Məcburi yaddaş. İxtiyari yaddaş

Bununla belə, yaddaşın faktiki fəaliyyətin özünün xüsusiyyətləri ilə birbaşa əlaqəli olan növlərə bölünməsi mövcuddur. Beləliklə, fəaliyyətin məqsədlərindən asılı olaraq yaddaş bölünür qeyri-iradi və könüllü. Nəyisə xatırlamaq və ya xatırlamaq üçün xüsusi məqsədi olmayan əzbərləmə və çoxalma, məqsədyönlü proses olduğu hallarda ixtiyari yaddaş adlanır; Sonuncu halda, yadda saxlama və çoxalma prosesləri xüsusi mnemonik hərəkətlər kimi çıxış edir.

Qeyri-ixtiyari və ixtiyari yaddaş eyni zamanda yaddaşın inkişafının 2 ardıcıl mərhələsini təmsil edir. Hər kəs öz təcrübəsindən bilir ki, nə böyük yer həyatımızda qeyri-iradi yaddaş məşğul olur ki, bunun əsasında xüsusi mnemonik niyyətlər və səylər olmadan təcrübəmizin həm həcm, həm də həyat əhəmiyyəti baxımından əsas hissəsi formalaşır. Ancaq insan fəaliyyətində çox vaxt yaddaşı idarə etmək ehtiyacı yaranır. Bu şəraitdə könüllü yaddaş mühüm rol oynayır, lazım olanı qəsdən öyrənməyə və ya yadda saxlamağa imkan verir.

10 Düşünmək,

reallığın cisim və hadisələrini əks etdirən insan biliyinin ən yüksək səviyyəsidir. Eyni zamanda, hissiyyatın yeganə mənbəyi kimi o, birbaşa əksinin sərhədlərini genişləndirir ki, bu da insanların bilavasitə qavraması mümkün olmayan xüsusiyyətlər və hadisələr haqqında bilik əldə etməyə imkan verir.

Sensor təcrübəsinin nəticələrinin ümumiləşdirilməsi, insanın dünyanı təcrübədən keçirməsi zamanı baş verən şeylərin ümumi xüsusiyyətlərini əks etdirir. Ətrafımızdakı dünyanı başa düşmək üçün hadisələr arasındakı əlaqəni görmək kifayət deyil; Bu ümumiləşdirilmiş əsasda insan spesifik idrak problemlərini həll edir.

Bu cür dolayı düşüncə yalnız ümumiləşdirmə əsasında, bilik əsasında mümkündür. Düşüncə sayəsində insan əvvəllər əldə etdiyi ümumiləşdirmələrdən yeni, konkret mühitdə istifadə edərək ətrafındakı dünyanı düzgün istiqamətləndirir.

İnsan fəaliyyəti rasionaldır obyektiv reallığın qanunları və münasibətləri haqqında biliklər sayəsində. Düşüncə reallığın əsas, təbii əlaqələrinin dolayı və ümumiləşdirilmiş əksidir. Bu, reallığın konkret vəziyyətlərində ümumiləşdirilmiş oriyentasiyadır.

Düşüncə psixologiyası burada bu anlayışın geniş mənasında nəzərdən keçirilir, çünki təfəkkür təkcə psixologiya və neyrofiziologiyada deyil, həm də bilik və məntiq nəzəriyyəsində, kibernetikada psixi proseslərin texniki modelləşdirilməsi vəzifələri ilə əlaqədar öyrənilir.

Düşünmə prosesləri sanki informasiyanın emalı zəncirini tamamlayırlar, lakin eyni zamanda qavrayış, diqqət və yaddaş sinir fəaliyyətinə ən yaxındır və əsas proseslərdir. Düşüncə, saxlanılan və əldə edilən zehni təmsillərin yeni təsvirlər yaratmaq üçün qarşılıqlı əlaqədə olduğu aktiv bir prosesdir.

İnsan təfəkkürü, hər biri bir söz və ya bir neçə sözlə ifadə olunan, anlayışlar kimi müəyyən edilə bilən obyektlər və ya təsvirlər sinfinin əsas xüsusiyyətlərini ehtiva edən təsvirlər vasitəsilə baş verir. Əslində, bu təsvirlər (konseptlər) təfəkkürün elementləridir, onların müxtəlif birləşmələri bir düşüncədən digərinə keçməyə imkan verir, yəni. təfəkkür prosesi müxtəlif formalarda baş verir.

İstənilən anlayış məzmun (müəyyən bir anlayışın əsas əlamətlərinin məcmusu) və həcmi (ümumi əsas xüsusiyyətləri olan obyektlərin sayı, məntiqi təfəkkür) ilə xarakterizə olunur

Daha mürəkkəb təfəkkür işlərinin növləri başqa strukturları tələb edir. Dil tarixində obyektiv işlənmiş vasitələr təkcə xarici məkan və ya zaman münasibətlərini deyil, həm də məntiqi münasibətləri, daha mürəkkəb səbəb-nəticə münasibətlərini və s.

Deduktiv əsaslandırma(çıxarma), bu məntiqi nəticə çıxarma prosesidir, yəni. müəyyən məntiq qaydalarına uyğun olaraq verilmiş müəyyən müqəddimə cümlələrindən onların nəticələrinə (nəticələrinə) keçid və bu, məntiqi əlaqələrə əsaslanan nəticələrin doğruluğunun və ya yanlışlığının müəyyən edilməsini nəzərdə tutur.

Məntiqi nəticələr çıxararkən, insan düşüncələrinin axdığı əlaqələr yaradan mürəkkəb sistemlərdən istifadə edir. Belə bir əlaqəyə misal sillogizmdir (mühakimə), yəni. reallıq cisimləri və hadisələri və ya onların xassələri və xüsusiyyətləri arasındakı əlaqələrin əks olunması. Bunlardan nəticə çıxarılan ifadələr (faktlar) toplusudur.

