İnsan ve insanlık konusunun özeti. “İnsan ve insanlık” konulu bir sosyal bilgiler dersinin sunumlu olarak geliştirilmesi. İnsanlara insanca muamele

Konu: İnsan ve insanlık.

Hedef: Ahlaki normların diğer insanlarla ilişkilerde bir insan davranışı modeli yarattığını gösterir.

Öğrenciler şunu bilmelidir:

1) insanlık, hümanizm ilkesinin insanların günlük ilişkilerinde somutlaşması anlamına gelir;

2) ahlak - neyin iyi neyin kötü olduğuna dair genel kabul görmüş bir fikir;

3) ahlaki nitelikler insanı insan yapar;

4) Ahlaki normların asıl görevi, diğer insanlarla ilişkili olarak bir insan davranışı modeli oluşturmaktır.

Öğrenciler şunu anlamalıdır:

1 kişi;

2) ahlak;

3) ahlak;

4) hümanizm;

5) ahlaki standartlar.

Öğrenciler şunları yapabilmelidir:

1) temel kavramları açıklar;

2) kendi bakış açınızı ifade edin;

3) ifadeleri analiz etmek;

4) Fikrinizi gerekçelendirin.

Ders türü: birleştirildi.

Dersler sırasında

I. Doğrulama Ev ödevi.

Evet veya hayır olarak cevaplayın.

1. Yetenekler, belirli faaliyetlerde kendini gösteren, doğuştan gelen insan özellikleridir. (HAYIR.)

2. Yetenekler - yüksek derece Bir kişinin belirli bir faaliyette ortaya çıkan yeteneği. (Evet.)

3. İrade belirli bir insan mülkiyetidir. (Evet.)

4. Bir kişinin karakteri, toplum tarafından belirlenen hedefe yönelik şaşmaz arayışında ortaya çıkar.

5. Bir kişi yalnızca doğuştan gelen niteliklerle belirlenir. (HAYIR.)

II. Yeni materyal öğrenme.

PLAN

1. Ahlak ve hümanizm.

2. İnsanların ahlaki standartları ve eylemleri.

1. Durumu canlandırmak:

1) ulaşımda yaşlı bir kişiye yer vermediler;

2) arkadaşlar birbirlerine isimler takarlardı;

3) anneme yalan söylediler.

Daha sonra görülenler tartışılır ve bu durumlarda neyin ihlal edildiği ortaya çıkar. Öğretmen öğrencilerin sosyal normların ne olduğunu ve bunların insan yaşamını nasıl düzenlediğini anlamalarını sağlar.

2. Konuşma unsurları içeren anlatım.

Sizce neden farklı ilgi alanlarına, karakterlere ve görüşlere sahip insanlar yalnızca barış içinde bir arada yaşamakla kalmıyor, aynı zamanda birlikte hareket edebiliyor?

Yüzyıllar boyunca insanlar toplumda yaşamak için davranış kuralları oluşturmuşlardır. Bu amaçla akıl ve duyguları kullandılar. Reason, kaos ve düşmanlık tehlikesi konusunda uyardı, yaşam deneyimi nesilden nesile aktarıldı ve sosyal normların - toplumdaki davranış kurallarının - açıklığa kavuşturulmasını ve keskinleştirilmesini mümkün kıldı.

Toplumdaki bildiğiniz davranış kurallarına örnekler verin.

Sosyal normların insan toplumunun ortaya çıkışıyla ortaya çıktığını kanıtlayın.

Hayvanların yaşamında etkili olan ama insanlarda zayıflayan içgüdülerin yerini sosyal normlar aldı. Tıpkı hayvanlardaki içgüdünün hayatta kalmalarına ve üremelerine katkıda bulunması gibi, sosyal normlar da insanların diğer insanlarla birlikte topluluk içinde hayatta kalmasına katkıda bulunur.

İlkel toplumda ortaya çıkan ilk sosyal normlar basit ve kategorikti. Butabu - yasaklar. Toplum, rahiplerin, yaşlıların ve liderlerin ağzından, topluluğun, klanın veya kabilenin varlığına tehdit oluşturduğu için yapılması yasak olan eylemleri belirledi.

Tabulara örnekler verin. (Yakın akrabalar arasında evlenme yasağı, akraba öldürme yasağı.)

Tecrübe kazandıkça emek faaliyeti ve günlük yaşamın organizasyonu, gelenekler gelişti.

Gelenek - bu, asimilasyonu yaşamın bir veya başka alanındaki eylemlerin başarısına katkıda bulunan bir dizi davranış kuralıdır.

Gelenekler, dini törenleri ve ritüelleri, evlilik sırasında, çocuğun doğumunda, ölüm ve cenazelerde, yemek pişirmede, tarım işlerinde vb. davranış biçimlerini ve yöntemlerini içeriyordu.

Her yeni nesil örf ve adetleri verili kabul eder, atalarının örf ve adetlerine saygı gösterir, onların tecrübelerini algılar ve modele göre hareket eder.

-Hangi adetleri biliyorsun? Gümrüklerin rolü, menşe zamanlarından uzaklaştıkça nasıl değişiyor?

Bir kişinin kendisine, yaşadığı topluma ve bir bütün olarak dünyaya karşı bilinçli tutumunu gösteren yeni bir adım, etik veya ahlaki normların ortaya çıkmasıydı.

Etik (Yunanetnik köken) - bir olgunun istikrarlı doğası, daha sonra - istikrarlı bir düzen, insan erdemleri.

Etik - felsefi doktrin ahlak, gelişimi, ilkeleri, normları ve toplumdaki rolü hakkında.

Etik - bir dizi davranış normu. (S.I. Ozhegov.)

Latince Analog. dil -Daha- “ahlak”.

Rusça'da eşanlamlısı ahlaktır ("nrav" kelimesinden gelir).

Dönem "ahlak" daha çok toplumda var olan sosyal normlara atıfta bulunmak için kullanılır,"etik" - Ahlak bilimini belirtmek için,"ahlaki" - Bir kişiye rehberlik eden bireysel ahlaki ilkeleri belirlemek.

Etiğin özü “iyi” ve “kötü”nün tanımıdır. Etik kurallara göre iyilik, insanın tüm eylem ve eylemlerinin kılavuzu olmalıdır.

Bir kişinin edindiği ahlaki standartlar çekirdeği oluşturur iç dünya Bir insanı düşüncelerine ve eylemlerine yönlendirir.

1. Egzersiz. Herhangi bir kişi her zaman ahlaki bir seçim ihtiyacıyla karşı karşıya kalır. Eylemlerinde karşıt güdüler sıklıkla çatışır. Belki de genel olarak kabul edilen ahlaki normlara aykırı olan acil çıkarlar ile bu normla tutarlı ancak kendi acil çıkarlarına aykırı olan davranışlar arasında seçim yapar.

Siz, arkadaşlarınız, kitap ya da film kahramanlarınız hiç böyle bir durumla karşılaştınız mı? Siz, arkadaşlarınızın, kahramanlarınızın nasıl davrandığını açıklayın.

