Solovetsky camp: wiki: Mga katotohanan tungkol sa Russia. Camp elephant: Ssolovetsky special purpose camp. kasaysayan, kalagayan ng pamumuhay at kronolohiya

ay isinara, at sa lalong madaling panahon dalawang organisasyon ang nilikha sa Solovki: isang sapilitang kampo ng paggawa para sa pagkulong sa mga bilanggo ng digmaan Digmaang Sibil at mga taong nasentensiyahan ng sapilitang paggawa, at ang sakahan ng estado ng Solovki. Sa oras ng pagsasara ng monasteryo, 571 katao ang nanirahan dito (246 monghe, 154 baguhan at 171 manggagawa). Ang ilan sa kanila ay umalis sa isla, ngunit halos kalahati ay nanatili, at nagsimula silang magtrabaho bilang mga sibilyan sa bukid ng estado.
Pagkatapos ng 1917, sinimulan ng mga bagong awtoridad na isaalang-alang ang mayayaman Monasteryo ng Solovetsky bilang pinagmumulan materyal na ari-arian, maraming komisyon ang walang awang sumira sa kanya. Ang komisyon sa pagtulong sa taggutom lamang noong 1922 ay nag-export ng higit sa 84 libra ng pilak, halos 10 libra ng ginto, at 1,988 mamahaling bato. Kasabay nito, ang mga icon na frame ay barbarously napunit, mitres at vestments ay pinili out hiyas. Sa kabutihang palad, salamat sa mga kawani ng People's Commissariat for Education N.N. Pomerantsev, P.D.
Sa pagtatapos ng Mayo 1923, isang napakalakas na sunog ang naganap sa teritoryo ng monasteryo, na tumagal ng tatlong araw at nagdulot ng hindi maibabalik na pinsala sa maraming mga sinaunang istruktura.
Sa simula ng tag-araw ng 1923, ang Solovetsky Islands ay inilipat sa OGPU, at inayos nila kampo ng Solovetsky espesyal na sapilitang paggawa (SLON). Halos lahat ng mga gusali at bakuran ng monasteryo ay inilipat sa kampo ay napagpasyahan na "kilalain ang pangangailangan para sa pagpuksa ng lahat ng mga simbahan na matatagpuan sa Solovetsky Monastery, upang isaalang-alang; posibleng gamitin mga gusali ng simbahan para sa pabahay, na isinasaalang-alang ang matinding sitwasyon ng pabahay sa isla.”
Noong Hunyo 7, 1923, ang unang batch ng mga bilanggo ay dumating sa Solovki. Sa una, ang lahat ng mga lalaking bilanggo ay pinananatili sa teritoryo ng monasteryo, at ang mga kababaihan sa kahoy na Arkhangelsk hotel, ngunit sa lalong madaling panahon lahat ng monasteryo hermitages, hermitages at tonis ay inookupahan ng kampo. At pagkaraan lamang ng dalawang taon, ang kampo ay "tumaboy" sa mainland at sa pagtatapos ng 20s ay sinakop ang malalawak na lugar ng Kola Peninsula at Karelia, at ang Solovki mismo ay naging isa lamang sa 12 departamento ng kampo na ito, na gumaganap ng isang kilalang papel. sa sistema ng Gulag.

Sa panahon ng pagkakaroon nito, ang kampo ay sumailalim sa ilang mga reorganisasyon. Mula noong 1934, si Solovki ay naging departamento ng VIII ng White Sea-Baltic Canal, at noong 1937 ay muling inayos ito sa bilangguan ng Solovetsky ng GUGB NKVD, na isinara sa pinakadulo ng 1939.
Sa loob ng 16 na taon ng pagkakaroon ng kampo at bilangguan sa Solovki, sampu-sampung libong mga bilanggo ang dumaan sa mga isla, kabilang ang mga kinatawan ng mga sikat na maharlikang pamilya at intelektwal, mga kilalang siyentipiko sa iba't ibang larangan ng kaalaman, tauhan ng militar, magsasaka, manunulat, artista. , at mga makata. Ang Solovki ay naging isang lugar mga tapon ng maraming hierarchs, klero, monastics ng Russian Simbahang Ortodokso at ang mga layko na nagdusa para sa pananampalataya kay Kristo. Sa kampo sila ay isang halimbawa ng tunay na Kristiyanong kawanggawa, hindi pag-iimbot, kabaitan at kapayapaan ng isip. Kahit na sa pinakamahirap na mga kondisyon, sinubukan ng mga pari na gampanan ang kanilang pastoral na tungkulin hanggang sa wakas, na nagbibigay ng espirituwal at materyal na tulong sa mga nasa malapit.
Ngayon alam namin ang mga pangalan ng higit sa 80 metropolitans, arsobispo at obispo, higit sa 400 hieromonks at parish priest - mga bilanggo ng Solovki. Marami sa kanila ang namatay sa mga isla dahil sa sakit at gutom o binaril sa bilangguan ng Solovetsky, ang iba ay namatay nang maglaon. Sa Jubilee Council ng 2000 at mamaya, humigit-kumulang 60 sa kanila ang niluwalhati para sa buong simbahan na pagsamba sa hanay ng mga banal na bagong martir at confessor ng Russia. Kabilang sa mga ito ang mga namumukod-tanging hierarch at figure ng Russian Orthodox Church bilang Hieromartyrs Evgeniy (Zernov), Metropolitan of Gorky († 1937), Hilarion (Troitsky), Archbishop of Vereisky († 1929), Peter (Zverev), Arsobispo ng Voronezh († 1929), Procopius (Titov), ​​Arsobispo ng Odessa at Kherson († 1937), Arkady (Ostalsky), Obispo ng Bezhetsk († 1937), Hierarch Afanasy (Sakharov), Obispo ng Kovrov († 1962), Martyr John ( Popov) († 1938), propesor sa Moscow Theological Academy at marami pang iba.

Mga kondisyon ng pamumuhay sa kampo
Si Maxim Gorky, na bumisita sa kampo noong 1929, ay nagbanggit ng ebidensya mula sa mga bilanggo tungkol sa mga kondisyon ng muling pag-aaral ng Sobyet sa pamamagitan ng sistema ng paggawa:
Ang mga bilanggo ay nagtrabaho nang hindi hihigit sa 8 oras sa isang araw;
Ang mga nadagdag na rasyon ay ibinigay para sa mas mahirap na trabaho "sa pit";
Ang mga matatandang bilanggo ay hindi nakatalaga sa mabigat na trabaho;
Ang lahat ng mga bilanggo ay tinuruan na bumasa at sumulat.
Inilarawan ni Gorky ang kanilang kuwartel bilang napakaluwang at maliwanag.
Gayunpaman, ayon sa mananaliksik ng kasaysayan ng mga kampo ng Solovetsky, photographer na si Yu A. Brodsky, iba't ibang mga pagpapahirap at kahihiyan ang ginamit laban sa mga bilanggo sa Solovki. Kaya, ang mga bilanggo ay pinilit na:
I-drag ang mga bato o troso mula sa isang lugar;
Bilangin ang mga seagull;
Sumigaw ng International nang malakas sa loob ng maraming oras na magkakasunod. Kung huminto ang bilanggo, dalawa o tatlo ang napatay, pagkatapos nito ay tumayo ang mga tao na sumisigaw hanggang sa sila ay nagsimulang mahulog mula sa pagkapagod. Ito ay maaaring isagawa sa gabi, sa lamig.
Ang mga pahayagan ay inilathala sa kampo, at isang teatro ng bilanggo ang nagpapatakbo. Ang mga camper ay binubuo ng ilang mga kanta tungkol sa kampo, lalo na, "Ang White Sea ay isang kalawakan ng tubig ..." (na nauugnay kay Boris Emelyanov).

Ang kapalaran ng mga tagapagtatag ng kampo
Marami sa mga organizer na kasangkot sa paglikha ng kampo ng Solovetsky ay binaril:
Ang lalaking nagmungkahi ng pagtitipon ng mga kampo sa Solovki, ang aktibistang Arkhangelsk na si Ivan Vasilyevich Bogovoy, ay binaril.
Ang taong nagtaas ng pulang bandila sa Solovki ay napunta sa kampo ng Solovetsky bilang isang bilanggo.
Ang unang pinuno ng kampo, si Nogtev, ay tumanggap ng 15 taon, pinalaya sa ilalim ng amnestiya, walang oras upang magparehistro sa Moscow, at namatay.
Ang pangalawang pinuno ng kampo ng Eichman ay binaril bilang isang espiya ng Ingles.
Ang pinuno ng espesyal na bilangguan ng Solovetsky, si Apeter, ay binaril.
Kasabay nito, halimbawa, ang bilanggo ng SLON na si Naftaliy Aronovich Frenkel, na nagmungkahi ng mga makabagong ideya para sa pagpapaunlad ng kampo at isa sa mga "godfather" ng Gulag, ay umakyat sa hagdan ng karera at nagretiro noong 1947 mula sa post ng ulo. ng pangunahing departamento ng mga kampo sa pagtatayo ng riles na may ranggo na Tenyente Heneral ng NKVD.

Sa pagdami ng bilang ng mga bilangguan sa pulitika sa USSR, nagkaroon ng ideya ang gobyernong Bolshevik na lumikha ng isang malaking Special Purpose Camp hindi malapit sa mga lugar na may makapal na populasyon, ngunit sa isang hindi naa-access na distansya mula sa buong bansa. Noong 1920s isang sistema ng nakakalat sa buong estado at inilagay sa malapit na serbisyo ng sosyalistang konstruksyon Gulag Ilang tao pa ang nagplano nito. Nalaman ng mga komunista na kapaki-pakinabang na ituon ang pinaka "mapanganib" na mga kalaban ng kanilang rehimen sa isang liblib na lugar, halos hindi na mapupuntahan, kung saan hindi ito madaling makatakas. Ang Solovetsky Islands ay napili bilang lugar na ito.

Monasteryo ng Solovetsky. Larawan mula noong 1915

Ang pagsasabing ang bilangguan sa Solovki ay isang pasilidad ng pagpapahirap noong panahon ng tsarist ay isang imbensyon ng mga komunistang hack. Ngunit sa pangkalahatan, bago ang rebolusyon, mayroong isang bilangguan dito - para sa ilang mga bilanggo, na sa paglipas ng tatlo o apat na siglo ay mabibilang halos sa isang banda (ang sikat na pigura ng Time of Troubles na si Avraamy Palitsyn, na namatay. dito, ang huling Zaporozhye Koshevoy Kalnishevsky, ang tiyuhin ni Pushkin na si P. Hannibal, na nakulong para sa pakikiramay sa mga Decembrist). Sa mga taon ng mga reporma sa Nikonian, ang monasteryo ng isla ay naging tanyag para sa walong taon (1668-1676) na pag-aalsa ng Solovetsky para sa lumang pananampalataya.

Sa unang pagkakataon pagkatapos ng rebolusyon ng 1917, ang Solovetsky Monastery ay idineklara na isang sakahan ng estado. Ang mga monghe ay "inutusan na manalangin nang kaunti at magtrabaho nang higit para sa kapakinabangan ng mga manggagawa at magsasaka" (ang herring na nahuli nila sa White Sea ay napunta sa mesa ng Kremlin). Ngunit ang kasaganaan ng mga mahahalagang bagay na nakakonsentra sa monasteryo ay nalito sa ilan sa mga dumarating na pinuno at komisyoner. At pagkatapos, sa ilang pagkakasalungatan sa kriminal na code, ngunit sa tunay na alinsunod sa pangkalahatang diwa ng pag-agaw ng "hindi kinita na pag-aari," ang monasteryo ay sinunog (Mayo 25, 1923). Kasabay nito, nasunog ang lahat ng mga libro sa accounting, at imposibleng matukoy kung magkano at kung ano ang eksaktong nawawala. Inakusahan ng mga Bolshevik ang "black monastic pack" ng pamemeke. Napagpasyahan na itapon ito sa mainland, at ituon ang Northern Special Purpose Camp sa Solovetsky Islands. Tanging ang koponan ng monasteryo ng mga mangingisda, mga espesyalista sa hayop at mga espesyalista sa sauerkraut ang nanatili dito.

Noong Hunyo 1923 mga opisyal ng seguridad dumating sa Solovki upang lumikha ng "isang huwarang mahigpit na kampo, ang pagmamalaki ng Republika ng mga Manggagawa at Magsasaka." Ang Northern Special Purpose Camp ay aktwal na itinatag na noong 1921 - sa Pertominsk, Kholmogory at malapit mismo sa Arkhangelsk. Ngunit ang mga lugar na ito ay lumilitaw na itinuturing na mahirap bantayan at hindi kapani-paniwala para sa pagpaparami ng malaking masa ng mga bilanggo. At ang mga mata ng mga awtoridad, natural, ay inilipat sa tabi ng Solovetsky Islands - na may isang naitatag na ekonomiya, na may mga gusaling bato, 20-40 kilometro mula sa mainland, sapat na malapit para sa mga bilanggo, sapat na malayo para sa mga takas at anim na buwang walang komunikasyon kasama ang mainland - isang mas mahigpit na mani na pumutok, kaysa sa dating royal convict na si Sakhalin. Ang unang pinuno ng kampo ng Solovetsky ay ang sikat na opisyal ng seguridad na si Eichmans.

Ang mga patakarang itinatag sa kampo ng Solovetsky ay napakalupit. Hindi nila ako binigyan ng anumang damit: nahuli nila ako sa isang damit ng tag-init at kaya dumaan sa taglamig ng Arctic. Ang mga tao ay nagdadala ng mga kariton at paragos sa halip na mga kabayo. Tulad ng sa Gulag mamaya, sa umaga pinalayas ng mga opisyal ng kumpanya ang kanilang mga manggagawa upang magtrabaho. Sa Sekirka punishment cell, ang mga nagkasalang bilanggo ng Solovetsky ay pinilit na umupo sa buong araw sa mga poste na makapal ang braso, na pinalakas upang ang kanilang mga paa ay hindi umabot sa lupa (tinalo ng mga guwardiya ang mga nahulog). Ang mga nagkasala lalo na ay itinulak na nakatali sa isang log pababa ng 365 matarik na hakbang, at sa tag-araw ay inilagay silang hubad sa ilalim ng mga ulap ng hilagang lamok. Ang mga pampublikong pagpatay ay isinagawa din sa kampo ng Solovetsky para sa mga menor de edad na paglabag sa rehimen (halimbawa, para sa pagbisita sa isang simbahan, na nakalaan para sa natitirang monastic artels, nang walang pahintulot mula sa mga awtoridad). Gayunpaman, ang panahon ng "Solovetsky" ng buhay sa kampo ay ibang-iba sa kasunod, ang Stalinist. Ang Solovki ay hindi nakatago mula sa bansa, sila ay hayagang ipinagmamalaki sa kanila, ang mga tainga ng lahat ay nagbubulungan tungkol sa kanila, sila ay patuloy na binanggit sa mga pop couplet. Ang magazine na "SLON" (Solovetsky Special Purpose Camp) na inilathala dito ay ipinamahagi sa maraming dami sa buong bansa.

Solovetsky Power - Katibayan at mga dokumento

Mabilis na lumaki ang kampo. Sa unang anim na buwan, higit sa 2,000 mga bilanggo ang ipinadala dito, at noong 1928 mayroon nang mga animnapung libo (mula noong 1926, bilang karagdagan sa mga bilanggong pulitikal, ang mga batikang kriminal ay nagsimulang ipadala sa Solovki). Bilang karagdagan sa pangunahing bilangguan - ang lokal na Kremlin - "mga paglalakbay sa negosyo" ay lumitaw din sa iba pang mga isla ng kapuluan ng Solovetsky. Ang mga termino ay sa ngayon ay maikli - bihirang 10 o 5 taon, karamihan ay 3 taon. Maraming matandang intelihente sa kampo; mga pilosopo, istoryador, iskolar sa panitikan, financier, abogado; Ang pinong intelektwal na pagtrato sa isa't isa ay karaniwan sa kanila. Sa kabila ng ikli ng kanilang mga sentensiya, kakaunti ang pinakawalan: nang matapos ang mga sentensiya, nagsimula nang magbukas ang mga kampo. Gulag ni Stalin– at muling hinatulan ang mga bilanggo ng Solovetsky.

Ang panloob na pamamahala ng kampo ng Solovetsky ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pakikibaka sa pagitan ng KGB "impormasyon at investigative unit" (ISCh, seksot) at ang "administrative unit", na namamahala sa kasalukuyang seguridad at na-recruit higit sa lahat mula sa dating White Guards. Ang mga White Guard ay nakahuli ng mga impormante at ipinadala sila sa normal na mga hakbang, noong 1927 ay pumasok sila sa ISCH, sinira ang isang cabinet na hindi masusunog, inalis ito mula doon at inihayag buong listahan mga informer. Ngunit sa paglipas ng mga taon, mas kaunti at mas kaunti ang mga dating puting opisyal sa Administrative Unit ng kampo ng Solovetsky. Dumami ang bilang ng mga kriminal sa mga tauhan nito, at tumigil ang mga sagupaan sa loob ng administrasyon ng bilangguan.

Sa unang taon o dalawa ng pagkakaroon ng kampo, ganap na winasak ng mga opisyal ng seguridad ang dating umuunlad na sakahan ng monasteryo (ang mga monghe ay nagtatanim ng mga de-kalidad na gulay dito - kahit na mga melon, nahuli. pinakamahusay na isda- at itinaas nila ito, pinapanatili ang mga greenhouse, nagkaroon ng kanilang sariling mga gilingan, mga sawmill, isang pandayan, isang forge, isang bookbinding at pottery workshop, kahit na ang kanilang sariling planta ng kuryente, sila mismo ang gumawa ng mga kumplikadong hugis na brick at mga bangka sa dagat). Walang maipapakain sa mga bilanggo ng kampo ng Solovetsky: ang mga patay ay itinago sa ilalim ng mga bunks upang makakuha ng karagdagang rasyon para sa kanila. Ang mga epidemya ng tipus at bulutong ay sumiklab (ang typhoid sa kalapit na mainland na Kem ay pumatay ng 60% ng mga bilanggo), at naging laganap ang scurvy.

Ang sistema ng paggawa - ang pangunahing gawain ng kasunod na Stalinist Gulag - sa kampo ng espesyal na layunin ng Solovetsky ay hindi pa rin nabuo. Ang mga bilanggo dito ay pangunahing nagsagawa ng mga gawain ayon sa kanilang sariling nilalaman at (bilang parusa) ng iba't ibang walang kabuluhang mga utos, tulad ng pagbuhos ng tubig mula sa isang butas ng yelo patungo sa isang butas ng yelo o pagkaladkad ng mga troso mula sa isang lugar patungo sa isa pa at pabalik. Ayon sa istatistika ng gobyerno, hanggang 1929 sa RSFSR, 35-40% lamang ng mga bilanggo ang napapailalim sa sapilitang paggawa - nang walang pagpapanatili ng kampo - at hindi ito maaaring mabigyan ng kawalan ng trabaho sa bansa.

Ngunit mula noong unang limang taong plano ang sitwasyon ay kapansin-pansing nagbago. Ang mga kampo ay nagsimulang ilagay sa serbisyo industriyalisasyon. Kung noong 1926 ang SLON ay nag-ani ng mga kagubatan - hindi para sa sarili nito, ngunit para sa "panlabas" na mga order - para sa 63 libong rubles, pagkatapos noong 1929 - para sa 2355 libong rubles, at noong 1930 - tatlong beses pa. Noong 1926, natapos ang pagtatayo ng kalsada sa Karelo-Murmansk Territory para sa 105 libong rubles, noong 1930 - para sa 6000 libong rubles. Ang pangunahing lungsod ng Kem ay dati nang nagsilbi bilang isang transit point para sa kampo ng Solovetsky, kung saan ang mga bilanggo ay pumasok sa kapuluan. Ngunit ngayon, sa pamamagitan niya, nagsimulang kumalat ang kampo ng SLON sa mainland. Sa kanluran ng Kem, sa pamamagitan ng mga latian, ang mga bilanggo na kinuha mula sa Solovki ay nagsimulang maglagay ng hindi sementadong Kem-Ukhtinsky tract, na minsan ay itinuturing na halos imposible. Pagkatapos ay pinamunuan nila ang Parandovsky tract mula sa Medvezhyegorsk. Sa sobrang kahirapan, gumawa sila ng 27 km na dirt road sa Kola Peninsula. sa Apatity, na tinatakpan ang mga latian ng mga troso at mga pilapil ng buhangin, na pinapatag ang mga pabagu-bagong kaluwagan ng gumuguhong mga dalisdis ng mabatong bundok. Pagkatapos ay nagtayo ang SLON ng isang riles doon - 11 kilometro sa isa buwan ng taglamig. (Ang gawain ay tila imposible - 300 libong metro kubiko gawaing lupa! sa taglamig! sa kabila ng Arctic Circle, kapag ang lupa ay mas masahol pa kaysa sa anumang granite!).

Sa kampo ng Solovetsky mula sa Kemsky transit point

Kaya, ang dating plano ng isang Special Purpose camp na isinara sa mga isla ay nasira. Ito ay naging isang bagay ng nakaraan dahil sa "interes ng konstruksyon ng komunista." Ang mga kampo ay nagsimulang kumalat sa buong bansa - at alinsunod sa mga bagong kundisyon, ang gawain ay itinakda upang "makipaglaban sa mga malayang lalaki na nakikipag-away sa mga bilanggo, nagkukubli ng mga takas, bumili ng mga ninakaw at pag-aari ng gobyerno mula sa mga bilanggo, at lahat ng uri ng Ang malisyosong tsismis ay kumalat tungkol sa SLON ng mga kaaway ng klase.” Kinailangan na ihiwalay ang mga bilanggo sa populasyon ng sibilyan. Matapos ang ilang matagumpay na pagtakas sa dagat mula sa kampo ng Solovetsky sa Europa, ang totoong balita tungkol sa kaayusan sa mga kampo ng Sobyet ay nagsimulang kumalat sa mga nakatakas. Ang All-Russian Central Executive Committee ay nagpadala ng isang komisyon sa pagpapatunay sa hilaga ng "konsensya ng partido - Aron Solts", na naglakbay kasama ang Murmansk riles, nang hindi pinamamahalaan ang anumang espesyal. Pagkatapos ang dakilang proletaryong manunulat na si Maxim Gorky ay ipinadala sa Solovki" (Hunyo 1929), na kumilos nang hindi karaniwan sa kampo (para sa mga detalye, tingnan ang aklat ni A.I. Solzhenitsyn na "The Gulag Archipelago"). Matapos ang kanyang pagbisita, ang mga bilanggo ng Solovetsky ay sumailalim sa matinding takot. Ang isang nabigong pagtakas ay napalaki sa isang malaking pagsasabwatan ng White Guard - ang mga White ay dapat na sakupin ang barko at maglalayag - at 300 katao ang binaril noong gabi ng Oktubre 15, 1929 (pagkatapos ay mga karagdagang partido na dinala mula sa mainland).

Gorky sa Solovki na napapalibutan ng mga opisyal ng seguridad (sa kaliwa ng Gorky ay ang sikat na Gleb Bokiy). 1929

Mula noong huling bahagi ng 1920s, isang malawak na daloy ng mga puta, manggagawa sa bahay, at punk ang bumuhos sa Solovki. Ang panlipunang komposisyon ng mga bilanggo sa kampo ay mabilis na nagbabago. Sa paglawak ng laki ng sapilitang paggawa, ang mga awtoridad, tulad ng sa ibang lugar sa mga taong ito, ay nagsimulang hikayatin ang "sosyalistang kompetisyon sa mga bilanggo." Noong taglagas ng 1930, nilikha ang punong tanggapan ng Solovetsky para sa kumpetisyon at shock work. Ang papel ng mga shock worker ay pangunahing ginampanan ng mga magnanakaw, na nag-alis ng trabaho mula sa iba pang mga bilanggo sa kampo at sinabing natupad nila ang ilang mga pamantayan. Sa opisyal na panitikan ng Sobyet, nang walang kaunting kabalintunaan, isinalaysay kung paanong ang mga kilalang-kilalang umuulit na nagkasala, mga mamamatay-tao at mga mananalakay ay biglang "kumilos sa papel ng matipid na mga executive ng negosyo, mga dalubhasang technologist, mga may kakayahang manggagawa sa kultura." Ang mga magnanakaw at bandido ay lumikha ng isang "komunidad" sa kampo ng Solovetsky, ipinahayag ang kanilang pagsasaayos at muling pag-aaral, at inilipat ng mga awtoridad ang mga "komunard" sa paghiwalayin ang mga dormitoryo, nagsimulang pakainin at bihisan sila nang mas mahusay kaysa sa iba pang mga bilanggo. Ang porsyento ng pagsunod sa mga pamantayan sa mga miyembro ng "commune" ay hindi maipaliwanag na nadoble. Ang kumperensya ng "Solovetsky shock brigades" ay nagpasya na "tugon sa isang malawak na alon ng sosyalistang kompetisyon sa bagong paninirang-puri ng mga kapitalista tungkol sa sapilitang paggawa sa USSR. Gayunpaman, sa tagsibol ng 1931, ang isang pangkalahatang paglilinis ng ina-advertise na "matagumpay na mga brigada" at "mga komune" ay biglang kinakailangan - lahat ng kanilang "mga nakamit sa paggawa" ay naging peke.

Mula sa Solovki ang sistema ng kampo ay inilipat sa mga isla Bagong Lupa. Mayroong, malamang, ang pinaka-kahila-hilakbot na mga kampo ng espesyal na layunin - walang isang bilanggo ang bumalik mula dito, walang impormasyon tungkol sa kanilang kasaysayan.

Batay sa mga materyales mula sa aklat ni A. I. Solzhenitsyn "The Gulag Archipelago"

Ang Solovetsky Special Purpose Camp (SLON) ay ang unang forced labor camp sa USSR. Sa loob ng 10 taon ng pagkakaroon nito, sampu-sampung libong tao ang dumaan dito. Noong 1933, opisyal itong na-liquidate, ngunit hanggang 1939, isang institusyon na may abbreviation na STON - Solovetsky Prison for Special Purposes - ay nagpatuloy sa pagpapatakbo sa teritoryo nito.

Bilangguan sa Solovki

Umiral ang mga piitan sa mga lugar na ito kahit noong panahon ng tsarist. Mula noong ika-16 na siglo, isang bilangguan para sa mga espesyal na bilanggo ang pinatatakbo sa Solovetsky Monastery.

Kaya, si Kasimov Khan Simeon Bekbulatovich, na sa ilang panahon ay pormal na pinuno ng estado sa panahon ng paghahari ni Ivan the Terrible, ay ipinatapon sa Solovki. Doon din, ang may-akda ng "Tale" na nagsasabi tungkol sa mga kaganapan ng Time of Troubles, si Abraham (Palitsyn), ang pinsan ni Alexander Pushkin na si Pavel Hannibal at iba pang sikat na personalidad ay nagsilbi sa kanyang sentensiya.

Ang bilangguan ng monasteryo ay tumigil na umiral noong 1883. Ngunit eksaktong 40 taon mamaya, ang unang sapilitang kampo ng paggawa ng USSR ay lumitaw sa mga lugar na ito - ang kilalang Solovetsky Special Purpose Camp, o, tulad ng madalas na tawag dito, SLON. Ang unang batch ng mga bilanggo - mga kriminal mula sa mga bilangguan ng Arkhangelsk - ay dumating doon noong 1923.

Pagkatapos ng kampo

Noong 1933, mayroong halos 20 libong mga bilanggo sa kampo. Pagkatapos ng pagbuwag, karamihan sa kanila ay inilipat sa ibang mga lugar. Humigit-kumulang isa at kalahating libong mga bilanggo ang nanatili sa Solovki. Ang kampo mismo ay ginawang bilangguan noong 1937 (STON).

Sa lugar ng dating planta ng monasteryo, sa pagitan ng mga lawa ng Biosadsky at Varyazhsky, isang bagong gusali na may tatlong palapag na correctional facility ang itinayo noong 1938-39. Bilang karagdagan, mula nang itatag ang SLON, ang mga selda ng parusa ng kalalakihan at kababaihan ay nag-opera sa Solovki. Ang una ay matatagpuan sa Sekirnaya Mountain, at ang pangalawa sa Bolshoi Zayatsky Island.

Sa kabila ng pagbabago ng pangalan, ang buhay ng natitirang mga bilanggo ng bilangguan ay hindi gaanong naiiba sa mga panahon ng kampo. Ang parehong "occupational therapy", madalas na pambubugbog mula sa mga kinatawan ng administrasyon at, sa pangkalahatan, isang mahirap na pag-iral na puno ng pag-agaw.

Karaniwan, ang populasyon ng bilangguan ay nahahati sa dalawang kategorya: mga kontra-rebolusyonaryo at "punk" (mga kriminal). Sa panahon ng kampo, ang mga bilanggong pulitikal (Socialist Revolutionaries, Mensheviks at iba pa) ay pinananatili din sa mga isla. Gayunpaman, pagkatapos nilang magsagawa ng dalawang linggong hunger strike noong Hunyo 1925, nagpasya ang Konseho ng People's Commissars na tanggalin sila sa Solovki.

"Caers"

Ang mga kontra-rebolusyonaryo, o “kaers” (mula sa abbreviation na KR - kontra-rebolusyonaryo) ay kadalasang hinatulan sa ilalim ng Artikulo 58 ng Criminal Code (pagtatraydor, espiya, panghihina ng industriya, atbp.).

Kabilang sa mga bilanggo ang maraming dating opisyal ng tsarist, kinatawan ng burgesya, intelihente, gayundin ang mga miyembro ng mga di-sosyalistang kilusang panlipunan at mga partido. Kasama sa parehong kategorya ang mga magsasaka na lumaban sa kolektibisasyon, gayundin ang mga manggagawa at inhinyero sa produksiyon na sadyang sinasabotahe.

Ang amnestiya ay hindi nalalapat sa kategoryang ito sa STON, at ang mga pagtatangka na tumakas ay napigilan sa pamamagitan ng pagpapatupad sa lugar. Sa kaso ng pag-uusap tungkol sa pagtakas, ang bilanggo ay pinarusahan sa pamamagitan ng pananatili sa isang selda ng parusa.

"Shpan"

Sa STON, kasama ang "fifty-eighths," iningatan din ang mga ordinaryong kriminal. Hindi tulad ng mga Kaers, may karapatan sila sa amnestiya. Kasama rin sa kategoryang ito ang mga pulubi, kababaihang may nabawasang responsibilidad sa lipunan, gayundin ang mga juvenile delinquent na ipinadala sa Solovki mula sa Moscow at Leningrad.

Kapansin-pansin na ang mga dating prostitute ay madalas na nagiging mistresses ng mga empleyado ng administrasyon ng kulungan. Ang mga kababaihan ay nanirahan sa isang hiwalay na gusali, sa mas matitiis na mga kondisyon, at kumain sila ng mas mahusay.

Mula sa bilangguan hanggang sa yunit ng militar

Ang Solovetsky special-purpose prison ay pinatakbo sa loob ng dalawang taon, mula 1937 hanggang 1939. Ang tatlong palapag na gusali na itinayo ay hindi kailanman ginamit. Ang mga bilanggo ay ipinadala sa ibang mga lugar, at ang gusali mismo at ang teritoryo ng pasilidad ng pagwawasto ay inilipat sa militar. Ang mga selda ay ginawang kuwartel.

Pagkatapos ng simula Digmaang Sobyet-Finnish Ang detatsment ng pagsasanay ng Northern Fleet ay matatagpuan sa mga gusali ng dating bilangguan. Nang maglaon, ang teritoryong ito ay ibinigay sa mga bodega ng militar.

Reorganisasyon at pagsasara ng kampo

Ang buhay ng mga bilanggo ng Solovetsky ay malinaw na inilarawan sa nobela ni Zakhar Prilepin na "The Abode".

Mga bilanggo ng kampo ng Solovetsky

Sa listahan sa ibaba sinusubukan naming kolektahin ang mga pangalan ng mga bilanggo ng Solovetsky na nagsilbi sa kanilang mga sentensiya sa mga usapin sa simbahan. Ang listahang ito ay hindi nagpapanggap na kumpleto; Ang mga petsa sa mga bracket ay ang pagdating sa kampo (maliban kung ipinahiwatig) at pag-alis (o kamatayan). Ang listahan ay inayos ayon sa pinakahuling petsa.

• Feodor Polikarpov (1920 - 1921), inilabas
• Grigory (Kozyrev), obispo. Petropavlovsky (Marso - Oktubre 1924), inilabas nang maaga
• Sophrony (Arefyev), na-update. ep. (1923 - 1924), inilabas
• Alexander (Tolstopyatov), ​​pari. (Setyembre 26, 1924 - Hunyo 18, 1925), pinalaya nang maaga, ipinatapon
• mts. Anna Lykoshina (Oktubre 1924 - Oktubre 11, 1925), namatay sa kampo
• Arseny (Smolenets), obispo. Rostovsky (1923 - 1925), inilabas
• Cyprian (Komarovsky), obispo. (1923 - 1925), ipinatapon sa Vladivostok
• sschmch. Konstantin Bogoslovsky, prot. (Marso 30, 1923 - 1925), inilabas
• Vladimir Volagurin, pari. (Marso 30, 1923 - hindi mas maaga kaysa 1925), hindi alam ang karagdagang kapalaran
• Gabriel (Abalymov), obispo. (16 Mayo 1923 - Mayo 1926), inilabas
• Mitrofan (Grinev), obispo. Aksaisky (Hunyo 1923 - Hunyo 1926), ipinatapon sa Alatyr
• sschmch. Zacarias (Lobov), obispo. Aksaisky (Setyembre 26, 1924 - Setyembre 3, 1926), ipinatapon sa Krasnokokshaysk (Yoshkar-Ola)
• Nikolai Libin, prot. (26 Setyembre 1924 - Setyembre 1926), inilabas
• Pitirim (Krylov), abbot. (Disyembre 14, 1923 - Nobyembre 19, 1926), inilipat sa isang espesyal na paninirahan
• Pavel Diev, prot. (Pebrero 22, 1924 - Disyembre 3, 1926), ipinatapon sa Ust-Sysolsk (Syktyvkar, Komi)
• sschmch. John ng Pavlovsk, pari. (Mayo 21, 1921 - 1926)
• sschmch. Arseny Troitsky, prot. (Mayo 16, 1923 - 1926), inilabas
• sschmch. Ignatius (Sadkovsky), obispo. Belevsky (Setyembre 14, 1923 - 1926), inilabas
• Peter (Sokolov), obispo. Volsky (1923 - 1926), inilabas
• Seraphim (Shamshev), pari. (1923 - 1926), ipinatapon sa Urals
• Sergiy Gorodtsov, prot. (1924 - 1926), ipinadala sa pagkatapon
• martir Stefan Nalivaiko (Oktubre 26, 1923 - 1926), ipinatapon sa Kazakhstan
• Nikon (Purlevsky), obispo. Belgorodsky (Mayo 27, 1925 - Hulyo 27, 1927), pinalaya at ipinatapon sa Siberia
• sschmch. Alexander Sakharov, prot. (Oktubre 22, 1924 – Agosto 7, 1927), namatay sa kampo
• Manuel (Lemeshevsky), obispo. Luzhsky (Pebrero 3, 1924 - Setyembre 16, 1927), inilabas
• Vasily (Belyaev), obispo. Spas-Klepikovsky (1926 - 1927), inilabas
• sschmch. Evgeny (Zernov), arsobispo. (1924 - 1927), ipinadala sa pagkatapon
• martir Ioann Popov, prof. MDA (1925 - 1927), ipinadala sa pagkatapon
• sschmch. John Steblin-Kamensky, prot. (Setyembre 26, 1924 - 1927), inilabas
• Seraphim (Meshcheryakov), Metropolitan. Stavropolsky (Setyembre 25, 1925 - 1927), inilabas
• sschmch. Sergius Znamensky, archpriest. (1926 - 1927), inilabas
• Sophrony (Starkov), obispo. (1923 - 1927), ipinatapon sa Siberia
• Tarasy (Livanov) (1924 - 1927/28), inilabas
• prmch. Anatoly (Seraphim) Tjevar (Hunyo 19, 1925 - Enero 1928)
• prmch. Inosente (Beda), archimandrite. (Disyembre 17, 1926 – Enero 6, 1928), namatay sa kampo
• sschmch. Amfilohiy (Skvortsov), obispo. Krasnoyarsk (1926 - Abril 1928), inilabas
• Gleb (Pokrovsky), arsobispo. Perm (Marso 26, 1926 - Agosto 24, 1928), inilabas na may mga paghihigpit sa pagpili ng lugar ng tirahan
• sschmch. Vasily (Zelentsov), obispo. Priluksky (Setyembre 24, 1926 - Oktubre 22, 1928), pinakawalan nang maaga sa pagpapatapon sa Siberia
• Ambrose (Polyansky), obispo. Kamenets-Podolsky (Mayo 21, 1926 - Nobyembre 30, 1928), ipinadala sa pagkatapon
• sschmch. Procopius (Titov), ​​obispo. Khersonsky (Mayo 26, 1926 - Disyembre 1928), ipinatapon sa Ural
• sschmch. Juvenaly (Maslovsky), arsobispo. Kursky (1924 - 1928), inilabas
• Vasily Gundyaev (1923 - hindi lalampas sa 1928), inilabas
• sschmch. Inosente (Tikhonov), obispo. Ladozhsky (1925 - ca. 1928), ipinatapon sa Vologda
• sschmch. Peter (Zverev), arsobispo. Voronezhsky (tagsibol 1927 - Pebrero 7, 1929), namatay sa ospital ng kampo
• Korniliy (Sobolev), Arsobispo ng Sverdlovsk (Mayo 1927 - ?), pagkatapos ay ipinatapon
• Feodosius (Almazov), archimandrite. (Hulyo 17, 1927 - Hulyo 6, 1929), pinalaya at ipinatapon sa rehiyon ng Narym
• sschmch. Hilarion (Troitsky), arsobispo. Vereisky (Enero 1924 - Oktubre 14, 1929), ipinatapon sa Kazakhstan
• Boris (Shipulin), arsobispo. Tulsky (Marso 9, 1928 - Oktubre 24, 1929), pinakawalan nang maaga kasama ang pagpapatapon sa lalawigan ng Vologda.
• sschmch. Anthony (Pankeev), obispo. Mariupolsky (1926 - 1929), ipinadala sa pagkatapon
• Espanyol Petr Cheltsov, prot. (19 Hunyo 1927 - 1929), inilabas
• sschmch. Joasaph (Zhevakhov), obispo. Dmitrievsky (Setyembre 16, 1926 - katapusan ng 1929), ipinatapon sa rehiyon ng Narym
• Vladimir Khlynov, prot. (1920s), inilabas
• sschmch. Nikolai Vostorgov, pari. (Disyembre 1929 - Pebrero 1, 1930), namatay sa kampo
• sschmch. Vasily Izmailov, prot. (Agosto 26, 1927 – Pebrero 22, 1930), namatay sa kampo
• sschmch. Alexy (Buy), bishop. Kozlovsky (Mayo 17, 1929 - Pebrero 1930), dinala sa Voronezh
• sschmch. John Steblin-Kamensky, archpriest, ika-2 beses (Agosto 16, 1929 - Abril 23, 1930), naaresto sa kampo, dinala sa Voronezh at binaril
• prisp. Agapit (Taube), mon. (Marso 1928 - Mayo 23, 1930), ipinatapon sa Northern Territory sa loob ng tatlong taon
• prisp. Nikon (Belyaev), pari. (Marso 1928 - Mayo 23, 1930), ipinatapon sa Northern Territory sa loob ng tatlong taon
• sschmch. Seraphim (Samoilovich), arsobispo. Uglichsky (1929 - taglagas 1930), inilipat sa Belbaltlag
• martir Leonid Salkov (1927 - 1930), ipinatapon sa distrito ng Mezhdurechensky ng rehiyon ng Vologda.
• martir Vladimir Pravdolyubov (Agosto 8, 1929 - ca. 1930), ipinadala sa pagkatapon sa Velsk
• Sergius Konev, prot. (Disyembre 5, 1927 - c. 1930), inilabas
• sschmch. Nikolai Simo, prot. (Marso 16, 1931), inaresto sa kampo kaagad pagkarating at inilipat sa Leningrad
• sschmch. Vladimir Vvedensky, pari. (Marso 30, 1930 - Abril 3, 1931), namatay sa ospital ng Golgotha-Crucifixion Skete
• sschmch. Aleman (Ryashentsev), obispo. Vyaznikovsky (Enero 1930 - Abril 10, 1931), ang karagdagang pagkabilanggo ay pinalitan ng pagkatapon
• sschmch. Victor (Ostrovidov), obispo. Glazovsky (Hulyo 1928 - Abril 10, 1931), ipinatapon sa Northern Territory
• Avenir Obnovlensky, (Oktubre 8, 1929 - Mayo 1931), ipinatapon kay Ust-Tsilma
• sschmch. Sergiy Goloshchapov (Nobyembre 20, 1929 - tag-araw 1931), ipinadala sa pagkatapon
• Espanyol

"Sa aking pananatili bilang isang psychiatrist sa mga kampong konsentrasyon ng Solovetsky at Svirsky, kinailangan kong lumahok sa mga medikal na komisyon na pana-panahong sinusuri ang lahat ng empleyado ng GPU na nagtatrabaho sa mga kampong konsentrasyon na ito...

Kabilang sa 600 tao na aking napagmasdan, sibilyan at bilanggo na mga manggagawa ng GPU, mayroong mga 40 porsiyento ng mga malubhang epileptoid psychopath, humigit-kumulang 30 porsiyento ay mga hysterical psychopath, at humigit-kumulang 20 porsiyento ay iba pang psychopathic na indibidwal at malubhang psychoneurotics. Lubhang kawili-wiling ihambing ang mga figure na ito sa mga opisyal na lihim na figure ng Solovetsky Criminological Cabinet, isang institusyong pang-agham na itinatag ng sikat na kriminologist na si Propesor A.N. Kinailangan kong magtrabaho research fellow itong “gabinet”, na may karapatang mag-imbestiga sa anumang kriminal (ngunit hindi pulitikal) na kriminal. Sa 200 mamamatay-tao na personal kong napagmasdan, lumabas na mga 40 porsiyento ay psychopathic epileptics at humigit-kumulang 20 porsiyento ay iba pang psychopathic na indibidwal at psychoneurotics (pangunahin ang tinatawag na "traumatics").

Kaya, ang porsyento ng mga psychopathic na indibidwal sa mga awtoridad ay naging mas mataas kaysa sa mga kwalipikadong malubhang kriminal-mga mamamatay-tao! ...ang mga krimen ng "mga awtoridad" ay nalampasan maging ang mga krimen ng "intra-camp" ng mga ordinaryong bilanggo sa kanilang kalupitan. Magbigay tayo ng mga halimbawa.

Mula sa editor

Sa ilalim ng mga pseudonyms na "Propesor Solovetsky", "Prof. I.S." at "Prof. I.N.S." dating bilanggo ng kampo ng espesyal na layunin ng Solovetsky, si Propesor Ivan Mikhailovich Andrievsky (Andreev), ay naglathala ng kanyang mga memoir tungkol sa kampo ng konsentrasyon

Degtyarev - "punong siruhano" na si Solovkov ang nagbigay ng pangalan sa mahusay na libro

"Sa gitna ng paggawa sa kanyang sanaysay sa kasaysayan ng mga kampo, si Alexander Isaevich Solzhenitsyn ay nakipagtulungan sa kanya sa loob ng tatlong araw na ibinigay ko sa kanya ang aking mga tala sa kasaysayan ng Solovki at sinabi sa kanya ang tungkol sa pangunahing berdugo Ang kampo ng Solovetsky, ang Latvian Degtyarev, na, hindi nagtitiwala sa sinuman, ay personal na bumaril sa mga bilanggo, nakakakuha ng labis na kasiyahan mula dito. Sumigaw si Isaevich: "Ito ang kailangan ko!" Ang kanyang mga libro na "The Gulag Archipelago". (Dmitry Likhachev.

Potemkin - pinuno ng Solovetsky transit point sa Kemi

A. Solzhenitsyn: “Malawak siyang umindayog at dating sarhento ng dragoon, noon ay isang komunista, isang opisyal ng seguridad, at ngayon ay pinuno ng Kemperpunkt Sa Kemi, nagbukas siya ng isang restawran, ang mga miyembro ng orkestra nito ay mga konserbatibo, ang mga waitress ay nakasuot ng seda Ang mga pagbisita sa mga kasama mula sa Gulag, mula sa Moscow na puno ng card, ay maaaring dito Ito ay isang marangyang kapistahan noong unang bahagi ng 30s, si Prinsesa Shakhovskaya ay nagsilbi sa kanila sa mesa, at ang bayarin ay ibinibigay ayon sa kaugalian, tatlumpung kopecks, ang natitira sa gastos ng ang kampo.

Ivanchenko - boss at liberal

"Naiulat na ang bagong pinuno ng kampo ng Solovetsky, si Ivanchenko, ay isang "liberal" at mayroon siyang hindi pangkaraniwang ideya para sa isang hepeist, na ipinahayag niya sa publiko: "Upang maipit ang tunay na trabaho sa mga bilanggo, kailangan nilang pakainin at bihisan.” Ang tanong ay kung hanggang saan ang kailangan para pakainin at damitan, siyempre pinahaba pa, ngunit sa “liberalismo” nito ay hindi umabot ang GPU na ipantay ang kalagayan ng pamumuhay ng mga bilanggo sa mga kondisyon. na ibinigay sa mga kampo para sa mga hayop na nagtatrabaho Ang mga kuwadra, kulungan ng baka at mga pigs ng kampo ng Solovetsky, na itinayo ng mga kamay ng mga bilanggo, kung ihahambing sa kanilang sariling kuwartel, magaan, malinis at mainit-init beses na mas malaki kaysa sa bilanggo na manggagawa. Walang alinlangan na kung ang mga baka ay ilalagay sa parehong kalagayan ng pamumuhay ng mga bilanggo, ang mga kabayo ay hindi hihilahin ang kanilang mga paa, o ang mga baka kung hindi sila magbibigay ng gatas mamatay na."( Chernavin Vladimir. Mga tala mula sa isang "peste" Sa aklat: Vladimir at Tatyana Chernavin. Mga tala mula sa isang "peste". Tumakas mula sa Gulag. - St. Petersburg: Kanon, 1999. - P. 6-328.)

Ang kapalaran ng mga berdugo ng Solovetsky

Ivan Apeter"Ang ilang mga salita ay nagkakahalaga ng pagsasabi tungkol sa mga kilala ng bawat bilanggo sa kampo sa mga isla ng White Sea: Ivan Apeter, ang pinuno ng STON, at ang kanyang kinatawan na si Pyotr Raevsky, bago tumanggap ng appointment sa Solovki noong 1934, ay nagsilbing pinuno ng Sanatorium and Resort Department ng NKVD ng USSR Di-nagtagal pagkatapos ng pagpapatupad ng desisyon ng troika sa mass execution ng mga bilanggo sa bilangguan na ipinagkatiwala sa kanya (ang pagpapatupad ng unang yugto ay, tulad ng nalalaman, na isinagawa sa Karelia) , ang senior state security major na si Apeter ay tinanggal mula sa NKVD noong Disyembre 26, 1937, at noong Agosto. sa susunod na taon hinatulan ng parusang kamatayan. Ang dating deputy ay inalis sa kanyang puwesto noong Oktubre 1938. At noong Nobyembre 1939, siya ay dinala sa kustodiya at hindi nagtagal ay binaril din. "( Sergey Shevchenko. MOAN na may Ukrainian accent. Pahayagan "Kyiv Telegraph" No. 8. Kyiv. 2003)