Sillogizmdə insan verilmiş fakt və ya obyekt haqqında öz fikrini bildirir, faktlar və ya obyektlər arasındakı əlaqələri və/yaxud hansısa hadisəyə münasibətini müəyyən edir. Sillogizmlər insanın hiss və niyyətlərini də ifadə edir: “Mən dənizi sevirəm”, “Sankt-Peterburqa getmək istəyirəm”.

Dil və məntiq tarixində elə vasitələr formalaşmışdır ki, avtomatik olaraq insana nəsillərin təcrübəsini çatdırır, onu özünəməxsus məntiqi yolla müvafiq informasiya əldə etmək zərurətindən azad edir.

Məntiqi əlaqələr, insanın inkişafı nəticəsində əldə etdiyi, onun məhsuldar təfəkkürünün əsasına çevrilir, lakin insan məntiqi duyğu ilə doğulmur. İnsan təkcə şəxsi təcrübəsindən deyil, məntiqi əlaqələrdən istifadə etməyi öyrənməlidir və bu, heç də asan proses deyil. Düşünən insan düşünüb qərar verə bilər məntiq problemləri, qərar prosesini praktik fəaliyyətlərə daxil etmədən.

Məntiqi əlaqələr düşüncəni sübut, obyektiv və inandırıcı edir. Lakin formal məntiq (konsepsiya, sillogizm) təfəkkürün prosesuallığı, verilənlərin müəyyən edilməsi və əldə edilməsi mərhələləri, fikrin yaranması və inkişafı şərtləri, hissiyyat idrakı ilə əlaqəsi kimi formaları geridə qoyur.

Məntiqi mülahizələrə əməl etmək üçün böyük həcmdə iş yaddaşı lazımdır, ona görə də bu məbləğ kifayət etmədikdə xətalar baş verə bilər.

Məcburi yaddaş- konkret proqram və məqsədlə tənzimlənməyən yaddaş. Yadda saxlama subyektin könüllü səyləri olmadan baş verir və subyekt əzbərləmənin heç bir dolayı mexanizm və texnikasından istifadə etmir. İnsan istər-istəməz xatırlayır və üstəlik, onunla baş verən hər şeyi deyil, yalnız bəzi fərdi hissələri təkrarlaya bilər. Bəzi məlumatları yadda saxlamaq üçün səbəblər var, digərlərini isə yox. Məcburi yaddaşın təzahürü nəticəsində yadda qalan müəyyən məlumatın unudulması da seçici xarakter daşıyır.

Məcburi əzbərləmənin səbəbləri

Qeyri-ixtiyari əzbərləmə və kvazi ehtiyac

Fəaliyyətimiz gözlənilmədən kəsildikdə biz qeyri-ixtiyari əzbərləmə nümunələrini müşahidə edə bilərik. Əgər insan hansısa problemin həlli ilə məşğuldursa, onun fəaliyyəti dayandırıldıqda, bu fəaliyyətin qeyri-ixtiyari olaraq xatırlanma ehtimalı yüksəkdir və başa çatmış fəaliyyətdən daha yaxşıdır. İstənilən hərəkət konkret insan ehtiyacından irəli gəlməlidir. İnsanın hərəkəti hansısa gərginlikdən yaranır və insan bu hərəkəti tamamlamağa çalışır. Bu gərginlik müəyyən ehtiyacın (kvazi ehtiyacın) aktuallaşmasına uyğundur. İnsan bir hərəkəti tamamlayanda gərginlik aradan qalxır və insan hərəkəti tamamlamaq üçün səy göstərməyi dayandırır. Lakin hərəkət yerinə yetirilməsə və gərginlik aradan qalxmasa, hərəkəti yerinə yetirmək meyli qalır. Əgər tendensiya davam edərsə, o zaman hərəkət insanın yaddaşında qalmalıdır. Aydındır ki, təmayül müəyyən mənada yaddaşın mexanizmlərindən biridir. Məhz bu hərəkətin unudulmasına mane olur. Beləliklə, tələb stressi yaddaşın fəaliyyətinə təsir göstərir. Bu hadisə K.Levin məktəbinin nəzəri istiqaməti çərçivəsində B.V.Zeyqarnik və G.V.Birenbaum tərəfindən öyrənilmişdir.

Məcburi yaddaş və fəaliyyət

Məcburi yaddaş yalnız hisslərə təsir edən stimullarla müəyyən edilmir. İstər-istəməz əzbərləmə reallığın sadə qeydi deyil. Qeyri-ixtiyari əzbərləmə motivasiya, fəaliyyətlə əlaqələndirilir. Yaddaşın məzmunu insanın həyata keçirdiyi fəaliyyəti əks etdirir. Bunu P. İ. Zinçenko və A. A. Smirnovun eksperimental tədqiqatları təsdiq edir. P.I.Zinchenko aşağıdakı təcrübələri aparmışdır. Subyektlərə obyektin təsviri olan 15 kart təklif edildi. 12 kart 4 qrupa birləşdirilə bilər. 3 kartın məzmunu fərqli idi. Bundan əlavə, kartların hər birində nömrə yazılıb. Bütün rəqəmlər fərqli idi. İki təcrübə aparıldı. Birinci təcrübədə subyektlər şəkillərdə təsvir olunan obyektləri təsnif etmək üçün müəyyən fəaliyyətlər həyata keçirdilər. Fəaliyyəti tamamladıqdan sonra onlardan obyektlərin və nömrələrin adlarını vermələri xahiş olunurdu. İkinci eksperimentdə subyektlər, əksinə, tənzimləmə fəaliyyətini həyata keçirdilər düzgün qaydada rəqəmlərlə. Əşyaların və rəqəmlərin adlarını çəkərkən aydın olurdu ki, fəaliyyət istiqamətləndirilən obyektlər istər-istəməz daha yaxşı yadda qalır. Başqa bir araşdırma A. A. Smirnov tərəfindən aparılmışdır. O, subyektlərdən işə necə getdikləri barədə danışmağı xahiş etdi. Subyektlər bunu ən xırda təfərrüatları göstərərək mümkün qədər dəqiq söyləməli idilər. Məlum olub ki, subyektlər əsasən vaxtında çatma ilə bağlı fəaliyyətlə bağlı məlumatları qeyd ediblər iş yeri. Subyektlər ən çox öz hesabatlarında məqsədə çatmaq üçün öz hərəkətlərini və ona nail olmağa nəyin mane olduğunu göstərirdilər. Bu təcrübədə göstərilmişdir ki, “əzbəri müəyyən edən ən mühüm şərt... subyektlərin fəaliyyətlərinin əsas axını,... və onları fəaliyyətlərində istiqamətləndirən motivlərdir”.

