Jvari məbədi Gürcüstanın qədim tarixinin abidəsidir. Mtsxeta müqəddəs şəhəri və Jvari məbədi - özünüz nə görmək lazımdır

(ჯვარი, "xaç") - Mtsxeta şəhəri yaxınlığında bir dağda 7-ci əsrin məşhur məbədi, bütün ekskursiyaların proqramında 1-ci bənd və sənət tarixçiləri arasında sevimli məbəd. Həm tarixi, həm landşaft, həm də memarlıq baxımından maraqlıdır. Jvari, ümumiyyətlə, gürcü kilsələri üçün xarakterik olmayan Mtsxetanın bütün ətrafından görünməmək tamamilə mümkün deyil; Jvari gürcü məbədi memarlığının simvoludur və ən mühüm mərhələdir mürəkkəb tarixində.

2010-cu ildə Jvari (şərq apsis bərpa edildikdə)

Hekayə

Məbədin dayandığı yer, demək olar ki, hər bir dağ kimi, bütpərəstlik dövründə müqəddəs sayılan Mtsxetanın üstündə bir dağdır və görünür, burada məbəd var idi. Gürcüstanın vəftizindən sonra Müqəddəs Nina İberiyada üç ibadət xaçını quraşdırdı: Thoti dağında və Ucarmada, sonra isə bu yerdə. Bu hadisənin təfərrüatları, o cümlədən üçüncü xaçla əlaqəli möcüzələr, Müqəddəs Ninanın həyatında "Üç Xaçın yaradılması" fraqmentində təsvir edilmişdir.

Sonrakı versiyalardan birində Dzhvar xaçı qorunub saxlanılıb və indi ən görkəmli yerdə dayanır. Məbədin özündə, 2009-cu ildə beş dəfə sərvdən yenisi tikildi. daha böyük ölçü.

Jvari Gürcüstan memarlıq tarixində xüsusi yer tutur. Məbədlər fərdi və ya serial ola bilər və Jvari seriyanın yaradıcısı oldu. Bu belə idi: VI əsrin ortalarında Gürcüstanda tetrakonx kimi tanınan yeni tipli məbəd meydana çıxdı. Birincisi (ehtimal ki) Kaxetidəki Dzveli Qavazi məbədi idi, sonra Ninotsminda Katedrali tikildi və yalnız bundan sonra Jvari tikildi. 590-cı ildə (yaxud daha sonra?) tikilməyə başladı və 604-cü ildə tamamlandı. Jvaridən sonra Aten Sion eyni sxemə uyğun olaraq tikiləcək və bir az sonra - Çkondidi monastırında bir məbəd, kiçik bir məbəd Köhnə Şuamta monastırı, Martvilidəki məbəd və daha çox.

Adətən diqqətdən kənarda qalan odur ki, Gürcüstan o zamanlar pravoslav dövlət deyildi, müvəqqəti olaraq monofizitizmə meylli idi. Və burada işlər qəribələşir.

Fakt budur ki, 591-ci ildə İran Ermənistanın böyük bir hissəsini və İberiyanın qərb yarısını Bizansa köçürdü - bu hadisə tarixdə Ktesifon müqaviləsi kimi tanınır. Bizansla İranın sərhədi Tbilisi ilə Mtsxeta arasında, təxminən indiki su elektrik stansiyasından keçirdi. Bu ərazidə yunanlar pravoslav Avan katolikosluğunu qurdular və Avanda Avan Katedralini tikdilər. Bu, eksperimental tikili idi və Ermənistanda Müqəddəs Xripsime, Gürcüstanda isə Jvari məbədi tikilən zaman bəzi təkmilləşdirmələrlə köçürülüb. Ninotsminda Katedrali, tetrakonx olmasına baxmayaraq, tərtibat baxımından bir qədər fərqlidir və çətin ki, Jvarinin birbaşa əcdadı idi. Ancaq bu, əsas məsələ deyil. Avan şurası “erməni-qriqoryan” deyil, kalsedon (pravoslav) idi. Belə bir fərziyyə var ki, bu, məhz bazilikalardan vizual olaraq fərqlənmək üçün qeyri-adi şəkildə tikilmiş Kalsedon məbədidir. 591-602-ci illərdə Mtsxeta Avan Katolikosluğuna tabe idisə (bu mümkündür, lakin tamamilə aydın deyil), bu o deməkdir ki, həm Avan Katedrali, həm də Jvari vahid Bizans layihəsinin bir hissəsidir. Bunun bəzi sübutu piramidal (İran tipi) deyil, düz (yunan tipi) olan Jvari günbəzidir.

Bunun mənası nədi? Mtsxeta bütün tarixində yeganə dəfə Bizansın bir hissəsi oldu və bu qısa andan vizual, maddi bir iz qaldı - Jvari məbədi.