Sayfa 1'deki diyagram soruları yanıtlamanıza yardımcı olacaktır. 23:

Böylece,ahlaki standartlar - İnsanların toplumda iyi ve kötü, şeref ve şerefsizlik, adalet ve adaletsizlik konularında hakim olan fikirlere dayanan ve toplum bireylerini erdem ve erdemli eylemlerin geliştirilmesine yönlendiren davranışlardır. Ahlaki normlar, yalnızca bir kişinin bireysel eylemlerini değil, aynı zamanda genel olarak yaşam çizgisini, kendisi için belirlediği hedefleri, diğer insanlara ve bir bütün olarak topluma karşı tutumunu da belirler.

Neyin “iyi”, neyin “kötü” olduğu konusunda tüm insanların aynı fikirde olduğunu mu sanıyorsunuz? Kanıtla. Bir kişinin ahlaki tutumlarını neler etkiler?

Toplum kendisini, bütünlüğünü, önemi nesillerin deneyimiyle test edilmiş yaşam değerlerinin çağrılması ve korunmasına dayanan yerleşik yaşam düzenini korur.

Herhangi bir suç işleyen kişi pişmanlık duyar, ancak her zaman değil.

Diyagram 2, “İki Etik Sistem”i düşünün. Yaşam pozisyonları ve durumları olan tanıdığınız kişileri adlandırın hayat yolu hümanist ahlaka uygundur.

III. Konsolidasyon.

Ödev: § 4; 1-4 arası görevleri tamamlayın, s. 26.

Asino

Tomsk bölgesi
Yarışma adaylığı: pedagojik fikirler ve Teknoloji

orta öğretim

6. sınıfta sosyal bilgiler dersinin özeti

Bu konuda: "İnsan ve İnsanlık"

Tarafından dizayn edilmiştir

ANİSİMOVA Marina Ivanovna

2013 yılı
Ders planı
Öğe: SOSYAL BİLİM

Programın konusu: TOPLUMUN MANEVİ ALANI
Ders konusu: İNSANLIK VE İNSANLIK
Ders türü: YENİ BİLGİ ÖĞRENME DERSLERİ
Ders formatı: KILAVUZ METİN YÖNTEMİNİN UNSURLARIYLA GELENEKSEL
Dersin amacı:

1. 
   Dersin sonunda öğrenciler:

2. Ders sırasında yardımcı olun eğitim Öğrenciler için:

*ŞEFKAT DUYGULARI;

* İNSANLIK;
3. Ders sırasında tanıtım yapın eğitimsel yeterliliklerin geliştirilmesi:

* GENEL KÜLTÜR;

* EĞİTSEL VE ​​BİLİŞSEL;

* İLETİŞİMSEL;

* KİŞİSEL KİŞİSEL GELİŞİM
Dersin materyal ve didaktik ekipmanı
1.Didaktik materyaller:*KİTLER 2.Ekipman:

SAYFADAN OLUŞAN ALT GRUPLAR İÇİN: * BİLGİSAYAR

L1,L2,L3,L4, L4,L5 * PROJEKTÖR

*Korkuluk filminden alıntı

*GÖSTEREN TABLO KARTLARI

MİKRO GRUPLARIN BİLEŞİMİ; *TESTLERLE SUNUM

*BİR KALIP GÖREVİ İÇEREN ZARFLAR;

*PANELLERİN BİRİNİN İÇİ İÇİN RENKLİ LALELER

HER MİKRO GRUP VAZO İÇİNDE BUKET ŞEKLİNDE TASARLANMIŞTIR

Dersler sırasında.

Bu dersin etkililiğini belirleme seçeneklerinden biri olarak, öğrencileri bir sonraki ders için L3 sorularını içeren sayfayı kullanarak bu dersin özetini yapmaya davet edebilirsiniz.

1983 yılında “Korkuluk” filminin gösterime girmesinden sonra eleştirel makalelerden biri şunu yazdı: “Bu film hümanizm duygusunu besliyor.”

"Hümanizm" kelimesinin anlamı nedir? Ne demekhümanizm duygusunu geliştirmek?

Hümanizm - bu kelime Latince'den geliyor "insan"- insan, insancıl, insanlara olan sevgiyle ayırt edilir. Bu kavram, yaklaşık 600 yıl önce, bilimde, sanatta ve edebiyatta asıl ilginin insana ve onun gelişimine verilmesi gerektiği, yeryüzünde insandan daha mükemmel hiçbir şeyin olmadığı yönünde fikirler dile getirildiğinde ortaya çıktı. Bu fikri ilk dile getiren düşünürlere hümanist denmeye başlandı. Rönesans'ın büyük yazarları, bilim adamları, sanatçıları: Dante, Petrarch, Leonardo da Vinci, Rotterdamlı Erasmus, Thomas More, Campanella ve tarih ve edebiyat derslerinde öğreneceğiniz daha birçokları, eserlerinde Rönesans'a karşı konuştular. insanların eşitsizliği, bir kişinin çeşitli gelişim, yaşam zevkleri ve sosyal ihtiyaçların karşılanması arzusunu haklı çıkardı.

17.-18. yüzyıllarda. büyük düşünürler ve eğitimciler D. Diderot, J.-J. Rousseau, F. Bacon, P.A. Holbach, C.A. Helvetius ve diğerleri Özgürlük, Eşitlik ve Kardeşlik fikirlerini vaaz ettiler. Böylece Büyük'ü hazırladılar. Fransız devrimi 1789, 200'üncü yılı tüm dünya tarafından kutlandı.

Peki her birimiz gerçek bir hümanist miyiz? Birisinin henüz öyle olmadığı ortaya çıktı ve bunun için çok şey yapmanız gerekiyor, her şeyden önce kendinizdeki kötü niteliklerin üstesinden gelmeniz gerekiyor. Örneğin sınıf arkadaşlarının sırf nasıl cezalandırılacağını görmek için arkadaşlarından biri hakkında öğretmene şikayette bulundukları oluyor. Çocuklar cezanın acı, nahoş ve utanç verici olduğunu çok iyi biliyorlar. Bunu kendileri yaşadılar ve görünüşe göre yoldaşları için üzülmeleri gerekiyor. Ama pişman değiller. Neden? Empati yapmayı öğrenmediler. İnsancıl davranıyorlar mı? Elbette hayır, çünkü hümanizm diğer insanlarla empati kurmak, onlara iyilik dilemek, tüm insanların mutluluğu uğruna kötülüklerle mücadele etmektir.

Yetişkin çocuklar yaşlı annelerini unutarak, onunla ilgilenmeyerek, hatta onu huzurevine göndererek insanca mı davranmış olurlar? Cevap açıktır. Sempati duymak, başka bir kişinin duygu ve düşüncelerini anlamak, onun yaşadıklarını deneyimlemek demektir. Sempati yeteneği insancıl bir insanın özelliklerinden biridir. Bencilliği sınırlar, herkesin kendisini başkasının yerine koymasına, başkalarını kendisi gibi görmesine olanak tanır. İnsancıl insan her zaman naziktir, yardımına, korumasına ihtiyacı olan, kendisinden daha zayıf olan herkesle ilgilenir. Asla yoldaşlarını, akrabalarını, diğer insanları kırmaz, asla hayvanlara eziyet etmez, her zaman doğruyu söyler ve kişisel çıkar adına yalan söyleyebilenleri sevmez...

