Bahay→Mga gamit→ Geghard rock monastery at paganong templo ng Garni. Garni Temple at Geghard Monastery Geghard Rock Monastery

Geghard rock monastery at paganong templo ng Garni. Garni Temple at Geghard Monastery Geghard Rock Monastery

Maaari kang pumunta sa pamamagitan ng pampublikong sasakyan papunta sa Garni Temple. Magagawa mo ito mula sa istasyon sa tapat ng Mercedes auto center (isa pang landmark ay isang monumento na may mangangabayo). Kailangan mo ng alinman sa minibus No. 266 o bus No. 284. Upang makarating sa templo ng Garni, maaari mong ipaalam sa driver ang tungkol dito, hihinto siya sa pagliko, pagkatapos ay maglalakad ng 500 metro patungo sa templo.

Distansya: 30 km kay Garni
Oras ng paglalakbay: tinatayang. 40 minuto
pamasahe: 250 dram
Pagitan: bawat oras

Tulad ng naintindihan mo na, ang pampublikong sasakyan ay hindi pumupunta sa Geghard monastery, dahil ito ay isang hiwalay na dead-end branch na papunta sa mga bato. Mula sa Garni hanggang Geghard ito ay humigit-kumulang 10 km. May mga taxi driver sa mismong kalsada mula sa Garni na hihinto at mag-aalok na dalhin ka sa Geghard ng humigit-kumulang 1000 drams one way (maaari kang makipag-ayos para sa 2000 drams sa magkabilang direksyon sa paghihintay ng 1 oras). O sumakay ng 10 km.

Taxi mula sa Yerevan

Muli, sa kabisera makakahanap ka ng kotse para sa 3-4 na tao para sa humigit-kumulang 15,000 drams, kasama sa presyong ito ang paglalakbay sa parehong mga templo ng Garni at Geghard at pabalik, kasama ang paghihintay.

Mga ekskursiyon

Mga indibidwal na ekskursiyon:

Personal na karanasan

Nakarating kami sa nabanggit na bus station, kung saan naghihintay ang PAZ bus. Bago ang kanyang pag-alis, sinubukan naming maghanap ng hindi bababa sa ilang "tavern" na may anumang bagay maliban sa khachapuri, prutas o karne (sa oras na iyon ay vegetarian pa ako). Ngunit nakatagpo kami ng Armenian cheese. Pinutol nila kami ng isang piraso na may tarragon greens. Ito ay naging medyo maalat, ngunit masarap. Kumuha sila ng kalahating kilo at kinain ito ng pita bread sa back seat ng bus.

Sa daan, nakilala namin ang driver ng bus, na puno ng kabaitan sa mga turistang Ruso, na nag-aanyaya sa kanila na tratuhin sila at, kung kinakailangan, magbigay ng bubong sa kanilang mga ulo para sa gabi. Muli, ang isang tao ay maaari lamang magsisi sa maikling tagal ng kanyang pananatili sa bansang ito.

Pagkatapos lumabas sa kanang liko, nagpasya kaming pumunta muna sa pinakamalayong punto (ang Geghard temple), at sa pagbabalik ay titigil kami sa Garni, dahil hindi namin alam kung gaano katagal bago namin bisitahin ang dalawa. mga templo.

Pagkatapos ng Garni ay ang teritoryo ng mga driver ng taxi; Kami, tulad ng "snickering cats," nakataas lang ang aming mga ilong. Tila kakaiba na halos walang "mga sibilyan" sa highway, karamihan ay mga taxi lamang. Dahil ang "mga gulong" ay hindi gumana para sa amin, naglakad kami, ngunit pinunan namin ang aming mga suplay ng tubig sa isa sa mga courtyard, at kahit na pinamamahalaang subukan ang mga blackberry mula sa bush at cherry plum. Bilang isang eksperimento, nagpasya kaming ihinto ang isang taxi driver at alamin ang mga presyo. 1000 drams pala para lang makapunta sa lugar, at kung gusto naming bumalik, kailangan naming magbayad ng 2000 drams. Tumanggi kami dahil umaasa pa kaming masasakyan. Ang mga Chinese na nakilala namin, na tila malas din sa mga sakay, ay nagpaliwanag sa Ingles na kailangan naming kumaliwa, kung hindi, kami ay mapunta sa maling direksyon.

Biglang huminto ang isang maisan sa malapit. Bagaman kailangan ng dalawang Armenian na pumunta sa kabilang direksyon, pumayag silang ihatid kami sa Geghard. Nang nakatayo na kami sa harap ng monasteryo ay saka lang namin naintindihan kung bakit walang tumigil. Ang daan patungo dito ay isang dead end. Ibig sabihin, nagpunta sila dito partikular sa kuta, o hindi man lang pumunta.

Geghard Monastery (Geghard)

Mula sa malayo, ang monasteryo ay kahanga-hangang nagpakita sa harap ng mga bisita, na napapalibutan sa lahat ng panig ng mga magagandang bundok, at matayog sa ibabaw ng kalsada, tunay na parang bato.

nasaan ang

Matatagpuan ang monasteryo 40 km mula sa Yerevan sa mga bato na mas mataas sa bangin ng Ilog Azat. Ang architectural monument na ito ay umaakit sa pagiging eksklusibo nito. Geghard isinalin ay nangangahulugang "sibat". Ang pangalan ay nagmula sa sibat ng Longinus, na ginamit upang tumagos sa katawan ni Hesukristo sa Krus. Ngayon ang sibat ay nasa kabang-yaman Etchmiadzin. Dito, bukod sa sibat, may makikita.

Ano ang makikita

1. Bago marating ang pangunahing pasukan, maaari kang umakyat sa isang maluwag na landas patungo sa mga labi ng bahagi ng monasteryo, na diretsong tumingin sa labas ng bato.

Mula dito mayroon kang magandang tanawin ng Geghard mismo at ng mga nakamamanghang berdeng bundok sa kabilang direksyon.

Ang mga Armenian na nagdala sa amin dito ay nagsabi sa amin na ang lahat ng berdeng kagandahan na ito (mga puno, mga palumpong) mula sa base hanggang sa tuktok ay itinanim ng kanyang sariling mga kamay ng isa sa mga dakilang pinuno ng Armenia (sa kasamaang palad, hindi ko naaalala ang kanyang pangalan ngayon). Mas gusto naming makapasok sa mismong monasteryo.

2. Ang teritoryo ng monasteryo at ang mga pader ng Geghard ay humanga sa kanilang saklaw. Oo, ang bahagi nito ay gawa pa rin sa mga bloke ng bato, ngunit napakahusay at pantay na angkop sa bawat isa.

3. Kakulangan ng electric lighting sa loob. Ang lahat na magagamit sa aming mga mata ay mga kandila na sinindihan ng mga mananampalataya, na nagbigay sa monasteryo ng isang mystical na anyo. Ang tanging "nagdusa" sa gayong mga kondisyon ay ang kamera. Marami sa mga larawan ay hindi naging maganda.

Maluwag na bulwagan, matataas na kisame, mga haligi, inukit na simbahan at hindi masyadong palamuti. Ang ilan sa mga guhit ay mahusay na ginawa, na nagduda sa akin na sila ay ginawa sa pamamagitan ng kamay.

Lalo akong humanga sa mga domed vault ng mga bulwagan. Ang parang "Gothic" na palamuti ay tila nakabitin sa ulo, nang hindi nagdulot ng anumang pakiramdam ng pang-aapi, sa halip ay paghanga.

4. May pinanggagalingan sa isa sa mga bulwagan. Napagpasyahan naming ipagpalit ang aming suplay ng tubig para sa isa na dumiretso mula sa bato. Palaging maraming tao ang nagsisiksikan dito, at bilang resulta kailangan mong pumila. Iniwan ng isang absent-minded Armenian ang kanyang maitim na salamin sa bato, na hindi ko napansin at walang awang naapakan nang umalis sa pinanggalingan. Napaka-awkward, ngunit, salamat sa Diyos, natapos ang usapin nang mapayapa, napagtanto ng Armenian na siya mismo ang may kasalanan sa paglalagay ng kanyang salamin sa maling lugar.

5. Sa likod ng mga dingding ng monasteryo ay tumatakbo ang isang maliit na ilog ng bundok na Gokht, kung saan maaari kang maglakad, o tumawid sa isang tulay sa kabila nito patungo sa tapat ng bangko, at tumingin sa isang angkop na lugar sa isa sa mga bato.

Ano ang presyo

Gaya ng dati, ang pagpasok sa Armenian monastery ay libre.

Mga oras ng pagbubukas

Aktibo ang Geghard Monastery, kaya maaari kang makarating doon sa oras ng liwanag ng araw. Ito ay lohikal, dahil kung ito ay madilim sa labas, pagkatapos ay sa monasteryo magagawa mong ilabas ang iyong mga mata. Natural sa magkaibang panahon taon - iba ang liwanag ng araw.

Ano ang bibilhin

Sa base ng bato ng templo mayroong ilang mga tindahan na may mga lokal na "delicacies". Ang aming atensyon, siyempre, ay hindi maaaring dumaan. Lalo akong interesado sa honey pie, mga larawan na hinangaan namin sa Internet. Ito ay kakaiba, ngunit hindi namin ito nakita saanman sa Armenia. Ang aking kaibigan ay isang malaking tagahanga ng pagluluto sa hurno, kaya nagtanong siya tungkol sa halaga ng pie: 3000 drams para sa isang pie na kasing laki ng isang medium na pizza (marahil para sa Russia ay hindi ito masyadong mahal). Isang lola, nang makita ang galit na mukha ng isang turistang Ruso, unang nakipagtalo nang mahabang panahon sa Armenian sa kanyang "katunggali" sa kalakalan, at pagkatapos ay ibinigay ang kanyang natitirang sirang piraso ng pie (halos isang-kapat ng kabuuan) sa kanya, na sinasabi na ito ay isang regalo. Wow!

Sa pagbabalik, ngumunguya ng masarap na pie, matagal kaming nagtaka kung bakit niya ito ginawa. Marahil ay dahil tapos na ang araw, at wala nang mapaglagyan ng piyesang ito, mabubulok pa rin ito, o baka dahil sa mukha kaming mga mahihirap na estudyante (madalas kaming tanungin kung kami ay nag-aaral), at kahit na singkit ng mga bisikleta. Pagkatapos ng lahat, ang mga Armenian ay isang mapagbigay na tao. kasama ko lahat bagong pagpupulong Lalo akong nagiging kumbinsido dito.

Negosyo ng trout sa Armenia

Mula sa "dead end" ng Geghard kailangan pa naming maglakad papunta sa highway. Gayunpaman, ang pie, na natanggap namin bilang regalo mula sa mga lokal na mangangalakal, ay hindi pa natatapos nang huminto sa tabi namin ang isang dayuhang sasakyan. Mula sa bintana ng pangalawang upuan, isang batang babae na mga 10 taong gulang ay tumingin sa amin nang may pag-usisa. Isang negosyante ang nagmamaneho, at ang babae ay kanyang anak na babae. Nakapagtataka, papunta na pala kami.

Sa daan, sinabi sa amin ng Armenian na mayroon siya negosyo sa restawran malapit sa Garni, ang lugar na susunod sa listahan ng aming ruta. Mahusay siyang nagsasalita ng Russian, at gumamit pa ng mga salitang balbal. At sa kanyang pag-uugali ay ganap siyang tumutugma sa kanyang katayuang "mga magnanakaw". Kailangan niyang dumaan para bumili ng isda ( trout- ang maharlikang isda, ang mga Armenian sa pangkalahatan ay ipinagmamalaki ang katotohanan na ito ay matatagpuan dito sa kasaganaan) bago tayo makarating sa lugar. Lahat kami ay para dito. Huminto kami para sa isda pribadong bahay, kung saan mayroong ilang mga pool sa teritoryo para sa pag-aanak nito. Niyaya pa kaming pumunta doon.

Sa mismong pasukan ay may isang maliit na patyo na may "kisame ng ubas" sa itaas, at medyo sa kaliwa ay nakaupo ang isang lalaki na may isang bungkos ng mga lata sa mesa. Sa paghusga sa napuno na mga garapon, ginawa ang jam dito. Ang nakapansin sa akin ay isang batong hugis phallus na may madilim na kulay, na nagsisilbing isang bukal na may inuming tubig. Hmm, medyo lohikal na makita ito dito, dahil ang ganoong bagay ay nagdadala ng kahulugan ng pagkamayabong, na isang plus lamang para sa negosyo.

Bumaba kami at nakakita ng ilang maliliit na reservoir kung saan pinalaki ang trout. Nakahuli sila ng ilang pang-adultong isda para sa aming "kaibigan" at hinampas kami ng mga stick sa ulo sa harap namin. Hindi isang napakagandang tanawin, ngunit kawili-wili. Lumalabas na ang trout ay lumalaki sa ganitong laki sa loob ng dalawang taon.

Habang nagbabayad ang Armenian, napansin ng sinanay na mata ng kaibigan ko ang isang hardin sa kanan kung saan tumutubo ang mga puno ng plum. Napakalaki ng mga bunga ng mga puno na hindi niya maiwasang mapansin ang mga ito, na ipinahayag niya nang malakas bilang paghanga. Ang aming kapwa manlalakbay ay malugod na nag-alok sa amin ng isang regalo, na nakolekta ng isang malaking dakot lalo na para sa amin. Dito kami naghugas ng prutas sa fountain at nagpatuloy na masaya.

Paganong templo ng Garni

Ang restaurant, sa katunayan, ay matatagpuan halos sa mismong gate ng Garni. Binati kami ng swerte ng Armenian, sinabi na kung mananatili kami rito hanggang 23:00, bibigyan niya kami ng elevator papuntang Yerevan. Pagod na akong humanga sa lawak ng kaluluwa ng mga Armenian. Nagpasalamat kami sa kanya, ngunit, natural, sa lahat ng pagkakataon, wala talagang magagawa dito nang napakatagal.

Ano ang presyo

May mga ticket office sa pasukan sa templo; nagkakahalaga ng 1,200 drams Sa huling Sabado ng buwan, libre ang pagpasok para sa lahat.

Mga oras ng pagbubukas

Martes-Sab: mula 09:00 hanggang 22:00 (mas mababa sa off-season)
Araw: mula 09:00 hanggang 15:00
Mon: sarado

Ano ang makikita

1. Ang Garni Temple ay parang modernong parody ng mga sinaunang gusali ng Greek, ngunit sa mga sinag ng papalubog na araw sa backdrop ng mga bundok ay medyo maganda ang hitsura nito.

Sinabi rin niya sa amin ang tungkol kay Garni. Ito ang tanging monumento na napanatili sa teritoryo ng Armenia na itinayo noong panahon ng paganismo at Helenismo. Ito ay pinaniniwalaang inialay sa paganong diyos ng araw na si Mithra. Bilang resulta malakas na lindol noong 1679 halos ganap na nawasak ang templo;

2. Ang mga labi ng isang sinaunang kuta at palasyo ng hari, pati na rin ang isang paliguan na itinayo noong ika-3 siglo ng mga aliping Griyego na umalis mosaic na sahig ang inskripsiyon ay isang reklamo na hindi sila binayaran para sa kanilang trabaho.

3. Mula rito ay napaka magandang view sa mga burol, sa siwang sa ibaba at sa mga dacha ng "burges". Kung hindi dahil sa gabi, bumaba na kami, ang ganda-ganda daw doon, pwede kang maglakad sa bangin.

Dumidilim na... at oras na para bumalik kami. Sa highway ako ay masuwerteng "makahuli" ng isa pang "cool na kotse". Ang driver ay nahuli sa sakit sa kanyang kaluluwa, na binilisan niyang ibuhos sa mga pagod na manlalakbay. Ang aking kaibigan ay hindi gaanong pinalad dahil siya ay nakaupo sa harap na upuan habang ako ay nagpapahinga sa likod pagkatapos ng mahabang araw. Ngunit ang araw ay hindi natapos doon, higit pang mga pakikipagsapalaran ang naghihintay sa amin sa Yerevan, ngunit malalaman mo ang tungkol sa mga ito sa susunod na pagkakataon.

Hello mga kaibigan! Kung nagtataka kayo kung ano ang kalagayan ko sa ngayon, lahat ay maganda. Ginugol ko ang ikalawang kalahati ng Agosto sa Odessa at sa mga kapaligiran nito. Walang mga salamin sa aking ilong, ngunit ang taglagas sa aking kaluluwa ay walang pag-asa, sa kabila ng +30 at ang 24 na oras na presensya ng dagat. Ngunit sa loob ng ilang oras ngayon ang sitwasyon ay eksaktong kabaligtaran. Ito ay +18 sa labas at ang mga dahon ay dilaw, ngunit sa aking puso ay may walang katapusang tag-araw, mga ibon at mga paru-paro. Sa nakalipas na 24 na oras, nakaligtas ako sa dalawang paghahanap, napagkamalan na isang gypsy, nagyeyelo, nakipag-row, tumawa at kumain ng mga pancake ng patatas na may isda, at ngayon ay nilalanghap ko ang hangin ng aking bayan. Nakauwi na ako mga ginoo. Sa wakas nakauwi na ulit ako. Sa lalong madaling panahon magkakaroon ng mga kuwento tungkol sa mga pakikipagsapalaran sa Ukraine, ngunit sa ngayon ay muli tungkol sa Armenia.

Tulad ng naisulat ko na sa nakaraang post, isang maaraw na umaga ay pinuntahan namin ni Katyushka, na nag-aalok ng mga nakamamanghang tanawin ng Mount Ararat, pagkatapos nito ay hindi namin inaasahang sumakay pabalik sa Yerevan at pagsapit ng 2:00 ng hapon ay nasa istasyon na kami ng kabisera sa ang Kiliki area, handa na para sa mga bagong pakikipagsapalaran . Nagpasya kaming pumunta sa lungsod ng Garni at tingnan ang Geghard monastery complex, na inukit sa bato.

Sa istasyon sa Yerevan, sa lugar ng Kiliki, nalaman namin na hanggang tanghalian lang ang mga minibus papuntang Garni, kaya kailangan naming pumunta sa kabilang dulo ng lungsod patungo sa isa pang istasyon sa lugar ng pamilihan ng Massiv. Sumakay na kami sa bus at umalis. At muli, walang gustong kumuha ng pera. Sa wakas nakahanap na kami ng tamang minibus papuntang Garni. Parang kilala ng lahat ang isa't isa. Ang mga pasahero ay nag-uusap, nagtatawanan, at nagbibigay ng upuan sa isa't isa. Lumiko kami sa mga bundok nang halos isang oras, pagkatapos ay maabot ang mga taluktok, pagkatapos ay bumababa muli kasama ang mga spiral serpentine, at sa wakas ay naroon na kami.

Mula sa hintuan hanggang sa Geghard monastery, maglakad nang 7 km pataas. Pwede naman tayong mag-taxi, pero bago pa man tayo mag-isip, may lumapit na lalaki. Magkakilala. Umuuwi siya sa nayon, na 3 km mula sa hintuan. Hindi, hindi malayo, hindi mahirap ang daan. Well, kung kaya ng lalaki, kaya natin. Sabay na tayo. Si Armen ay isang dalawampung taong gulang na piloto sa araw na iyon ay ginawa niya ang kanyang unang solong paglipad sa isang eroplano at pauwi upang ipagdiwang ang okasyong ito kasama ang kanyang mga magulang.

Masayang bata. mahal ko masasayang tao na nakahanap ng trabaho sa kanilang buhay at masaya na gawin ito. Mahilig siyang lumipad, nabubuhay siya para dito. Hayaan ang lahat na gumana para sa kanya! Tatlong kilometro ng paglalakbay ang lumipad nang hindi napapansin na may mga tanong at kwento tungkol sa pamilya, isang mahigpit na ama at ina, na nanirahan sa Yerevan at kumanta sa Philharmonic, at pagkatapos ay lumipat sa nayon at tumigil sa pagkanta - hindi ito pinahihintulutan ng tatay. Hindi pinahihintulutan ng tatay na manigarilyo ang kanyang anak, at hindi siya pinapayagan ng kanyang ina na kumanta...

— Armen, anong uri ng asawa at ama ang gusto mong maging?
- Kasing higpit at patas ng tatay ko!

Hmm, malupit na kaugalian ng Armenian. Hindi, hindi ako maaaring maging asawa ng isang Armenian:) Pagkatapos ay kumuha si Armen ng isang pakete ng sigarilyo, pumirma ng dalawang sigarilyo at binibigyan kami ng tig-iisa. Nakaugalian na ng mga piloto na mamigay ng isang pakete ng sigarilyo. iba't ibang tao bilang parangal sa unang paglipad. Nais kong itago ang mga sigarilyong ito sa buong buhay ko bilang alaala, ngunit sa Batumi nawala ang mga ito sa isang lugar.

Well, narito ang nayon ni Armen. paalam na! At mayroon kaming 4 na km na mahabang paglalakbay sa unahan namin. Lahat kami ay basang-basa, gutom at pagod na pagod. Hinihiling ko sa Uniberso na padalhan kami ng kotse. Isang pulang Zhiguli ang nagmamaneho: dalawang mangangabayo sa harap, dalawa sa likod:
- Mga batang babae, umupo, bibigyan ka namin ng isang biyahe!
- Hindi, salamat, gusto naming maglakad.

Muli akong kumbinsido na kailangan mong malinaw na bumalangkas sa iyong mga kahilingan at hangarin. Samantala, dumating ang realisasyon na wala na kaming oras para sumakay sa huling minibus papuntang Yerevan, dahil dahan-dahan kaming naglalakad, mahirap ang daan, at wala nang malapitan ang monasteryo. Muli kong tinanong ang Uniberso, hindi ba oras na para magpadala sa amin ng isang normal na kotse, na hindi kami natatakot na pumasok, upang dalhin kami sa Geghard monastery? Para bang kinukutya tayo ng uniberso, dahil ang kalsada sa magkabilang panig ay ganap na walang laman. At pagkatapos ay isang hindi kapani-paniwalang larawan ang lilitaw sa harap ng aking mga mata, ang kagandahan na hindi ko nakita sa loob ng mahabang panahon: matataas na bundok sa mga sinag ng araw sa hapon, ang mga tupa ay tumatalon sa mga dalisdis at tulad ng isang hindi mailalarawan, halos hindi nasasalat na pakiramdam ng liwanag, kaligayahan at pagmamahal sa hangin!

Mga larawan ng mga bundok at hayop sa Armenia:

Matapos makita ang himala ng kalikasan, pinabayaan ko ang sitwasyon, at sa aking puso ay sumuko ako sa oras at iskedyul ng minibus, bumagal kami at nagsimulang simpleng tamasahin ang mga tanawin, ang kalsada at ang lugar kung saan natagpuan namin ang aming sarili. Wala pang tatlong minuto ang lumipas nang may humintong sasakyan. Young couple Arman and Nana. 40 araw na ang nakalipas ay ikinasal sila sa simbahan ng Geghard, at ngayon ay muli silang pupunta doon: “Maupo kayo, mga babae! Kayo ang aming mga bisita, ihahatid namin kayo.” Umupo kami, nagmamaneho, nagkwentuhan. Nasa larawan ako, Nana at Arman:

Geghard Monastery

Geghard Monastery ay isa sa mga pangunahing atraksyon ng Armenia at matatagpuan 40 km mula sa Yerevan at 7 km mula sa lungsod ng Garni. Ang mga minibus mula sa Yerevan ay pumupunta lamang sa Garni, at pagkatapos ay kailangan mong sumakay ng taxi papuntang Geghard (nagkakahalaga ng mga 1000-1500 dram) o maglakad paakyat ng 7 km (ang paglalakad ay tiyak na hindi para sa lahat, hindi limitado sa oras).

Hindi ako makikipagkumpitensya sa Wikipedia dito, sinusubukan na muling ikuwento sa iyo ang kasaysayan ng Geghard, sasabihin ko lang na ito ay isang monasteryo complex na inukit sa bato, na kasama sa listahan ng UNESCO World Cultural Heritage Sites. Tamang-tama ito sa nakapalibot na tanawin na maaari mong isipin sa isang segundo na ang himalang ito ay nilikha ng kalikasan, at hindi sa pamamagitan ng kamay ng tao. Ang ilang mga templo ay direktang inukit sa mga bato at kuweba, habang ang iba ay hiwalay na mga istraktura.

Katoghike Church, na itinayo noong ika-13 siglo

Ang mga Khachkar ay tradisyonal na Armenian stone memorial steles na may mga krus.

bangin ng Gokht River

Sa teritoryo ng complex maaari kang makahanap ng maraming mga mapagkukunan ng inuming tubig. Gayunpaman, tulad ng saanman sa Armenia. Ganito umiinom ng tubig ang mga Armenian. Natuto din kami.

Matapos suriin ang monasteryo, nakolekta ang banal na tubig, dose-dosenang mga larawan ni Geghard ang kinuha, sinabi ng mga lalaki na dadalhin nila kami sa Yerevan!!! Ito ay kaligayahan, dahil kami ay halos huli sa minibus. Bago sumakay sa kotse, pumunta si Arman sa mga mangangalakal na nakatayo malapit sa monasteryo. Ano bang meron sa kamay niya? "Kunin mo, girls, ito ay regalo para sa iyo!" – Ngumiti si Armand, inabot sa akin ang isang napakalaking matamis na pie.

Naglalakbay kami sa isang kotse. Ang mga goosebumps ay dumadaloy sa iyong katawan, at tumutulo ang mga luha sa iyong mga mata. Parang nadoble man lang, o kahit triple ang laki ng kaluluwa ko sa biyahe ko papuntang Armenia. Napakagandang pakiramdam kapag tila binubuksan mo ang iyong puso, at ang mundo ay nagsimulang magbigay ng mga kamangha-manghang regalo na maaari mo lamang pangarapin. Sa bawat simbahan, na may luha sa aking mga mata, bumubulong ako ng “salamat.” Para sa pagkakataong mabuhay, maglakbay, gawin ang gusto mo, at makilala ang mga hindi kapani-paniwalang tao!

Nang gabing iyon, bumalik kami ni Katyushka sa Yerevan, hindi kapani-paniwalang pagod, ngunit puno ng panloob na liwanag at sinisingil ng enerhiya. Walang lakas na pumunta sa pulong kasama ang mga lalaki, kaya kumain kami ng pie at beer, bumili ng mga magnet sa mga kalye sa gabi ng Yerevan at natulog. Hindi natin alam noon na ang susunod na araw ay mapupuno ng takot, napakalakas na pagkabigo at hindi kapani-paniwalang suwerte.

Para malaman ang pagpapatuloy ng kwento, huwag kalimutang i-add sa mga grupo sa facebook www.facebook.

Nakatago sa luntiang bangin ng ilog ng bundok na Gokht, na puno ng malalagong halaman, ay ang monasteryo complex ng Geghard - isang sinaunang istraktura ng arkitektura, ang mga katulad nito ay hindi na matatagpuan sa Armenia, at, marahil, sa buong mundo. Ang mga monghe ay nagsimulang manirahan dito noong ika-6 na siglo, gamit ang malalaking kuweba bilang mga simpleng tirahan. Ngayon ang Geghard Monastery ay isa sa pinakasikat na atraksyon sa bansa. Hindi lamang mga mananampalataya ang pumupunta rito, kundi pati na rin ang mga taong gustong makakita ng kasaysayan na mabuhay at mahawakan ang mga sinaunang bato. Alam ng bawat residente sa Armenia ang tungkol sa Geghard, at ang nagbibigay-buhay na bukal sa teritoryo ng complex ay sikat sa masarap, malamig na tubig nito.

Ang kasaysayan ng pagtatayo ay direktang nauugnay sa tagsibol, na nagbibigay pa rin ng masarap na tubig. Matagal na ang nakalipas, noong ika-6 na siglo, ang mga monghe ay dumating dito at, nang makahanap ng isang mapagkukunan, nanirahan sa mga kuweba sa paligid nito. Ang mga tunay na mananampalataya na ibinigay ang kanilang sarili sa paglilingkod sa Diyos ay hindi nangangailangan ng marami. Direktang matatagpuan ang mga selula ng mga monghe sa mga pormasyon ng kuweba. Ito ay kung paano lumitaw ang monasteryo ng Ayrivank ("cave monastery"). Nang nagkataong ipagtanggol ito laban sa kalaban, ito ay naging isang matibay na mabatong kuta na nagpoprotekta sa bansa.

Pagkaraan ng ilang oras, ang monasteryo ng kuweba ay nawasak ng mga Arabo. Ang monasteryo ng Geghard ay muling binuhay noong ika-13 siglo, nang ang isang sibat ay dinala rito, sa mismong mga selda na inukit sa bato. Sila ang tumusok sa puso ni Hesukristo sa Kalbaryo. Ang mahalagang artifact ay matatagpuan na ngayon sa ibang lugar. Ang sibat ay naka-display sa museo katedral Etchmiadzin, ngunit ang pangalan ng monasteryo ay nananatili pa rin - Geghard, o, upang gumamit ng higit pa buong bersyon, Geghardavank, "monasteryo ng sibat".

Ngayon ito ay isang kahanga-hangang kumplikado, karamihan sa mga istruktura ay matatagpuan sa bato. Ito ay kasama sa listahan ng World Heritage Sites na pinagsama-sama ng UNESCO at isa sa mga pangunahing ipinagmamalaki ng mga taong Armenian. Itinayo noong 1215, ang templo ay humanga hindi lamang sa mga turista, kundi pati na rin sa mga lokal na residente. Ang partikular na kahanga-hanga ay ang mga batong inukit at ang paglalaro ng liwanag, na ginagawang mas mahiwaga at marilag ang mga silid. Marami sa mga bumisita dito ay nagsasabi na ang monasteryo ay panlalaki, pinigilan at sa parehong oras ay napakaganda. Nilikha batay sa mga selula ng kuweba noong ika-13 siglo, napanatili ng Geghard ang kagandahan nito, na kapansin-pansin sa kumbinasyon ng mga magagandang tanawin sa paligid at ang malupit na tirahan ng mga monghe, na direktang inukit sa bato.

Geghard: plano ng lugar ng monasteryo

Gaya ng nabanggit sa itaas, ang pangalan ng complex ay nagmula sa sibat na tumusok sa puso ng Tagapagligtas. Totoo, kung gusto mong makita ang mahusay na artifact, kailangan mong pumunta hindi sa Geghard, ngunit sa Etchmiadzin, kung saan ang relic ay itinatago. Ngunit sa monasteryo ng sibat mayroon ding makikita at kung saan mamasyal.

Ang buong complex ay binubuo ng:

maliliit na selula ng kuweba na direktang inukit sa mga bato;
mga gusali ng serbisyo na binubuo ng isa o dalawang palapag na gusali;
ang pangunahing at, bilang isang panuntunan, lalo na iginagalang na simbahan - Katoghik;
isang misteryosong simbahan na may sagradong bukal, inukit sa bato;
ang kuweba na simbahan ng Our Lady, gayundin ang libingan ng mga Proshyan, na inukit noong 1283.
at ilang iba pang mga gusali.

Siyempre, ang pinakamalaking interes sa mga turista ay ang mga silid na inukit nang direkta sa bato. Ang mga ito ay nilikha batay sa mga kuweba na dating umiral dito, kung saan pinalawak at mas inangkop ng mga monghe mga sala- selda. Para sa kadalian ng oryentasyon sa teritoryo ng complex, inaalok ang mga espesyal na layout ng mga tirahan na ito.

Ang teritoryo ng Geghard monastery

Hindi ka makakarating sa Geghardavank at hindi mo makikita ang lahat ng mga atraksyon nito. Bukod dito, ang teritoryo ng Azat River gorge mismo ay napakaganda, at ang monasteryo complex ay matatagpuan sa natatanging lugar na ito. Lahat dito ay humihinga ng kapayapaan at katahimikan. Ang pagbisita sa monasteryo ng Geghard, bilang karagdagan sa simbahan na may tagsibol at mga selula ng mga monghe, siguraduhing pumunta sa iba pang mga silid na lumikha ng isang solong grupo.

Katoghike o Katoghike Church

Ayon sa kaugalian, ito ang pangunahing templo sa teritoryo ng anumang monasteryo ng Armenia. Dito ito ay itinayo sa tapat ng isa sa pinaka mga bundok na hindi mapupuntahan Caucasus. Ginawa sa anyo ng isang pantay na armadong krus, na may isang simboryo sa isang parisukat na base, ang simbahan ay lumilikha ng impresyon ng isang mahigpit, ngunit sa parehong oras magandang gusali, naglalayong maglingkod sa Diyos - at wala nang iba pa.

Libingan ng Proshyanov

Matatagpuan sa silangang bahagi ng Avazan, ang pangalawang pangalan ay Zhamatun. Mayroong mga kamangha-manghang mga ukit ng bato sa anyo ng mga mitolohiya at totoong mga hayop, na nagmumungkahi na kinakatawan nila ang coat of arms ng sikat na prinsipe na pamilya ng Proshyanov. Noong unang panahon, ang dakilang pamilyang ito ang tumulong sa pagtatayo ng mga istruktura, at pagkatapos ay nakatagpo ng kapayapaan magpakailanman sa loob ng mga pader nito. Pinaniniwalaan din na ang mga larawan ng mga pigura ng tao sa mahabang damit, na may halos sa kanilang mga ulo, ay simbolikong kumakatawan sa mga miyembro ng isang mataas na pamilya.

Avazan Rock Church

Ang pinakaunang simbahan sa teritoryo ng monasteryo, na matatagpuan mismo sa bato. Kung isasalin mo ang pangalan nito sa Russian, makakakuha ka ng "reservoir", at totoo na dito matatagpuan ang sagradong tagsibol. Ang istraktura ay mahiwaga, puno ng paglalaro ng liwanag at tahimik na lagaslas ng tubig sa bundok. Inukit noong 1240, ito ay namamangha pa rin sa kagandahan at pagpigil ng arkitektura nito.

Gavit

Gavit - isang silid na nagsisilbi para sa pag-iimbak ng mga damit ng pari (mga damit), pati na rin ang iba't ibang mga pagpupulong at pagsasanay ng mga bagong dating na baguhan. Bilang karagdagan, dito natanggap ang mga peregrino mula sa buong mundo, nagsagawa ng mahabang pag-uusap na nagsiwalat ng kahulugan ng paglilingkod sa Diyos, at nakatulong sila upang maunawaan ang sariling kaluluwa at ang mga pagdurusa nito. Ang Gavit ng Geghard monastery ay matatagpuan sa kanlurang direksyon mula sa Katoghik.

Upper Zhamatun

Matatagpuan na ito sa ikalawang antas ng mga gusali, sa hilagang direksyon mula sa Tomb of the Proshyans at inukit sa bato noong 1288. Pangunahing tampok: Dito matatagpuan ang mga libingan nina Merik at Grigor, ang pinakatanyag na mga prinsipe. Ayon sa alamat, ang iba pang mga prinsipe ng Armenia ay nakahanap din ng pahinga dito, ngunit pagkatapos ay nawala ang kanilang mga libingan. Ang itaas na zhamatun ng Geghard ay nakikilala sa pamamagitan ng tugtog, malakas na acoustics nito.

Gayundin sa teritoryo ng monasteryo ay ang mga tradisyonal na Armenian khachkars, ang kapilya ni Gregory the Illuminator at iba pang makasaysayang at kultural na makabuluhang mga gusali.

Paano makarating sa Geghard Monastery

Ang Geghard ay matatagpuan humigit-kumulang 40 km mula sa Yerevan. Totoo, ang pampublikong sasakyan ay hindi pumupunta dito, ngunit maaari kang makarating doon sa pamamagitan ng taxi o bilang bahagi ng isang iskursiyon. Ang daan patungo sa monasteryo ay kaakit-akit at nagbibigay din ng matingkad na mga impresyon kung magrenta ka ng kotse o kotse na may driver.

Geghard Monastery, o Geghardavank, na isinasalin bilang "spear monastery." Ang natatanging monasteryo complex ng Armenian simbahang apostoliko matatagpuan malapit sa Yerevan. Ang istraktura ay napapalibutan sa lahat ng panig ng mga bangin ng bangin ng bundok na ilog Gokht. Ang makasaysayang monumento na may mga pinalamutian na bas-relief at pinalamutian na mga templo at selda, mga libingan ng pamilya at mga istrukturang bato ay kinikilala bilang isang UNESCO cultural heritage site.

Ang mga indibidwal na istruktura ng complex ay inukit sa mismong bato. Sa teritoryo ng complex mayroon ding mga tipikal na Armenian stone steles na may mga krus - khachkars. Ang mga kuweba ay ginamit ng mga monghe bilang simpleng tirahan mula noong ika-6 na siglo.

Ang monasteryo ay aktibo, kaya ang pagpasok ay libre at hindi limitado sa oras.

Kasaysayan ng Geghard Monastery sa Armenia

Ang monasteryo ay itinatag malapit sa isang kuweba, kaya naman tinawag din itong "cave monastery." Ayon sa alamat, ang monasteryo ay itinatag ni St. George the Illuminator noong ika-4 na siglo. Nagsimula ang isang sagradong bukal sa lugar na ito, na nagbibigay pa rin ng masarap na tubig.

Gayunpaman, noong ika-9 na siglo, ang monasteryo ay nawasak ng mga sundalong Arabo, bilang isang resulta, walang natitira mula sa unang gusali, at lahat ng natatanging mga labi ng simbahan ay dinambong. Noong ika-10 siglo, ang monasteryo ay inatake at pagkatapos ay sinunog ng mga Turko.

Nang maglaon, sinakop ng Georgian Queen na si Tamara ang bahagi ng Armenia, kabilang ang teritoryo ng monasteryo. Noong 1215, sa ilalim ng pamumuno ng mga pinuno ng militar ng Georgian - ang mga kapatid na Zakaryan, ang pangunahing kapilya ng Katogite ay itinayo sa teritoryo ng nawasak na monasteryo - ang gusali ng relihiyon ay nakaligtas hanggang ngayon. Ang gusali sa harap ng pasukan sa templo ay isang balkonahe, na inukit sa bato noong 1225. Noong 1200s, ang monasteryo complex ay nilagyan ng sistema ng supply ng tubig. Nang maglaon, noong ika-13 siglo, ang iba pang mga templo ay inukit sa bato. Pagkatapos ang monasteryo complex ay nakuha ng prinsipeng pamilya ng Khakhbakyan. Hindi nagtagal ay nagtayo sila ng mga istruktura ng kuweba - isang pangalawang simbahan, isang libingan para sa pamilya Khakhbakyan, isang meeting hall at maraming mga cell.

Sa loob ng ilang oras ang monasteryo ay hindi natupad ang mga tungkulin nito, at pagkatapos sumali Imperyong Ruso sinimulan ng mga monghe na ibalik ito sa orihinal nitong anyo.

Ang mga lugar ng serbisyo sa courtyard ng monasteryo ay muling itinayo noong ika-17 siglo, at pagkatapos ay noong 1968-1971.

Ang mga puno sa paligid ng Geghard ay pinalamutian ng mga kulay na laso upang matupad ang mga kahilingan.

Mga templo ng monasteryo complex

Kasama sa monastery complex ang mga cell, chapel, at tradisyonal na Armenian khachkar na inukit sa mga kuweba at sa gilid ng burol. Ang pagkakaroon ng nakapasa sa pasukan, maaari mong makita ang mga proteksiyon na ramparts sa tatlong panig, at sa isang gilid ang complex ay protektado ng isang mabatong bangin. Kung dadaan ka sa buong complex, ang pangalawang pasukan ay magbubukas mula sa silangan, at kasama nito ang isang tulay sa ibabaw ng isang stream ng bundok.

Ang mga monghe ay nanirahan sa mga cell-cut na bato na matatagpuan sa labas ng mga pader ng Geghard.

Sa paligid ng mga pangunahing istruktura ng kuweba, higit sa dalawampung magkakaibang mga istraktura ang inukit sa mga bato - isang altar, mga silid ng serbisyo.

Ang ilang mga khachkar ay pinalamutian nang husto ng mga pandekorasyon na ukit.

Simbahan ng Katoghike

Ang pangunahing at pinaka-ginagalang na simbahan ng complex ay Katoghike. Sa tapat ng simbahan ay isang bundok. Sa panlabas, ang simbahan ay ginawa sa hugis ng isang krus na nakasulat sa isang parisukat. Nakatayo din ang simboryo sa isang parisukat na base at pinalamutian ng mga relief ng mga hayop, ibon at tao. May dalawang palapag na kapilya sa mga sulok ng simbahan.

Sa mga dingding sa loob ng Katoghike ay may mga inskripsiyon na may impormasyon tungkol sa kung anong uri ng mga regalo ang natanggap ng monasteryo mula sa mga parokyano.

Ang inukit na gate ay matatagpuan sa timog na harapan: ang mga puno ng granada, ubas, at kalapati ay inilalarawan dito. Sa itaas ng tarangkahan ay makikita mo ang isang tagpo-simbulo ng pamilyang prinsipe: inaatake ng leon ang toro.

Bilang karagdagan sa pangunahing simbahan, mayroong dalawang panloob na simbahang bato - Avazan at St. Our Lady.

Sakristy Gavit

Ang sacristy ay ginawa sa bato sa pagitan ng 1215-1225 at nauugnay sa pangunahing simbahan. Apat na haligi ang sumusuporta sa bubong na bato. May butas sa gitna ng bubong kung saan dumadaan ang liwanag. Ang simboryo ay ginawa gamit ang isang hindi pangkaraniwang pamamaraan - ito ay nilagyan ng mga stalactites. Ang silid ng Gavit ay inilaan para sa pagtuturo at pagdaraos ng mga pagpupulong, at tumanggap din ng mga peregrino at iba pang mga bisita.

Rock church na may bukal

Ang unang kuweba na simbahan ay inukit sa bato noong ika-13 siglo sa lugar ng sinaunang paganong pagsamba. Sa loob, sa ilalim ng stalactite dome, dalawang vault ang tumatawid. Kahanga-hanga mga palamuting bulaklak palamutihan ang timog na pader.

Kapilya ng St. Gregory

Ang kapilya ay inukit sa bato sa itaas ng kalsada, 100 metro sa itaas ng pasukan ng monasteryo. Noong sinaunang panahon, ang simbahan ay pinalamutian ng mga kuwadro na gawa sa dingding, bilang ebidensya ng mga labi ng fresco plaster.

Panorama sa loob ng simbahan ng Geghard monastery:

Mga dambana

Ang kasaysayan ng monasteryo ay malapit na konektado sa pinakadakilang relic ng Kristiyanismo - ang sibat ng Longinus. Ito ay isa sa mga Instrumento ng Pasyon - ang sibat na ginamit ng mandirigmang si Longinus na tinusok si Hesukristo sa Krus, kung saan siya ipinako sa krus. Sa loob ng maraming siglo, ang dambanang ito ay nakaakit ng maraming mga peregrino. Dinala ni Apostol Thadeus ang sibat sa Armenia, at ngayon ito ay nasa Etchmiadzin Museum.

Maraming mahahalagang manuskrito ang iningatan sa Geghard, gayunpaman, hindi ito mapangalagaan.

Paano makarating sa Geghard Monastery mula sa Yerevan

Ang monasteryo ay matatagpuan sa timog-silangan, 40 km mula sa Yerevan, sa isang magandang bangin, na napapalibutan sa lahat ng panig ng malupit na mga bato at kuweba. Sa harap ng pasukan ay may maliit na palengke na may mga lokal na produkto. Maaari kang makakuha mula sa kabisera ng Armenia patungong Geghard sa mga sumusunod na paraan:

Sa pamamagitan ng kotse: Ang paglalakbay sa H3 highway ay aabot ng halos isang oras. May bayad na paradahan sa pasukan sa monasteryo complex.
Sa pamamagitan ng bus: No. 266, 284. Pag-alis - mula sa Yerevan bus station sa likod ng Mercedes dealership. Kailangan mong pumunta sa nayon ng Gokht. Mula doon kailangan mong maglakad ng 5 km papunta sa Geghard.
Sa taxi: ang mga sikat na serbisyo ng Yandex ay tumatakbo sa Yerevan. Taxi, GG Taxi.

Karaniwan, sa parehong araw, plano nilang bisitahin ang Geghard Monastery at ang Garni Temple, na itinayo ng mga pagano bilang parangal sa Sun God noong 1st century. Ang distansya mula sa paganong templo hanggang sa Geghard ay 10.5 km at maaaring takpan sa loob ng 20 minuto sa pamamagitan ng kotse. Ang mga taxi na sasakyan ay laging nakatayo malapit sa mga atraksyon, handang dalhin ka sa iyong gustong lokasyon.

Mapa ng ruta ng paglalakad mula sa Goght village stop sa Geghard monastery:

Panoramic view ng Geghard monastery complex.

Lumipad ako doon sa negosyo sa loob lamang ng 4 na araw. Sa kabila ng katotohanan na ang mga bagay na ito ay nasa ibabaw ng aming ulo, at kami ay halos maanod doon (sa lahat ng oras na ito ay umuulan), nagawa naming maglakbay nang kaunti at ipakita ang aming asawa at anak na babae na Armenia. Bumisita kami sa Grani, Geghard, Khor Virap. Hangga't pinapayagan ang mga daloy ng tubig na bumabagsak mula sa langit, gumala sila sa Yerevan. Sa aming pinakamalaking pagsisisi, hindi namin naipakita ang Lake Sevan, ngunit umaasa ako na hindi ito ang aming huling pagbisita sa Armenia.

Geghard:

Khor Virap:

At ngayon, sa pagkakasunud-sunod.

Garni.
Matatagpuan ang paganong templo ng Garni (1st century AD) may 28 km ang layo. mula sa Yerevan sa lambak ng Ilog Azat.
Ang templo ay ang tanging halimbawa ng sinaunang arkitektura ng Greek na napanatili sa teritoryo ng Armenia.
Ang templo, kasama ang mga pader ng kuta, ay nawasak sa panahon ng isang lindol noong 1679. Ang pangunahing gusali ng templo - ang Templo ng Mithras - ay naibalik noong panahon ng Sobyet (nagsimula ang pagpapanumbalik noong 1949).
Ang templo ay itinayo bilang parangal sa diyos na si Mithra, na sikat sa Asia Minor, na ang kulto ay tumagos sa Greece at Roma. Ang salitang "Mithras" ay kasingkahulugan ng salitang Griyego na "Helios", na nangangahulugang araw, ang diyos ng araw.

Bato ng petsa ng pundasyon. Ang batong ito na may nakasulat Griyego at ang isang malaking krus na inukit sa itaas na bahagi nito ay nagpapahiwatig ng petsa ng pagtatayo ng templo at palasyo noong ika-1 siglo AD. e.
Ang inskripsiyon, sa partikular, ay nagbabasa: "Ang Hari ng Armenia na si Trdat the Great sa ikalabing-isang taon ng kanyang paghahari ay itinayo ang kastilyo na ito para sa reyna at ang hindi magagapi na kuta ..."

Templo ng Mithra:

Guho ng Simbahan ng St. Zion at Mashtots Chapel

Sa loob ng Templo ni Mithra:

Romanong paliguan:

Azat River Gorge:

Geghard.
Ang monasteryo complex ay matatagpuan humigit-kumulang 40 km. mula sa Yerevan sa lambak ng Ilog Azat.
Ang salitang "gegard" (o, mas malapit sa pagbigkas, "gehard") ay isinalin mula sa Armenian bilang "sibat".
Ang eksaktong petsa ng pundasyon ng monasteryo ay hindi alam, ngunit ang isang bersyon ay nagsasabi na ang monasteryo ay itinatag noong ika-4 na siglo, sa mga unang taon ng pagtatatag ng Kristiyanismo bilang relihiyon ng estado sa Armenia. Ito ay pinaniniwalaan na ang nagtatag ng monasteryo ay si St. Grigor Lusavorich (Gregory the Illuminator) - ang unang Catholicos (bishop) ng Armenia.
Ang ilang mga simbahan ng monasteryo complex ay ganap na may butas sa loob ng mga bato.
Ang Geghard Monastery ay nakalista ng UNESCO bilang isang World Cultural Heritage Site.

Mga Khachkar sa dingding ng isang templo na inukit sa bato:

Khor Virap
(Aaminin ko, sa kahihiyan ko, hindi pa ako nakapunta dito...)
Khor Virap Monastery at sinaunang lungsod Ang Artashat ay matatagpuan sa mismong hangganan ng estado sa Turkey, sa kaliwang pampang ng Araks River. Ang Khor Virap ay matatagpuan malapit sa paganong templo ng Anahit. Mula rito itinayo ni Haring Artashes I ang kabisera noong 189-188. BC e. nagsimula ang muling pagsasama-sama ng mga lupain ng Armenia.
Ang monasteryo ay sikat sa katotohanan na ito ay naglalaman ng isang hukay-piitan kung saan, napuno ng mga alakdan at ahas, si St. Grigor Lusavorich (Gregory the Illuminator), ang espirituwal na tagapagturo at pinuno ng mga unang Kristiyano ng Armenia, ang mga unang Katoliko ng Armenia. , nanghina sa loob ng 13 taon.

Ang pader ng monasteryo na may mga tore:

Khachkar (krus na bato):

Simbahan ng Banal na Birhen:

Mga silid ng abbot ng monasteryo:

Simbahan ng St. Grigor Lusavorich (St. Gregory the Illuminator):

Ang hagdanan na humahantong sa piitan ng bato (ang hukay ng St. Virap), kung saan si St. Grigor Lusavorich ay nanghina sa loob ng 13 taon:

Tingnan ang Khor Virap Monastery mula sa isang kalapit na burol:

Ito ang hangganan. Sa kaliwa ay Armenia, sa kanan ay Türkiye. Ang isang border tower ay makikita sa malayo.

Tingnan mula sa monasteryo ng Ararat, na sa wakas ay nagpasya na ipakita ang sarili nang kaunti mula sa likod ng mga ulap:

Yerevan

Tingnan ang Yerevan mula sa observation deck sa monumento hanggang sa ika-50 anibersaryo ng mga Kuwago. awtoridad:

Cafe sa kalye Abovyan:

Ang Northern Avenue ay ang "false jaw" ng Yerevan. Hindi pa ako nakakita ng anumang bagay na hindi magkatugma sa paligid:

Singing fountains sa Republic Square:

Sa araw ng pag-alis, muli kaming nasiyahan sa panahon - huminto ang ulan ng ilang oras at kumuha ako ng kaunting larawan mula sa bintana ng isang cafe sa paliparan ng Zvartnots sa eroplano ng "airline" na ang mga serbisyo Hinding hindi ko ito gagamitin sa buhay ko. Kung interesado ka kung bakit, magtanong, sasabihin ko sa iyo.