Ermənistanda Jvarinin ermənilər tərəfindən tikildiyini düşünmək adi haldır və bu variantı istisna etmək olmaz. Amma deyəsən, bunlar o vaxtlar erməni sayılmayan pravoslav ermənilər idi. Kalsedon erməniləri ilə bağlı hər şey kimi vəziyyət də mürəkkəbdir. ( Ümumi tarixi məlumat üçün Gürcüstanda 6-cı əsr məqaləsinə baxın)

Yarım əsrdən sonra ərəblər gələcəkdi və az sonra burada Tiflis əmirliyi yaranacaqdı və yalnız təxmin etmək olar ki, məbəd məscidə çevrilib, ya tərk edilib, ya da hansısa fəaliyyətdə olub. Yalnız məlumdur ki, təxminən 960-cı illərin işğallarından birində müsəlmanlar məbədi yandırıb, taxta xaçı götürüblər.

Sonradan burada heç nə baş vermədi tarixi hadisələr. Puşkin 1829-cu ildə ona əhəmiyyət vermədi. Az sonra Lermontov buraya gələrək “Mtsyri” poemasını yaratmaqla insanların şüuruna çaşqınlıq gətirdi və burada Araqvi ilə Kürün qovuşduğu yerdəki monastırdan bəhs etdi. Ancaq aşağıda bu barədə daha çox.

1989-cu ilin yanvarında məbəddə ibadət bərpa olundu və 1992-ci ildə qonşu pioner düşərgəsinin ərazisi məbədə verildi və orada monastır üçün hücrələr düzəldildi.

Monastır var idi?

Uzun müddətə məbədin ətrafında bir monastır olduğuna inanılırdı. Ancaq araşdırmalar təəccüblü bir şey ortaya qoydu: Lermontovun şübhəli bir keçidindən başqa ədəbiyyatda bu monastır haqqında bir dəfə də olsun xatırlanmamışdır. Bu monastırın mövcudluğuna dair məlum abbatlar, rahiblər, sənədlər və ya digər sübutlar yoxdur. Nəzəri olaraq, bu, məbədə yalnız formal olaraq təyin edilmiş bir rahibin olduğu virtual bir monastır ola bilər. Baş verir.

İndi nə var

İndi Jvari bir böyük məbəddir, yaxınlıqda bir kiçik məbəd, qüllələri və iki ağacı olan dağılmış divarların perimetri. Formal olaraq bu, işləyən bir monastırdır, lakin rahiblər meşənin arxasındakı tərəfdə yaşayırlar. Ziyarətçinin diqqəti adətən əsas məbədə cəmlənir və xırda şeylərlə diqqəti yayındırmır.

Bu məbədin dizaynı olduqca mürəkkəbdir. Bu bir qədər qeyri-standart tetrakonchdur - ilə kvadrat otaqlar xaçın künclərində. Planda bu belə görünür:

Məbədin üzərində yazılar

Məbədin bir yarım min illik tarixində bir çox insanlar onun üzərində bir şey cızdılar, baxmayaraq ki, anlaşılmaz bir səbəbdən bir dənə də ərəb yazısı qalmadı. Bundan əlavə, burada birbaşa inşaatçılar tərəfindən yazılmış yazılar var. Onlardan dördü var və hamısı şərti olaraq soldan sağa nömrələnir. Birincisi, cənub girişinin üstündəki kitabədir. Şərq apsisində 2,3 və 4 nömrəli yazılar vardır. Bu yazıların mətnləri aşağıdakılardır:

1. Xilaskarın Xaçı, Stefanoza, Kartli Patrikosuna rəhm et. (Stefanoz adətən Kral I Stefana istinad edir)
2. Müqəddəs Michael Archangel, Demeter hipatosuna rəhm et
3. Müqəddəs Gregory the Archangel Adarnase ipatos'a rəhm etsin
4. Müqəddəs Stefan, Stefanoza rəhm et

4 nömrəli yazı yaxın planda belə görünür:

Aydın Asomtavruli şrifti ilə yazılmış 1 nömrəli yazı belə görünür:

Hər şeyi qarışdıran Lermontov

Məktəblilərin çoxu Araqvi ilə Kürün qovuşduğu yerdəki monastır haqqında xatırlayır, burada “bu gün piyada dağılmış darvazanın sütunlarını, qüllələri və kilsə qülləsini görür; Amma buxurdanın ətirli tüstüsü artıq onun altında tüstülənmir, Bizim üçün dua edən rahiblərin gec saatlarında nəğməni eşidə bilməzsən.” Bunun Jvari olduğu ümumiyyətlə qəbul edilir. Amma belə deyil.