Sayfa No.3

1. 
   Latince “hümanizm” kelimesinin eşanlamlısını bulun.
2. 
   Rönesans'ın hümanist düşünürleri tarafından geliştirilen hümanizmin ana fikirlerini adlandırın.
3. 
   15.-18. yüzyılların 3-4 hümanist düşünürünü sayın.
4. 
   İnsancıl bir insanda olması gereken nitelikleri sıralayınız.

(Verildi Boş sayfa Her bir mikro grup için doldurmak üzere).

REFERANS 5 numaralı sayfa

1. 
   Hümanizm insanlıktır. (10 puan)
2. 
   İnsanların eşitsizliğine karşı çıktılar, insanın çeşitlendirilmiş gelişme arzusunu, yaşam zevklerini ve toplumsal ihtiyaçların karşılanmasını haklı çıkardılar. (10 puan)
3. 
   Dante, Petrarch, Leonardo da Vinci, Erasmus of Rotterdam, Thomas More, Campanella, D. Diderot, J.-J. Rousseau, F. Bacon, P.A. Golbach, C.A. Helvetius. (10 puan)
4. 
   Şefkat, empati, nezaket, kötülükle mücadele, diğer insanlara ve hayvanlara değer vermek, zayıflara yardım etmek, dürüstlük, özveri. (10-20 puan)

Hümanizm Sayfa No. 6

Değerlendirme kağıdı.

50 puan – "Harika";

40 puan - "İyi";

30 puan – “tatmin edici”;

20 – daha az puan – görev tamamlanmadı ve değerlendirildi – "tatmin edici değil."

Ölçek

6. sınıfta sosyal bilgiler dersi için

Amaçlar ve hedefler:öğrencilere hümanizm, ilke ve insanlık kavramlarını tanıtmak; onların özünü keşfedin; İnsanlığın ve hümanizmin artmasına katkıda bulunan faktörleri belirlemek; Yaşlı insanlara yardım etme ihtiyacı sorununu tartışın.

Planlanan sonuçlar: öğrenciler insancıl bir insanı karakterize etmelidir; sosyal nesneleri karşılaştırın, onları çözün ortak özellikler ve farklılıklar; Metni diyagramlar, ek metinler ve sorular içeren bir ders kitabıyla çalışma ilkesine hakim olmanın yanı sıra tartışma yürütmek, buluşsal konuşma, belgelerle çalışmak, sorunları analiz etmek ve sorunlu sorunları çözmek, grup halinde çalışmak.

UUD'yi oluşturdu:

Ders: hümanizmin özünü açıklamak; temel ahlaki kavramları, normları ve kuralları uygulamak, gerçek sosyal durumları onların yardımıyla analiz etmek; sosyal yaşamın belirleyici düzenleyicileri olarak rollerini anlamak;

Meta konu:

İletişimsel: düşünceleri doğru ve yetkin bir şekilde ifade edin, tartışma sırasında bakış açınızı savunun;

Düzenleyici: eğitim faaliyetleri için hedef ayarları formüle etmek, bir eylem algoritması oluşturmak;

Bilişsel: gelişmiş bilgi araması gerçekleştirin; gerçekleri ve olayları analiz etmek, karşılaştırmak, sınıflandırmak ve genelleştirmek; kavramların tanımlarını vermek;

Kişisel: kişisel tercihe, ahlaki duygulara ve ahlaki davranışa dayalı ahlaki sorunları çözme yetkinliğinin oluşması, kişinin eylemlerine karşı bilinçli ve sorumlu bir tutum.

Teçhizat: ders kitabı, ders diyagramları, çalışma materyali içeren paket, sunum, projektör.

Ders türü: yeni bilginin keşfi.

Dersler sırasında:

Zamanı organize etmek.

Merhaba!

Öğrenciler başparmaklarından başlayarak sırayla komşularının aynı isimli parmaklarına dokunarak şöyle derler:

Keşke (büyük)

Başarı (indeks)

Büyük orta)

Her şeyde (isimsiz)

Ve her yerde (küçük parmaklar)

Merhaba! (tüm avuç içi)

II. Motivasyon hedefi aşaması

Benzetmeyi dinleyin ve soruları cevaplayın.

Bir adam kıyı boyunca yürüyordu ve aniden bir çocuğun kumdan bir şey alıp denize attığını gördü. Adam yaklaştı ve çocuğun kumdan denizyıldızı topladığını gördü. Onu her taraftan kuşattılar, sahil tam anlamıyla kilometrelerce onlarla doluydu.

Bu denizyıldızlarını neden suya atıyorsunuz? - diye sordu adam yaklaşarak.

Yarın sabah sular çekilmeye başlayıncaya kadar kıyıda kalırlarsa ölecekler," diye yanıtladı çocuk işini bırakmadan.

Ama bu çok aptalca! - diye bağırdı adam.

Etrafa bak! Milyonlarca denizyıldızı var burada, kıyı onlarla dolu. Girişimleriniz hiçbir şeyi değiştirmeyecek!

Çocuk bir sonraki denizyıldızını yerden aldı, bir an düşündü, denize attı ve şöyle dedi:

Hayır, girişimlerim bu yıldız için çok şeyi değiştirecek.

Bu benzetme neyle ilgili?

Ders kitabının 100. sayfasındaki “Hatırla” bölümünde verilen soruları cevaplayınız.

Bugün ne hakkında konuşmamız gerektiğini ve hangi soruları cevaplamamız gerektiğini düşünün?

Ders konusu: İnsan ve insanlık.

Ders planı:

Hümanizm nedir?

Yaşlılara ilgi gösterin.

III.Yeni materyale giriş.

Bugünün dersi insanla ilgili. İnsanın öğrendiği sırlar arasında en anlaşılmaz olanı kendisidir. Ebedi soru: İnsan nedir? İnsan olmak ne anlama geliyor? Nasıl insancıl olunur?

Bu soruları cevaplamaya çalışalım.

1. Hümanizm nedir?

“İnsanlık” kelimesini duyduğunuzda aklınıza hangi çağrışımlar geliyor? (Öğrencilerin cevaplarını tahtaya yazıyoruz.)

Ders kitabının 100. sayfasındaki 1. paragraftaki metni grup halinde çalışarak okuyun, insanlara karşı insani tutumun özünü tartışın ve görselleştirin.

İnsanlara insanca muamele:

Cömertlik

Tür

Saygılı

Anlama isteği

Eşit muamelesi yapılır

Ders kitabının 100. sayfasında “hümanizm” kavramının tanımını bulun ve özünün bir diyagramını çizin.

Hümanizm, tanıyan belirli bir görüş sistemidir.