Təəssüratları və niyyətləri unutmaq

Bəzi məlumatlar qeyri-iradi yaddaşdan sıxışdırıla bilər. Repressiya şüurda bu məlumatı yeniləyə bilməməyə səbəb olur. Repressiya xoşagəlməz şeylərdən qaçmaq üçün motivasiya ilə əlaqələndirilir. Xoşagəlməz məlumatın özü repressiya edilə bilər, lakin onunla əlaqəli olan məlumat da. Üstəlik, repressiya informasiyanın tam itirilməsi demək deyil. Bu cür unutma ilə şüursuzluq iştirak edir, buna görə də məlumatı yadda saxlamaq üçün onun repressiyasını stimullaşdıran şüursuz motivlərdən xəbərdar olmaq lazımdır.
S.Freydin yazdığı kimi, birlikdə səyahət edən və sonradan xatirə mübadiləsi aparan iki insanın xatirəsinin məzmunu əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Səyyahların hər biri üçün şərtlər bərabərdir, lakin səyahət edənlərin özləridir müxtəlif insanlar Buna görə də, qeyri-ixtiyari yaddaşın bəzi nümunələri onun insanın şəxsiyyəti və motivasiyası ilə əlaqəsini öyrənməklə aşkar edilə bilər. Qeyri-ixtiyari yaddaş nümunələrinin meydana çıxdığı başqa bir hal təəssürat və niyyətlərin unudulmasıdır. Niyyətləri unutmaq haqqında Freyd yazırdı ki, “... niyyətləri unutduqda, məşhur seçim indiki təəssüratlar və hər bir təəssürat və ya təcrübənin fərdi elementləri." Freydə görə, bu seçim müəyyən motivasiyanın olması ilə müəyyən edilir, xüsusən onun təsvir etdiyi halların əsasını istəksizlik motivi təşkil edir. Bir işi görmək istəməmək niyyətin unudulmasına səbəb olur. İstəksizlik, xoşagəlməz hissləri yaşamaq istəməməkdən yaranır. Bu, təkcə niyyətlərin unutulmasına aid deyil. Freyd təəssüratların və biliyin unudulması ilə bağlı yazır: “... çox şey öz daxilində olan səbəblərə görə unudulur, bunun mümkün olmadığı yerdə müqavimət göstərmək meyli öz məqsədini hərəkətə gətirir və yaddaşımızdan heç olmasa, o qədər də vacib olmayan başqa bir şeyi silir. müqavimətə faktiki səbəb olan ilə assosiativ əlaqədə yerləşir”.
Yaddaşın məzmunu motivasiya ilə sıx bağlıdır. Bəzi məlumatlar bizim üçün son dərəcə xoşagəlməz ola bilər, hətta bununla bağlı travmatik təcrübələr də ola bilər. Maraqlı fakt ki, unudula bilən xoşagəlməz məlumatın özü deyil, onunla assosiativ əlaqədə olan məlumatdır. Freyd qadına qutu alacağına söz verdiyini, lakin mağazanın harada olduğunu xatırlamadığını misal çəkir. Məlum olub ki, mağaza Freydin pis münasibətdə olduğu insanların yaşadığı yerin yaxınlığında yerləşir. Bu nümunədə görürük ki, unutma ən xoşagəlməz məlumatlara deyil, onunla əlaqəli məlumatlara təsir göstərir. Bu vəziyyətdə birləşmə məkan yaxınlığı ilə əlaqədar idi. Niyyətin unudulması iki motivin toqquşması səbəbindən baş verə bilər. İnsan nəyisə etmək niyyətində olanda anlayır ki, müəyyən müddətdən sonra nəyisə etməlidir. İnsan özü də fərqinə varmadan etmək niyyətində olduğu şeyi bəyənməmiş ola bilər. Bir insanın bir şey etməli olduğu hissi ilə bu fəaliyyətin daxili qiymətləndirilməsi arasında toqquşma var. Sonra niyyət unudula bilər və bu, çox güman ki, onun həyata keçirilməsi üçün vaxt olanda baş verəcəkdir. Qeyd etmək lazımdır ki, niyyətlər təkcə vəzifə hissi ilə qarşıdan gələn fəaliyyətin mənfi qiymətləndirilməsi arasında birbaşa toqquşma zamanı deyil, həm də niyyətlə əhəmiyyətli bir şey arasında assosiativ əlaqənin olması nəticəsində unudula bilər. və bu niyyətlə əlaqəli olmayan xoşagəlməz.

Qeydlər

Ədəbiyyat

• Zinchenko P. I. Məcburi yaddaş və fəaliyyət // Yaddaş psixologiyası / Ed. Yu. B. Gippenreiter və V. Ya. – M.: CheRo, 2000.
• Smirnov A. A. Könüllü və məcburi yaddaş // Yaddaş psixologiyası / Ed. Yu. B. Gippenreiter və V. Ya. – M.: CheRo, 2000.
• Freyd Z. Təəssüratları və niyyətləri unutmaq // Yaddaş psixologiyası / Ed. Yu. B. Gippenreiter və V. Ya. – M.: CheRo, 2000.

Wikimedia Fondu.

• 2010.
• Öldürməyə nifrət

Bağışlanmamış (film)

Digər lüğətlərdə "İxtiyari yaddaş" ın nə olduğuna baxın:İQVOLUSİYON YADDAŞ

- insanın nəyisə xatırlamaq və ya xatırlatmaq üçün xüsusi məqsəd qoymadan yadda saxlaması və çoxalması ilə xarakterizə olunan yaddaş növü. Yaddaş anlayışının əksi ixtiyari yaddaşdır. Bu barədə o hallarda danışırlar ki...... YADDAŞ - psixofiziol. keçmiş təcrübənin (şəkillər, fikirlər, hərəkətlər, hisslər şəklində) konsolidasiyası, qorunması və sonradan təkrar istehsalı funksiyalarını yerinə yetirən proses. Ətrafımızdakı dünya haqqında təəssüratların yığılmasını təmin edir, biliklərin mənimsənilməsi üçün əsas rolunu oynayır...

