Kısaca Baba Yaga kimdir? Slav mitolojisinde Baba Yaga - bir tanrıçadan yaşlı bir kadına. İki dünya arasında yaşayan bir büyücü

Masallardan Baba Yaga hala çocukları korkutuyor - gelecek, götürecek ve yiyecek. Ayrıca yetişkinlere yönelik çalışmalarda da yer alıyor - örneğin, John Wick hakkındaki ilk filmde kendisinden bahsediliyor. Bu nasıl bir karakter?

Baba Yaga kimdir?

Birkaç versiyon var. Bunlardan birine göre bu eski Slav tanrıçası ve hiç de kötü değil - çocuklara patronluk taslıyordu ve ona Baba Yoga deniyordu.

Hıristiyanlığın Slav topraklarına gelişiyle birlikte, iyi patronluk, kötü bir yaşlı kadına dönüştü. Bu arada tanrıçanın kemik bacağı yoktu ama yılan kuyruğu vardı.

Bilim adamları başlangıçta Baba Yaga'nın efsanevi bir yaratık olmadığına inanıyor; o bilge bir kadındı, kadınların yüklerinden doğum yapmasına yardım eden bir ebeydi. Ve takma adı, doğum yapan kadınların çocuk doğururken yüksek sesle "Yagali" diye bağırması nedeniyle ortaya çıktı.

Başka bir versiyon Sibirya ile bağlantılı: Orada yaşayan eski halkların tuhaf kürk kıyafetler giydiğini söylüyorlar. Slavları o kadar şaşırttı ve korkuttu ki, onu giyenlere doğaüstü güçler bahşettiler - goblin ve Baba Yaga böyle ortaya çıktı.

En basit versiyon şudur: Bunlar genellikle köyün eteklerinde yaşayan cadılar ve şifacılardır. İnsanlara yardım etmelerine rağmen köylüler onlardan korkup farklı hikayeler anlattılar. Herkesin bildiği bir karakterin kolektif imajı bu şekilde ortaya çıktı.

Yaşayanların ve ölülerin dünyası - tek bir kulübede

Bu yaşlı kadının aynı anda iki dünyaya ait olduğuna inanılıyordu. Ve bu nedenle, bu arada, ya kötü bir çocuk kaçıran olabilir ya da ana karakterlere yardım eden nispeten olumlu bir karakter olabilir. Dolayısıyla kemik bacak, onu mezarın ötesindeki her şeye fiziksel olarak bağlayan şeydi. Ve evi kolay olmadı çünkü Baba Yaga'nın kulübesi tavuk budu üzerinde duruyordu.

Araştırmacılar, çocuk masallarından bilinen, tavuk budu üzerine inşa edilmiş alışılmadık kulübesine yönelik talebi bu şekilde yorumluyor: Kapısı ormanın çalılıklarına baktığı sürece, o ölüler dünyasının bir parçası. Soran kişiye döndüğünde sanki bu şekilde canlıların dünyasına dönüyormuş gibi oluyor. Ve kulübenin sakini, hem eylemlerde hem de tavsiyelerde yardımcı olacak, orta derecede zararlı ama bilge bir büyükanne haline gelir.

Yagi-Yagishna'nın her zaman kancalı bir burnu vardır, genellikle kamburdur ve görüşü zayıftır. Kesinlikle tüylü ve tabii ki kemik bacaklı olmalı. Genellikle giyime vurgu yapılmaz ancak bazı masallarda geleneksel Slav kıyafetleri giymiş yaşlı bir kadın olarak anlatılır.

Bilim adamlarının mitolojik bir arketip olarak Baba Yaga hakkındaki görüşleri

Bazı araştırmacılara göre bu, kan dökmeyi seven, beslenmeyi seven cehennem tanrıçasıdır. insan kanı(özellikle çocukların) kendi torunları.

Başka bir bilimsel versiyona göre, bir yandan anaerkilliği bünyesinde barındırıyor çünkü o ormanın hanımı. Öte yandan Baba Yaga'nın masallarında hayvancılığın yankılarını da gördüler (teori V. Propp'a aittir) - bu yüzden kulübesi tavuk budu üzerinde duruyor.

Ve son olarak, karakterin imajının, tanrıça Hekate hakkındaki Yunan mitlerinden geldiğine dair bir teori var, bu nedenle bu bilimsel bakış açısı, Baba Yaga'yı ölülerin dünyasına (diğer adıyla Çok Uzak Krallık) bir rehber olarak sınıflandırıyor. ).

