Viktorina: Royalti və İngiltərədə İslahat. 16-cı əsrdə İngiltərədə reformasiya və kral hakimiyyəti. Kilsə islahatının nəticələri

Protestantizm müxtəlif inanclar şəklində olsa da, bütün Avropaya yayıldı: lüteranlıq, kalvinizm, anabaptizm, tsvinqlianizm və anqlikanizm. İngilis Reformasiyası Avropa mədəniyyəti tarixində xüsusi yer tutur. Qeyri-müəyyən və xeyli dərəcədə ziddiyyətli bir fenomen olaraq, ənənəvi “məktəb” tarixşünaslığında ortaya çıxan bəzi ifrata düşərək, çox vaxt qərəzli qiymətləndirilir. Bu ifrat məqamlardan biri mürəkkəb sosial-mədəni prosesin Kral VIII Henrixin həyatındakı hadisələrə (Araqonlu Ketrindən boşanma və Anna Boleynlə evlilik) çevrilməsidir. İngiltərədəki Reformasiyanın ən böyük dönüş nöqtəsi olduğuna dair əks fikir müasir tarix, ilk növbədə Britaniya tarixçiləri üçün xarakterikdir. Məsələn, Ceyms Froud yazırdı: “Mən əminəm ki, Reformasiya İngiltərə tarixində ən böyük hadisə, anqlo-saksonları bütün planetə yayan və ingilis dahi və xarakterinin izlərini bütün planetə yayan qüdrətli qüvvə idi. Bəşəriyyət” və David Qum iddia edirdi ki, “İngilis Reformasiyası papizm və radikalizm arasında bir vasitəyə çevrildi. İngilis İslahatının obyektiv qiymətləndirilməsi, subyektivlik və emosionallıqdan məhrum olmayan bu ifrat nöqtələr arasında bir yerdədir.

İngiltərədəki reformasiyanı səciyyələndirərək deyə bilərik ki, birincisi, bu, teoloji deyil, siyasi bir hərəkat idi (Lüterdə olduğu kimi), ikincisi, bu, "ada" idi - İngiltərənin hüdudlarından kənara çıxmayan, açıq şəkildə məhdud bir yayılma sahəsinə sahib idi və üçüncüsü, populyar deyil, "yuxarıdan" həyata keçirilən aristokratik bir islahat idi. Bu islahatın “yarımçıqlığını”, onun qitədəkindən daha az radikallığını izah edən məhz budur. Xüsusilə, bunu İngilis Kilsəsinin ən mühüm sənədini - “39 məqalə”ni (1571) təhlil etməklə görmək olar.

Bu sənəd İngiltərə Kilsəsinin inancının xülasəsidir. Məqalələr I Elizabetin hakimiyyətinin mülayim gedişatına uyğundur və buna görə də doktrinal genişlik və çoxmənalı şərhçilik ilə xarakterizə olunur. Onlar kifayət qədər geniş və qeyri-müəyyən şəkildə tərtib edilmişdir, lakin onların təhlili İngiltərədəki Reformasiyanın əsas xüsusiyyətlərini kifayət qədər aydın şəkildə müəyyən etməyə imkan verir.

“39 məqalə” “Kitabın bir hissəsidir ümumi dualar", bu da Anglican Kilsəsinin bütün xidmətləri və xidmətlərinin bir bəyanatını ehtiva edir. Bununla belə, tədqiqatçılar “39 maddə”nin mətnləri ilə “Ümumi dualar” kitabının digər bölmələri arasında bir sıra ziddiyyətlərə diqqət çəkirlər. Ümumi Dua Kitabının daha böyük ənənəviliyindən və 39 Maddənin protestant radikallığından danışmaq adətdir. Ola bilsin ki, bu, konkret tarixi reallıqlarla bağlıdır: məqalələr təkcə katoliklərlə deyil, həm də iki mədəni cərəyanı əks etdirən materik reformasiyasının ifrat hərəkatları ilə polemikada yaranıb: ümumavropa üslubunda birləşmə və İngiltərə mədəniyyətini işıqlandırmaq. kimi unikal. Bu baxımdan müasir insan, məqalələrin əksəriyyəti müasir ilahiyyat üçün az əhəmiyyət kəsb edən məsələlərə (ruhanilərin subaylığı, Roma yepiskopunun səlahiyyəti, məhkəmədə and içmək və s.) həsr olunub, lakin sistematik teologiya ilə bağlı fundamental məsələlərə qətiyyən aidiyyatı yoxdur. məsələn, esxatologiya). Sənədin bu xüsusiyyətləri bütövlükdə İngilis Reformasiyasının xüsusiyyətlərini yaxşı əks etdirir - bu, Lüter kimi "teoloji islahat" deyildi.

