Վերապատվելի Ալեքսիոս Աստծո մարդ. Ալեքսի անունը ուղղափառ օրացույցում (Սրբեր)

Եվթիմիանոսն ապրում էր Հռոմում՝ շատ հարուստ և ազնվական մարդ, կայսերական պալատի առաջին դեմքը: Նա արդար էր, ողորմած և առատաձեռնորեն վարձատրում էր աղքատներին: Նրա տանը ամեն օր երեք սեղան էին դնում որբերի, այրիների, անծանոթների և ճանապարհորդների համար։ Նրա կինը՝ Ագլայան, բարեպաշտ ու աստվածավախ էր, բայց նրա անպտղության պատճառով որդի չեն ունեցել։ Տխրեցին ու տխրեցին՝ ժառանգ չունենալով։ Նրանք ամեն օր ողորմություն էին բաժանում և ջանասիրաբար աղոթքներով ու խնդրանքներով խնդրում էին Տիրոջը, որ իրենց որդի-ժառանգորդ շնորհի։

Աստված իր բարությամբ նրանց մի որդի ուղարկեց, որին անվանեցին Ալեքսի։ Ծայրահեղ ուրախությամբ նրանք շնորհակալություն հայտնեցին Տիրոջը և այդ ժամանակվանից որոշեցին ապրել մաքրության և սրբության մեջ, որպեսզի և՛ իրենք, և՛ իրենց տրված որդին Աստծուն հաճելի լինեն։ Երբ տղան մեծացավ, Աստծո շնորհով նրան տրվեց եկեղեցական խորհուրդների և ազատական ​​գիտությունների սպասավորներին, նա հաջողության հասավ բոլոր փիլիսոփայական զբաղմունքներում, իսկ ամենաշատը` հոգևորը: Որոշ ժամանակ անց ծնողները որոշել են ամուսնացնել իրենց որդուն, հարսնացու է ընտրվել կայսերական ընտանիքից մի օրիորդ, և նրանք ամուսնացել են Սուրբ Նահատակ Բոնիֆասի եկեղեցում։ Տոնն անցավ ուրախության ու ուրախության մեջ։ Երեկոյան, գալով իր կնոջ ննջասենյակ, Ալեքսին սկսեց սովորեցնել կնոջը և շատ խոսեց նրա հետ սրբավայրի մասին, այնուհետև նրան տվեց իր ոսկե մատանին և ժապավենը (գոտիի գլուխը, որով նա կապում էր իրեն), փաթաթված. այդ ամենը ասեղնագործված մանուշակագույն շարֆի մեջ և ասեց.

Այնուհետև նա վերցրեց իր ունեցվածքի մի մասը և գնաց ծով, նավ նստեց և Աստծո օգնությամբ հասավ Լաոդիկիա և այնտեղից ուղղվեց դեպի Սիրիա՝ Եդեսիա քաղաքը, որտեղ կար մեր Տեր Հիսուսի հրաշագործ պատկերը. Քրիստոսը կտավի վրա. Հասնելով տեղ՝ նա իր ունեցածը բաժանեց աղքատներին և թշվառ շորեր հագած՝ աղքատների հետ նստեց Սուրբ Աստվածածին եկեղեցու գավթում։ Ամեն կիրակի նա ստանում էր Սուրբ խորհուրդները և իրեն տրված ողորմություններից՝ վերցնում էր իր կարիքը, իսկ մնացածը տալիս էր աղքատներին։

Հռոմում նրա հեռանալուց հետո մանրակրկիտ խուզարկություն է իրականացվել, և երբ Ալեքսիին չեն գտել, հայրն իր ծառաներին ուղարկել է աշխարհի բոլոր ծայրերը՝ որդուն փնտրելու։ Նրանցից ոմանք էլ Եդեսիայում էին, տեսան նրան այլ մուրացկանների հետ նստած, բայց ողորմություն տալով՝ հեռացան՝ չճանաչելով։ Ալեքսեյը փառաբանեց Աստծուն դրա համար. «Տե՛ր, ես շնորհակալ եմ Քեզ, որ կանչեցիր ինձ և այնպես կազմակերպեցիր, որ ես ողորմություն եմ ընդունում իմ ծառաներից Քո անունով, ես աղոթում եմ, շնորհիր այն գործը, որը Դու սկսեցիր կատարել իմ մեջ»:

Որդու անհետանալու օրվանից մայրը նստեց իր ննջասենյակի հատակին և տխուր լաց եղավ՝ ասելով. Իսկ հարսնացուն սկեսրայրին ասաց. «Ես քո տնից դուրս չեմ գա, բայց կդառնամ տատրակի, որը ոչ մեկի հետ չի զուգավորվում, երբ իր ամուսինը գերի ընկնի, ես այդպես կվարվեմ, մինչև իմանամ ինչ պատահեց իմ ամենաքաղցր ամուսնուն»։

Իսկ Ալեքսիը՝ Աստծո մարդը, տասնյոթ տարի մնաց այդ գավթում՝ վարելով ժուժկալ ու սուրբ կյանք։ Եվ դրանից հետո Աստված ցանկացավ բացահայտել իր սխրանքը: Մի օր այնտեղ գտնվող Սուրբ Աստվածածնի պատկերակը խոսեց եկեղեցու սեքսթոնի հետ. կրակի պես բարձրանում է Աստծո երեսին»։ Սեքստոնը դուրս եկավ, փնտրեց նրան և չգտավ, վերադարձավ և սկսեց աղոթել Աստծուն. թող ցույց տա նրան այս մարդուն։ Եվ կրկին նույն պատկերակը ասաց. «Նա, ով նստում է մուտքի մոտ»: Ուրախ սեքստոնը դուրս եկավ, տեսավ նրան ու ընկավ նրա ոտքերի մոտ՝ աղաչելով, որ մտնի եկեղեցի։ Դրանից հետո բոլորն իմացան նրա մասին և սկսեցին պատվել նրան, բայց Աստծո մարդը փախավ մարդկային փառքից. թաքուն թողնելով Եդեսիան՝ նա եկավ Լաոդիկիա և նավ նստեց՝ նավարկելու դեպի Տարա Կալիկիա, որտեղ մտածում էր ապրել անհայտության մեջ։ Պողոսի տաճարը։ Սակայն Աստծո նախախնամությամբ քամին վերցրեց նավը և քշեց դեպի հռոմեական նավահանգիստ: Երբ Ալեքսի աստծո մարդը հասկացավ, թե ուր է հասել, իր սրտում ասաց. » Ափ դուրս գալով՝ նա քայլեց և տեսավ, որ հայրը պալատից դեպի իրեն է գալիս, և շատ մարդիկ հետևում են իրեն։ Եվ նա աղաղակեց [իր հորը]. «Աստծո ծառա, նայիր ինձ և ողորմիր, որովհետև ես աղքատ եմ և օտար, հրամայիր ինձ ընդունել քո տանը, որպեսզի ես կարողանամ ուտել քո սեղանի փշրանքները, և Աստված: կօրհնի քո տարիները և ողորմիր նրան, ով քեզ ուրիշի կողմից ունի»։

Լսելով այս՝ հայրը հիշեց իր որդուն և, հուզվելով, կանչեց նրան և ասաց ծառաներին նա ժառանգություն կստանա»։ Երբ նախարար նշանակվեց, հայրը հրամայեց բերել Ալեքսիին և տան մուտքի մոտ անկողին դնել, որպեսզի նա ինքը, տուն մտնելով և դուրս գալով, տեսնի նրան և նրան ուտելիք տան: սեղանին և ոչ մի կերպ չէր ճնշի նրան։ Ալեքսին շարունակեց իր ասկետիկ կյանքը՝ չթուլացնելով մշտական ​​աղոթքները, ծոմերը և զգոնությունները։ Ծառաները սկսեցին ծաղրել նրան, շրմփոց թափեցին նրա գլխին և ամեն կերպ վիրավորեցին։ Բայց Աստծո մարդը ամեն ինչին համբերեց ուրախությամբ՝ Տիրոջ հանդեպ սիրուց դրդված։ Այսպիսով, նա ևս տասնյոթ տարի անցկացրեց անճանաչված իր հայրական տանը: Երբ նա զգաց, որ իր կյանքն ավարտված է, իրեն հանձնարարված ծառայից թուղթ և ձեռնափայտ պահանջեց և հերթականությամբ նկարագրեց իր կյանքը՝ ինչպես նա հրաժարվեց ամուսնությունից, ինչպես գնաց թափառելու, ինչպես իր կամքին հակառակ վերադարձավ Հռոմ և ինչպես։ նա բազում անարգանքներ է կրել իր հոր տանը։

Դրանից հետո Տերը ցանկացավ բացահայտել իր սխրանքն ու մեծությունը, և կիրակի օրը, տաճարում հանդիսավոր ծառայությունից հետո, երկնքից ձայն լսվեց. դու հանգստացիր»։ Լսելով այս ձայնը՝ բոլորին պատեց մեծ վախը և, երեսի վրա ընկնելով, բացականչեցին. «Տե՛ր, ողորմիր»։ Եվ նորից ձայնն ասաց. «Փնտրեք, որ Աստծո մարդը աղոթի Հռոմի համար, ի վերջո, ուրբաթ լուսադեմին նա հոգին կտա»: Եվ հետո բոլորը գնացին և սկսեցին փնտրել նրան, բայց չգտնելով նրան, ուրբաթ օրը հավաքվեցին տաճարում և Աստծուց ողորմություն խնդրեցին՝ ցույց տալ նրանց, թե որտեղ է Աստծո մարդը: Եվ նրանք մի ձայն լսեցին. «Փնտրեք Եվթիմիանոսին տանը»: Նրանք սկսեցին ասել Եվթիմիանին. «Դու քո տանը այդպիսի շնորհք ունեիր և չե՞ս ցույց տվել մեզ»: Բայց նա պատասխանեց. «Ինչպես ապրում է Տերը, ես չգիտեմ»: Եվ անմիջապես կանչելով իր տան տնտեսին, նա հարցրեց նրան. Նա պատասխանեց, որ չգիտի։ Այնուհետև Արկադիոս և Հոնորիոս կայսրերը Իննոկենտիոս արքեպիսկոպոսի հետ գնացին Եվթիմիոսի տուն և ուշադիր հարցրին Աստծո մարդու մասին։

Սեփականատերն ու նրա ծառաները եկան նրանցից առաջ՝ հրաման տալու, և ճրագներով ու բուրվառներով դուրս եկան կայսրերին ու արքեպիսկոպոսին դիմավորելու։ Այդ ժամանակ Աստծո մարդու ծառան մոտեցավ Եվտիմիոսին և ասաց Կիրակի, ծոմերով և ծառաներից սպանել է իրեն. Այս լսելով՝ Եվթիմիանոսը վազեց նրա մոտ, բայց նրան գտավ արդեն մահացած։ Մոտենալով, նա բացեց երեսը և տեսավ, որ այն փայլում է ճրագի պես, ինչպես Աստծո հրեշտակի դեմքը, իսկ ձեռքին մի փոքրիկ գրություն կար, որը Եվթիմիոսն ուզում էր վերցնել և չկարողացավ։ Նա զարմացած և վախեցած վերադարձավ կայսրերի մոտ և ասաց. «Մենք գտանք նրան, ում փնտրում էինք»։

Այնուհետև կայսրերը և արքեպիսկոպոսը Եվտիմիոսի հետ գնացին այն տեղը, որտեղ պառկած էր Ալեքսիոսը՝ Աստծո մարդը, կանգնեցին մահճակալի առաջ և ասացին. Տվեք մեզ կանոնադրություն, որպեսզի մենք իմանանք, որ դրա մեջ գրված է»: Այնուհետև արքեպիսկոպոսը մոտեցավ, նրա ձեռքից վերցրեց գրությունը և տվեց Սուրբ Հռոմեական եկեղեցու արխիվագետ Էտիուսին, որ կարդա։ Եվ այսպես, կատարյալ լռության մեջ այն ընթերցվեց բոլորի աչքի առաջ.

