Պե՞տք է պահք պահել. Եթե ​​ծոմ պահելու ժամանակ սնունդը գլխավորը չէ, ապա պետք չէ ծոմ պահել

Ծննդյան պահքի մեկնարկով մենք որոշեցինք հարցնել այսօրվա երիտասարդներին, թե արդյոք նրանք ծոմ են պահում: Իսկ վարդապետ Անդրեյ Տկաչովին խնդրել են մեկնաբանել ստացված պատասխանները։

Ինչպե՞ս են երիտասարդներն ընկալում ծոմը։ Նրանք ծոմ պահու՞մ են։ Իսկ նրանք հասկանու՞մ են Սուրբ Ծննդյան պահքի բուն իմաստը։ Կարդացեք նյութը.

Նազար, 29 տարեկան. Չեմ հասկանում, թե ինչու է եկեղեցին ծոմ պահում մեծ քրիստոնեական տոներից առաջ։

- Ես Սուրբ Ծնունդից առաջ ծոմ չեմ պահի: Պարզապես այն պատճառով, որ ես չեմ հասկանում, թե ինչու է Եկեղեցին ծոմ պահում մեծ քրիստոնեական տոներից առաջ: Անձամբ ինձ համար պահքը կապված է Ամենակարողի հետ իմ հարաբերությունների հետ, այլ ոչ միայն հիմքերի ու ավանդույթների։ Թեեւ, իհարկե, ուրախ եմ, որ կան մարդիկ, ովքեր պահքը պահպանում են որպես ավանդույթ։

Ինձ համար գլխավորը մարդու սրտի շարժառիթն է, այլ ոչ թե «պարտավորությունը»։ Ես պահքի իմաստը տեսնում եմ ոչ միայն ուտելիքից, այլև աշխարհիկ հոգսերից (համացանց, հեռուստատեսություն), սովորական գործերից, մենակությունից և Աստծո հետ հաղորդակցվելուց զերծ մնալու մեջ: Մեր ընտանիքի համար սա խոնարհության և Աստծո գիտության ժամանակն է: Այս պահին մենք փորձում ենք հատուկ ուշադրություն դարձնել որբերի, այրիների և հիվանդների կարիքներին. մենք նվիրվում ենք բարեգործությանը և կամավորությանը: Պահքի ժամանակ ոչինչ չեմ ուտում։ Ես ուղղակի խմում եմ: Այս տեսակի ծոմապահությունը տեւում է մինչեւ յոթ օր։ Ես և իմ ընտանիքը կանոնավոր հաճախում ենք եկեղեցի, բայց ծոմ պահելու որոշումը կայացվում է ընտանիքի ներսում՝ կախված իրավիճակից:

-Ընդհանուր առմամբ, ճիշտ եք անում։ Ի վերջո, նախկինում պաշտոնը հաստատվել է այսպես՝ որոշակի հանգամանքների բերումով։ Միայն ոչ ամեն մեկն իր համար, բայց այն ուներ համաեկեղեցական, համազգային բնույթ։ Եվ ժամանակի ընթացքում այս պաշտոնները հաստատվեցին և դարձան եկեղեցական կարգապահության ողնաշարը:

Մարդը պետք է աստիճանաբար գա մի վիճակի, երբ Եկեղեցու կյանքը դառնա իր կյանքը: Երբ ինքն իր համար հրահանգներ չի կազմի, այլ կտեղափոխվի ընդհանուր, եկեղեցական ալիքով։ Թե կոնկրետ երբ նա կհասնի դրան, դա նրա անձնական աճի խնդիրն է որպես քրիստոնյա: Ի վերջո, այն ամենը, ինչ կապված է հոգեւոր պրակտիկայի հետ, փորձառության հարց է: Պետք է ճաշակել Սուրբ Ծնունդը միասին նշելու բերկրանքը։ Իսկ ծոմը մի վարժություն է, որը կօգնի նրան զգալ այս ուրախությունն իր ամբողջ լիարժեքությամբ:

Շատ լավ է, որ դուք հոգում եք այրիների և որբերի մասին և ավելի շատ ժամանակ եք հատկացնում Սուրբ Գրությունների ուսումնասիրությանը: Կարևոր է նաև հիշել, որ դուք միակ հավատացյալը չեք: Մենք բոլորս հավատում ենք, ինչը նշանակում է, որ պետք է միասին տոնել և ծոմ պահել։ Եվ ոչ մի վատ բան չկա, որ պահքը կատարվում է ներընտանեկան որոշմամբ։ Սա ընտանիքի անձնական որոշումն է, և եթե նրանք տեսնում են դրա անհրաժեշտությունը, խնդրում եմ դա անել։

Քսենիա, 21 տարեկան, ուսանողուհի. Ես այս տարի ծոմ չեմ պահի, ես սպասում եմ իմ առաջնեկին:

— Ես ամեն տարի ծոմ եմ պահում, և Սուրբ Ծննդյան պահքը բացառություն չէ: Բայց այս տարի, ամենայն հավանականությամբ, հանգամանքների բերումով ես ծոմ չեմ պահի. ես սպասում եմ իմ առաջնեկին:

Ես հավատում եմ, որ ծոմ պահելը, առաջին հերթին, մարմնի մաքրում է, ուստի այն չի տուժի այն մարդկանց, ովքեր հավատացյալ չեն: Բայց ինձ համար դա միայն սննդից հրաժարվելը չէ, ես ավելի շատ ժամանակ եմ տրամադրում աղոթքին և ավելի հաճախ այցելում տաճար: Իմ ընտանիքում պահք են պահում, իսկ ես ինքս շաբաթը մեկ-երկու անգամ եկեղեցի եմ գնում։

- Սա բավական է լավ պատճառ. Չէ՞ որ մենք չենք կարող հիվանդ ծերուկից պահանջել պահքի նույն խստությունը և երիտասարդ տղա, բանտում գտնվող ու բանակում ծառայող մեկից։ Հղի կինը նախ պետք է մտածի ոչ թե իր, այլ այն երեխայի մասին, որին նա կրում է։ Թեև պատմությունը գիտի բազմաթիվ օրինակներ կանանց մասին, ովքեր խիզախորեն ծոմ են պահել հղիության ընթացքում: Այսպիսով, նրանք երեխայի մեջ ասկետիզմի զգացում են սերմանել նույնիսկ մոր արգանդում։ Բայց սրանք բացառություններ են, իսկական սրբության օրինակներ, որոնց համար նորմ չի կարող դառնալ սովորական մարդիկ. Բայց ամեն ինչին արժանի փոխարինող կարող ես գտնել։ Եթե ​​կինը չի կարող հրաժարվել սնունդից, ապա ոչինչ չի խանգարում նրան ավելի շատ ժամանակ հատկացնել աղոթքին, օգնել կարիքավորներին և ուսումնասիրել Աստվածաշունչը։

Սերգեյ, 20 տարեկան, ուսանող. Ես ծոմ չեմ պահում. Մարմինը աճում է, ինչը նշանակում է, որ սնուցումը պետք է լիարժեք լինի։

- Ես ծոմ չեմ պահում. Մի անգամ ես խոսեցի մի քահանայի հետ, և նա ինձ ասաց, որ դա ամենևին էլ անհրաժեշտ չէ։ Մարմինը աճում է, ինչը նշանակում է, որ սնուցումը պետք է լիարժեք լինի։

Ես վաղուց եկեղեցի չեմ հաճախել, քանի որ կորցրել էի հավատը հոգևորականների նկատմամբ: Ես հավատում եմ, որ եկեղեցին չի կարող ձեռք ձեռքի տված լինել քաղաքականության հետ, և ցանկացած կրոն այժմ գնում է քաղաքական գործիչների հետ ձեռք ձեռքի տված:

Ընտանիքում ոչ ոք ծոմ չի պահում, մեծերը սովետական ​​ոճի մարդիկ են, ծնողներն էլ՝ շատ զբաղված աշխատանքով։

— Քահանան մի քիչ հեռու գնաց։ Նույնիսկ եթե մարդը դեռ տասնութ տարեկան չէ, նա արդեն ծաղկման հասունության շրջանում է և պետք է ինքնակարգապահություն ցուցաբերի։

Ավելի բարդ է անվստահության հարցը։ Ով վերքը հասցրեց, պետք է բուժի այն։ Եթե ​​Եկեղեցու սպասավորը վիրավորել կամ հիասթափեցրել է մարդուն, ապա սպասավորը պետք է ուղղի դա: Գլխավորն այն է, որ մարդն ինքը հետաքրքրված է դրանով։

Մեր հասարակության մեջ կա հավատքի հանդեպ անտարբեր մարդկանց մեծ տոկոս։ Բայց անտարբեր չմնացողների տոկոսն էլ ավելի մեծ է։ Սա նշանակում է, որ մենք պետք է աշխատենք այս ոլորտում։ Եվ պետք է սկսել գլխավորից՝ Քրիստոսից: Եթե ​​մարդը կատարյալ պահք է պահում, բայց հավատում է Կրիշնային, ապա ի՞նչ ուրախություն կա այդպիսի պահքի մեջ: Եթե ​​մարդը հավատում է Քրիստոսին, բայց ինչ-ինչ պատճառներով ծոմ չի պահում, նրան նախատելու կարիք չկա: Դուք պետք է խոսեք նրա հետ: Ժամանակի ընթացքում նա կհասկանա, որ հավատքն առանց գործերի մեռած է, իսկ ասկետիզմը ամենակարեւոր բաներից է։ Հավատքն առանց ծոմապահության կարող է փրկել, բայց ծոմն առանց հավատքի երբեք չի կարող: Վաղ թե ուշ դուք կսկսեք աշխատել ինքներդ ձեզ վրա, և այս աշխատանքում կարևոր է լսել Եկեղեցու Մայրի հրահանգները:

Դմիտրի, 28 տարեկան, մարզիկ. Ես մարզիկ եմ և պետք է շաբաթական 5 անգամ պարապեմ։ Ես շատ հազվադեպ եմ ծոմ պահում:

- Ծոմ եմ պահում չափազանց հազվադեպ: Դա պայմանավորված է նրանով, որ ես պետք է հավաքեմ որոշակի քանակությամբ կիլոկալորիա, քանի որ ես ծանրորդ եմ և պետք է շաբաթական առնվազն հինգ անգամ պարապեմ։ Բայց ինձ համար ծոմապահությունը նախևառաջ զայրույթի, ցանկասիրության և անլուրջության ընտելացում է: Սա խիստ վերահսկողություն է ձեր խոսքերի և մտքերի նկատմամբ: Ի վերջո, Հովհաննես Ոսկեբերանն ​​ասաց. «Ես սիրում եմ ծոմապահությունը, որովհետև այն խոնարհության մայրն է և ողջ իմաստության աղբյուրը»:

Ցավոք սրտի, իմ ընտանիքում ոչ ոք ծոմ չի պահում։ Ես գնում եմ եկեղեցի, բայց ոչ այնքան հաճախ, որքան կցանկանայի: Չնայած իմ կյանքում եղել է մի շրջան, երբ շաբաթը առնվազն երկու անգամ եկեղեցի էի գնում: Կարծում եմ, որ այս անգամն իզուր չէր, և այն ոգեղենությունը, որ ստացա այն ժամանակ, դեռ ինձ հետ է։ Եվ ես խորին հարգանք ունեմ եկեղեցի այցելողների նկատմամբ:

— Սպորտը միշտ ինքնազարգացում է։ Ինքը՝ Պողոս Առաքյալը, հաճախ քրիստոնյաներին համեմատում էր վազողների և մարտիկների հետ: «Վազիր թագը ստանալու համար»։ Բայց ոչ թե պարզ դափնեպսակ, այլ անփչացող թագ։ Այսպիսով, սպորտը նաև արժեքավոր հոգևոր պրակտիկա է:

Բայց մենք պետք է ընդունենք պահք հասկացությունը՝ որպես զոհ Աստծուն, գաստրոնոմիայից դուրս: Եթե ​​մարդը գտնվում է հիվանդանոցում, և նրան կերակրում են ձավարի շիլա, ոչինչ չի խանգարում նրան կարդալ Սաղմոսը։ Եթե ​​նա աշխատում է գործարանում կամ զբաղվում է սպորտով, նա միշտ կարող է ավելի շատ գումար խնայել բարեգործության համար։ Ծոմապահությունը նախատեսված է մարդու մեջ բարություն և բարոյականություն սերմանելու համար: Մի կենտրոնացեք այն ամենի վրա, ինչ չեք կարող անել: Ավելի լավ է մտածեք, թե ինչպես կարող եք լրացնել այս դատարկությունը: Եվ այսպես պետք է մոտենալ բոլոր նման դեպքերին։

Բայց գրառումը չպետք է հակասի ձեր մասնագիտությանը: Կալանավորվելիք հատուկ նշանակության զինծառայողը չպետք է սովից շեղվի, ինչպես մարզիկը, որը խաղերում ներկայացնում է իր երկրի պատիվը։ Այստեղ կարևոր է ցույց տալ ըմբռնում և հովվական զգայունություն: Եվ յուրաքանչյուր նման դեպքի վերաբերվեք որպես մասնավորի, որպեսզի հավատացյալին եկեղեցու հետ վեճի չտանեք։ Ինչ-որ իմաստով քահանան պետք է բժիշկ լինի՝ բոլորի լյարդը նույնն է աշխատում, միայն հիվանդություններն են տարբեր։

Սանդրո, 23 տարեկան, ատամնաբույժ. Ինձ համար ծոմ պահելը հորս օգնելու միջոց է հաջորդ աշխարհում։

Հնարավորության դեպքում ես ծոմ կպահեմ Սուրբ Ծնունդից առաջ: Եթե ​​դուք ունեք քաջություն. Չէ՞ որ պահքի ժամանակ պետք է ոչ միայն սահմանափակվել սննդով, այլև կանոնավոր աղոթել, չհայհոյել, ջանասիրաբար եկեղեցի հաճախել... Իսկ եթե մարդ սրան մոտենում է զուտ «գաստրոնոմիկ» կողմից, ապա դա այդպես չէ. ընդհանրապես ծոմ է պահում: Անձամբ ինձ համար սա հորս օգնելու միջոց է հաջորդ աշխարհում, և ինձ թվում է, որ դա միակ ճանապարհն է։ Մեր ընտանիքում բոլորը պահք են պահում, իսկ մայրս՝ առողջական խնդիրների պատճառով խստորեն չի պահում։

