აღწერეთ ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატი. სად მდებარეობს წმინდა ხატი? ღვთისმშობლის უძველესი ხატი კიევის რუსეთში

მართლმადიდებლობაში ღვთისმშობელს პატივს სცემენ თვით ქრისტესთან ერთად და მისი საკმაოდ ბევრი გამოსახულებაა. ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული და საინტერესოა ვლადიმირის იმიჯი, რომლის მნიშვნელობა რუსეთისთვის დიდია.

ითვლება, რომ პირველი ხატი დახატა მახარებელმა ლუკამ, ხოლო V საუკუნეში ის იერუსალიმიდან კონსტანტინოპოლში გადავიდა იმპერატორ თეოდოსისთან. ხატი რუსეთში ბიზანტიიდან შემოვიდა მე-12 საუკუნეში, დაახლოებით 1131 წელს - ეს იყო კონსტანტინოპოლის პატრიარქის, ლუკა ქრიზოვერგის ძღვენი პრინც მესტილავისთვის. სურათი გადასცა ბერძენმა მიტროპოლიტმა მიქაელმა, რომელიც ჩამოვიდა წინა დღით, 1130 წ.

ამბავი

თავდაპირველად ღვთისმშობელი ინახებოდა ღვთისმშობელში მონასტერიკიევის მახლობლად ქალაქ ვიშგოროდში - აქედან მოყვება უკრაინული სახელივიშგოროდი ღვთისმშობელი. 1155 წელს ხატი აიღო პრინცმა ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ და გადაასვენა ვლადიმირში - აქედან გამომდინარეობს რუსული სახელი. პრინცმა გამოსახულება ძვირადღირებული ჩარჩოთი დაამშვენა, მაგრამ მისი გარდაცვალების შემდეგ, პრინც იაროპოლკის ბრძანებით, სამკაულები ამოიღეს და ხატი რიაზანის პრინც გლებს გადასცეს. მხოლოდ პრინცი მაიკლ ღვთისმშობლის გამარჯვების შემდეგდა ძვირფასი კაბა ისევ მიძინების ტაძარში დააბრუნეს.

1237 წელს, მონღოლ-თათრების მიერ ქალაქ ვლადიმირის განადგურების შემდეგ, მიძინების ტაძარიც გაძარცვეს და გამოსახულებამ კვლავ დაკარგა დეკორაცია. ტაძარი და ხატი აღადგინეს პრინც იაროსლავის დროს. ამის შემდეგ, მე-14 საუკუნის ბოლოს, უფლისწულმა ვასილი I-მა, თემურლენგის ჯარის შემოსევის დროს, უბრძანა ხატის გადაყვანა მოსკოვში დედაქალაქის დასაცავად. იგი მოათავსეს კრემლის მიძინების ტაძარში მარჯვენა მხარესამეფო კარებიდან. იმ ადგილას, სადაც სურათი შეხვდა მოსკოველებს ("Sretenie"), დაარსდა სრეტენსკის ტაძარი, მოგვიანებით კი ამავე სახელწოდების ქუჩა გაიქცა.

ამავდროულად, თემურლენგის არმია უეცრად, ყოველგვარი მიზეზის გარეშე, უკან დაბრუნდა და მხოლოდ ქალაქ იელესამდე მიაღწია. გადაწყდა, რომ ღვთისმშობელი შუამდგომლობდა მოსკოვისთვის, სასწაულის გამოვლენა. მაგრამ სასწაულები ამით არ დასრულებულა: მსგავსი უეცარი უკანდახევები მოხდა 1451 წელს ნოღაის თავადის მაზოვშას შემოსევის დროს და 1480 წელს მდინარე უგრაზე დგომისას.

ექსპერტები თვლიან, რომ თემურლენგის უკან დახევას და უგრაზე დგომას შორის, ხატი რამდენჯერმე გადაასვენეს ვლადიმირში და უკან, რადგან 1480 წელს განსაკუთრებით აღინიშნა ვლადიმირის ხატის მოსკოვში დაბრუნება.

მოგვიანებით, ხატი 1812 წელს დედაქალაქიდან გადაიყვანეს ვლადიმერსა და მურომში, გამარჯვების შემდეგ, იგი დააბრუნეს მიძინების ტაძარში და 1918 წლამდე არ შეხებიათ. იმ წელს ტაძარი საბჭოთა ხელისუფლებამ დახურა და გამოსახულება რესტავრაციისთვის გაგზავნეს. 8 წლის შემდეგ იგი გადაიტანეს ისტორიულ მუზეუმში, ხოლო კიდევ 4 წლის შემდეგ - ტრეტიაკოვის გალერეაში.

1999 წლიდან ხატი ტოლმაჩის წმინდა ნიკოლოზის სახელობის ეკლესია-მუზეუმშია.. ეს არის სახლის ეკლესია ტრეტიაკოვის მუზეუმში, რომელშიც ტარდება ღვთისმსახურება მორწმუნეებისთვის, ხოლო დანარჩენ დროს ეკლესია ღიაა, როგორც მუზეუმის დარბაზი.

1989 წელს ხატის ნაწილი (ღვთისმშობლის თვალი და ცხვირი) გამოყენებული იქნა მელ გიბსონის კინოკომპანიის Icon Productions-ის ლოგოში. ამ კომპანიამ შექმნა ფილმი "ქრისტეს ვნებანი".

სასწაულები

მოსკოვის მტრებისგან წარმოუდგენელი ხსნის გარდა, ისტორიაში შემორჩენილია ღვთისმშობლის მიერ აღსრულებული სხვა სასწაულები:

სამწუხაროდ, იმის გარკვევა, თუ რომელი ხატი მონაწილეობს სასწაულებში(ორიგინალი კონსტანტინოპოლიდან ან მისი ასლი) შეუძლებელია, მაგრამ ბევრმა აღნიშნა, რომ თითქმის ყველა სურათი სასწაულებს ახდენს.

აღწერა

ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატი არის ტიპის („ელევზა“), რომლის ამოცნობა მარტივია. ყაზანის გამოსახულებისგან განსხვავებით, სადაც ბავშვი უპირველეს ყოვლისა უფლის ძეა და აკურთხებს ხალხს, ხოლო ღვთისმშობელი წინასწარ ხედავს მის ბედს, ვლადიმირსკაია უფრო "ადამიანურია", დედა და შვილი, მისი სიყვარული აშკარად ჩანს. ჩანს მასში. ფართოდ გავრცელებულიგამოსახულებამიღებული მე-11 საუკუნეში, თუმცა ცნობილი იყო ადრეულ ქრისტიანულ ხანაში. სურათის აღწერა და მისი მნიშვნელობა მოცემულია ქვემოთ:

პირველი ხატი, რომელიც ჩამოვიდა რუსეთშითარიღდება მე-12 საუკუნით, მკვლევარები თვლიან, რომ იგი დახატულია კონსტანტინოპოლში, ანუ თავდაპირველად იყო მახარებლის ლუკას ორიგინალის ასლი. თუმცა ეს არის 1057-1185 წლების ბიზანტიური მხატვრობის ძეგლი (კომნენის რენესანსი), რომელიც შემორჩენილია.

ხატის ზომებია 78*55 სმ მისი არსებობის მთელი საუკუნეების განმავლობაში იგი გადაწერილი იყო (იგივე ადგილას) სულ მცირე 4-ჯერ.

1. XIII საუკუნის პირველ ნახევარში;
2. XV საუკუნის დასაწყისში;
3. 1514 წელს, კრემლის მიძინების ტაძარში რემონტის დროს;
4. 1895-1896 წლებში ნიკოლოზ II-ის კორონაციამდე.

ხატი ასევე ნაწილობრივ განახლდა:

1. 1567 მიტროპოლიტ ათანასეს მიერ ჩუდოვის მონასტერში;
2. მე-18 საუკუნეში;
3. მე-19 საუკუნეში.