Կանոնադրության խոսքերը լսելուն պես Եվթիմիանոսը անգիտակից ընկավ, այնուհետև վեր կենալով՝ պատռեց շորերը և սկսեց պատռել իր ալեհեր մազերը, քաշել մորուքը, քորվել և ընկնելով բացականչել. Աստվա՛ծ իմ, ինչո՞ւ ես այդպես վարվել ինձ հետ, ինչո՞ւ էիր իմ հոգին այդքան վշտացնում, ինչո՞ւ ես այսքան տարի հառաչում և հառաչում էի, որ մի օր լսեմ քո ձայնը և ստանամ լուր։ ուր էլ որ լինեիր, և հիմա ես տեսնում եմ քեզ, իմ ծերության պահապանը, պառկած իմ անկողնու վրա և լուռ կդնե՞մ իմ սրտում։ Հետո մայրը, լսելով, դուրս եկավ... պատառոտված շորերով, բաց մազերով, աչքերը դեպի երկինք դարձրած։ Հավաքվածները խանգարում էին նրան մոտենալ դիակին, իսկ նա բղավում էր. «Արի գնամ Աստծո մարդու մոտ, հոգուս մխիթարությանը նայեմ, որդուս նայեմ...»։ Նրա հարսնացուն նույնպես վազելով արտասուքով ասաց. «Ավա՜յ ինձ, այսօր այրի եմ, ում վրա նայեմ, աչքներս բարձրացնեմ։ Այժմ իմ հայելին կոտրվել է, և իմ հույսը կորել է: Ժողովուրդը, տեսնելով դա, արցունքներ թափեց։

Այնուհետ արքեպիսկոպոսը և կայսրերը դիակը դրեցին զարդարված պատգարակի վրա և տեղափոխեցին քաղաքի կենտրոն։ Մարդկանց ասացին, որ Աստծո մարդը գտնվել է: Եվ բոլորը շտապեցին դեպի սուրբ մարմինը։ Նրան դիպչելով անդամալույծներն անմիջապես բժշկվեցին, կույրերը տեսան, դևերը դուրս հանվեցին...

Կայսրերը, տեսնելով այս հրաշքները, իրենք պարտավորվեցին արքեպիսկոպոսի հետ միասին տանել մահճակալը, որպեսզի իրենք սրբագործվեն այս մարմնից։ Նրանք հրամայեցին շատ ոսկի և արծաթ ցրել փողոցներով, որպեսզի ամբոխը գայթակղվի փողով և թույլ տա, որ այն տեղափոխվի եկեղեցի, բայց մարդիկ անտեսում էին փողասիրությունը և ավելի ու ավելի շատ էին հավաքվում, որպեսզի դիպչեն նրան։ սուրբ մարմին. Ուստի մեծ դժվարությամբ այն բերեցին սուրբ նահատակ Բոնիֆացիոսի տաճարը և յոթ օր փառք մատուցեցին Աստծուն և պատրաստեցին ոսկյա տապանակ և թանկարժեք քարեր. Այս սուրբ մարմինը դրվել է դրա մեջ հուլիս ամսվա տասնյոթերորդ օրը։

Տապանից սկսեց բուրավետ բուրմունք: Այնուհետև մարդիկ ուրախությամբ մեծ շնորհակալություն հայտնեցին Աստծուն, ով արժանացավ Իր ժողովրդին այնպիսի օգնություն ցույց տալու, որից յուրաքանչյուր անկեղծ խնդրող, անկասկած, ստանում է այն, ինչ խնդրում է:

Սուրբ Ալեքսիոսը՝ Աստծո մարդը, վախճանվել է մարտի 30-ին (17 ըստ հին ոճի) 411 թվականին։ Նրա պատվավոր աճյունը ամփոփվել է Սբ. Բոնիֆասը Հռոմի Ավենտինյան բլրի վրա, որտեղ ժամանակին Ալեքսին ամուսնացել էր: Այնուհետև Սբ. Բոնիֆացիոսը կառուցեց ևս մեկ (ավելի ընդարձակ) եկեղեցի Սբ. Ալեքսիան Աստծո մարդը, որի մեջ 1216 թվականին տեղափոխվեցին Աստծո երկու սրբերի մասունքները:

Ալեքսի, Աստծո մարդ(4-րդ դարի վերջ - 5-րդ դարի սկիզբ) - քրիստոնյա սուրբ (մեծարգոների շարքում), ճգնավոր։ Այն հարգում են ուղղափառ (Հիշատակի օր - մարտի 17 ըստ Հուլյան օրացույցի) և կաթոլիկ (Հիշատակի օր - հուլիսի 17) եկեղեցիները: Սուրբ Ալեքսիսի կյանքը լայնորեն հայտնի և տարածված էր ինչպես Արևելքում, այնպես էլ Արևմուտքում: Աստծո մարդու՝ Ալեքսիուսի մասունքները գտնվում են Հռոմի Ավենտինյան բլրի վրա գտնվող Սուրբ Բոնիֆացի (Բոնիֆացի) և Ալեքսիուսի բազիլիկի բարձր խորանի տակ։

Ալեքսիի իրական գոյությունը հագիագրություններից բացի այլ աղբյուրներով չի հաստատվում, ուստի նրա պատմականությունը մնում է հարցականի տակ։

Կենսագրություն

Սուրբ Ալեքսիսի պատմությունը հայտնի է միայն սուրբ գրականությունից։ Կյանքի ամենահին տեքստը (որում Ալեքսիոսը մահանում է Եդեսիայում) գրվել է Սիրիայում բանավոր ավանդության հիման վրա 5-րդ դարի երկրորդ կեսին - 6-րդ դարի սկզբին։ Մոտ 9-րդ դարում հայտնվում է կյանքի հունարեն տարբերակը, որտեղ Ալեքսիոսը վերադառնում է Հռոմ։

Ըստ կյանքի՝ Ալեքսին ծնվել է ազնվական հռոմեական ընտանիքում։ Նրա ծնողները սենատորներ են ԵվֆիմյանըԵվ Ագլաիդաբարեպաշտ քրիստոնյաներ էին, ովքեր օգնում էին անապահովներին և կարիքավորներին: Իրենց որդու համար ծնողները հարսնացու են ընտրել ազնվական ընտանիքից։ Նշանադրության հաջորդ գիշերը Ալեքսին, մենակ մնալով հարսնացուի հետ, նրան տվել է գոտու ճարմանդը և հարսանեկան մատանին, ասելով. Պահպանեք սա, և թող Տերը լինի ձեր և իմ միջև, մինչև Նա նորոգի մեզ Իր շնորհով« Դրանից հետո նա թողեց իր տունը և նավով նավարկեց դեպի Արևելք։

Սիրիական Լաոդիկիա (այժմ՝ Սիրիայում՝ Լաթաքիա) հասնելուց հետո Ալեքսիոսը միանում է ջորիներին և նրանց հետ հասնում Եդեսսա (այժմ՝ Ուրֆա՝ Թուրքիայում)։ Այստեղ Ալեքսին բաժանեց իր ունեցվածքի մնացած մասը, հագնվեց լաթերի մեջ և սկսեց ողորմություն խնդրել։ Հաջորդ տասնյոթ տարիների ընթացքում Ալեքսին ապրում էր ողորմությամբ, ուտում էր միայն հաց ու ջուր և իր բոլոր գիշերներն անցկացնում էր զգոնության ու աղոթքի մեջ։ Տարիների ընթացքում սուրբն այնքան փոխվեց արտաքին տեսքով, որ ծնողների կողմից իրենց կորած որդուն փնտրելու ուղարկված և Եդեսիա այցելած ծառաները նրան ողորմություն տվեցին, բայց չճանաչեցին։

Տասնյոթ տարվա ճգնությունից հետո Ալեքսիոսի սրբության մասին լուրերը լայնորեն տարածվեցին ողջ Սիրիայում: Ավելին, եկեղեցու պահակին ուղղված տեսիլքում Ամենասուրբ Աստվածածին Ալեքսիին մատնանշեց որպես Աստծո մարդ: Իր հանդեպ ցուցաբերած ժողովրդական հարգանքից շփոթված՝ Ալեքսին գաղտնի փախավ Եդեսայից՝ մտադրվելով նավով անցնել Տարսոն։ Բայց նավը փոթորկի մեջ ընկավ և շատ օրեր անց ողողվեց իտալական ափերին։

Ոչ ոքի կողմից չճանաչված Ալեքսին վերադարձավ Հռոմ և եկավ իր տուն: Նրա ծնողները չեն ճանաչել իրենց որդուն, սակայն թույլ են տվել մնալ իրենց տանը։ Ալեքսին ապրում էր աստիճանների տակ գտնվող պահարանում, և նրա մոտ ծառան նշանակվեց, որին հրամայեցին կերակրել թափառականին տիրոջ սեղանից։ Մյուս ծառաները նախանձից թաքուն վիրավորեցին Ալեքսիին, բայց նա խոնարհությամբ ընդունեց վիրավորանքները։ Ապրելով հարուստ տանը՝ Ալեքսին շարունակում էր մնալ մշտական ​​ծոմապահության և աղոթքի մեջ։ Սուրբի համար ամենադժվար փորձությունը մոր ու հարսի հեկեկոցը լսելն էր, որոնք շարունակում էին սգալ նրան։ Այսպիսով անցավ ևս տասնյոթ տարի։

Որմնանկար «Կյանքը Սբ. Ալեքսիա» (XI դար) Հռոմի Սուրբ Կլիմենտի բազիլիկի ստորին հատվածում

Սուրբ Բոնիֆացիոսի և Ալեքսիոսի բազիլիկի գլխավոր խորանը այս սրբերի մասունքներով

Ամենայն հավանականությամբ, շնորհիվ բազմաթիվ միսիոներների և քարոզիչների, ովքեր դուրս էին եկել « Սրբերի բնակավայր»,– լայնորեն հայտնի դարձավ Սուրբ Ալեքսիսի կյանքը Արևմտյան Եվրոպա. Տիբո Շամպայնի բանաստեղծությունը Սուրբ Ալեքսիսի մասին առաջին ստեղծագործությունն է, որը գրվել է Լանգեդոյի բարբառով ֆրանսերեն. Սուրբ Ալեքսիսի կյանքը նկարագրված է «Legenda aurea» («Ոսկե լեգենդ») և «Vita dei Patri» - 13-րդ դարի արժեքավոր գիոգրաֆիկ աղբյուրներում: 1632 թվականին Պալացցո Բարբերինիում բեմադրվեց Սուրբ Ալեքսիոսի կյանքի մասին օպերան՝ Ստեֆանո Լանդիի երաժշտությամբ և Ջուլիո Ռոսպիլիոզիի լիբրետոյով (ապագա Կլիմենտ IX)։ 1710 թվականին Կամիլո դե Ռոսին նույն թեմայով օրատորիա է գրել։

Սուրբ Ալեքսիուսի կյանքը շատ տարածված թեմա էր Իտալիայում եկեղեցական արվեստի համար: Հայտնի ամենավաղ որմնանկարը Սուրբ Ալեքսիուսի կյանքն է Հռոմի Սուրբ Կլիմենտի բազիլիկայում: Այս որմնանկարը պատկերում է իրադարձություններ վերջին տարիներինսրբի կյանքը. վերադարձ Հռոմ և հանդիպում հոր հետ. մահացած Ալեքսին կանոնադրությունը ձեռքին. Հռոմի Իննոկենտիոս I պապը աղաչում է սուրբին, որ նա արձակի իր ձեռքը. հարազատները մահացածին ճանաչում են որպես իրենց որդի.

Բյուզանդիայից Աստծո մարդու՝ սուրբ Ալեքսիսի պաշտամունքն անցավ Ռուսաստան, որտեղ այս սրբի կյանքը ամենաընթերցվողներից էր։ Ռիմսկի-Կորսակովի կանտատան նվիրված է Սուրբ Ալեքսիսին։ ՄՏՍ» Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա«(1790) Ալեքսանդր Ռադիշչևի կողմից Ալեքսիի պատմությունը պատմվում է մերձմոսկովյան Կլին քաղաքում ողորմություն աղերսող կույր զինվորի երգում։

Պատկերագրություն

Մարիամ Եգիպտոսի և Ալեքսիի, Աստծո մարդ
(պատկերակ թագավորական իզոգրաֆների կողմից, 17-րդ դար)

Ենթադրաբար Սուրբ Ալեքսիոսի ամենավաղ պատկերը (8-րդ դար) պահպանվել է Հռոմի Ավենտինյան բլրի վրա գտնվող Սուրբ Բոնիֆացիոսի և Ալեքսիուսի բազիլիկի դամբարանի որմնանկարի վրա։ Ռուսական սրբապատկերների բնօրինակներում նշվում է Ալեքսիի կերպարի նմանությունը Հովհաննես Մկրտչի հետ.

... պատկերում, հյուսով և մազերով, ինչպես Հովհաննես Մկրտիչը, վայրի կանաչի մի զգեստ, մուրացկանի լաթի կտորներ, ձեռքերը բռնած սրտին. Inde-ը գրում է. նրա ձախ ձեռքում կա մի մագաղաթ, որի մեջ գրված է. Ահա, թողեք հայրն ու մայրը, կինը և ընտանիքը, ընկերներին, գյուղերն ու կալվածքները».