«Սրանք արժանի խոսքեր են չափահաս ամուսնու կողմից»: Բոլոր աբրահամական կրոններում և ընդհանրապես խորը մշակույթներում մահը ուղեկցվում է ծոմապահությամբ: Մահացածը, ոնց որ ասես, կնիք է դնում ողջերի վրա, ծոմ են պահում։ Առաջին հերթին՝ ակամա։ Նրանք պարզապես չեն կարողանում դա իրենց կոկորդից իջնել: Երկրորդ՝ նրանք գիտակցաբար ցույց են տալիս իրենց կորուստը։ Նրանք չեն կտրում իրենց մազերը, չեն սափրվում, կրում են համեստ հագուստ և սև ժապավեններ։ Սա ճիշտ է, քանի որ այս կերպ նրանք ցույց են տալիս, որ չեն հուսահատվում, որ հավատում են այս մարդու հետ աղոթքի միջոցով շփվելու հնարավորությանը։ Մյուս կողմից, նրանք կորցրել են սիրելիին և սգում են նրա համար։ Այս մոտեցումը կարելի է միայն ողջունել՝ այս իրավիճակում ամենաճիշտն է։

Յարոսլավ, 27 տարեկան, ռոք երաժիշտ. «Պոստ» բառը կապում եմ սահմանային կետի հետ։ Դա նման է հերթապահ պահակախմբին:

— Ես մեծացել եմ խորապես կրոնական ընտանիքում, ուստի մենք ուշադրությամբ ենք պահում ցանկացած պահք, ներառյալ Սուրբ Ծնունդը: «Պոստ» բառն ինքնին կապված է սահմանակետի հետ։ Դա նման է պահակախմբին, որը պահակ է պահում քո հոգին: Բայց ես կցանկանայի եկեղեցու սպասավորներից բաժանման խոսքեր լսել: Ինչի՞ն պետք է հատուկ ուշադրություն դարձնել ծոմապահության ժամանակ.

— Մի մոռացեք, որ մենք ապրում ենք տեղեկատվական դարաշրջանում։ Դուք պետք է նույնքան ուշադրություն դարձնեք ձեզ եկող տեղեկատվությանը, որքան սննդին: Յուրաքանչյուրը կհամաձայնի այն պնդման հետ, որ «դուք ոչինչ չեք կարող ուտել»: Բայց մի՞թե խելամիտ է ամեն ինչ դիտել հեռուստացույցով, կարդալ ինտերնետով և լսել ռադիոյով։ Դուք պետք է հստակ սահմանեք ինքներդ ձեզ համար, թե ինչն է հնարավոր և ինչը ոչ: Չէ՞ որ ինֆորմացիան նաև սնունդ է, միայն թե ոչ ստամոքսի, այլ մտքի համար։ Այն փաստը, որ դպրոցներում երեխաները, ինչպես մեծահասակներն իրենց աշխատավայրում, դարձել են ավելի քիչ աշխատասեր, ներքին կարգապահության բացակայության արդյունք է: Իսկ ժամանակակից մարդու համար Պահքի ընթացքում մի բաժակ կաթ մոռանալն ու խմելն այնքան սարսափելի չէ, որքան անխտիր ընդունել այն ամենը, ինչ մատուցվում է հեռուստաէկրանից։

Հայր Անդրեյի խոսքերը

Հիշեք, որ ձեր գրառումը գնահատվում է տոնի ուրախությամբ, որով այն ավարտվում է: Ուստի թող Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնն այս տարի լինի ավելի պայծառ ու հանդիսավոր, քան բոլոր նախորդները։

Այս հարցերին այսպես են պատասխանում հոգեւորականներն ու բժիշկները.

Իհարկե, և ոչ բժիշկները, ոչ եկեղեցին դա չեն հերքում, օրգանիզմը զգալի օգուտներ է ստանում «արագ դիետայից»: Պահքի ժամանակ տաբու է դրվում կենդանական ծագման մթերքների (միս, կաթ և կաթնամթերք, կենդանական ճարպեր, ձու, ձուկ) և ընդհանրապես շատակերության վրա։ Միսը, որն օգտակար է մկանների և ուղեղի համար, պարունակում է բազմաթիվ տոքսիններ, որոնք նստում են աղիքներում, երիկամներում, լեղապարկ. Ծոմապահությունն իր սննդակարգի փոփոխությամբ դուրս է հանում օրգանիզմից տոքսինները։

Մարդը, ով ծոմ է պահում, պահպանում և բարելավում է առողջությունը՝ անգամ չմտածելով դրա մասին։ Հատուկ դիետաների կարիք չկա, արհեստական ​​հավելումներ կամ վիտամիններ պետք չեն: Նույնիսկ մեր վաղեմի նախնիներն են պահպանել և ամրապնդել առողջությունը ոչ թե բուժման, այլ կանխարգելման միջոցով։ Իսկ կանխարգելումն այս դեպքում հենց ծոմն էր։

Բացի տոքսինները հեռացնելուց, ծոմը նպաստում է արյան անոթների վրա աթերոսկլերոտիկ սալիկների, ինչպես նաև ենթամաշկային նստվածքների ներծծմանը: Ծոմապահությունը լավ կանխարգելում է նաև սրտանոթային հիվանդությունների՝ հիպերտոնիայի և սրտի իշեմիկ հիվանդության համար։

Այնուամենայնիվ, իսկական ծոմապահությունը միայն սահմանափակումների պահպանումը չէ: Ծոմապահությունը, առաջին հերթին, հրաժարում է մեղավոր, վիրավորական կամ վիրավորական արարքներից, խոսքերից ու մտքերից, առաջին հերթին հոգևոր մաքրագործման և բարոյական կատարելագործման շրջան։ Սա այն շրջանն է, երբ մարդը հնարավորություն ունի վերանայելու իր վերաբերմունքը Աստծո, աշխարհի նկատմամբ, ուրիշների նկատմամբ։ Ավելին, իսկական պահքը, եթե մարդ արժանապատվորեն դիմանում է դրան, բերում է հոգևոր և ֆիզիկական մաքրություն։

Ինչպես միաձայն հավատում են բժշկության և հոգևորականների ներկայացուցիչները, ծոմապահությունը միանշանակ օգուտ կբերի, եթե մարդը գիտակցաբար պահում է ծոմապահությունը՝ հրաժարվելով ոչ միայն որոշ ուտելիքներից, այլև հակումներից, չար խոսքերից ու գործերից, վատ տրամադրությունից և դյուրագրգռությունից։ Ի վերջո, հավատացյալների համար ծոմապահությունը հոգևոր առաջնահերթություններ ունի, և, համապատասխանաբար, այն ընթանում և ազդում է մարմնի վրա բոլորովին այլ կերպ, քան «համակրանքների»:

ծոմ պահելու համար...

Պահքը պետք է գիտակցված ընտրություն լինի: Դուք չեք կարող ստիպել ձեզ կամ մեկ ուրիշին ծոմ պահել, դա օգուտ չի բերի ո՛չ հոգուն, ո՛չ մարմնին. Պահքի համար պետք է օրհնություն վերցնել, առանց որի հավատացյալները լուրջ աշխատանք չեն սկսում: Նրանց համար, ովքեր պահում են ամբողջ պահքը (և ոչ միայն սննդի սահմանափակումները), ինդուլգենցիաները (պաս ուտելու թույլտվություն) թույլատրվում են խոստովանահոր թույլտվությամբ:

Բժիշկները նշում են, որ խիստ ծոմապահությունը հակացուցված է աղեստամոքսային տրակտի հիվանդություններ, ստամոքսի խոց, գաստրիտ, պանկրեատիտ, խոլեցիստիտ, շաքարախտ ունեցող մարդկանց։ Ծոմապահությունը կարող է բացասաբար ազդել այն մարդկանց վրա, ովքեր ենթարկվել են վիրահատության կամ ծանր ֆիզիկական կամ հոգեկան վնասվածքների: Եթե ​​ունեք վերը նշված կամ այլ հիվանդություններ, բայց դեռ ցանկանում եք ծոմ պահել, իմաստ ունի խորհրդակցել բժշկի հետ (նա կասի ձեզ, թե ինչ կարող եք և ինչ չեք կարող անել), ապա խնդրեք քահանայի օրհնությունը ինդուլգենցիաների համար:

Եկեղեցին ծոմից ազատում է հիվանդներին, հղիներին, փոքր երեխաներին և շարժվողներին: Ինչպես հոգևորականներն են ասում՝ ծոմը տրվում է հոգևոր կատարելության հասնելու համար, հետևաբար առողջ մարդիկ ծոմ պահելու կարիք ունեն, քանի որ Հիվանդների համար հիվանդությունն ինքնին արդեն թեստ է։

Սնունդ պահքի ժամանակ

Կրկնում եմ՝ իսկական ծոմ պահողն ամենաքիչը մտածում է սննդի մասին, շատերը նույնիսկ մի քանի օրով ընդհանրապես հրաժարվում են սնունդից։ Եվ այնուհանդերձ, եթե անգամ մենք ծոմ ենք պահում մարմինը մաքրելու և բուժելու համար, դրանում ավելի շատ լավ կա, քան վատ: Ինչպե՞ս ճիշտ սնվել ծոմ պահելու ժամանակ.

Սնունդը պետք է բազմազան լինի՝ բանջարեղեն, հացահատիկ, խոտաբույսեր, ընկույզ: Հացը (դիետիկ նկատառումներից ելնելով) պետք չէ բացառել. նույն տարեկանի հացը պարունակում է մեզ անհրաժեշտ բոլոր վիտամինները A և C: Դրանք շատ են թթու կաղամբի և, իհարկե, սոխի և սխտորի մեջ: Դուք կարող եք երկաթ ստանալ՝ ուտելով սպանախ և հնդկաձավար։

Հիմնական ածխաջրերը հայտնաբերված են այնպիսի մթերքներում, ինչպիսիք են ճակնդեղը, տարեկանի հաց, հնդկաձավար, բրինձ. Ընկույզը, սոյան և լոբազգիները կարող են փոխարինել սպիտակուցին: 200 գրամ հատիկաընդեղենը պարունակում է նույն քանակությամբ սպիտակուց, որքան մեկ բաժակ կաթը կամ մեկ ձուն: Սակայն սպիտակուցի պաշարները համալրելու առումով սունկ ուտելու հույսերը լիովին ճիշտ չեն. Սնուցման ինստիտուտի գիտնականների կարծիքով, սնկերի մարսելիությունը չափազանց ցածր է: Նրանք կարող են դրական ազդեցություն ունենալ իմունային համակարգ, բարձրացնելով օրգանիզմի դիմադրողականությունը, սակայն դրանք սպիտակուցի աղբյուր չեն։

Այնուամենայնիվ, Սուրբ Ծննդյան պահքի ժամանակ, չհաշված չորեքշաբթի և ուրբաթ օրը, թույլատրվում է ձկան ուտեստներ: Քրիստոնյաներն ավելի հանդուրժող են ձկան ուտեստների նկատմամբ, քան մսային ուտեստները: Ժամանակակից սննդաբաններն արդեն գիտականորեն հաստատել են այս ընտրության ճիշտությունը։ Ձուկն ավելի հեշտ է մարսվում և ունի հանքային աղերի և օգտակար տարրերի ավելի մեծ պարունակություն, քան միսը։ IN ձկան յուղԱյն նաև պարունակում է յուրահատուկ օմեգա-3 միացություն, որը մաքրում է արյան անոթները խոլեստերինից։

Պահքի ժամանակ պետք է ուշադրություն դարձնել ծովախեցգետինին կամ կաղամարին։ Իր ձևով կենսաբանական արժեքդրանք շատ ավելի բարձր են, քան միսը և ձուկը: Ծովամթերքն ունի ևս մեկ բուժիչ հատկություններԴրանք պարունակում են նյութեր, որոնք նվազեցնում են արյան մակարդումը: Պուրինային միացությունների բացակայությունը, որն առանձնացնում է, օրինակ, կաղամարի միսը, այն անփոխարինելի է դարձնում դիետիկ սնուցման մեջ։

Հաճախ պահքի ժամանակ ավելի դժվար է դիմանալ մսի, բայց քաղցրավենիքի պակասին։ Եկեղեցական կանոնների համաձայն, դուք կարող եք ուտել մեղր և հատապտուղներ: Մուգ շոկոլադն իր բաղադրության մեջ պահքի մթերք է, սակայն, ըստ հոգևորականների, այն չի կարելի իսկապես պասային աղանդեր անվանել։

Մարդկանց համար, ովքեր զբաղվում են սպորտով և ակտիվորեն կառուցում են մկանային զանգված, ուտելու սովորությունների փոփոխությունը սթրես է, իսկ կենդանական սպիտակուցի ընդունումը նվազեցնելը հանգեցնում է կորստի: մկանային զանգվածև տոկունության նվազում: Այս խնդիրները նվազագույնի հասցնելու համար որոշ սպորտային բժիշկներ խորհուրդ են տալիս մարզիկներին ընդունել սոյայի սպիտակուցներ և բուսական նյութերից պատրաստված ազատ ամինաթթուներ, առավել հաճախ՝ երիտասարդ բողբոջած ցորենի հատիկներից: Խորհուրդ է տրվում ավելացնել ընդունված վիտամինների, հատկապես B խմբի չափաբաժինը: Անհրաժեշտ են նաև B խմբի վիտամիններ և միկրոտարրեր՝ քրոմ, վանադիում, լիպոաթթու: Ցանկալի է ավելացնել պոլիչհագեցած ճարպաթթուների ընդունումը՝ կապված կենդանական ճարպերի սպառման նվազման հետ:

Կենդանական մթերքներից մի քանի շաբաթ խստորեն հրաժարվելը և հատկապես ծոմի կտրուկ սկիզբն ու ավարտը կարող է էապես վնասել անպատրաստ (այսինքն՝ երբեք չպահած) մարդու առողջությանը՝ առաջացնելով մարսողական լուրջ խնդիրներ։

Հավատացյալները, ովքեր պահում են բոլոր ծոմերը և պահքի օրերը (չորեքշաբթի և ուրբաթ, բացի տոներից), ավելի հարմարված են իրենց սննդակարգը փոխելուն։ Բայց նույնիսկ նրանք, օրինակ, դադարում են շաբաթական միս ուտել՝ ծոմի մեջ ճիշտ մտնելու համար։

Պատասխաններ քահանա Ալեքսանդր Պիկալև

1. Ինչու՞ հաստատվեց պահքի կանոնը, ո՞րն է դրա օգուտը։

Գրառում բառը ռուսերեն, like լատիներեն(որտեղից, ամենայն հավանականությամբ, այն առաջացել է) կրկնակի նշանակություն ունի. Ծոմը ոչ միայն Եկեղեցու կողմից սահմանված ժուժկալության հատուկ ժամանակ է, այլ նաև զինվորական պահակ կանգնող վայր: Պոստ բառի այս համանունությունը պատահական չէ. Իր հիմքում ծոմապահությունը մի ժամանակ է, երբ մենք պահապան ենք կանգնում մեր հոգու վրա և փորձում ենք հնարավորինս սահմանափակել մեզ այն բանում, ինչը չի ծառայում նրա փրկությանը: Սա և՛ մարմնական ժուժկալություն է, և՛ ձեռնպահ մնալ կյանքում ամեն ունայնությունից՝ զվարճություններից, երկրորդական գործունեությունից, պարապ խոսակցություններից:

Շատ պարզ ասած՝ ժամանակն է կապիտալ վերանորոգում. Այսպիսով, մենք սովորաբար մաքուր ենք պահում մեր տունը, մաքրում ենք փոշին, լվանում հատակները, և որոշ ժամանակ դա բավարար է, բայց միայն որոշ ժամանակով: Գալիս է մի պահ, երբ դուք պետք է վճռականորեն ձերբազատվեք այն ամենից, ինչ տանը խարխուլ է, վերանորոգեք, վերակառուցեք, վերափոխեք տանիքը։ Նման բան տեղի է ունենում մեր հոգու, մտքի, բարոյականության հետ։ Հենց դա է մեծ վերանորոգման և հոգու նորոգության նպատակը, որին ծառայում է ծոմը: Զարմանալի չէ ասկետում Ուղղափառ ավանդույթայն կոչվում է հոգեւոր գարուն:

Պահքի օգուտն այն է, որ մենք նորից ու նորից ինքներս մեզ հիշեցնում ենք, որ մենք ոչ միայն մարմնավոր ենք, որ մենք ավելին ենք, քան մեր մարմինը և նույնական չենք նրան, որ մեզ՝ քրիստոնյաներիս համար ամենակարևոր գանձը մեր անմահ, աստվածանման հոգին է, ցավոք, ծանրաբեռնված մեղքերով: Պահքը խորը ապաշխարության ժամանակ է, բոլոր հոգևոր ուժերի հատուկ ջանք՝ ուղղվելու Աստծո պատվիրանների համաձայն:

2. Ինչո՞ւ է այս պահքը կոչվում Մեծ:

Հատուկ օրհնություն պետք է ընդունել ոչ թե բուն պահքի, այլ այն խախտելու համար այս կամ այն ​​օբյեկտիվ պատճառով, օրինակ՝ հիվանդության պատճառով: Եվ հետևաբար, նրանք, ովքեր չեն կարող ամբողջությամբ ծոմ պահել, Ներման կիրակի օրը հոգևորականներից օրհնություններ են խնդրում ծոմը հանգստացնելու համար:

5. Ո՞վ է որոշում պահքի խստությունը ծոմապահի համար:

Նախ՝ ծոմի խստությունը որոշվում է եկեղեցու կանոնադրությամբ՝ Տիպիկոնով։ Իհարկե, ոչ բոլորն են սահուն տիրապետում եկեղեցական սլավոներենին և կարող են նավարկել դրանով, սակայն ծոմի խստության մասին անհրաժեշտ տեղեկատվություն կարելի է գտնել ցանկացած եկեղեցական օրացույցում:

Երկրորդ, ծոմի խստությունը բոլորի համար, ավելի մեծ չափով, քան Տիպիկոնը, որոշվում է մեր խղճով, քանի որ ոչ բոլոր խստությունը և ոչ բոլոր ժուժկալությունը կարող են հավասարապես օգտակար լինել բոլորի համար: Ընդ որում, եկեղեցու կանոնադրությունը վանական կանոնադրություն է, այսինքն. Սրանք կյանքի կանոններն են այն մարդկանց համար, ովքեր իրենց ողջ կյանքը նվիրել են Աստծուն և կրքերի դեմ պայքարին։ Վանականներն այն մարդիկ են, ում համար ամբողջ կյանքը ծոմ է և աղոթք: Մենք, ցավոք, շատ հաճախ այդպիսին չենք։ Եվ միանգամայն պարզ է, որ ծանրորդը կատակով բարձրացնող քաշը կարող է հաշմանդամ դարձնել անպատրաստ մարդուն։ Հետևաբար, և՛ ֆիզիկական, և՛ հոգևոր նվաճումների ամբողջականությունը ձեռք է բերվում բազմաթիվ ջանքերով և ոչ անմիջապես: Հիշեք, թե ինչպես ասաց Վիսոցկին. «Ես այնքան երկար քայլեցի դեպի պատվանդանը, որ տրորեցի հարթակի փորվածքները»: Նաև 4-րդ դարի վանականության հիմնադիրն ասում էր, որ ամենակարևոր առաքինությունը խոհեմությունն է, հետևաբար պետք է խելամտորեն մոտենալ պահքի չափին՝ կշռելով ֆիզիկական և հոգևոր վիճակը և խորհրդակցելով քահանայի հետ՝ հիշելով, որ պահքը նախևառաջ. զերծ մնալ մեղքից. Նախքան նրբերշիկներից հրաժարվելը, պետք է հրաժարվել մարդակերությունից, այսինքն. դադարեք իրար ուտել և հետո մտածեք եկեղեցական ծոմապահության մասին: Դա բոլորը գիտեն զայրացած մարդշատ անգամ ավելի զայրացած, եթե նա նույնպես սոված է:

6. Ի՞նչն է ավելի կարևոր պահքի ժամանակ՝ խստություն պահպանելը (կերակուր, արարք), թե՞ մշտական ​​աղոթք։

Ընդհանուր առմամբ, ես արդեն պատասխանել եմ այս հարցին: Եթե ​​ոչ բոլորը կարող են ձեռնպահ մնալ որոշակի տեսակի սննդից, և դա բոլորի համար ձեռնտու չէ, ապա չաղոթելու, չապաշխարելու, որևէ տեսակի հաղորդություն չանելու համար. օբյեկտիվ պատճառներդա չի կարող լինել, բայց եթե մենք ունենք քրիստոնեական հոգեվիճակ, այսինքն. մեղքի հանդեպ ատելության և մերձավորի հանդեպ սիրո վիճակ, ապա դա հիմք և շարժառիթ է տալիս ճիշտ գործողությունների համար:

7. Ինչո՞ւ են մեծ պահքի ժամանակ շատերը ձգտում գնալ խոստովանության:

Խոստովանիր ՄԻԱՅՆ Պահքում, ոչ շատ բարի ավանդույթ, քանի որ հոգու մասին պետք է մտածել Պահքից դուրս։

Միայն Մեծ Պահքի ժամանակ խոստովանությունն ու հաղորդությունը քրիստոնյայի համար առավելագույն թույլատրելի նվազագույնն է, որպեսզի էապես չընկնի եկեղեցուց։ Դե, դա նման է ուտելու միայն այն ժամանակ, երբ սկսում ես ուշաթափվել սովից։ Այսպես ապրել հնարավոր է, բայց ոչ ոք դա չի անվանի լիարժեք կյանք, դա պաթոլոգիա է։ Քրիստոնյան պետք է ձգտի հնարավորինս հաճախ հաղորդություն և խոստովանություն ստանալ և երբեք չանտեսի կամ հետաձգի Հաղորդությանը մասնակցելը: Պատարագը պատկերավոր կերպով համեմատում է հարսանեկան խնջույքի հետ։ Խնջույքի ուղղակի հանդիսատես լինելը և առաջարկվող հյուրասիրություններից հրաժարվելը վիրավորանք է տոնակատարության սեփականատիրոջ և կազմակերպչի համար: Այսպիսով, Եկեղեցում, եթե մենք չենք ճաշակում Քրիստոսի մարմինն ու Արյունը, ապա մեր քրիստոնեությունը ձևական է, անշունչ: Որովհետև Քրիստոսը մեզ փրկում է ոչ թե Աստվածաշունչ կարդալով կամ աղոթքներ ասելով, այլ նրանով, որ Հաղորդության հաղորդության մեջ մենք մարմնավոր ենք դառնում Քրիստոսի հետ՝ մասնակիցներ Նրա Աստվածային էությանը: Մնացած ամեն ինչ՝ ծոմապահություն, աղոթք, պատարագների հաճախում, խոստովանություն, Սուրբ Գրքի ընթերցում, սա մեր հոգու, մտքի և խղճի պատրաստումն է, որպեսզի կարողանանք արժանապատվորեն հաղորդություն ստանալ:

Նախ՝ պարզ է հասկանալ, որ ծոմը նպատակ չէ, այլ միջոց։ Իսկ պահքի նպատակը Զատիկն է, մեղքի նկատմամբ հաղթանակը և Աստծո հետ կյանքը: Բացի այդ, մենք պետք է հասկանանք, որ առանց եկեղեցական ճիշտ կյանքի, առանց Հաղորդության, առանց խոստովանության ծոմապահությունը ոչ այլ ինչ է, քան դիետա:

Հաճախ որոշ չեկեղեցական քրիստոնյաներ ասում են. հավատքը անձնական խնդիր է, պետք չէ խոսել այն մասին, ինչին ես հավատում եմ, հավատքը սրտի խորքում է: Իրականում դա ճիշտ չէ։ Քրիստոնյան պարտավոր է խոսքով և գործով վկայել Քրիստոսի՝ որպես Աստծո և Փրկչի հանդեպ իր հավատքի մասին:

Պետ.3:15 Սրբացրե՛ք Տեր Աստծուն ձեր սրտերում. Միշտ պատրաստ եղեք հեզությամբ և ակնածանքով պատասխան տալու բոլորին, ովքեր ձեզնից պատճառ են հարցնում ձեր մեջ եղած հույսի համար:

Բայց գաղտնիության և մտերմության մասին այս խոսքերը հեշտությամբ կարելի է կիրառել ծոմապահության համար: Քրիստոսն Ինքը խոսում է այն մասին, թե ինչպիսին պետք է լինի ծոմը.
Նաև, երբ ծոմ պահեք, մի տխրեք կեղծավորների պես, որովհետև նրանք մռայլ դեմքեր են հագնում, որպեսզի մարդկանց երևան որպես ծոմ պահող: Ճշմարիտ ասում եմ ձեզ, որ նրանք արդեն ստանում են իրենց վարձատրությունը: Իսկ դուք, երբ ծոմ եք պահում, օծեք ձեր գլուխը և լվացեք ձեր երեսը, որպեսզի մարդկանց չհայտնվեք ինչպես ծոմ եք պահում, այլ ձեր Հորը, որ ծածուկ է. և ձեր Հայրը, որ տեսնում է ծածուկ, կհատուցի ձեզ բացահայտորեն ().

Պահքը, ինչպես ցանկացած սխրանք, հարիր չէ քրիստոնյային ցուցադրելու համար, տեսքըցույց տվեք բոլորին աշխարհի անչափելի վիշտը. ես ծոմ եմ պահում, մի մոտեցեք ինձ. Ընդհակառակը, ասկետիկ վանական գրականությունը պահքը անվանում է «զվարթ ժամանակ», հոգու նորոգման և աղբից մաքրելու ժամանակ: Եթե ​​մենք ինքներս մեզ չնույնականացնենք այս աղբի հետ, մենք ամբողջ հոգով ցանկանում ենք ազատվել դրանից և նորոգված մտնել այն տարածությունը, որտեղ այլևս մենք չենք, որ մեր աննշան ջանքերով ձգտում ենք ավելի մոտենալ Աստծուն, այլ որը Հարուցյալ Աստված Ինքը, կործանելով դժոխքը, գալիս է մեզ ընդառաջ, ապա ծոմապահությունը չի կարող մեզ չուրախացնել:

Հարցազրույց Slovo թերթին

IN վերջերսԱյն բավականին տարածված է դարձել ծոմ պահելը։ Տարեցտարի ամեն ինչ ավելի շատ մարդսահմանափակել իրենց սնունդը ֆիզիկական վերականգնման և հոգևոր մաքրման նպատակով: Հավատացյալները, իհարկե, լավ գիտեն, թե ինչպես ճիշտ ծոմ պահել։ Մեր հոդվածը նախատեսված է նրանց համար, ովքեր պատրաստվում են առաջին անգամ ծոմ պահել, մենք ձեզ կպատմենք պահքի իմաստի մասին, ինչու է դա անհրաժեշտ, ինչպես պահել, ինչ կարելի է և չի կարելի ուտել ծոմ պահելու ժամանակ, ինչպես նաև այն մասին, թե ում է թույլատրվում: ծոմը հանգստանալու համար:

Պե՞տք է ծոմ պահեք:

Նախ, արժե ասել, որ ցանկացած գրառման իմաստը, ըստ Ուղղափառ եկեղեցի, բաղկացած է հոգին ու մարմինը երկրային կրքերից, զայրույթից ու ատելությունից մաքրելուց։ Ինքը՝ Հիսուս Քրիստոսն իր քարոզներում ասել է, որ ծոմը պետք է լինի հոգու ազդակ, որը ձգտում է հանգստություն, խաղաղություն և ներդաշնակություն: Ոչ մի դեպքում չպետք է ծոմ պահեք ցույց տալու համար՝ ուրիշներին տպավորելու համար: Պահքը պետք է նվիրվի միայն Աստծուն և կատարվի ուրախությամբ և սրտանց:

Մարդիկ վաղուց ծոմ են պահել նախքան ինչ-որ կարևոր բան անելը, երբ հատկապես Աստծուց ուժ և իմաստություն էին պահանջում: Դուք նույնպես պետք է ծոմ պահեք, որպեսզի ձեր հոգին խոնարհեցնեք Աստծո առաջ և մաքրեք ձեր սիրտը` ավելի մոտենալով նրան: Միայն այդպիսի պահքն է Աստված ընդունում, միայն այդպիսի պահքն է Աստծուն հաճելի, և միայն այդպիսի պահքի ժամանակ նա կընդունի ու կլսի մարդու անկեղծ աղոթքները՝ ուժ տալով բարի գործեր անելու։

«Պետք է ծոմ պահել» հարցի պատասխանը. յուրաքանչյուր մարդ իրեն տալիս է. Կարևոր է, որ դուք իսկապես ցանկանում եք դա, որ դա ձեր հոգու անկեղծ ցանկությունն է։

Ըստ Աստվածաշնչի՝ ծոմապահությունը նույնիսկ սննդակարգի կրճատում չէ՝ դրանից հանելով արագ սննդամթերքը, դա սննդից լիակատար ձեռնպահություն է, երբեմն՝ խմելուց, ինչպես նաև սեռական հարաբերություններից որոշակի ժամանակով հրաժարվելը։ . Սա այն ժամանակն է, որի ընթացքում մարդ խոնարհեցնում և փշրում է իր հպարտությունը Աստծո առաջ և իրեն հանձնում նրա զորությանը և ողորմությանը: Աստվածաշնչի համաձայն՝ պետք է ծոմ պահել միայն Աստծո հանդեպ սիրուց դրդված և միայն նրա առջև՝ առանց երևակայության և կեղծավորության:

Երկրորդ տարածված հարցը՝ կապված ծոմապահության հետ. «Հնարավո՞ր է կյանքում որոշակի հանգամանքներում ծոմ չպահել»: Աստվածաշունչն ասում է, որ ամենակարևորը հոգևոր պահքն է, և միայն դրանից հետո ֆիզիկական ծոմապահությունը: Նրանք. Պահքի շրջանում պետք է ապրել խոնարհության և մաքրության մեջ, կարդալ աղոթքները, հաղորդվել, և կարող ես ծոմ պահել առանց չափազանց խիստ լինելու։ Ծոմի միայն առաջին և վերջին 7 օրերը պահանջում են համապատասխանություն: Եկեղեցին պաշտոնապես թույլ է տալիս ծոմ պահել.