- insani değer

- özgürlük insan hakları

- insanın mutluluk hakkı

- İnsanın yeteneklerini geliştirme ve sergileme hakkı

Hümanizm -

- Adil bir toplumu değerlendirmenin kriteri insanın iyiliğidir

- İnsanlara duyulan sevgi

- İnsanlara saygı

- Davranış ilkesi, bir kişinin eylemlerinden sorumlu olduğunu varsayar

Fiziksel egzersiz.

Hümanizm kavramının kökeni Rönesans'a kadar uzanır. (14. yüzyılın başı - 16. yüzyılın sonu). Canlanma, insana olan ilgi, onun yeteneklerine ve yeteneklerine olan inançla karakterize edildi. İlk hümanistler Thomas More, François Rabelais, William Shakespeare, Miguel Cervantes, Leonardo da Vinci, Raphael Santi'ydi.

Büyük insanların hümanizm hakkındaki açıklamalarını okuyun ve yorum yapın. Sizce hangisi en doğrudur?

Çalışma malzemesi:

Bir kişi kararlı, kararlı, basit ve sessizse, o zaman zaten insanlığa yakındır (Konfüçyüs)

İnsan çok ama az insan var (Diogenes)

İnsan olmak istemediğinizde aziz olmak kolaydır (K. Marx)

Her şeyden önce insan olun. Kendinize insanlık yükünü çok fazla yüklemekten korkmayın (V. Hugo)

Bu dünyada başkasının yükünü hafifleten, bundan faydalanır. (C.Dickens)

Siyasi görevler değişebilir, insanın insana karşı görevleri asla değişmez. (J. Renan)

Başkalarının acılarına kayıtsız kalırsanız insan olarak anılmayı hak etmiyorsunuz.

Bütün insanlar saygıya layıktır ve iyi niteliklere sahiptir. Her ne kadar insanların doğasında var olan iyilik her zaman özgürce ve engellenmeden tezahür etmese de.

Sizce insanları her zaman iyi işler yapmaktan alıkoyan şey nedir?

Ders kitabının 101. sayfasında yazar V.V.'nin bir benzetmesi var. Veresaev'in "Efsane" sini okuyun ve soruyu cevaplayın.

Bu benzetmenin anlamı nedir?

101-102. sayfalardaki “Bir varmış bir yokmuş, bir adam yaşarmış” kısmını kendiniz okuyun. Bölümün sonundaki soruları cevaplayın ve cevabınızı gerekçelendirin.

2. Yaşlılara ilgi gösterin

Antik çağlardan beri insanlar gençlerin yaşlı nesillere karşı tutumlarından endişe duymaktadır. Kutsal Yazılar şöyle der: "Yaşlılığında babanın yanında durun ve onu üzmeyin", "Büyüklerinize saygı gösterin, saygılı olun"?

Sizce "saygı" kelimesi ne anlama geliyor?

Saygı, büyüklere karşı nazik, saygılı, kibar, yardımsever bir tutumdur.

18. yüzyılın başında Peter I'in kararnamesi ile "genç gençler" için davranış kuralları çıkarıldı. Bu belgeden bir alıntı dinleyin.

“Gençliğin Dürüst Bir Aynası veya Günlük Davranışların Göstergeleri”

Her şeyden önce çocukların babalarına ve annelerine büyük bir onurla destek olmaları gerekir. Ve ebeveynleri onlara ne yapmaları gerektiğini söylediğinde, şapkalarını her zaman ellerinde tutarlar, ancak önlerine koymazlar, yanlarına oturmazlar, pencereden dışarı bakmazlar. onların önünde ama her şey gizli bir şekilde büyük bir saygıyla yapılıyor, onların doğrultusunda değil ama hizmetçiler gibi arkalarında duracak kadar da değil. Evde adınızla hiçbir şeye emir vermeyin.

Çocukların ebeveynlerinin emri olmadan kimseyi kötü sözlerle azarlama, sitem etme hakları yoktur; kibar ve nazik davranmaları gerekir.

Ebeveynler konuşurken onların sözünü kesmemeli, onlar konuşana kadar beklemelisiniz. Ebeveynlerinin önünde dik durmaları gerekir.

Sormadan konuşmayın ama konuştuğunuzda anne ve babasının sesini duyar duymaz cevap vermeli veya cevap vermelidir, cesurca cevap vermemelidir.

Bu kuralları nasıl anlıyorsunuz ve bugün bunlardan hangisine ihtiyaç var?

Bu kurallardan hangisine uyuyorsunuz?

“Muhterem yaş” kavramıyla kastedilen nedir?

Valentina Oseeva'nın "Sadece Yaşlı Bir Kadın" hikayesi bir durumu anlatıyor - bir erkek ve bir kız, önde yürüyen yaşlı kadının kaydığını ve düştüğünü gördü.

Kitaplarımı tutun! - oğlan bağırdı, çantasını kıza verdi ve yaşlı kadının yardımına koştu.

Geri döndüğünde kız sordu:

Bu senin büyükannen mi?

Hayır, diye yanıtladı çocuk.

Anne? - kız arkadaşı şaşırdı.

Peki teyze? Yoksa bir arkadaş mı?

HAYIR! HAYIR! - dedi çocuk gülümseyerek. - Bu sadece yaşlı bir kadın!

Bu hikaye ne hakkında? Bu olay sana ne öğretti?

V. Refleks.

Masaların üzerinde öz değerlendirme formu bulunmaktadır. Kişiyi durumunuza en uygun seviyeye yerleştirin.

VI. Özetleme.

Çeşitli görevleri tamamlayarak kendimizi test edelim.

Ev ödevi:

Aralarından seçim yapabileceğiniz ödevler: yaratıcı makale: Ders kitabının 104. sayfasındaki “Sınıfta ve evde” bölümünün 2. veya 3. ödevi.

Öğretmen: Dersin sonunda Natalya Davydova'nın "Büyükanne kenarda durdu" şiirini dinleyin.

Unutmayın: İhtiyacı olanlarla ilgilenmeliyiz.
Kaynakça:

1.L.N. Bogolyubov Ders gelişmeleri, Moskova, Eğitim. 2016

2. Ders Kitabı, ed. L.N. Bogolyubova Sosyal bilgiler, 6. sınıf. M.: Eğitim, 2015.

Bu dersle 6.sınıf Sosyal Bilgiler dersini tamamlıyoruz. Derste hümanizmin ne olduğu, hangi değerlerin hümanist olduğu hakkında konuşacağız. Ayrıca nasıl bir toplum insani kabul edilebilir, bu toplumda ne kabul edilir sorusunu da ele alacağız. Belirli tarihsel örnekleri kullanarak hümanist idealleri hayatınızda nasıl kullanabileceğinize bakacağız.