Նկարներում Ուղղափառ եկեղեցիներՍուրբ Ալեքսիսի պատկերը սովորաբար տեղադրվում էր գավիթներում մեծարգոների, ասկետների և ասկետների հետ միասին: Ռուսական պատկերապատման մեջ Սուրբ Ալեքսիսի պատկերները հաճախ հովանավորչական բնույթ են կրում: Սա հատկապես ակնհայտ էր 17-րդ դարի կեսերին - երկրորդ կեսին, քանի որ սուրբ Ալեքսին ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի երկնային հովանավորն էր: Այս ժամանակահատվածում նրան հաճախ պատկերում էին Եգիպտոսի մեծարգո Մարիամի (ցարի առաջին կնոջ՝ Մարիա Միլոսլավսկայայի անունը, նրա պատվին) կամ նահատակ Նատալյայի հետ (Ցարի երկրորդ կնոջ՝ Նատալյա Նարիշկինայի երկնային հովանավորը):

Եվրոպական արվեստին բնորոշ են հիմնականում սուրբ Ալեքսիոսի կյանքի առանձին տեսարաններ (օրինակ՝ Հռոմի Սան Կլեմենտե եկեղեցու 11-րդ դարի որմնանկարներում, 12-րդ դարի ձեռագրերի մանրանկարներում)։ Ամենից հաճախ նրանք պատկերում էին աղախիններին, որոնք թափվում էին կեղտոտ ջուրմուրացկանի զգեստներով սուրբի վրա կամ Ալեքսիոսի առաջ ծնկի իջած Պապը՝ մահվան մահճում պառկած։ Այս ավանդույթը կարելի է հետևել 14-15-րդ դարերի վիտրաժներում և որմնանկարներում և 16-18-րդ դարերի փորագրանկարներում։

Հիմնագրություն

Ալեքսի Աստծո մարդ
(ուղղափառ պատկերակ)

Արևելքում սուրբ Ալեքսիոսին մատուցած ծառայության վաղ տեքստերը հայտնի են Մեծ Եկեղեցու Տիպիկոնից (10-րդ դար), Ստիշի նախաբանից (11-րդ դար) և Ստուդիա-Ալեքսիևսկի Տիպիկոնից (1034): Արևմտյան աղբյուրներում՝ 1131 թվականի Մեսինյան Տիպիկոն և Էվերգետիդ Տիպիկոն (12-րդ դարի առաջին կես) ցուցում կա Ալեքսիոսին Ալելուիայի հետ ծառայություն մատուցելու, և եթե տոնակատարությունը համընկնում է շաբաթ կամ կիրակի օրը, երգել stichera, sedalny։ և կարդալ կյանքը:

Ներկայումս գտնվում է Ուղղափառ եկեղեցիՕգտագործված է սուրբ Ալեքսիսին մատուցված ծառայությունը, որը պարունակվում է ստուդիական հրատարակության մեջ, և սրբին ուղղված կանոնը, որը կազմվել է վանական Ջոզեֆ երգահանի կողմից:

Կաթոլիկ եկեղեցու ժամանակակից տեսակետը

Վատիկանի Երկրորդ ժողովից հետո ձեռնարկված պատարագային բարեփոխման ընթացքում Սուրբ Ալեքսիոս Աստծո մարդու տոնը դուրս մնաց նոր հրատարակությունից. Calendarium Romanum(). Այսպիսով, Սուրբ Ալեքսիսի հիշատակը հուլիսի 17-ին Ժամերի պատարագին և պատարագին այլևս պարտադիր չէ բոլոր թեմերի համար. Կաթոլիկ եկեղեցի. Բացառման հիմք է հանդիսացել նրա կյանքի առասպելական բնույթը, ինչը չի հաստատվում ժամանակակից աղբյուրներով։ Կաթոլիկ հանրագիտարանում ներկայացված է Սուրբ Ալեքսիսի կյանքը, սակայն մեկնաբանությամբ. Հավանաբար այս պատմության միակ հիմքն այն է, որ մի բարեպաշտ ասկետ Եդեսիայում ապրել է որպես մուրացկան և հետագայում հարգվել է որպես սուրբ:».

Սուրբ Ալեքսիոսը Ալեքսիացիների (կամ ցելիտների) կաթոլիկ կարգի հովանավորն է, որը ծագել է Եվրոպայում 14-րդ դարում հիվանդներին (հատկապես հոգեկան հիվանդներին) օգնելու և ժանտախտի համաճարակների դեմ պայքարելու համար։ 1997 թվականին Annuario Pontificio-ի տվյալներով՝ պատվերը բաղկացած էր 124 հոգուց։

Սուրբ Ալեքսիի կյանքը, Աստծո մարդ

Հռոմում, Արկադիուսի և Հոնորիուսի օրոք, ապրում էր Եվթիմիան անունով մի բարեպաշտ մարդ. նա շատ ազնվական և հարուստ ազնվական էր, այնպես որ նույնիսկ նրա ծառաները, որոնց թիվը հասնում էր երեք հազարի, հագնում էին մետաքսե հագուստ, բայց այս ամենով նա ոչ լիովին երջանիկ, քանի որ կնոջ ամուլության պատճառով նա երեխաներ չուներ: Եվթիմիանոսը խստորեն պահպանում էր Աստծո պատվիրանները և աչքի էր ընկնում իր բարությամբ. ամեն օր իր տանը երեք ճաշ էր կազմակերպում այրիների, որբերի, աղքատների, տարօրինակների և հիվանդների համար. նա ինքը սնունդ էր ընդունում միայն իններորդ ժամից հետո՝ կիսվելով թափառական վանականների հետ, իսկ մինչ այդ միշտ ծոմ էր պահում։ Եթե ​​պատահեր, որ մի ուրիշ օր մի քանի մուրացկաններ հավաքվեին նրան տեսնելու, և, հետևաբար, նա ստիպված լիներ սովորականից քիչ ողորմություն տալ, ապա Եվթիմիանոսը վշտից տապալվեր գետնին և կասեր.

Ես արժանի չեմ ապրելու իմ Աստծո հողի վրա։

Նրա կինը՝ Ագլաիդան, աստվածավախ կին էր, սիրող իր ամուսնուն և առատաձեռն ողորմության մեջ։ Նա, ողբալով իր անպտղության համար, հաճախ դիմում էր Աստծուն հետևյալ աղոթքով.

Տե՛ր, հիշի՛ր ինձ, քո անարժան ծառային, և փրկի՛ր ինձ իմ ամուլությունից, որպեսզի ես մայր լինեմ։ Տո՛ւր մեզ մի որդի, որը և՛ ուրախություն կլիներ կյանքում, և՛ հենարան մեր ծերության ժամանակ։

Տերն իր ողորմությամբ լսեց նրա աղոթքը. ի մեծ ուրախություն ամուսնու, նա սուրբ մկրտության ժամանակ ծնեց որդի, որին անվանեցին Ալեքսի:

Վեց տարեկանում Սուրբ Ալեքսին սկսեց սովորել և, շուտով յուրացնելով այն ժամանակվա համար սովորական գիտությունները, հատկապես լավ ուսումնասիրեց Սուրբ Գիրքն ու եկեղեցական գրքերը։ Երիտասարդությունից ձևավորվեց ողջամիտ և բարեպաշտ երիտասարդություն. հասկանալով անցողիկ աշխարհիկ բարիքների ունայնությունը, նա որոշեց հրաժարվել դրանցից՝ հավերժական բարիքներ ստանալու համար. այնպես որ նա նույնիսկ սկսեց հագնել սուր մազերով վերնաշապիկ՝ իր մարմինը սատացնելու համար: Երբ Ալեքսին հասունացավ, Եվթիմիանն ասաց կնոջը.

Մենք ամուսնացնում ենք մեր որդուն:

Այս խոսքերը շատ ուրախացրին Ագլաիդային, և նա, ընկնելով ամուսնու ոտքերի տակ, ասաց.

Թող Աստված օրհնի ձեր մտադրությունը, որ ես տեսնեմ իմ որդու և նրա երեխաների ամուսնությունը. այս մեծ ուրախությունը կշարունակի ինձ ավելի առատաձեռն լինել աղքատների և կարիքավորների հանդեպ:

Սրանից հետո նրանք Ալեքսիին նշանեցին թագավորական ընտանիքից մի աղջկա հետ, իսկ հետո նրանց վրա կատարվեց ամուսնության խորհուրդը Սբ. Բոնիֆասը, և այդ ամբողջ օրը մինչև գիշեր անցավ ուրախությամբ և ցնծությամբ: Տոնակատարության ավարտին սուրբ Ալեքսին հոր օրհնությամբ մտավ հարսի սենյակ և գտավ նրան բազկաթոռի վրա նստած։ Վերցնելով իր ոսկյա մատանին, նա թանկարժեք գոտիով փաթաթեց պորֆիրի կտորի մեջ և տվեց հարսին հետևյալ խոսքերով.

Պահպանեք սա, և թող Տերը լինի մեզանից վեր՝ իր շնորհով նպաստելով մեր մեջ նոր, իսկապես քրիստոնեական կյանքի առաջացմանը:

Այս ասելով՝ նա գնաց իր սենյակը. Այստեղ սուրբ Ալեքսին հարուստ հագուստները փոխարինեց աղքատներով և գաղտնի հեռացավ տնից ու քաղաքից՝ իր հետ տանելով ոսկի և թանկարժեք քարեր իր սեփական ունեցվածքից։ Հասնելով ծով՝ նա գտավ մի նավ, որը ուղևորվում էր դեպի Լաոդիկիա, և նա նստեց՝ վճարելով կանխավճարը։ Ճանապարհորդության ընթացքում սուրբ Ալեքսին այսպես աղոթեց Աստծուն.

Աստված, - ասաց նա, - ով փրկեց ինձ իմ ծննդյան օրվանից, փրկիր ինձ հիմա ունայն աշխարհիկ կյանքից և պատվիր ինձ Քո Վերջին Դատաստանին, որպեսզի կանգնեմ աջ կողմում բոլոր նրանց հետ, ովքեր հաճել են Քեզ:

Նավը տեղ հասնելուն պես սուրբ Ալեքսին ափ դուրս եկավ, որտեղ հանդիպեց Միջագետք մեկնող ճանապարհորդներին, միացավ նրանց և գնաց Եդեսսա, որտեղ պահվում էր Տեր Հիսուս Քրիստոսի հրաշագործ պատկերը, որը Նա ուղարկեց Իր երկրային ժամանակ։ կյանքը Եդեսիայի Ավգար իշխանին. Քրիստոսի պատկերին տեսնելով՝ սուրբ Ալեքսին շատ ուրախացավ և, վաճառելով տնից վերցրած ողջ զարդերը, վաճառքից ստացված գումարը բաժանեց աղքատներին, իսկ ինքն էլ լաթի կտորներ հագավ ու սկսեց ապրել ողորմությամբ։ . Սրբի բնակության վայրը եկեղեցու գավթն էր Սուրբ Աստվածածին, իսկ կյանքը խիստ ասկետիկ էր՝ անընդհատ ծոմ էր պահում, միայն մի քիչ հաց էր ուտում։ Եվ նա նույնիսկ ջուր էր խմում չափազանց չափավոր քանակությամբ. Ամեն կիրակի Սուրբ Ալեքսեյը ճաշակում էր Քրիստոսի Ամենամաքուր խորհուրդներից և իր ողջ ողորմությունը միշտ բաժանում էր տարեց մուրացկաններին: Նա քայլում էր անընդհատ իջեցրած գլուխը, միտքը բարձրացնելով դեպի Աստված, անընդհատ մտածելով Նրա մասին: Այսպիսի դաժան կյանքից սրբի ամբողջ մարմինը չորացավ, դեմքի գեղեցկությունը խամրեց, աչքերը խորտակվեցին և տեսողությունը թուլացավ:

Լուսադեմին, երբ սուրբ Ալեքսին արդեն դուրս էր եկել տնից, ծնողները եկան հարսնացուի սենյակ և, ի զարմանս իրենց, նրան մենակ գտան՝ տխուր դեմքով նստած վշտի մեջ։ Նրանք սկսեցին ամենուր փնտրել իրենց որդուն և, նրան ոչ մի տեղ չգտնելով, դառնորեն լաց եղան, ուստի նրանց ուրախությունը վերածվեց վշտի։ Սրբի մայրը, մտնելով իր սենյակը, փակել է պատուհանները, քուրձ փռել և վրան մոխիր ցանելով, հեկեկոցով նետվել է նրա վրա՝ աղոթելով և ասելով.

Ես ոտքի չեմ կանգնի և դուրս չեմ գա իմ մեկուսացումից մինչև չպարզեմ, թե ինչ է պատահել իմ հետ միակ որդի, - ինչու և ուր գնաց։

Նրա կողքին կանգնած հարսը նույնպես արցունքներով խոսեց.

Եվ ես քեզ չեմ թողնի, այլ անապատասեր ու հավատարիմ աղավնու պես, սարերով ու ձորերով կորած ամուսնուն փնտրող տխուր երգով, համբերությամբ կսպասեմ ամուսնուս մասին լուրերին, թե որտեղ է նա և ինչ ապրելակերպ։ նա ընտրել է իր համար.

