan memarlığı dizaynında çox sadə idi. Bu sistem binanın yük daşıyan elementlərindən (divarlar və sütunlar) yükü və dəstəkləyici hissələrdən - tirlərdən, plitələrdən və lentlərdən ibarət idi.