Konu: Erdemler

Kelime "hümanizm" Latince “insan” anlamına gelen homo kökünü içerir. Bu kelime Rus kökenli değil, ama aynı zamanda sen ve ben de şunu çok iyi anlıyoruz: insanlık, Bu, bir kişinin belirli bir duruma karşı belirli bir dizi duygu, nitelik ve tepkisini varsaydığımız anlamına gelir. Bu duruma iyilik, adalet açısından yaklaştığınızda, karşıt duygulara kapılmadığınızda insan olursunuz. İnsancıl bir insan, birisini gücendirmeye, kendisinin ya da bir başkasının insanlık onurunu ihlal etmeye çalışmaz, çünkü eğer durum birisini gücendirdiğiniz ortaya çıkarsa, o zaman insanlık dışı davranmışsınız demektir.

Böylece, hümanizm insanın en yüksek değer olduğu fikrine odaklanan bir dünya görüşüdür. Hümanizm, insanın bir birey olarak değerini, özgürlük, mutluluk, gelişme ve yeteneklerinin ortaya çıkma hakkını onaylar. Özgürlüğümüzü, haklarımızı garanti altına alan her şey düşünülebilir. insancıl veya hümanist. Bu durumda net ve katı bir tanım vermenin zor olduğu açıktır çünkü insani değerler sürekli değişmektedir. 200-300 yıl önce normal ve kabul gören şey, artık bazen insana müdahale edebilen, insanlık dışı olabilen bir anakronizm haline gelebiliyor. Ancak bazı değerler bir kişinin mevcut görüşlerine karşılık geliyorsa Dünya Eğer bu değerler insan hayatına yardımcı oluyorsa, sosyal organizasyonun korunmasına ve bireysel yaklaşım her insan için elbette bunlar insani değerlerdir.

Hümanizm, ahlak ve ahlak kavramlarına biraz benzer; çünkü kısmen birbirleriyle birleştirilirler; altın kural Ahlak, insancıl bir toplumun standartlarını karşılar. İnsancıl toplum insanın kişiliğine değer veren bir toplumdur. Bu, yardıma ihtiyacı olan insanları önemseyen, içtenlikle önemseyen, bir sadaka olarak değil, bir toplumdur. Toplumumuzda yardıma öncelikle yaşlı insanlar ihtiyaç duyuyor, çünkü onlar hayatlarının çoğunu yaşamışlar ve fiziksel ve zihinsel olarak yorgunlar. Bu tür insanların başkalarının bakımına ve ilgisine ihtiyacı vardır. Yaşlı insanlara gülümserseniz, onlara özen ve anlayışla davranırsanız, temel konularda onlara yardım ederseniz, onların ömrünü uzatmış olursunuz. Onları fiziksel de dahil olmak üzere daha sağlıklı hale getirirsiniz. Bu insanlara karşı insani bir tutumdur.

Pirinç. 3. Yaşlıların bakımımıza ihtiyacı var ()

Sağlığı kötü olan insanların da yardımımıza ihtiyacı var ve bazen insani tavrımız, engelli insanlara engelli muamelesi yapmamak şeklinde kendini gösterebiliyor. Genel olarak “engelli” kelimesi olumsuz bir çağrışıma sahiptir ve sanki bu şekilde bu kişinin kusurlu olduğunu ilan ediyormuşuz gibi başkalarına büyük zarar verebilir. Engelli kişilerin çoğu, engelli olduklarına dair kamuoyu algısına karşı mücadele ediyor. Onlar da kısmen de olsa normal yaşayabilirler. insan hayatı, tam olarak odaklanmanız gereken şey bu.

Hümanizm elbette şimdi ortaya çıkmadı; 20. veya 21. yüzyılın bir icadı değil. İnsanlar uzun zamandır insanlığın doğası, insanın kendisiyle ve başkalarıyla olan ilişkisi hakkında düşünüyorlar. Birçok filozof ve bilim adamı, kişinin nasıl davranması gerektiğine dair kendi tavsiyelerini ve kavramlarını yarattı. Büyük Rus yazar Lev Nikolaevich Tolstoy, kötülüğe şiddet yoluyla direnmeme kavramını ortaya attı. Bu bir tür hümanizm sembolüdür, çünkü eğer bir kişi kötülüğe kötülükle karşılık vermezse, o zaman belki de kötülüğün bir sonraki tezahürü gerçekleşmeyecektir. Size direnmeyen, size zarar vermek istemeyen bir insanı sonsuza kadar gücendirmek imkansızdır. Bu kadar bariz bir zayıflık aslında olağanüstü bir güçtür, bir kişinin gücüdür.

Elbette bunun doğru olamayacağını iddia edebilirsiniz. Sonuçta dövülürsem, kırılırsam, hakarete uğrarsam kendimi savunmalıyım, şiddete sessizce katlanmamalıyım. Sonuçta bu İncil'deki bir gerçektir: göze göz, dişe diş. Ancak bu her zaman mutlak gerçek olarak ortaya çıkmaz. Sizi ikna etmek için Mahatma Gandhi gibi bir kişiyi örnek vermek yeterli. Bu, Hindistan'daki İngiliz sömürge birlikleri ve İngiliz yönetimiyle işbirliği yapmama hareketinin lideridir. Mahatma Gandhi herhangi bir silahlı ayaklanma olmadan, kan ve katliam olmadan İngilizleri Hindistan'dan çıkarmayı başardı. Bundan sonra Hindistan egemen bir devlet haline geldi. Kötülüğe şiddet yoluyla direnmemenin işe yaradığını yaşamıyla kanıtlamış, 20. yüzyılın en büyük hümanistiydi.

Ayrıca sohbetimizde Thomas More gibi büyük bir İngiliz hümanistinin adını anmamak da mümkün değil. 1515-1516'da Thomas More en ünlü eseri Ütopya'yı yazdı. Zamanla, "ütopya" kelimesinin kendisi de günlük bir kelime haline geldi ve güzel ama tamamen gerçek dışı bir şeyin tanımına dönüştü. Thomas More, tüm vatandaşların özgür olduğu ideal ve benzersiz bir devleti gerçekten tanımladı. Ütopya'nın sakinleri kendi yöneticilerini ve görevlilerini seçiyorlardı. Vergi yoktu, para ve özel mülkiyet yoktu, ağır fiziksel emek bile yoktu. Ütopya'nın tüm vatandaşları günde yalnızca birkaç saat çalışıyor ve ardından bilim ve sanat eğitimi almanın keyfini çıkarıyorlardı. Dahası, sadece hümanizmi vaaz etmekle kalmadı, aynı zamanda son derece insancıl, ahlaki bir insandı ve inançlarını sonuna kadar savunmaya hazırdı.

Hümanizm en büyük kavramdır. Birbirimize karşı insani tutumumuz medeniyetin gelişmesinin kaçınılmaz bir sonucudur. İnsan kalmak istiyorsak insan olmalıyız. Başkalarına, onların bize davranmasını istediğimiz gibi davranmalıyız.

Elbette artık ABD'yi insan hakları için mücadele eden, gelişmiş bir sosyal sisteme sahip demokratik bir ülke olarak tanıyorsunuz. Bu ülkede bağımsız kamuoyuna yer var. Şu anda Amerika Birleşik Devletleri Başkanı Afrikalı-Amerikalı Barack Obama'dır.