Հայրը նույնպես շատ տխուր էր. նա ամենուր ուղարկեց իր ծառաներին՝ փնտրելու իր որդուն։ Նրանցից ոմանք եկան Եդեսիա; Երբ տեսան սուրբ Ալեքսիսին, չճանաչեցին, տարան որպես մուրացկան և ողորմություն տվեցին։ Սուրբ Ալեքսին ճանաչեց նրանց և շնորհակալություն հայտնեց Աստծուն, ով հնարավորություն տվեց ողորմություն ընդունել իր ծառաներից: Վերջիններս, վերադառնալով, իրենց տիրոջն ասացին, որ որդուն չեն գտել, թեև ամենուր փնտրել են։

Սուրբ Ալեքսիսը տասնյոթ տարի ապրել է Եդեսայում, Սուրբ Աստվածածին եկեղեցում և իր կյանքի ընթացքում ձեռք է բերել Աստծո սերը: Այդ ժամանակ նրա մասին հայտնություն եղավ Ամենասուրբ Աստվածածին եկեղեցու սեքստոնին. նա տեսավ նրա սուրբ պատկերակը, որն ասում էր նրան.

Իմ Եկեղեցի բերեք Աստծո մարդուն, որն արժանի է Երկնքի Արքայությանը. նրա աղոթքը անուշահոտ բուրվառի պես բարձրանում է առ Աստված, և Սուրբ Հոգին հանգչում է նրա վրա, ինչպես թագավորական գլխի պսակը:

Տեսիլքից հետո սեքսթոնը փնտրել է այսպիսի տղամարդու արդար կյանքև, չգտնելով այն, աղոթքով դիմեց դեպի Ամենասուրբ Աստվածածինը՝ խնդրելով Նրա օգնությունը կատարել իրեն տրված պատվիրանը: Եվ կրկին տեսիլքում նա ձայն լսեց Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակից, որ Աստծո մարդն այն մուրացկանն է, որը նստած է եկեղեցու գավթի դարպասի մոտ: Սեքստոնը, գտնելով Սուրբ Ալեքսիսին, բերեց նրան եկեղեցի, որ մնա, և շատերը, իմանալով Աստծո մարդու արդար կյանքի մասին, սկսեցին մեծարել նրան: Նա, խուսափելով մարդկային փառքից, գաղտնի հեռացավ քաղաքից։ Հասնելով ծովի նավամատույցին՝ նա նստեց դեպի Կիլիկիա նավարկվող նավ՝ ինքն իրեն մտածելով. «Ես կգնամ Կիլիկիա, որտեղ ինձ ոչ ոք չի ճանաչում, և կապրեմ Պողոս առաքյալի տաճարում»։ Ճանապարհորդության ժամանակ հանկարծ Աստծո կամքով ծովում փոթորիկ սկսվեց, և նավը, որը երկար օրեր շարունակ ալիքներով տարված, անսպասելիորեն հասավ Հռոմ: Նավից իջնելով՝ սուրբ Ալեքսին ինքն իրեն ասաց.

Ապրում է Տեր իմ Աստվածը: Ես ոչ մեկի համար բեռ չեմ լինի, այլ օտարական կգնամ հորս տուն.

Նրա մոտ գնալու ճանապարհին նա հանդիպեց հորը՝ պալատից տուն վերադառնալով՝ բազմաթիվ ծառաների ուղեկցությամբ։ Մինչև գետնին խոնարհվելով նրա առաջ՝ սուրբ Ալեքսին ասաց.

Աստծո ծառա, ողորմիր ինձ, աղքատ և աղքատ, թույլ տուր, որ բնակվեմ քո բակի մի անկյունում և ուտեմ քո սեղանից թափվող հատիկները. Տերը կօրհնի ձեր օրերը և կպարգևի ձեզ Երկնքի Արքայությունը, և եթե ունեք ձեր հարազատներից որևէ մեկը, որը ճանապարհորդում է ինչ-որ տեղ, ապա Նա ձեզ կվերադարձնի առողջ:

Թափառելու մասին մուրացկանի խոսքերից Եվթիմիանն անմիջապես հիշեց իր սիրելի որդուն՝ Ալեքսիին, արցունքներ թափեց և ողորմածորեն կատարեց նրա խնդրանքը՝ թույլ տալով նրան ապրել իր տան բակում։ Նա ասաց իր ծառաներին.

Ձեզանից քանի՞սն են ցանկանում ծառայել այս մուրացկանին: Եթե ​​նա հաճեցնի նրան, երդվում եմ, որ նա կստանա լիակատար ազատություն և վարձատրություն ինձանից։ Կազմակերպեք նրա համար փոքր սենյակտան դռան մոտ, որպեսզի ավելի հաճախ տեսնեմ նրան; թող նրան ուտելիք մատուցեն իմ սեղանից, և ձեզանից ոչ ոք չվիրավորի նրան։

Դրանից հետո սուրբ Ալեքսին սկսեց ապրել իր հայրական տան դռան մոտ: Եվթիմիանոսը նրան ամեն օր իր սեղանից կերակուր էր ուղարկում, բայց նա բաժանում էր աղքատներին, և ինքն էլ միայն հաց էր ուտում և միայն ջուր էր խմում, այն էլ՝ այնքան, որ սովից կամ ծարավից չմեռներ. Նա իր բոլոր գիշերներն անցկացնում էր արթուն աղոթքով և ամեն կիրակի հաղորդություն էր ստանում Սբ. Քրիստոսի խորհուրդները. Եվ զարմանալի էր Աստծո մարդու համբերությունը: Հատկապես ուշ երեկոյան նա ստիպված էր շատ նեղություններ ու վիշտ ապրել հոր ստրուկներից, որոնցից ոմանք քաշում էին նրա մազերից, մյուսները խեղդում էին նրան, մյուսները շրմփոց էին թափում նրա գլխին և ընդհանրապես ամենադաժան կերպով ծաղրում էին նրան։ ճանապարհ. Նա լուռ համբերեց ամեն ինչի, իմանալով, որ սատանայի դրդմամբ այդպես են վարվում իր հետ, և աղոթքի միջոցով զինվեց իր նենգությունների դեմ՝ համբերությամբ հաղթելով նրանց։ Մեկ այլ հանգամանք էլ նրան դրդեց մեծ համբերության՝ իր սենյակի դիմաց հարսի սենյակի պատուհանն էր։ Նա, ինչպես Ռութը, չէր ուզում գնալ իր հայրական տուն, այլ վշտացած նստում էր սկեսուրի հետ, և սուրբը հաճախ էր լսում մոր և հարսնացուի լացն ու բողոքը, մեկը որդու կորստի մասին, իսկ մյուսը՝ ամուսինը։ Նրանց արցունքները խղճահարությամբ լցվեցին նրա սիրտը, բայց Աստծո հանդեպ սիրով նա հաղթեց մարմնական սիրուն իր հարսի և ծնողների հանդեպ. այս համբերությունը հանուն Աստծո համարյա անտանելի վշտերի հետ նույնիսկ մխիթարեց նրան։ Այսպիսով, սուրբ Ալեքսին տասնյոթ տարի ապրեց իր ծնողների տանը, և ոչ ոք նրան չճանաչեց, բայց բոլորը նրան հարգեցին որպես մուրացկան, որը ապաստան չուներ. ստրուկները ծաղրում էին տան տիրոջը, որդուն ու ժառանգին, իբր նա այլմոլորակային է ու օտար։ Երբ Տերը ցանկացավ կանչել նրան այս ժամանակավոր կյանքից, որում նա այնքան աղքատություն ու դժվարություն էր ապրում, դեպի հավիտենական կյանք, նա հայտնեց նրան իր մահվան օրն ու ժամը: Այնուհետև սուրբ Ալեքսեյը խնդրեց իրեն ծառայող ստրուկին թանաք, կանոնադրություն և ձեռնափայտ, նկարագրեց իր ողջ կյանքը և ծնողներին համոզելու համար, որ նա իսկապես իրենց որդին է, նա նշեց իր կյանքի որոշ հանգամանքներ, որոնք հայտնի են միայն նրանց: , եւ գրել այն մասին, թե ինչ է ասել իր հարսնացուին տնից դուրս գալու գիշերը՝ ինչպես է նրան մատանի ու գոտի նվիրել։ Նա իր նամակն ավարտեց հետևյալ խոսքերով.

Աղոթում եմ ձեզ, իմ սիրելի ծնողներ և իմ ազնիվ հարսնացու, մի վիրավորվեք ինձանից, որ, թողնելով ձեզ, ես ձեզ այդքան մեծ վիշտ պատճառեցի. Ես ինքս իմ սրտում տրտմեցի քո տխրության համար. Ես բազմիցս աղոթել եմ Տիրոջը, որ Նա ձեզ համբերություն տա և արժանի դարձնի Երկնային Արքայությանը: Հուսով եմ, որ Նա, իր բարությամբ, կկատարի իմ աղոթքը, որովհետև Նրա հանդեպ սիրուց ելնելով ես ընտրել եմ այնպիսի դժվար կյանք՝ չփոխելով այն հանուն քո արցունքների, քանի որ ավելի լավ է, որ յուրաքանչյուր քրիստոնյա հնազանդվի իր Արարչին և Ստեղծողն ավելին, քան իր ծնողները: Ես հավատում եմ, որ անկախ նրանից, թե որքան վիշտ եմ պատճառել ձեզ, այնքան ուրախություն կստանաք Երկնքի Արքայությունում:

Սա գրելով՝ նա աղոթեց մինչև իր մահը։

Մի անգամ, երբ Պապը ելույթ էր ունենում Սբ. Հավելված. Սուրբ Պատարագը, որի ավարտին զոհասեղանից լսվեց մի սքանչելի ձայն. «Ինձ մոտ եկեք, ով բոլոր տքնաջաններ և բեռնավորվածներ, և ես կհանգստացնեմ ձեզ» (Մատթեոս 11.28): Տաճարում ներկաները մեծ սարսափով ընկան գետնին՝ բացականչելով.

Տեր, ողորմիր:

Փնտրեք Աստծո մարդուն, ով արդեն մեկնում է այլ կյանք. թող նա աղոթի քաղաքի համար, նրա աղոթքը շատ օգտակար կլինի քեզ համար։

Ամբողջ Հռոմում փնտրում էին այդպիսի մարդու և չգիտեին, թե ինչ անել, քանի որ չէին գտել։ Ուստի, հինգշաբթի երեկոյանից մինչև ուրբաթ կրկին հավաքվելով պապի և թագավորի հետ տաճարի եկեղեցում, նրանք ամբողջ գիշեր հսկում էին այնտեղ՝ աղոթելով Քրիստոսին, որ ցույց տա իրենց Իր սուրբը։ Ուրբաթ օրը առավոտյան սուրբ Ալեքսին մեկնեց Տիրոջը: Մինչդեռ եկեղեցում, ինչպես առաջին անգամ, պատարագի ժամանակ կրկին զոհասեղանից ձայն լսվեց.

Փնտրեք Աստծո մարդուն Եվթիմիանի տանը:

Սրանից հետո թագավորը, դառնալով վերջինիս, ասաց.

Ինչո՞ւ դուք, ունենալով ձեր տանը նման գանձ, չպատմեցիք մեզ այդ մասին։

Եվթիմյանը պատասխանեց.

Տերը գիտի, որ ես ոչինչ չգիտեմ:

Եվ կանչելով գլխավոր ծառային՝ հարցրեց նրան.

Դուք ձեր ընկերակիցներից որևէ մեկին գիտե՞ք առաքինի և Աստծուն հաճելի մարդ:

Չգիտեմ,- ասաց նա,- չկա մեկ առաքինի. բոլորն ապրում են տհաճ.

Թագավորն ու հայրը որոշեցին իրենք գնալ Եվթիմիանի տուն՝ Աստծո մարդուն փնտրելու։ Եվթիմիանոսը, առաջ գնալով, պատրաստվեց ազնվականների հետ ընդունելու պապին և թագավորին և նրանց համար հանդիսավոր հանդիպում կազմակերպեց։ Եվթիմիանի ողբալի կինը, իր սենյակից լսելով բակի և տան խառնաշփոթն ու խոսակցությունը, հարցրեց.

Ի՞նչ է դա նշանակում։

Եվ նա շատ զարմացավ, երբ իմացավ թագավորի և հայրիկի գալստյան և նրանց այցելության պատճառի մասին։ Հարսնացուն նույնպես շփոթված էր՝ տեսնելով իր սենյակից թագավորին և հայրիկին, որոնք քայլում էին բազմաթիվ մարդկանց հետ և փորձում էր ինքն իրեն բացատրել այս տեսարանը։

Երբ պապը, թագավորն ու ազնվականները նստեցին, և լռություն տիրեց, սուրբ Ալեքսիոսին սպասարկող ծառան ասաց Եվթիմիանոսին.