• հղի կանայք և կերակրող մայրերը
• ճանապարհորդներ
• ծեր մարդիկ

Բժիշկներն այս ցանկին ավելացնում են.

• քաղցկեղով հիվանդներ
• դեռահասներ, ովքեր կարիք ունեն մեծ թվովսպիտակուցներ, վիտամիններ և հանքանյութեր
• արյան ճնշման խնդիրներ ունեցող մարդիկ, ստամոքս-աղիքային հիվանդություններ, սրտի անբավարարություն
• ծանր ֆիզիկական աշխատանքով զբաղվող մարդիկ
• ծայրահեղ կլիմայական պայմաններում ապրող մարդիկ

Ընդհանրապես եկեղեցական կանոններըՅուրաքանչյուր մարդ իր հոգևոր դաստիարակի հետ զրույցից հետո իր համար սահմանում է ծոմապահության խստության աստիճանը. որքան մարդ իրեն մեղավոր զգա, այնքան ավելի խիստ պետք է պահի պահքը և, որ ամենակարևորն է, այնքան ավելի անկեղծ ցանկանա պահել այն:

Ինչպես պահել պահքի ժամանակ

Այժմ խոսենք այն մասին, թե ինչպես պետք է պահք պահել Մեծ Պահքի ժամանակ։ Գալիս Պահք, ինչպես ճիշտ ծոմ պահել. Առաջին հերթին պետք է մտածել հոգևոր մաքրության մասին և, այս առումով, նվազեցնել հեռուստացույց դիտելը, ինտերնետից օգտվելը և երաժշտություն լսելը։ Բացի այդ, դուք պետք է ավելի շատ ժամանակ անցկացնեք տանը ձեր ընտանիքի հետ, խուսափեք աղմկոտ ընկերություններից և այլ զվարճանքներից: Հիանալի է, եթե ծոմ պահելու ընթացքում հասցնում եք նվազեցնել մտերմությունը, դա խստիվ արգելվում է ծոմապահության առաջին և վերջին շաբաթներին: Առանց աղոթքի ծոմ պահելը գործնականում ոչ մի նշանակություն չունի, անհրաժեշտ է նաև ծոմ պահելու ժամանակ հաշտվել բոլոր մերձավորների հետ, ամեն կիրակի հաճախել եկեղեցի և խոստովանել և հաղորդություն ստանալ առնվազն ամիսը մեկ:

Մենք դասավորել ենք հոգևոր ծոմապահությունը: Հիմա անդրադառնանք... Պահքի ամենախիստ օրերը առաջին քառօրյան են, ինչպես նաև Զատիկին նախորդող ամբողջ վերջին շաբաթը։ Ավելին, Մեծ Պահքի առաջին երկուշաբթի օրը (Մաքուր երկուշաբթի) և Զատիկին նախորդող վերջին ուրբաթ օրը ( Ավագ ուրբաթ) դուք ընդհանրապես ոչինչ չեք կարող ուտել կամ խմել: Մնացած օրերին թույլատրվում է չոր ուտել (միրգ, ընկույզ, սերմեր, աղած, թարմ կամ թթու բանջարեղեն):

Ծոմ պահելու ժամանակ չպետք է ծխել, ալկոհոլ խմել (բացառությամբ այս ժամանակահատվածում ընկած հանգստյան օրերին և տոնական օրերին կարմիր գինու), միս, ձուկ, ձու, կաթ և դրանք պարունակող բոլոր մթերքները։ Դեռևս ուտելի չէ բուսական յուղ, թույլատրվում է միայն հանգստյան օրերին։

Խիստ ծոմապահության դեպքում պետք է ուտել օրական մեկ անգամից ոչ ավելի, իսկ խիստ պահքի դեպքում՝ ոչ ավելի, քան երկու անգամ։

Պահքի ժամանակ սնունդը կազմակերպվում է ըստ ժամանակացույցի.

• Երկուշաբթի, չորեքշաբթի, ուրբաթ - չոր սնունդ (ջուր, հաց, մրգեր և բանջարեղեն, չոր մրգեր, մեղր, ընկույզ)
• Երեքշաբթի, հինգշաբթի - թույլատրվում է տաք սնունդառանց յուղի (թեյ, սուրճ, ձավարեղեն, ջերմային մշակված բանջարեղեն)
• Շաբաթ, կիրակի օրական 2 անգամ կարելի է ուտել ցանկացած մթերք, բացառությամբ արագ սննդի, գումարած բուսական յուղ

Ավետման տոնին Սուրբ Աստվածածինիսկ Ծաղկազարդի օրը կարելի է ձուկ ուտել, իսկ Ղազարոսի շաբաթ օրը՝ ձկան խավիար:

Խորհուրդ. Խմեք ամբողջ ծոմ պահելու ընթացքում: ավելի շատ ջուրջրազրկումը կանխելու համար. Հիշեք, որ դարչինի կամ մեխակի հոտերը օգնում են պայքարել սովի դեմ։

Ինչպես ծոմ պահել հաղորդությունից առաջ

Իսկ պահքի համատեքստում վերջինը հաղորդությունից առաջ պահքն է։ Քչերը գիտեն, թե ինչպես պահել հաղորդությունից առաջ: Հաղորդությունից առաջ անպայման ծոմ պահեք այն մարդկանց համար, ովքեր ամբողջ տարին ծոմ չեն պահում և հաղորդություն են ստանում տարին միայն մեկ անգամ, օրինակ՝ Զատիկին: Այս դեպքում դուք պետք է ծոմ պահեք հաղորդությունից մեկ շաբաթ առաջ, իսկ հաղորդությունից մեկ օր առաջ պետք է ամբողջությամբ զերծ մնաք սննդից և ջրից:

Եթե ​​ամբողջ տարվա ընթացքում պահք եք պահում, իսկ չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին ծոմ եք պահում, ապա Հաղորդության ծոմը ձեզ բավական կլինի, այսինքն. հաղորդություն դատարկ ստամոքսի վրա.

Բացի ծոմից, հաղորդությունից առաջ պետք է կարդալ կանոնները, կանոնները և հաղորդությունից առաջ աղոթքները, որոնք կան ցանկացած աղոթագրքում:

Հիշեք, որ պահքի մեջ ամենակարեւորը ոչ թե սննդի սահմանափակումն է, այլ հոգու մաքրումը: Արժե հրաժարվել ոչ այնքան սննդից, որքան երկրային կյանքի կրքերից, որոնք ծանրանում են մեր հոգիների վրա։ Ապա ծոմը ուրախություն կլինի:

Պահքը չվնասելու համար ձեր առողջությանը դիմանալու համար կարևոր է իմանալ, թե երբ պետք է դադարեցնել և չմոռանալ աղոթքի մասին։

Մեծ պահքը կտևի մինչև Սուրբ Զատիկ (այս տարի ուղղափառ և հունական կաթոլիկ եկեղեցիները Քրիստոսի Հարության տոնը նշում են մայիսի 5-ին):

Այս թեստն առանց առողջության համար վտանգի և հոգու համար օգուտ տալու համար կարևոր է իմանալ մի քանի կանոն.

Ծոմապահությունը դիետա չէ

Պահքը բոլոր պահքներից ամենաերկարատև և կարևորն է, և շատ ծոմապահների համար կարող է դժվար լինել դրան դիմանալը: Կարևոր է հիշել, որ ծոմը դիետա չէ, և համեստ (կենդանական) սննդից հրաժարվելը կարևոր է, բայց հեռու դրա կարևոր բաղադրիչից: Առաջին հերթին սա աղոթքի և ապաշխարության ժամանակ է: Ուստի ծոմ պահելու ժամանակ պետք է հրաժարվել զվարճությունից և վայրի զվարճություններից, ինչպես նաև սեռական կյանքից։

Բայց այս օրերին ոչ բոլորին, նույնիսկ շատ հավատացյալներին, հաջողվում է խստորեն պահպանել բոլոր կանոնները՝ առանց բացառության։ Իրոք, Մեծ Պահքի ընթացքում, բացառությամբ մի քանի օրվա հանգստի, հատկապես կրոնավոր քրիստոնյաները նույնիսկ բուսական յուղ չեն օգտագործում, իսկ որոշ օրերին արգելվում է ցանկացած եփած (ոչ հում) ուտելիք: Ձուկը թույլատրվում է օգտագործել միայն Ավետման (ապրիլի 7) և Ծաղկազարդի (ապրիլի 28) տոներին։

Եթե ​​դուք դեռ ընդունակ չեք նման սխրանքների, փորձեք դիմանալ ծոմապահությանը գոնե դրա առաջին և վերջին շաբաթվա ընթացքում՝ աշխարհիկ ուրախություններից զերծ մնալու նախազատկական ամենախիստ ժամանակը:

Ով կարող է ծոմ չպահել

Նույնիսկ Եկեղեցին թույլ է տալիս որոշ կատեգորիաների մարդկանց ծոմ չպահել կամ հավատարիմ մնալ ոչ այնքան խիստ ծոմապահությանը: Դրանք առաջին հերթին երեխաներն ու դեռահասներն են, որոնց օրգանիզմի բնականոն զարգացման համար անհրաժեշտ են տարբեր նյութեր, այդ թվում՝ կենդանական սպիտակուցներ։ Նույնը վերաբերում է հղիներին և կերակրող մայրերին։

Խրոնիկ հիվանդություններով հիվանդները նույնպես պետք է ծոմ պահեն «առանց ֆանատիզմի»։ Եթե ​​թվում է, թե ամեն ինչ կարգին է ձեր առողջության հետ կապված, բայց ծոմ պահելու ժամանակ ձեր ինքնազգացողության հետ կապված խնդիրներ ունեք, խորհրդակցեք քահանայի հետ, թե արդյոք պետք է շարունակեք սահմանափակվել սննդի մեջ:

Որոշ հիվանդությունների դեպքում բժշկական նկատառումներով, հատկապես մարսողական համակարգի հիվանդությունների դեպքում, ստիպված կլինեք ընդհանրապես հրաժարվել ծոմից։

Մարդիկ, ովքեր ճանապարհին են, ովքեր չեն վերահսկում իրենց սննդակարգը (օրինակ՝ բանտարկյալները), կամ ովքեր ֆիզիկապես շատ ծանր աշխատանք են կատարում, նույնպես կարող են ծոմ չպահել։

Հիշեք չափի զգացում ունենալ

Սակայն հանգստությունները վերաբերում են հիմնականում պահքի ֆիզիկական, բայց ոչ հոգեւոր բաղադրիչին։ Չնայած չափավորությունը կարևոր է ամեն ինչում։ Իսկ եթե, օրինակ, աշխատանքի բերումով ստիպված լինեք լինել մի սենյակում, որտեղ որոտ է զվարճալի երեկույթ, պետք չէ ձեզ շատ պատժել (բայց, իհարկե, չպետք է ներքաշվեք ընդհանուր զվարճանքի մեջ):

Կենդանական սննդից հրաժարվողները չպետք է մոռանան չափի զգացողության մասին՝ միաժամանակ մոռանալով սննդի սահմանափակումների մասին ընդհանրապես։ Իհարկե, դուք կարող եք նաև շատ նիհար ապրանքներ պատրաստել համեղ ուտեստներ, բայց եթե չափից շատ եք սնվում բացառապես «թույլատրված» սննդով, ապա դա դժվար թե ծոմ պահեք:

Սակայն աղոթքով ծոմ պահողները իրենց ավելորդություններ թույլ չեն տալիս։

Սահմանափակեք ձեզ գոնե ինչ-որ բանով

«Ես բուսակեր եմ և ամբողջ կյանքում ծոմ եմ պահում, ուստի այս օրերին ինձ համար ոչինչ չի փոխվում» դիրքորոշումը քրիստոնյա հավատացյալի տեսանկյունից նույնպես սխալ է։ Ի վերջո, այս օրերին գլխավորը գայթակղություններին դիմակայել սովորելն է։ Դուք ընդհանրապես կենդանական ծագման մթերք չե՞ք օգտագործում։ Այսպիսով, փորձեք սահմանափակվել ձեզ մեկ այլ բանով. ձեր սիրելի քաղցր գազավորված ըմպելիքը, դիտելով ձեր սիրելի հեռուստասերիալը: Ի դեպ, Պահքի ժամանակ ավելի լավ է ընդհանրապես հեռուստացույց չմիացնել։

Ուրախացեք:

Ծոմը ժուժկալության և հավիտենականի մասին մտորումների ժամանակ է, բայց ոչ մի դեպքում հուսահատության: Փոխանակ խղճաք ինքներդ ձեզ՝ հրաժարվելով ձեր սովորական բաժակ գարեջուրից կամ երշիկով սենդվիչից, ուրախ եղեք, որ այս պահին մի փոքր ավելի մաքուր եք դառնում։

Այնուամենայնիվ, կարևոր է չչափազանցվել և չընկնել հպարտության մեջ, - ասում են, «ինչ հիանալի ընկեր եմ ես», հրաժարվեց սենդվիչից կամ պաշտպանեց եկեղեցում ծառայությունը և ավելի մոտ դառնա Աստծուն: Նման մտքերը մեղավոր են, շեշտում են հոգեւորականները։

Ապրանքներ, որոնք կօգնեն ձեզ դիմակայել ծոմապահությանը

Եթե ​​դուք վճռականորեն որոշել եք հավատարիմ մնալ մարմնական ծոմապահությանը և դրա համար բժշկական հակացուցումներ չկան, ապա հետևյալ ապրանքները կօգնեն ձեր մարմնին գոյատևել գրեթե յոթ շաբաթ առանց կենդանական սպիտակուցների և «արագ սննդի» մեջ պարունակվող այլ նյութերի.

• լոբի, սոյա և այլ հատիկներ՝ հարուստ բուսական սպիտակուցներով
• ընկույզ, դդում, մասուր, բուլղարական պղպեղ, lingonberry, լոռամիրգ, նեխուր, մաղադանոս, կիլանտրո, սամիթ - երկաթի և հետքի տարրերի աղբյուր
• կակաչ, պնդուկ, սպիտակ կաղամբ, բրոկկոլի, բրյուսելյան կաղամբ, թարմ քամած նարնջի հյութ՝ կալցիումի աղբյուր
• ջրիմուռներ - կլրացնի յոդի պակասը սննդակարգում ձկների և այլ ծովամթերքների բացակայության դեպքում
• կտավատի յուղ, կտավատի սերմեր՝ օմեգա-3 և օմեգա-6 ճարպաթթուների աղբյուր
• չամիչ, չորացրած ծիրան, սալորաչիր և այլ չոր մրգեր՝ հարուստ վիտամիններով (A, B1, B2, B3, B5, B6) և հանքային տարրերով (երկաթ, կալցիում, մագնեզիում, ֆոսֆոր, կալիում, նատրիում)