Başlamaq üçün qeyd edək ki, “Mtsyri” realist deyil, romantik əsərdir. Orada reallıqla hansısa uyğunluq axtarmaq məhsuldar deyil. Lermontovun rəsmlərini görən hər kəs onun hətta həyatdan da çəkdiyini, orijinala çox sərbəst davrandığını artıq başa düşür. Amma fərz etsək ki, (əylənmək üçün) şeirdə reallığa işarələr var, onda belə çıxır ki, adı çəkilən monastır Svetitsxovelidir. Bunun birbaşa göstəricisi var: şeir dolayısı ilə qeyd edir məzar daşı Kral II İrakli. Lermontov illərində Svetitsxoveli həqiqətən də iki çayın qovuşduğu yerdə, tüpürcək üzərində dayanmışdı. 1924-cü ildə Zemo-Avçala su elektrik stansiyasının inşaatçıları ərazinin coğrafiyasını tanınmaz dərəcədə dəyişdilər. Beləliklə, artıq heç bir şey "birləşərkən səs-küy yaratmır".

Müqəddəs Nina baharı

İndi məbədə gedən asfalt yol var, amma bu yaxınlarda salınıb. Tarixən, bütün keçmiş dövrlərdə insanlar Mtsxetadan bir yol ilə məbədə qalxdılar. Bu cığır hələ də avtobandan başlayaraq kifayət qədər sıldırım dırmaşma ilə dağa qalxmaqda davam edir. Yolun yarısında kiçik bir bağ və bulaq var. Onun Ninanın özünün duaları ilə ortaya çıxdığına və suyunun faydalı xüsusiyyətlərə malik olduğuna inanılır.

İndi bulağın yanında ibadətgah və gözətçi evi tikilib. Bir neçə masa və skamya var. Turistlər bu yerə nadir hallarda baş çəkirlər, buna görə də həftə sonları əsas ziyarətçilər yerli sakinlərdir. Quru bir ildə (2017-ci il kimi) bulaq demək olar ki, quruyur və damcılar sızır. Nəzarətçi adətən şüşəni bir gecədə doldurmağı bacarır, ona görə də su şüşədən tökülür. Həqiqətən uşaqlara ehtiyacı olanlara kömək etdiyinə inanılır.

Buraya çatmaq üçün sadəcə bir səy göstərmək lazımdır - yol boyu 300 metr aşağı enin və sonra geri qalxın. Adətən heç kim belə bir səy göstərmək istəməz.

Mənzərə baxımından məbəd

Məbədi fotoşəkil çəkmək maraqlıdır - həm özündə, həm də ətrafdakı mənzərələr. Gürcüstanda ən məşhur, ən çox tanınan kadr Mtsxetanın Jvari müşahidə göyərtəsindən çəkilmiş şəklidir. Həqiqətən də buradan şəhərin özünü, Kür dərəsini, Araqvi vadisini, Bagineti dağını və

Rəvayətə görə, bütün Gürcüstanın Vəftizindən sonra Kral Mirian, Müqəddəs Peter ilə birlikdə. Ninoy möcüzəvi bir taxta (sərv) qurdu xaç pravoslav dininin təntənəsi şərəfinə Armazi dağının ən zirvəsində, Kür və Araqvi çaylarının zümrüd sularının qovuşduğu yerdə, Kartli Krallığının qədim taxt şəhəri (Mtsxeta şəhəri) yaxınlığında.
Bir az sonra (VI əsrdə) a Kiçik Jvari məbədi(və ya "xaç") və sonra Böyük Jvari(7-ci əsrdə). İndiki vaxtda kişi Jvari monastırı ("Jvaris-sakdari") Dövlət Pravoslav Kilsəsinə aiddir, 1996-cı ildə yenidən fəaliyyətə başladı.

Kilsə dəfələrlə Gürcüstan düşmənlərinin hücumlarından əziyyət çəkmiş, dəfələrlə yandırılmış və onu tamamilə dağıtmağa və yandırmağa cəhdlər edilmişdir, lakin hər dəfə məbəd bərpa edilmişdir.

Şeir" Mtsyri» monastırın tarixi ilə sıx bağlıdır, burada rus şairi Lermontov M.Yu. Mən ilk dəfə bir rahibin dilindən gənc dağlı haqqında köhnə əfsanəni eşitdim; ədəbi əsərin əsas hərəkətləri burada baş verir: “Harada birləşən, hay-küy salan, qucaqlaşan, sanki iki bacı, Araqva və Kür çayları, bir monastır vardı...”

Dini əhəmiyyətinə görə məbəd və onun yerləşdiyi dağın özü çox vaxt Vəd edilmiş diyardakı qədim Sion dağı ilə müqayisə edilir.

Məbəd asket və ahəngdar gözəlliyi ilə seçilir (bu, təvazökarlıq və fırfırlar olmadan sadəlik deməkdir). Onun memarlıq icrasında çox ciddidir kənarda- sərt və düz xətlər; hamar divarlar heykəltəraşlıq bəzəkləri olmadan və dekorativ elementlər, oyma və digər əşyalar istisna olmaqla, kilsə fasadının relyefidir. Binanın forması səkkizbucaqlıdır, üstü xaçlı böyük altıbucaqlı günbəzlə örtülmüşdür. Məbədin daxili hissəsində bu günə qədər mozaika fraqmentləri qismən qorunub saxlanılmışdır. Məbədin mərkəzində (daxili) bir vaxtlar əfsanəvi xaçın bağlandığı əsas var.