Rus Pedaqoji Ensiklopediyası Yaddaş

- Bu terminin başqa mənaları da var, bax Yaddaş (mənalar). Bu məqalə və ya bölməyə yenidən baxılmalıdır. Zəhmət olmasa təkmilləşdirin... Vikipediya Yaddaş (mənalar)

- Mündəricat 1 Psixologiyada 2 Kompüter texnologiyasında ... Vikipediya Yaddaş gizlidir - (ingiliscə implicit - ifadə olunmamış, nəzərdə tutulan) - qeyri-ixtiyari yaddaş, fərdin fərqində olmadığı və ya qəbulu zamanı onu xatırlamağa çalışmadığı və ya onun üçün diqqətdən kənarda qalan məlumat və ya dəyişikliklər üçün yaddaş.... . .. Ensiklopedik lüğət

psixologiya və pedaqogika üzrə yaddaş - keçmiş təcrübənin təşkili və qorunub saxlanması, onun fəaliyyətdə təkrar istifadəsinə və ya şüur ​​sahəsinə qayıtmasına imkan verən proseslər. P. subyektin keçmişini onun bu günü və gələcəyi ilə əlaqələndirir və ən mühüm idrak funksiyasıdır...

Rus Pedaqoji Ensiklopediyası Böyük psixoloji ensiklopediya - Keçmiş həyat təcrübəsini təşkil etmək və saxlamaq bacarığı, onun fəaliyyətdə təkrar istifadəsinə və ya şüur ​​sahəsinə qayıtmasına imkan verir. P. zamanları - keçmiş, indi və gələcək birləşdirir və mühüm psixi... ... Lüğət

Rus Pedaqoji Ensiklopediyası psixiatrik terminlər - təcrübənin möhkəmləndirilməsi, qorunması və bərpası funksiyalarını yerinə yetirən psixofizioloji proses. Ətrafımızdakı dünya haqqında təəssüratların yığılmasını təmin edir, bilik, bacarıq və bacarıqların mənimsənilməsi və onların sonrakı istifadəsi üçün əsas rolunu oynayır.… …

Pedaqoji terminoloji lüğət- P., burada diqqət yadda saxlama prosesinə yönəldilmir. P. obrazlı (sin. P. iconic) P. müəyyən təsvirlər üçün (görmə, eşitmə, toxunma və s.) ... Böyük tibbi lüğət

Psixopatoloji təkrar təcrübələr- Psixopatoloji təkrar yaşanma və ya qeyri-ixtiyari təkrarlanan xatirələr, insanın keçmiş təcrübə və ya onun elementləri ilə bağlı qəfil, adətən güclü, təkrar təcrübələrə malik olduğu psixoloji hadisədir. Yenidən təcrübələr... ... Vikipediya

kitablar

• Yaddaşın inkişafı. Kəşfiyyat orqanlarının gizli üsulları, Marcus Lee. Yaddaş hər cür məlumatı saxlamaq üçün unikal insan qabiliyyətidir. Biz, daha doğrusu, beynimiz doğuşdan başlayaraq hər şeyi xatırlayırıq. Amma bu məlumatların hamısı deyil... 249 rubla audiokitab alın

Könüllü və qeyri-iradi yaddaş

Fəaliyyətin məqsədindən asılı olaraq yaddaş qeyri-iradi və iradi bölünür. Nəyisə yadda saxlamaq və ya yadda saxlamaq üçün xüsusi məqsədin olmadığı əzbərləmə və çoxalma qeyri-iradi yaddaş adlanır. Qarşımıza belə bir məqsəd qoyduğumuz hallarda könüllü yaddaşdan danışırıq. Sonuncu halda, yadda saxlama və çoxalma prosesləri xüsusi, mnemonik hərəkətlər kimi çıxış edir.

Könüllü və ixtiyari yaddaş eyni zamanda yaddaşın inkişafının iki ardıcıl mərhələsini təmsil edir. Hər kəs öz təcrübəsindən bilir ki, bizim həyatımızda qeyri-ixtiyari yaddaş nə qədər böyük yer tutur, bunun əsasında xüsusi mnemonik niyyətlər və səylər olmadan təcrübəmizin əsas hissəsi həm həcm, həm də həyat əhəmiyyəti baxımından formalaşır. Ancaq insan fəaliyyətində çox vaxt yaddaşı idarə etmək ehtiyacı yaranır. Bu şəraitdə könüllü yaddaş mühüm rol oynayır, lazım olanı qəsdən öyrənməyə və ya yadda saxlamağa imkan verir.

İnformasiyanın saxlanma müddətinə görə yaddaş növləri

Məlumatın konsolidasiyası və saxlanma müddətinə görə yaddaş üç növə bölünür:

1) hissiyyat;

2) qısamüddətli;

3) uzunmüddətli.

Sensor yaddaş.

Həssas siqnallar təsir anından bir neçə yüz millisaniyə müddətində sensor yaddaşda saxlanılır. Burada siqnallar təhlil edilir, qiymətləndirilir və sonradan ya unudulur, ya da emal üçün göndərilir. Bu yaddaş həm də ikonik yaddaş adlanır, çünki vizual stimullar üçün ən yaxşı şəkildə öyrənilmişdir.

Unutmaq prosesi məlumat aldıqdan dərhal sonra başlayır. Tədqiqatlar göstərib ki, əgər subyektə 50 millisaniyə ərzində 16 hərf təqdim edilirsə və sonra bu hərfləri adlandırmaq istənilirsə, o, təqdimatdan dərhal sonra gördüklərinin təxminən 70%-ni xatırlayır. 150 millisaniyədən sonra doldurulmuş məlumatın həcmi 25-35% təşkil edir, 250 millisaniyədən sonra isə sensor yaddaşdan gələn bütün məlumatlar itir.

