რა ნაწილებისგან შედგება ქოხის სახლი? რუსული ქოხი: ინტერიერის გაფორმება. საინტერესო ფაქტები რუსული სახლის შესახებ

რუსული ქოხი მცირე კუთხით განასახიერებს რუსეთს. მისი არქიტექტურა წარმოადგენს ტრადიციების მდგრადობას, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა გლეხების ერთგულების წყალობით წარსულის მცნებების მიმართ. რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში განვითარდა რუსული ქოხის სტილი, განლაგება და დეკორი. ყველა სახლის ინტერიერი პრაქტიკულად არ განსხვავდება ის შეიცავს რამდენიმე ელემენტს: რამდენიმე საცხოვრებელი ოთახები, ტილო, კარადა და ზედა ოთახი, ასევე ტერასა.

იზბა რუსეთში: ისტორია

ქოხი ხის ნაგებობაა, რომელიც მისი ნაწილის მესამედამდე მიდის მიწისქვეშ, ნახევრად დუგუტს მოგვაგონებს. ის სახლები სადაც არ იყო ბუხარი, ეძახდნენ ქათმებს. ღუმელის კვამლი შემოსასვლელი კარებიდან ქუჩაში გამოდიოდა, ამიტომ ხანძრის დროს ჭერზე ეკიდა. ჭვარტლის ხალხზე დაცემის თავიდან ასაცილებლად, კედლების მთელ პერიმეტრზე სპეციალური თაროები ააგეს. ცოტა მოგვიანებით დაიწყეს ხვრელების გაკეთება კედელზე, შემდეგ კი ჭერზე, რომელიც სარქველით იყო დახურული. დ რუსული ქოხის დეკორიქათამი შეუმჩნეველი იყო. სართულები არ იყო, როგორც ასეთი, იყო თიხის, სახლსაც არ ჰქონდა ფანჯრები, მხოლოდ პატარა ფანჯრები იყო განათებისთვის. ღამით ოთახის გასანათებლად ჩირაღდანს იყენებდნენ. რამდენიმე საუკუნის შემდეგ გამოჩნდა თეთრი ქოხები, რომლებსაც ღუმელები ჰქონდათ ბუხრით. ეს ის სახლია, რომელიც კლასიკურ რუსულ ქოხად ითვლება. იგი დაყოფილი იყო რამდენიმე ზონად: ღუმელის კუთხე, სხვებისგან გამოყოფილი ფარდით, შესასვლელთან იყო ქალის კუთხე, ხოლო კერასთან - მამაკაცის კუთხე; ჰორიზონტის აღმოსავლეთ მხარეს სახლში იყო ეგრეთ წოდებული წითელი კუთხე, სადაც სპეციალურ თაროზე ნაქარგი პირსახოცების ქვეშ იყო. გარკვეული თანმიმდევრობითიყო კანკელი.

ინტერიერის გაფორმება

სახლში ჭერი იყო ბოძებით, რომლებიც ადრე შუაზე იყო გაყოფილი. სხივები ძლიერ სხივზე იყო დაყრილი, ნაპრალები კი თიხით იყო დაფარული. ჭერზე მიწა ჩამოასხეს. აკვანი სხივზე ჩამოკიდებული იყო სპეციალური ბეჭდის გამოყენებით. ამ ტიპის ინტერიერი მოიცავს შიდა კედლების დაფარვას ცაცხვის დაფებით. კედლებთან იყო სკამები, სადაც ხალხს ეძინა და ზარდახშა, სადაც ნივთებს ინახავდნენ. თაროები კედლებზე იყო მიმაგრებული. ქოხის შიგნით განსაკუთრებული ფუფუნება არ იყო. ყველაფერი, რაც იქ ჩანდა, საჭირო იყო სახლში, ზედმეტი არაფერი იყო. IN ქალთა კუთხემოათავსეს საჭმლის მომზადებისთვის საჭირო ნივთები, იქვე იყო დაწნული ბორბალი.

რუსული ქოხის დეკორატიული ელემენტები

ქოხებში ყველაფერი სისუფთავით ანათებდა. კედლებზე ნაქარგი პირსახოცები ეკიდა. იყო პატარა ავეჯი და კარადები მხოლოდ მეცხრამეტე საუკუნეში გამოჩნდა. მთავარი ელემენტი იყო სასადილო მაგიდა, რომელიც წითელ კუთხეში მდებარეობდა. ოჯახის თითოეული წევრი ყოველთვის თავის ადგილას იჯდა, პატრონი ხატების ქვეშ იჯდა. მაგიდა არ იყო დაფარული სუფრის ტილოთი და არც დეკორაციები ეკიდა კედლებზე. დღესასწაულებზე ქოხი გარდაიქმნებოდა, სუფრას ოთახის შუაში გადააფარებდნენ, სუფრას აფარებდნენ და სადღესასწაულო კერძებს თაროებზე აწყობდნენ. კიდევ ერთი დეკორატიული ელემენტი იყო დიდი ზარდახშა, რომელიც ყველა ქოხში იყო. მასში ტანსაცმელი ინახებოდა. ხისგან იყო დამზადებული, რკინის ზოლებით იყო დაფარული და დიდი საკეტი ჰქონდა. ასევე, რუსული ქოხის დეკორი გულისხმობდა სკამების არსებობას, სადაც მათ ეძინათ და ჩვილებისთვის, რომელიც გადადიოდა თაობიდან თაობას.

ბარიერი და ტილო

პირველი, რაც ქოხში შესვლისას წააწყდნენ, იყო ტილო, რომელიც იყო ოთახი ქუჩასა და გახურებულ ოთახს შორის. ძალიან ცივდნენ და ეკონომიური მიზნებისთვის იყენებდნენ. აქ როკერი და სხვა საჭირო ნივთები ეკიდა. ამ ადგილას საჭმელიც ინახებოდა. თბილ ოთახში შესვლამდე ააგეს მაღალი ზღურბლი, სადაც სტუმარს სახლის მეპატრონეებს ქედს უწევდა. დროთა განმავლობაში მშვილდს ხატების წინ ჯვრის ნიშანი ემატებოდა.

რუსული ღუმელი

როდესაც მთავარ ოთახში შეხვედით, პირველი, რაც შენიშნეთ, იყო ღუმელი. ამრიგად, იგი ითვალისწინებს ისეთი ძირითადი ელემენტის არსებობას, როგორიცაა რუსული ღუმელი, რომლის გარეშეც ოთახი ითვლებოდა დაუსახლებლად. მასზე საჭმელსაც ამზადებდნენ და ნაგავს წვავდნენ. მასიური იყო და დიდხანს ინარჩუნებდა სითბოს. ბევრი თარო და ნიშა იყო ჭურჭლისა და სხვა საყოფაცხოვრებო ნივთების შესანახად. კერძების დასამზადებლად იყენებდნენ თუჯის ქოთნებს, რომლებსაც ღუმელში ათავსებდნენ ძმების გამოყენებით, ასევე ტაფებს, თიხის ქოთნებს და დოქებს. აქ იყო სამოვარი. ვინაიდან ღუმელი ოთახის ცენტრში იყო, ის სახლს თანაბრად ათბობდა. მასზე დადგა საწოლი, რომელიც ექვს ადამიანს იტევდა. ზოგჯერ სტრუქტურა იმდენად დიდი იყო, რომ ადამიანებს შეეძლოთ მასში გარეცხვა.

წითელი კუთხე

ქოხის ინტერიერის დეკორის განუყოფელ ნაწილად ითვლებოდა სახლის აღმოსავლეთ ნაწილში. აქ წმინდა ადგილად ითვლებოდა ნაქარგი პირსახოცები, ხატები, წმინდა წიგნები, სანთლები, წმინდა წყალი, სააღდგომო კვერცხები და ა.შ. ხატების ქვეშ იყო მაგიდა, სადაც ჭამდნენ პურს. ხატები საკურთხევლის სიმბოლო იყო მართლმადიდებლური ეკლესია, ხოლო სუფრა ეკლესიის ტახტია. აქ მიიღეს ყველაზე საპატიო სტუმრები. თითოეულ ქოხში არსებული ხატებიდან ღვთისმშობლის, მაცხოვრისა და წმინდა ნიკოლოზ სასიამოვნოს სახეები სავალდებულო იყო. საწოლების თავსაბურავი წითელ კუთხეს უყურებდა. ამ ადგილას მრავალი რიტუალი ტარდებოდა დაბადებასთან, ქორწილთან თუ დაკრძალვასთან.

მაღაზიები და სკივრები

მკერდიც იყო მნიშვნელოვანი ელემენტიდეკორი. დედიდან ქალიშვილს მემკვიდრეობით გადაეცა და ღუმელთან მოათავსეს. სახლის ყველა დეკორაცია ძალიან ჰარმონიული იყო. არსებობდა რამდენიმე სახის მაღაზიები: გრძელი, მოკლე, კუტნი, სასამართლო და ე.წ. მათზე დებდნენ სხვადასხვა საყოფაცხოვრებო ნივთებს და ადამიანს შეეძლო ჯდომა "მათხოვრის" სკამზე. დაუპატიჟებელი სტუმარიან მათხოვარი, რომელიც სახლში მოწვევის გარეშე შევიდა. სკამები ბევრ ძველ რიტუალში გზის სიმბოლო იყო.

ამრიგად, ჩვენს წინაშე ჩნდება მყუდრო რუსული ქოხი, დიზაინისა და დეკორის ერთიანობარაც მშვენიერი ქმნილებაა, რომელიც გლეხმა შექმნა. სახლში ზედმეტი არაფერი იყო, ინტერიერის ყველა ნივთი იყო გამოყენებული ყოველდღიური ცხოვრებამფლობელები. დღესასწაულებზე ქოხი გარდაიქმნა, მას ხელნაკეთი ნივთები ამშვენებდა: ნაქარგი პირსახოცები, ნაქსოვი სუფრები და მრავალი სხვა. ეს უნდა გახსოვდეთ, თუ ამ თემაზე ნახატის სკოლაში მიტანა გჭირდებათ. სახვით ხელოვნებაში მე-5 კლასში „რუსული ქოხის დეკორი“ პროგრამით გათვალისწინებული ერთ-ერთი ამოცანაა.