Təbiətinə görə, İngilis Reformasiyası Avropadan daha az radikaldır. Məsələ o qədər də Böyük Britaniyanın təcrid olunmuş, ada mövqeyində (protestantlar arasında təmasları daha nadir hala gətirən) deyil, əhalinin geniş kütlələrinin dindarlığı və ənənəvi şüurundadır. “Yuxarıdan” başlayan İngilis Reformasiyası üçün mədəni kursun köklü dəyişməsi halında əhalinin mümkün müxalifəti faktı həlledici idi. Bu səbəbdən hökumət bir növ orta yol tapdı, islah edən bir qisim xarici elementlər dini komponent (kahinlərin evlənməsi, müqəddəs mərasimlərin sayının azaldılması, ikona pərəstişinin ləğvi, laiklərin iki növ altında birləşməsi və s.), subyektlər kütləsi üçün o qədər də aydın olmayan fundamental doktrinalara toxunmadan.

Baxılan problem baxımından xüsusilə vacib olan kilsəyə münasibətdir. “39 məqalə”də vurğulanır ki, xristian təlimi müstəsna olaraq Müqəddəs Yazılara əsaslanır, yəni o, katolik kilsəsi ilə mübarizədə protestantlar üçün çox əhəmiyyətli olan bu mövzuda ardıcıl tezis hazırlayır.

Əsas xüsusiyyətlərinə görə, Anqlikan Kilsəsi hələ də Elizabetin hakimiyyətinin ilk illərində olduğu formada qorunub saxlanılır.

Anqlikan Reformasiyası ümumiyyətlə yalnız kral hakimiyyətini gücləndirdi və Elizabeth həyatının sonuna qədər ondan ən geniş şəkildə istifadə etdi. Yepiskoplar tamamilə tacdan asılı idilər, dünyəvi lordlar əsasən yeni mənşəli idilər və keçmiş monastır mülklərindən aldıqları torpaqlar üçün çox itaətkar davranırdılar.

Bu kral islahatı ilə yanaşı İngiltərədə də xalq islahatı baş verdi. Artıq 16-cı əsrin birinci yarısında. inanc məsələlərində kral üstünlüyünü tanımaq istəməyən və Anqlikan Kilsəsinin katoliklikdən kifayət qədər “təmizlənmədiyini” aşkar edən bəzi protestantlar var idi. Elizabetin dövründə bu insanlar artıq puritanların xüsusi dini partiyası yaratmağa başlamışdılar. Puritanlar hər bir insanın şəxsi inancını dinin əsası elan edir və ruhanilərin müqəddəs monopoliyasını inkar edirdilər. Onlar ayinləri və qabları, ikonaları, heykəlləri - dünyəvi asketizm idealına zidd olan hər şeyi rədd etdilər. Puritanlar iyerarxik yepiskop sistemini rədd etdilər. Presviterian adlanan Puritan kilsəsinin təşkilati prinsipləri elə qurulmuşdu ki, icmanın başçısı ən hörmətli insanlar arasından seçilmiş ağsaqqal (ağsaqqal) idi. Mahiyyət etibarı ilə onlar əsasən Kalvinistlər idilər, lakin Yelizavetanın hakimiyyətinin sonunda puritanlar arasında da hər hansı dövlət kilsəsinə (Kalvinist) üsyan edən və fərdin müstəqilliyini tələb edən məzhəbçilər meydana çıxdı. dini icmalar, bu və ya digər etirafa aid heç bir məcburiyyət olmadan. Sonradan onları müstəqil adlandırmağa başladılar.

İngiltərədəki Reformasiyanın nəticələri onun ictimai-siyasi və dini quruluşuna görə çox ciddi oldu. Monastırlardan müsadirə olunan torpaqları yeni zadəganlara və burjuaziyaya paylamaqla kral bununla da onların simasında özünə dayaq yaratdı. Beləliklə, ölkədə islahatların davam etdirilməsində, mövcud vəziyyətin möhkəmlənməsində maraqlı olan bir təbəqə formalaşıb. Yeni zadəganlar aldıqları torpaqları özlərində saxlamaq istəyirdilər və buna görə də hamısı yekdilliklə atasının apardığı dəyişiklikləri qoruyub saxlamaq üçün kurs təyin edən padşahın Anna Boleyndən olan qızı I Yelizavetanın yanına getməsini dəstəklədilər.

Reformasiyanın digər nəticəsi bu gün də mövcud olan yeni Anqlikan kilsəsinin yaradılması idi. Dəyişikliklərin mülayimliyi onun qorunub saxlanmasına və hətta yayılmasına kömək etdi, daha radikal hərəkatlar isə öz tərəfdarlarının sayını itirdi.

İngiltərədəki reformasiya ölkədə kapitalizmin inkişafında həlledici rol oynadı. Məsələ burasındadır ki, yeni din əsas məqsədini maddi zənginləşdirmə və iqtisadi resursların toplanması zərurətini elan edirdi. Bu ideologiya sahibkarların və burjuaziyanın istəklərinə tam uyğun gəlirdi. Bundan sonra onların gəlirlərini artırmaq istəyi doqmatik əsaslandırıldı. İslahat ideyalarının daha da dərinləşməsi islahatların dərinləşdirilməsini müdafiə edən puritan hərəkatının yayılması ilə sübut olunur.