Məlumdur ki, informasiyanın belə passiv “sönməsi” ilə yanaşı, yeni siqnalların gəlməsi nəticəsində onun aktiv “silinməsi” prosesi də gedir.

İnformasiyanın çox qeyri-sabit sensor yaddaşdan daha sabit yaddaşa keçidi iki yolla baş verə bilər. Birinci yol, sensor siqnalların şifahi kodlaşdırılmasıdır - bu, böyüklər üçün xarakterikdir. İkinci yol şifahi olmayan siqnalın işlənməsidir. Bu cür emal mexanizmi hələ məlum deyil. Göründüyü kimi, bu yol sözlə ifadə etmək çətin olan məlumatları yadda saxlamaq üçün istifadə olunur və bir qayda olaraq, kiçik uşaqlar və heyvanlar tərəfindən istifadə olunur.

Qısamüddətli yaddaş

Sensor yaddaş şifahi olaraq kodlaşdırılmış məlumatın müvəqqəti saxlanmasına cavabdeh olan qısamüddətli yaddaşa çevrilir. Bu yaddaşın tutumu toxunma yaddaşından azdır. Məlumat burada məlumatın alındığı ardıcıllıqla saxlanılır. Qısa müddətli (ilkin) yaddaşda unudulma köhnə məlumatın yeni siqnallarla “yerini dəyişdirməsi” nəticəsində baş verir. Məlumatın qısamüddətli yaddaşdan uzunmüddətli yaddaşa keçidi təcrübə, yəni materialın məqsədyönlü təkrarlanması ilə asanlaşdırılır.

Uzunmüddətli yaddaş

Bu yaddaş əhəmiyyətli tutum və sabitlik ilə xarakterizə olunur. Yalnız uzunmüddətli (ikinci dərəcəli) yaddaşa keçmiş məlumat uzun müddətdən sonra bərpa edilə bilər.

Məlumat həyat prosesində uzunmüddətli yaddaşa keçir, məlumatın bir hissəsi itir, təxminən 72% isə ömür boyu qalır; Uzunmüddətli yaddaşda məlumatlar "əhəmiyyətinə" uyğun olaraq toplanır. Uzunmüddətli yaddaşdan məlumatın alınması qısamüddətli yaddaşdan daha çox vaxt aparır. Uzunmüddətli yaddaş səviyyəsində unutma artıq mövcud olan məlumatların yadda saxlanmasına təsiri və ya yeni alınan məlumatların təsiri ilə əlaqələndirilir.

Müdaxilə qanunu var, ona görə mərkəzə sürüşdürülmüş cisimlər kənarlarda olanlardan daha pis yadda qalır. Müdaxilə stimulun modallığından asılı olmayaraq baş verir və qısamüddətli yaddaş üçün heç bir əhəmiyyət kəsb etmir. Uzunmüddətli yaddaşda oxşar stimullar nə qədər yaxın olarsa, müdaxilə daha az ifadə edilir.

Müxtəlif yaddaş növləri arasında əlaqə

Burada yaddaşın növlərə bölünməsi üçün əsas kimi qəbul edilən meyarlar insan fəaliyyətinin ayrı-ayrılıqda deyil, üzvi vəhdətdə görünən müxtəlif aspektləri ilə bağlıdır. Eyni vəhdət yaddaşın müvafiq növləri ilə təmsil olunur. Beləliklə, fikir və anlayışlar üçün yaddaş şifahi-məntiqi olmaqla, həm də hər bir konkret halda istər qeyri-iradi, istərsə də ixtiyari olur; eyni zamanda, mütləq ya qısamüddətli, ya da uzunmüddətli olacaqdır.

Digər tərəfdən, müxtəlif növlər eyni meyara görə ayrılan xatirələr də bir-birinə bağlı olur. Beləliklə, hərəkətli, obrazlı, şifahi-məntiqi yaddaş ona görə bir-birindən təcrid olunmuş halda mövcud ola bilməz, çünki ilk növbədə xarici aləmin cisim və hadisələrinin müvafiq cəhətləri, deməli, onların əks olunma formaları bir-biri ilə bağlıdır. Qeyri-ixtiyari və ixtiyari yaddaş arasında mürəkkəb ardıcıl əlaqələr də mövcuddur. Qısamüddətli və uzunmüddətli yaddaşa gəldikdə, onlar vahid prosesin iki mərhələsini təmsil edirlər. Qısamüddətli yaddaş heç bir şeyin uzunmüddətli yaddaşa daxil ola bilməyəcəyi qapıdır. Onun bütün prosesləri həmişə qısamüddətli yaddaşdan başlayır.

Yaddaş insanın keçmiş təcrübəsinin əksidir, onun qavradığını, gördüyünü, hiss etdiyini və ya düşündüyünü xatırlamaq, saxlamaq və sonradan xatırlamaqda özünü göstərir.

Hazırda heç bir tək izahat yoxdur fizioloji əsas yaddaş. Aşağıdakı nəzəriyyələr fərqlənir: assosiativ, fizioloji, biokimyəvi.

Yaddaşın əsas prosesləri yadda saxlama, çoxalma, saxlama, tanıma və unutmadır.

Yaddaşın ayrı-ayrı növləri üç əsas meyara uyğun olaraq müəyyən edilir: 1) fəaliyyətdə üstünlük təşkil edən əqli fəaliyyətin xarakterinə görə yaddaş hərəkətli, emosional, şifahi-məntiqi və obrazlı bölünür; 2) fəaliyyətin məqsədlərinin xarakterinə görə - könüllü və qeyri-iradi; 3) materialın konsolidasiya və saxlanma müddətinə görə - qısamüddətli, uzunmüddətli və operativ yaddaş üçün. Bundan əlavə, məcazi yaddaşın beş növü var: eşitmə, vizual, qoxu, dad və toxunma.

Qeyri-ixtiyari və ixtiyari yaddaş yaddaş inkişafının iki ardıcıl mərhələsini təmsil edir.

Məcburi yaddaş

Qeyri-ixtiyari yaddaş heç bir səy göstərmədən avtomatik olaraq hər şeyi xatırlamaq və xatırlamaq deməkdir. Bu zaman əzbərləmə heç bir xüsusi səy olmadan baş verir.

Əşyaların, şəkillərin, sözlərin qeyri-ixtiyari yadda saxlanmasının keyfiyyəti uşağın onlara münasibətdə nə qədər fəal hərəkət etməsindən, onların təfərrüatlı qavrayışının, əks olunmasının və qruplaşdırılmasının hərəkət prosesində nə dərəcədə baş verməsindən asılıdır. Belə ki, sadəcə olaraq şəkillərə baxarkən şagird ondan bu şəkilləri öz yerinə qoymağı, məsələn, bağçaya, mətbəxə, uşaq otağına, həyətə uyğun olan əşyaları ayrı-ayrılıqda bir kənara qoymağı xahiş etdikdən daha pis xatırlayır. Məcburi yaddaş uşağın qavrayış və düşünmə hərəkətlərinin dolayı, əlavə nəticəsidir.

Uşaqların müəyyən material üzərində aktiv zehni işi ilə əlaqəli qeyri-ixtiyari əzbərləmə, eyni materialı könüllü əzbərləməkdənsə, məktəbəqədər uşaqlığın sonuna qədər daha məhsuldar qalır.

Qeyri-ixtiyari və ixtiyari yaddaş yaddaş inkişafının iki ardıcıl mərhələsini təmsil edir. Hər kəs öz təcrübəsindən bilir ki, qeyri-ixtiyari yaddaş həyatımızda nə qədər böyük yer tutur, bunun əsasında xüsusi mnemonik niyyətlər və səylər olmadan təcrübəmizin həm həcm, həm də həyat əhəmiyyəti baxımından əsas hissəsi formalaşır. Ancaq insan fəaliyyətində çox vaxt yaddaşı idarə etmək ehtiyacı yaranır. Bu şəraitdə könüllü yaddaş mühüm rol oynayır, lazım olanı qəsdən öyrənməyə və ya yadda saxlamağa imkan verir.

İxtiyari yaddaş

Könüllü yadda saxlama xüsusi mnemonik hərəkətlərin məhsuludur, yəni. əsas məqsədi əzbərləmənin özü olacaq belə hərəkətlər. Könüllü əzbərləmənin məhsuldarlığı məktəblilərin bu fəaliyyətdə intellektual fəallığının dərəcəsindən asılıdır. İntellektual fəaliyyətə təkan verən şərt əzbərləmə vasitələrinə yiyələnməkdir. Bu vasitələrə, ilk növbədə, məktəblilər tərəfindən mnemonik tapşırıqların diferensiallaşdırılması, yəni. hər bir konkret halda əzbərləmə üçün qarşıya qoyulan məqsədlər, əzbərləmə və özünü idarə etmə prosesində rasional üsullardan istifadə. Böyük dərəcədə könüllü əzbərləmə həm də tələbənin akademik işdəki ümumi təşkilatçılığı ilə bağlıdır.

Gəlin bu vəsaitləri nəzərdən keçirməyə davam edək.

Könüllü əzbərləmə həmişə bəzilərinə tabedir xüsusi tapşırıq. Bir halda, şagird dərslikdəki kimi daha dəqiq və ya dəqiq xatırlamalıdır, başqa bir halda - onu öz sözləri ilə izah edəcək şəkildə yadda saxlamalıdır. Digər hallarda, materialın ardıcıllığını xatırlamaq lazımdır və s.

Məktəblilərin sonradan öz sözləri ilə söyləmək üçün məzmunu hərfi xatırlamaq və ya yadda saxlamaq vəzifələrini aydın başa düşmələri az əhəmiyyət kəsb etmir.

At düzgün təşkiliƏgər bu hərfilik öyrənmə tapşırığının xarakteri ilə müəyyən edilməzsə, şagird əzbərləmə prosesini sözlə yadda saxlamayacaq.

Yadda saxlama zamanı şagirdin qarşısına qoyulan tapşırıqların müsbət təsiri onun diqqətini lazımi şəkildə yönəltməsi, onu fəal əzbərləməyə həvəsləndirməsi, yadda saxlananın mənasını daha yaxşı başa düşməsi, əks halda təkrarlanması (xarakterindən asılı olaraq) ilə izah olunur. tapşırığı) və özünə nəzarəti gücləndirin.

Şagirdləri yadda saxlayarkən konkret mnemonik tapşırıqları yerinə yetirməyə istiqamətləndirməkdə tədris materialı məqsədyönlü könüllü əzbərləmə və çoxalmanın inkişafının mühüm yollarından biridir.

Könüllü əzbərləmənin xüsusi növü əzbərləmədir.

Əzbər öyrənərkən məktəblilər rasional əzbərləmə üsullarından istifadə etmirlər. Onlara materialı birləşərək - bütövlükdə və hissə-hissə təkrarlamaq lazım gəldikdə, onlar yalnız bütövlükdə əzbərləyirlər, mənasına görə hissələrə bölmürlər və buna görə də daha pis başa düşürlər.

K.D. Uşinski yadda saxlama zamanı reproduksiyanı şagirdin yaddaşının inkişafına və möhkəmlənməsinə töhfə verən materialın aktiv təkrarı adlandırdı.

Məlum olduğu kimi, könüllü çoxalmanın ən aktiv forması geri çağırmadır. Əzbərləmə prosesində müvəqqəti əlaqələr daha aktiv şəkildə canlanır. Xatırlamaq məktəbli üçün gərginliklə əlaqələndirilir. K.D-nin dəqiq müşahidəsinə görə. Uşinskinin sözlərinə görə, məktəblilər unutduqlarını xatırlamağı sevmirlər, “yaddaşlarında təzə olanı” həvəslə ötürürlər.

Könüllü əzbərləmənin məhsuldarlığı şərtləri arasında əsas yeri rasional əzbərləmə üsullarından istifadə tutur. İstənilən biliyi yadda saxlamaq üçün müəyyən semantik vahidləri təcrid etmək, onlar arasında əlaqə yaratmaq, məntiqi üsulları tətbiq etmək lazımdır.

Anlamaq məntiqi, mənalı yadda saxlamaq üçün zəruri şərtdir. Anlaşılan şey daha tez və daha möhkəm xatırlanır, çünki o, əvvəllər əldə edilmiş biliklərlə, keçmiş təcrübə ilə mənalı şəkildə əlaqələndirilir.

Məntiqi yadda saxlamağın ən mühüm üsullarından biri yadda saxlanılan materialın planının tərtib edilməsidir (materialı onun tərkib hissələrinə bölmək, adlandırmaq, hissələrin başlıqlarına görə vahid birləşmələr zəncirində birləşdirilməsi).

Könüllü sistemli yadda saxlama əzbərləmə adlanır.

Yadda saxlama keyfiyyətinə görə fərqli ola bilər. Sürət, tamlıq, dəqiqlik və güc - əzbərləmənin bu xüsusiyyətləri təyin edilmiş materialın təkrar istehsalı ilə qiymətləndirilə bilər.

Əzbərləmənin əsas vasitəsi özünə təkrar danışmaq formasını alan reproduksiyadır. Reproduksiya, xüsusən öz sözlərinizlə desək, materialın başa düşülməsini yaxşılaşdırır.

Əzbərləmənin keyfiyyəti və müvəffəqiyyəti dövlətin xüsusiyyətlərindən (yadda saxlanan materiala müsbət münasibət yaddaşın keyfiyyətini xeyli artırır) və əzbərləmə prosesində psixikanın ayrı-ayrı aspektlərinin fəallığından, əlavə olaraq, əzbərləmə prosesində əzbərləmə prosesinin xüsusiyyətlərindən asılıdır. xüsusi assosiativ metodoloji yadda saxlama üsulları.

Bundan əlavə, belə bir mühüm amili - yadda saxlama prosesi ilə əlaqəli hiss orqanlarının sayını qeyd etməmək olmaz. Əldə edilmiş materialın təkrar sayı haqqında danışmağa ehtiyac yoxdur - bu, sözsüzdür.

Yadda saxlama və çoxalmanın ixtiyari formaları orta hesabla inkişaf etməyə başlayır məktəbəqədər yaş. Ən çox əlverişli şərait könüllü əzbərləmə və çoxalmanı mənimsəmək üçün onlar oyunda yaradılır, əzbərləmə uşağın üzərinə götürdüyü rolu uğurla yerinə yetirmək üçün şərtdir.

Yaddaşın ixtiyari formalarının mənimsənilməsi bir neçə mərhələni əhatə edir. Bunlardan birincisi, uşaq hələ mənimsəmədən xatırlamaq və xatırlamaq üçün yalnız tapşırığın özünü ayırmağa başlayır. zəruri texnikalar. Bu halda, geri çağırma vəzifəsi daha əvvəl vurğulanır. Yadda saxlama vəzifəsi yadda saxlama təcrübəsi nəticəsində yaranır, o zaman uşaq dərk etməyə başlayır ki, xatırlamağa cəhd etməsə, o zaman lazım olanı təkrar edə bilməyəcək.

Məktəblilərdə könüllü yaddaşın yaxşılaşdırılması onlara materialı yadda saxlamaq, saxlamaq və çoxaltmaq üçün xüsusi mnemonik tapşırıqların qoyulması ilə sıx bağlıdır. Bu kimi problemlərin çoxu təbii olaraq yaranır oyun fəaliyyəti, buna görə də müxtəlif uşaq oyunları uşağa yaddaşını inkişaf etdirmək üçün zəngin imkanlar verir. 3-4 yaşlı uşaqlar oyunlarda materialı könüllü olaraq yadda saxlaya, xatırlaya və xatırlaya bilərlər.

Könüllü əzbərləmə və çoxalmanın mənimsənilməsi üçün ən əlverişli şərait oyunda, o zaman yaranır ki, əzbərləmə uşağın üzərinə götürdüyü rolu uğurla yerinə yetirməsi üçün şərtdir.

Uşağın könüllü yaddaşını inkişaf etdirmək üçün vaxtında tutmaq və bir şeyi xatırlamaq istəyindən maksimum istifadə etmək vacibdir.

Bu paradoksaldır, lakin doğrudur: biz əldə etdiyimiz məlumatların çoxunu heç vaxt məqsədli şəkildə öyrənməmişik! Uşaq dünya haqqında çoxlu faktlar öyrənir, dilə yiyələnir, yeriməyi öyrənir və s. tamamilə istəmədən. Bizə əziz olan insanların üzünü, bizim üçün vacib olan hadisələrin məzmununu əzbərləmirik. Böyük miqdarda məlumat yaddaşımıza ilk baxışda “təsadüfən” daxil olur. Bununla belə, əslində, qeyri-ixtiyari yaddaş hadisələri (həm yadda saxlama, həm də çoxalma) heç bir halda təsadüfi deyildir ki, onlar bizim həyat vəzifələrimizi uğurla yerinə yetirməyi təmin etmək üçün tamamilə təbiidir;

Məcburi yaddaşın fəaliyyətinin təfsiri

Rus psixoloqu A. A. Smirnov(1894-1980) müəyyən edən amilləri araşdırmağa başladı qeyri-iradi əzbərləmə. İlk ilkin tədqiqat son dərəcə sadə tərtib edilmişdir. O, qəfildən beş həmkarından xahiş etdi ki, səhər saatlarında iş yerinə getdikləri zaman xatırladıqlarını danışsınlar. Məlum oldu ki, həmkarlar əsasən fəaliyyətlərinin əsas axını ilə bağlı olanlardan danışırdılar, yəni. işə gedən yolda. Onlar yol boyu yaranan maneələri (məsələn, kassada və metroda növbə) və ya işini asanlaşdıran gözlənilməz halları (qatar tez gəldi) aydın xatırlayırdılar. Bundan əlavə, nə ilə əlaqəli olduğunu da xatırladılar hərbi mövzu o günlərdə hamını narahat edən (bu, 1945-ci ildə baş vermişdi). Belə ki, subyektlərdən birinin yadına bir yoldaşın əlində hərbi xəbər olan qəzetin başlığı düşdü. Bununla belə, onlar səyahətin onların tapşırığı ilə əlaqəli olmayan şərtlərini - tez instituta çatmağı xatırlamadılar. Beləliklə, qeyri-ixtiyari əzbərləmə üçün ən vacib şərtin olduğu aşkar edilmişdir materialın əsas axınına cəlb edilməsi həyata keçirilir hal-hazırda fəaliyyət və/və ya əhəmiyyətli, davamlı motivlər sferasına.

P. I. Zinchenko(1903-1969), indi klassik hala gələn eksperimental tədqiqatlar əsasında A. A. Smirnovun müşahidələrinin nəticələrini daha ciddi şəkildə izah edən nümunələr tərtib etdi. Zinchenko iddia edirdi ki, qeyri-ixtiyari əzbərləmənin əsas forması məhsuldur məqsədyönlü fəaliyyət, təbiətdə mnemonic deyil. Onun eksperimentinin texnikası materialı (əzbərlənməsi sonradan sınaqdan keçirilmiş) əzbərlə bağlı olmayan fəaliyyətə daxil etmək idi. Birinci seriyada subyektlərə müxtəlif məişət əşyaları, oyuncaqlar, meyvələr, heyvanların təsvirləri, həmçinin rəqəmlər olan 15 kart təqdim edilib. Bir qrup subyektdən obyektlərin təsvirlərini təsnif etmək, digərindən isə artan ədədi seriyalar yaratmaq istəndi. Sınaq zamanı məlum olub ki, obyektləri təsnif etmək tapşırığını yerinə yetirənlər onları 10 dəfədən çox yaxşı xatırlayırlar. Nömrə seriyası ilə məşğul olanlar, əksinə, kartlarda gördükləri obyektləri praktiki olaraq təkrar edə bilmədilər, lakin rəqəmləri yaxşı təkrarladılar (bax. Şəkil 8.1).

Beləliklə, üzə çıxdı yüksək məhsuldarlıqşəkillərin və rəqəmlərin harada olduqlarını istər-istəməz xatırlamaq fəaliyyət mövzusu, və yalnız olduqları yerlərdə zəif səmərəlilik fon stimulları. Üstəlik, yaş artdıqca, həyata keçirilən fəaliyyətlə əlaqəli obyektlərin yadda saxlama səviyyəsi ilə fon stimullarının yadda saxlanması arasındakı fərq artdı. Nəticə effekti adlandırmaq olar yaddaşın fəaliyyət vasitəçiliyinin təsiri. P.I.Zinçenko özü bu effektin mahiyyətini belə yekunlaşdırmışdır: “Ən ümumi və zəruri şərtdir obyektin qeyri-ixtiyari yadda saxlanması ona münasibətdə hər hansı fəaliyyətin olmasıdır” (Зинченко, 1969, s. 165).

Qeyri-ixtiyari əzbərləmənin effektivliyinin mühüm amili təkcə yerinə yetirilən fəaliyyətə materialın daxil edilməsi deyil, həm də fəaliyyətin özünün mürəkkəbliyi, mövzu üçün mənalı olması idi.

düyü. 8.1.

Əgər material çox sadədirsə və şüurlu bir məqsəd qoymağı tələb etmirsə (yəni, fəaliyyətin əməliyyat səviyyəsinə uyğun gəlirdi), qeyri-iradi yadda saxlama müşahidə olunmur. Əksinə, material hədəf səviyyəyə uyğun gələndə qeyri-ixtiyari yadda saxlama keyfiyyəti optimal oldu və tapşırığın mürəkkəbliyi ilə mnemonik effekt (reproduksiya olunan material vahidlərinin sayı) artdı. Başqa bir təcrübədə Zinchenko subyektlərə obyektlərin təsvirləri olan iki dəst kart təklif etdi. Ya obyektlərin adlarının ilk hərflərini (top-çəkic) uyğunlaşdırmaqla cüt-cüt kartları hazırlamaq, ya da cütləri mənalarına görə birləşdirmək (çəkic-dırnaq) lazım idi. Təlimin ikinci versiyası ilə subyektlər birinci ilə müqayisədə əhəmiyyətli dərəcədə daha çox sayda obyekti yadda saxlaya bildilər. Yəni daha çox çıxış edərkən mürəkkəb vəzifələr daha aydın mnemonic effekt müşahidə edilmişdir. Bundan əlavə, inandırıcı şəkildə göstərildi ki, nəticədə ortaya çıxan effekt diqqət probleminə endirilə bilməz, çünki kartlarda təsvir olunan bütün material subyektlərin işinə daxil edilmişdir və yadda saxlama nəticələri fərqlidir.

Zinchenkonun işinin digər mühüm nəticəsi, insan fəaliyyətinin fəaliyyət prosesində rolunun digər şeylərlə yanaşı, qeyri-ixtiyari yadda saxlamağı müəyyən edən amil kimi müəyyən edilməsi idi. Subyektlərə nəticə çıxarmalı olduqlarını təhlil edərək cüt-cüt ifadələr təklif edildi müəyyən qaydalar orfoqrafiya. Nəticə düzgündürsə, onlardan əlavə olaraq alınan qaydanı təsvir edən bir neçə ifadə ilə çıxış etmələri xahiş olunurdu. Əzbərləmə tapşırığı yox idi. Ertəsi gün ifadələrin əzbərlənmə səviyyəsi yoxlanılıb. Nəticələr göstərdi ki, subyektlərin özbaşına hazırladıqları ifadələr nümunə kimi hazır qəbul etdikləri ifadələrdən üç dəfə çox təkrarlanır. Bu təsir sonradan adlandırıldı nəsil effekti, olanlar. müstəqil yaradılmış materialın daha yaxşı yadda saxlanması.