Ancak sadece 60 yıl önce Amerika Birleşik Devletleri tamamen farklıydı. Evet, Amerikalıların hak ve özgürlüklerini garanti altına alan aynı 1787 Anayasası Amerika Birleşik Devletleri'nde de yürürlükteydi. Ancak aynı zamanda Amerika Birleşik Devletleri'nde şöyle bir fenomen vardı: ayrışma veya ırk ayrımı. Daha sonra 19. yüzyılın ortalarında İç savaş ABD'de kölelik kaldırıldı ve Amerikalılar, geçmişin böylesine utanç verici bir kalıntısının üstesinden gelebildikleri için çok gurur duyuyorlardı. Ancak beyazların Afrikalı Amerikalılara karşı tutumunun aşağılayıcı olduğu gerçeğinden kurtulamadılar. Beyazlar -Yankiler- Amerikan toplumunun omurgasını oluşturuyordu; farklı ten rengine sahip insanlar, özellikle de Afrikalı Amerikalılar, kendilerini kamusal yaşamın dışında kalmış buldular. Onlara özel siyah mahalleler vardı. Afrikalı Amerikalıların barlara veya beyazlara yönelik herhangi bir kamu kuruluşuna, hatta beyazları taşıyan toplu taşıma araçlarına bile girmelerine izin verilmedi. Beyaz çocukların ve gençlerin eğitim gördüğü eğitim kurumlarında siyahlar hiçbir koşulda eğitim göremezdi. En yükseğe Eğitim kurumları siyahlara erişim fiilen kapalıydı.

Böyle bir toplumda demokrasinin var olamayacağı açıktır; bu çok saçmadır. Eğer devletin nüfusunun bir kısmı gerçekten eziliyorsa demokrasiden söz edilemez. Şu anda, Amerika Birleşik Devletleri'nde kesinlikle harika bir insan ortaya çıktı, bir hümanist, aynı zamanda kötülüğe şiddetle karşı çıkılamayacağını, ancak kötülükle insani ilkelere göre savaşılması gerektiğini hayatıyla kanıtladı. Bu adamın adı Dr. Martin Luther King'di. King, Amerika Birleşik Devletleri'nde, özellikle Afrikalı Amerikalılar arasında çok popüler bir dini mezhep olan Baptist bir papazdı. Her şeyden önce bu adam alenen tanınmış kişi. Afrikalı Amerikalıların haklarının beyaz nüfusun haklarına eşit olmasını sağlamak için mücadele etti. Bunlardan en ünlüsü, Martin Luther King'in büyük bir izleyici kitlesine okuduğu ünlü konuşmasıdır (o anda yaklaşık 300 bin Amerikalı onu dinliyordu). Bu konuşmaya “Bir hayalim var” adı verildi, Martin Luther King insanların barış ve uyum içinde yaşaması gerektiğini söyledi. İnsanlar tüm çatışmalarını fiziksel güçle değil sözle çözmelidir. Ancak King'in hayalini kurduğu en önemli şey, Amerikalılar arasında ten rengi, göz şekli, dil ve diğer ırksal ve ulusal özellikler açısından farklılıklar olmamasıydı.

Dr. Martin Luther King kabul edildi Nobel Ödülü 1964 yılında dünya. O zamanlar yaşama pek de elverişli olmayan bir ülkeyi değiştirmeye çalışan bir adamın faaliyetlerini dünya çok takdir ediyordu. King sonunda 1968'de ayrımcılığın ateşli taraftarlarından biri tarafından vurularak öldürüldü. Ancak onun ölümü boşuna değildi; bu, ayrımcılığın sona ermesinin bir simgesiydi. Gerçekten de Amerika Birleşik Devletleri bu utanç verici sosyal sistemden kısa sürede kurtuldu. Artık Amerika'da bir erkeğe siyah adam demek utanç verici. Bu bir hakaret olarak kabul edilir; kibar terim "Afrikalı-Amerikalı"dır. Ten rengi ne olursa olsun tüm insanlar eşittir ve bu hümanizmin en yüksek özüdür.

1. Vinogradova N.F., Gorodetskaya N.I., Ivanova L.F. ve diğerleri / Ed. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. Sosyal bilgiler 6. sınıf. - Aydınlanma, 2004.

2. Kravchenko A.I., Pevtsova E.A., Sosyal bilgiler: 6. sınıf eğitim kurumları için ders kitabı. - 12. baskı. - M .: LLC "TID" Rusça kelime- RS", 2009. - 184 s.

3. Barabanov V.V., Nasonova I.P. / Ed. Bordovsky G.A. Sosyal bilgiler 6. sınıf, 2007.

4. Nikitin A.F., Nikitina T.I. Sosyal bilim. 6. sınıf. - Bustard, 2013.

1. Rus Hümanist Derneği ().

2. Ahlak ve toplum. Sosyal etik ().

3. Amerika'da ırk ayrımcılığı. Bir zaferin hikayesi ().

1. Sayfa 212'deki “Kendinizi test edin” görevini tamamlayın. Ders Kitabı: Vinogradova N.F., Gorodetskaya N.I., Ivanova L.F. ve diğerleri / Ed. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. Sosyal bilgiler 6. sınıf. - Aydınlanma, 2004.

2. “İnsancıl toplum” ifadesini nasıl anlıyorsunuz? Hangi ilkeleri takip ediyor?

3.* Elbette hayatınızda insancıl ve takdire şayan insanlarla karşılaşmışsınızdır. “Kahramanım” konulu bir makale yazın.

sosyal bilgiler ders notları

Sınıf: 6

Öğe: sosyal bilim

Ders konusu: "İnsan ve İnsanlık"

Ders türü: kombine

Ders türü: konuşma

Dersin amacı:

Ahlak açısından bir kişi hakkında, bir kişinin diğer insanlarla, bir bütün olarak çevredeki dünyayla ilişkisinin sorunları hakkında fikirlerin oluşturulması

Sosyal ufukların gelişimi.

Başkalarına karşı insancıl bir tutum geliştirmek

Görevler:

“İnsanlık” ve “hümanizm” kavramlarının anlamını ortaya koyar,

Eylemleri hümanizm perspektifinden değerlendirmeyi öğrenir,

İnsanlara saygı ve ilgi ve özen gösterme arzusunu geliştirin.

Planlanan ders sonuçları:

Ders:

insan, hümanizm, insancıl toplum kavramına aşinalık hakkındaki fikirlerin genişletilmesi

Meta konu:

- düzenleyici: eğitimsel ve pratik faaliyetlerde amacı, sorunu belirlemek;

- eğitici : eleştirel düşünmenin geliştirilmesi, bilgilerin sistemleştirilmesi ve analizi, diyagramların hazırlanması;

-iletişimsel : gruplar halinde, çiftler halinde çalışma, kolektif olarak bilgi tartışma, görüş alışverişinde bulunma, bir başkasının pozisyonunu anlama/kabul etme yeteneğini geliştirmek;

Kişisel:

Kendinizin ve başkalarının eylemlerini evrensel ahlaki değerlere dayanarak makul bir şekilde değerlendirin

Ekipman: Ders kitabı, sözlük, tablonun çoğaltılmasıV.M. Maksimov. "Hepsi geçmişte kaldı."multimedya ekipmanları, ders sunumu.

Edebiyat:Ders kitabı ed. L.N. Bogolyubova Sosyal bilgiler, 6. sınıf. M.: Eğitim, 2015.

Öğretmen faaliyetleri

Öğrenci aktiviteleri

1. Organizasyon anı

Giriş kelimesiöğretmenler. Öğrencileri selamlıyorum.

Günaydın, sevgili arkadaşlar! Her birimiz bu derse kendi ruh halimizle, kendi düşüncelerimiz ve fikirlerimizle geldik... Bir el iyidir, ama iki el daha da iyidir. Bir kafa iyidir ama iki kafa daha da iyidir. Bir düşünce iyidir, 19 daha da iyidir!

Dersin epigrafı tahtaya yazılmıştır: “Zihniniz nazik, kalbiniz akıllı olsun”

S. Marshak

(Ek 1. Örnek pano tasarımı)

Derse hazırlanıyor

2. Motivasyon

1. Çalışılan konuyla ilgili sorular: İyi olan nedir? Hangi eylemlere genellikle iyi denir?

2. Öğrencileri yeni bir konu çalışmaya motive etmek

“İnsan” kelimesinden hangi yeni kelimeler oluşturulabilir? Bütün bu kelimelerin ortak noktası nedir?

Öğrencilerin fikirlerini kaydetmek, tartışmayı özetlemek, (gerekirse) dersin konusunu ayarlamak

“İnsan ve İnsanlık” dersinin teması açıklandı

“İnsan her zaman insan olarak mı kalmalı?” sorunlu sorusunun düzeltilmesi?

Daha önce edinilen bilgilerin güncellenmesi

Kavramların formülasyonu.

İnsan-insancıl, insancıl, insanlık

Ders için bir epigrafla çalışmak

Dersin konusu hakkında fikir verin

Dersin konusunun “İnsan ve insanlık” not defterine kaydedilmesi.

Dersin problemli sorusunun ifadesi: "Nazik olmak zamanımızda alakalı mı?"

3. Yeni materyal öğrenmek

1. “Hümanizm” sunumundaki slayt üzerinde çalışın, yeni bilgiler üzerine yorum yapın (Ek. “İnsan ve İnsanlık” dersi sunumu)

Sözlükle çalışmanın organizasyonu. “İnsanlık”, “Hümanizm” tanımlarını bulun ve kavramları karşılaştırın.

(Ek 2)

Bu kavramlar arasındaki benzerlikler ve farklılıklar nelerdir? Ayarlanabilir Eğitim süreci Bilgi ararken, özetlerken ve grafiksel olarak sunarken öğrencilerin faaliyetleri ayarlanır.

İnsanın dünyaya karşı tutumu insani olarak adlandırılabilir.

Bu kelime Latince kökünden gelmektedir.homo- İnsan. Bir kişiye karşı insancıl bir tutum, bir başkasını anlama isteği, onda eşit, saygıya değer bir insan görme arzusuyla karakterize edilir.

Köktenhomo"Hümanizm" kelimesi de buradan geliyor - her şeyden önce insanlara saygı ve sevgidir. Hümanizm, insana ilgi, onun yeteneklerine ve yaratıcı olanaklarına olan inançla karakterize edilir.

İnsanlar hangi yüzyılda yaşarsa yaşasın, hangi ülkede olursa olsun, insanlar her zaman ahlakın altın kuralına yönelmişlerdir.

Bu kuralı kimler hatırlıyor?

Farklı inançlara sahip insanlar her zaman “öldürmeyeceksin” emrine uymak zorundadır. Hıristiyanlar, Katolikler, Müslümanlar, Budistler ve daha birçokları bu kurala sahiptir. vesaire.

Bir sunumla çalışmak, yeni bilgiler öğrenmek.

Metin ve yeni kavramlarla çalışma

Sorulara verilen cevaplar.

Çiftler halinde çalışın (bir çocuk “hümanizm”, diğeri “insanlık” tanımını yazar. Daha sonra kavramlar karşılaştırılır)

Daha önce edinilen bilgileri özetleyin ve oluşturun

Diyagram

(Ek 3)

"İnsanlara size nasıl davranılmasını istiyorsanız öyle davranın"

4. Öğrenilenlerin birincil olarak pekiştirilmesi

1. İnsancıl muamele seçeneklerini bulmak için çalışmanın organizasyonu

Başkalarına insan gibi davranmak ne demektir?

2. Öğrencilerin V. Veresaev'in “Efsane” benzetmesini okumaya yönelik çalışmalarının organizasyonu (ders kitabı s. 101)

(Ek 4)

Yazar bize hangi fikri iletmek istedi? "Benzetme" kelimesi ne anlama geliyor?

Temel sorunun anlaşılmasına yol açar.

3. Yaşlılara ilgi gösterin. “İyi çocuklar - mutlu yaşlılık” sözünün tartışılması ( halk bilgeliği)

4. Ders kitabı illüstrasyonlarıyla çalışmak. V.M. Maksimov. "Hepsi geçmişte kaldı." (ders kitabı s. 103.)

(Ek 5)

Sanatçı resmine neden bu şekilde isim verdi?

Resimde tasvir edilen kadınların yaşlılıklarına neşeli denilebilir mi?

Büyükanne ve büyükbabanızın hayatları hakkında ne biliyorsunuz?

Çiftler halinde çalışın, arayın olası seçeneklerÖnerilen göreve çözümler.

Metinle çalışmak, soruları yanıtlamak, bakış açınızı ifade etmek

Bir sözlükle çalışmak.

“İnsancıl Toplum” kavramının oluşumu

Sonucun formülasyonu. Yaşlıları tedavi etmek nezaketin ve insanlığın göstergesidir.

Sübjektif deneyimin gerçekleşmesi. “Büyükannem ve büyükbabama nasıl yardım edebilirim?” notunun geliştirilmesi

Mağazaya git

Evi temizle

Çöpü dışarı çıkar

Tatil ve doğum günü vb. için tebrikler.

Sonuçlar.

Refleks.

Dersin sorunlu sorusunun çözümüne götürüyor: “İnsan her zaman insan olarak mı kalmalı?”

Eğer bir sihirbaz olsaydınız hangi eylemleri yapardınız?

Sorulara verilen cevaplar.

Öğrenciler kendi bakış açılarını ifade ederler.

Ev ödevi

Seçim görevi.

1. “Başkalarına karşı insani tutum” kavramını ortaya koyan benzetmeler bulun.

Bu benzetmeden hangi derslerin alınabileceğini açıklayın.

2. İyilikle ilgili 10 atasözü ve deyimi bulun ve yazın.

Ödevlerin günlüklere kaydedilmesi

1 numaralı sosyal bilgiler dersine ek

Örnek kara tahta tasarımı

2 numaralı sosyal bilgiler dersine ek.