Տեր իմ, այն մուրացկանը, որին դու ինձ վստահեցիր, Աստծո մարդ չէ՞։ Ես նրա մեծ ու սքանչելի գործերի վկան եմ. նա անընդհատ ծոմ է պահում, միայն օրվա վերջում մի քիչ հաց ու ջուր է վերցնում. բոլոր գիշերներն անցկացնել աղոթքի մեջ և ամեն կիրակի հաղորդություն ստանալ Սբ. Քրիստոսի խորհուրդները; նա հեզորեն ու ուրախությամբ դիմանում է որոշ ստրուկների կողմից իրեն հասցված ծեծին ու վիրավորանքին։

Լսելով դա՝ Եվթիմիանն անմիջապես շտապեց դեպի մուրացկանի տունը և, պատուհանից երեք անգամ կանչելով նրան, պատասխան չստացավ։ Այնուհետև նա մտավ կացարան, որտեղ գտավ Աստծո մարդուն՝ մեռած պառկած՝ գլուխը ծածկած և իր կանոնադրությունը կռացած։ աջ ձեռքը. Եվթիմիանոսը բացեց դեմքը և տեսավ, որ այն փայլում է հրեշտակի դեմքի պես. երբ ուզում էր կանոնադրությունը վերցնել ու կարդալ, չէր կարողանում, քանի որ ձեռքը բաց չէր թողնում։ Արագ վերադառնալով թագավորի և պապի մոտ՝ նա ասաց.

Նրանք գտան նրան, ում փնտրում էին, արդեն մեռած; նա կանոնադրությունը ձեռքում է պահում ու մեզ չի տալիս։

Թագավորն ու պատրիարքը, հրամայելով թանկարժեք անկողին պատրաստել և այն պատել հարուստ կտորներով, դուրս հանեցին Աստծո մարդու պատվավոր մարմինը և ակնածանքով դրեցին այդ մահճակալի վրա։ Այնուհետև նրանք ծնկի իջան, համբուրելով սուրբ աճյունը և խոսեցին նրա հետ, կարծես նա ողջ է.

Աղաչում ենք քեզ, ծառայ Քրիստոսի, տուր մեզ այս կանոնադրությունը, որպեսզի դրանում գրվածով իմանանք, թե ով ես դու։

Սրանից հետո Պապն ու թագավորը սրբի ձեռքից անարգել վերցրեցին կանոնադրությունը և կանոնադրությունը հանձնեցին մեծ եկեղեցուն՝ Աետիոսին՝ կարդալու. շրջապատողների մեծ լռությամբ նա սկսեց կարդալ այն։ Երբ նա հասավ այնտեղ, որտեղ գրված էր ծնողների և հարսի մասին՝ նրան տրված մատանու և գոտու մասին, այն ժամանակ Եվթիմիանը ճանաչեց իր մահացած որդուն՝ Ալեքսիին։ Նա ընկավ կրծքին և, գրկելով ու համբուրելով նրան, արցունքներով ասաց.

Օ՜, վայ ինձ, իմ սիրելի որդի: Ի՞նչ ես արել մեզ։ Ինչո՞ւ եք մեզ այդքան վիշտ պատճառել։ Վայ ինձ, որդի՛ս։ Այսքան տարի լինելով մեզ հետ և լսելով ծնողներիդ ճիչը՝ դու չբացվեցիր, չմխիթարեցիր մեզ, չնայած մեր ծերությանը, քո պատճառած մեծ տխրության մեջ։ վա՜յ ինձ։ Որդի՛ս, իմ սեր, իմ հոգու մխիթարություն, ես չգիտեմ, թե ինչ անեմ հիմա՝ սգե՞լ քո մահը, թե՞ ուրախանալ քո գտածոնով:

Եվթիմիանն այնքան անմխիթար հեկեկում էր՝ տանջելով իր ալեհեր մազերը։

Ագլաիդան, լսելով ամուսնու լացը և իմանալով, որ մահացած մուրացկանն իր որդին է, բացեց իր առանձնության դռները. պատառոտված շորերով, արցունքներով լի աչքերը դեպի երկինք դարձնելով և արձակած մազերը պոկելով՝ նա քայլում էր բազմամարդ ամբոխի միջով՝ ասելով.

Տո՛ւր ինձ ճանապարհ, որ տեսնեմ իմ հույսը՝ գրկել իմ սիրելի որդուն։

Մոտենալով մահճակալին՝ նա կռացավ որդու մարմնի վրա, գրկեց նրան և համբուրեց նրան հետևյալ խոսքերով.

Վա՜յ ինձ, տեր իմ։ իմ անուշ երեխա, ի՞նչ ես արել: Ինչո՞ւ նա մեզ այդքան մեծ վիշտ բերեց։ Վա՜յ ինձ, աչքերիս լույսը։ Ինչպե՞ս չբացվեցիր այսքան տարի մեզ հետ ապրելուց հետո։ Ինչպե՞ս չխղճացիր մեզ՝ քեզ համար անընդհատ լսելով մեր դառը հեկեկոցը։

Հարսը, որ երեսունչորս տարի ապրել էր առանց փեսայի և ի նշան տխրության սև շորեր էր հագել, նույնպես ընկավ ազնիվ մարմնի վրա. թրջելով նրան արցունքների հոսքերով և համբուրելով նրան սիրով. նա դառնորեն ու անմխիթար լաց էր լինում՝ ասելով.

Վայ ինձ, վայ ինձ.

Նրա հեկեկալ ու ողբալի բողոքները արցունքներ էին առաջացրել ներկաների մեջ, և բոլորը լաց էին լինում հարսի և մոր հետ։

Թագավորն ու Պապը հրամայեցին Աստծո մարդու ազնիվ մարմնով անկողինը տանել և տեղադրել քաղաքի մեջտեղում, որպեսզի բոլորը տեսնեն և դիպչեն դրան, և երբ դա արվեց, նրանք ասացին ժողովրդին.

Այստեղ մենք գտանք նրան, ում ձեր հավատքը փնտրում էր։

Եվ ամբողջ Հռոմը հավաքվեց. բոլորը դիպչեցին սուրբին, համբուրելով նրան: Բոլոր հիվանդները բժշկվեցին. կույրերը տեսողություն ստացան, բորոտները մաքրվեցին, դևերը թողեցին իրենց տիրածներին, մի խոսքով, ինչ հիվանդություն էլ որ ունենար, բոլորը լիակատար բժշկություն ստացան Աստծո սուրբ մասունքներից: Այսպիսի հրաշքներ տեսնելով՝ թագավորն ու պատրիարքը ցանկացան իրենք անկողինը տանել եկեղեցի՝ սուրբի մարմնին դիպչելուց շնորհը ստանալու համար։ Նրանց ծնողներն ու հարսնացուն ուղեկցում էին լաց լինելով. ազնիվ մարմնին դիպչելու ցանկություն ունեցող մարդկանց այնպիսի բազմություն էր հավաքվել, որ մարդաշատ պայմանների պատճառով հնարավոր չէր մահճակալը տանել։ Որպեսզի ստիպեն ժողովրդին նահանջել և ճանապարհ բացել եկեղեցու համար, թագավորը հրամայեց արծաթ և ոսկի նետել ամբոխի մեջ, բայց ոչ ոք դրան ուշադրություն չդարձրեց. բոլորն ուզում էին միայն տեսնել Աստծո մարդուն և դիպչել նրան: Այնուհետև Հռոմի պապը հորդորով դիմել է ժողովրդին՝ խնդրելով նահանջել և խոստանալով չթաղել ազնիվ մարմինը, քանի դեռ բոլորը չեն համբուրել այն և շնորհ ստանալ՝ դիպչելով դրան։ Դժվարությամբ ժողովուրդը, համոզվելով, մի փոքր նահանջեց և հնարավոր դարձրեց սուրբ մարմինը հասցնել տաճարի եկեղեցի, որտեղ այն կանգնած էր մի ամբողջ շաբաթ, որպեսզի բոլորը կարողանան հարգել այն. Ամբողջ շաբաթը լացող ծնողներն ու հարսնացուն Սուրբ Ալեքսիսի անկողնում էին։ Թագավորը հրամայեց գերեզմանը պատրաստել մարմարից, զարդարված ոսկով և զմրուխտով, որի մեջ դրված էր Աստծո մարդը. իսկույն բուրումնավետ մյուռոնը հոսեց սուրբ մարմնից՝ լցնելով սրբավայրը. բոլորը օծվեցին այդ աշխարհով՝ բոլոր հիվանդությունների բժշկության համար, և պատվով թաղեցին Սուրբ Ալեքսիսի ազնիվ աճյունը՝ փառաբանելով Աստծուն։

Սուրբ Ալեքսիսը վախճանվել է մարտի տասնյոթերորդ օրը՝ աշխարհի ստեղծման 5919 թվականի՝ Խոսքի Աստծո մարմնացումից 411 թվականից, երբ Հռոմում թագավորեց Հոնորիուսը Հռոմի պապ Իննոկենտիոսի օրոք, իսկ Թեոդոսիոս Կրտսերը՝ Կոստանդնուպոլսում և միշտ թագավորում էր։ բոլորն էլ Հոր և Սուրբի հետ Հոգով է մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը, որին փառք հավիտյան: Ամեն.

Troparion, տոն 4:

Բարձրանալով առաքինության և մաքրելով ձեր միտքը՝ դուք հասել եք ձեր ուզածին և ուզածին. զարդարել ձեր կյանքը անկիրքով և մաքուր խղճով ընդունելով բավականաչափ ծոմապահություն, մնալով ձեր աղոթքներում որպես անմարմին. արևի պես փայլեց աշխարհում, օրհնված Ալեքսիս:

Կոնդակիոն, ձայն 2:

Ունենալով օտարական քո ծնողների տունը, դու մուրացկանի պես բնակություն հաստատեցիր այնտեղ, և քո հանգստանալուց հետո երկրի վրա փառքի պսակ հայտնվեց Ալեքսիսին, Աստծո մարդուն, հրեշտակ և ուրախություն: մարդ.