İstifadə olunan mənbələrin siyahısı

1. Avropanın qədim dövrlərdən bu günə qədər tarixi: 8 cilddə / L.T. Milskaya, V.I. Rutenburq, M.A. Barg və b. - M: Nauka, 1993. - T. 3. Orta əsrlərdən müasir dövrə qədər (15-ci əsrin sonu - 17-ci əsrin birinci yarısı). 653 səh.
2. Kareev N.I. Yeni tarix üzrə tədris kitabı [Elektron resurs]. –URL:http://rushist.com/index.php/tutorials/kareev-tutnewtime/479-reformation-in-england
3. Avropa və Amerika ölkələrinin yeni tarixi. Birinci dövr: Təhsil. xüsusi uyğun olaraq “Tarix” / V. N. Vinoqradov, N. M. Quseva və başqaları; tərəfindən redaktə edilmişdir E. E. Yurovskaya və I. M. Krivoguz. – M.: aspirantura məktəbi, 1998. 415 s.
4. Şimal, J. Kilsənin tarixi / James North. – M.: Protestant, 1993. 413 s.
5. Sokolov, V. İngiltərədə reformasiya / V. Sokolov. – M.: B.İ., 1881. 548 s.

“İngiltərədə islahatlar” mövzusunda məruzə yenilənib: 21 fevral 2019-cu il: Elmi məqalələr.Ru

İngiltərədə Reformasiya qitədəkindən çox gec - hakimiyyəti dövründə başladı Henri VIII, 16-cı əsrin 30-cu illərində. İngiltərədə reformasiya ideyaları 14-cü əsrdə formalaşmağa başladı. Erkən İngilis burqer Reformasiyasının ideoloqu idi John Wyclef. Viklef papalığın dindarlığını inkar etdi və torpaqların sekulyarlaşdırılmasını tələb etdi.

16-cı əsrdə İngiltərədə. İslahat yuxarıdan başladı, padşahdan gəldi. Əsas məqsəd Kral islahatı Vatikandan azad olmaq və ingilis kilsəsinin birbaşa krala tabe olması idi. Kralın monastır torpaqlarını dünyəviləşdirmək istəyi, əsas olmasa da, vacib idi.

İngilis burjuaziyası “ucuz və sadə” kilsə ilə maraqlanırdı. Zəngin kilsə və monastır torpaqları dünyəvi feodallara rahatlıq vermirdi. Bütün bu səbəblər kompleksi İngilis Reformasiyasının başlanğıcını qeyd etdi.

Reformasiyaya səbəb Papanın VIII Henrixin Araqonlu Yekaterina ilə nikahını pozmaqdan imtina etməsi idi ki, bu da kralın kraliçanın fəxri qulluqçusu Anna Boleynlə yeni nikah bağlamağa imkan verəcəkdi.

Araqonlu Ketrin Almaniyada katoliklərin qalası olan Habsburqlu V Çarlzın bibisi idi. Buna görə də, atanın onun tərəfində olması və boşanmağa icazə verməməsi təəccüblü deyil. VIII Henrixin Araqonlu Ketrindən boşanması İngiltərə parlamenti tərəfindən rəsmiləşdirildi və bundan sonra Henri Anne Boleynlə evləndi. IN 1534 Cənab Henri VIII nəşr edir "Üstünlük aktı" kralın ingilis kilsəsinin başçısı elan edilməsi. Vatikanla əlaqələr qəti şəkildə kəsildi. VIII Henrixin “Aktı” katolikliyə qarşı mübarizənin təzahürü deyildi, o, ilk növbədə papaya qarşı mübarizəni qeyd edirdi. “Akt” xüsusi olaraq bütün katolik ehkamlarının və rituallarının toxunulmazlığını nəzərdə tuturdu. Kilsə rəhbəri dəyişdi - kral papanın yerini aldı. Katolik yepiskopluğu o dövrdə İngiltərədə yaranan yeni bir monarxiya formasının - abolutizmin dəstəyi olaraq qaldı. Papanın üstünlüyünü inkar edən yeni İngilis kilsəsi artıq tamamilə katolik olmağı dayandırdı, lakin hələ də protestant olmadı. Anqlikan adlanırdı və anqlikanizm əvvəlcə katoliklik və protestantlıq arasında orta mövqe tuturdu.

1536-39-cu illərdə. İngiltərədə monastırlar bağlanır və monastırların əmlakı müsadirə olunur. Kilsələrdən qiymətli zinət əşyaları müsadirə olunur. Kilsə torpaqlarının dünyəviləşməsi başlayır.

Henrix VIII bir çox ingilis və avropalı humanistlərlə - Thomas More, Erasmus Rotterdam, Martin Lüter və başqaları ilə əlaqəli idi. İslahat, acı aforizm üçün səbəb: Toyuq balalarını çıxardığı kimi, humanizm də Reformasiyanı yumurtadan çıxardı. VIII Henrix və Tomas More Lüterin yeni prinsiplərinə kəskin şəkildə qarşı çıxdılar və uzun bir teoloji mübahisə başladı. Tomas More Reformasiyaya qarşı yönəlmiş bir sıra teoloji əsərlərə sahibdir.