სინამდვილეში, დღეს ორიგინალური ხატიდან მხოლოდ რამდენიმე ფრაგმენტია შემორჩენილი:

1. ღვთისმშობლისა და შვილის სახეები;
2. ჩვილის მთელი მარცხენა ხელი და მარჯვენა ხელის ნაწილი;
3. ლურჯი ქუდის ნაწილი და საზღვარი ოქროსფერით;
4. ბავშვის ოქროს ოქროთი ქიტონის ნაწილი და პერანგის ხილული გამჭვირვალე კიდე;
5. ზოგადი ფონის ნაწილი.

ძვირფასი გარემოც დაზარალდა: ანდრეი ბოგოლიუბსკის მიერ შეკვეთილი პირველი პარამეტრი (დაახლოებით 5 კგ ოქრო მარტო, ვერცხლის და ვერცხლის გარეშე. ძვირფასი ქვები), საერთოდ არ არის შემონახული. მეორე მე-15 საუკუნის დასაწყისში მიტროპოლიტმა ფოტიუსმა შეუკვეთა და ასევე დაიკარგა. მესამე შეიქმნა მე-17 საუკუნის შუა ხანებში პატრიარქ ნიკონის ბრძანებით ოქროსგან და ახლა ინახება საიარაღო პალატაში.

ასლები

დღეს ვლადიმირის ხატი ძალიან გავრცელებული გამოსახულებაა და მასშია დიდი რაოდენობითტაძრები მთელს მსოფლიოში. რა თქმა უნდა, ვლადიმირის ყველა ხატი შემოქმედებად ჩათვალეთლუკა დაუშვებელია: თავად აღნიშვნა "ვლადიმირი" ნიშნავს ღვთისმშობლისა და ბავშვის გარკვეულ პოზას, მათი სახის გამომეტყველებას. ფაქტობრივად, დღეს ამ ტიპის ყველა ხატი არის ორიგინალის ასლი (ასლი), რომელიც ჩვენამდე არ მოაღწია.

ყველაზე მნიშვნელოვანი სიებია:

ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი ხატიმიუხედავად იმისა, რომ ისინი სიებია, ისინი პატივს სცემენ, როგორც სასწაულებს. ასევე, ვლადიმირის ღვთისმშობელი გახდა საფუძველი სხვა სურათების შესაქმნელად: "ვლადიმირის ხატის ზღაპარი", "ვლადიმირის ხატის პრეზენტაცია", "ვლადიმირის ხატი აკათისტთან", იგორევსკაია ვლადიმირის ხატი (შემოკლებული ვერსია. ორიგინალიდან), "ვლადიმირის ხატის ქება" ("რუსეთის ხელმწიფების ხე", ავტორი სიმონ უშაკოვი).

ღირსების დღეები

ხატს აქვს მხოლოდ 3 თარიღი:

1. 3 ივნისი: მადლიერება ხან მაჰმეტ-გირეის 1521 წელს გამარჯვებისთვის;
2. 6 ივლისი: მადლიერება მონღოლ-თათრებზე 1480 წელს გამარჯვებისთვის;
3. 8 სექტემბერი: მადლიერება 1395 წელს ხან თემურლენზე გამარჯვებისთვის. ეს ასევე მოიცავს ხატის შეხვედრას (შეხვედრას) მოსკოვში.

ამ დღეებში ჩვეულებრივ იმართება საზეიმო მსახურება, განსაკუთრებით ეკლესიებში სასწაულმოქმედი სიებით.

რაში ეხმარება?

"რაში ეხმარება ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი?" - ეკითხებიან ტაძარში მისულები. ყველაზე ხშირად ისინი მას ლოცულობდნენ, რომ დაეცვა რუსეთი მტრებისგან, მაგრამ ეს არ არის მისი "შესაძლებლობების" მთელი სია. ხატი ასევე მიმართულია "მცირე" სიტუაციებში:

ლოცვისთვის არ არის აუცილებელი სასწაულების სიაში მისვლა, თუმცა, თუ შესაძლებელია, ღირს სარგებლობა. შეგიძლიათ ღვთისმშობელს სახლში ილოცოთ მზა ლოცვის წარმოთქმით (მარტივი საპოვნელად ინტერნეტში) ან სურვილის გამოხატვით. განსაკუთრებული რიტუალები არ არის საჭირო და ასევე არ არის საჭირო ტაძარში მისვლა. ერთადერთი პირობაა, რომ აზრები უნდა იყოს სუფთა. თქვენ არ შეგიძლიათ ვინმესთვის ზიანის მიყენება ან ლოცვა თქვათ, როცა სხვაზე ფიქრობთ..

დასკვნა

ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ვლადიმირის ხატი ბავშვთან ერთად არა მხოლოდ ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული გამოსახულებაა მართლმადიდებლობაში, არამედ უკიდურესად ემოციურად ითვლება. მასზე გამოსახულია არა ღვთის ძე, არამედ დედა, რომელიც იცავს შვილს, რომლის ბედიც მას წინასწარ უწინასწარმეტყველეს.

ღვთისმშობლის ყველაზე ცნობილი და ღირებული გამოსახულება არის ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი.

ეს მნიშვნელოვანი იყო რუსეთისთვის ყველა ეპოქაში.

ღვთისმშობლისადმი მიმართულმა ლოცვამ არაერთხელ დაიცვა ქვეყანა მტრებისგან.

ხატის ისტორია

ლეგენდის თანახმად, გამოსახულება მოციქულმა ლუკამ მარიამის სიცოცხლეშივე დახატა. სურათი შეიქმნა მაგიდაზე, სადაც მისი ოჯახი ჭამდა.

თავდაპირველად სახე იერუსალიმში იყო, შემდეგ 450 წელს კონსტანტინოპოლში გადაასვენეს. ხატი იქ დაახლოებით XII საუკუნის შუა ხანებამდე ინახებოდა. შემდეგ ხატი საჩუქრად გადაეცა კიევის რუსეთის იმდროინდელ მმართველს პრინც მესტილავს.

სურათი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ინახებოდა ვიშგოროდის ღვთისმშობლის მონასტერში, დასახლება კიევიდან არც თუ ისე შორს. ცოტა ხნის შემდეგ ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ წაიყვანა იგი ვლადიმირში.

გზად ლოკაციამას ღვთისმშობლის ნიშანი მიენიჭა და ასე წარმოიშვა ხატის სახელი. შემდეგ იგი მიძინების ტაძარში იმყოფებოდა.

სად არის ხატი

1237 წელს, მონღოლ-თათრების შემოსევის შედეგად, საკათედრო ტაძარი დაინგრა და კვლავ აღდგა პრინც იაროსლავის მეფობის დროს. მე-14 საუკუნეში ვასილის ბრძანებით 1 გამოსახულება გადაიტანეს მოსკოვში. ეს აუცილებელი იყო ღვთისმშობლის გადასარჩენად დედაქალაქი თემურლენგის შემოსევისგან. სახე დამონტაჟდა კრემლის მიძინების ტაძარში.

1918 წელს ხატი გაგზავნეს რეკონსტრუქციისთვის, 1926 წელს - ისტორიის მუზეუმში, 1930 წელს - ტრეტიაკოვის გალერეაში, 1999 წელს - წმინდა ნიკოლოზ საოცრებათა ეკლესიაში, რომელიც მდებარეობს ზამოსკვორეჩის ტრეტიაკოვის გალერეაში.

მნიშვნელობა და როგორ ეხმარება ხატი

ისინი ყოველთვის ლოცულობდნენ გამოსახულების წინ, როდესაც საჭირო იყო სამშობლოს დაცვა მოწინააღმდეგეებისგან. და ყოველ ჯერზე, როცა ხსნა ხდებოდა, ხალხის რწმენა სულ უფრო და უფრო ძლიერდებოდა.