ხალხმა მოაწყო თავიანთი ქოხები, შეესაბამებოდა მათ მსოფლიო წესრიგს. აქ ყოველი კუთხე და დეტალი ივსება განსაკუთრებული მნიშვნელობით, ისინი აჩვენებენ ადამიანის ურთიერთობას გარე სამყაროსთან.

რუსეთის ერთ-ერთი სიმბოლო, რომლითაც, გაზვიადების გარეშე, მთელი მსოფლიო აღფრთოვანებულია, არის ხის ქოხი. მართლაც, ზოგიერთი მათგანი აოცებს თავისი წარმოუდგენელი სილამაზითა და უნიკალურობით. ყველაზე უჩვეულო ხის სახლების შესახებ - "ჩემი პლანეტის" მიმოხილვაში.

სად:სვერდლოვსკის ოლქი, სოფელი კუნარა

პატარა სოფელ კუნარაში, რომელიც მდებარეობს ნევიანსკიდან 20 კილომეტრში, არის ზღაპრული კოშკი, რომელიც აღიარებულია 1999 წელს ხელნაკეთი კონკურსზე. ხის არქიტექტურასაუკეთესო ჩვენს ქვეყანაში. შენობა, რომელიც მოგვაგონებს ზღაპრიდან მოყვანილ დიდ ჯანჯაფილის სახლს, ხელით შექმნა ერთმა ადამიანმა - მჭედელმა სერგეი კირილოვმა. მან ეს სილამაზე 13 წლის განმავლობაში შექმნა - 1954 წლიდან 1967 წლამდე. Gingerbread House-ის ფასადის ყველა დეკორაცია დამზადებულია ხის და ლითონისგან. და ბავშვებს ხელში პლაკატები უჭირავთ წარწერებით: „ყოველთვის იყოს მზე...“, „იფრინეთ, მტრებო, იფრინეთ...“, „ყოველთვის იყოს დედა...“ და აფრენისთვის მზად რაკეტები. , და ცხენებზე მხედრები, და მზე, და გმირები და სსრკ-ს სიმბოლოები... და ასევე ბევრი განსხვავებული კულულები და უჩვეულო ფერები. ნებისმიერს შეუძლია ეზოში შევიდეს და აღფრთოვანებული იყოს ადამიანის მიერ შექმნილი სასწაულით: კირილოვის ქვრივი არ კეტავს ჭიშკარს.

სად:სმოლენსკის ოლქი, სოფელი ფლენოვო, ისტორიული და არქიტექტურული კომპლექსი "ტერემოკი"

ეს ისტორიულ-არქიტექტურული კომპლექსი მოიცავს ოთხ შენობას, რომლებიც ადრე ეკუთვნოდა ცნობილ ქველმოქმედ მარია ტენიშევას. სერგეი მალიუტინის დიზაინის მიხედვით 1902 წელს შექმნილი მთავარი ქონება განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს. ეს მოჩუქურთმებული ზღაპრული სასახლე - ნამდვილი შედევრირუსული პატარა არქიტექტურა. სახლის მთავარ ფასადზე არის წარმოუდგენლად ლამაზი ფანჯარა. ცენტრში, მოჩუქურთმებული ჩარჩოების მაღლა, ცეცხლოვანი ჩიტი ფლირტავით დაჯდა დასასვენებლად და მისი მოხდენილი ციგურების ორივე მხარეს წამოიწია. შესანიშნავ ცხოველებს მოჩუქურთმებული მზე თავისი სხივებით ათბობს, ყვავილების, ტალღების და სხვა ხვეულების მორთული ზღაპრული ნიმუშები აოცებს ფანტასტიკური ჰაეროვნებით. კოშკის ხის ჩარჩოს მწვანე ქერცლიანი მთის გველები ეყრდნობიან და სახურავის თაღის ქვეშ ორი თვეა დასახლებული. მეორე მხარეს ფანჯარაში არის გედების პრინცესა, "მოცურავს" ხის ტალღებზე მოჩუქურთმებული ცის ქვეშ მთვარე, თვე და ვარსკვლავები. Flenovo-ში ყველაფერი ერთ დროს ამ სტილში იყო გაფორმებული. სამწუხაროა, რომ ეს სილამაზე მხოლოდ ფოტოებში იყო შემონახული.

სად:ირკუტსკი, ქ. ფრიდრიხ ენგელსი, 21 წლის

დღევანდელი ევროპის სახლი არის შასტინის ვაჭრების ყოფილი მამული. ეს სახლი ირკუტსკის ერთ-ერთი სავიზიტო ბარათია. იგი აშენდა მე-19 საუკუნის შუა წლებში, მაგრამ მხოლოდ 1907 წელს იყო მორთული ჩუქურთმებით და მეტსახელად მაქმანი. აჟურული ხის დეკორაციები, ფასადისა და ფანჯრების ელეგანტური ნიმუშები, საოცრად ლამაზი კოშკები, სახურავის რთული კონტურები, ხვეული ხის სვეტები, ჟალუზებისა და თეფშების რელიეფური ჩუქურთმები ამ სასახლეს სრულიად უნიკალურს ხდის. ყველა დეკორატიული ელემენტი ამოჭრილია ხელით, შაბლონებისა და შაბლონების გარეშე.

სად:კარელია, მედვეჟიეგორსკის რაიონი, ო. ქიჟი, ხის არქიტექტურის მუზეუმ-ნაკრძალი "ქიჟი"

ეს ორსართულიანი სახლიუხვად მორთული კოშკის მსგავსი, აშენდა სოფელ ოშევნევოში მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში. მოგვიანებით იგი გადაიყვანეს დაახლოებით. კიჟი დიდი კლიმეტის კუნძულიდან. ერთი დიდის ქვეშ ხის ქოხიიყო როგორც საცხოვრებელი, ასევე კომუნალური ნაგებობები: ამ ტიპის მშენებლობა ძველად განვითარდა ჩრდილოეთში მკაცრი ზამთრისა და ადგილობრივი გლეხების ცხოვრების თავისებურებების გამო.
სახლის ინტერიერები მე-20 საუკუნის შუა ხანებში გადაკეთდა. ისინი წარმოადგენენ მე-19 საუკუნის ბოლოს ჩრდილოეთის მდიდარი გლეხის სახლის ტრადიციულ დეკორაციას. ქოხის კედლების გასწვრივ გადაჭიმულია მასიური ხის სკამებიმათ ზემოთ იყო ვორონეტის პოლკები, კუთხეში - დიდი საწოლი. და რა თქმა უნდა, სავალდებულო ღუმელი. აქვე ინახება იმდროინდელი ავთენტური ნივთებიც: თიხა და ხის ჭურჭელი, არყის ქერქისა და სპილენძის ნივთები, საბავშვო სათამაშოები (ცხენი, ციგა, ლულა). ზედა ოთახში შეგიძლიათ იხილოთ დივანი, ბუდე, ადგილობრივი ხელოსნების მიერ გაკეთებული სკამები და მაგიდა, საწოლი, სარკე: ჩვეულებრივი ყოველდღიური ნივთები.
სახლი გარედან ძალიან ელეგანტურად გამოიყურება: სამი მხრიდან მას აკრავს გალერეები, ფანჯრებზე მოჩუქურთმებული ჩარჩოებია... სამი აივნის დიზაინი სრულიად განსხვავებულია: შემობრუნებული ბალუსტერი დასავლეთის ფარიკაობას ემსახურება და. სამხრეთის აივნები, ხოლო ჩრდილოეთს აქვს ბრტყელი ხეობების მთლიანად ღია დიზაინი. ფასადების დეკორი გამოირჩევა სასხლეტი და მოცულობითი ჩუქურთმების კომბინაციით. და ოვალური გამონაზარდების და მართკუთხა კბილების ერთობლიობა არის დამახასიათებელი ტექნიკა ზაონეჟის რეგიონებში ნიმუშების "ჭრისთვის".

სად:მოსკოვი, პოგოდინსკაიას ქ., 12ა

ძველი ხის სახლებიმოსკოვში ძალიან ცოტაა დარჩენილი. მაგრამ ხამოვნიკში, ქვის ნაგებობებს შორის, დგას ისტორიული შენობა, რომელიც აშენდა რუსული ხის არქიტექტურის ტრადიციებით 1856 წელს. პოგოდინსკაიას ქოხი - ხის ჩარჩოცნობილი რუსი ისტორიკოსი მიხაილ პეტროვიჩ პოგოდინი.

ეს მაღალი ხის სახლი, დამზადებული მაღალი ხარისხის მორებისგან, ააშენა არქიტექტორმა ნ.ვ. ნიკიტინს და პოგოდინს წარუდგინა მეწარმე V.A. კოკორევი. გერბიანი სახურავიძველ სახლს ამშვენებს ხის მოჩუქურთმებული ნიმუში - ხერხის კვეთა. ხის მაქმანით მორთულია ფანჯრის ჟალუზები, „პირსახოცები“, „ბალანსები“ და ქოხის სხვა დეტალები. შენობის კაშკაშა ლურჯი ფერი, თოვლის თეთრ დეკორაციებთან ერთად, ხდის მას ძველი რუსული ზღაპრის სახლს. მაგრამ პოგოდინსკაიას ქოხში საჩუქარი სულაც არ არის ზღაპრული - ახლა სახლში არის ოფისები.

სად:ირკუტსკი, ქ. დეკემბრის მოვლენები, 112

V.P. Sukachev-ის საქალაქო მამული შეიქმნა 1882 წელს. გასაკვირია, რომ გასული წლების განმავლობაში, ამ შენობის ისტორიული მთლიანობა, მისი საოცარი სილამაზედა მიმდებარე პარკის უმეტესი ნაწილიც კი პრაქტიკულად უცვლელი დარჩა. ხის სახლი მოხრილი სახურავიმორთული ხერხით მოჭრილი ჩუქურთმებით: დრაკონების ფიგურები, ყვავილების ფანტასტიკური სტილიზებული გამოსახულებები, ვერანდაზე გალავნის რთული ქსოვილები, ბალუსტერები, კარნიზის ქამრები - ყველაფერი ციმბირის ხელოსნების მდიდარ ფანტაზიაზე მეტყველებს და გარკვეულწილად მოგვაგონებს აღმოსავლურ ორნამენტებს. სინამდვილეში, სამკვიდროს დიზაინში აღმოსავლური მოტივები საკმაოდ გასაგებია: იმ დროს ვითარდებოდა კულტურული და ეკონომიკური კავშირები ჩინეთთან და მონღოლეთთან, რამაც გავლენა მოახდინა ციმბირის ხელოსნების მხატვრულ გემოვნებაზე.
დღესდღეობით მამულმა არა მხოლოდ შეინარჩუნა თავისი ბრწყინვალე გარეგნობა და საოცარი ატმოსფერო, არამედ საკმაოდ ცხოვრობს მდიდარი ცხოვრება. ხშირად ტარდება კონცერტები, მუსიკალური და ლიტერატურული საღამოები, ბურთები და მასტერკლასები ახალგაზრდა სტუმრებისთვის მოდელირების, ხატვისა და პაჩვორკის თოჯინების დამზადებაში.

ქოხის ნაწილს პირიდან მოპირდაპირე კედელამდე, სივრცეს, რომელშიც ტარდებოდა ქალის ყველა სამუშაო, რომელიც დაკავშირებულია კულინარიასთან, ეწოდა ღუმელის კუთხე. აქ, სარკმელთან, ღუმელის პირის მოპირდაპირედ, ყველა სახლში ხელნაკეთი წისქვილის ქვა იყო, რის გამოც კუთხეს წისქვილის ქვასაც უწოდებენ. ღუმელის კუთხეში იდგა სკამი ან დახლი თაროებით შიგნით, რომელსაც იყენებდნენ როგორც სამზარეულოს მაგიდა. კედლებზე დამკვირვებლები იყო - ჭურჭლის თაროები, კარადები. ზემოთ, თაროების სამაგრების დონეზე, ღუმელის სხივი იყო, რომელზეც სამზარეულოს ჭურჭელი იყო მოთავსებული და სხვადასხვა საყოფაცხოვრებო ჭურჭლის დაწყობა.

როგორც წესი, რუსეთში ყველგან, სალოცავის გარდა, წითელ კუთხეში არის მაგიდა, მხოლოდ პსკოვისა და ველიკოლუკსკის პროვინციების რიგ ადგილებში. იგი მოთავსებულია ფანჯრებს შორის კედელში - ღუმელის კუთხის მოპირდაპირედ. წითელ კუთხეში, მაგიდის გვერდით, ორი სკამი ხვდება, ზემოდან, სალოცავის ზემოთ, ორი თარო დგას; აქედან გამომდინარეობს დასავლურ-სამხრეთ რუსული სახელწოდება "დღის" კუთხისთვის (ადგილი, სადაც ხვდება და აკავშირებს სახლის დეკორაციის ელემენტები ყველა მნიშვნელოვან მოვლენას). ოჯახური ცხოვრებამონიშნულია წითელ კუთხეში. აქ სუფრასთან იმართებოდა როგორც ყოველდღიური ტრაპეზი, ასევე სადღესასწაულო ქეიფი და მრავალი კალენდარული რიტუალი. საქორწილო ცერემონიაზე პატარძლის მაჭანკლობა, მისი გამოსასყიდი შეყვარებულებისა და ძმისგან წითელ კუთხეში ხდებოდა; მამის სახლის წითელი კუთხიდან წაიყვანეს ქორწილში ეკლესიაში, მიიყვანეს საქმროს სახლში და წითელ კუთხეშიც წაიყვანეს.

მოსავლის აღებისას წითელ კუთხეში პირველი და უკანასკნელი დამონტაჟდა. ხალხური ლეგენდების მიხედვით დაჯილდოვებული მოსავლის პირველი და ბოლო ყურის შენახვა, ჯადოსნური ძალა, დაჰპირდა კეთილდღეობას ოჯახისთვის, სახლისა და მთელი ოჯახისთვის. წითელ კუთხეში სრულდებოდა ყოველდღიური ლოცვა, საიდანაც იწყებოდა რაიმე მნიშვნელოვანი წამოწყება. ეს არის ყველაზე საპატიო ადგილი სახლში. ტრადიციული ეტიკეტის მიხედვით, ქოხში მისულ ადამიანს მხოლოდ მეპატრონეების სპეციალური მოწვევით შეეძლო იქ მისვლა. ისინი ცდილობდნენ წითელი კუთხე სუფთა და ელეგანტურად მორთული ყოფილიყო. სახელი "წითელი" თავისთავად ნიშნავს "ლამაზი", "კარგი", "მსუბუქი". იგი მორთული იყო ნაქარგი პირსახოცებით, პოპულარული პრინტებით და ღია ბარათებით. წითელ კუთხესთან თაროებზე ულამაზესი საყოფაცხოვრებო ჭურჭელი იყო განთავსებული, ყველაზე ძვირფასი ქაღალდები და საგნები ინახებოდა. რუსებში ყველგან, სახლის საძირკვლის ჩაყრისას, ჩვეულებრივი ჩვეულება იყო ფულის დადება ქვედა გვირგვინის ქვეშ ყველა კუთხეში, ხოლო წითელი კუთხის ქვეშ უფრო დიდი მონეტა.

ზოგიერთი ავტორი წითელი კუთხის რელიგიურ გაგებას მხოლოდ ქრისტიანობას უკავშირებს. მათი აზრით, წარმართობის დროს სახლის ერთადერთი წმინდა ცენტრი ღუმელი იყო. ღვთის კუთხე და ღუმელი მათ მიერ ქრისტიანულ და წარმართულ ცენტრებადაც კი არის განმარტებული. ეს მეცნიერები ხედავენ მათ შედარებითი პოზიციარუსული ორმაგი რწმენის ერთგვარი ილუსტრაცია უბრალოდ შეცვალა ღვთის კუთხეში უფრო ძველმა - წარმართებმა და თავიდან ისინი უდავოდ თანაარსებობდნენ იქ, რაც შეეხება ღუმელს ... მოდით სერიოზულად ვიფიქროთ იმაზე, არის თუ არა "კეთილი" და "პატიოსანი". იმპერატრიცა ღუმელი, რომლის თანდასწრებით ვერ გაბედეს ფიცის თქმა, რომლის ქვეშაც, წინაპრების ცნებების თანახმად, ცხოვრობდა ქოხის სული - ბრაუნი - შეეძლო თუ არა მას "სიბნელის" პერსონიფიკაცია? არავითარ შემთხვევაში. ბევრად უფრო სავარაუდოა, რომ ღუმელი მოთავსებული იყო ჩრდილოეთ კუთხეში, როგორც გადაულახავი ბარიერი სიკვდილისა და ბოროტების ძალებისთვის, რომლებიც ეძებენ სახლში შეღწევას. , ისე მოეწყო, რომ საკმაოდ დიდ შვიდ-რვა კაციან ოჯახს მეტი თუ ნაკლები კომფორტით ეტევა. ეს მიღწეული იყო იმის გამო, რომ ოჯახის თითოეულმა წევრმა იცოდა თავისი ადგილი საერთო სივრცეში.

მამაკაცები ჩვეულებრივ მუშაობდნენ, ისვენებდნენ დღის განმავლობაში მამრობითი ნახევარიქოხი, რომელიც მოიცავდა წინა კუთხეს ხატებით და სკამთან შესასვლელთან. ქალები და ბავშვები დღის განმავლობაში ღუმელთან ქალთა ბინებში იყვნენ. გამოყოფილი იყო ღამის ძილის ადგილებიც. მოხუცებს ეძინათ იატაკზე კარებთან, ღუმელთან ან ღუმელთან, კომბოსტოზე, ბავშვებს და მარტოხელა ახალგაზრდებს ეძინათ ფურცლების ქვეშ ან ზეწრებზე. თბილ ამინდში ზრდასრული დაქორწინებული წყვილები ღამეს ატარებდნენ გალიებში და დერეფნებში ცივ ამინდში, ფარდების ქვეშ მდებარე სკამზე ან ღუმელთან ახლოს მდებარე პლატფორმაზე. სახლის პატრონი ოჯახური ტრაპეზის დროს ხატების ქვეშ იჯდა. მისი უფროსი ვაჟი მდებარეობდა მარჯვენა ხელიმამისგან მეორე ვაჟი მარცხნივ, მესამე უფროსი ძმის გვერდით. ქორწინებამდე ასაკის ბავშვები ისხდნენ სკამზე, რომელიც წინა კუთხიდან გადიოდა ფასადის გასწვრივ. ქალები ჭამდნენ გვერდით სკამებზე ან სკამებზე ჯდომისას. არ უნდა დაარღვიოს სახლში დადგენილი წესრიგი, გარდა იმ შემთხვევისა, როდესაც ეს აბსოლუტურად აუცილებელია. პირი, ვინც მათ დაარღვია, შეიძლება მკაცრად დაისაჯოს. სამუშაო დღეებში ქოხი საკმაოდ მოკრძალებულად გამოიყურებოდა. მასში ზედმეტი არაფერი იყო: მაგიდა სუფრის გარეშე იდგა, კედლები დეკორაციის გარეშე. ყოველდღიური ჭურჭელი ღუმელის კუთხეში და თაროებზე იყო მოთავსებული.

დღესასწაულზე ქოხი გარდაიქმნა: სუფრა შუაზე გადაიტანეს, სუფრის ტილო გადააფარეს და თაროებზე სადღესასწაულო ჭურჭელი გამოფინეს, რომელიც ადრე გალიებში ინახებოდა. ზედა ოთახის ინტერიერი ქოხის ინტერიერისგან რუსული ღუმელის ნაცვლად ჰოლანდიური ღუმელის არსებობით ან საერთოდ ღუმელის არარსებობით განსხვავდებოდა. სასახლის დანარჩენი ეკიპირება, გარდა საწოლებისა და საძილე პლატფორმისა, იმეორებდა ქოხის ფიქსირებულ ჩაცმულობას. ზედა ოთახის თავისებურება ის იყო, რომ ყოველთვის მზად იყო სტუმრების მისაღებად. ქოხის ფანჯრების ქვეშ გაკეთდა სკამები, რომლებიც არ ეკუთვნოდა ავეჯს, მაგრამ შეადგენდა შენობის გაფართოების ნაწილს და მტკიცედ იყო მიმაგრებული კედლებზე: დაფა ერთ ბოლოში ქოხის კედელში იყო გაჭრილი და მეორეზე კეთდებოდა საყრდენები: ფეხები, თავსაბურავი, თავსაბურავი. IN ძველი ქოხებისკამებს ამშვენებდა „კიდი“ - სკამზე მიკრული დაფა, მისგან ფრიალივით ჩამოკიდებული. ასეთ მაღაზიებს ეძახდნენ "პირიანი" ან "კანოპით", "ბალანსით".

ტრადიციულ რუსულ სახლში, სკამები კედლებზე წრეში ეშვებოდა, შესასვლელიდან დაწყებული და ემსახურებოდა ჯდომას, ძილისა და სხვადასხვა საყოფაცხოვრებო ნივთების შესანახად. ქოხის თითოეულ მაღაზიას ჰქონდა საკუთარი სახელი, რომელიც დაკავშირებულია ან შიდა სივრცის ღირშესანიშნაობებთან, ან ტრადიციულ კულტურაში განვითარებულ იდეებთან, მამაკაცის ან ქალის საქმიანობის შესახებ, რომელიც შემოიფარგლება სახლში კონკრეტულ ადგილას (მამაკაცების, ქალთა მაღაზიები). სკამების ქვეშ ინახავდნენ სხვადასხვა ნივთებს, რომლებიც საჭიროების შემთხვევაში ადვილად მოსაპოვებელი იყო - ცულები, იარაღები, ფეხსაცმელი და ა.შ. ტრადიციულ რიტუალებში და ქცევის ტრადიციული ნორმების სფეროში, სკამი მოქმედებს, როგორც ადგილი, სადაც ყველას არ აქვს უფლება დაჯდეს. ამგვარად, სახლში შესვლისას, განსაკუთრებით უცხო ადამიანებისთვის, ჩვეულებრივად იყო ზღურბლთან დგომა მანამ, სანამ პატრონები არ მოიწვევდნენ, რომ შემოსულიყვნენ და დასხდნენ. იგივე ეხება მაჭანკლებს: ისინი მაგიდასთან მიდიოდნენ და სკამზე მხოლოდ მოწვევით ისხდნენ.

დაკრძალვის რიტუალებში მიცვალებულს ათავსებდნენ სკამზე, მაგრამ არა რომელიმე სკამზე, არამედ იატაკის გასწვრივ მდებარე სკამზე, რომელიც განსხვავდებოდა სხვებისგან თავისი სიგრძით. სახლის სივრცეში ობიექტების განაწილების ადგილობრივი ტრადიციიდან გამომდინარე, გრძელ სკამს შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული ადგილი ქოხში. რუსეთის ჩრდილოეთ და ცენტრალურ პროვინციებში, ვოლგის რეგიონში, იგი გადაჭიმული იყო კონუსიდან წითელ კუთხემდე, სახლის გვერდითი კედლის გასწვრივ. სამხრეთ დიდი რუსეთის პროვინციებში ის წითელი კუთხიდან გადიოდა ფასადის კედლის გასწვრივ. სახლის სივრცითი დაყოფის თვალსაზრისით გრძელი დუქანი, ღუმელის კუთხის მსგავსად, ტრადიციულად ითვლებოდა ქალთა ადგილად, სადაც შესაფერის დროს ასრულებდნენ გარკვეულ ქალურ საქმეს, როგორიცაა ტრიალი, ქსოვა, ქარგვა, კერვა.

მიცვალებულებს ათავსებდნენ გრძელ სკამზე, რომელიც ყოველთვის იატაკის დაფების გასწვრივ იყო განთავსებული. ამიტომ, რუსეთის ზოგიერთ პროვინციაში ამ სკამზე მაჭანკლები არასოდეს ისხდნენ. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მათი ბიზნესი შეიძლება არასწორად წავიდეს.

მოკლე სკამი არის სკამი, რომელიც გადის ქუჩის წინა კედლის გასწვრივ. ოჯახური ტრაპეზის დროს მასზე კაცები ისხდნენ ღუმელთან მდებარე სკამს კუტნაია ერქვა. წყლის ვედროები, ქოთნები, თუჯის ჭურჭლები ედო და ახლად გამომცხვარი პური.

ზღურბლის სკამი კედელთან მიდიოდა, სადაც კარი იყო. მას ქალები სამზარეულოს მაგიდის ნაცვლად იყენებდნენ და სახლის სხვა სკამებისგან განსხვავდებოდა კიდის გასწვრივ კიდის არარსებობით.

განსჯის სკამი - ღუმელიდან გაშვებული სკამი კედლის გასწვრივ ან კარის დანაყოფისახლის წინა კედელამდე. ამ სკამის ზედაპირის დონე უფრო მაღალია, ვიდრე სახლის სხვა სკამები. წინა სკამს აქვს დასაკეცი ან მოცურების კარები ან შეიძლება დაიხუროს ფარდით. შიგნით არის ჭურჭლის თაროები, თაროები, თუჯის ქოთნები და ქოთნები. კონიკი ერქვა მამაკაცის დუქანს. ის იყო მოკლე და ფართო. რუსეთის უმეტეს ნაწილში მან მიიღო ყუთის ფორმა ჩამოკიდებული ბრტყელი სახურავით ან ყუთი მოცურების კარებით. კონიკმა, სავარაუდოდ, სახელი მიიღო ხისგან მოჩუქურთმებული ცხენის თავისგან, რომელიც ამშვენებდა მის მხარეს. კონიკი მდებარეობდა გლეხის სახლის საცხოვრებელ ნაწილში, კართან. მას შემდეგ ითვლებოდა "მამაკაცის" მაღაზიად სამუშაო ადგილიმამაკაცები. აქ ისინი მცირე ხელოსნობით იყვნენ დაკავებულნი: ფეხსაცმლის ქსოვა, კალათები, აღკაზმულობის შეკეთება, სათევზაო ბადეების ქსოვა და ა.შ.

კონუსის ქვეშ იყო ამ სამუშაოებისთვის საჭირო იარაღებიც. სკამზე ადგილი უფრო პრესტიჟულად ითვლებოდა, ვიდრე სკამზე; სტუმარს შეეძლო განეხილა მასპინძლების დამოკიდებულება მის მიმართ, იმისდა მიხედვით, თუ სად იჯდა იგი - სკამზე თუ სკამზე. აუცილებელი ელემენტისახლის დეკორაცია იყო სუფრა, რომელიც ემსახურებოდა ყოველდღიურ და სადღესასწაულო კერძებს. მაგიდა იყო მოძრავი ავეჯის ერთ-ერთი უძველესი სახეობა, თუმცა ყველაზე ადრეული მაგიდები აკეთეს და ამაგრებდნენ. ირგვლივ თიხის სკამებით ასეთი მაგიდა აღმოაჩინეს XI-XIII საუკუნეების პრონსკის საცხოვრებლებში (რიაზანის პროვინცია) და მე-12 საუკუნის კიევის დუგუტაში. კიევის დუგუტიდან მაგიდის ოთხი ფეხი არის მიწაში გათხრილი თაროები.

ტრადიციულ რუსულ სახლში, მოძრავ მაგიდას ყოველთვის ჰქონდა მუდმივი ადგილი ყველაზე საპატიო ადგილას - წითელ კუთხეში, რომელშიც მდებარეობდა ხატები. ჩრდილოეთ რუსულ სახლებში მაგიდა ყოველთვის მდებარეობდა იატაკის დაფების გასწვრივ, ანუ ვიწრო მხარეს ფასადის კედელიქოხები ზოგიერთ ადგილას, მაგალითად, ზემო ვოლგის რეგიონში, მაგიდას ათავსებდნენ მხოლოდ ჭამის ხანგრძლივობის განმავლობაში, იგი განლაგებული იყო სურათების ქვეშ თაროზე. ეს ისე გაკეთდა, რომ ქოხში მეტი ადგილი ყოფილიყო. რუსეთის ტყის ზონაში ხუროს მაგიდებს ჰქონდათ უნიკალური ფორმა: მასიური ჩარჩო, ანუ მაგიდის ფეხების დამაკავშირებელი ჩარჩო, დაფარული იყო დაფებით, ფეხები მოკლე და სქელი იყო, დიდი მაგიდა ყოველთვის მოსახსნელი იყო. და ამოვიდა ჩარჩოს მიღმა, რათა უფრო კომფორტული ყოფილიყო ჯდომა. ქვეშ ჩარჩოში იყო კარადა ორმაგი კარებით ჭურჭლისა და დღისთვის საჭირო პურისთვის.

ტრადიციულ კულტურაში, რიტუალურ პრაქტიკაში, ქცევის ნორმების სფეროში და ა.შ დიდი ღირებულება. ამას მოწმობს მისი მკაფიო სივრცითი მდებარეობა წითელ კუთხეში. იქიდან მისი ნებისმიერი დაწინაურება შეიძლება მხოლოდ რიტუალურ ან კრიზისულ სიტუაციასთან იყოს დაკავშირებული. სუფრის ექსკლუზიური როლი გამოიხატებოდა თითქმის ყველა რიტუალში, რომლის ერთ-ერთი ელემენტი იყო ტრაპეზი. იგი განსაკუთრებული სიკაშკაშით გამოიხატა საქორწილო ცერემონიაში, რომელშიც თითქმის ყველა ეტაპი მთავრდებოდა ქეიფით. სუფრა პოპულარულ ცნობიერებაში კონცეპტუალიზებული იყო, როგორც „ღვთის პალმა“, ყოველდღიური პურის მიცემა, ამიტომ სუფრაზე დაკაკუნება, რომელზეც ადამიანი ჭამს, ცოდვად ითვლებოდა. ჩვეულებრივ, არასადღესასწაულო დროს, სუფრაზე მხოლოდ პური, ჩვეულებრივ, სუფრის ტილოში გახვეული და მარილის საფენი შეიძლება იყოს.

ქცევის ტრადიციული ნორმების სფეროში, სუფრა ყოველთვის იყო ადგილი, სადაც ადგილი ჰქონდა ადამიანთა ერთიანობას: ადამიანი, რომელიც სადილზე იყო მიწვეული ბატონის მაგიდასთან, აღიქმებოდა, როგორც "ერთ-ერთი ჩვენთაგანი".

მაგიდა სუფრით იყო დაფარული. გლეხთა ქოხში სუფრას ამზადებდნენ შინაურისგან, როგორც უბრალო უბრალო ქსოვილისგან, ასევე ქატოსა და მრავალღეროვანი ქსოვის ტექნიკით. სუფრის ტილოები, რომლებიც ყოველდღიურად გამოიყენებოდა, იკერებოდა ორი ჭრელი პანელისგან, როგორც წესი, უჯრიანი ნიმუშით (ფერები ძალიან მრავალფეროვანია) ან უბრალოდ უხეში ტილოდან. ამ სუფრას ლანჩის დროს სუფრის დასაფარად იყენებდნენ, ჭამის შემდეგ კი ან ხსნიდნენ, ან სუფრაზე დარჩენილი პურის დასაფარავად. სადღესასწაულო სუფრები განსხვავებული იყო საუკეთესო ხარისხიქსოვილები, ისეთი დამატებითი დეტალები, როგორიცაა მაქმანის ნაკერი ორ პანელს შორის, თასელებს, მაქმანებს ან ფარდას პერიმეტრის გარშემო, ისევე როგორც ნიმუში ქსოვილზე.

დილით მზე ანათებდა, მაგრამ მხოლოდ ბეღურები ცახცახებდნენ ხმამაღლა - ქარბუქის უტყუარი ნიშანი. შებინდებისას ძლიერმა თოვლმა დაიწყო და როცა ქარი ამოვიდა, ისეთი ფხვნილი გახდა, რომ გაწვდილი ხელიც კი ვერ დაინახა. მთელი ღამე მძვინვარებდა და მეორე დღეს ქარიშხალს ძალა არ დაუკარგავს. ქოხი სარდაფის ზევით იყო გაშლილი, ქუჩაში კაცის ზომის თოვლები დგას - მეზობლებთანაც ვერ გადიხარ და სოფლის გარეუბნებიდან საერთოდ ვერ გავალ, მაგრამ არსად წასვლა ნამდვილად არ გჭირდება, გარდა იქნებ შეშა აიღოთ ტყის ნაკვეთიდან. ქოხში საკმარისი მარაგი იქნება მთელი ზამთრისთვის.

სარდაფში- კასრები და ტუბები მწნილი კიტრით, კომბოსტოთი, სოკოთი და ცაცხვით, ფქვილის, მარცვლეულისა და ქატოს ტომრები ფრინველისა და სხვა პირუტყვისთვის, ქონი და სოსისები კაუჭებზე, ხმელი თევზი; სარდაფშიკარტოფილს და სხვა ბოსტნეულს ასხამენ გროვაში. ბეღელში კი წესრიგია: ორი ძროხა ღეჭავს თივას, რომლითაც მათ ზემოთ იარუსი სახურავზეა დაწყობილი, ღორები ღრიალებენ ღობის მიღმა, ჩიტი წევს ქორჭილაზე, კუთხეში შემოღობილ ქათმებში. . აქ მაგარია, მაგრამ ყინვა არ არის. სქელი მორებისგან აგებული, საგულდაგულოდ დახურული კედლები ხელს უშლის ნაკაწრებს და ინარჩუნებს ცხოველთა სითბოს, ლპობას ნაკელსა და ჩალას.

თავად ქოხში კი ყინვის მოგონება საერთოდ არ არის - ცხელ ღუმელს დიდი დრო სჭირდება გაგრილებას. მაგრამ ბავშვები მოწყენილია: სანამ ქარბუქი არ დასრულდება, თქვენ ვერ შეძლებთ გარეთ გასვლას სათამაშოდ ან სირბილით. ბავშვები წევენ საწოლებზე,ბაბუას მოთხრობილი ზღაპრების მოსმენა...

უძველესი რუსული ქოხები - მე -13 საუკუნემდე - აშენდა საძირკვლის გარეშე, მისი თითქმის მესამედის მიწაში ჩამარხვა - ამ გზით სითბოს დაზოგვა უფრო ადვილი იყო. გათხარეს ორმო, რომელშიც შეგროვება დაიწყეს ჟურნალის გვირგვინები. ფიცრის იატაკები ჯერ კიდევ შორს იყო და ისინი თიხისფერი დარჩა. საგულდაგულოდ დატკეპნილ იატაკზე ქვებისგან გაკეთდა კერა.ასეთ ნახევრად დუგუტაში ხალხი ზამთრობდა შინაურ ცხოველებთან ერთად, რომლებიც შესასვლელთან უფრო ახლოს ინახებოდა. დიახ, კარები არ იყო და შესასვლელი პატარა ხვრელი - მხოლოდ გასასვლელად - ქარისგან და სიცივისგან დაფარული იყო ნახევრად მორების ფარით და ქსოვილის ტილოთი.

გავიდა საუკუნეები და მიწიდან რუსული ქოხი ამოვიდა. ახლა ის ქვის საძირკველზე იყო განთავსებული. და თუ სვეტებზე, მაშინ კუთხეები ეყრდნობოდა მასიურ გემბანებს. ვინც უფრო მდიდარია ფიცრებისგან სახურავებს აკეთებდნენ, ღარიბი სოფლის მცხოვრებლები კი ქოხებს ფარავდნენ.და კარები გაჩნდა ყალბი საკინძებზე, და ფანჯრები გაჭრა და გლეხური შენობების ზომა შესამჩნევად გაიზარდა.

ჩვენ ყველაზე კარგად ვართ ცნობილი ტრადიციული ქოხები, როგორ შემოინახა ისინი რუსეთის სოფლებში დასავლეთიდან აღმოსავლეთის საზღვრამდე. ეს ხუთკედლიანი ქოხი, რომელიც შედგება ორი ოთახისაგან - ვესტიბიულისა და მისაღები ოთახისაგან, ან ექვსკედლიანი ქოხისაგან., როცა თავად საცხოვრებელი ფართი ორად იყოფა სხვა განივი კედლით. ასეთი ქოხები სოფლებში ბოლო დრომდე იდგმებოდა.

სხვაგვარად აშენდა რუსეთის ჩრდილოეთის გლეხური ქოხი.

არსებითად ჩრდილოეთის ქოხი არ არის მხოლოდ სახლი, არამედ მოდული ოჯახის სრული სიცოცხლისთვისრამდენიმე ადამიანის ხანგრძლივი, მკაცრი ზამთრისა და ცივი გაზაფხულზე. ერთგვარი განლაგებული კოსმოსური ხომალდი, კიდობანი,მოგზაურობა არა სივრცეში, არამედ დროში - სიცხიდან სიცხემდე, მოსავლიდან მოსავალამდე. ადამიანების საცხოვრებელი, პირუტყვისა და ფრინველის საცხოვრებელი, მარაგის შესანახი საშუალებები - ყველაფერი ერთი სახურავის ქვეშაა, ყველაფერი დაცულია მძლავრი კედლებით.

ცალ-ცალკე, ალბათ, ხის ფარდული და ბეღელი-თივა. ასე რომ, ისინი სწორედ იქ არიან, ღობეში, და თოვლში მათთვის ბილიკის გაკეთება არ არის რთული.ჩრდილოეთის ქოხი აშენდა ორ იარუსად.ქვედა - ეკონომიკური , არის ბეღელი და მარაგის საწყობი - სარდაფი სარდაფით.ზედა - ხალხის საცხოვრებელი, ზედა ოთახი,
სიტყვიდან ზედა, ანუ მაღალი, რადგან ზევით. ეზოს სიცხე მატულობს, ეს ხალხმა ოდითგანვე იცოდა. ქუჩიდან ოთახში შესასვლელად ვერანდა მაღლა გაკეთდა. და, მასზე ასვლისას, მთელი კიბე უნდა ასულიყავი. მაგრამ როგორ არ უნდა დააგროვოს ქარბუქი თოვლის ნაკადულებს, ისინი არ დაფარავენ სახლის შესასვლელს.ვერანდადან კარი მიდის ვესტიბიულამდე - ფართო ვესტიბიულამდე, ეს ასევე არის სხვა ოთახებში გადასვლა. აქ ინახება სხვადასხვა ნივთებიგლეხური ჭურჭელი და ზაფხულში, როცა თბება, შესასვლელში სძინავთ. იმიტომ რომ მაგარია.ტილოდან შეგიძლიათ ჩახვიდეთ ბეღელში, აქედან -კარი ზედა ოთახისკენ. თქვენ უბრალოდ უნდა შეხვიდეთ ზედა ოთახში ფრთხილად. სითბოს შესანარჩუნებლად კარი გაკეთდა დაბალი და ბარიერი მაღალი.

ფართო სარდაფი მდებარეობს ზედა ოთახის ქვეშ,შესასვლელი ეზოდან არის. მათ გააკეთეს სარდაფები სიმაღლით ექვსი, რვა, ან თუნდაც ათი რიგის მორები - გვირგვინები. და ვაჭრობით დაკავების შემდეგ, მფლობელმა სარდაფი გადააქცია არა მხოლოდ საწყობად, არამედ სოფლის სავაჭრო მაღაზიად - მან მომხმარებელთა ფანჯრის დახლი გაჭრა ქუჩაში.

თუმცა, ისინი სხვაგვარად აშენდა. მუზეუმში "ვიტოსლავლიცი" ველიკი ნოვგოროდში არის ქოხი შიგნით, როგორც ოკეანის გემი: ამისთვის ქუჩის კარიიწყება გადასასვლელები და გადასვლები სხვადასხვა კუპეში და იმისათვის, რომ ოთახში მოხვდეთ, კიბე-კიბე სახურავზე უნდა ახვიდეთ.

ასეთ სახლს მარტო ვერ ააშენებ, ამიტომ ჩრდილოეთ სოფლის თემებში ახალგაზრდების ქოხია ახალი ოჯახი- დააყენე მთელი მსოფლიო. ყველა სოფელმა ააშენა: ერთად მოჭრესდა გადაიტანეს ხე-ტყე, დაინახეს უზარმაზარი მორები, გვირგვინი გვირგვინი დადეს სახურავის ქვეშ და ერთად გაიხარეს აშენებული. მხოლოდ მაშინ, როცა გამოჩნდნენ ოსტატი დურგლების მოხეტიალე არტელები, დაიწყეს მათი დაქირავება საცხოვრებლის ასაშენებლად.

ჩრდილოეთის ქოხი გარედან უზარმაზარი ჩანს და მასში მხოლოდ ერთი საცხოვრებელი ფართია - ოთახი, რომლის ფართობია დაახლოებით ოცი მეტრი,ან კიდევ უფრო ნაკლები. იქ ყველა ერთად ცხოვრობს, მოხუციც და ახალგაზრდაც. ქოხში არის წითელი კუთხე, სადაც ხატები და ლამპარი კიდია. სახლის მეპატრონე აქ ზის და საპატიო სტუმრები არიან მოწვეული.

დიასახლისის მთავარი ადგილი ღუმელის მოპირდაპირეა, რომელსაც კუტს უწოდებენ.და ვიწრო სივრცე ღუმელის უკან არის კუთხე.აქ არის გამოთქმა " ჩახუტება კუთხეში"- ვიწრო კუთხეში ან პატარა ოთახში.

"ჩემს ზედა ოთახში სინათლეა..."- მღერის არც ისე დიდი ხნის წინ პოპულარულ სიმღერაში. ვაი, დიდი ხნის განმავლობაშიეს სულაც არ იყო საქმე. სითბოს შესანარჩუნებლად ზედა ოთახში ფანჯრები პატარა იყო მოჭრილი და დაფარული ხარის ან თევზის ბუშტით ან ზეთოვანი ტილოთი, რომელიც ძლივს აძლევდა სინათლეს გავლის საშუალებას. მხოლოდ მდიდარ სახლებში შეიძლებოდა დანახვა მიკა ფანჯრები.ამ ფენიანი მინერალის ფირფიტები ფიქსირდება ფიგურულ საკინძებში, რის შედეგადაც ფანჯარა ვიტრაჟს დაემსგავსა. სხვათა შორის, პეტრე I-ის ეტლის ფანჯრებიც კი, რომელიც ერმიტაჟის კოლექციაშია დაცული, მიკასგან იყო გაკეთებული. ზამთარში ფანჯრებში ყინულის ფურცლები იყო ჩასმული. გაყინულ მდინარეზე ამოკვეთეს ან ეზოში ფორმებად გაყინეს. უფრო მსუბუქი გამოვიდა. მართალია, ხშირად საჭირო იყო ახალი „ყინულის სათვალეების“ მომზადება დნობის ჩანაცვლებისთვის. მინა გაჩნდა შუა საუკუნეებში, მაგრამ რუსულმა სოფელმა ის, როგორც სამშენებლო მასალა მხოლოდ მე-19 საუკუნეში აღმოაჩინა.

დიდი ხანია სოფლად, დიახ და ქალაქად მილების გარეშე ქოხებში დამონტაჟდა ღუმელები. არა იმიტომ, რომ მათ არ შეეძლოთ ან არ ფიქრობდნენ ამაზე, მაგრამ ყველა ერთი და იგივე მიზეზების გამო - თითქოს უმჯობესია სითბოს დაზოგვა.როგორც არ უნდა დახუროთ მილი დემპპერებით, ყინვაგამძლე ჰაერი მაინც შემოდის გარედან, აგრილებს ქოხს და ღუმელი უფრო ხშირად უნდა ადუღოთ. ღუმელიდან კვამლი ოთახში შემოვიდა და ქუჩაში მხოლოდ პატარადან გამოვიდა კვამლის ფანჯრებიზუსტად ჭერის ქვეშ, რომელმაც ცოტა ხნით გახსნა ცეცხლსასროლი იარაღი. მიუხედავად იმისა, რომ ღუმელი თბებოდა კარგად გამხმარი "უკვამლო" მორებით, ზედა ოთახში საკმარისი კვამლი იყო. ამიტომ ქოხებს შავ ან ქათმის ქოხებს ეძახდნენ.

სოფლის სახლების სახურავებზე ბუხრები მხოლოდ მე-15-16 საუკუნეებში გაჩნდა.დიახ, და მაშინ, სადაც ზამთარი არც თუ ისე მკაცრი იყო. ქოხებს ბუხრით ეძახდნენ თეთრს.მაგრამ თავიდან მილები ქვისგან კი არა, ხისგან იყო დამზადებული, რაც ხშირად ხდებოდა ხანძრის მიზეზი. მხოლოდ დასაწყისში მე-18 საუკუნის პეტრე I სპეციალური ბრძანებულებითუბრძანა დამონტაჟება ქალაქის სახლებში ახალი დედაქალაქის - პეტერბურგის, ქვის ან ხის ღუმელები ქვის მილებით.

მოგვიანებით, შეძლებული გლეხების ქოხებში, გარდა რუსული ღუმელები, რომელშიც ამზადებდნენ საჭმელს, გამოჩნდა პეტრე I-ის მიერ რუსეთში ჩამოტანილი ჰოლანდიური ღუმელებიკომფორტულია მათი მცირე ზომით და ძალიან მაღალი სითბოს გადაცემით. მიუხედავად ამისა, მე-19 საუკუნის ბოლომდე ჩრდილოეთის სოფლებში მილების გარეშე ღუმელების დაყენება გაგრძელდა.

ღუმელი არის ყველაზე თბილი საძილე ადგილი - საწოლი, რომელიც ტრადიციულად ოჯახში უფროსს და უმცროსს ეკუთვნის. კედელსა და ღუმელს შორის არის ფართო თარო - თარო.იქაც თბილია, ამიტომ იატაკზე დებენ ძილის ბავშვები.მშობლები ისხდნენ სკამებზე, ან თუნდაც იატაკზე; საწოლების დრო ჯერ არ მოსულა.

რატომ სჯიდნენ რუსეთში ბავშვებს კუთხეში?

რას ნიშნავდა თავად კუთხე რუსეთში? ძველად თითოეული სახლი იყო პატარა ეკლესია, რომელსაც ჰქონდა თავისი წითელი კუთხე (წინა კუთხე, წმიდა კუთხე, ღვთისმშობელი), ხატებით.
ზუსტად ამაზე წითელი კუთხის მშობლებმა შვილებს სთხოვეს, ევედრებოდნენ ღმერთს მათი საქციელისთვის და იმ იმედით, რომ უფალი შეძლებდა მსჯელობას ურჩ შვილთან.

რუსული ქოხის არქიტექტურათანდათან შეიცვალა და უფრო რთული გახდა. უფრო მეტი საცხოვრებელი ადგილი იყო. სახლში შესასვლელი და ზედა ოთახის გარდა გამოჩნდა სვეტლიცა ნამდვილად ნათელი ოთახია ორი ან სამი დიდი ფანჯრები უკვე ნამდვილი შუშით. ახლა ოჯახის ცხოვრების უმეტესი ნაწილი ოთახში მიმდინარეობდა, ზედა ოთახი კი სამზარეულოს ემსახურებოდა. ოთახი ღუმელის უკანა კედლიდან თბებოდა.

და მდიდარი გლეხები იზიარებდნენ ფართო საცხოვრებელი ხის ქოხი ორი კედლით ჯვარედინად, რითაც იყოფა ოთხი ოთახი.დიდი რუსული ღუმელიც კი ვერ ათბობდა მთელ ოთახს, ამიტომ საჭირო იყო დამატებითი ღუმელის დაყენება მისგან ყველაზე შორს ოთახში. ჰოლანდიური ღუმელი.

უამინდობა ერთი კვირა მძვინვარებს და ქოხის სახურავის ქვეშ თითქმის არ ისმის. ყველაფერი ჩვეულებრივად მიდის. ყველაზე მეტად დიასახლისს უჭირს: დილაადრიან ძროხებს წველის და ჩიტებს მარცვლეულს ასხამს. შემდეგ ორთქლზე მოხარშეთ ქატო ღორებისთვის. სოფლიდან წყალი მოიტანეთ - როკერზე ორი ვედრო, სულ ერთი და ნახევარი ფუნტი, დიახ, საჭმელი უნდა მოამზადოთ და ოჯახი გამოკვებო! ბავშვები, რა თქმა უნდა, ეხმარებიან, როგორც შეუძლიათ, ასე იყო ყოველთვის.

მამაკაცებს ზამთარში ნაკლები საზრუნავი აქვთ, ვიდრე გაზაფხულზე, ზაფხულში და შემოდგომაზე. სახლის მეპატრონე მარჩენალია- დაუღალავად მუშაობს მთელი ზაფხული გამთენიიდან დაღამებამდე. ხნავს, თიბავს, მკის, მინდორში თლევს, ჭრის, ტყეში სჭრის, აშენებს სახლებს, იჭერს თევზებს და ტყის ცხოველებს. როგორც სახლის მეპატრონე მუშაობს, ისე იცხოვრებს მისი ოჯახი მთელი ზამთარი მომავალ თბილ სეზონამდე, რადგან ზამთარი მამაკაცებისთვის დასვენების დროა. რა თქმა უნდა, სოფლის სახლში მამაკაცის ხელების გარეშე არ შეიძლება: გაასწორო ის, რისი შეკეთება სჭირდება, დაჭრა და შეშის შეტანა სახლში, ბეღელის დალაგება, ცილის გაკეთება და ცხენებისთვის დრესაჟის მოწყობა, ოჯახის გაყვანა ბაზრობაზე. . დიახ, შიგნით სოფლის ქოხიარსებობს ბევრი რამ, რაც მოითხოვს მამაკაცის ძლიერ ხელებს და გამომგონებლობას, რაც არც ქალს და არც ბავშვებს არ შეუძლია.

ოსტატური ხელებით მოჭრილი ჩრდილოეთის ქოხები საუკუნეების მანძილზე დგას.გავიდა თაობები, მაგრამ კიდობნის სახლები კვლავ საიმედო თავშესაფარი რჩებოდა უხეში ბუნებრივი პირობები. მხოლოდ ძლევამოსილი მორები დაბნელდა დროთა განმავლობაში.

ხის არქიტექტურის მუზეუმებში" ვიტოსლავლიცი"ველიკი ნოვგოროდში და " მალიე კორელი" არხანგელსკის მახლობლად არის ქოხები, რომელთა ასაკმა გადააჭარბა საუკუნენახევარი.ეთნოგრაფები მათ მიტოვებულ სოფლებში ეძებდნენ და ქალაქებში გადასახლებული მფლობელებისგან იყიდეს.

შემდეგ მათ ფრთხილად ამოიღეს იგი, გადაიტანეს მუზეუმის ტერიტორიაზე და აღადგინესთავდაპირველი სახით. ასე ეჩვენებათ უამრავ ტურისტს, რომლებიც ჩამოდიან ველიკი ნოვგოროდსა და არხანგელსკში.
***
კეიჯი- მართკუთხა ერთოთახიანი ხის სახლიგაფართოების გარეშე, ყველაზე ხშირად ზომით 2x3 მ.
გალია ღუმელით- ქოხი.
პოდკლეტი (პოდკლეტი, პოძბიცა) – ქვედა შენობის სართული, მდებარეობს გალიის ქვეშ და გამოიყენება ეკონომიკური მიზნებისთვის.

სახლების მოჩუქურთმებით გაფორმების ტრადიცია ხის ფირფიტებიდა სხვები დეკორატიული ელემენტებირუსეთში არ გაჩენილა. თავდაპირველად ხის კვეთა, ისევე როგორც ძველი რუსული ნაქარგები, ჰქონდა საკულტო ხასიათი.ძველმა სლავებმა მიმართეს თავიანთ სახლებს წარმართული ნიშნები, რომლებიც შექმნილია დასაცავადსახლში, უზრუნველყოს ნაყოფიერება და დაცვა მტრებისა და ბუნებრივი ელემენტებისაგან. ტყუილად არ შეიძლება გამოიცნოთ სტილიზებული ორნამენტებით ნიშნებიაღმნიშვნელი მზე, წვიმა, ქალები ხელებს ცისკენ აღმართავენ, ზღვის ტალღები, გამოსახული იყო ცხოველები - ცხენები, გედები, იხვები ან მცენარეებისა და უცნაური სამოთხის ყვავილების უცნაური შერწყმა. მომავალში, ხის ჩუქურთმების რელიგიური მნიშვნელობა დაიკარგა, მაგრამ სახლის ფასადის სხვადასხვა ფუნქციური ელემენტების მხატვრული იერსახის მიცემის ტრადიცია დღემდე შემორჩენილია.

თითქმის ყველა სოფელში, ქალაქში თუ ქალაქში შეგიძლიათ იპოვოთ ხის მაქმანის საოცარი მაგალითები, რომლებიც ამშვენებს თქვენს სახლს. უფრო მეტიც, ში სხვადასხვა სფეროებშისახლების დეკორაციისთვის იყო სრულიად განსხვავებული სტილის ხის ჩუქურთმები. ზოგიერთ რაიონში უპირატესად სოლიდური ჩუქურთმა გამოიყენება, ზოგან სკულპტურული, მაგრამ ზოგადად, სახლებს ამშვენებს ჭრილიანი ჩუქურთმა, ასევე მისი მრავალფეროვნება - მოჩუქურთმებული დეკორატიული ხის გადაფარვა.

ძველ დროში, რუსეთის სხვადასხვა რეგიონში და თუნდაც სხვადასხვა სოფლებში, კარვერები იყენებდნენ გარკვეული სახის ჩუქურთმებსა და ორნამენტულ ელემენტებს. ეს აშკარად ჩანს, თუ გადავხედავთ მოჩუქურთმებული ჩარჩოების ფოტოებს, რომლებიც გაკეთებულია მე-19 და მე-20 საუკუნის დასაწყისში. ერთ სოფელში კვეთის გარკვეული ელემენტები ტრადიციულად გამოიყენებოდა სხვა სოფელში, მოჩუქურთმებული ფირფიტების მოტივები შეიძლება იყოს სრულიად განსხვავებული. რაც უფრო შორს იყო ეს ნამოსახლარები ერთმანეთისგან, მით უფრო განსხვავდებოდა სარკმლების მოჩუქურთმებული ჩარჩოები გარეგნულად. განსაკუთრებით უძველესი სახლის ჩუქურთმებისა და ფირფიტების შესწავლა ეთნოგრაფებს შესასწავლად უამრავ მასალას აძლევს.

მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში, ტრანსპორტის, ბეჭდვის, ტელევიზიისა და სხვა საკომუნიკაციო საშუალებების განვითარებით, მეზობელ სოფლებში დაიწყო ორნამენტები და ჩუქურთმები, რომლებიც ადრე დამახასიათებელი იყო ერთი კონკრეტული რეგიონისთვის. დაიწყო ხეზე კვეთის სტილის ფართოდ გავრცელებული ნაზავი. ათვალიერებთ ერთში მდებარე თანამედროვე მოჩუქურთმებული ფირფიტების ფოტოებს ლოკაციაშეიძლება გაოცდეს მათი მრავალფეროვნებით. იქნებ ეს არც ისე ცუდია? თანამედროვე ქალაქები და ქალაქები სულ უფრო ცოცხალი და უნიკალური ხდება. მოჩუქურთმებული ფირფიტებითანამედროვე კოტეჯების ფანჯრები ხშირად აერთიანებს ხის დეკორაციის საუკეთესო ნიმუშების ელემენტებს.

ბორის რუდენკო. დამატებითი ინფორმაციისთვის იხილეთ: http://www.nkj.ru/archive/articles/21349/ (მეცნიერება და ცხოვრება, რუსული ქოხი: კიდობანი ტყეებს შორის)

მშობლიური სასჯელი, რომლებშიც დაიბადნენ ჩვენი წინაპრები, რომლებშიც მოხდა ოჯახის ცხოვრება, რომელშიც დაიღუპნენ...

ორიგინალური რუსული სახელი ხის სახლიძველი რუსულიდან მოდის "ისბა", რაც ნიშნავს "სახლი, აბაზანა"ან "წყარო"„გასული წლების ზღაპრიდან...“. ძველი რუსული სახელი ხის საცხოვრებელიფესვები აქვს პროტოსლავურში "jьstъba"და ითვლება გერმანულიდან ნასესხებად "სტუბა". ძველ გერმანულად "სტუბა"ნიშნავს "თბილ ოთახს, აბაზანას".

დაბრუნდი "გასული წლების ზღაპრები..."მემატიანე ნესტორი წერს, რომ სლავები ცხოვრობდნენ კლანებში, თითოეული კლანი თავის ადგილზე. ცხოვრების წესი პატრიარქალური იყო. კლანი წარმოადგენდა რამდენიმე ოჯახის რეზიდენციას ერთ ჭერქვეშ, რომლებიც დაკავშირებულია სისხლის კავშირითა და ერთი წინაპრის - ოჯახის უფროსის ავტორიტეტით. როგორც წესი, კლანი შედგებოდა უფროსი მშობლებისგან - მამა და დედა და მათი მრავალრიცხოვანი ვაჟები ცოლებთან და შვილიშვილებთან ერთად, რომლებიც ცხოვრობდნენ ერთ ქოხში ერთი კერით, ყველა ერთად მუშაობდა და ემორჩილებოდა უფროს ძმას უმცროსს, ვაჟს - უმცროსს. მამა და მამა ბაბუას. თუ კლანი ძალიან დიდი იყო, ყველასთვის საკმარისი ადგილი არ იყო, მაშინ თბილი ბუხრით ქოხი გაიზარდა დამატებითი გაფართოებებით - გალიებით. გალია - გაუცხელებელი ოთახი, ცივი ქოხი ღუმელის გარეშე, ხის სახლის გაგრძელება მთავარ, თბილ საცხოვრებელ სახლამდე. ახალგაზრდა ოჯახები ცხოვრობდნენ გალიებში, მაგრამ კერა ყველასთვის ერთი და იგივე რჩებოდა მასზე მზადდებოდა მთელი ოჯახისთვის საერთო საჭმელი - ლანჩი ან ვახშამი. კერაში ანთებული ცეცხლი კლანის სიმბოლო იყო, როგორც ოჯახური სითბოს წყარო, როგორც ადგილი, სადაც მთელი ოჯახი, მთელი კლანი იკრიბებოდა ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხების გადასაჭრელად.

ძველად ქოხებიიყვნენ "შავი" ან "ქათამი". ასეთ ქოხებს ბუხრის გარეშე ღუმელებით ათბობდნენ. ხანძრის კვამლი არ გამოდიოდა საკვამურიდან, არამედ სახურავზე არსებული ფანჯრიდან, კარიდან ან საკვამურიდან.

პირველი ქერა ქოხები, არქეოლოგიური მონაცემებით, მე-12 საუკუნეში გაჩნდა რუსეთში. თავიდან მდიდარი, მდიდარი გლეხები ცხოვრობდნენ ასეთ ქოხებში ღუმელით და ბუხრით, თანდათანობით ყველა გლეხის კლასმა დაიწყო ღუმელითა და ბუხრით ქოხის აშენების ტრადიციის მიღება და უკვე მე -19 საუკუნეში იშვიათად იყო შესაძლებელი შავის ნახვა. ქოხი, ალბათ მხოლოდ აბანოების გარდა. რუსეთში მეოცე საუკუნემდე ააგეს შავი გზით, უბრალოდ გაიხსენეთ ვ. ვისოცკის ცნობილი სიმღერა „აბაზანა შავებში“;

ქოხის კედლების რაოდენობის მიხედვით ხის სახლები იყოფოდა ოთხკედლიანად, ხუთკედლიანად, ჯვარედინად და ექვსკედლებად.

ოთხკედლიანი ქოხი- მორების უმარტივესი სტრუქტურა, სახლი ოთხი კედლით. ასეთ ქოხებს ხან ტილოებით აშენებდნენ, ხან მის გარეშე. ასეთ სახლებში სახურავები იყო ორპირიანი. ჩრდილოეთ ტერიტორიებზე ოთხკედლიან ქოხებს ამაგრებდნენ ტილოებს ან გალიებს, რათა ზამთარში ყინვაგამძლე ჰაერი მაშინვე არ შემოსულიყო თბილ ოთახში და არ გაგრილებოდა.

ხუთკედლიანი ქოხი - ხის სახლიმეხუთე მთავარი განივი კედლით ხის სახლის შიგნით, ყველაზე გავრცელებული ტიპის ქოხი რუსეთში. სახლის კარკასის მეხუთე კედელი ოთახს ორ უთანასწორო ნაწილად ყოფდა: უფრო დიდი ნაწილი იყო ზედა ოთახი, მეორე ემსახურებოდა ან შესასვლელს ან დამატებით საცხოვრებელ ადგილს. ზედა ოთახი მთელი ოჯახისთვის საერთო მთავარ ოთახს ასრულებდა იქ იყო ღუმელი - საოჯახო კერის არსი, რომელიც მკაცრი ზამთრით ათბობდა ქოხს. ზედა ოთახი ემსახურებოდა როგორც სამზარეულოს, ასევე სასადილო ოთახს მთელი ოჯახისთვის.

იზბა-ჯვარი- ეს არის ხის სახლი შიდა განივი მეხუთე და გრძივი მეექვსე კედლებით. ასეთ სახლში სახურავს ყველაზე ხშირად ჰქონდა გადახურული სახურავი (ან, თანამედროვე თვალსაზრისით, თეძოს სახურავი), ღობეების გარეშე. რა თქმა უნდა, ააგეს ჯვარედინი ქოხები უფრო დიდი ზომისვიდრე ჩვეულებრივი ხუთკედლიანი შენობები, მრავალშვილიანი ოჯახებისთვის, ძირითადი კედლებით გამოყოფილი ცალკე ოთახებით.

ექვსკედლიანი ქოხი- ეს იგივეა, რაც ხუთკედლიანი ქოხი, მხოლოდ მორების ორი განივი მეხუთე და მეექვსე მთავარი კედლით, ერთმანეთის პარალელურად.

ყველაზე ხშირად, რუსეთში ქოხები აშენებული იყო ეზოთი - დამატებითი საყოფაცხოვრებო ხის შენობა. სახლის ეზოები იყოფა ღია და დახურულ და განლაგებული იყო სახლიდან მოშორებით ან მის გარშემო. IN შუა ჩიხირუსეთში ღია ეზოებს ყველაზე ხშირად აშენებდნენ - საერთო სახურავის გარეშე. ყველა სამეურნეო შენობა: ფარდულები, ფარდულები, თავლები, ბეღლები, ხის ფარდულები და ა.შ. ქოხიდან მოშორებით იდგა.

ჩრდილოეთით აშენდა დახურული ეზოები, საერთო სახურავის ქვეშ და მიწაზე ხის მოპირკეთებული პანელები, რომელთა გასწვრივ შეიძლება გადაადგილება ერთი შენობიდან მეორეში წვიმის ან თოვლში მოხვედრის შიშის გარეშე, რომლის ტერიტორია არ იყო აფეთქებული. ნაკადული ქარით. ერთი სახურავით დაფარული ეზოები მთავარ საცხოვრებელ ქოხთან იყო, რაც შესაძლებელს ხდიდა მკაცრ ზამთარში ან წვიმიან შემოდგომა-გაზაფხულის დღეებში თბილი ქოხიდან ტყეში, ბეღელში ან თავლაში მოხვედრა საფრთხის გარეშე. წვიმით დასველება, თოვლით დაფარული ან ქუჩის ნაკაწრების ზემოქმედება.

ახალი ქოხის აშენებისას ჩვენი წინაპრები იცავდნენ საუკუნეების განმავლობაში შემუშავებულ წესებს, რადგან ახალი სახლის აშენება მნიშვნელოვანი მოვლენაა გლეხის ოჯახის ცხოვრებაში და ყველა ტრადიცია დაცული იყო უმცირეს დეტალებამდე. წინაპრების ერთ-ერთი მთავარი ბრძანება იყო მომავალი ქოხის ადგილის არჩევა. ახალი ქოხი არ უნდა აშენდეს იმ ადგილას, სადაც ოდესღაც სასაფლაო იყო, გზა ან აბანო. მაგრამ ამავე დროს, სასურველი იყო, რომ ახალი ხის სახლის ადგილი უკვე დასახლებული ყოფილიყო, სადაც ხალხი ცხოვრობდა სრულ კეთილდღეობაში, ნათელი და მშრალი.

მთავარი მოთხოვნა სამშენებლო მასალაიგივე იყო - ხის სახლს ჭრიდნენ: ფიჭვის, ნაძვის ან ცაცხვისგან. მომავალი სახლი ხის სახლიდან აშენდა, პირველ წელს ხის სახლი დაიცვა, შემდეგ სეზონზე კი ახალში დაასრულეს. ხის სახლიოჯახი საცხოვრებლად ღუმელში გადავიდა. წიწვოვანი ხეების ღერო მაღალი იყო, წვრილი, ნაჯახით ადვილად სამუშაოდ და ამავდროულად გამძლე, ფიჭვის, ნაძვის ან ლაშის კედლები კარგად ინარჩუნებდა სითბოს სახლში ზამთარში და ზაფხულში არ თბებოდა, სიცხეში სასიამოვნო სიგრილის შენარჩუნებით. ამავდროულად, ტყეში ხის არჩევა რამდენიმე წესით იყო რეგულირებული. მაგალითად, აკრძალული იყო ავადმყოფი, ბებერი და გამხმარი ხეების მოჭრა, რომლებიც მკვდრად ითვლებოდა და, ლეგენდის თანახმად, შეეძლო ავადმყოფობის შემოტანა სახლში. აკრძალული იყო ხეების მოჭრა, რომლებიც იზრდებოდა გზაზე ან გზებთან ახლოს. ასეთი ხეები ითვლებოდა "ძალადობრივად" და ხის სახლში ასეთი მორები, ლეგენდის თანახმად, შეიძლება კედლებიდან ამოვარდნილიყო და სახლის მეპატრონეები დაემხობა.

რუსეთში ხის სახლების მშენებლობის შესახებ დეტალურად შეგიძლიათ წაიკითხოთ მე-20 საუკუნის დასაწყისში ცნობილი რუსი არქიტექტორის, ისტორიკოსისა და რუსული ხის არქიტექტურის მკვლევარის მ.ვ. მისი წიგნი შეიცავს უზარმაზარ მასალას რუსეთის ხის არქიტექტურის ისტორიაზე უძველესი დროიდან მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე. წიგნის ავტორმა შეისწავლა უძველესი ტრადიციების განვითარება ხის ნაგებობების მშენებლობაში საცხოვრებელი კორპუსებიდან ეკლესიის ტაძრამდე და შეისწავლა წარმართული ხის ტაძრებისა და ტაძრების აგების ტექნიკა. ამ ყველაფრის შესახებ თავის წიგნში წერდა მ.ვ.