Sözlük

İnsanlık – insanlık, başkalarına karşı insan tutumu.
Sözlük Rus dili Ushakova

İnsanlık – insanlar arasındaki günlük ilişkilerle ilgili olarak hümanizm ilkesini ifade eden ahlaki bir nitelik. Yardımseverlik, insanlara saygı, onlara sempati ve güven, cömertlik, başkalarının çıkarları için fedakarlık gibi bir dizi özel niteliği içerir ve aynı zamanda alçakgönüllülük, dürüstlük ve samimiyeti de ima eder.
Felsefi Sözlük

İnsanlık, insanı her türlü saygıya layık kılan en güzel ahlaki vasıflardan biridir.

İnsanlık, başka bir insanı, onun manevi dünyasını, ilgi alanlarını ve umutlarını hissetme yeteneğidir.

İnsanlık, insanlara ve dünyaya karşı dostane bir tutumdur.

İnsanlık, erdemlerine, yeteneklerine ve sosyal statüsüne bakılmaksızın ihtiyacı olan herkesin yardımına gelmeye hazır olmaktır.

İnsanlık, her insanın olumlu karakter özelliklerini ve kişiliğini fark etme yeteneğidir.

İnsanlık, başkalarının hatalarını ve aceleci davranışlarını affetmeye istekli olmak ve yargılamayı reddetmektir.

Hümanizm - Bu özel bir dünya görüşü. Teorik kavrama göre insan en yüksek değerdir. Pratikte hümanizm insanlara karşı şefkatli bir tutumdur. Dünya görüşünün kökeni 15. ve 16. yüzyıllarda Rönesans döneminde gerçekleşti. O sıralarda İtalya'da ve ardından İngiltere, Fransa, Hollanda ve Almanya'da kilise despotizmine karşı geniş çaplı bir hareket oluşturuldu. Dinin, dünya hayatının tamamını günahların kefareti olarak geçirme taleplerine karşı çıkan hümanistler, insanı evrenin en tepesine yerleştirdiler ve onun mutluluk hakkını öne sürdüler. İnsanların oldukça doğal olarak zevk için çabaladıklarına ve aynı zamanda ruhsal olarak özgür olarak ahlaki kendini geliştirme yeteneğine sahip olduklarına inanıyorlardı.

Benzetme.

“Mesel” kelimesini “örnek yoluyla öğretmek” olarak yorumladı.

Epik tür: alegorik (alegorik) bir biçimde dini veya ahlaki öğretiyi içeren eğitici nitelikte kısa bir anlatı çalışması. Bir fabl'a yakındır, ancak genellemenin genişliği ve benzetmede yer alan fikrin önemi bakımından ondan farklıdır. Benzetme, karakterleri tasvir etmez, eylemin yerini ve zamanını belirtmez veya gelişim halindeki olayları göstermez: amacı olayları tasvir etmek değil, onlar hakkında rapor vermektir. Bir benzetme genellikle doğrudan talimat amacıyla kullanılır, bu nedenle alegorinin bir açıklamasını içerir. Geniş kullanım dini içerikli benzetmeler (“öğretme”) aldı, örneğin,, yaklaşık on bakire, ekici hakkında vb.

Edebiyatta destan türü şu prensibe dayanmaktadır; ana fikrin aşırı keskinliği, dilin ifade gücü ve ifade gücü ile karakterize edilir. Mesel türü ele alındı


Farklılıklar.

Kelimelerin farklı yazılışları.

İnsanlık hem insanlarla hem de hayvanlarla ve genel olarak doğayla ilgili olarak nazik bir tutum olabilir. Eylemlerde kendini gösterir. İnsan kalitesi.

Hümanizm çok eski çağlardan gelen bir kavramdır. Hümanizm – görüşler, felsefe. Tarih ders kitabında vb. okudu.

4 numaralı sosyal bilgiler dersine ek.

Benzetme "Efsane"

Bir gün gemi sis nedeniyle geceyi Samoa adası yakınlarında geçirdi. Neşeli, sarhoş denizcilerden oluşan bir kalabalık karaya çıktı. Ormana girdiler ve ateş yakmaya başladılar. Fındıkları toplamak için dalları kestiler, hindistancevizi ağacını kestiler ve kestiler. Aniden karanlıkta her yerde sessiz inlemeler ve inlemeler duydular. Korku onları ele geçirdi. Denizciler bütün gece uyumadılar ve ateşin etrafında toplandılar. Ve bütün gece boyunca etraflarında sarsıcı bir hışırtı sesi, iç çekişler ve inlemeler vardı.

Ve şafak vakti geldiğinde gördükleri şey buydu. Kesilen palmiye ağacının gövdesinden ve kütüğünden kan sızıyordu ve kırmızı su birikintileri vardı. Yırtık sarmaşıklar yerde kopmuş yılanlar gibi kıvranıyordu. Kesilen dallardan kırmızı damlalar damlıyordu. Burası kutsal bir ormandı. Samoa'da kutsal ormanlar var, içlerindeki ağaçlar canlı, ruhları var, liflerinde kan akıyor. Böyle bir ormanda yerliler tek bir yaprağı dahi koparmaya izin vermezler.

Mutlu Denizciler ölmedi. Gemiye döndüler. Ama hayatlarının geri kalanında bir daha asla gülümsemediler.

Bana öyle geliyor ki: hayatımız aynı kutsal ormandır. Eğlenmek için, eğlenmek için öylece giriyoruz. Ve etrafındaki her şey yaşıyor, her şeyi derinden ve güçlü bir şekilde hissediyor. Baltayla vuruyoruz, bekliyoruz - renksiz, soğuk sıvı akacak ve kırmızı, sıcak kan fışkırmaya başlıyor... Bütün bunlar ne kadar karmaşık, derin ve gizemli! Evet, kişi hayata neşeli bir eğlence düşkünü olarak değil, hoş bir korudaymış gibi değil, hayat ve gizemle dolu kutsal bir ormandaymış gibi saygılı bir huşu ile girmelidir.

V.V.

Sosyal Bilgiler Dersi Eki 5

V.M. Maksimov (1844-1911) “Her şey geçmişte kaldı”

Vasily Maksimovich Maksimov, 1844'te Lopino köyünde köylü bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Anne ve babasını erken yaşta kaybeden sanatçı, ikon resim eğitimi almak üzere Mesterskaya'ya gönderildi ve burada ilk resim derslerini aldı. 1863'te Sanat Akademisi'ne serbest öğrenci olarak giren Maksimov, 1864'te Artel Artel'e üye oldu. Maksimov'un eserleri arasında "Her Şey Geçmişte" tablosu özellikle öne çıkıyor. Resim geçmiş zamanların nostaljisiyle doludur. Resim büyük bir başarıydı ve sanatçı tarafından defalarca tekrarlandı.

Sanatçının yaşamının son iki yılı acı bir ihtiyaç ve yoksunlukla doluydu. Yoksulluk, yorgunluk ve hastalık sanatçıyı mezara sürükledi. 1911'de öldü.

Rus sanat tarihinde Maksimov, günlük yaşamın yazarı ve halk yaşamı uzmanı olarak değerli bir yer edindi.