ძველი საბერძნეთის ცნობილი არქიტექტურული ნაგებობები. ძველი საბერძნეთის არქიტექტორები

ძველი ბერძნული არქიტექტურა გრანდიოზული და დიდებულია, გარდა ამისა, მან დიდი გავლენა მოახდინა შემდგომ მსოფლიო ხელოვნებაზე. იმ ეპოქის არქიტექტურულ მოღვაწეობაში მთავარი მიმართულება იყო ტაძრების მშენებლობა.

ძველი საბერძნეთის ცნობილი არქიტექტორები

ჰერმოგენე ალაბანდა - ცნობილი არქიტექტორი ძველი საბერძნეთი III-II სს. ძვ ის არის იონური ორდენის დამაარსებელი ძველ ბერძნულ არქიტექტურაში. მისი დიდი შემოქმედება: არტემის ლეიკოფრინის ტაძარი და თეოსში.
კიდევ ერთი ცნობილი ძველი ბერძენი არქიტექტორი და ფილოსოფოსი ჰიპოდამოსი მილეტელი, ევრიფონის ძე , დაიბადა 498 წ როგორც ქალაქის დამგეგმავმა, მან გამოავლინა თავისი უნარი ქალაქ თურის, ასევე პირეოსისა და როდოსის გეგმების შედგენაში. მონაწილეობდა სპარსეთის შემოსევის შემდეგ მილეტის რეკონსტრუქციაში.
ძველი საბერძნეთის კიდევ ერთი გამოჩენილი არქიტექტორი - პითეასი. მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნამუშევარია ჰელიკარნასუსის მავზოლეუმი. ბრძანებით მან ააგო ათენას ტაძარი პრიენში 340-330 წწ. წერდა პითეასი სამეცნიერო ნაშრომებიარქიტექტურულ თეორიაზე, რომელშიც მან აღწერა იონური ორდენის უპირატესობები.
სკოპასწარმოშობით კუნძულ პაროსიდან, დაბადებული ძვ.წ 395 წელს, ეწეოდა ქანდაკებასა და არქიტექტურას. გვიანი კლასიკური სტილის მიმდევარი ძველ ბერძნულ ხელოვნებაში. მან მონაწილეობა მიიღო თეგეაში ათენას ტაძრის და ჰელიკარნასში მავზოლეუმის მშენებლობაში.

პართენონის არქიტექტორები

აკროპოლისზე ათენის მთავარი ტაძარი 16 წლის განმავლობაში რამდენიმე დიდმა არქიტექტორმა შექმნა. ერთ-ერთი მათგანია არქიტექტორი იქტინი , რომელიც მოღვაწეობდა პერიკლეს მეფობის დროს. მან შეიმუშავა გეგმა, რომლის მიხედვითაც ააშენეს

საბერძნეთი ერთ-ერთის აკვანია უძველესი ცივილიზაციები, რომელიც ორგანულად აერთიანებს კულტურის, არქიტექტურისა და ლიტერატურის უძველეს ძეგლებს. ათასობით წლის შემდეგაც კი, Hellas ითვლება შემოქმედების და კულტურის მოდელად ევროპასა და აზიაში. ძველი საბერძნეთის ტაძრები მთელი მსოფლიო ისტორიისა და კულტურული ღირებულების მემკვიდრეობაა.

მრავალი საუკუნის წინ აშენებული შენობები გაოცებულია თავისი სილამაზითა და სიდიადით. მითების მიხედვით, ისინი აშენდა ციკლოპების მიერ, რის გამოც დაერქვა სახელწოდება "ციკლოპური" არქიტექტურული სტილის შენობებს. მიკენურმა ეპოქამ თავისი კვალი დატოვა საოცარ სამარხებსა და შენობებში. კლასიკური სტილი, რომელიც აშკარად გამოიხატება საოცარი აკროპოლისის სახით, სამართლიანად ითვლება "ოქროს" პერიოდად.

საბერძნეთში აშკარად გამოიყოფა ტაძრისა და საკურთხევლის ცნებები. თავად ტაძარი ითვლებოდა თვით საკულტო ნაგებობად, ხოლო საკურთხეველი იყო ტაძრის ცენტრალური ნაწილი, სადაც ინახებოდა და იცავდა წმინდა ნივთებს ორაკული.

ელინური უძველესი ტაძრები

თავდაპირველად, ძველი საბერძნეთის პირველი ტაძრები არქიტექტურით დიდად არ განსხვავდებოდა ჩვეულებრივი სახლისგან, მაგრამ მალე მათი მნიშვნელობა შენობების მდიდრულ ხაზებსა და დახვეწაში გამოიხატა. ფართო დარბაზები უფანჯრო იყო, ცენტრში კი პატივცემული ღვთაების ქანდაკება იყო აღმართული.

კლასიკურმა პერიოდმა გარკვეული ცვლილებები შეიტანა ექსტერიერში, ძალაუფლებისა და მადლის არაჩვეულებრივი კომბინაციის წყალობით, რამაც გამოიწვია შინაგანი მოწიწება სტრუქტურის განხილვისას. ასახავს უძველეს ისტორიას.

შეცვლა არქიტექტურული სტილები. ძველი საბერძნეთის ტაძრები ყველაზე მკაფიოდ გამოიხატება ზუსტად შენობების სვეტების მოდიფიკაციაში, რომლებიც ასკეტური ფორმით იყო შესრულებული ფრიალის გარეშე, ან იყო მორთული კაპიტელებითა და ორნამენტებით. სვეტებმა შენობებს დამატებითი სტაბილურობა მოუტანა, რაც მათ საშუალებას აძლევდა მნიშვნელოვნად გაზრდილიყო შენობების მოცულობა და მიანიჭა მნიშვნელოვანი სიმყარე.

ტაძრებში არ იყო ფუფუნება მქრქალი მონოქრომული ფერები მკაცრი ორნამენტებით. ზოგჯერ ოქროს იყენებდნენ ინტერიერის გასაფორმებლად. ღვთაების ქანდაკებები იყო მოხატული და მორთული სამკაულებით, მაგრამ, სამწუხაროდ, დღემდე არც ერთი ქანდაკება არ შემორჩენილა პირვანდელი სახით. ქალაქის ყველა მცხოვრები მონაწილეობდა ტაძრის მშენებლობაში, რომელსაც ათწლეულები დასჭირდა. სტატიაში კიდევ უფრო საინტერესო ფაქტებს შეიტყობთ.

საბერძნეთის ცნობილი ტაძრები

ათენში უამრავი ტაძარია შემონახული. აკროპოლისში მდებარეობს პართენონი, ნაგებობა, რომელიც აშენებულია ქალაქის მფარველი ქალღმერთის, ათენას პატივსაცემად. ერეხთეინონის ტაძარი ითვლებოდა პოსეიდონსა და ათენას შორის ბრძოლის ადგილად.

ათენის მცხოვრებლებს მტკიცედ სჯეროდათ გამარჯვების ქალღმერთის, ნიკეს არსებობის, რასაც ადასტურებს ტაძარი ღვთაების ქანდაკებით, რომელსაც ფრთები მოკვეთეს, რათა გამარჯვება მათ არასოდეს დაეტოვებინა. ლეგენდის თანახმად, სწორედ ამ ტაძარში დაელოდა ათენის მეფე შვილს მინოტავრის დამარცხების შემდეგ. თესევსს დაავიწყდა გამარჯვების ჩვეულებრივი ნიშნის მიცემა, რის შედეგადაც მეფე ეგეოსი ჩავარდა ზღვაში, რომელმაც საბოლოოდ მიიღო სახელი ეგეოსი. ლაშქრობამ, მოგზაურობამ და სეირნობამ შეიძლება ბევრი რამ გითხრათ კულტურის, ისტორიისა და არქიტექტურის შესახებ, მაგალითად, ლამაზები, რომლებიც აოცებენ თავიანთი ბრწყინვალებით.

ჰეფესტოსის ტაძარი

ცეცხლის ღმერთის ჰეფესტუსის ტაძარი ამოდის მთის მწვერვალზე, სახელად აგორა. შენობა მშვენივრად არის შემონახული დღემდე. მთის მახლობლად ზღვის სანაპიროს ამშვენებს პოსეიდონის პატივსაცემად აგებული ტაძრის ნანგრევები, რომლებიც მღერიან მრავალი მწერლის შემოქმედებაში, რაც წარუშლელ კვალს ტოვებს მეხსიერებაში და უამრავ შთაბეჭდილებას ტოვებს.

ზევსის ტაძარი

ზევსის უჩვეულოდ დიდებულ ტაძარს, უზენაეს ბერძნულ ღვთაებას, ოლიმპიონს უწოდებენ, მიუხედავად იმისა, რომ მისგან მხოლოდ სვეტები და ნანგრევებია შემორჩენილი, ის მაინც შთამბეჭდავია თავისი მოცულობითა და ზომით.

თითოეულ ბერძნულ ქალაქს აქვს საკუთარი აკროპოლისი, რომელიც არის ძლიერი ციხე, რომელიც მდებარეობს ცენტრში, რომლის დანიშნულება იყო ტაძრების დაცვა. დღეს დანგრეულია მრავალი ციხესიმაგრე, სადაც მხოლოდ ნანგრევებია ნაჩვენები, მაგრამ ისინიც კი ატარებენ ისტორიას და გადმოსცემენ საბერძნეთის ისტორიის განუმეორებელ სიდიადეს.

პართენონის ტაძარი

გეოგრაფიულად მდებარეობს ათენის "გულში". ტაძარი საზეიმოდ აღმართეს ათენის მშვენიერი და დიდებული ქალღმერთისთვის - პართენონისთვის. აშენებულია უნიკალური პენტელის მსუბუქი მარმარილოსგან. ამჟამად ეს ტაძარი ყველაზე პოპულარულია უძველეს შენობებს შორის მთელ საბერძნეთში. სამუშაოს დასრულებაგაჭიანურდა ძვ.წ 432 წლამდე.

მშენებლობა ჩაატარა ძველმა არქიტექტორმა კალიკტატმა, რომელიც მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 447 წელს. მშენებლობა 9 წელი გაგრძელდა. ტაძარი დამზადებულია სასახლის სტილში მრავალი სვეტით (48 ცალი). ფრონტონი და კარნიზები მორთულია ქანდაკებებით. ახლა მათგან ძალიან ცოტაა დარჩენილი, მხოლოდ ფრაგმენტები. ყველა მათგანი გაძარცვეს მრავალი წლის ომის დროს. ახლა ტაძარს თეთრი ან კრემისფერი ელფერი აქვს, მაგრამ ძველად იგი მოხატულია სხვადასხვა ფერები. ასეთი ხანგრძლივი არსებობის მანძილზე პართენონის ტაძარს სხვადასხვა დანიშნულება ჰქონდა: ის კათოლიკეების თავშესაფარს ემსახურებოდა, იყო მართლმადიდებლური ადგილი და დენთის საიდუმლო საწყობიც კი იყო.

ჰერას ტაძარი

მას აქვს თავისი მდებარეობა დიდი ოლიმპიას ჩრდილო-დასავლეთ კუთხესთან. ტაძარი განლაგებულია ფერდობზე, დაჩრდილული, თითქოს ადამიანის თვალთახედვისგან მიმალული, მზარდი ტერასებით. როგორც სამეცნიერო ქრონიკებიდან ცნობილია, ტაძარი აშენდა 1096-1095 წწ. მაგრამ არქეოლოგების აზრით, ტაძარი აშენდა 600 წელს. ჰერას ტაძარი მრავალჯერ იქნა გადაკეთებული და გადაკეთდა მუზეუმის შენობად. ტაძარი ნაწილობრივ დაინგრა ძლიერი მიწისძვრა IV საუკუნის შუა ხანებში. და მას შემდეგ ის აღარასოდეს აღუდგენიათ. დიდებული არქიტექტურული ნაგებობა დღემდე ძალიან ცუდადაა შემორჩენილი. ტაძარი - იმედის, გამრავლების, ქორწინების შენარჩუნების პერსონიფიკაცია - პაესტუმის მთავარი ისტორიული ცენტრია.

ნიკი ანპეროსის ტაძარი

ეს ტაძარი იყო ასეთი ანტიკვარული ბუნების პირველი ნაგებობა აკროპოლისზე. ტაძარს კიდევ ერთი, უფრო ნაზი სახელი აქვს - "უფრთო გამარჯვება". სტრუქტურის მშენებლობა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 427 წელს დაიწყო. დიდი ნიკი ანპეროსის კედლები გათეთრებული მარმარილოს ბლოკისგანაა დამზადებული. ტაძრის ცენტრში იდგა ათენას ქანდაკება. ეს სიმბოლური იყო და ცალ ხელში ჩაფხუტი ეჭირა, მეორეში კი ბროწეული. ეს მიუთითებდა, რომ მას ატარებდა ნაყოფიერების და გამარჯვების სიმბოლოს. ისტორიის მანძილზე ტაძარს გამუდმებით ესხმოდნენ თავს და ყოველ ჯერზე არღვევდნენ მის სილამაზეს. 1686 წელს ტაძარს თავს დაესხნენ თურქული ჯარები, რომლებმაც დაშალეს მთავარი შენობები, ხოლო 1936 წელს ცენტრალური პლატფორმა ჩამოინგრა. ახლა ეს მინიატურული ტაძარი, კედელი, ერთადერთია, რაც გვახსენებს იმ უძველეს ცხოვრებას.

არტემისის ტაძარი ეფესოში (ამჟამად სელჩუკი იზმირში, თურქეთში). ითვლება მსოფლიოს შვიდი საოცრებიდან ერთ-ერთად. IV საუკუნის შუა ხანებში აშენდა. ძვ.წ ე., დაწვა ჰეროსტრატეს მიერ ძვ.წ. 356 წელს. ე., რამდენჯერმე აღადგინეს და გადააკეთეს.

პერიოდები ძველ ბერძნულ არქიტექტურაში

არქაული პერიოდი

ძველ ბერძნულ ხუროთმოძღვრებაში არის არქაული პერიოდი (ძვ. წ. VII ს. - ძვ. არქაული პერიოდის ძველი ბერძნული არქიტექტურის მაგალითები ძირითადად შემორჩენილია აპენინის ნახევარკუნძულზე, სიცილიაში, პაესტუმში, სელინუნტეში, აგრიგენტასა და სირაკუზაში. არქაული არქიტექტურული ანსამბლების კომპოზიცია შეიქმნა ზედიზედ განლაგებული შენობებით.

არქაული ძველი ბერძნული ხუროთმოძღვრების ძეგლები იყო ჰერას ტაძრები ("ბაზილიკა") ათენის პასტუმში ("დემეტრე"). ჰერას ტაძარი ("ბაზილიკა") დამზადებულია ტუფისგან, მისი თავისებურება მდგომარეობს ბოლოში მდებარე მასიურ სვეტებში. თავად სვეტები სქელდება ძირისკენ, რაც ქმნის "ფაფუკი" შეგრძნებას. სტრუქტურის მასიურობა შერწყმულია ქვის დეკორატიული ჩუქურთმებით.

ჰერას ტაძარი პასტუმში. VI საუკუნის შუა ხანები ძვ.წ

ჰერას ტაძრის სვეტები პასტუმში.

ადრეული კლასიკური პერიოდი

ძველი ბერძნული არქიტექტურის განვითარების შემდეგი ეტაპი არის ადრეული კლასიკური (ძვ. წ. 590 - ძვ. წ. 470 წწ.). ამ პერიოდში ძველი ბერძნული არქიტექტურა გამდიდრდა ეგვიპტური და აზიური ელემენტებით, რომლებიც ჯდებოდა საზოგადოების ფილოსოფიასა და რელიგიურ შეხედულებებში. სტრუქტურები გახდა ნაკლებად წაგრძელებული, პროპორციები უფრო პროპორციული და ნაკლებად მძიმე. იმ დროს, კოლონადის დამონტაჟებისას, მათ დაიწყეს ბოლო და გვერდითი ფასადების სვეტების რაოდენობის შეფარდება 6:13 ან 8:17.

გვიან არქაულსა და ადრეულ კლასიკას შორის გარდამავალი პერიოდის ძველი ბერძნული არქიტექტურის მაგალითია ათენა აფაიას ტაძარი კუნძულ ეგინაზე (დაახლოებით ძვ. ტაძარი კირქვით იყო დამზადებული, კედლები დაფარული იყო მხატვრობით, ფრონტონები მორთული იყო მარმარილოს ქანდაკებებით (ახლა ისინი ინახება მიუნხენის გლიპტოთეკში - Münchener Glyptothek).

TO გარდამავალი პერიოდიძველ ბერძნულ არქიტექტურაში ასევე შედის ტაძარი სელინუნტის სიცილიაში. ის ჯერ კიდევ წაგრძელებული იყო სიგრძით და ჰქონდა სვეტის შეფარდება 6:15. თავად სვეტები მასიური და მძიმე შთაბეჭდილებას ტოვებდნენ. ტიპიური კონსტრუქციაადრეული კლასიკოსების ძველი ბერძნული არქიტექტურაა პოსეიდონის ტაძარი პასტუმში და ზევსის ტაძარი ოლიმპიაში (ძვ. წ. V საუკუნის ბოლოს). იგი დამონტაჟებულია სამსაფეხურიან ბაზაზე. აქვს დაბალი სტილობატი (სტერეობატის ზედა ნაწილი - საფეხურიანი ცოკოლი, რომელზეც კოლონადა იყო აღმართული), დაბალი განიერი საფეხურები, ქვედა მესამედში შესქელებით მასიური სვეტების შეფარდება 6:14. ტაძარი აშენდა ვიზუალური აღქმის თავისებურებების გათვალისწინებით. შორიდან ის მოჭუტული ჩანს. როგორც შენ უახლოვდები სტრუქტურას, მისი ძალაუფლებისა და სიდიადის განცდა იზრდება. ობიექტის აღქმის გამოთვლის ეს ტექნიკა, როდესაც ის შორდება ან უახლოვდება, დამახასიათებელია ძველი ბერძნული არქიტექტურის ადრეული კლასიკური პერიოდის არქიტექტურისთვის.

პოსეიდონის ტაძარი პასტუმში.

ზევსის ტაძარი ოლიმპიაში (ძვ. წ. 468 და 456 წწ.) - არქიტექტორ ლიბოს ნამუშევარი, იყო უდიდესი ტაძარი პელოპონესში (ბალკანეთის ნახევარკუნძულის სამხრეთ ნაწილი). ტაძარი აშენდა ნაჭუჭის კლდიდან. სვეტების თანაფარდობა 6:13. ფრონტონებზე გამოსახული იყო პელოპსის და ოენომაუსის ეტლების რბოლა, ბერძნების ბრძოლა კენტავრებთან, ფრიზის ელემენტები კი ჰერკულესის შრომას.

ზევსის ტაძრის ნანგრევები ოლიმპიაში.

კლასიკური პერიოდი

ძველი ბერძნული ხუროთმოძღვრების კლასიკური პერიოდი (ძვ. წ. 470 - ძვ. წ. 338). ამ პერიოდში გაგრძელდა სტილის გაუმჯობესება. ქვიშაქვის ნაცვლად მარმარილო გამოიყენებოდა. შენობები უფრო მსუბუქი და ელეგანტური გახდა. სტრუქტურების მაგალითი კლასიკური ეტაპიარის თესევსის ტაძარი ათენში, ტაძარი ილიში (არ არის შემონახული) და აპტეროსის ტაძარი ათენის ნეკროპოლისის შესასვლელში.

ელინური პერიოდი

ელინისტური პერიოდი (ძვ. წ. 338 - ძვ. წ. 180) ძველ ბერძნულ არქიტექტურაში აღმოსავლური მოტივების გავლენით განვითარდა. ამის მაგალითია ფრთიანი ათენას ტაძარი თეგეაში, ზევსის ტაძარი ქალაქ ნემეაში. მცირე აზიაში აშენდა მრავალი ნაგებობა მდიდარი დეკორაციით, მაგალითად, მეფე მაუსოლუსის ძეგლი, ათენას ტაძარი ქალაქ პრიენაში, ფებოს დიდიმას ტაძარი ქალაქ მილეტში.

თეგაში ფრთიანი ათენას ტაძრის ნანგრევები.

ტაძრების ტიპები ძველ ბერძნულ არქიტექტურაში

Antae (antae) არის შენობის გრძივი კედლების პროგნოზები შესასვლელის ორივე მხარეს, რომელიც ემსახურება კარნიზის საყრდენს.

ტაძრის ყველაზე ადრეული ტიპი იყო დისტილი ("ტაძარი ანტაში"). ტაძრის გეგმა სწორკუთხა ან კვადრატული ოთახი- ხელუხლებელი, წინა ფასადი შესასვლელით, მოგვაგონებს ლოჯიას გვერდითი კედლებით (ანტები). წინა ბოლოში ანტებს შორის იყო ორი სვეტი (აქედან გამომდინარე, სახელწოდება: "დისტილი", რაც ნიშნავს "ორსვეტს").

ტაძრის სქემა ანტაში.

ტაძარი ანტეში - ათენელთა ხაზინა. ათენი. VI საუკუნის დასასრული - V საუკუნის დასაწყისი. ძვ.წ

ტაძარი წინაოთახია ერთი პორტიკით და სვეტებით ერთ ბოლოში (სვეტები ცვლის ანტებს).

აპატიე ეკლესიას გაფართოებით.

ტაძარი ამფიპროსტილია, ორი პორტიკით, ორ ბოლოში სვეტებით.

ნიკე აპტეროსის ტაძარი ორი პორტიკით აკროპოლისში. ათენი. 449 - 420 წ.წ არქიტექტორი კალიკრატე.

ტაძარი პერიპერიკულია - დაფუძნებულია ამფიპროსტილის ან პროსტილის ნაგებობაზე, რომელიც დგას მაღალ საძირკველზე და მთელ პერიმეტრზე კოლონადია. ამის მაგალითია პართენონი.

პართენონი. 447 - 438 წწ არქიტექტორები იქტინი და კალიკრატე.

დიფტერიკული ტაძარი პერიმეტრის გარშემო ორმაგი მწკრივია. დიფტერიული სტრუქტურის მაგალითი ძველ ბერძნულ არქიტექტურაში არის არტემიდას ტაძარი ეფესოში 550 წ.

არტემისის ტაძარი ეფესოში.

ტაძარი ფსევდოპერიპტერიულია - სვეტების ნაცვლად შენობის პერიმეტრს ამშვენებდა ნახევარსვეტები, რომლებიც სვეტების დიამეტრის ნახევარი კედლებიდან ამოდიოდა. ტაძარი ფსევდოდიპტერიულია, რომელშიც პერიმეტრის გასწვრივ სვეტების გარეთა რიგის უკან კედლებიდან გამოსული ნახევარსვეტები იყო. ძველი ბერძნული სვეტები ძველ ბერძნულ არქიტექტურაში, სვეტი მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა, როგორც განმსაზღვრელი მოდული - მისი ზომების შესაბამისად, შეიქმნა სტრუქტურის ყველა პროპორცია და მისი დეკორი. არსებობს რამდენიმე ტიპის სვეტი. დორიკულ სვეტებს ჰქონდათ სვეტის დიამეტრი სიმაღლის თანაფარდობა დაახლოებით 6:1. ზედა სვეტი უფრო თხელია, ვიდრე ქვედა. შუა ქვევით სვეტს ჰქონდა გასქელება. ხშირად დორიული ძველბერძნული სვეტები დაფარული იყო ვერტიკალური ღარებით - ფლეიტებით, ჩვეულებრივ 16-20 მათგანი იყო. სვეტები პირდაპირ კონსტრუქციის იატაკზე იყო განთავსებული ან მართკუთხა კვარცხლბეკზე.

დორიული სვეტის კაპიტალის ნახატი ფლეიტებით.

Volutes არის curls on დედაქალაქებში ფასადი მხრიდან. კაპიტალის გვერდებზე ძაფები ერთმანეთთან არის დაკავშირებული ლილვებით - ბალუსტრადებით, რომლებიც გრაგნილს მოგვაგონებს. ღეროები კიდეებია ამოზნექილი რგოლებით, ხვეული სპირალის სახით, ცენტრში გადადის „თვალში“ - პატარა ნახევარსფეროში.

ძველი ბერძნული იონური სვეტები უფრო ელეგანტური იყო, ვიდრე დორიული, ისინი განლაგებული იყო სტილობზე - ფართო ოთხკუთხა ფუძეზე, სვეტების ბოლოში იყო ლილვების ფუძე, რომლებიც გამოყოფილი იყო ღარებით. იონური სვეტი დაფარულია დიდი რაოდენობით ღრმა ფლეიტებით (24 ან მეტი). სვეტის კაპიტალი დამზადებულია ორი საპირისპიროდ განლაგებული ხვრელის სახით.

იონური სვეტი.

ძველი ბერძნული კორინთის სვეტი განსაკუთრებით დიდებული იყო. კორინთის სვეტის დედაქალაქი არის კალათა, რომელიც გარშემორტყმულია აკანტუსის ფოთლების ორი რიგით; ირიბად დგას ოთხი ცალი. რომის იმპერიის არქიტექტორებმა და რენესანსის არქიტექტორებმა კორინთის სვეტი მისაბაძ ნიმუშად აქციეს.

კორინთის ორდენის დედაქალაქი.

ძველი ბერძნული არქიტექტურის სტრუქტურების მრავალფეროვნება გაერთიანებულია მშენებლობისადმი საერთო კონსტრუქციული მიდგომით, პროპორციებისა და ელემენტების სისტემით, რაც შესაძლებელს ხდის ამ სტილის დადგენას ერთი შეხედვით.

იგი გამოირჩევა სამი ძირითადი პერიოდით: არქაული, კლასიკური და ელინისტური.

არქაული პერიოდი (VIII-VI სს.)

იმ დღეებში ქალაქები შენდებოდა ერთი პრინციპით: ცენტრში იყო გამაგრებული ბორცვი (აკროპოლისი), რომლის მწვერვალს ამშვენებდა საკურთხეველი და პოლისის მფარველი ღმერთისათვის აღმართული ტაძარი; ბორცვის ირგვლივ იყო საცხოვრებელი კორპუსები, გაერთიანებული უბნებად მოსახლეობის სხვადასხვა სეგმენტისთვის, სადაც, მაგალითად, ერთი და იმავე პროფესიის ხელოსნები ცხოვრობდნენ კომპაქტურად, ცალკეულ დასახლებებში. ამ დასახლებებს ეწოდა ქვედა ქალაქი, რომლის ცენტრი იყო აგორა - შეხვედრის ადგილი, სადაც ქალაქელები ერთობლივად წყვეტდნენ თავიანთ ეკონომიკურ და პოლიტიკურ საკითხებს. აგორას ირგვლივ იყო საზოგადოებრივი შენობები: ბულევტერია (სათემო საკრებულო), პრიტანეია (საზეიმო მიღებისთვის), ლესხები (გასართობი კლუბები), თეატრები, სტადიონები, შადრევნები და სასეირნო ადგილები. და მთელი არქიტექტურული კომპლექსები დაეთმო პალეტარებს (ტანვარჯიშის სკოლებს) და გიმნაზიებს. მაგრამ მაინც, ტაძარი ქალაქის ბორცვის თავზე იყო პოლისის მთავარი და ულამაზესი ნაგებობა. ამას მოწმობს აპოლონ ტერეპიოსის (ჰერმონის) ტაძრის გათხრები, ჰერას ტაძარი (ოლიმპია), ათენას ტაძარი (ეგიდის კუნძული), "ბაზილიკა" და დემეტრეს ტაძარი (Paestum) და ა.შ. ტაძრების შიგნით. არის მრავალი ქანდაკება და ფრესკა, რომლებიც ძირითადად ლურჯ და წითელ ფერებშია მოხატული. ტაძრების ძირითადი, მზიდი ნაწილები (არქიტრავები, სვეტები) საერთოდ არ იყო მოხატული. დიდი ღირებულებაგადაეცა ტაძრისა და საკურთხევლის ლანდშაფტის შემოგარენს. მათკენ მიმავალი ზიგზაგით განათებული გზა ქვემოდან მოქცეული იყო ქანდაკებებითა და საგანძურებით, ხოლო თავად ტაძარი მოსიარულე ხალხის თვალწინ მოულოდნელად, ბოლო მოსახვევში გამოჩნდა. ამან შექმნა სიდიადისა და სიძლიერის შთაბეჭდილება.

კლასიკური პერიოდი (ძვ. წ. V ს.)

ხუროთმოძღვრების კლასიკური პერიოდის ყველაზე ცნობილი ძეგლია ტაძრის კომპლექსი - აკროპოლისი, რომელიც აშენდა V - IV საუკუნეებში, მაგრამ დანგრეულია სპარსეთის ომის შედეგად. V საუკუნის მეორე ნახევარში აკროპოლისის აღდგენაში მონაწილეობდნენ დიდი არქიტექტორები იკტინუსი, კალიკარტე და მნესიკლე. მთელი ტაძრის ანსამბლი აშენდა ცქრიალა თეთრი მარმარილოსგან. ქალღმერთ ათენას ტაძარი - პართენონი - არის კომპლექსში მთავარი და ყველაზე დიდებული. იგი ითვლება არქიტექტურის ყველა დროის უმაღლეს მიღწევად. მისი სვეტების სიმაღლე ტაძრის სვეტების სიმაღლის ტოლია უზენაესი ღმერთიზევსი, რომელიც ოლიმპიაშია. მაგრამ ზევსის ტაძრის სიმძიმე მადლმა და სუსტმა პროპორციებმა შეცვალა. პართენონში ასევე განთავსებული იყო ათენის ხაზინა. აკროპოლისის შესასვლელთან იყო პროპილეს შენობა, სადაც იყო სამხატვრო გალერეა და მდიდარი ბიბლიოთეკა. ეს შენობა აკროპოლისის კარიბჭის ფუნქციას ასრულებდა. რესტავრირებული აკროპოლისის კომპლექსი უნდა გაოცებულიყო თავისი მკაცრი, მშვიდი ფორმებით, ჰარმონიული პროპორციებით, ცქრიალა თეთრი მარმარილოს სვეტებით, კაშკაშა ფერებით, რომლითაც შენობების ცალკეული ნაწილები იყო მოხატული და შთააგონებდა სიძლიერის, სიდიადის, სიძლიერის იდეას. სახელმწიფო და საბერძნეთის ერთიანობა. ტაძრების გარდა, ლანდშაფტის შესაბამისად, შენდებოდა საერო დანიშნულების შენობებიც: სავაჭრო და გასართობი კომპლექსები. სტადიონები განლაგებული იყო ბუნებრივ დაბლობებში, თეატრები - ბორცვების ფერდობებზე, ისე რომ მაყურებლის ადგილები სცენაზე - ორკესტრზე დაეშვა.

ელინისტური პერიოდი (IV–I სს.)

ელინისტური პერიოდის არქიტექტურის აღმოჩენა იყო ტაძრები, რომლებიც გარშემორტყმული იყო ორმაგი კოლონადით. ასეთი იყო დიდმაიონის (მილეტუსის) ტაძარი. მილეტუსი, სხვათა შორის, დღემდე ურბანული დაგეგმარების საუკეთესო ნიმუშად ითვლება. აღნიშნული ტაძარი გარშემორტყმულია ორმაგი კოლონადით (210 სვეტი). ამ პერიოდის არქიტექტურის ცნობილი პრაქტიკოსი და თეორეტიკოსი იყო ჰერმოგენი, ახალი არქიტექტურული ფორმულის შემქმნელი - ფსევდო-დიპტერა, ან, უფრო მარტივად, ორმაგი კოლონადა, კედლებში ნახევრად დამალული სვეტების შიდა მწკრივით. ეს იდეა განხორციელდა არტემიდა ლეიკოთრიენის (მაგნეზია) ტაძრის მშენებლობაში. ბერძნების შემდეგ ფსევდოდიპტერი ფართოდ გამოიყენებოდა რომაელთა არქიტექტურაში. ელინისტური პერიოდის კიდევ ერთი ღირსება იყო მრგვალი ნაგებობების მშენებლობა. ამ ტიპის არქიტექტურაზე შეგვიძლია ვიმსჯელოთ რამდენიმე შემორჩენილი ძეგლიდან: არსინოეონი (კუნძული სამოტრაკია), რამდენიმე შენობა ერეტრიასა და ოლიმპიაში. მაგრამ ისტორიამ აღიარა ასი მეტრიანი ზღვის შუქურა (ფოროს კუნძული) ალექსანდრიიდან არც თუ ისე შორს, როგორც ყველაზე გრანდიოზული. მას ეწოდა შვიდი "მსოფლიოს საოცრებიდან" ერთ-ერთი, მაგრამ ის დღემდე არ შემორჩენილა, ისევე როგორც დანარჩენი "სასწაულები", გარდა ეგვიპტური პირამიდებისა.

მთელი ევროპული კულტურის განვითარების ისტორიაში ყველაზე მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ძველი საბერძნეთის ხელოვნებას და კულტურას. მის საფუძველზე ჩამოყალიბდა ანტიკურობის კლასიკური კანონები.

ზოგადად, მისი კულტურული ტრადიციები სავსე იყო წინააღმდეგობებით, რადგან ისინი შეიქმნა მონათმფლობელური დემოკრატიის საზოგადოებაში. თუმცა, უძველესი ოსტატების ნამუშევრები გახდა სტანდარტი მრავალი მომდევნო თაობის შემქმნელებისთვის.

პირველი არქეოლოგიური გათხრები XVIII საუკუნის დასაწყისში ჩატარდა ქალაქ პომპეისა და ჰერკულანეუმში, რომლებიც დაკრძალეს ვულკანური ლავას ვეზუვიუსის ქვეშ. კვლევის შედეგად აღმოაჩინეს იმ ეპოქის ოსტატების სხვადასხვა ნამუშევრების მრავალი უნიკალური ნიმუში.

ეს არის ქანდაკებები და რელიეფური სურათები, კერძები და საყოფაცხოვრებო ნივთები, იარაღი და უძველესი იარაღები. აღმოჩენილ ყველა ძვირფას ნიმუშს შორის განსაკუთრებულ ყურადღებას იპყრობს შენობების შემორჩენილი ფრაგმენტები. მათ დიდი ინტერესი აქვთ მეცნიერებისთვის ძველი საბერძნეთის ქალაქების არქიტექტურული იერსახის შესწავლის პროცესში.

ძველი ბერძნული არქიტექტურის განვითარების პერიოდები

ძველ საბერძნეთში არქიტექტურის განვითარების მთელი ისტორია შეიძლება დაიყოს რამდენიმე პერიოდად:

• ჰომეროსის ეპოქა(ჩვ. ელინური არქიტექტურა თავდაპირველად ეგეოსური კულტურის ტრადიციებს ეყრდნობოდა, მაგრამ მოგვიანებით ახალი, ორიგინალური ნიშნებიც გამოჩნდა.

ბრინჯაოს ხანაში ტაძრები ჯერ კიდევ არ იყო აშენებული. და მხოლოდ მე -8 საუკუნის დასაწყისში ჩნდება ტაძარი, რომლის დიზაინის მახასიათებლები მოგვაგონებს მეგარონს, რომელიც ადრე გაჩნდა. მთავარი სამშენებლო მასალადაუმუშავებელი აგური გახდა ტაძრისთვის და gable სახურავიხისგან იყო დამზადებული.

იმ პერიოდის შენობების გარეგნობის შესახებ ინფორმაციის უმეტესი ნაწილი მეცნიერებმა ჰომეროსის ნამუშევრებიდან მოიპოვეს. იმ დღეებში სახლებს ხისგან აშენებდნენ, რომლებსაც მეტი სიმტკიცისთვის ლითონის გარსით ამაგრებდნენ.

სამშენებლო მასალის კიდევ ერთი გავრცელებული ტიპი იყო ნედლი აგური. პერიოდის ბოლოს მშენებლებმა დაიწყეს გამომწვარი ფილების გამოყენება. ამ დროისთვის დამახასიათებელი იყო არა მხოლოდ ჩვეულებრივი საცხოვრებელი კორპუსების, არამედ პირველი ეკლესიების მშენებლობა.

ეს პერიოდი გამოირჩევა სპეციალური დაგეგმარების სისტემის ფორმირებით, რომელშიც მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს შენობის ყველა მხრიდან მიმდებარე კოლონადას. ითვლება იმ პერიოდის ერთ-ერთ უადრეს ნაგებობად ქალღმერთის ჰერას ტაძარიკუნძულ სამოსზე.

• არქაული პერიოდი(ძვ. წ. VIII ს-ის დასაწყისამდე) - ახასიათებს საბოლოო ფორმირებამონათა სახელმწიფო, ხოლო ქალაქის გაჩენა - პოლისი.

არქაული ხანის დასაწყისში ხისგან აგების ტექნიკა და ტალახის აგური. ერთადერთი განსხვავება იყო ტერაკოტის მოპირკეთების გამოყენება ტაძრების დეკორაციისთვის. შემდგომში ყველაზე მნიშვნელოვანი და ფართომასშტაბიანი ნაგებობების აგება იწყება რბილი და ადვილად დასამუშავებელი კირქვისგან. პერიოდის ბოლოს ყველაზე გავრცელებული მასალა ხდება.

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VII საუკუნეში ძველი ბერძნული სამშენებლო ხელოვნება ერთდროულად რამდენიმე მიმართულებით განვითარდა, რომლებსაც მნიშვნელოვანი განსხვავებები ჰქონდათ.

არქაულ პერიოდში გამოჩნდა მონუმენტური ნაგებობების პირველი ნიმუშები და ასევე სხვადასხვა სახისტაძრები და სხვა საზოგადოებრივი შენობები.

ხდება ორდენების გაჩენა და განვითარება, რომლებიც შემდგომში ხდება ძველი ბერძნული არქიტექტურის ძირითადი და ყველაზე ცნობადი ელემენტები.

• კლასიკური პერიოდი(ძვ. წ. 480-დან 400 წლამდე) - პერიკლეს მეფობა, რომელიც ხასიათდება მაღალი დონისარქიტექტურისა და ხელოვნების ყველა სფეროს განვითარება.

სრულყოფილებამდე შეკვეთის სისტემა ფართოდ გამოიყენება. შენობების გარეგნობა უფრო დახვეწილი ხდება, ხოლო არქიტექტორების სტილი ცნობადი ხდება.

ათენი ხდება მთავარი ქალაქი სწორი განლაგებაქუჩები. სხვა ქალაქებშიც ერთიანი გეგმის მიხედვით შენდება ახალი საცხოვრებელი ფართები.

ამ პერიოდში ჩამოყალიბდა ტიპიური ბერძნული სახლის არქიტექტურული სახე, რომელიც შედგება პორტიკებით გარშემორტყმული ეზოსგან, რომლის პროტოტიპი იყო მეგარონი.

კლასიკური პერიოდისთვის დამახასიათებელი იყო ღია ქვის თეატრები და მუსიკის დარბაზები - ოდეონები. საზოგადოებრივი შეხვედრების შენობები ახალ ფორმებს იძენს დიდი რაოდენობითხალხი.

• პოლიტიკის დაშლის ეპოქა(ძვ. წ. IV ს.) - ამ პერიოდში ტაძრები კარგავენ მოწინავე მნიშვნელობას, თუმცა უფრო დიდი ინტენსივობით ვითარდება საერო არქიტექტურა და იხვეწება საცხოვრებელი შენობების განლაგება.

შენობები უფრო დიდ დახვეწილობას და მადლს იძენენ იონური და კორინთული ორდენების გამოყენების წყალობით.

• ელინისტური ხანა(330-იანი წლები - ძვ. წ. I ს.) - ბერძნულ-აღმოსავლეთის მონარქიების გაჩენისა და ძველი ბერძნული კულტურის მცირე აზიასა და ეგვიპტეში შეღწევის პერიოდი.

ელინისტური ხანა ხასიათდება დაბნეულობით სხვადასხვა სტილისდა შეკვეთებს წმინდა დეკორატიული მიზნებისთვის. მაგრამ ამავე დროს, დაკარგულია წესრიგის სისტემის ყოფილი ლაკონურობა, მონუმენტურობა და აღიარება.

თუმცა, ეს ფაქტი სულაც არ უშლის ხელს ფართომასშტაბიანი ურბანული ანსამბლების შექმნას, რომელთა არქიტექტურაში ფართოდ გამოიყენება პერისტილი - ეზოებისა და მოედნების მიმდებარე სვეტების რიგები.

შეკვეთის სისტემა

არქიტექტურაში შეკვეთა არის შენობის დიზაინის ჩვენების სისტემა გარკვეული ფორმა. სხვადასხვა ორდერის სტილისტიკის შემუშავებითა და დამკვიდრებით დგინდება მთელი სტრუქტურისა და მისი ცალკეული ნაწილების პროპორციულობა, შემადგენლობა და შესაბამისი პროპორციები. შენობების ფორმები თანდათან იხვეწება და ბერძნული კლასიკა თავისი განვითარების მწვერვალს აღწევს.

ძველი საბერძნეთის არქიტექტურაში გამოყენებული იყო სამი ძირითადი ბრძანება:

• დორიკული
• იონური
• კორინთული

არქიტექტურულ ორდერებს შორის მთავარი განსხვავება იყო, პირველ რიგში, სვეტებისა და ანტაბლატურის ფორმებში, ასევე სხვადასხვა დეკორატიულ დეტალებსა და პროპორციებში.

ამავდროულად, შენობის სივრცის განლაგება ყველა შეკვეთის სისტემისთვის ერთნაირი იყო. როგორც დორიული, ასევე იონური ორდენები გამოიყენებოდა არა მხოლოდ რელიგიური, არამედ საერო ნაგებობების, ასევე საზოგადოების მონახულების ადგილების მშენებლობაში.

თითოეული შენობა არის ერთი მთლიანობა, შექმნილი ინდივიდისგან არქიტექტურული ელემენტები, რომელთა შორისაა შემდეგი:

• კრეპიდა- ეს არის ნებისმიერი შენობის ძირი, სტრუქტურის ერთგვარი საფუძველი.
• კედლები
• სვეტებისხვადასხვა შეკვეთები
• ანტაბლატურა
• სახურავი
• სამკუთხა ფრონტონი

ძველი ბერძნული არქიტექტურა იყენებდა სვეტებისა და ანტაბლატურების სისტემას, ან, როგორც მას ასევე უწოდებენ, პოსტ-სხივის სისტემას. შენობების საუკეთესო ნიმუშები იყო ტაძრები, რომლებიც თავდაპირველად, შემდეგ კი ბუნებრივი ქვისგან იყო აგებული.

დორიული ორდენი

დორიული ორდერი ყველაზე მასიურია, მაგრამ ამავე დროს იგი გამოირჩევა დეკორატიული დეტალების სიმარტივით და დასრულების ელემენტების სიმძიმით. დორიული ორდენი ჩამოყალიბდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში. თვალსაჩინო მაგალითი შეიძლება ჩაითვალოს ჰერას ტაძარი ოლიმპიაში.

ზომები ცალკეული ნაწილებისტრუქტურები და მათი პროპორციული ურთიერთობა დაკავშირებულია მის ბაზაზე სვეტის რადიუსის სიგრძესთან. ამ რადიუსს ეწოდება მოდული და მის საფუძველზე გამოითვლება ყველა შემდგომი პროპორცია.

მოგვიანებით, სამშენებლო ტექნოლოგიის განვითარებით, სვეტები უფრო თხელი, ელეგანტური და მაღალი გახდა. შესაბამისად იზრდებოდა მათ შორის მანძილი და შემცირდა ანტაბლატურის სიმაღლე.

დორიული ტაძარი ჩვეულებრივ შენდებოდა სამსაფეხურიან მაღალ საყრდენზე. კრეპიდას საფეხურები არ იყო განკუთვნილი ადამიანების ასასვლელად. ეს იყო ძველი ბერძნული არქიტექტურის ერთ-ერთი დამახასიათებელი ელემენტი. ბაზის საფეხურების სიმაღლე განისაზღვრა სტრუქტურის საერთო პროპორციების საფუძველზე.

საყრდენის გარეშე სვეტები დამონტაჟდა სამსაფეხურიან ბაზაზე. ისინი შედგებოდა სამნაწილიანი კაპიტელისგან (ჰიპოტრაქელია, ეჩინუსი, აბაკუსი) და ფლაკონიანი ღეროსგან, რომელსაც ჰქონდა მცირე გასქელება - ენტაჩი. სვეტის მაგისტრალის სიმაღლე იყო დაახლოებით 11 მოდული, ანუ ის 11-ჯერ აღემატებოდა სვეტის რადიუსს ბაზაზე.

დორიული ორდენის ანტაბლატურაც სამმხრივი იყო. სვეტები მოიცავდა არქიტრავს ფრიზით, რომელიც შედგებოდა ტრიგლიფებისა და მეტოპებისგან. იგი ასევე მხარს უჭერდა ოდნავ დახრილ კარნიზს. სახურავი ოდნავ დახრილი იყო ორპირიანი. გეიბლი სამკუთხა ფორმაროგორც წესი, ქანდაკებებით იყო მორთული.

დორიული ტაძრის კომპოზიციური სისრულისთვის დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა სტრუქტურის ფერს, რაც კიდევ უფრო ხაზს უსვამდა მის სტრუქტურულ თავისებურებებს.

დორიული შენობების ყველაზე ცნობილი შემორჩენილი მაგალითია პოსეიდონის ტაძარი პასტუმშისამხრეთ იტალიაში და ჰეფესტოსის ტაძარი ათენში.

მისი არქიტექტურული ღირსებების მიხედვით, ყველაზე მნიშვნელოვან ნაგებობად ითვლება ათენის აკროპოლისი.

იონური ორდერი

იონური რიგის შენობებს ახასიათებთ მეტი სიმსუბუქე და მადლი. ეს განსაკუთრებით შესამჩნევია დორიული ორდენის მასიურ ელემენტებთან შედარებით.

ადრეული პერიოდის იონურ ტაძრებს ჰქონდათ დიდი ზომებიდა უფრო მდიდრული დეკორაცია, ვიდრე მძიმე და მკაცრი დორიული ტაძრები.

მაგრამ მთავარი გამორჩეული თვისებაშეიძლება ჩაითვალოს გარეგნობასვეტები: ისინი ბევრად უფრო თხელი და თხელია. გარდა ამისა, მათ აქვთ ბაზა, საყრდენი და კაპიტალი. უმეტესობა მდიდრული ფორმაახასიათებს კაპიტალი ვოლუტებით.

ამ შემთხვევაში, სვეტები არ არის დაკავშირებული რიტმული ელემენტებით, როგორც დორიულ წესრიგში. ფრიზის ნაცვლად იონური ანტაბლატურა გამოკვეთილი იყო ბარელიეფით შემკული სარტყლით. იონური ორდენის ყველა დეტალს რთული პროფილი ჰქონდა.

იონური ორდენი თავის უდიდეს ყვავილობას აღწევს მცირე აზიაში, სადაც სტრუქტურების მაგალითები საკმაოდ დიდი ზომისაა. თვალსაჩინო მაგალითია არტემისის ტაძარი ეფესოში, რომლის სიგრძე 126 მეტრს აღწევდა და 18 მეტრის სიმაღლის სვეტები ჰქონდა.

თავად საბერძნეთში იონური რიგის შენობები წარმოდგენილია პატარა, ელეგანტური შენობებით. შემორჩენილ ნიმუშებს შორის შეგვიძლია დავასახელოთ ნიკი-აპტეროსის ტაძარიხოლო ათენის აკროპოლისის ანსამბლში.

კორინთული ორდენი

კორინთული ორდენი განვითარდა იონური წესრიგის საფუძველზე და საბოლოოდ ჩამოყალიბდა მხოლოდ რომაულ არქიტექტურაში. კორინთის ორდენსა და იონურ ორდენს შორის მთავარი განსხვავება იყო კაპიტალის არსებობა, რომელსაც ოთხი მხარე ამშვენებდა აკანტუსის ფოთლების სკულპტურული გამოსახულებით.

საბერძნეთში კორინთის ორდენის ყველაზე მნიშვნელოვან მაგალითებს შორის არის დედაქალაქი ლისიკრატეს ძეგლი ათენში. კორინთული ორდენის გამოყენების კიდევ ერთი მაგალითია დაუმთავრებელი ათენის ოლიმპი.

სამშენებლო აღჭურვილობა

ძველი საბერძნეთის არქიტექტურაში მთავარი სამშენებლო მასალა იყო ბუნებრივი ქვასხვადასხვა ჯიშები. ამრიგად, ადრეულ პერიოდში გამოიყენებოდა რბილი კირქვა, რომლის დამუშავება ადვილი იყო. კირქვა გამოიყენებოდა მშენებლობის დროს ძვ.წ. VI საუკუნეში. მაგრამ ახალი აკროპოლისის ანსამბლში, რომელიც აშენდა პერიკლეს მიერ, უკვე არის პენტელის მარმარილოსგან დამზადებული სტრუქტურები.

ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ უპირველეს ყოვლისა, ტაძრები და საზოგადოებრივი ნაგებობები ქვისგან იყო აღმართული. მაგრამ საცხოვრებელი კორპუსები, როგორც წესი, აგურისგან იყო აგებული - ნედლი ან გამომცხვარი აგურისგან.

კედლების დაგების პროცესში საზოგადოებრივი შენობებიასევე ზოგჯერ გამოიყენება, მაგრამ მოგვიანებით გარე მხარემოპირკეთებულია ქვის ფილებით.

ხეს ჩვეულებრივ იყენებდნენ სახურავებისა და ჭერის ასაგებად. ადრეულ პერიოდში ტაძრის სვეტებიც ხისგან იყო დამზადებული. ეს შეიძლება შეინიშნოს ჰერას ტაძრის მაგალითზე ოლიმპიაში, სადაც ხის სვეტები შემდგომში ქვის სვეტებით შეიცვალა.

ქვის სამუშაოები შესრულდა მშრალი მეთოდით ხსნარის გამოყენების გარეშე. ამავდროულად, სტრუქტურის გასამაგრებლად გამოიყენებოდა ჩხირები ან ხის დუელები. კონსტრუქციას მიწისძვრის შემთხვევაში უნდა გაუძლო რხევებს, ამიტომ ქვის ბლოკები ერთმანეთზე იყო დამაგრებული მრავალი ლითონის დამჭერის გამოყენებით.

რთული არქიტექტურული ელემენტების დამონტაჟების პროცესი ძალიან შრომატევადი იყო. ზოგიერთი ნაწილი გაკეთდა დაუყოვნებლივ მყარი - მაგალითად, კაპიტელები და ფილები სკულპტურული ელემენტებით. დარჩენილი ნაწილები დამუშავდა მხოლოდ დამონტაჟების შემდეგ. ამ შემთხვევაში საბოლოო დამუშავება ხორციელდებოდა ზემოდან ქვევით მიმართულებით სამშენებლო ხარაჩოების სიმაღლის შემცირებით.

თუმცა, პროფესიონალი არქიტექტორების თვალსაზრისით, ძველი ბერძნული არქიტექტურა, რომელიც თვალშისაცემი იყო მისი ფორმების კეთილშობილებითა და სრულყოფილებით, ძალიან მარტივი იყო მისი დიზაინით. ეს სისტემა შედგებოდა მზიდი შენობის ელემენტებისაგან (კედლები და სვეტები), რომლებიც ეყრდნობოდნენ დატვირთვას და დამხმარე ნაწილებს - სხივებს, ფილებს და საყრდენებს.