მაგრამ ღვთისმშობელს ასევე მიმართავენ „ყოველდღიურ“ შემთხვევებში:

• ქალები ითხოვენ, რომ მშობიარობა იყოს მარტივი და სწრაფი;
• ახალგაზრდა ოჯახები ურთიერთობების გაძლიერების შესახებ;
• პაციენტები დაავადებებისგან განკურნების შესახებ;
• მართლმადიდებელ ქრისტიანებს, რომელთა რწმენა შეირყა, სულიერი ძალა აღადგინონ იგი;
• მოგზაურები საუბრობენ უზარმაზარ გზაზე და უბედური შემთხვევებისგან დაცვაზე;
• დაეჭვებულები ითხოვენ მათ სწორ გზაზე წარმართვას;
• ადამიანები, რომლებიც სესხულობენ ფულს, ითხოვენ მის დაბრუნებას.

იმისათვის, რომ ილოცოთ ხატის წინ, თქვენ არ გჭირდებათ ეკლესიაში წასვლა, შეგიძლიათ ამის გაკეთება სახლში. სპეციალური ლოცვა ითქვა ან ლოცვა გამოხატულია რაიმე ფორმით.

იმისათვის, რომ თხოვნა მოისმინოს, ისინი გულიდან უნდა იყოს გაკეთებული.ლოცვის დროს, თქვენ არ შეგიძლიათ იფიქროთ უცხოებზე.

ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატის სასწაულები

ითვლება, რომ გამოსახულებამ სამჯერ იხსნა რუსეთი მტრებისგან. გარდა ამისა, სხვა სასწაულებრივი შემთხვევებიც დაფიქსირდა.

1. ვიშგოროდის მონასტერში ხატი ადამიანის ჩარევის გარეშე გადაასვენეს სხვადასხვა ადგილას.
2. ვლადიმირში ჭიშკარი რამდენიმე ადამიანს დაეცა. ერთ-ერთმა ქრისტიანმა ღვთისმშობლის მიმართ ლოცვა აღავლინა და მთელი ხალხი ცოცხალი დარჩა.
3. თავადი ანდრეის მეუღლეს მძიმე შრომა ჰქონდა. ხატის წინ ქმარმა მშობიარობის ტკივილებისგან განთავისუფლება ითხოვა. მისი ლოცვა შეისმინა: პრინცესამ მაშინვე გააჩინა ჯანმრთელი ბავშვი, საკუთარი თავის დაზიანების გარეშე.
4. ერთ-ერთ კამპანიაზე პრინც ანდრეის უსაზღვრო მდინარემ ხელი შეუშალა შემდგომი მოგზაურობისგან. მან მსახური გაგზავნა მდინარეში ზედაპირული ადგილის მოსაძებნად, მაგრამ მან დახრჩობა დაიწყო. უფლისწულმა ლოცვა დაიწყო და მსახური ცოცხალი და უვნებელი გამოვიდა.
5. ლეგენდა ამბობს, რომ დიდის დროს სამამულო ომიმოსკოვის გადასარჩენად სურათი თვითმფრინავში მოათავსეს და მან მთელი დედაქალაქი შემოიარა. ფრენის შემდეგ ნისლი ჩამოწვა და თოვლი დაიწყო. დამპყრობელი დეზორიენტირებული იყო.

ხატის მრავალი ასლი არსებობს. მართლმადიდებლებმა შეამჩნიეს, რომ საოცარი რამ ხდება ლოცვებიდან ყველა გამოსახულების წინ.

ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატის საკათედრო ტაძარი

პეტერბურგი ცნობილია თავისი ლამაზი შენობები. ტურისტები და მომლოცველები ჩამოდიან აქ მთელი მსოფლიოდან, რათა ნახონ არქიტექტურის სილამაზე და თაყვანი სცენ წმინდა ადგილები.

ერთ-ერთი არქიტექტურული ძეგლია ვლადიმირის ღვთისმშობლის საკათედრო ტაძარი. ეს არის ორსართულიანი შენობა 5 გუმბათით, აშენებული ბაროკოს სტილში. ის განსაკუთრებით დიდებულად გამოიყურება მიმდებარე შენობების ფონზე.

ეკლესიის მთავარი ღირებულება კანკელია. ის დააპროექტა თავად რასტრელმა.კანკელი ითვლება საეკლესიო ხელოვნების ერთ-ერთ უნიკალურ ნაწარმოებად.

ვლადიმირის ეკლესიაში ბევრია იშვიათი ხატები, მაგრამ ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემია მე-12 საუკუნეში რუსეთში ჩამოტანილი ღვთისმშობლის გამოსახულება. ტურისტებს აინტერესებთ ტაძარი, როგორც მორწმუნეებისთვის არქიტექტურული ძეგლი, ის სულიერი ცხოვრების ცენტრია.

ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატს თაყვანს სცემენ წელიწადში 3-ჯერ: 21 მაისს, 23 ივნისს, 26 აგვისტოს.შეგიძლია ისე ილოცო ღვთის ტაძარი, და სახლში კანკელის წინ.

ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატი (ღმრთისმშობლის ხატი) სასწაულებრივად ითვლება და, ლეგენდის თანახმად, მახარებელმა ლუკამ დაწერა დაფაზე, სადაც ისინი ჭამდნენ. წმინდა ოჯახი: მაცხოვარო, ღვთისმშობელო და მართალი იოსებ ბერი. ღვთისმშობელმა დაინახა ეს სურათი, თქვა: ” ამიერიდან ყველა თაობა დამლოცავს. ჩემი და ჩემგან შობილის მადლი იყოს ამ ხატთან».

ხატი რუსეთში ბიზანტიიდან ჩამოიტანეს მე-12 საუკუნის დასაწყისში, როგორც კონსტანტინოპოლის პატრიარქის ლუკა ქრიზოვერხის საჩუქრად წმინდა უფლისწულ მესტილავს (†1132). ხატი დაბრძანებული იყო ვიშგოროდის მონასტერში (ძველი აპანაჟის ქალაქი წმ. თანასწორთა მოციქულთა). დიდი ჰერცოგინიაოლგა), კიევიდან არც თუ ისე შორს. მისი სასწაულების შესახებ ჭორმა მიაღწია იური დოლგორუკის ვაჟს, პრინც ანდრეი ბოგოლიუბსკის, რომელმაც გადაწყვიტა ხატის ჩრდილოეთით გადატანა.

ვლადიმირის გავლისას სასწაულთმოქმედი ხატის მატარებელი ცხენები ფეხზე დგნენ და ვეღარ მოძრაობდნენ. ცხენების ახლით ჩანაცვლებამაც არ უშველა.

ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი წმიდა ღვთისმშობელივლადიმირში

მხურვალე ლოცვის დროს, თავად ზეცის დედოფალი გამოეცხადა უფლისწულს და უბრძანა, რომ ვლადიმირში ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედი ხატი დაეტოვებინათ და ამ ადგილას აეშენებინათ ტაძარი და მონასტერი მისი შობის საპატივცემულოდ. ვლადიმირის მცხოვრებთა საერთო სიხარულით, პრინცი ანდრეი სასწაულებრივ ხატთან ერთად ქალაქში დაბრუნდა. მას შემდეგ ღვთისმშობლის ხატს ვლადიმირი ეწოდა.

1395 წელსსაშინელი დამპყრობელი ხან თემერლანი(ტემირ-აქსაკმა) მიაღწია რიაზანის საზღვრებს, აიღო ქალაქი იელეც და მოსკოვისკენ მიმავალი დონის ნაპირებს მიუახლოვდა. დიდი ჰერცოგი ვასილი დიმიტრიევიჩი ჯარით წავიდა კოლომნაში და გაჩერდა ოკას ნაპირზე. მან ლოცვით მიმართა მოსკოვის წმინდანებსა და წმინდა სერგიუსს სამშობლოს გადარჩენისთვის და მისწერა მოსკოვის მიტროპოლიტს, წმინდა კვიპრიანეს, რათა მომავალი მიძინების მარხვა მიეძღვნა მხურვალე ლოცვებს შეწყალებისა და სინანულისთვის. ვლადიმირამდე, სადაც ცნობილი სასწაულმოქმედი ხატი, სასულიერო პირები გაგზავნეს. ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაულზე წირვისა და ლოცვის შემდეგ, სასულიერო პირებმა ხატი მიიღეს და ჯვრის მსვლელობით მოსკოვში გადაასვენეს. უთვალავი ხალხი გზის ორივე მხარეს, მუხლებზე დადებული ლოცულობდა: „ ღვთისმშობელო, გადაარჩინე რუსული მიწა!„სწორედ იმ საათში, როდესაც მოსკოვის მცხოვრებლები მიესალმნენ ხატს კუჩკოვოს პოლუსზე (ახლანდელი სრეტენკას ქუჩა)თემურლენგი თავის ბანაკის კარავში დაიძინა. უეცრად მან სიზმარში დაინახა დიდი მთა, რომლის ზემოდან მისკენ მოდიოდნენ წმინდანები ოქროს კვერთხებით და მათ ზევით დიდებული ქალი გამოჩნდა გასხივოსნებული. მან უბრძანა მას დაეტოვებინა რუსეთის საზღვრები. გაღვიძებულმა თემურლენგიმ ჰკითხა ხილვის მნიშვნელობის შესახებ. მათ უპასუხეს, რომ გაბრწყინებული ქალი არის ღვთისმშობელი, ქრისტიანთა დიდი დამცველი. შემდეგ თემურლენგი პოლკებს უკან დაბრუნების ბრძანება გასცა.

თემურლენგისგან რუსული მიწის სასწაულებრივად გათავისუფლების ხსოვნას ა სრეტენსკის მონასტერიდა 26 აგვისტოს (ახალი სტილით - 8 სექტემბერს) დაარსდა სრულიად რუსული დღესასწაული ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატის შეხვედრის საპატივცემულოდ.

რუსული მიწის სასწაულებრივი გადარჩენა თემურლენგისაგან კუჩკოვოს ველზე (ნეტარი ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატის შეხვედრა)

ღვთისმშობელმა უკვე მეორედ იხსნა ჩვენი ქვეყანა ნგრევისგან 1451 წელს, როცა ნოღაის ხანის ლაშქარი ცარევიჩ მაზოვშასთან ერთად მოსკოვს მიუახლოვდა. თათრებმა ცეცხლი წაუკიდეს მოსკოვის გარეუბნებს, მაგრამ მოსკოვი არასოდეს აიღეს. წმიდა იონა შეასრულა ხანძრის დროს რელიგიური მსვლელობებიქალაქის კედლების გასწვრივ. მეომრები და მილიცია მტერს დაღამებამდე იბრძოდნენ. დიდი ჰერცოგის მცირე ჯარი ამ დროს ძალიან შორს იყო ალყაში მოქცეულთა დასახმარებლად. ქრონიკებში ნათქვამია, რომ მეორე დილით მოსკოვის კედლებთან მტერი არ იყო. მათ გაიგეს არაჩვეულებრივი ხმაური, გადაწყვიტეს, რომ ეს იყო დიდი ჰერცოგი უზარმაზარი ჯარით და უკან დაიხიეს. თავად თავადი ტიროდა ვლადიმირის ხატის წინ თათრების წასვლის შემდეგ.

რუსეთისთვის ღვთისმშობლის მესამე შუამდგომლობა იყო 1480 წელს(6 ივლისს აღინიშნება). 1380 წელს კულიკოვოს ველზე ძლიერი გამარჯვების შემდეგ, რუსეთის სამთავროები კიდევ ერთი საუკუნის განმავლობაში დარჩნენ ურდოს დამოკიდებულების ქვეშ და მხოლოდ 1480 წლის შემოდგომის მოვლენებმა გადამწყვეტად შეცვალა სიტუაცია. ივან III-მ უარი თქვა ურდოს ხარკის გადახდაზე და პოლკები გაგზავნეს რუსეთში. ხან ახმათი. ორი ლაშქარი შეიკრიბა მდინარე უგრაზე: ჯარები იდგნენ სხვადასხვა ნაპირები- ე.წ "უგრაზე დგომა"– და თავდასხმის მიზეზს ელოდნენ. რუსული არმიის წინა რიგებში მათ ეჭირათ ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი. იყო შეტაკებები, პატარ-პატარა ბრძოლებიც კი, მაგრამ ჯარები ერთმანეთის წინ არასოდეს მოძრაობდნენ. რუსული არმია მდინარეს მოშორდა, რამაც ურდოს პოლკებს გადაკვეთის დაწყების შესაძლებლობა მისცა. მაგრამ ურდოს პოლკებმაც უკან დაიხიეს. რუსი ჯარისკაცები გაჩერდნენ, მაგრამ თათარმა ჯარისკაცებმა უკან დახევა განაგრძეს და მოულოდნელად უკანმოუხედავად გაიქცნენ.

იდგა მდინარე უგრაზე 1480 წლის 11 ნოემბერს

"უგრაზე დგომამ" ბოლო მოუღო მონღოლ-თათრულ უღელს. რუსეთი საბოლოოდ გათავისუფლდა ხარკის გადახდისგან. ამ დროიდან შეიძლება ვისაუბროთ ურდოზე მოსკოვის პოლიტიკური დამოკიდებულების ნებისმიერი ფორმის საბოლოო აღმოფხვრაზე.

დგას უგრაზე

1472 წელს ურდოს ხანი ახმათი დიდი ჯარით გადავიდა რუსეთის საზღვრებში. მაგრამ ტარუსაში დამპყრობლები შეხვდნენ რუსთა დიდ ჯარს. ურდოს ყველა მცდელობა ოკას გადაკვეთისთვის მოიგერიეს. ურდოს არმიამ დაწვეს ქალაქი ალექსინი (ტულას რეგიონში) და გაანადგურა მისი მოსახლეობა, მაგრამ კამპანია წარუმატებლად დასრულდა. 1476 წელს დიდმა ჰერცოგმა ივანე III-მ შეწყვიტა ხარკის გადახდა ოქროს ურდოს ხანისთვის და 1480 წელს მან უარი თქვა რუსეთის მასზე დამოკიდებულების აღიარებაზე.

ყირიმის ხანატთან ბრძოლით დაკავებული ხან ახმატმა აქტიური მოქმედება დაიწყო მხოლოდ 1480 წელს. მან მოახერხა პოლონეთ-ლიტვის მეფე კაზიმირ IV-სთან შეთანხმება სამხედრო დახმარება. რუსეთის სახელმწიფოს დასავლეთ საზღვრებს (პსკოვის მიწები) თავს დაესხნენ 1480 წლის დასაწყისში. ლივონის ორდენი. ლივონის მემატიანე იტყობინება, რომ: ”... ოსტატი ბერნდ ფონ დერ ბორხი ჩაერთო რუსებთან ომში, აიღო მათ წინააღმდეგ იარაღი და შეკრიბა 100 ათასი ჯარი უცხოელი და ადგილობრივი ჯარისკაცებისგან და გლეხებისგან; ამ ხალხით შეუტია რუსეთს და დაწვა ფსკოვის გარეუბნები, სხვა არაფერი დაუშავებია».

1480 წლის იანვარში მისი ძმები ბორის ვოლოცკი და ანდრეი ბოლშოი აჯანყდნენ ივან III-ის წინააღმდეგ, უკმაყოფილოები დიდი ჰერცოგის ძალაუფლების გაძლიერებით. არსებული მდგომარეობით ისარგებლა ახმათი ძირითადი ძალებით 1480 წლის ზაფხულში.

რუსეთის სახელმწიფოს ბოიარულ ელიტა ორ ჯგუფად გაიყო: ერთმა („მდიდარმა და ფულის მოყვარულებმა“) ივან III-ს გაქცევა ურჩია; მეორე იცავდა ურდოსთან ბრძოლის აუცილებლობას. შესაძლოა, ივანე III-ის საქციელზე გავლენა მოახდინა მოსკოველთა პოზიციამ, რომლებიც დიდი ჰერცოგისგან გადამწყვეტ მოქმედებას მოითხოვდნენ.

დიდი ჰერცოგი ივან III 23 ივნისს ჩავიდა კოლომნაში, სადაც დარჩა შემდგომი განვითარების მოლოდინში. იმავე დღეს იგი ვლადიმერიდან მოსკოვში ჩამოიყვანეს ვლადიმირის სასწაულმოქმედი ღვთისმშობლის ხატი- რუსეთის შუამავალი და მხსნელი თემურლენგის ჯარებისგან 1395 წელს.

ახმატის ჯარები თავისუფლად მოძრაობდნენ ლიტვის ტერიტორიაზე, კაზიმირ IV-ის დახმარებას ელოდნენ, მაგრამ ისინი არასოდეს მიიღეს. ყირიმელმა თათრებმა, ივანე III-ის მოკავშირეებმა, შეაჩერეს ლიტვის ჯარები პოდოლიაზე (თანამედროვე უკრაინის სამხრეთ-დასავლეთით) თავდასხმით.

ახმატმა ლიტვის მიწების გავლის შემდეგ გადაწყვიტა რუსეთის ტერიტორიაზე მდინარე უგრას გაღმა შემოჭრა.

ამ განზრახვების შესახებ შეიტყო, ივანე III-მ ჯარები გაგზავნა მდინარე უგრას ნაპირებზე.

1480 წლის 8 ოქტომბერიწლების განმავლობაში, ჯარები შეხვდნენ უგრას ნაპირებზე. ახმატმა სცადა უგრას გადალახვა, მაგრამ მისი შეტევა წარმატებით მოიგერია. დაზუსტებულია ისტორიული მოვლენამოხდა მდინარე უგრას 5 კილომეტრიანი მონაკვეთის მიდამოში. თათრული კავალერიისთვის შეუძლებელი იყო მოსკოვის დიდი საჰერცოგოს საზღვრის გადაკვეთა - ოკა 400 მ სიგანით 10-14 მ სიღრმეზე არ იყო კალუგასა და ტარუსას შორის. ურდოს გადაკვეთის მცდელობები გაგრძელდა რამდენიმე დღის განმავლობაში, რაც ჩაიშალა რუსული არტილერიის ცეცხლით. 1480 წლის 12 ოქტომბერს ურდომ უკან დაიხია მდინარიდან ორი მილით. უგრიელები ლუზაში დასახლდნენ. ივანე III-ის ჯარებმა თავდაცვითი პოზიციები დაიკავეს მდინარის მოპირდაპირე ნაპირზე.

დაიწყო ცნობილებმა "უგრაზე დგომა". პერიოდულად იწყებოდა შეტაკებები, მაგრამ ვერც ერთი მხარე ვერ ბედავდა სერიოზულ შეტევას. ამ ვითარებაში დაიწყო მოლაპარაკებები. ხარკის მოთხოვნა უარყვეს, საჩუქრები არ მიიღეს და მოლაპარაკებები ჩაიშალა. სავსებით შესაძლებელია, რომ ივანე III მოლაპარაკებებში დრო მოიგოს, ვინაიდან ვითარება ნელ-ნელა მის სასარგებლოდ იცვლებოდა.

მთელი მოსკოვი ლოცულობდა თავის შუამავალს მართლმადიდებლური დედაქალაქის გადარჩენისთვის. მიტროპოლიტი გერონციუსი და უფლისწულის აღმსარებელი, როსტოველი მთავარეპისკოპოსი ვასიანე, ლოცვით, კურთხევითა და რჩევით მხარს უჭერდნენ რუს ჯარებს, ღვთისმშობლის დახმარებას ენდობოდნენ. დიდმა ჰერცოგმა მიიღო ცეცხლოვანი გზავნილი თავისი აღმსარებლისგან, რომელშიც მან მოუწოდა ივანე III-ს მიბაძოს ყოფილი მთავრების მაგალითი: ”... ვინც არამარტო იცავდა რუსულ მიწას ბინძურისაგან (ანუ არა ქრისტიანებისგან), არამედ დაიმორჩილა სხვა ქვეყნებიც... უბრალოდ გაბედე და გაძლიერდი, ჩემო სულიერ შვილო, როგორც ქრისტეს კეთილმა მეომარმა, დიდი სიტყვისამებრ. ჩვენი უფალი სახარებაში: "შენ ხარ კარგი მწყემსი". კეთილი მწყემსი ცხვრებს სწირავს თავის სულს“.…»

მას შემდეგ რაც შეიტყო, რომ ახმატმა, რიცხობრივი უპირატესობის მიღწევის მცდელობისას, მაქსიმალურად მოახდინა დიდი ურდოს მობილიზება, ისე რომ მის ტერიტორიაზე ჯარის მნიშვნელოვანი რეზერვები არ დარჩენილა, ივან III-მ გამოყო მცირე, მაგრამ ძალზე საბრძოლო რაზმი. ზვენიგოროდის გუბერნატორის, პრინცი ვასილი ნოზდრევატის ბრძანება, რომელიც უნდა ჩასულიყო ოკაზე, შემდეგ ვოლგის გასწვრივ მის ქვედა წელზე და ჩაეტარებინა დამანგრეველი დივერსია ახმატის საკუთრებაში. ამ ექსპედიციაში ასევე მონაწილეობდნენ ყირიმის თავადი ნურ-დევლეტი და მისი ნუკერები (მებრძოლები). შედეგად, პრინცი ვასილი ნოზდროვატიმ და მისმა არმიამ დაამარცხეს და გაძარცვეს დიდი ურდოს დედაქალაქი სარაი და სხვა თათრული ულუსები და დიდი ნადავლით დაბრუნდნენ.

1480 წლის 28 ოქტომბერს, პრინცმა ივანე III-მ უბრძანა თავის ჯარებს უკან დახევა უგრადან, სურდა დაელოდებინათ თათრების გადაკვეთას, მაგრამ მტრებმა გადაწყვიტეს, რომ რუსები მათ ჩასაფრებაში აიყვანეს და მათაც დაიწყეს უკან დახევა. ახმატმა, როდესაც შეიტყო, რომ მის ღრმა ზურგში მოქმედებდა პრინცი ნოზდრევატისა და ყირიმის პრინცის ნურ-დევლეტის დივერსიული რაზმი და გადაწყვიტა, რომ რუსები მათ ჩასაფრებაში აყენებდნენ, არ დაედევნა რუსული ჯარები და ოქტომბრის ბოლოს - ნოემბრის დასაწყისში ასევე დაიწყო ჯარების გაყვანა. და 11 ნოემბერს ახმატმა გადაწყვიტა ურდოში დაბრუნება.

მათთვის, ვინც გვერდიდან უყურებდა, რომ ორივე არმია თითქმის ერთდროულად ბრუნდებოდა უკან, საქმის საბრძოლველად წაყვანის გარეშე, ეს მოვლენა ან უცნაურად, მისტიურად ჩანდა ან ზედმეტად მარტივი ახსნა მიიღო: მოწინააღმდეგეებს ეშინოდათ ერთმანეთის, ეშინოდათ აეღოთ. ბრძოლა.

1481 წლის 6 იანვარს ახმათი მოკლეს ტიუმენ ხან იბაკის მოულოდნელი თავდასხმის შედეგად და 1502 წელსთავად ურდომ არსებობა შეწყვიტა.

მას შემდეგ მოსკოვის მახლობლად მდინარე უგრას ეწოდა "ღვთისმშობლის სარტყელი".

"დგომამ" ბოლო მოუღო მონღოლ-თათრულ უღელს. მოსკოვის სახელმწიფო სრულიად დამოუკიდებელი გახდა. ივანე III-ის დიპლომატიურმა ძალისხმევამ ხელი შეუშალა პოლონეთსა და ლიტვას ომში შესვლაში. ფსკოვიტებმა თავიანთი წვლილი შეიტანეს რუსეთის გადარჩენაში, შეაჩერეს გერმანიის შეტევა შემოდგომისთვის.

ურდოსგან პოლიტიკური დამოუკიდებლობის მოპოვებამ, ყაზანის ხანატზე მოსკოვის გავლენის გავრცელებასთან ერთად (1487 წ.), როლი ითამაშა შემდგომში ლიტვის დიდი საჰერცოგოს მმართველობის ქვეშ მყოფი მიწების მოსკოვის მმართველობაზე გადასვლაში. .

რუსული მართლმადიდებლური ეკლესიადაარსდა ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატის სამგზის ზეიმი. დღესასწაულის ყოველი დღე უკავშირდება რუსი ხალხის გათავისუფლებას უცხოელთა მიერ მონობისგან ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ლოცვით:

8 სექტემბერიახალი სტილის მიხედვით (26 აგვისტოდან ეკლესიის კალენდარი) – 1395 წელს თემურლენგის შემოსევისგან მოსკოვის გადარჩენის ხსოვნას.

6 ივლისი(23 ივნისი) – 1480 წელს ურდოს მეფის ახმატისგან რუსეთის გათავისუფლების ხსოვნას.

3 ივნისი(21 მაისი) – 1521 წელს ყირიმის ხან მახმეტ-გირეისგან მოსკოვის გადარჩენის ხსოვნას.

ყველაზე საზეიმო ზეიმი იმართება 8 სექტემბერი(ახალი სტილი), დამკვიდრებული საპატივცემულოდ ვლადიმირის ხატის შეხვედრა ვლადიმირიდან მოსკოვში გადატანისას.

დღესასწაული 3 ივნისს დაარსდა 1521 წელს მოსკოვის გადარჩენის ხსოვნას თათრების შემოსევისგან, ხან მახმეთ-გირეის მეთაურობით.

ყირიმელი თათრების შემოსევა

თათრული ურდოები მოსკოვს უახლოვდებოდნენ, ცეცხლსა და განადგურებას აყენებდნენ რუსეთის ქალაქებსა და სოფლებს, ანადგურებდნენ მათ მოსახლეობას. დიდმა ჰერცოგმა ვასილიმ შეკრიბა ჯარი თათრების წინააღმდეგ და მოსკოვის მიტროპოლიტი ვარლაამი მოსკოვის მაცხოვრებლებთან ერთად მხურვალედ ლოცულობდა სიკვდილისგან ხსნისთვის. ამ საშინელ დროს, ერთ ღვთისმოსავ ბრმა მონაზონს ჰქონდა ხილვა: მოსკოვის წმინდანები გამოდიოდნენ კრემლის სპასკის კარიბჭიდან, ტოვებდნენ ქალაქს და ღვთის სასჯელად მიჰქონდათ ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატი - მოსკოვის მთავარი წმინდანი. მისი მცხოვრებთა ცოდვებისთვის. წმინდანებს სპასკის კარიბჭესთან შეხვდნენ ღირსი სერგირადონეჟსკი და ვარლაამ ხუტინსკი, ცრემლიანი ევედრებოდნენ მათ არ დაეტოვებინათ მოსკოვი. ყველამ ერთად მიიტანა ცეცხლოვანი ლოცვა უფალს ცოდვილთა შენდობისთვის და მოსკოვის მტრებისგან განთავისუფლებისთვის. ამ ლოცვის შემდეგ წმინდანები კრემლში დაბრუნდნენ და ვლადიმირის წმინდა ხატი დააბრუნეს. მსგავსი ხილვა ჰქონდა მოსკოვის წმიდანს, ნეტარ ბასილისაც, რომელსაც გამოეცხადა, რომ ღვთისმშობლის შუამდგომლობითა და წმინდანთა ლოცვით მოსკოვი გადარჩებოდა. თათარ ხანს ხედავდა ღვთისმშობლის ხილვა, რომელიც გარშემორტყმული იყო ძლიერი ჯარით, რომელიც ჩქარობდა მათი პოლკებისკენ. თათრები შიშით გაიქცნენ, რუსეთის სახელმწიფოს დედაქალაქი გადაარჩინა.

1480 წელს ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატი მუდმივი შესანახად გადაასვენეს მოსკოვში, მიძინების ტაძარში. ვლადიმირში დაწერილია ხატის ზუსტი, ეგრეთ წოდებული „სათადარიგო“ ასლი მეუფე ანდრიარუბლევი. 1918 წელს კრემლის მიძინების ტაძარი დაიხურა და სასწაულებრივი გამოსახულებაგადავიდა სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეაში.

ახლა არის ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ვლადიმირის ხატი ტოლმაჩის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიაში (მეტრო „ტრეტიაკოვსკაია“, მ. ტოლმაჩევსკის შესახვევი, 9).

ტოლმაჩის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეაში

ნიკოლოზის მუზეუმ-ტაძარი ტოლმაჩში

იკონოგრაფია

იკონოგრაფიულად ვლადიმირის ხატი მიეკუთვნება ელეუსის (სინაზის) ტიპს. ბავშვმა ლოყა დედას ლოყაზე მიადო. ხატი გადმოსცემს დედასა და შვილს შორის ნაზი კომუნიკაციას. მარიამი განჭვრეტს ძის ტანჯვას მის მიწიერ მოგზაურობაში.

ვლადიმირის ხატის გამორჩეული თვისება სინაზის ტიპის სხვა ხატებისგან: ჩვილი ქრისტეს მარცხენა ფეხი ისეა მოხრილი, რომ ფეხის ძირი, „ქუსლი“ ჩანს.

რევერსზე გამოსახულია ეტიმასია (გამზადებული ტახტი) და ვნებების საკრავები, რომლებიც ძალიან უხეშად თარიღდება მე-15 საუკუნის დასაწყისით.

ტახტი მომზადდა. "ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატის" უკანა მხარე

ტახტი მომზადებულია th (ბერძნ. etimasia) - საღვთისმეტყველო კონცეფცია ტახტის შესახებ, რომელიც მომზადებულია იესო ქრისტეს მეორედ მოსვლისთვის, რომელიც მოდის ცოცხლებისა და მკვდრების განსასჯელად. შედგება შემდეგი ელემენტებისაგან:

• ეკლესიის ტახტი, ჩვეულებრივ წითელ სამოსში გამოწყობილი (ქრისტეს ალისფერი სამოსის სიმბოლო);
• დახურული სახარება (როგორც წიგნის სიმბოლო იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადებიდან - გამოცხ. 5:1);
• ტახტზე მწოლიარე ან იქვე მდგარი ვნებების იარაღები;
• მტრედი (სულიწმინდის სიმბოლო) ან გვირგვინი, რომელიც გვირგვინდება სახარება (ყოველთვის არ არის გამოსახული).

ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატი არის სრულიად რუსული სალოცავი, მთავარი და ყველაზე პატივცემული ყველა რუსული ხატიდან. ასევე არსებობს ვლადიმირის ხატის მრავალი ეგზემპლარი, რომელთა მნიშვნელოვანი რაოდენობა ასევე პატივს სცემენ, როგორც სასწაულმოქმედს.

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის "ვლადიმირის" ხატის წინაშე ისინი ლოცულობენ უცხოელთა შემოსევისგან განთავისუფლებისთვის, ხელმძღვანელობისთვის. მართლმადიდებლური რწმენაერესებისა და განხეთქილებისგან დაცვის შესახებ, მეომარი მხარეების დამშვიდების შესახებ, რუსეთის შენარჩუნების შესახებ.

ღვთის კანონი. ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი

სამოთხის დედოფალი. ვლადიმირის ღვთისმშობელი (2010)

ფილმის შესახებ:
საეკლესიო გადმოცემის თანახმად, ღვთისმშობლის ხატი მახარებელმა ლუკამ დახატა მაგიდაზე, რომელიც იოსების, მარიამის და იესოს სახლში იყო განთავსებული. ხატი იერუსალიმიდან კონსტანტინოპოლში გადაასვენეს, შემდეგ კიევის მახლობლად, ვიშგოროდის მონასტერში. ვიშგოროდიდან ჩრდილოეთით გაქცევის შემდეგ, პრინცმა ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ ხატი მიიტანა ვლადიმირში, რის შემდეგაც მას დაარქვეს სახელი.

თემურლენგის შემოსევის დროს, ვასილი I-ის დროს, პატივცემული ხატი გადაასვენეს მოსკოვში, როგორც ქალაქის დამცველი. და ვლადიმირის ღვთისმშობლის შუამდგომლობის მაგალითია ის, რომ თემურლენგის ჯარები რაიმე განსაკუთრებული მიზეზის გარეშე დატოვეს მოსკოვამდე.

ტროპარიონი, ტონი 4
დღეს მოსკოვის ყველაზე დიდებული ქალაქი ნათდება, თითქოს მზის გარიჟრაჟი მივიღეთ, ქალბატონო, შენი სასწაულმოქმედი ხატი, რომელზედაც ახლა მივედინებით და ვლოცულობთ, გეძახისთ: ო, მშვენიერი ქალბატონო თეოტოკოს, ილოცეთ. შენგან ხორცშესხმულ ქრისტეს, ჩვენს ღმერთს, რათა მან იხსნას ეს ქალაქი და ყველა ქრისტიანული ქალაქი და ქვეყანა უვნებელია მტრის ცილისწამებისგან და ის გადაარჩენს ჩვენს სულებს, როგორც მოწყალე.

კონდაკი, ტონი 8
არჩეულ გამარჯვებულ ვოევოდას, რომელიც განთავისუფლდა ბოროტებისგან შენი პატივცემული ხატის მოსვლით, ლედი თეოტოკოსთან, ჩვენ ბრწყინვალედ აღვნიშნავთ თქვენი შეხვედრის დღესასწაულს და ჩვეულებრივ გეძახით: გიხაროდენ, გაუთხოვარი საცოლე.

მსოფლიოში ღვთისმშობლის მრავალი განსხვავებული გამოსახულებაა, რომლებიც ყველაზე მეტად გამოჩნდა სხვადასხვა დროს. ყველა მათგანს პატივს სცემენ ქრისტიანები და თვლიან სასწაულებრივ. მაგრამ ყველაზე პატივცემული არის ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატი, რომელსაც აქვს საკმაოდ საინტერესო ამბავიწარმოშობას, მას მრავალი სასწაულებრივი საქმე მიეწერება. იგი ყველა დანარჩენისგან განსხვავდება არა მხოლოდ წერის წესით, არამედ ქრისტიანებისთვის მნიშვნელობითაც.

თუ ისტორიის გჯერათ, მაშინ ღვთისმშობლის პირველი გამოსახულება იყო წმინდა ლუკას მიერ დახატული პორტრეტი მაგიდიდან დაფაზე, რომელზეც პატარა იესო, ღვთისმშობელი და იოსები ჭამდნენ. როდესაც ღვთისმშობელმა იხილა ეს ნამუშევარი, აკურთხა იგი და დაჰპირდა, რომ ამიერიდან მისი ყველა გამოსახულება მხოლოდ ზეციურ მადლს მოუტანს სამყაროს.

ვლადიმირის ხატი დიდი ხნის განმავლობაში იმყოფებოდა იერუსალიმში. მაგრამ თეოდოსი უმცროსის დროს იგი გადაიტანეს ბიზანტიის სახელმწიფოს დედაქალაქში - კონსტანტინოპოლში. ერთი საუკუნის შემდეგ, ხატი იური დოლგორუკის აჩუქეს. რუსეთის ტერიტორიაზე ის დიდი ხნის განმავლობაშიინახებოდა ვიშგორსკის მონასტერში. სწორედ იქიდან გავრცელდა ჭორები მისი სასწაულებრივი ძალის შესახებ მთელ მსოფლიოში.

ხატი მონასტერში დარჩა 1155 წლამდე, სანამ ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ ბრძანა მისი გადატანა ქალაქ ვლადიმირში. გამოსახულებისთვის აქ აშენდა მსოფლიოში ცნობილი მიძინების ტაძარი. და თავად ხატმა მას შემდეგ მიიღო სახელი ვლადიმერ ღვთისმშობელი. სწორედ ამ დროს გაკეთდა გამოსახულებისთვის ოქროსა და ვერცხლის ძვირფასი ჩარჩო, რომელიც მორთული იყო დიდი რაოდენობით ძვირფასი ქვებითა და მარგალიტებით.

უძველესი დროიდან ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატი იცავდა რუსეთის ჯარებს დამპყრობლების დარბევის დროს.. მისი სასწაულებრივი შუამავლობის მთავარი მაგალითებია ანდრეი ბოგოლიუბსკის გამარჯვება ბულგარებზე და თემურლენგის არმიის დამარცხება. ამ უკანასკნელის შემოსევისას გამოსახულება მოსკოვის ერთ-ერთ ეკლესიაში მიიტანეს და მის წინაშე აკათისტი წაიკითხეს ყველა ბერმა და მსახურმა. ხან თემურლენს შეეშინდა ვლადიმერ ღვთისმშობლის ძალაუფლების და უკან დაიხია მისი ძალაუფლების წინაშე. ისტორიკოსები ამბობენ, რომ სიზმარში ხანმა ოცნებობდა რაზმი მბრწყინავი ჯავშნით, რომელიც ჩამოდიოდა მთიდან, რომელზედაც ვლადიმირის ღვთისმშობელი აჩერებდა და აკურთხებდა ჯარებს.

იმ დღეს, როდესაც ხატი მოსკოვის ტაძარში მიიტანეს, მას შემდეგ აღნიშნავენ, როგორც დღესასწაულს. ეს დღე, როგორც წესი, ძველი სტილის მიხედვით 8 სექტემბერს ან 26 აგვისტოს მოდის. და ღვთისმშობლის მიერ აღსრულებული სასწაულის ხსოვნას აღმართეს სრეტენსკის ტაძარი და მონასტერი.

ყველაზე შესაძლო რამ შეიძლება მოხდეს ყველა ადამიანის ცხოვრებაში. სხვადასხვა სიტუაციებირაც მოითხოვს დაუყოვნებლივ გადაწყვეტას. თუ ჩვეულებრივი და ჩვეულებრივი გზებინუ მისცემთ სასურველ შედეგს, შემდეგ ადამიანები მიმართავენ ღვთისმშობელს, რომელიც ისმენს, ხედავს და ყოველთვის ეხმარება მლოცველებს.

ვლადიმირ ღვთისმშობელმა მრავალი სასწაული მოახდინა. მაგრამ ყველაზე ცნობილი და რთული ინტერპრეტაცია არის შემდეგი:

სასწაულებს ახდენდა არა მხოლოდ თავად ხატი, არამედ მისი მრავალი ეგზემპლარი, რომლებიც მთელ მსოფლიოშია გავრცელებული. ამ სასწაულების შესახებ არსებობს ლეგენდები, რომლებიც ადასტურებენ ვლადიმირის ღვთისმშობლის ძალას.

ეს სალოცავი რუსეთში მრავალი მოვლენის მომსწრე გახდა. მან შეძლო ჯარებთან ერთად ყველა სამხედრო კამპანიის გავლა და იმპერატორების კორონაციაზე იყო. მასზე ადრე მოხდა მრავალი პატრიარქის დასახელება. ლოცვები მას ეკითხება იმ მომენტში, როდესაც აუცილებელია მტრების რისხვა დაამშვიდოს, მათი რისხვა მოიხსნას და სამხედრო კამპანიაში წასული შიში აღმოფხვრას.

ბევრი მრევლი ლოცვით მიმართა ღვთისმშობელს საბედისწერო გადაწყვეტილების მისაღებად ან ძალის მინიჭებისთვის, რაც სურდათ. სწორედ ის ეხმარება მრავალი დაავადებისგან თავის დაღწევას და ყველაზე მძიმედ დაავადებულთა განკურნებასაც კი. ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი ეხმარება:

• გააძლიერე რწმენა და მოიპოვე ძალა, რომ გაუმკლავდეს ნებისმიერ უბედურებას;
• განიკურნოს სიბრმავე და გულის დაავადება;
• მოიშორეთ ცოდვილი აზრები და ცუდი ზრახვები;
• მნიშვნელოვანი და საბედისწერო გადაწყვეტილების მიღება, როდესაც ადამიანმა ვერ გაიგო, რა უნდა გააკეთოს მოცემულ სიტუაციაში.

ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატის მნიშვნელობა ყოველთვის დიდი იყო მთელი რუსი ხალხისთვის. ის ეხმარება ყველაზე რთულ დროს, როდესაც სხვაგან არსად არის დაცვა და დახმარება. მაგრამ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ასეთი ხატი ერთადერთი არ არის. და აქ იქნება შეცდომა - ეს სურათი ძალიან განსხვავდება მსგავსი კონტექსტის მქონე სხვებისგან.

დამწერლობის სახეობიდან გამომდინარე, იგი მიეკუთვნება „მოფერების“ ჯიშს. ეს სურათი ერთ-ერთი ყველაზე ლირიკულია ღვთისმშობლის სახის ყველა შესაძლო გამოსახულებაში. ერთი ხელით ღვთისმშობელი უჭირავს ჩვილს, ეხუტება მას და იცავს მას მთელი სამყაროსგან. მათი სახეები ერთმანეთზეა დაჭიმული, რაც დედა-შვილს შორის ურთიერთობის სრულიად განსხვავებულ მხარეს ავლენს. ამ ხატში ისინი ჩნდებიან არა როგორც ღვთისმშობელი და ღვთის შვილი, არამედ როგორც უბრალო დედა-შვილი, რომლებსაც უსასრულოდ უყვართ ერთმანეთი.

ტილოზე მხოლოდ დედა და ბავშვია გამოსახული. ტილოზე არც ანგელოზები არიან, არც მთავარანგელოზები, არც სხვა არავინ. ღვთისმშობელს თავი ჩვილისკენ აქვს დახრილი და ხელით კისერზე ეხვევა. გამორჩეული თვისებახატი არის, რომ ბავშვის ფეხი მოხრილია და მისი ფეხი ჩანს.

მთავარი ლოცვა ვლადიმირის ღვთისმშობლის წინაშე შემდეგია:

დღეს ორიგინალური გამოსახულება ტოლმაჩშია წმინდა ნიკოლოზის ტაძრის მუზეუმში. მაგრამ იმის ცოდნაც კი, თუ სად მდებარეობს ორიგინალური ხატი, არ უნდა იჩქაროთ წასვლა, რათა პატივი მიაგოთ მას. შეგიძლიათ ილოცოთ ნებისმიერი სიის მიმართ, რომელიც მდებარეობს რუსეთის ბევრ ეკლესიაში.

თითოეული რუსი ადამიანისთვის ვლადიმირის ხატს დიდი მნიშვნელობა აქვს. ის ეხმარება ყველაზე მოულოდნელ და რთულ სიტუაციებში. ამიტომ ბევრ სახლში დგას ღვთისმშობლის გამოსახულება, რომლის წინ სანთლებს ათავსებენ და ლოცულობენ საყვარელი ადამიანების ჯანმრთელობისთვის.

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი არის მთელი რუსი ხალხის მფარველი და მფარველი. ხალხი მას დახმარებისთვის მიმართა ყველაზე რთულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებში. მორწმუნეები ხშირად სვამენ კითხვას: "ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი: რაში ეხმარება და როგორ ვილოცოთ?" პასუხი შეგიძლიათ იხილოთ ამ სტატიაში.

ხატის შექმნის ისტორია

უძველესი ლეგენდა ამბობს, რომ ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი მახარებელმა ლუკამ ღვთისმშობლის სიცოცხლეშივე დახატა. დიდი ხნის განმავლობაში(405 წლამდე) იგი დარჩა იერუსალიმში. და მე -12 საუკუნეში ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ წაიყვანა იგი კიევიდან ქალაქ ვლადიმირში. იქ მიიღო სახელი - ვლადიმირსკაია. ევროპასა და რუსეთში მოგზაურობის შემდეგ, მხოლოდ მე-14 საუკუნეში ღვთისმშობლის სახე მოსკოვში გამოჩნდა. ჩართულია მომენტშიხატი წმინდა ნიკოლოზის ტაძარშია. ახლა მისი სასწაულებრივი სიები გვხვდება თითქმის ყველა მართლმადიდებლურ ეკლესიაში.

თავდაპირველად, ღვთისმშობლის ამ სურათს მიმართეს ლოცვით რუსული მიწის მტრებზე და დამპყრობლებზე გამარჯვებისთვის. და ყველა მომდევნო წლებში, არაერთხელ გადაარჩინა სამშობლო ასეთი ლოცვით.

ძლიერი ლოცვა ვლადიმერ ღვთისმშობლისადმი

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ყოველი თაყვანისმცემელი გამოსახულება დიდი და ფასდაუდებელია. ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი ერთ-ერთი მთავარი რუსული სალოცავია, რომელსაც შეუძლია სასწაულის შექმნა. მის მიმართ მიმართული ლოცვა ყოველთვის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი იყო.

საერთო ჯამში, ვლადიმირის ხატის წინ ლოცვის ტექსტების 8 ვარიანტის წაკითხვაა შესაძლებელი. თუ რაიმე მნიშვნელოვანი მოთხოვნაა, უმჯობესია ილოცოთ დასამახსოვრებელ თარიღებზე - 3 ივნისს, 6 ივლისს და 8 სექტემბერს. ამ დღეებში ღვთისმშობლის ხატისადმი მიმართული სიტყვები განსაკუთრებულ ძალას იძენს.

IN სახლის კანკელიეს ხატი ქრისტეს გამოსახულებასთან ერთად აუცილებელია.

როგორ და რა გზით ეხმარება ხატი?

ღვთისმშობლის პირისპირ ლოცვის ძალა უსაზღვროა. მორწმუნეთა ჩვენებებით, წარმოუდგენელი განკურნებისა და სასწაულების არაერთი შემთხვევაა. ღვთისმშობლის ხატის წინ ეკითხებიან:

• დაიცავით სახელმწიფო მტრებისგან რთულ დროს, გააძლიერეთ ქვეყანა და გააერთიანეთ ხალხი;
• არბილებს გულებს და დაამშვიდებს რისხვას და ბოროტებას ადამიანებში;
• დახმარება ქალის დაავადებების განკურნებაში;
• მარტივი ორსულობისა და ბედნიერი მშობიარობის შესახებ;
• მცირეწლოვანი ბავშვების ზიანისგან დაცვის შესახებ;
• სწრაფი აღდგენისთვის.

ვინაიდან ოჯახი ყოველთვის იყო ძლიერი რუსული სახელმწიფოს დასაყრდენი, ხალხი ბედნიერი ქორწინებისთვის ლოცვებით მიმართავს ვლადიმერ ღვთისმშობლის ხატს.

ბევრი ქალი ცრემლებითა და მწუხარებით ხვდება ქალბატონის სახეს და ტაძრიდან ბრუნდება უკვე სულიერი და შუქით აღსავსე. ღვთისმშობელი არ მიატოვებს მათ, ვინც განიცდის და ეს უნდა ახსოვდეს ყველაზე რთულ დროსაც კი.