Ruhanilər tərəfindən dünyəviləşdirilən torpaqlar uzun müddət kral xəzinəsində qalmadı, tezliklə ticarət və spekulyasiya obyektinə çevrildi. Onlardan bəziləri kral sevimlilərinə təqdim edildi. Buna baxmayaraq, kilsə torpaqlarının dünyəviləşdirilməsinin böyük sosial nəticələri oldu. Bu torpaqları yeni sahiblər - orta və xırda zadəganlar və burjuaziyadan olan insanlar aldı və bununla da ingilis cəmiyyətinin yeni sosial təbəqəsi formalaşdı.

Dünyəviləşmiş torpaqların yeni sahibləri gəlirlərini artırmaq üçün kəndliləri torpaqlarından məhrum etdilər və icarə haqlarını o qədər artırdılar ki, sahiblər özləri də öz torpaqlarını tərk etmək məcburiyyətində qaldılar.

VI Edvardın dövründə Anqlikan Kilsəsi Protestantlığa (əvvəlcədən təyinetmə doqmasının tanınması) yaxınlaşdı. Lakin bu zaman İngiltərənin dövlət və siyasi həyatında ciddi dəyişikliklər baş verirdi. IN 1553 VIII Henrixin qızı və katolik Araqonlu Ketrin taxta çıxır Meri Tudor. Onun əri İspaniya kralı II Filip idi. İngiltərədə katolik reaksiyası başlayır. Kraliça katolikliyi bərpa etdi. Protestantlarla qanlı mübarizə və onların təqibləri başladı. Meri Tudor Qanlı Məryəm ləqəbini aldı. Lakin kraliça VIII Henrix dövründə dünyəviləşdirilmiş torpaqları və digər əmlakı monastırlara qaytarmağa cəsarət etmədi.

Meri Tüdor uzun müddət hökmranlıq etmədi və onun ölümündən sonra İngiltərədə hakimiyyət VIII Henrix və Anna Boleynin qızı I Elizabetin əlinə keçir. Elizabet Tüdorun hakimiyyəti (1558-1603) İngiltərənin ən parlaq dövrü idi. Tarixdə bu dövr "Elizabetin dövrü" adlanırdı. Digər bir sülalə, Meri Stüartın təmsil etdiyi Stüartlar İngiltərə kral taxtına iddialı idilər. Ağıllı və qüdrətli Elizabet ilə keçmiş Fransa kraliçası gözəl Meri Stüart arasındakı mübarizə Tüdorların qələbəsi ilə başa çatdı. Məryəm Kraliça Elizabetin əmri ilə tutuldu və edam edildi.

Burjuaziyanın maraqlarına cavab verən Elizabet mötədil anqlikan formasında protestantlığı bərpa edir. 1559-cu ildə parlament ingilis kilsəsi üzərində kralın üstünlüyünü təsdiq etdi. Kraliça yepiskopları təyin edir və onlara torpaq sahələrini tərk edir, həmçinin parlamentdə oturmaq hüququnu özündə saxlayır. Elizabetin hakimiyyəti İngiltərədə klassik mütləqiyyətin çiçəklənməsini qeyd etdi.

IN 1571 39 məqalədən ibarət olan Anqlikan inancı hazırlanmışdır. Bəzi katolik ehkamları ilə yanaşı, o, həm də mütləq təqdirin Kalvinist doqmasını, həmçinin imanın yeganə mənbəyi kimi Müqəddəs Yazıların dogmasını ehtiva edirdi. Kilsənin tək xilasedici gücü haqqında katolik təlimi qəbul edildi. Hökumət tərəfindən təsdiq edilmiş xüsusi xidmət kitabçasına əsasən ingilis dilində xidmətlərdə vahidlik tətbiq edilib.

16-cı əsrin sonlarında. katoliklərə qarşı bir sıra olduqca sərt qanunlar qəbul edildi. Məsələn, kral hakimiyyətinin ingilis kilsəsi üzərində üstünlüyünü tanımaqdan imtina etdiklərinə görə ağır cəzalar tətbiq edilirdi.

Bir sıra başqa ölkələrdə olduğu kimi, İngiltərədə də yezuitlərin görünməsi qadağan edildi.

16-cı əsrin sonlarında. Anqlikan Kilsəsi milliləşir və mütləqiyyətin dayağına çevrilir. Kilsə hələ də dövlət aparatının bir hissəsi kimi ruhanilərin tabe olduğu kral tərəfindən idarə olunur. mütləq monarxiya.

İngiltərədə artan burjuaziyanın anti-mütləqiyyət hissləri dini-kilsə forması alır. puritanizm. Puritanlar əsas Anqlikan Kilsəsi ilə əlaqəsini kəsdilər və öz kilsə icmalarını yaratdılar.