1. Հռոմ, գլխավոր քաղաքըՀռոմեական պետություն, որը գտնվում է կենտրոնական Իտալիայում, գտնվում է Տիբեր գետի երկու ափերին, որտեղ այն թափվում է ծովը։ Համաձայն հին ավանդության՝ այն հիմնադրել է Ռոմուլոսը (մահ. 707 թ.) Ք.ա. 753 թվականին Պալատինեկ բլրի վրա, այնուհետ տարածվել է հարևան վեց բլուրների վրա, ինչի պատճառով էլ կոչվում է յոթ բլուր; Հռոմի այս յոթ բլուրների մասին նշումը նույնպես հայտնաբերվել է Ապոկալիպսիսում (17:9): Իր պատմության սկզբում Հռոմը բաղկացած էր միայն կավից պատրաստված խրճիթներից և ծածկված եղեգով, բայց հետո սկսեց հարստացնել հարևան ժողովուրդների՝ սաբիների, վոլսիացիների, լատինների, գալլերի, էտրուսկների հետ հաջող պատերազմների արդյունքում: որոնք 273 թվականին բոլորը միավորված էին Հռոմի տիրապետության տակ։ Այնուհետև հռոմեացիները սկսեցին ենթարկել Իտալիայից դուրս ապրող ժողովուրդներին, և շուտով Կարթագենը, Մակեդոնիան, Հունաստանը, Իլիրիան և Ասիան, որոնք 132 թվականին Պերգամոնի արքա Ատտալոս III-ի կամքով հռոմեացիներին խաղաղ ճանապարհով անցան Հռոմի գավառներ։ 63-ին հռոմեացի հրամանատար Պոմպեոսը եռամսյա պայքարից հետո մտավ Հրեաստան և չորացրեց Երուսաղեմը. այդ ժամանակվանից հրեաները դարձան Հռոմի վտակները և ընդմիշտ կորցրին իրենց ազատությունն ու անկախությունը: Հռոմի առաջին կայսր Օգոստոսի օրոք, որի գահակալության 30-րդ տարում ծնվեց Տեր Հիսուս Քրիստոսը, Եգիպտոսը նույնպես ենթարկվում էր Հռոմին։ Այսպիսով, մինչև Քրիստոս Փրկչի գալուստը, Հռոմը ձեռք բերեց հզորություն և փառք՝ իր կայսրության մեջ ներառելով այն ժամանակվա գրեթե բոլոր հայտնի ազգերին. հարստությունները ամբողջ աշխարհից հոսում էին դրան. բոլոր ազգերի գործերը որոշվում էին Հռոմի Սենատում։ Բայց Հռոմի իշխանության ժամանակները նրա անկման սկիզբն էին։ Անդադար պատերազմները ավերեցին և նվազեցրին հռոմեական քաղաքացիների հարուստ դասակարգերը, իսկ հարուստ և ազնվական ընտանիքները, գրեթե ոչնչով գնելով ավերված ընտանիքների հողերը, ավելի հարստացան. Ուստի Հռոմի բնակչությունը բաժանվեց երկու դասի՝ հարուստների և աղքատների։ Մինչ առաջինների շքեղությունը հասնում էր գրեթե անհավատալի չափերի, վերջիններս աղքատության և ճնշվածության մեջ էին. Ամբողջ կարողությունները ծախսվել են մեկ ճաշի վրա, իսկ աղքատները մի կտոր հաց չունեին։ Հունաստանի գրավումից ի վեր Հռոմը սկսեց տարածվել փիլիսոփայական ուսմունքներ, խարխլեց ժողովրդական կրոնը և անհավատությունը լայն ալիքով տարածվեց սկզբում վերին, ապա ցածր խավերի շրջանում. բեմական ներկայացումների ժամանակ բացահայտ ծաղրի էին ենթարկվում կրոնական հավատքի առարկաները։ Անհավատությանը զուգընթաց անբարոյականությունը սկսեց տարածվել. անբարոյականությունը, որը հասել է անբնական արատներ գործելու աստիճանի (Հռոմ. 1:26-27), փոխարինել է բարոյականության նախկին մաքրությունն ու խստությունը: Եվ միայն քրիստոնեության վերականգնող ուժը փրկեց Հռոմը վերջնական կործանումից: Քրիստոնեությունը շատ վաղ մտավ Հռոմ։ Ըստ լեգենդի, արդեն Տիբերիոս կայսրը (14-37) լսել է Քրիստոսի մասին քարոզը. Նրա իրավահաջորդ Կլավդիոսի (41-54) օրոք Հռոմում ուժեղ տարաձայնություններ կային հրեա քրիստոնյաների և հրեաների միջև։ Անմիջապես Ներոնին (54-68), շնորհիվ Ապ. Պողոսը, որը տևեց 2 ամբողջ տարի (Գործք Առաքելոց 28:30), քրիստոնյաները բազմացան. Երկրորդ կայսրի օրոք եղել է քրիստոնյաների առաջին հալածանքը՝ անարդարացիորեն մեղադրվելով Հռոմը հրկիզելու մեջ՝ այս հալածանքների ժամանակ Սբ. Հավելված. Պետրոս և Պավել. Բայց հալածանքները չկործանեցին քրիստոնեությունը. Դոմիթիանոսի օրոք (81-91) այն նույնիսկ ներթափանցեց կայսեր ընտանիքը. Դոմետիանոսի եղբայր Ֆլավիոս Կլեմենտը մահապատժի ենթարկվեց քրիստոնյա լինելու համար. այս կայսեր օրոք Սբ. Հովհաննես Աստվածաբանին աքսորեցին Պատմոս կղզի, որտեղ հայտնություն ստացավ աշխարհի և Եկեղեցու ապագա ճակատագրերի մասին (Ապոկ. 1։9)։ Ներոնի և Դոմիթիանոսի ժամանակներից քրիստոնյաների հալածանքները շարունակվեցին մինչև 313 թվականը: Նրանք հատկապես ուժեղ էին Դիոկղետիանոս կայսրի օրոք (285-306), որը նշանավորեց Հռոմեական կայսրության բաժանման սկիզբը. նա ընտրեց Մաքսիմինին որպես իր կառավարիչ և պետությունը բաժանեց իր և իր միջև, ապա յուրաքանչյուր համիշխան ընտրեց իր օգնականին, այնպես որ կայսրությունը բաժանվեց չորս մասի։ Դիոկղետիանոսի և Մաքսիմինի թագավորությունից հրաժարվելուց հետո հսկողությունն անցավ Կոնստանցի Քլորուսին և Գալերիոսին, առաջինին հաջորդեց նրա որդին՝ Կոնստանտինը (306), որը 313 թվականին հրամանագիր արձակեց, որով բոլորը թույլ էին տալիս ընդունել քրիստոնեություն։ Ինքնիշխան դառնալով՝ նա (324) իր նստավայրը տեղափոխեց արևելք՝ Բյուզանդիա, որը հետագայում կոչվեց Կոստանդնուպոլիս։ Այստեղ նա իրեն շրջապատեց քրիստոնյաներով, որոնց նշանակեց պետական ​​բարձրագույն պաշտոններում. նա օրենքով սահմանեց կիրակի օրը, կառուցեց բազմաթիվ տաճարներ. նրա աջակցությամբ գումարվեց առաջինը էկումենիկ ժողով(326): Թեոդոսիոս Մեծ կայսեր օրոք, ով 392 թվականի հրամանագրով արգելեց հեթանոսական պաշտամունքը, Հռոմեական կայսրությունը վերջնականապես բաժանվեց Արևելյան և Արևմտյան (395 թ.): Առաջինն ընկավ թուրքերի հարձակումների տակ 1453 թվականին Մուհամմեդ II-ի օրոք, իսկ երկրորդը, որը ներառում էր Իտալիան, Աֆրիկան, Բրիտանիան և Իսպանիան, 476 թվականին; 476 թվականին՝ Հռոմի վերջին կայսր Ռոմուլոս Օգոստոսի գահից հրաժարվելուց հետո, Իտալիայում թագավորեց Հերուլների առաջնորդ Օդոակերը։
2. Հռոմեական օրը, ինչպես գիշերը, բաժանված էր չորս մասի, որոնք կոչվում էին առաջին, երրորդ, վեցերորդ և իններորդ ժամ: Առաջին ժամ ասելով մենք նկատի ունեինք մերը. յոթերորդը, ութերորդը՝ առավոտյան իննին, երրորդի տակ՝ տասը, տասնմեկ և տասներկուերորդ ժամերը, վեցերորդի տակ՝ առաջին, երկրորդ և երրորդ կեսօրին, իններորդը՝ չորրորդը, հինգերորդը՝ կեսօրից հետո:
3. Պորֆիրի նյութերի տարբերությունը նրանց կարմիր գույնն էր. նրանց համար ներկը ստացվել է հատուկ տեսակի ջրիմուռներից:
4. Լաոդիկեան, հնագույն քաղաք Փոքր Ասիայի Ֆրիգիայի տարածաշրջանում, Լիկուս և Գալիֆա գետերի միացման վայրում, հիմնադրվել է Անտիոքոս II-ի կողմից (261-246 թթ.)՝ ի պատիվ իր կնոջ՝ Լաոդիկեի։ Քրիստոսի ժամանակ այն եղել է Փոքր Ասիայի գրեթե առաջին քաղաքը, քանի որ գտնվում էր Արևելքն ու Արևմուտքը կապող առևտրային ճանապարհին: Այստեղ քրիստոնեության սկիզբը, հավանաբար, չի դրել անձամբ Ափը։ Պողոսը (Կող. 2։1) և Կոլսիայի եկեղեցու ուսուցիչը՝ Եպափրասը (Կող. 1։7)։ Լաոդիկեցի առաքյալի եկեղեցի Պողոսը հատուկ նամակ գրեց. այն հիշատակվում է նաև Ապոկալիպսիսում Փոքր Ասիայի ամենանշանավոր եկեղեցիների շարքում (3:14-22): 360 թվականին Լաոդիկիայում եղել է տեղական ժողով, որի կանոնները (60)՝ կապված պաշտամունքի կարգի և հոգևորականների ու աշխարհականների վարքագծի հետ, ներառվել են եկեղեցական կանոնում։ 1255 թվականին քաղաքը գրավեցին թուրքերը, իսկ 1402 թվականին այն ավերվեց Թամերլանի կողմից։ Այժմ Էսկի-Գիսար ավերված գյուղի մոտ գտնվող ցածր բլրի վրա միայն ավերակներն են խոսում այն ​​մասին, ինչ նախկինում եղել է այստեղ: հնագույն քաղաք.
5. Միջագետք, այսինքն՝ Միջագետք, հին Սինար (Ծննդ. 10:10), Աբրահամի ծննդյան և բնակության վայրը՝ նախքան Հարրան երկիր մտնելը (Ծննդ. 11:28; Գործք 7:2); Այսպես է կոչվում Տիգրիս և Եփրատ գետերի միջև ընկած տարածությունը, որը հարավից սահմանափակվում է Պարսից ծոցով, հյուսիսում՝ Հայաստանի լեռներով։ Ավելի մոտ իմաստով Միջագետքը այս տարածաշրջանի հյուսիսային հատվածն է, այսպես կոչված. Էլ-Ջեզիր, մինչդեռ տարածաշրջանի հարավային մասը հայտնի է որպես Բաբելոնիա, ներկայիս Իրաքի Արաբի, այսինքն՝ հին Բաբելոնիա: Հռոմեական ժամանակաշրջանում երկիրը բաժանվել է երկու մասի՝ արևմուտքում՝ Օզրոեն, որը 217 թվականին անցել է Հռոմին։ Եդեսայի և Միգդոնիայի գլխավոր քաղաքների հետ արևելքում՝ Նիսիբիդա գլխավոր քաղաքով, որը նվաճել է 115 թվականին հռոմեական կայսր Տրայանոսը։ Քրիստոնեության սկիզբը Միջագետքում դրել է ուղեկից Ապ. Հերմասը Հուդայի կամ Թադեոսի կողմից - ըստ լեգենդի, Տեր Հիսուս Քրիստոսի յոթանասուն աշակերտներից մեկը. Հուդան Եդեսիայում հիմնել է եկեղեցին։ Նիսիբիդայի շրջակայքում ծնվել է Սբ. Եփրեմ Ասորի (III-IV դդ.); Նիզիբիայի եպիսկոպոս Թոմաս Բարսուման նեստորական հերետիկոսության եռանդուն ջատագովն էր, որն ուսուցանում էր, որ Աստծո Խոսքը, որը հավերժ ծնվել է Հորից, բնակվել է միայն Հիսուս մարդու մեջ՝ լինելով Նրա հետ հատուկ, բարոյական միության մեջ: 11-րդ դարում, սելջուկների և թուրքերի հարձակման ներքո, Միջագետքը անկում ապրեց և այժմ պատկանում է Թուրքիային; բնակիչները թուրքեր, քրդեր, արաբներ, հայեր, սիրիացիներ են։ Միջագետքը պատմական շատ կարևոր նշանակություն ուներ Ասորեստանի և Բաբելոնի տիրապետության ներքո։
6. Եդեսա, ներկայիս Ուրֆա, քաղաք հյուսիսային Միջագետքում Եփրատ գետի վրա, մ.թ.ա. 137թ. նորաստեղծ Օզրոենե կամ Եդեսսա նահանգի գլխավոր քաղաքը; 217 թվականին։ հռոմեացիների կողմից վերածվել է արևելյան գաղութի։ Քրիստոնեությունը տարածվել է վաղ Եդեսայում; 4-րդ դարում Սբ. Եփրեմ Ասորին այստեղ հիմնել է աստվածաբանական դպրոց, որը 5-րդ դարում թեքվել է դեպի նեստորականությունը, որի օգտին հատկապես ակտիվ է եղել Եդեսիայի դպրոցի ուսուցիչ պրեսբիտեր Իվան։ 641 թվականին Եդեսան գրավվեց արաբ խալիֆաների կողմից; 1098 թվականին կոմս Բոլդուինը տիրեց այն՝ դարձնելով այն Եդեսիայի Իշխանության գլխավոր քաղաքը. 1144 թվականին այն գրավվել է թուրքերի կողմից և այդ ժամանակվանից անցել ձեռքից ձեռք մինչև 1637 թվականը վերջնականապես անցել է թուրքական տիրապետության տակ։
7. Հիսուս Քրիստոսի հրաշագործ պատկերը կամ Փրկչի դեմքով շղարշ, որը Նա ուղարկեց Եդեսիայի Աբգար իշխանին՝ աչքի հիվանդությունից բժշկվելու համար: Ձեռքով չպատրաստված պատկերը պահվել է Եդեսայում մինչև 994 թվականը, երբ այն գնել է Կոստանդին Պորֆիրոգենիտոս կայսրը և օգոստոսի 16-ին տեղափոխվել Կոստանդնուպոլիս; այստեղից նրան առևանգել են վենետիկցիները և խեղդել Մարմարա ծովում։ Տոնակատարություն օգոստոսի 16-ին.
8. Կիլիկիան՝ Փոքր Ասիայի շրջանը, ընկած հարավ-արևելքում, սկզբում ընկել է Մակեդոնիայի տիրապետության տակ, ապա պատկանել պարթևական և հայկական թագավորություններին; 68 թվականին մ.թ.ա. դրա լավագույն, արևելյան մասը դարձավ հռոմեական նահանգ. այն վերջնականապես նվաճվեց Վեսպասիանոսի օրոք (69-79) - Առաքյալ, Պողոսը Կիլիկիայի գլխավոր քաղաքից էր՝ Տարսոնից (Գործք Առաքելոց 9:11), իր դարձից հետո թոշակի անցավ այստեղ (Գործք Առաքելոց 9:30) և, իհարկե, Ավետարանը քարոզեց այստեղ; Իր երկրորդ ճամփորդության ժամանակ Առաքյալն անցավ Կիլիկիայի միջով՝ հաստատելով հավատացյալներին (Գործք Առաքելոց 15.41): Այժմ Կիլիկիան պատկանում է Թուրքիային։
9. Հռութ, ծնունդով մովաբացի, պատիվ է ստացել մտնելու Դավթի ծագումնաբանության մեջ որպես իր նախամայր (Հռութ. 4:17), և հետևաբար՝ Հիսուս Քրիստոսի տոհմաբանության մեջ (Մատթ. 1:5); Նրա պատմությունը պարունակվում է նրա անունը կրող սուրբ գրքում:
10. Սա Իննոկենտիոս I պապն էր (402-417 թթ.): Նա պայքարեց դոնատիստների հերձվածության դեմ՝ համոզելով Հոնորիուս կայսրին խիստ օրենք ընդունել նրանց դեմ, հաստատեց միաբան սահմանումը (416) ընդդեմ պելագիական հերետիկոսների, ովքեր ժխտում էին փրկության համար շնորհի անհրաժեշտությունը. նա առաջինն էր հաստատել պապի առաջնայնության վարդապետությունը՝ վկայակոչելով այն փաստը, որ նրանք Սբ. Պետրա.
11. Այստեղ, իհարկե, Արկադիոսը՝ Արևելյան հռոմեական կայսրը, Թեոդոսիոս Մեծի որդին, իր հոր մահով (395 թ.) ստացել է այսպես կոչված. Արևելյան կայսրությունը, մինչդեռ նրա եղբայր Հոնորիուսը ստացավ Արևմտյան; ծնված 377 թ. 408 թ.. Նրա թագավորության ողջ ընթացքում պետությունը կառավարում էին մարդիկ, ովքեր գիտեին, թե ինչպես ենթարկել թույլ կամք ունեցող կայսրին իրենց ազդեցությանը: Այսպիսով, իր գահակալության սկզբում պետությունը ղեկավարում էր Ռուֆինուսը, ով ավելացրեց հարկերի առանց այն էլ հսկայական բեռը, բազմապատկեց դրամական տուգանքների թիվը և դրանով իսկ սարսափ բերեց կայսրությանը։ Ռուֆինոսի մահից հետո նրա տեղը զբաղեցրեց ներքինի Եվտրոպիոսը, որը համոզեց կայսրին, իր իսկ հարստացման նպատակով, հրապարակել խիստ օրենք (397), պատժելով. մահապատիժև գույքի բռնագրավում ցանկացած չար մտադրությամբ ոչ միայն կայսեր, այլև բարձրաստիճան պաշտոնյաների դեմ: Ի վերջո, կայսրուհի Եվդոկիան հասավ Եվտրոպիոսի մահապատժին (399), և Արկադին ամբողջությամբ ենթարկվեց իր կնոջը, որը հայտնի էր իր թշնամական վերաբերմունքով Սբ. Յովհաննէս Ոսկեբերանը, որ այն ժամանակ Պոլսոյ պատրիարքն էր։ Նրա պնդմամբ կայսրը հավանություն տվեց «Կաղնու ծառի տակ գտնվող տաճարի» (403 թ.) որոշումը՝ գահընկեց անելով Հովհաննես Քրիզոստոմին և ուղարկեց աքսոր, բայց հետո վերադարձրեց նրան՝ վախենալով ժողովրդի վրդովմունքից։ 404 թվականին նա հրամայեց նորից բանտ ուղարկել՝ դա անելով, ինչպես առաջին անգամ, Եվդոկիայի ազդեցության տակ, որը վիրավորված էր Հովհաննես Ոսկեբերանից արքունիքի շքեղ ու անբարոյական կյանքը դատապարտող քարոզների համար։ Արկադիուսի օրոք միսիոներները, հագեցած նրա նամակներով, քրիստոնեություն էին քարոզում գավառներում այն ​​հեթանոսներին, ովքեր դեռ չէին դարձի եկել դեպի Քրիստոսը: Հոնորիուս, Արևմտյան Հռոմեական կայսր - Արկադիոս կայսեր եղբայրը։ Նրա թագավորության սկզբում վարչակազմը ղեկավարում էր խելացի քաղաքական գործիչ և հայտնի հրամանատար Ստիլնհոնը, ով մեկ անգամ չէ, որ հետ մղեց հարձակումները Արևմտյան գոթերի, վանդալների, սուևիների և բուրգունդների կայսրության վրա: Նրա անկումից և մահապատժից հետո կայսրության գործերը վատթարացան։ 408 թվականին արևմտյան գոթերի առաջնորդ Ալարիխը պաշարեց Հռոմը և ստիպեց նրան մեծ տուրք վճարել, իսկ 410 թվականին նա գրավեց քաղաքը և այն հանձնեց իր զորքերին թալանելու համար։ Ալարիկի մահից հետո նրա խնամին Ատաուլֆը հաշտություն կնքեց Հոնորիուսի հետ, որից հետո արևմտյան գոթերը թոշակի անցան Ալպերից այն կողմ։ Հոնորիուսի օրոք 411 թվականին տեղի ունեցավ խորհուրդ ընդդեմ հերձվածող դոնատիստների, որոնք բաժանվեցին եկեղեցուց, քանի որ հալածանքների ժամանակ ընդունում էին ապաշխարող հավատուրացներին, քանի որ նրանց կարծիքով եկեղեցին դադարում է սուրբ լինել, եթե նրա անդամների մեջ կան մեղավորներ Հոնորիուս, մնացած բոլորը հեթանոսական տաճարներ, իսկ հեթանոսներն իրենք հեռացվեցին կառավարական պաշտոններից։
12. Պատրիարքի ենթակայության տակ գտնվող գրասենյակի ղեկավարները կոչվում էին կանոնադրություններ։
13. Նրա մարմինը թաղվեց տանջանքի եկեղեցում: Բոնիֆաս Ավենտին լեռան վրա; այն ձեռք է բերվել 1216 թվականին և նրա վրա կառուցվել է հոյակապ եկեղեցի։