Yaga gece uçuşunda
Sanatçı Viktor Korolkov

Baba Yaga veya Yagibikha, Yagishna - en eski karakter Slav mitolojisi. Başlangıçta bu, ölüm tanrısıydı: yeraltı dünyasının girişini koruyan ve ölenlerin ruhlarına ölülerin krallığına kadar eşlik eden, yılan kuyruklu bir kadın. Bu yönüyle antik Yunan yılan kızı Echidna'yı biraz andırıyor. Antik efsanelere göre Echidna, Herkül ile olan evliliğinden İskitleri doğurmuştur ve İskitler, Slavların en eski ataları olarak kabul edilir. Baba Yaga'nın tüm masallarda çok önemli bir rol oynaması boşuna değildir; kahramanlar bazen son umut, son yardımcı olarak ona başvururlar - bunlar anaerkilliğin tartışılmaz izleridir.

Başka bir inanışa göre Ölüm, ölen kişiyi birlikte dünyayı dolaştığı Baba Yaga'ya teslim eder. Aynı zamanda Baba Yaga ve ona bağlı cadılar ölülerin ruhlarıyla beslenirler ve bu nedenle ruhlar kadar hafif olurlar. Baba Yaga'nın herhangi bir köyde sıradan bir kadın kılığına girerek yaşayabileceğine inanıyorlardı: hayvanlara bakmak, yemek pişirmek, çocuk yetiştirmek. Bunda onun hakkındaki fikirler sıradan cadılar hakkındaki fikirlere yaklaşıyor.

Ama yine de Baba Yaga daha tehlikeli bir yaratıktır ve bir cadıdan çok daha büyük bir güce sahiptir. Çoğu zaman, ölülerin dünyası ile yaşayanlar arasındaki sınır olarak algılandığı için insanlara uzun süredir korku aşılayan yoğun bir ormanda yaşıyor. Kulübesinin insan kemikleri ve kafataslarından oluşan bir çitle çevrili olması boşuna değil ve birçok masalda Baba Yaga insan etiyle besleniyor ve kendisine "kemik bacak" deniyor.
Tıpkı Ölümsüz Koschey (koshch - kemik) gibi, o da aynı anda iki dünyaya aittir: yaşayanların dünyası ve ölülerin dünyası. Dolayısıyla neredeyse sınırsız olasılıkları.

Peri masallarında üç enkarnasyonda rol alır. Kahraman Yaga'nın bir hazine kılıcı vardır ve kahramanlarla eşit şartlarda savaşır. Yaga'yı kaçıran kişi çocukları çalıyor, bazen onları çoktan ölmüş halde evlerinin çatısına atıyor, ancak çoğu zaman onları tavuk budu üzerinde kulübesine götürüyor ya da açık alan veya yeraltında. Çocuklar ve yetişkinler de bu tuhaf kulübeden Yagibishna'yı alt ederek kaçarlar. Ve son olarak, Verici Yaga, kahramanı veya kadın kahramanı sıcak bir şekilde selamlar, ona lezzetli davranır, hamamda süzülür, ona verir. faydalı ipuçları, bir at veya zengin hediyeler sunar, örneğin harika bir hedefe giden sihirli bir top vb.

Bu yaşlı büyücü yürümez, ancak demir bir havanla (yani bir scooter arabasıyla) dünyayı dolaşır ve yürürken havanı daha hızlı koşmaya zorlayarak demir bir sopayla veya havaneli ile vurur. Ve böylece, bildiği nedenlerden dolayı hiçbir iz görülmüyor, bir süpürge ve süpürge ile harca tutturulmuş özel olanlar tarafından arkasından süpürülüyorlar. Kurbağalar, Cat Bayun dahil kara kediler, kargalar ve yılanlar ona hizmet ediyor: hem tehdidin hem de bilgeliğin bir arada var olduğu tüm yaratıklar.

Baba Yaga en çirkin haliyle ortaya çıktığında ve vahşi doğasıyla öne çıktığında bile geleceği biliyor, sayısız hazineye ve gizli bilgiye sahip.
Tüm özelliklerine duyulan saygı sadece masallara değil aynı zamanda bilmecelere de yansıyor. İçlerinden biri şunu söylüyor: “Baba Yaga dirgenle bütün dünyayı besliyor, kendini aç bırakıyor.” Köylü yaşamının en önemli aracı olan saban bakıcısından bahsediyoruz.
Hayatta aynı büyük rol masal kahramanı Gizemli, bilge, korkutucu Baba Yaga da oynuyor.

Alexey Remizov. Parlayan Kafatasları

Bir zamanlar yetim bir kız yaşarmış. Üvey annesi ondan hoşlanmıyordu ve ondan nasıl kurtulacağını bilmiyordu. Bir gün kıza şöyle der:
- Bedava ekmek yemeyi bırakın! Orman büyükannemin yanına git, bir temizlikçiye ihtiyacı var. Kendi geçiminizi sağlayacaksınız.
- Ne zaman gidelim? – kız sordu.
- Şu anda! - üvey anne cevap verdi ve onu kulübeden dışarı itti. - Git ve hiçbir yere dönme. Işıkları görür görmez büyükannenin kulübesi oradadır.

Ve dışarısı gece, karanlık; gözlerinizi bile çıkaramıyorsunuz. Yabani hayvanların avlanacağı saat yaklaşıyor. Kız korktu ama yapacak bir şey yoktu. Nereye olduğunu bilmeden kaçtı. Aniden ileride bir ışık huzmesinin belirdiğini görür. Ne kadar ileri giderseniz, sanki yakınlarda ateşler yakılmış gibi, ortam o kadar parlak hale gelir. Ve birkaç adım sonra parlayan şeyin ateşler değil, kazıklara çakılmış kafatasları olduğu ortaya çıktı.
Kız bakıyor: Açıklık kazıklarla kaplı ve açıklığın ortasında tavuk budu üzerinde dönen bir kulübe var. Ormanın üvey annesinin Baba Yaga'dan başkası olmadığını anladı. Şimdi kulübeden atlayacak ve sonra zavallı şeyin sonu gelecek.

Gözlerinin baktığı yere koşmak için döndü; birinin ağladığını duydu. Bir kafatasına bakıyor ve boş göz yuvalarından büyük gözyaşları damlıyor. Ve kızımız nazik ve şefkatliydi.
-Ne diye ağlıyorsun insanoğlu? o soruyor.
- Nasıl ağlamayayım? - kafatası cevap veriyor. "Bir zamanlar cesur bir savaşçıydım ama Baba Yaga'nın dişlerine düştüm." Vücudumun nerede çürüdüğünü, kemiklerimin nerede olduğunu Allah bilir. Huş ağacının altındaki mezarı özlüyorum ama görünüşe göre son kötü adam gibi cenazeyi bilmiyorum!

Burada kafataslarının geri kalanı ağlamaya başladı, bazıları neşeli bir çoban, bazıları güzel bir kız, bazıları da arıcıydı... Baba Yaga hepsini yuttu ve kafataslarını kazıklara geçirip gömülmeden bıraktı.
Kız onlara acıdı, keskin bir dal aldı ve huş ağacının altına derin bir çukur kazdı. Kafataslarını oraya koydu, üstüne toprak serpti, üzerlerini çimle kapladı ve hatta sanki gerçek bir mezarın üzerine bir buket orman çiçeği bile koydu.
"Teşekkür ederim, nazik ruh," yeraltından sesler duyar. “Bizi rahatlattın, biz de sana nezaketle karşılık vereceğiz.” Mezardan çürümüş bir şey alın - o size yolu gösterecektir.
Kız mezarın başında yere eğildi, çürük şeyi aldı ve kaçtı!
Baba Yaga kulübeden tavuk budu üzerinde çıktı ve açıklık zifiri karanlıktı. Kafataslarının gözleri parlamıyor, nereye gideceğini, kaçağı nerede arayacağını bilmiyor. Harcı ve süpürgeyi almak için ıslık çaldı ama onlar karanlıkta kaybolup geri döndüler. Böylece Baba Yaga kârsız kaldı.

Ve kız, çürük ateş sönene ve güneş yerden yükselene kadar koştu. Burada orman yolunda genç bir avcıyla tanıştı. Kızı beğendi ve onu karısı olarak aldı. Onlar sonsuza dek mutlu yaşamışlar.

Alexey Remizov. Bardaktan boşalırcasına yağan yağmur

Baba Yaga ekmek pişirecek. Yaşlı kadın, boynuzlu şeytan Atı kocası olarak almak için evlenmeye karar verdi. Onun küçük bir karga olduğu biliniyor: Her şeye hükmediyor.
Hamamdaki ölümsüzler sevinçle tünediler: Nemli hamamdaki ölümsüzler insan kalıntılarından yaratıldı ve bu nedenle tutku merak uyandırıcı. Şimdi bir kulübede ziyafet çekmek, gülmek, yemek yemek, her şeyi karıştırmak, herkesi korkutmak için Sırtlan Dağları'na tırmanacak - tam bir ölümsüz şey.
Ve ne kadar eğlendi: yaşlı Domovoy fasulyelerin üzerinde kaldı - Yaga ona burnunu gösterdi. Ayrıca Yaga ile evlenmeyi de planlıyordu!
Ve Domovoy'un büyükbabası borçlu kalmadı: Yaga'ya şaka yaptı.
- Seni dövmemiz, ahlaksızlaştırmamız ve tüm döşemeleri sana dövmemiz gerekiyor! - Yaga ağlıyor, sobanın etrafında yürüyor.
- Büyükanne, neden ağlıyorsun?
- Nasıl ağlayabilirim Baba Yaga, tahıl ekemiyorum: Brownie bir kürek çaldı. Ve ağlıyor. Yaga'nın gözyaşları durdurulamaz: Ekmek ekşirse Verkhovy onu öldürür.
- Büyükanne, bu kadar acı ağlama: sana bir kürek bulacağız. Ve gözyaşları akmaya devam ediyor; akan damlalarla dolu.
- Yardım edin! Bir kürek bulup çatıya atacağız: Yaga gülümseyecek ve yağmur duracak.

Baba Yaga belirsiz bir karakter ve bu nedenle çok ilginç. Korkutuculuğuna rağmen dış görünüş- tamamı siğillerle kaplı, yükseltilmiş çeneye bağlı kancalı bir burun, beyaz keçi sakalı, kancalı parmaklar, korkunç buruşuk bir yüz, sırtta bir kambur - Baba Yaga bir peri masalındaki olumsuz karakterlerden biri olarak kabul edilemez. Ivan Tsarevich'i, Mashenka'yı, Vasilisa'yı ve diğer birçok yolcuyu yemekle ilgili defalarca tehditleri asla gerçekleşmedi. Baba Yaga daha çok büyülü bir yardımcıdır, sadece özel yardım sağlar.

Peri masalının kahramanı tavuk budu üzerinde kulübeye gelmeden önce orman hayvanlarıyla (kirpi, tavşan, ayı, turna balığı vb.) tanışıp konuştuğunu ve Baba Yaga'nın evini ziyaret ettikten sonra kahramanın sınandığını unutmayın. Ölümsüz Koshchei (Kashchei), Yılan Gorynych, Atılgan Tek Gözlü, Kikimora, Leshim ile - genel olarak gerçek dünyaya ait olmayan şeytani yaratıklarla buluşma. Gerçeküstüdürler ve ölülerin dünyasını bir peri masalında temsil ederler. Baba Yaga bu dünyaya sadece yarısına ait: bir bacağı kemik, diğeri yaşıyor.

Baba Yaga masalsı bir “sınır muhafızıdır”. Alışılmadık kulübesi bir tür “kontrol noktası”. Baba Yaga'nın kulübesinde kahraman, doğaüstü dünyaya girmek için gerekli tüm ritüelleri yerine getirir: Buhar banyosu yapar (merhum gömülmeden önce yıkanır), Baba Yaga gezgine su ve yiyecek verir (ölen kişi için cenaze töreni) merhum), kahraman geceyi her zaman garip bir kulübede geçirir (gece - bir durumdan diğerine geçiş zamanı; uykunun küçük bir ölümle karşılaştırılması boşuna değildir). Kahramanın, denemeler yoluyla doğaüstü güç kazanması için gerçek dışı dünyaya girmesi gerekiyor, çünkü onun üzerinde ortaya çıkan sorunların üstesinden gelme gücü var. hayat yolu Yeterli engel yok.

Bu bağlamda Baba Yaga imajının psikanalist ve felsefe doktoru Clarissa Pinkola Estes tarafından yorumlanmasını hatırlamak ilginçtir. “Kurtlarla Koşmak” kitabında Baba Yaga'nın, İlkel Kadının bir alegorisi olan Eski Vahşi Anne'nin bir prototipi olduğunu ve gücüyle hazırlıksız saf ruhu korkutan vahşi bir yaşam gücüne sahip olduğunu yazıyor: “Baba Yaga İçgüdüsel, bütünsel ruhun özü: Daha önce olup biten her şeyi biliyor; o göksel ve dünyevi varlıkların koruyucusudur. Beyaz Gün, Kızıl Güneş ve Karanlık Gece onun çocuklarıdır. Baba Yaga korku uyandırıyor çünkü aynı zamanda hem yıkıcı enerjiyi hem de yaşam gücü enerjisini temsil ediyor.” Ve eğer kahraman Baba Yaga'nın evinden geçerse gerekli hazırlık Kendini başka bir dünyaya kaptırmak ve şeytani yaratıklarla yapılan savaşlardan güç almak için, o zaman kahramanın yalnızca Baba Yaga'nın evini ziyaret etmesi ve zihinsel güç kazanmak ve daha akıllı olmak için gerekli kadın işlerini yapması gerekir.

Her kadın hayatında en az bir kez "Baba Yaga'ya gider." Saf bir ruhun bu inisiyasyonu bizim için daha çok "gül rengi gözlükleri çıkarmak" olarak bilinir; nazik ve misafirperver görünen dünyanın acımasız olduğu ortaya çıktığında: ciddi hastalık, ihanet veya ölüm Sevilmiş biri- saf bir ruhun “Neden?” diye sormasına neden olan her şey. Yaşamın zorlu sınavlarının üstesinden gelmek için güç kazanmaya muazzam bir zihinsel çalışma eşlik eder; bu, masallarda alegorik olarak Baba Yaga'nın kahramanının çamaşır yıkaması, yerleri süpürmesi, yemek hazırlaması ve çöp yığınından haşhaş tohumu seçmesi şeklinde ifade edilir. Bize göre bu çok doğru bir alegori, çünkü zor bir yaşam durumunu anlamak için ruhunuza düzen getirmeniz gerekiyor: düşünce ve duyguları ayıklamak, gereksiz yükten kurtulmak, “buğdayı samandan ayırmak, ” Ruhu yeni izlenimlerle, duyumlarla, bilgilerle “besleyin”. Bu zor işi tamamlamayı başaran kadın yeniden doğar: Saf olmayı bırakır, güçlü ve bilge olur, hayatın sunduğu her türlü sınava hazır olur. Kafası netleşiyor, zihinsel ortamı düzenli, planlarını ve projelerini hayata geçirmek için yeterli yaratıcı enerjiye sahip. Masalda Baba Yaga'yı ziyaret eden kadın kahraman, daha sonra ya kötü üvey anne ve kız kardeşlere başarıyla direnir ya da kötü cadıdan kaçmak için becerikli ve cesur hale gelir.

Ne yazık ki herkes Baba Yaga'dan dönmüyor. Peri masalları bize olumlu bir senaryo sunar: Masal kahramanı, saflığına rağmen, her zaman İlkel Vahşi Kadın'dan kaçacak kadar güçlüdür ve bilgeliğinin ve enerjisinin bir kısmını da yanına alır. Hayatta bir kadının yerine getiremediği birçok örneği biliyoruz. önemli iş"Baba Yaga tarafından", hayatın zorluklarının ağırlığı altında yavaş yavaş kaybolup gidiyor, zorlu kadere, zalim kadere ağıt yakıyor. Bu durumda başlatma tamamlanmamıştır ve bir sonrakine geçiş niteliksel olarak gerçekleşir. yeni seviye hayat imkansızdır.

Baba Yaga imajının bu yorumu mitolojik sözlüklerden ve ansiklopedilerden elde edilen verilerle doğrulanmaktadır. “Pagan Tanrıları Ansiklopedisi” nde şunu okuyoruz: “Baba Yaga - kemik bacak - savaş tanrıçası. Yaga, Perun ile aynı tam teşekküllü tanrıydı ve kendine ait ibadet yerleri vardı.” “Dünya Halklarının Mitleri” ansiklopedisinde Baba Yaga, eski bir orman büyücüsü, hayvanların ve kuşların hükümdarı, ölüler dünyasının efendisi, sadece bir savaşçı ve kaçıran değil, aynı zamanda bir verici ve yardımcı olarak tanımlanıyor. kahramana. Baba Yaga'nın nitelikleri (örneğin yaga'nın çocukları fırına koymaya çalıştığı kürek), kahramanın geçiş (erginlenme) törenlerinde onun hakkında bir rahibe olarak konuşmamıza izin verir.

İsmi analiz etmek ilginç antik tanrıça. Yaga, başlangıçta "yılan annesi" anlamına gelen Jenza (Polonya jedza, Çek jezinka - "orman kadını") ile akrabadır. Rusça'da bu isim kirpi ve yılanla ilgilidir. Yaga - Yozhka isminin küçültülmüş halini hatırlayalım. Bazı Slav mitlerine göre Yaga'nın, Kalinov Köprüsü'ndeki Yılanın karısı olması ve Ya/Yo isminin ilk harfinin varyasyonu, bir tür anlam zinciri oluşturmamıza olanak sağlar: Yozhka - Yashka - Kertenkele - atası. Ayrıca Türk dillerinde “Baba Yaga” ismi “yaşlı dede” yani ata anlamına gelen “Babay Ağa” kelimelerinin birleşimine karşılık gelmektedir. Bu çocukları korkutmak için kullandıkları yaşlı adam değil mi? Belki. Sonuçta Baba Yaga'ya benzeyen karakterler hemen hemen tüm mitolojilerde ve kültürlerde biliniyor. Örneğin, Amur bölgesinin Rus lehçeleri olarak bilinen Amur Bölgesi ve Habarovsk Bölgesi'nin eski zamanlayıcılarının lehçeleri, aynı masal karakteri - öğlen için üç farklı isim içerir. Bu, bu mitolojik görüntünün Kazak yerleşimciler arasındaki popülerliğini gösteriyor. Amur bölgesinin Rus lehçeleri sözlüğünde üç farklı sözlük girişi okuyoruz:

"1. Öğle vakti (eski). Çocukları korkutmak için kullanılan Kikimora veya Baba Yaga gibi efsanevi bir canavar. Ve öğleden sonra çocuklarımız korktu. Kikimora'ya benziyor, kedi gibi tüylü. Baba Yaga bir sebze bahçıvanıdır;

2. Fahişe. Çocukları korkutmak için kullanılan masalsı bir yaratık. Çocukları bir fahişeyle korkuturlardı: Bezelyelerin içinde bir fahişe oturuyor;

3. Yarım dushka (eski). Korkunç mitolojik yaratık. Bahçeye gitmeyin; bu gönülsüzlüktür.”

Poludnitsa, “Dünya Halklarının Mitleri” ansiklopedisinin kanıtladığı gibi ortak bir Slav mitolojik karakteridir: Slav mitolojisinde “Poludnitsa (Polonya ve Sloven poludnica, Çek polendnice), bir kız imajı şeklinde bir alan ruhu beyaz elbiseli, uzun saçlı ya da tüylü yaşlı bir kadının bir tarlada belirip orada çalışanlara zulmetmesi. Güneş çarpmasının vücut bulmuş hali. Öğle vakti tarlada bırakılan bir çocuğun boynunu kırabilir ve kaçırabilir. Öğle vakti bahçeye çıkan çocukları da korkutuyorlar.” Bu mitolojik karakterin adı iki kelimeden gelmektedir: Tarla ve Öğlen (Öğle saatlerinde tarlada ortaya çıkan).

Amur bölgesinin Rus lehçelerini konuşanların popüler bilincinde Poludnitsa imajının Baba Yaga imajıyla ilişkilendirilmesi ve korkunç, canavarca, korkutucu ve tehlikeli bir şey olarak algılanması ilginçtir. Bu mitolojik karakterin lehçe konuşmasında tam olarak korunmuş olması ve halk lehçeleri sayesinde sadece kaybolmamakla kalmayıp aynı zamanda ünlü Uzak Doğulu yazar Nikolai Navolochkin'in harika peri masalı "Öğlen Köpekbalığı" nda da hayatına devam etmesi önemlidir. Tıpkı modern çağdaki gibi edebi masallar Ana karakterin daha fazla olduğu Baba Yaga (M. Mokienko “Baba Yagalar Bir Peri Masalını Nasıl Kurtardı”, E. Uspensky “Sihirli Nehirden Aşağı”, A. Usachev “Baba Yaga - Altın Bacak” vb.) hakkında N. Navolochkin'in hikayesinde, artık kötü şeyler yapmayan ve hiç insan yemeyen bir tür köy yaşlı kadını gibi, Midday korkunç bir tarla canavarı değil, tam tersine, düzeni dikkatle koruyan nazik bir ruhtur. Bahçe. Hatta güzel, rustik bir ismi bile var: Akulya.

Yazar, masalın önsözünde, ana karakterin nezaketine dikkatimizi çekiyor: “Uzun zaman önce, ben çok küçükken, köyümüzün bütün erkek çocukları Poludnitsa adında bir büyükannenin boyunda olduğunu biliyorlardı. keçe çizme, bahçede yaşadı. Bahçeyi koruyor, bakımını yapıyor ve bahçe yataklarında boş yere oyalanmamamızı sağlıyor... Ama öğleden sonraları çok nazik ve bizim zamanımızda nezaketten o kadar yoksun ki..." Noonday Shark, hayvanların ve kuşların dilini bilir, onlarla kısa süreli iletişim kurar, korkuluk Ignat ile arkadaştır, genç sürgünlerin filizlenmesine yardımcı olur, kazara bahçeye giren ancak sahiplerine görünmeyen bir ineği dışarı çıkarır, kılık değiştirerek bahçe çöpü yığını gibi.

Çocukları korkutan ve çalan korkunç büyücü bahçe Baba Yaga, bu şekilde şefkatli bir köy büyükannesine dönüştü, insanlara yardım etti ve mahsullerini korudu. Bizce bu bir tesadüf değildir. Bilgi teknolojisinin dünyaya hakim olduğu, çocukların çok daha iyi oyun oynayabildiği günümüzde bilgisayar oyunları Kitap okumak yerine, kitabın kendisi çoğu durumda elektronik hale geldiğinde, geleneksel mitolojik karakterlere sahip peri masallarında çok fazla eksiklik var ve bu peri masalının gerçekten nazik olmasını ve karikatürize cyborg'a karşı nezaketiyle direnmesini istiyorum. robotlar ve kültürümüze yabancı diğer kötü adamlar.

Yulia BOBRİKOVA

Baba Yaga, birçok Rus masalında anlatılan gizemli bir yaratıktır. Bilim insanları bugüne kadar bu gizemli yaratığı çevreleyen hala çözülmemiş gizemlerden endişe duyuyor.

Baba Yaga kimdir?

Bilim adamları bu yaşlı kadının garip adını farklı şekillerde tercüme ediyorlar. Bazıları "yaga"nın bazı Hint-Avrupa dillerinde "sıkıntı, hastalık, yas" anlamlarına karşılık geldiğine inanıyor. Ancak Komi dilinden "yag", "çam ormanı" veya "çam ormanı" olarak çevrilir ve "baba" kelimesi kadın anlamına gelir. Buradan, Baba Yaga bir orman kadınıdır.

2:4

Baba Yaga ormanda yaşıyor, havanda uçuyor. Büyücülük yapar. Ona kaz-kuğular, kırmızı, beyaz ve siyah biniciler ve ayrıca "üç çift el" yardım ediyor.

Araştırmacılar Baba Yaga'nın üç alt türünü birbirinden ayırıyor:

• savaşçı (onunla savaşta kahraman yeni bir kişisel olgunluk düzeyine geçer),
• verici (misafirlerine büyülü nesneler verir),
• ve aynı zamanda bir çocuk kaçıran.

Onun benzersiz bir olumsuz karakter olmadığını belirtmekte fayda var.

Onu, kamburu olan, korkunç, yaşlı bir kadın olarak tanımlıyorlar. Aynı zamanda kördür ve yalnızca kulübesine giren kişiyi hisseder..

Burası tavuk budu olan bir konut,Bilim adamlarının Baba Yaga'nın kim olduğuna dair hipotezlerine yol açtı. Gerçek şu ki, eski Slavların ölüler için kazıklar üzerine kurulu ve yerden yükselen özel evler inşa etme geleneği vardı. Orman ve yerleşim sınırına bu tür kulübeler inşa edip, çıkışı orman tarafından olacak şekilde yerleştirmişler.

5:4

Versiyon 1. Baba Yaga - ölülerin dünyasına bir rehber

Baba Yaga'nın masallarda adı geçen ölülerin dünyasına bir tür rehber olduğuna inanılıyor. Uzak Krallık.

Yaşlı kadının bu görevi yerine getirmesine bazı ritüeller yardımcı olur:

abdest alma (banyo),

“ölü” ikram (kahramanı kendi isteği üzerine beslemek).

Baba Yaga'nın evini ziyaret eden kişi, kendisini geçici olarak aynı anda iki dünyaya ait bulur ve ayrıca bazı özel yetenekler kazanır.

Versiyon 2. Baba Yaga – kadın şifacı

Eski zamanlarda ormana yerleşen sosyal olmayan kadınlar şifacı oldu. Orada bitkileri, meyveleri ve kökleri toplayıp kurutuyorlar ve bu hammaddelerden çeşitli iksirler hazırlıyorlardı.

9:4

İnsanlar, hizmetlerini kullanmalarına rağmen aynı zamanda korkuyorlardı çünkü onları kötü ruhlarla ve kötü ruhlarla ilişkili cadılar olarak görüyorlardı.

Versiyon 3. Baba Yaga bir uzaylı

Kısa bir süre önce bazı Rus araştırmacılar çok ilginç bir teori daha öne sürdüler. Ona göre, Baba Yaga, araştırma amacıyla gezegenimize gelen bir uzaylıdan başkası değildi.

11:4

Efsaneler gizemli olduğunu söylüyor Yaşlı kadın havan topuyla uçarken, izlerini ateşli bir süpürgeyle kapattı. Bütün bu açıklama çok jet motoruna benzer. Eski Slavlar elbette teknolojinin harikalarını bilmiyorlardı ve bu nedenle uzaylı gemisinin çıkarabileceği ateşi ve yüksek sesleri kendi yöntemleriyle yorumladılar.

Bu yorum aynı zamanda, eski halkların anlatımlarına göre gizemli Baba Yaga'nın gelişine, iniş alanındaki ağaçların düşmesi ve çok şiddetli bir fırtınanın eşlik etmesiyle de desteklenmektedir. güçlü rüzgar. Bütün bunlar bir balistik dalganın etkisiyle veya bir jet akışının doğrudan etkisiyle açıklanabilir. O uzak çağlarda yaşayan Slavlar bu tür şeylerin varlığından habersizdi ve bu nedenle bunu büyücülük olarak açıkladılar.

13:4

Bir tavuk bacağı üzerinde duran kulübe görünüşe göre bir uzay gemisiydi. Bu durumda küçük boyutları oldukça anlaşılır. Ve tavuk budu, geminin üzerinde durduğu standdır.

İnsanlara bu kadar çirkin görünen Baba Yaga'nın görünümü, uzaylı yaratıklar için oldukça sıradan olabilirdi. Ufologların açıklamalarına bakılırsa insansılar artık güzel görünmüyor.

Efsaneler ayrıca gizemli Baba Yaga'nın sözde bir yamyam olduğunu iddia ediyor. yani insan eti yemişti. Yeni teoriye göre gemide insanlar üzerinde çeşitli deneyler yapıldı. Daha sonra tüm bunlar çocuklara anlatılan efsaneler ve masallarla doldu. Bu hikaye bize bu haliyle geldi.

17:4

Bu kadar yıl geçtikten sonra bir şeyi kanıtlamak zor, ama yine de gizemli Baba Yaga, sadece muhteşem değil, aynı zamanda belki de oldukça maddi olarak tarihe damgasını vurdu. Henüz bulunamadı.

Bilim adamları bu yaşlı kadının garip adını farklı şekillerde tercüme ediyorlar. Bazıları "yaga"nın bazı Hint-Avrupa dillerinde "sıkıntı, hastalık, yas" anlamlarına karşılık geldiğine inanıyor. Ancak Komi dilinden "yag", "çam ormanı" veya "çam ormanı" olarak çevrilir ve "baba" kelimesi kadın anlamına gelir. Bu nedenle Baba Yaga bir orman kadınıdır.

Baba Yaga ormanda yaşıyor, havanda uçuyor. Büyücülük yapar. Ona kaz-kuğular, kırmızı, beyaz ve siyah biniciler ve ayrıca "üç çift el" yardım ediyor. Araştırmacılar Baba Yaga'nın üç alt tipini birbirinden ayırıyor: bir savaşçı (onunla savaşta kahraman yeni bir kişisel olgunluk düzeyine ulaşır), veren (misafirlerine büyülü nesneler verir) ve çocuk kaçıran. Onun benzersiz bir olumsuz karakter olmadığını belirtmekte fayda var.

Onu, kamburu olan, korkunç, yaşlı bir kadın olarak tanımlıyorlar. Aynı zamanda kördür ve yalnızca kulübesine giren kişiyi hisseder. Tavuk budu bulunan bu konut, bilim adamlarının Baba Yaga'nın kim olduğuna dair hipotezlerini doğurdu. Gerçek şu ki, eski Slavların ölüler için kazıklar üzerine kurulu ve yerden yükselen özel evler inşa etme geleneği vardı. Orman ve yerleşim sınırına bu tür kulübeler inşa edip, çıkışı orman tarafından olacak şekilde yerleştirmişler.

Baba Yaga'nın masallarda Uzak Krallık olarak adlandırılan ölülerin dünyasına bir tür rehber olduğuna inanılıyor. Bu görevi yerine getirirken yaşlı kadına belirli ritüeller yardımcı olur: abdest alma (hamam), "ölü" yemek (kahramanı kendi isteği üzerine beslemek). Baba Yaga'nın evini ziyaret eden kişi, kendisini geçici olarak aynı anda iki dünyaya ait bulur ve ayrıca bazı özel yetenekler kazanır.

Başka bir hipoteze göre Baba Yaga kadın şifacıdır. Eski zamanlarda ormana yerleşen sosyal olmayan kadınlar şifacı oldu. Orada bitkileri, meyveleri ve kökleri toplayıp kurutuyorlar ve bu hammaddelerden çeşitli iksirler hazırlıyorlardı. İnsanlar, hizmetlerini kullanmalarına rağmen aynı zamanda korkuyorlardı çünkü onları kötü ruhlarla ve kötü ruhlarla ilişkili cadılar olarak görüyorlardı.

Kısa bir süre önce bazı Rus araştırmacılar çok ilginç bir teori daha öne sürdüler. Ona göre Baba Yaga, araştırma amacıyla gezegenimize gelen bir uzaylıdan başkası değildi.

Efsaneler, gizemli yaşlı bir kadının havanın içinde uçtuğunu ve ateşli bir süpürgeyle izlerini kapattığını söylüyor. Bütün bu açıklama bir jet motorunu çok anımsatıyor. Eski Slavlar elbette teknolojinin harikalarını bilmiyorlardı ve bu nedenle uzaylı gemisinin çıkarabileceği ateşi ve yüksek sesleri kendi yöntemleriyle yorumladılar.

Bu yorum, eski halkların tasvirlerine göre gizemli Baba Yaga'nın gelişine, iniş alanındaki ağaçların düşmesi ve çok kuvvetli bir rüzgarla birlikte bir fırtınanın eşlik etmesiyle de desteklenmektedir. Bütün bunlar bir balistik dalganın etkisiyle veya bir jet akışının doğrudan etkisiyle açıklanabilir. O uzak çağlarda yaşayan Slavlar bu tür şeylerin varlığından habersizdi ve bu nedenle bunu büyücülük olarak açıkladılar.

Bir tavuk bacağı üzerinde duran kulübe görünüşe göre bir uzay gemisiydi. Bu durumda küçük boyutları oldukça anlaşılır. Ve tavuk budu, geminin üzerinde durduğu standdır.

İnsanlara bu kadar çirkin görünen Baba Yaga'nın görünümü, uzaylı yaratıklar için oldukça sıradan olabilirdi. Ufologların açıklamalarına bakılırsa insansılar artık güzel görünmüyor.

Efsaneler ayrıca gizemli Baba Yaga'nın sözde bir yamyam olduğunu, yani insan eti yediğini iddia ediyor. Yeni teoriye göre gemide insanlar üzerinde çeşitli deneyler yapıldı. Daha sonra tüm bunlar çocuklara anlatılan efsaneler ve masallarla doldu. Bu hikaye bize bu haliyle geldi. Bu kadar yıl geçtikten sonra bir şeyi kanıtlamak zor, ama yine de gizemli Baba Yaga, sadece muhteşem değil, aynı zamanda belki de oldukça maddi olarak tarihe damgasını vurdu. Henüz bulunamadı.