Jvari memarlıq formasının mükəmməlliyində şah əsər kimi tanınıb və UNESCO siyahısına daxil edilib (1994-cü ildən). Memarlıq həlli üçün çox uzun axtarışların nəticəsi olan bu forma lazım idi optimal dizayn biri ilə məbəd daxili boşluq və bazilika şəklində kilsələrin adi formasından tamamilə imtina, nəticə unikal, ahəngdar, olduqca qeyri-adi bir məbəd oldu. Bundan əlavə, memarlar binanın ətrafdakı təbii landşaftla mükəmməl uyğunlaşması üçün hər cür səy göstərdilər;

Tikinti zamanı müstəsna dərəcədə güclü bir bina yaratmaq üçün xüsusi bir texnikadan istifadə edilmişdir: daşların "oturması" prinsipi tətbiq edilmişdir - daşların hər biri digərində "oturur" və nə qədər çox vaxt keçirsə, bütün struktur sonradan daha güclü olur. olduğu ortaya çıxır.
Memarın (memarın) konkret adı dəqiq məlum deyil, lakin onun müəllifliyi haqqında hər hansı bir məlumat buraxmaq üçün adını təvazökarlıqla bəzəmək və çox boş sayılmamaq istəyən Mikel Txeli olduğu barədə bir versiya var. : “Bizə deyil, ya Rəbb, adını izzətləndir!

Tbilisiyə gələn demək olar ki, heç bir turist qədim Mtsxeta və şəhəri ziyarət etmək fürsətini əldən vermir Jvari monastırı, çünki onlar sözün əsl mənasında yarım saatlıq məsafədədirlər. Bu ən müqəddəs yer həqiqətən xüsusi diqqətə layiqdir. Jvarinin yerləşdiyi dağın zirvəsindən yaxın ətrafa, iki qüdrətli və müqəddəs gürcü çayının qovuşduğu yerə ləzzətli panorama açılır. Gürcü yeni evlənənlər tez-tez evlənmək üçün buraya gəlirlər.

Jvari monastırı gecələr işıqlandırılanda qeyri-adi gözəl və romantikdir: sanki havada uçur, mədəniyyət və incəsənət tarixçilərinin sevimli məbədidir; Jvari müşahidə göyərtəsindən Mtsxeta şəhərinin mənzərələri olan fotoşəkillər inanılmaz dərəcədə mənzərəlidir və turistlər arasında olduqca populyardır.

Jvari məbədinin yaxınlığında başqa bir böyük cazibə var -. Çox gözəl və əxlaqverici bir əfsanə bu iki ziyarətgah arasında bağlılığa şahidlik edir. Köhnə günlərdə, əfsanəyə görə, iki məbəd arasında güclü bir zəncir çəkildi ki, bu, parishionerlərin Jvaridən Svetitshoveli məbədinə və geriyə sərbəst hərəkət edə bilməsi üçün edildi; Amma yavaş-yavaş insanların inamı tükəndi və bununla yanaşı, səpin zənciri də incəldi. İndi isə dirilən imanın köməyi ilə bu zənciri ancaq insanlar bərpa edə bilər.

Niyə Mtsxeta və Jvari qədim Şərqi Gürcüstanın ilk paytaxtıdır, gürcü pravoslavlığı burada doğulub, iki YUNESKO-nun Ümumdünya İrsi (Gürcüstanda onlardan beşi var) var və yaxşı bərpa edilmiş mərkəzi və ləzzətli kilsəsi var (biz onu sevirik) ilk dişləmədə).

Mtsxeta, Tbilisidən necə getmək olar.

Mtsxetaya səfər edərkən bir nüansı nəzərə almaq çox vacibdir. Vizual olaraq çox yaxındır, amma əslində Mtsxetadan təxminən 10 kilometr məsafədə olan yol boyunca yüksək dağ mütləq görülməli olan Jvari məbədi var (səbəbini sonra izah edəcəyəm). Buna görə Mtsxetaya səyahət sadəcə Jvari ilə birləşdirilməlidir.

Özünü idarə edən tur variantlarını nəzərdən keçirək:
1. Tbilisidən Mtsxetaya getməyin ən ucuz yolu Didube metro stansiyasından mikroavtobusladır (adambaşı 1 lari). Jvariyə yalnız taksi ilə gələ bilərsiniz. Mtsxetadan 20 lariyə taksi sizi Jvariyə aparacaq, gözləyin və sizi geri gətirəcək. 4 nəfər üçün cəmi 28 lari.
2. Mtsxeta və Jvariyə bütün ekskursiya üçün eyni Didubedən taksi sifariş edə bilərsiniz - təxminən 30 lari (iki-üç saat).
3. Seçimimiz: Didubedən taksi ilə Jvariyə gedirik, orada taksi bizi gözləyir və ekskursiyadan sonra bizi Mtsxetaya aparır (12 lari). Mtsxetada istədiyimiz qədər gəzirik, Saakaşvilinin Gürcüstanın ən “xalq restoranı” adlandırdığı “Mtsxetis salobie” büdcə restoranında nahar edib, mikroavtobusla Tiflisə gedirik. Cəmi 4 nəfər üçün 12 + 4 (restorana) + 4 (Tbilisiyə) = 20 lari.

Jvari məbədi.

Gürcü dilindən tərcümədə Jvari xaç deməkdir. Təəccüblü deyil ki, məbədin Jvari adı verilib, çünki Gürcüstanda ilk xaç məhz bu yerdə qoyulub. O, qoyuldu yüksək dağ 4-cü əsrdə Armazi. Zaman keçdikcə indi uzaqdan görünən bu dağda məbəd tikildi.

İndi məbədin ətrafında fəaliyyət göstərən Müqəddəs Xaç monastırı var. Jvari məbədinin ətrafında bir monastırın olmasını təxmin etmək çox çətindir, çünki monastırın bütün binaları, sökük divarları və qüllələri möhtəşəm məbədin fonunda itib.

Monastır ərazisinə və Jvari məbədinə giriş pulsuzdur.

Jvaridə həmişə bir çox insan var, məbəd Mtsxetaya ekskursiya üçün məcburi proqrama daxildir.

Və təkcə ona görə deyil ki, Jvari maraqlı memarlıq obyektidir (həqiqət olsa da),

həm də Mtsxetanın heyrətamiz mənzərələri, iki çayın Kür və Araqvinin qovuşduğu yer və onların ətrafı.

Bura sadəcə fotoqraf cənnətidir və təəccüblü deyil ki, Gürcüstanın vizit kartları məhz bu mənzərələrlə doludur.

Fotoqraflar üçün qeyd etmək istərdim ki, biz etdiyimiz kimi səhər saatlarında Jvariyə baş çəkmək daha yaxşıdır. Əks halda, günorta günəşi birbaşa obyektivinizə parlayacaq.

Möhtəşəm panorama heyran olduqdan və yaddaqalan fotoşəkillər çəkdikdən sonra məbədin özünə girəcəyik.

Məbəd VI əsrin sonunda Müqəddəs Nino dövründən qalan kiçik kilsənin yerində tikilmişdir. Məbədin mərkəzində, kiçik bir təpədə, ehtimal ki, Müqəddəs Nina xaçının hissəcikləri olan böyük bir müasir xaç var. Bu məbədin şərəfinə tikildiyi hadisəni nəzərə alsaq, bu başa düşüləndir.

Müqəddəs Nina xaçı ilə bağlı məlum olan odur ki, 10-cu əsrdə ərəblər Gürcüstanı fəth edəndə xaçı da özləri ilə aparıb, sonra sındırıblar. Amma qalıqların qaytarılıb- qaytarılmaması ilə bağlı fikirlər müxtəlifdir. Fikirlərin üst-üstə düşdüyü yer budur ki, yeni xaçın dayandığı təpə hələ də Ninanın altında idi.

Lermontov, Jvari.

Məbədin yanında rusdilli bir qrup dayanmışdı, bələdçisi Lermontovun "Mtsyri" şeirindən ilk səkkiz sətirdən sitat gətirdi. Siz Jvari haqqında bütün şeiri və ya ilk səkkiz sətri oxuya bilərsiniz.

Ehtimal olunur ki, Mtsyridə Lermontovu ələ keçirən Jvari idi. Lermontov 19-cu əsrin 40-cı illərində Gürcüstanda olmuşdu.

Lakin başqa bir böyük rus yazıçısı Puşkin 1829-cu ildə gürcü hərbi yolu ilə məbədin yanından keçərkən bunun fərqinə belə varmadı.

Kiçik ekskursiyamız başa çatdı, taksi sürücüsü artıq gözləməkdən yorulub.
Mtsxetaya səyahət edərkən marşrutunuzu Jvari vasitəsilə planlaşdırdığınızdan əmin olun, çünki siz Gürcüstanda UNESCO-nun Ümumdünya İrs Siyahısında 1 nömrəli saytı ziyarət etməklə yanaşı, gürcü pravoslavlığının tarixinin bir parçasına da toxunacaqsınız.

Jvaridə isə özünü Gürcüstanın ucsuz-bucaqsız genişlikləri üzərində yüksəkdə uçan quş kimi hiss edirsən. Müstəqil ekskursiyamızın davamı məqalədə

Ayrılmağa tələsməyin, çünki oradan Mtsxeta şəhərinə və Gürcüstanın məşhur görməli yerləri olan Jvari monastırına getmək rahatdır.

Mtsxeta şəhəri çox gözəldir qədim şəhər, baxmayaraq ki, indi şəhərə bənzəmir, daha çox kəndə bənzəyir. Bir vaxtlar, Mtsxeta hətta Gürcüstanın paytaxtı idi; Sonralar Mtsxeta ərəb ordusu tərəfindən dağıdıldı və bundan sonra şəhər uzun müddət şəhər olmaqdan çıxdı, kəndə çevrildi. Və yalnız Sovet hakimiyyəti dövründə Mtsxeta tanınmaz dərəcədə dəyişdi, çünki Araqvi çayının daşqın sahəsi orada doldu, indi bu saytda polis binası və dayanacaq var.

Həmçinin, su elektrik stansiyasının tikintisi ilə əlaqədar Kür və Araqvanın səviyyəsi qalxıb, qayaları su basıb. Yəni, indi Mtsxeta qədim dövrlərdən tamamilə fərqli görünür. Həmçinin 2010-cu ildə yollar, fasadlar, damlar təmir edilib və indi Mtsxetada hər şey antik kimi stilizə olunub, lakin yenə də gözəl və çox rahat görünür. Qeyd etmək istərdim ki, Mxtseta və onun ətrafı YUNESKO-nun Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edilib.

Jvari monastırı 6-cı əsrdə, tarixçilərin fikrincə, Müqəddəs Ninanın ilk xaçı ucaltdığı yerdə inşa edilmişdir. Yeri gəlmişkən, tərcümə olunan məbədin adı Xaçdır. Məbəd dağda yerləşir və iki çayın Kür və Araqvanın qovuşduğu yerin gözəl mənzərəsini təqdim edir. Bu yer haqqında Lermontovun “Mtsyri” əsərində sözlər var. Jvari Gürcüstanın ilk YUNESKO-nun Dünya İrsi Saytıdır.

Haradadır. Mtsxeta şəhəri təxminən 20 km məsafədədir. Tbilisidən və Mtsxeta şəhəri yaxınlığındakı dağdakı Jvari monastırından.

Oraya necə çatmaq olar. Mtsxetaya getmək üçün Didube metro stansiyasına çatmaq lazımdır, orada avtovağzal kimi bir şey var, ancaq bunu dərhal başa düşməyəcəksiniz, çünki əvvəlcə alış-veriş arkadalarına gedirsiniz. Oradan mikroavtobuslar Mtsxetaya yola düşür və ya bir çoxları olan bir taksi kirayə bilərsiniz. Ancaq Mtsxetadan Jvari Monastırına getmək üçün yalnız taksi xidmətlərindən istifadə etməli olacaqsınız, çünki ora gedən avtobus və ya mikroavtobus yoxdur.

Çox narahat olmaq istəmirsinizsə, maşın icarəyə götürməyin mənası var,

Gediş haqqı, səyahət vaxtı. Mtsxetaya mikroavtobusla səyahət 1 lariyə başa gəlir, səyahət təxminən 20 dəqiqə çəkir. Mtsxetadan Jvari Monastırına taksi ilə səyahət taksi sürücüsündən və mövsümdən asılı olaraq bir avtomobil üçün 5-20 lariyə başa gələcək :) Səyahət də təxminən 15-20 dəqiqə çəkəcək.

Avtovağzaldan Mtsxetaya taksi tutduq, çünki onlar bizi cəld apardılar və biz bir tərəfə maşına 20 lari ödəyərək imtina etdik. Həmin yerə gəlib mərkəzi meydana çatdıqdan sonra Mtsxetanın əsas cazibəsi olan Svetitsxoveli Katedralini görmək niyyətindəyik.

Amma biz ətrafa baxarkən başqa bir taksi sürücüsü bizə yaxınlaşdı və hava əlverişli olduğu bir vaxtda əvvəlcə Jvari monastırına getməyimizi və sonra Mtsxetanı tərk etməyimizi tövsiyə etdi. Biz bunu etdik.

Bu yerə getməyi çox tövsiyə edirəm, çünki oradakı yerlər həqiqətən gözəldir. Monastırın bir tərəfində gözəl dağları görə bilərsiniz, digər tərəfində isə iki çayın və Mtsxetanın eyni quş baxışı var. Çox təsirli. Və əlbəttə ki, özüm qədim məbəd xüsusi diqqətə layiqdir. İçəridə gəzirsən və onun neçə əsrlər boyu bu yerdə dayandığına, bu qədər vaxt ərzində onu neçə və hansı insanların ziyarət etdiyinə inana bilmirsən.

Jvaridən sonra geri qayıdarkən taksi sürücüsü bizi başqa bir monastıra, Samtavro adlı monastıra apardı. Bu monastır aktivdir, turistlər nadir hallarda ziyarət edirlər. Müqəddəs Nina tərəfindən ilk dəfə vəftiz olunan kral Mirian və onun həyat yoldaşı Nana bu monastırda dəfn olunublar. Monastırda çoxlu parishioner var idi, ona görə də boş-boş gəzmək bir az yöndəmsiz idi. Monastırın içərisində bir hissə bərpa olunurdu, lakin bu, insanların dua etməsinə mane olmadı.

Sonra Mtsxetanın mərkəzinə qayıtdıq, nahar etmək qərarına gəldik, sonra... Taksi şoferimizin məsləhəti ilə onun göstərdiyi, ən yaxşısı kimi tövsiyə etdiyi kafeyə nahara getdik. Bunun həqiqətən də belə olduğunu təsdiq etdik. Orada ən ləzzətli İmeretiya üslubunda xaçapuri yedik, amma daha çoxu :)

ZY Yazının çox uzun olduğu ortaya çıxdı növbəti hissə Mtsxetada keçirdiyim günü dərc edəcəyəm.

Müstəqil səyahətlərimizdə istifadə etdiyimiz xidmətlər:

Yerləşdirmə axtarın və bron edin

1. - qonaq evlərindən tutmuş dəbdəbəli villalara qədər yer tapıb sifariş edə biləcəyiniz dünyaca məşhur axtarış sistemi. Dəfələrlə istifadə etmişəm və çox tövsiyə edirəm.
2. Hotellook Aviasales yaradıcılarından yaşayış yerlərinin axtarışı və bron edilməsi xidmətidir.
3. Airbnb - yerli sakinlərdən mənzillərin, otaqların, evlərin sifarişi və kirayəsi. Özümüz sınadıq, hər şey dürüstdür, tövsiyə edirik. Linkimizdən istifadə edərək rezervasiya edərkən siz 2100 RUB bonus alacaqsınız və bu bonusdan yaşayış üçün ödəniş edə bilərsiniz. Bunu etmək üçün siz AirBnB hesabınızı yaratmalısınız.

Yerli icarə şirkətlərindən avtomobil icarəsi üçün xidmət aqreqatoru. Siz avtomobili yerli icarəyə götürən kimi seçirsiniz, lakin xidmət vasitəsilə sifariş etməklə bank kartı, ondan dəyərin yalnız 15%-i tutulur. Zəmanətçi MyRentacar şirkətidir. Siz təkcə avtomobil sinfini deyil, həm də kuzovun rənginə və radio növünə qədər konkret avtomobil seçə bilərsiniz. Amma ən əsası odur ki, bu xidmətin qiymətləri elədir ki, siz özünüz yerli icarə şirkətinizə getmisiniz!

Hər bir xalqın, xalqın özünəməxsus mərkəzi, canlıları keçmiş əsrlərin tarixi ilə birləşdirən, gələcəyə şans verən müəyyən özəyi var. Jvari məbədi gürcülər üçün məhz belə bir yerdir. Nə qədər ki, o dayanıb burada dua var, Gürcüstan yaşayacaq.

Jvari 7-ci əsrin əvvəllərinə (590-604) aid gürcü monastırı və məbədidir. Gürcüstanın qədim paytaxtı Mtsxeta yaxınlığında, Kür və Araqvi çaylarının qovuşduğu yerdə, dağın başında yerləşir. Bu dağ bütpərəstlik dövründə müqəddəs sayılırdı. Gürcüstanda ən məşhur və tanınan kadr Mtsxetanın Jvari müşahidə göyərtəsindən çəkilmiş şəklidir. Həqiqətən də buradan şəhərin özünü, Kür dərəsini, Araqvi vadisini və Bagineti dağını aydın görmək olar. Çox gözəl panorama.

Jvari tərcüməsi Xaç deməkdir və bu kilsə kompleksinin (burada təkcə məbəd deyil, həm də monastırdır) belə bir ada sahib olması səbəbsiz deyil. Rəvayətə görə, bu yerdə bir mağarada bir müqəddəs yaşayırdı Həvarilər Nina ilə bərabərdir, Xristianlığı İberiyaya gətirən. O, taxta xaç ucaltdı və bu xaç əsl möcüzələr yaratdı, Qafqazın hər yerindən zəvvarları cəlb etdi. Burada müqəddəs Ninanın Allahdan istədiyi şəfalı su mənbəyi də var idi.

Gürcüstanda Nino adı ən məşhurdur və görünür, qadınların əksəriyyətinin adı belədir.) Müqəddəslər Nino və Kral Mirianın Gürcüstan vəftizindən sonra (326), pravoslavlığın təntənəsi əlaməti olaraq, taxta Bu yerdə xaç ucaldılıb, bütün xristian Qafqazda möcüzə kimi ehtiramla yad edilib və bu yerə adını kim verib.

Təxminən 1500 il yaşı olan bir məbədə girməyiniz heyranedicidir. Onlar əsrlər boyu yox, minilliklər boyu inşa ediblər: istifadə olunan “açar memarlıq” texnikası ondan ibarətdir ki, bir daş digərində “oturmuş” kimi görünür – zaman keçdikcə bu struktur daha davamlı olur.

Bir neçə il əvvəl,
Harada, birləşərək səs-küy salırlar,
İki bacı kimi qucaqlaşıb,
Araqva və Kür çayları,
Bir monastır var idi. (M.Yu.Lermontov)

545-ci ilə qədər "xaç" dağında, onun cənub hissəsində artıq bazilika şəklində kiçik bir məbəd var idi; indi xarabadadır. Böyük xristian müqəddəs Nina burada çalışdı.

Daha böyük kilsə (Jvari) salamat qalmışdır və bu tipli ilk kilsələrdən biridir. Bu məbədin dizaynı olduqca mürəkkəbdir. Bu, bir qədər qeyri-standart tetrakonchdur - xaçın künclərində kvadrat otaqları olan. Jvari mükəmməllik baxımından memarlığın şah əsərlərindən biridir memarlıq formaları və Gürcüstanın ilk Dünya İrs Saytı. Landşaftla vəhdət monastırın özünün qayanın ölçüsü ilə düz 1-dən 7-ə qədər uyğun olması ilə vurğulanır. Məbədin forması gürcü memarlarının uzun axtarışlarının nəticəsidir. Məbədin hündürlüyü ilə onun tac tutduğu dağ arasındakı əlaqə şübhəsiz tapılır və bununla da onların ayrılmaz birliyi təəssüratına nail olurlar, sanki, vahid orqanizmin hissələrini təmsil edirlər;

10-cu əsrdə kilsə ərəblər tərəfindən bir neçə dəfə yandırılmış, günbəz və sərdabələr zədələnmiş, sonrakı dövrlərdə dəfələrlə bərpa edilmişdir.

XVII-XVIII əsrlərdə. Gürcüstanda alpinistlərin basqınları tez-tez baş verirdi və məbədin ətrafında divarlar ucaldılırdı; Bütün monastır kompleksindən indi yalnız məbəd və qüllələrin xarabalıqları qalıb.

Qüllələrdən biri gülən simaya bənzəyir. Gözlər, burun və təbəssüm var.

Sovet dövründə yaxınlıqdakı hərbi bazalar səbəbindən kompleksə giriş çətin olduğu üçün tərk edilmişdi. Monastırın divarlarında hələ də son 60 ildə SSRİ-nin hər yerindən gələn qonaqların barbar yazılarını görmək olar. Keçmiş əsrlərə və hətta tikildiyi vaxta aid yazılar var. Gürcüstan müstəqillik əldə etdikdən sonra bina və onun dini əhəmiyyəti bərpa edilib.

Məbədin şərq və cənub tərəfləri heykəltəraşlıq relyefləri və ornamentləri ilə bəzədilmişdir.

Çox maraqlı daxil edilmiş şüşə buruq forma, çərçivəsiz və heç bir izsiz Tikinti materiallari köpük növü.

İçəri girsəniz, diqqətinizi çəkən ilk şey məbədin mərkəzində xaç olan müəyyən bir yüksəklikdir. Bu daş hündürlüyün məbədin özündən xeyli qədim olduğu və Müqəddəs Nina dövründən qorunduğu barədə fikirlər var. Leontiy Mrovelinin salnaməsində bu xaç haqqında maraqlı bir qeyd var: “Eyni zamanda, Sajami adlanan Saracens, onlar Kaxetiyanı işğal etdilər, Mtsxetada Jvari yandırdılar və ən çox özləri ilə getdilər təmiz xaç və onu məhv etdilər, lakin onlar mədə xəstəliyinə qalib gəldilər və onlar (o) xaçdan əziyyət çəkdiklərini qərara aldılar və onları Jvariyə qaytardılar, onları öz yuvalarına qoydular. ” (bu təxminən 960-dır).

İncildən epizodlar müasir taxta xaç üzərində məharətlə həkk olunub. Məbədin içərisində heç bir freska yoxdur; İçərisində o, çox sərt və zahiddir, lakin bu, onun ləyaqətinə və gözəlliyinə heç də xələl gətirmir. Orada rus müqəddəs Sarov Serafiminin ikonu var və maraqlısı odur ki, Gürcüstanda ona çox hörmət edirlər. Demək olar ki, bütün kilsələrdə onun ikonasını gördüm, bu məni təəccübləndirdi.

Jvari gölü. Sentyabrda artıq qurudur, bəlkə də yazda doludur.

Jvari məbədi. Koordinatlar: 41°50"17"N 44°44"0"E. Oraya yalnız maşınla gələ bilərsiniz; burada nəqliyyat yoxdur.