Վերապատվելի Ալեքսին, Աստծո մարդ, իր օրինակով մարդկային հանդուրժողականության և խոնարհության օրինակ է ծառայել իր կյանքի երկար տարիների ընթացքում:
Ալեքսին կօգնի գտնել արդարներին կյանքի ուղին, այն օգնում է մարդկանց չմոռանալ Աստծու մասին և չկապվել նյութական հարստության ու երկրային հաճույքների հետ։ Ի վերջո, այս հակումները Երկրի վրա չարիքի հիմնական արմատն են:
Սուրբ Ալեքսիի՝ Աստծո մարդու կերպարը հասցեագրված է հոգեկան և ֆիզիկական հիվանդություններից ապաքինվելու աղոթքով: Դա կօգնի ձեզ պաշտպանել լուրջ հիվանդությունների հետևանքներից, կվերացնի ճակատագրի փորձությունների վախը և կհեշտացնի կյանքի դժվարին փոփոխությունների համեստ ընդունումը:

Պետք է հիշել, որ սրբապատկերները կամ սրբերը «մասնագիտացված» չեն որևէ կոնկրետ բնագավառում: Ճիշտ կլինի, երբ մարդը հավատքով շրջվի Աստծո զորության հանդեպ, այլ ոչ թե այս սրբապատկերի, այս սրբի կամ աղոթքի զորությամբ:
Եվ .

ԱՍՏԾՈ ՄԱՐԴՈՒ ԱԼԵՔՍԻՈՒՍԻ ԿՅԱՆՔԸ

Ալեքսի վանականը՝ Աստծո մարդ, ծնվել է (4-րդ դարում) Հռոմում՝ հարուստ ընտանիքում։ Նրա հայրը՝ Եվթիմիանը, մեծ պաշտոնյա էր, նա աչքի էր ընկնում իր բարությամբ, հիվանդների ու տառապյալների հանդեպ ողորմածությամբ և հաճախ իր տանը բարեգործական ընթրիքներ էր կազմակերպում աղքատների համար։
Բարեպաշտ ամուսինները երկար ժամանակ երեխաներ չունեին, բայց Աստված ողորմեց և նրանց որդի ուղարկեց, որին անվանեցին Ալեքսիս (հունարենից թարգմանաբար՝ «պաշտպան»): Ի ուրախություն ծնողների՝ երեխան մեծացավ առողջ ու ջանասիրաբար ուսման մեջ։
Չափահաս դառնալուց հետո Ալեքսին պետք է ամուսնանա։ Ծնողները նրա համար արքայական արյան մի աղջկա են ընտրել՝ շատ գեղեցիկ ու հարուստ։ Հարսանիքից անմիջապես հետո սուրբ Ալեքսին իր երիտասարդ կնոջը նվիրեց իր ոսկե մատանին և գոտու ճարմանդը, որի վրա գրված էր. Պահպանեք սա, և թող Տերը լինի ձեր և իմ միջև, մինչև Նա նորոգի մեզ Իր շնորհով« Այնուհետև նա դուրս եկավ հարսնացուի սենյակից և նույն գիշեր հեռացավ հոր տնից:
Նավի վրա Ալեքսին ժամանեց սիրիական Լաոդիկիա, այստեղ նա միացավ էշ քշողներին և նրանց հետ հասավ Եդեսա քաղաք, որտեղ պահվում էր պատանի վրա դրոշմված Տիրոջ սուրբ պատկերը։ Իր ունեցվածքի մնացած մասը բաշխելով՝ երիտասարդը լաթի կտորներ հագավ և սկսեց ողորմություն խնդրել Ամենասուրբ Աստվածածին եկեղեցու գավթում։ Ամեն կիրակի նա մասնակցում էր Քրիստոսի սուրբ խորհուրդներին։ Գիշերը Ալեքսին արթուն մնաց և աղոթեց։ Նա ուտում էր միայն հաց ու ջուր։
Սուրբ Ալեքսիսի հարազատները, վրդովված նրա անհետացումից, խուզարկություն են կազմակերպել։ Նրանց ծառաները նույնպես Եդեսայում էին, մտան Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճարը, նույնիսկ ողորմություն տվեցին սուրբ Ալեքսիսին, բայց չճանաչեցին նրան։ Որոշ ժամանակ անց որոնումները դադարեցին։ Նրա հարազատները, վշտացած ու տագնապած, հաշտվեցին նրա կորստի հետ և ապավինեցին Աստծո կամքին:

Տասնյոթ տարի Ալեքսի վանականը Եդեսայում էր՝ Աստվածածին եկեղեցու գավթում ողորմություն խնդրելով։ Ամենամաքուրն ինքը մի անգամ երազում հայտնվեց եկեղեցու սպասավորի մոտ և հայտնեց նրան, որ մուրացկան Ալեքսին Աստծո մարդ է:
Որոշ ժամանակ անց Եդեսիայի բնակիչները սկսեցին նրան հարգել որպես սուրբ, իսկ հետո Ալեքսին որոշեց հեռանալ քաղաքից: Նա ծրագրում էր մեկնել Տարսոն քաղաք (Փոքր Ասիայում՝ Սուրբ Պողոս առաքյալի հայրենիքը), սակայն նավը, որի վրա գտնվում էր Ալեքսի վանականը, փոթորկի մեջ ընկավ և կորցրեց իր ընթացքը։ Նրանք երկար ժամանակ ճանապարհին էին, մինչև վերջապես ուժասպառ ճամփորդները վայրէջք կատարեցին Հռոմի մոտ։
Սուրբ Ալեքսին, հասկանալով, որ դա Աստծո նախախնամությունն է, գնաց իր հոր տուն, նա վստահ էր, որ իրեն չեն ճանաչի.
Հանդիպելով իր հորը՝ Եվթիմիանին, նա ապաստան խնդրեց նրանից և հիշատակեց իր հարազատներին, ովքեր ճանապարհորդում էին։ Նա ջերմորեն ընդունեց մուրացկանին, գիշերեց նրան իր տան մուտքի մոտ, հրամայեց նրան կերակրել տիրոջ սեղանից և նույնիսկ ծառա նշանակեց, որ օգնի նրան։ Շատ ծառաներ սկսեցին նախանձել այս մուրացկանին, վիրավորեցին նրան և չար բաներ արեցին, բայց Ալեքսի վանականը այս ինտրիգները համարեց սատանայական դրդում և չարձագանքեց դրանց: Նա նույնիսկ խոնարհությամբ ու ուրախությամբ ընդունեց նրանց բոլոր ահաբեկումները:
Առաջվա պես հաց ու ջուր կերավ, իսկ գիշերը արթուն մնաց ու աղոթեց։ Այսպիսով, նա ապրեց ևս տասնյոթ տարի: Երբ մոտեցավ նրա մահվան ժամը, Ալեքսի վանականը գրեց իր ողջ կյանքը՝ թե՛ գաղտնի բաները, որոնք հայտնի էին իր հորն ու մորը, և թե՛ այն խոսքերը, որոնք ասաց կնոջը ամուսնական խաղաղության մեջ։

Կիրակի օրը Սուրբ Պետրոս առաքյալի տաճարում պատարագից հետո հրաշք է տեղի ունեցել. Սուրբ գահից վերևից մի ձայն եկավ.