16-cı əsrin sonlarında. İngilis puritanizmində iki istiqamət fərqlənirdi: Presviterian (böyük burjuaziya və zadəganlıq) və Müstəqil (xırda burjuaziya, zadəganlar və kəndlilər). Presviterianlar İngiltərədə vahid Kalvinist kilsəsi yaratmağa çalışırdılar. Müstəqillər hər bir dindar cəmiyyətinin müstəqil olmasını və özünüidarəetməsini tələb edirdilər. Onlar kilsəni padşahın himayəsindən azad etməyə və tam müstəqil olmağa çalışırdılar. 17-ci əsrdə Puritan müstəqillər dini siyasətlə birləşdirdilər. Liderləri Kromvelin başçılığı ilə onların təşkil etdiyi burjua inqilabı zamanı ingilis kralı I Çarlz edam edildi (1649).

Elizabet hökuməti puritanları təqib etdi, lakin proses geri dönməz oldu və puritanların sayı artdı. İngiltərədə reformasiya hərəkatı getdikcə güclənirdi. Bunu burjuaziya ilə mütləqiyyət arasında dərinləşən ziddiyyətlər sübut edirdi.

Ümumi tarix testi, mövzu “Royalti və İngiltərədə İslahat”

7-ci sinif

1-ci hissə

  1. İngiltərədə kralı kilsənin başçısı elan edən qanun neçənci ildə qəbul edildi?

A. 1532 B. 1534 C. 1521 D. 1558

2 . İngiltərədə Reformasiya baş verdi:

A. xalqın tələbi ilə - “aşağıdan”

B. padşahın istəyi ilə - “yuxarıdan”

V. padşahın istəyi ilə – “yuxarıdan” və xalqın tələbi ilə “aşağıdan”

G. Papanın vəsiyyəti ilə

3 .Reformasiyanı həyata keçirməkdə VIII Henriyə kim kömək etdi?

A. Martin Lüter

B. Con Kalvin

W. Thomas More

G. Tomas Kromvel

4. Kraliça Məryəm məşhur ləqəbi aldı:

A. Möhtəşəm

B. Xeyirxah

V. Katolik

G. Qanlı

5. I Yelizavetanın hakimiyyəti belə adlanır:

A. "qızıl dövr"

B. "bəlalar zamanı"

B. əks-islahat zamanı

G. islahat

6. I Yelizavetanın daxili siyasətinin əsas istiqaməti

A. ölkənin bütövlüyünü möhkəmləndirmək, fitnə və iğtişaşların qarşısını almaq

B. parlamentin hakimiyyətinin gücləndirilməsi

B. katolik dininin güclənməsi

D. Con Kalvinin təlimlərini gücləndirmək

7. Corc Stivenson dünyanın ilkini neçənci ildə qurdu dəmir yoluİngiltərədə?

A. 1807 B. 1815 C. 1825 D. 1835

8 .“Məğlubedilməz Armada” neçənci ildə və hansı məqsədlə təchiz edilmişdir?

A. 1532, Hollandiyanın fəthi

B. 1825, Fransanın fəthi

B. 1568, Portuqaliyanın fəthi

G. 1588, İngiltərənin fəthi

9. I Elizabeth dövründə qəbul edilmiş "Kirayəçilər Aktı"

A. yalnız xəstələrə və qocalara evdə qulluq göstərməyə icazə verdi

B. ev sahiblərinə kirayə borcu olan kirayəçiləri çıxarmağa icazə verdi

V. ev sahiblərinə kirayə borcu olan kirayəçiləri həbsxanaya göndərməyə icazə verdi

G. ev sahiblərinə kirayə borcu olan kirayəçiləri pulsuz işləməyə məcbur etməyə icazə verdi

10. I Elizabetin hakimiyyəti

A. 1858 - 1603

B. 1853 – 1858

V. 1856 – 1868

G 1836 - 1856

II. Hissə

1 .Sol və sağ sütunların elementləri arasındakı uyğunluğu uyğunlaşdırın. Sol sütunun bir elementi sağın bir elementinə uyğun gəlir

Tarix

Sənəd

  1. 1558 - 1603
  2. 1553 - 1558
  1. 1588

A. katolik Məryəmin hakimiyyəti

Tarix testi Royalti və İngiltərədə Reformasiya. Dənizlərin hökmranlığı uğrunda mübarizə 7 sinif cavabları ilə. Test hər birində 5 tapşırıqdan ibarət iki versiyada təqdim olunur.

Seçim 1

1.

İngiltərədəki İslahat "yuxarıdan" həyata keçirildi - kralın istəyi ilə.

1) doğrudur
2) səhv

2. İngiltərə kilsəsinin başçısıdır

1) Kenterberi arxiyepiskopu
2) İngiltərə kralı
3) Papa

3. Hökmdarların adlarını onların hakimiyyəti ilə bağlı hadisələrlə uyğunlaşdırın.

Hökmdarlar

A) VIII Henrix
B) I Elizabet
B) Meri Tudor

Hadisələr

1) "Yenilməz Armada" nın ölümü
2) əks-islahat cəhdi
3) monastırların bağlanması

4.

Puritanlar, Kalvinistlər

1) puritanlar C.Kalvinin təlimini inkar edirdilər
2) Puritanlar Kalvinizmin davamçıları idilər
3) Kalvinistlər puritanlara qarşı düşmənçilik edirdilər

5.

16-cı əsrin sonlarında. İngiltərə güclü dəniz gücünə çevrildi. İslahat kral hakimiyyətinin güclənməsinə kömək etdi. I Elizabet özünü o qədər güclü hiss etdi ki, o, heç vaxt parlamenti çağırmadı.

1) əslində, Elizabeth dəfələrlə parlamenti çağırdı
2) əslində reformasiya kral hakimiyyətini zəiflətdi
3) əslində İngiltərə dənizlərdə hökmranlığa nail ola bilmədi

Seçim 2

1. Aşağıdakı ifadə doğrudurmu?

İngiltərə kilsəsində katolikliyin çoxlu qalıqları var idi.

1) doğrudur
2) səhv

2. 1588-ci ildə “Yenilməz Armada” İngiltərə sahillərinə üzdü. O

1) F.Dreykin komandanlığı altında ingilis donanmasını məğlub etdi
2) tufana düşdü və qayalarda qırıldı
3) Kraliça I Yelizavetanın özünün komandanlıq etdiyi ingilis eskadronu tərəfindən məğlub edildi

3. Hökmdarların adları ilə onların hökmranlığı ilə bağlı hadisə və hadisələr arasında uyğunluq qurun.

Hökmdarlar

A) I Elizabet
B) Meri Tudor
B) Henri VIII

Hadisələr, hadisələr

1) İngilis protestantlarının edam edilməsi
2) ingilis reformasiyasının başlanğıcı
3) ingilis mütləqiyyətinin yüksəlişi

Seçilmiş nömrələri müvafiq hərflərin altına yazın.

4. Anlayışlar arasında əlaqə qurun.

Puritanlar, İngiltərə Kilsəsi

1) puritanlar İngiltərə kilsəsinin təlimlərinə sadiq idilər
2) puritanlar İngiltərə kilsəsinin bir çox prinsiplərini rədd etdilər
3) Anqlikan Kilsəsi öz müttəfiqlərini Puritanlarda gördü

5. Mətni oxuyun və təsvirdə səhvi tapın.

16-cı əsrin sonlarında. İngiltərə heç vaxt güclü dəniz gücünə çevrilmədi. Ancaq ev təsərrüfatında əhəmiyyətli uğurlar qazanmağı bacardı. İslahat kral hakimiyyətini gücləndirdi və ölkədə mütləqiyyət özünü təsdiq etdi.

1) əslində İngiltərə güclü dəniz gücünə çevrildi
2) əslində İngiltərədə mütləqiyyət inkişaf etməyib
3) əslində xarici siyasətdəki uğurlar iqtisadi böhranla birləşdirildi

Tarix testinin cavabları Royalti və İngiltərədə Reformasiya. Dənizlərin aliliyi uğrunda mübarizə 7 sinif
Seçim 1
1-1
2-2
3-312
4-2
5-1
Seçim 2
1-1
2-2
3-312
4-2
5-1

İngiltərə tarixində 16-cı əsr Tudorlar sülaləsinin hakimiyyəti əsridir. Onlar 1485-1603-cü illərdə ingilis taxtında idilər. Tudor dövründə İngiltərədə baş verən ən mühüm tarixi proseslərə İslahat, kral hakimiyyətinin güclənməsi və İngiltərənin dəniz üstünlüyünü zəbt etməsi daxildir. 16-cı əsrdə ingilis kralının hakimiyyətinin güclənməsinə baxmayaraq, onun hökmranlıq rejimini çətin ki, mütləq monarxiya kimi təsnif etmək olar. Bu dövrdə kralın səlahiyyətləri həmişə parlament tərəfindən az və ya çox dərəcədə məhdudlaşdırılırdı. İslahat həm də kral hakimiyyətinin güclənməsinə kömək etdi. VIII Henrixin adı ilə bağlıdır. Papanın ingilis kralı VIII Henrix və İspan şahzadəsi Araqonlu Yekaterina ilə boşanmaqdan imtina etməsi Reformasiyanın başlanmasının rəsmi səbəbi oldu. 1534-cü ildə İngiltərə Parlamenti Supremacy Aktını qəbul etdi, ona görə ingilis kralı və onun xələfləri kilsənin başçısı elan edildi. İngiltərənin aparıcı dəniz gücü kimi meydana çıxması üçün ilkin şərtlərdən biri 1588-ci ildə İspaniyanın Yenilməz Armadasının məğlubiyyəti idi.

16-cı əsrdə İngiltərədə reformasiya və kral hakimiyyəti.

Tudor hakimiyyəti dövrü (1485-1603) üç ilə xarakterizə olunur ən mühüm proseslərdir: İslahat, kral hakimiyyətinin gücləndirilməsi və dəniz hökmranlığının fəthi.

Fon

1453-cü ildə məzun olduqdan sonra Yüzillik Müharibəİngiltərə daxili çəkişmələrə - Qırmızı və Ağ Qızılgüllərin Müharibəsi adlanan müharibəyə qərq olmuşdu. York ailəsi və Lancaster ailəsi onlara sadiq olan aristokrat klanların dəstəyi ilə kral hakimiyyəti uğrunda mübarizə aparırdılar. Müharibə 1485-ci ildə Henri Tudor kral olduqdan sonra sona çatdı və Yorklar və Lankasterləri nikahda birləşdirdi. Henri kral hakimiyyətini gücləndirmək istiqamətində ardıcıl kurs tutdu ().

Hadisələr

İngiltərədə İslahat kralın iradəsi ilə başladı (və aşağıdan gələn təşəbbüslə deyil), buna görə də kral adlanır. Kilsə islahatı kral hakimiyyətinin güclənməsinə kömək etdi. Bu, mütləqiyyətin formalaşması ilə eyni vaxtda baş verdi.

Reformasiyanın başlamasının və Papa ilə aranın kəsilməsinin xarici səbəbi boşanma idi Henri VIII Tudor Araqonlu Ketrin ilə və papanın tanımaq istəmədiyi Anne Boleynlə evlilik.

1534- Parlament bir qanun qəbul etdi ki, ona görə kral və onun varisləri İngiltərədə kilsənin başçısı olurlar. Ölkədə üç min monastır bağlandı. Kilsə torpaqları dünyəviləşdirildi (padşaha məxsus olduğu elan edildi). Xidmət bu dilə tərcümə edilmişdir İngilis dili. Kral yepiskopları və ən yüksək kilsə rəsmisini - Kanterberi yepiskopunu təyin etmək hüququnu aldı. İslah edilmiş kilsə Anglikan adlanırdı.

1553-1558- İspan şahzadəsinin qızı Qanlı Məryəm (İspaniya Avropada katolikliyin qalasıdır) Əks-Reformasiya siyasəti aparır. Katoliklik bərpa edildi. 1554-cü ildə bidətlə mübarizə üçün komissiya yaradıldı. Katolikliyin əleyhdarları odda yandırıldı.

Reformasiya ideyaları ölkəyə nüfuz etməyə başlayanda kral əvvəlcə onları rədd etdi, lakin sonradan onun mövqeyi dəyişdi və onun iradəsinə uyğun olaraq İngiltərədə Reformasiya başladı; ona görə də ona kral deyirlər. İslahatların başlanmasına səbəb şərait idi ailə həyatı monarx. Kral Araqonlu İspan Ketrin ilə evli idi, lakin bu evlilikdən bir oğlu - taxt varisi yox idi. O, boşanmaq və ingilis qadın Enn Boleyn ilə yeni evlilik etmək qərarına gəlib. Boşanma üçün Papanın razılığı tələb olunurdu, lakin o, Yekaterinanın güclü qardaşı oğlu İmperator V Çarlzın qəzəbindən qorxaraq bundan imtina etdi. Qəzəblənən VIII Henrix Lüterin ideyalarından istifadə etmək qərarına gələrək Papaya qarşı hərəkətə keçməyə başladı. Düzdür, o, yalnız onun gücünü gücləndirə biləcək şeyi qəbul etdi. Kral ingilis kilsəsini özünə tabe etmək və onun böyük mülklərini müsadirə etmək qərarına gəldi. Onun təzyiqi ilə 1534-cü ildə parlament monarxı ingilis kilsəsinin ali başçısı elan edərək “Üstünlük Aktı”nı (yəni alilik aktını) qəbul etdi. Monastırlar bağlandı, onların torpaqları padşahın və ətrafının əlinə keçdi. Kralın boşanmasını və kilsənin yeni siyasətini bəyənməyən hər kəs təqib olunurdu. Despot padşah heç kimə aman vermədi. Hətta İngiltərənin məşhur humanist və lord kansleri Tomas More də başını doğranmış blokun üstünə qoydu.

düyü. 2. Anne Boleyn ()

İslahat Kilsəsi Lüterin "imanla bəraət qazanma" ideyasını qəbul etdi və bəzi katolik müqəddəslərini rədd etdi, lakin başqa bir şəkildə Katolik Kilsəsinə yaxın qaldı. Anqlikan adlanan yeni inanc İngiltərədə sürətlə kök saldı, baxmayaraq ki, bir çoxları gizli olaraq katolik olaraq qaldılar; Daha dərin kilsə islahatının tərəfdarları da var idi.

Yeni inancın seçilməsi ölkəyə mühüm siyasi faydalar gətirdi : İngiltərə Avropa protestantlarına rəhbərlik edirdi. Lakin bu, istər-istəməz onu Katolik İspaniyanın düşməninə çevirdi.

Yeni inanc VIII Henrixin qızı və Araqonlu Ketrin - Meri Tudorun (Qanlı) hakimiyyəti dövründə ağır sınaqlara məruz qaldı. O, ölkədə katolikliyi bərpa etdi və protestantlarla vəhşicəsinə davrandı. Lakin onun ölümündən sonra VIII Henrix və Anna Boleynin qızı Elizabet I Tudor (1558-1603) taxta çıxdı və nəhayət yeni imanı bərqərar etdi. Mötədil İslahat tərəfdarı olan Elizabet, Katoliklik və Kalvinizmin ifratlarını rədd etdi və qanlı dini çəkişmələrdən qaçmağa çalışaraq Anqlikanizmi bərpa etdi.

düyü. 3. Elizabet I ()

I Yelizavetanın uzunmüddətli hakimiyyəti iqtisadiyyatın inkişafında, dövlətin möhkəmlənməsində, mədəniyyətin parlaq çiçəklənməsində mühüm uğurlarla yadda qaldı. Elizabet ağıllı və savadlı idi, aktyorluq bacarığına malik idi və diplomatik oyunda tayı-bərabəri yox idi. Və əgər başqa ölkələrdə mütləqiyyət dövründə nümayəndəli orqanlar öz əhəmiyyətini itirmişdisə, o zaman Lordlar Palatasından və İcmalar Palatasından ibarət İngiltərə parlamenti öz təsirini saxlamışdı. Burada aparıcı rolu burjuaziyanın və yeni zadəganların nümayəndələrinin üstünlük təşkil etdiyi İcmalar Palatası oynadı. Onlar kral hakimiyyətinin dəstəyinə ehtiyac duydular və müəyyən vaxta qədər özləri də dəstəklədilər. Elizabet öz hərəkətlərində zadəganlara arxalanır, eyni zamanda uzaqgörən proteksionizm siyasətini - milli istehsalın və ticarətin inkişafına himayədarlıq edirdi. Ölkədə malların, xüsusilə də parça istehsalı nəzərəçarpacaq dərəcədə artmışdır. Onları sərfəli şəkildə satmaq, xammal və lazımi malları ucuz almaq üçün ingilislər dünyanın hər tərəfinə üzdülər. Uzun məsafələrə səyahət riskini azaltmaq üçün ticarət şirkətlərinə birləşdilər. Beləliklə, Moskva şirkəti Rusiya ilə, Şərqi Hindistan şirkəti Cənubi və Cənub-Şərqi Asiya ilə ticarət edirdi.

Xarici siyasət sahəsində Elizabet o dövrdə Avropanın ən güclü dövlətləri - İspaniya və Fransa arasında manevr etməyə çalışırdı. Bununla belə, kraliça ingilis tacirlərinin İspan koloniyaları ilə qaçaqmalçılıq ticarətini və ispan gəmilərinə hücum edən quldurların hərəkətlərini gizli şəkildə dəstəklədiyi üçün İspaniya ilə münasibətlər olduqca gərgin idi. İspanlar da öz növbəsində İngiltərədə katoliklərin üsyanları və sui-qəsdləri təşkil edirdilər ki, bunlardan ən məşhuru Şotlandiyada başlayan Reformasiyadan İngiltərəyə qaçan Şotlandiya kraliçası Meri Stüartla bağlı sui-qəsd idi. Məryəm Elizabethin qohumu və varisi olduğu üçün onun katolik inancı onu İspaniyanın əlində təhlükəli alətə çevirdi. Məryəm bir katolik sui-qəsdində iştirak etdi, aşkar edildi və Şotlandiya kraliçası məhkəmə qərarı ilə edam edildi.

İspan kralı II Filip qəzəbləndi və 1588-ci ildə geri çəkildi. İspanlar 134 gəmidən ibarət nəhəng donanma - armada topladılar. İspan donanması 18.000 nəfərlik ordunu İngiltərəyə endirməli idi. Armada İngiltərə sahillərinə yaxınlaşanda ispan admiralı qətiyyətsizlik göstərərək uğur şansını itirdi, ingilislər isə uğurla hərəkət etdilər. Və sonra İspaniya donanması şiddətli fırtınalarla məhv edildi. İspaniyanın düşmənləri sevinərək məğlub olmuş armadanı istehza ilə “məğlubedilməz” adlandırdılar. İngiltərə öz qələbəsini bayram etdi. O, müstəqilliyini qorudu və böyük bir dəniz gücü olmağa hazırlaşdı.

düyü. 4. “Məğlubedilməz Armada”nın məğlubiyyəti ()

İstinadlar

1. Bulychev K. Yeni Zamanın sirləri. - M., 2005

2. Vedyushkin V. A., Burin S. N. Ümumi tarix. Müasir dövrün tarixi. 7-ci sinif. - M., 2010

3. Koenigsberger G. Erkən Müasir Avropa. 1500-1789 - M., 2006

4. Solovyev S. Kurs Yeni tarix. - M., 2003

Ev tapşırığı

1. XVI əsrdə İngiltərə iqtisadiyyatı hansı uğurlara imza atdı?

2. İngiltərədə Reformasiyanın başlamasının səbəbləri nələrdir?

3. I Yelizavetanın daxili və xarici siyasətinin əsas istiqamətləri hansılar idi?