«Փնտրեք Աստծո մարդուն, որ աղոթի Հռոմի և նրա ողջ ժողովրդի համար»:

Ամբողջ ժողովուրդը սարսափով ու հրճվանքով ընկավ երեսների վրա, և հինգշաբթի երեկոյան տաճարում նրանք աղոթեցին Տիրոջը, որ իրենց հայտնի Աստծո մարդուն, և գահից մի ձայն լսվեց.

«Եվթիմիանի տանը Աստծո մարդ կա, նայեք այնտեղ»:

Միևնույն ժամանակ տաճարում էին Հռոմի կայսր Հոնորիուսը (395–423) և Իննոկենտիոս I Պապը (402–417)։ Նրանք դիմեցին Ալեքսիի հորը՝ Եվֆիմյանին, բայց նա ոչինչ բացատրել չկարողացավ։ Այնուհետև սուրբ Ալեքսիին նշանակված ծառան բոլորին պատմեց իր արդարության մասին: Եվթիմիանոսը գնաց վանական Ալեքսիի մոտ, բայց նրան կենդանի չգտավ։ Իսկ վանական Ալեքսին ձեռքին ամուր սեղմված մագաղաթ էր։ Սուրբ Ալեքսիսի մարմինը պատշաճ պատվով տարան և դրեցին մահճակալի վրա։ Կայսրը և Պապը ծնկի եկան՝ խնդրելով սուրբին բացել ձեռքը։ Եվ սուրբ Ալեքսին կատարեց նրանց խնդրանքը:

Սրբի կենսագրությամբ մագաղաթը կարդացել է տաճարի ընթերցողը սուրբ Պետրոս առաքյալի անունով։ Սուրբ Ալեքսիի հայրը, մայրը և կինը լացով ընկան սրբի մարմնին և խոնարհվեցին նրա հարգարժան աճյունի առաջ: Շատերն արտասվել են՝ տեսնելով նման իրադարձություն։ Սուրբ Ալեքսիսի մարմնով մահճակալը տեղադրվել է կենտրոնական հրապարակի մեջտեղում։ Մարդիկ սկսեցին հավաքվել նրա մոտ՝ մաքրվելու և իրենց հիվանդություններից ազատվելու համար։ Համրերը սկսեցին խոսել, կույրերը՝ տեսնել, տիրապետվածներն ու հոգեկան հիվանդները բուժվեցին։
Այդպիսի շնորհք տեսնելով՝ Հոնորիոս կայսրը և Իննոկենտիոս I պապը իրենք են տարել սրբի մարմինը թաղման թափորում։ Սուրբ Ալեքսիսի՝ Աստծո մարդու պատվավոր աճյունը թաղվել է եկեղեցում Սուրբ Բոնիֆացիոսի անունով 411 թվականի մարտի 17-ին (հին ոճ):
Սուրբի մասունքները հայտնաբերվել են 1216 թվականին, նրա կյանքը դարձել է ամենասիրվածներից մեկը Ռուսաստանում հնագույն ժամանակներից:

ՎԵՐԱԲԵՐՅԱԼ ԱԼԵՔՍԻՈՍԻ ՄԵԾՈՒԹՅՈՒՆԸ

Օրհնում ենք քեզ, Արժանապատիվ Տեր Ալեքսիս և հարգում քո սուրբ հիշատակը, վանականների դաստիարակ և հրեշտակների զրուցակից։

ՏԵՍԱՆՅՈՒԹ

Վերապատվելի Ալեքսիծնվել է Հռոմում՝ բարեպաշտ և աղքատ Եվթիմիանի և Ագլաիդայի ընտանիքում։ Ամուսիններ երկար ժամանականզավակ էին և անխոնջ աղոթում էին Տիրոջը սերունդ տալու համար: Եվ Տերը մխիթարեց զույգին որդու՝ Ալեքսիի ծնունդով։ Վեց տարեկանում տղան սկսեց սովորել և հաջողությամբ ուսումնասիրել աշխարհիկ գիտությունները, բայց հատկապես ջանասիրաբար կարդում էր Սուրբ Գիրքը։ Երիտասարդ հասակում նա սկսեց ընդօրինակել ծնողներին՝ խստորեն ծոմ էր պահում, ողորմություն էր անում և թաքուն հագնում էր մազածածկ շապիկը հարուստ հագուստի տակ։ Նրա մեջ վաղ հասունացավ աշխարհը թողնելու և Միակ Աստծուն ծառայելու ցանկությունը: Սակայն Ալեքսիի ծնողները պատրաստվում էին ամուսնանալ նրա հետ, և երբ նա հասունացավ, նրան հարս գտան։

Նշանադրությունից հետո, երեկոյան մենակ մնալով իր հարսնացուի հետ, Ալեքսին հանեց մատանին մատից, տվեց նրան և ասաց. նոր կյանքԵվ նա ինքն էլ թաքուն դուրս եկավ տնից և նստեց մի նավ, որը նավարկում էր դեպի Միջագետք։

Մի անգամ Եդեսսա քաղաքում, որտեղ պահվում էր Տիրոջ պատկերը, որը չի ստեղծվել ձեռքով, Ալեքսին վաճառեց այն ամենը, ինչ ուներ, փողը բաժանեց աղքատներին և սկսեց ապրել Սուրբ Աստվածածին եկեղեցում, որը գտնվում է պատշգամբում և սնվել: ողորմություն. Սրբազանը ուտում էր միայն հաց ու ջուր, իսկ ստացած ողորմությունը բաժանում էր թույլերին ու տարեցներին։ Ամեն կիրակի նա հաղորդություն էր ստանում։

Հարազատներն ամենուր փնտրում էին կորած Ալեքսիին, բայց ապարդյուն։ Եվթիմիանի կողմից խուզարկության ուղարկված ծառաները նույնպես այցելեցին Եդեսիա, բայց գավթի վրա նստած մուրացկանի մեջ չճանաչեցին իրենց տիրոջը։ Խիստ պահքից նրա մարմինը չորացավ, գեղեցկությունն անհետացավ, տեսողությունը թուլացավ։ Օրհնյալը ճանաչեց նրանց և շնորհակալություն հայտնեց Տիրոջը իր ծառաներից ողորմություն ստանալու համար:

Սուրբ Ալեքսիոսի անմխիթար մայրը փակվեց իր սենյակում՝ անդադար աղոթելով որդու համար։ Նրա կինը վշտացել է սկեսուրի հետ միասին։

Վանականը Եդեսիայում ապրեց տասնյոթ տարի։ Մի օր եկեղեցու սեքստոնը, որտեղ աշխատում էր վանականը, հայտնություն ունեցավ նրա մասին: Աստվածամայրն իր սուրբ պատկերակի միջոցով պատվիրեց. «Իմ եկեղեցի բերեք Երկնքի Արքայությանը արժանի մարդուն, որ նրա աղոթքը բարձրանում է առ Աստված, ինչպես բուրավետ բուրվառը, և Սուրբ Հոգին հանգչում է նրա վրա»: Սեքստոնը սկսեց փնտրել այդպիսի մարդու, բայց երկար ժամանակ չէր կարողանում գտնել նրան։ Այնուհետև նա աղոթքով դիմեց Ամենասուրբ Աստվածածին, խնդրելով Նրան լուծել իր տարակուսանքները: Եվ նորից սրբապատկերից մի ձայն լսվեց, որ ասում էր, որ Աստծո մարդն այն մուրացկանն է, ով նստած է եկեղեցու գավթում: Սեքստոնը գտավ սուրբ Ալեքսիսին և բերեց նրան եկեղեցի։ Շատերն իմացան արդար մարդու մասին և սկսեցին հարգել նրան: Սուրբը, փառքից խուսափելով, գաղտնի նստեց Կիլիկիա մեկնող նավ։ Բայց Աստծո Նախախնամությունը այլ կերպ դատեց. փոթորիկը նավը տարավ դեպի արևմուտք և ողողվեց Իտալիայի ափին: Երանելին ուղղվեց դեպի Հռոմ։ Չճանաչված՝ նա խոնարհաբար հորից թույլտվություն խնդրեց իր բակի ինչ-որ անկյունում բնակություն հաստատելու համար։ Եվթիմիանը Ալեքսիին տեղավորեց տան մուտքի մոտ հատուկ կառուցված սենյակում և հրամայեց նրան կերակրել իր սեղանից:

Ապրելով ծնողների տանը՝ երանելին շարունակում էր ծոմ պահել ու օրեր ու գիշերներ անցկացնել աղոթքով։ Նա խոնարհաբար դիմանում էր իր հոր ծառաների վիրավորանքներին և ծաղրանքին։ Ալեքսիի սենյակը հարսնացուի պատուհանների դիմաց էր, և ասկետը շատ էր տանջվում՝ լսելով նրա լացը։ Միայն Աստծո հանդեպ անչափ սերն օգնեց երանելիին դիմանալ այս տանջանքին: Սուրբ Ալեքսին տասնյոթ տարի ապրեց իր ծնողների տանը և Տերը տեղեկացրեց իր մահվան օրվա մասին: Ապա սուրբը, վերցնելով կանոնադրությունը, նկարագրեց իր կյանքը՝ ներողություն խնդրելով ծնողներից ու հարսնացուից։

Սուրբ Ալեքսիուսի մահվան օրը Հռոմի Իննոկենտիոս Պապը (402-417) պատարագ է մատուցել մայր տաճարում՝ Հոնորիոս կայսրի (395-423) ներկայությամբ։ Ծառայության ընթացքում զոհասեղանից լսվեց մի հրաշալի Ձայն. «Ինձ մոտ եկեք, դուք բոլորդ, ովքեր աշխատում և բեռնավորված եք, և ես ձեզ հանգիստ կտամ» (): Բոլոր ներկաները վախից ընկան գետնին։ Ձայնը շարունակեց հավերժական կյանքթող աղոթի քաղաքի համար։ Նրանք սկսեցին որոնել ամբողջ Հռոմում, բայց արդարին չգտան։ Հինգշաբթիից ուրբաթ Հռոմի Պապը, ամբողջ գիշեր հսկելով, խնդրեց Տիրոջը ցույց տալ Աստծո սուրբը։ Պատարագից հետո տաճարում կրկին ձայն լսվեց՝ «Փնտրեք Աստծո մարդուն Եվթիմիանի տանը «Բոլորը շտապեցին այնտեղ, բայց սուրբն արդեն մեռել էր Նրա դեմքը հրեշտակի պես, իսկ նրա մեջ Նրա ձեռքը բռնեց կանոնադրությունը, որը նա բաց չթողեց, որքան էլ որ երանելիի մարմինը դրեցին թանկարժեք ծածկոցներով ծածկված մահճակալի վրա Սուրբը, կարծես ողջ է, խնդրում էր, որ նա արձակի իր ձեռքը, և սուրբը կատարեց նրանց աղոթքը, երբ կարդացին, արդարի հայրը, մայրը և հարսնացուն խոնարհվեցին նրա պատվավոր աճյունի առաջ:

Հրապարակի մեջտեղում դրվել է սրբի մարմինը, որից բժշկություններ են սկսվել։ Այստեղ հավաքվել էր ողջ Հռոմը։ Կայսրը և Պապն իրենք են սրբի մարմինը տեղափոխել եկեղեցի, որտեղ այն մնացել է մի ամբողջ շաբաթ, իսկ հետո դրվել մարմարե դամբարանի մեջ: Սուրբ մասունքներից սկսեց բուրավետ մյուռոն հոսել՝ բժշկություն ապահովելով հիվանդներին։

Սուրբ Ալեքսիսի՝ Աստծո մարդու պատվավոր աճյունը ամփոփվել է Սուրբ Բոնիֆացիոս եկեղեցում։ 1216 թվականին մասունքները գտնվեցին։

Սուրբ Ալեքսիսի՝ Աստծո մարդու կյանքը, միշտ եղել է Ռուսաստանում ամենասիրվածներից մեկը: