Ev→Ürünler→ Vereshchagin E.M., Kostomarov V.G. Dil ve kültür. Vitaly Kostomarov - dilde M Kostomarov döneminin dilsel tadı

Vereshchagin E.M., Kostomarov V.G. Dil ve kültür. Vitaly Kostomarov - dilde M Kostomarov döneminin dilsel tadı

Temel Gerçekler:

3 Ocak 1930'da Moskova'da doğdu. - Filoloji Doktoru, profesör. - 4 Mart 1974'ten itibaren SSCB Pedagoji Bilimleri Akademisi'nin sorumlu üyesi, - 23 Mayıs 1985'ten itibaren SSCB Pedagoji Bilimleri Akademisi'nin tam üyesi, - 7 Nisan 1993'ten itibaren RAO'nun tam üyesi. - Eğitim ve Kültür Dairesi Üyesi.

Bu alanda çalışıyor: - Rusça. dilbilim, toplumdilbilim, dilbilimsel, dilbilimsel yöntemler vb.

Dilbilimsel ve bölgesel çalışmalara - yerli halkının kültürünün incelenmesiyle bağlantılı olarak dil öğretiminin teorisi ve uygulamasına - bir dizi çalışma ayrılmıştır.

Konuşma kültürünün sorunlarını araştırdı ("Konuşma ve Üslup Kültürü". 1960).

Rusça öğretiminin içeriğinin ve yöntemlerinin geliştirilmesi konularıyla ilgilenir. ulusal dil ve yabancı okullar, eğitim ve ileri eğitim büyüdü. ve zarub. Rusça öğretmenler dil. - Kapsamlı “Herkes İçin Rus Dili” ders kitabı için SSCB DEVLET ÖDÜLÜ (1979) (ed. 13 basım, 1970-1989), - SSCB Pedagoji Bilimleri Akademisi ÖDÜLÜ. N.K.Krupskaya (1979) eğitim kılavuzu"Dil ve Kültür" (1983, E.M. Vereshchagin ile ortaklaşa).

Vitaly Grigorievich Kostomarov: “Başkalarını rahatsız etmeden yaşa” Vitaly Grigorievich Kostomarov - adını taşıyan Devlet Rus Dili Enstitüsü Başkanı. GİBİ. Puşkin. Rusya Eğitim Akademisi akademisyeni, Bratislava'daki Berlin Humboldt Üniversitesi'nin fahri doktoru. Çin'deki Comenius, Şangay ve Heilongjiang Üniversiteleri, Ulaanbaatar Üniversitesi, Millbury College (ABD), Filoloji Doktoru, Profesör, Rusya Federasyonu Onurlu Bilim Adamı. - Rusça'yı yabancı dil olarak öğretme yöntemleri bilimsel okulunun kurucusu. - Eğitim alanında Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanı Ödülü olan SSCB Devlet Ödülü sahibi. -V.G. Kostomarov, Puşkin Madalyası'na layık görülen ilk bilim adamlarından biridir.

!! - 2004 yılında Tula Devlet Üniversitesi Konseyi'nin kararıyla fahri doktor seçildi.

~~~~~~~~~~~~~~~~~

YAKUTSK. 19 Kasım'da Sakha Cumhuriyeti (Yakutistan) Rus Dili Günü'nü kutluyor. 17 Kasım'da başlayan Tüm Rusya bilimsel ve pratik konferansı bu güne ithaf edildi. "Rus dili ve edebiyatının modern koşullarda işleyişi, öğretilmesi ve incelenmesiyle ilgili güncel sorunlar". Konferansa katılmak üzere ünlü dilbilimci, Uluslararası Rus Dili ve Edebiyatı Öğretmenleri Birliği (MAPRYAL) Başkanı Vitaly Kostomarov, Rus Dil Enstitüsü temsilcileri Yakutsk'a geldi. A. S. Puşkin, Rusya Halkların Dostluk Üniversitesi, St. Petersburg ve Vladivostok Devlet Üniversiteleri.

Vitaly Grigoryevich Kostomarov, Rus dilinin ölmekte olduğu ve gücünü kaybettiği görüşünde değil. Tam tersine uluslararası prestij kazanarak zenginleşiyor. Dünyada 450 milyondan fazla insan Rusça konuşuyor. Son zamanlarda doğu ülkelerinde de dile ilgi duyulmaktadır. Puşkin ayrıca Rus dilinin toplumsal ve bağ kurulabilir olduğunu da söyledi. V. Kostomarov, "Evet, artık dilimiz için zor ama tüm kabuklar düşecek, Amerikan çılgınlığı geçecek ve Rus dili daha da zenginleşecek" dedi. "Standartlaştırılmış Rus dilinin artık modern topluma hizmet edemeyeceği gerçeğine alışmamız gerekiyor." Adını Rus Dili Enstitüsü'nden Profesör aldı. A. S. Puşkin Yuri Prokhorov, zorluk yaşayanın dil değil, iletişimsel davranış olduğunu belirtti.

~~~~~~~~~~~~~~~~~

Vitaly Grigorievich Kostomarov ünlü bir tarihçi ve ders kitaplarının yazarıdır. “Dilin Hayatı” adlı kitabını bir macera olarak yazdı. Moskovalı kız öğrenci Nastya'nın içine düştüğü bir macera. Büyülü bir tılsımın, onun rehberi, yorumcusu ve asistanı olan eski bir Grivna'nın eline düşer. Onun gözlerinden, moderniteden antik çağa kadar Rus dilinin yazılı, edebi ve canlı konuşularak nasıl geliştiğini görüyoruz.

Vitaly Kostomarov - Rusya Eğitim Akademisi Akademisyeni, Filoloji Doktoru, MAPRYAL Başkan Yardımcısı, eğitim alanında Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanlığı Ödülü sahibi A.S. Puşkin'in adını taşıyan Devlet Rus Dilleri Enstitüsü Başkanı Aynı zamanda “Konuşma ve Üslup Kültürü” (1960), “Gazete Sayfasındaki Rus Dili”, “Dünyanın Diğer Dilleri Arasında Rus Dili” (1975), “Dilbilimsel Dil” kitaplarının da yazarıdır. çağın tadı” (1999), “Eylemdeki dilimiz: modern Rus üslupbilimi üzerine denemeler” (2005) ve diğerleri. vb. (Bunlar onun eserleri arasında en göze çarpan ve kullanılanlardır).

“Eylemdeki dilimiz: modern Rus üslupbilimi üzerine denemeler” (2005)”

Dipnot:

Yazar, 20. yüzyılın sonu - 21. yüzyılın başında Rus dilinin işleyişini ve durumunu yansıtan yeni bir stilistik kavramı önermektedir. "Biçimlerin" etkileşimi ve iç içe geçmesi, dil kaynaklarının üslupları ile bunların mevcut kullanımlarının üslupları (metinlerin üslupları) arasındaki ilişkide kaymalara yol açar. Anahtar kavram ve çalışmanın amacı, tipik dil birimlerinin bir listesiyle değil, seçim ve kompozisyon kurallarının bir vektör göstergesiyle tanımlanan metin gruplamalarıdır. Kitle iletişim araçları metinlerine, yazılı ve sözlü metinlerin yeni oranına, kitapçılığa ve konuşma diline, hatta iletişimde yerel dillere ve modern metinlerin sözlü olmayan araçlara ve bilgi aktarma yöntemlerine karakteristik kullanımına özellikle dikkat edilir. Kitap erişilebilir bir dilde yazılmıştır ve yalnızca filologlar - uzmanlar ve öğrenciler için değil, aynı zamanda gazeteciler, çevirmenler, editörler, diğer profesyoneller ve modern Rus diliyle ilgilenen ve onun kaderine kayıtsız olmayan herkes için tasarlanmıştır.

~~~~~~~~~~~~~~~~~

:Kostomarov V.G ve Vereshchagin E.M:

Vitaly Kostomarov ile yakın çalıştı Vereshchagin E.M., ortak çalışmalarının sonucu şu faydalardır:

Dil ve kültür. – M.: Rusya. Lang., 1983.

Kelimenin dilsel ve kültürel teorisi. – M., 1980.

Dil ve kültür: Rusçanın yabancı dil olarak öğretiminde dilsel ve bölgesel çalışmalar. – M., 1990.

Vereshchagin ve Kostomarov'un “Dil ve Kültür” kılavuzundan alıntı. – M.: Rusya. dil, 1983"

“Kişilik ve kültür arasındaki ilişkiyi açıklığa kavuşturarak, bir sosyal topluluğun (küçük bir sosyal grup ve nihayetinde bir ulus) kültüründen ayrı olarak kişiliğin doğuşunu ve oluşumunu anlamak imkansızdır. Anlamak istemek iç dünya Rus ya da Alman, Polonyalı ya da Fransız, Rus ya da sırasıyla Alman, Leh, Fransız kültürünü incelemeli.”

Dilbilimsel ve bölgesel çalışmaların ana nesnesi olan arka plan bilgisi, E.M. Vereshchagin ve V.G Kostomarov'un eserlerinde ele alınmaktadır. Bu önemli bilim adamlarının isimleri, yerli dilbilimsel ve bölgesel çalışmaların bağımsız bir bilim olarak oluşumuyla ilişkilidir ve benim açımdan, dilbilimin yalnızca bir bölümünü dikkate almak tamamen doğru olmaz. Elbette dilbilimsel ve bölgesel çalışmaların tüm kazanımlarının öğretim yöntemlerinin amaç ve hedeflerini karşıladığı inkar edilemez. yabancı diller ve şu anda yaygın olarak kullanılmaktadır. Bununla birlikte, dilbilimsel ve bölgesel çalışmaların teorik temelini atan E.M. Vereshchagin ve V.G. Kostomarov'un, farklı bilgi alanlarından bilim adamlarının şu anda üzerinde çalıştığı çok çeşitli sorunlara değindiği gerçeğini küçümseyemeyiz: dilbilimciler, psikologlar, psikodilbilimciler. , sosyologlar, sosyo-dilbilimciler.

Vitaly Grigoryevich Kostomarov (3 Ocak 1930, Moskova) - Sovyet ve Rus dilbilimci, Filoloji Doktoru, profesör, ilgili üye, tam üye ve Akademi başkanı pedagojik bilimler SSCB (şu anda Rusya Eğitim Akademisi).

1966'dan beri - Moskova Devlet Üniversitesi Rus Dili Bilimsel ve Metodolojik Merkezi Direktörü. M. V. Lomonosov, adını taşıyan Devlet Rus Dili Enstitüsü'nün kurulmasının başlatıcısı. GİBİ. Puşkin, enstitünün yöneticisi ve ilk rektörü, 2001'den beri - IRYa'nın başkanı. A. S. Puşkin. Uluslararası Rus Dili ve Edebiyatı Öğretmenleri Derneği'nin (MAPRYAL) eski başkanı.

"Rus Konuşması" dergisinin genel yayın yönetmeni. Bölgelerarası Kamu Vakfı “Kişilerarası İletişimi Geliştirme Merkezi” Mütevelli Heyeti Üyesi (Yönetim Kurulu Başkanı - Artur Sergeevich Ocheretny).

Ünlü Sovyet dilbilimci Viktor Vladimirovich Vinogradov'un öğrencilerinden ve takipçilerinden biri. E.M. ile işbirliği içinde. Vereshchagin, dil ve kültür arasındaki bağlantıları inceledi, özel bir bilimsel yönü doğruladı - dilbilimsel ve kültürel çalışmalar (altı baskıda yayınlanan “Dil ve Kültür” kitapları, “Kelimenin dilsel ve kültürel teorisi” vb.).

Kitaplar (5)

Dilin hayatı. Vyatichi'den Moskovalılara

Kitap, moderniteden antik çağa, tanıdıktan unutulmuşa kadar Rus dilinin yaşamını geriye dönük olarak yeniden yaratıyor.

Yazar, Rus edebi konuşmasının temel normlarının Moskova topraklarında geliştiği için, Rus antik çağına, Rusların, özellikle Muskovitlerin yaşamının özelliklerine büyük önem vererek, dilin gelişimini halkların tarihiyle ilişkilendiriyor.

Dilimiz iş başında

Modern Rus üslupbilimi üzerine yazılar.

Kitle iletişim araçları metinlerine, yazılı ve sözlü metinlerin yeni oranına, kitapçılığa ve konuşma diline, hatta iletişimde yerel dillere ve modern metinlerin sözlü olmayan araçlara ve bilgi aktarma yöntemlerine karakteristik kullanımına özellikle dikkat edilir.

Rus dilinin gramer zorlukları sözlüğü

Sözlük, sözlükbilimsel bir el kitabının bir deneyimidir ve Rus morfolojisinin karmaşık fenomenlerinin eğitim amaçlı dilsel bir tanımını temsil eder.

İki bölümden oluşur. Sözlüğün ilk kısmı konuşmanın üç bölümünden oluşan 18 gramer kategorisini sistemleştirir: isim, sıfat ve fiil. Sözlüğün ikinci kısmı, her biri ilk bölümde anlatılan zorluklarla işaretlenmiş bir kelimeye ayrılmış yaklaşık 2,2 bin madde içermektedir.

Dil ve kültür

Çalışma 3 bölüm, 12 kısım, 56 bölümden oluşmaktadır. Kitap, merkezi dilsel soruna, yani dil ve kültür arasındaki ilişkiye ilişkin dilbilimsel bir anlayışı kapsamlı ve kapsamlı bir şekilde sunan ilk kitaptır. Önerilen filolojik araçlar, ulusal kültürü dil, metinler aracılığıyla nesneleştirmeyi ve kültürün doğuşu ve işleyişi açısından dilin anlambiliminin özelliklerini yakalamayı gerçekten mümkün kılmaktadır.

Şu anın dili. Doğruluk kavramı

Modern Rus dilinde meydana gelen süreçler analiz edilmektedir; en önemlileri arasında ağ iletişiminin etkisi altında ortaya çıkan sözlü ve yazılı çeşitlerinin yakınsaması yer almaktadır. Değişim mekanizmaları da tartışılıyor dil normu ve toplumun dil üzerindeki etkisi.

V. G. Kostomarov

Dönemin dil tadı

* * *

Yazar, O. Veldina, M. Gorbanevsky, I. Ryzhova, S. Ermolenko ve L. Pustovit, I. Erdei, F. van Doren, M. Peter, R. N. Popov ve N. N. Shansky, N. D. Burvikov'a içtenlikle teşekkür eder. Kitabın birinci ve ikinci baskıları, N. A. Lyubimov, S. G. Ilyenko, V. M. Mokienko ve St. Petersburg'da halka açık tartışmayı düzenleyen diğer meslektaşların yanı sıra Yu. A. Belchikov, N. I. Formanovskaya, O. D. Mitrofanov, O. A. Laptev hakkında incelemeler yayınladı. , O. B. Sirotinin, N. P. Kolesnikov, L. K. Graudin, T. L. Kozlovskaya ve görüş ve yorumlarını bizzat yazara aktaran birçok kişi. A. M. Demin, V. A. Sekletov, T. G. Volkova ve A. S. Puşkin Rus Dili Enstitüsü'ndeki tüm arkadaşlara yürekten şükranlarımı sunuyorum.

Yapılan yorum ve öneriler mümkünse dikkate alınmıştır, gerçek materyal güncellenmiştir, ancak genel olarak bu bir yeniden baskıdır ve yeni bir çalışma değildir. 1994'ten sonra ortaya çıkan temel araştırma konularını dikkate almaz - örneğin E. A. Zemskaya (M., 1996) tarafından düzenlenen “20. Yüzyılın Sonu Rus Dili (1985–1995)” veya düzenlenen “Rus Dili”. E. N. Shiryaeva (Opole, 1997). Bunun gerekçesi, yazar için en önemli fikirlerin (dilin evriminde sosyo-psikolojik bir faktör olarak beğeni kavramı, konuşma dili ile kitap tutkunu arasındaki ilişki, kitle iletişim araçlarının rolü vb.) alakalı kalması olabilir ve henüz geliştirilmemiştir.

Kitapta aşağıdaki kısaltmalar kullanılmıştır:

AiF – Tartışmalar ve gerçekler

BV – Hisse Senedi Tabloları

VM – Akşam Moskova

VYa – Dilbilim soruları

VKR – Konuşma kültürü sorunları

İzv. – İzvestia

KP – Komsomolskaya Pravda

LG – Edebiyat gazetesi

MN – Moskova Haberleri

MK – Moskovski Komsomolets

Milletvekili – Moskovskaya Pravda

NG – Nezavisimaya Gazeta

OG – Genel Gazete

Cad. - Bu doğru mu?

RV – Rusya haberleri

RG – Rossiyskaya Gazeta

RR – Rusça konuşma

RYA – Ulusal okulda Rus dili (SSCB'de Rus dili, BDT'de Rus dili)

RYAZR – yurtdışındaki Rus dili

RYAS – Okulda Rusça dili

SK – Sovyet kültürü

FI – Finans haberleri

Acil Durum – Özel mülkiyet

Not. Metinde aksi belirtilmedikçe aşağıdaki kaynak gösterme sırası kabul edilir. Virgülden sonra isim veya kısaltması verilirken yıl ve numara (No. işareti olmadan) ayrıca gerektiğinde sayfa (s.'den sonra) verilir. Çoğu durumda, günlük gazetenin tarihi verilir; ilk rakam günü, ikincisi ayı ve üçüncü rakamı yılın son iki rakamını gösterir.

Giriş: problem bildirimi

0.1. Günümüzün Rus edebi dilinde gözlemlenen yaşam süreçlerinin en genel özelliği, V. K. Zhuravlev'in “Dilin gelişiminde dış ve iç faktörlerin etkileşimi” monografisinde doğrulanan anlayışta, demokratikleşme olarak kabul edilemez. ” (M., Nauka, 1982; onun. Modern dilbilimin güncel sorunları. Koleksiyonda: “Rusça'nın ana dili olmayan bir dil olarak öğretilmesinin dilsel ve metodolojik sorunları. İletişim öğretiminin güncel sorunları”. Edebi iletişimin en açık şekilde demokratikleştirici alanları, süreli yayınların yazı dili de dahil olmak üzere kitle iletişimidir.

Ancak liberalleşme terimi, çok hızlı gelişen bu süreçleri karakterize etmek için daha doğrudur, çünkü bunlar yalnızca halk ulusal Rus dilinin katmanları, aynı zamanda eğitimli son on yılların edebiyat kanonuna yabancı olduğu ortaya çıktı. Genel olarak edebi ve dilsel norm daha az tanımlanmış ve bağlayıcı hale gelir; edebi standart daha az standart hale gelir.

Devrim sonrası pembe iyimserliğin yalnızca sosyal sistemi ve ekonomik yapıyı değil, aynı zamanda kültürü ve aynı zamanda edebi dil kanonunu da derinden dönüştürme arzusuna yol açtığı 20'li yılların durumu bir dereceye kadar tekrarlanıyor. Elbette çağdaşlar olup biteni çok farklı değerlendirdiler (bkz: L. I. Skvortsov. Ekim ayının ilk yıllarının dili hakkında. RR, 1987, 5; cf. S.O. Kartsevsky. Dil, savaş ve devrim. Berlin, 1923; A. M Selishchev. Devrimci dönemin dili M., 1928). Bu sosyal durum, A. A. Shakhmatov'un edebi dilin sınırlarını genişletme konusundaki fikirleriyle iyi bir uyum içindedir ve S. I. Ozhegov'un ifadesiyle temsilciler tam olarak böyle düşündü ve hareket etti. yeni Sovyet aydınları. Metodistler özellikle geleneksel konunun ana dil Bir Rus okulunda esasen bir yabancı dil çalışması vardır ve bu da "standart dil çalışmasının genişletilmesini... standart dilimizin çevrelendiği ve beslendiği lehçeleri incelemek" gerektirir (M. Solonino. On Devrimci dönemin dilinin incelenmesi “Rus dili. Sovyet okulu", 1929, 4, s. 47).

Çoğunluğu sürgünde olan "eski entelijansiya", edebi dilin dokunulmazlığını savunuyordu; diyalektiklerin, jargonun, yabancı dilin seline, hatta yazım kurallarındaki değişikliklere, özellikle de yat harfinin çıkarılmasına kızıyordu. Bu taban tabana zıt yaklaşım ülke içinde de kazandı, 30'larda ortaya çıktı ve 40'larda kesinlikle zafer kazandı. M. Gorky'nin otoritesiyle ilgili 1934 tartışması, konuşmanın kitlesel gelişimine giden yolu özetledi. Rusça yaz, Vyatka'da değil, cüppeyle değil. Bilinçli proleter dil politikası başta köylü olmak üzere çok dilliliğin üstesinden gelme sloganı altında düzenlendi. tüm işçiler için tek bir ulusal dil. Dilsel değişkenlik aynı zamanda edebi dilin kendisinde de sınırlıydı.

Zorunlu olarak şematik ve basitleştirilmiş bu tarihsel olaylar ve bir dizi müteakip olaylar nedeniyle, totaliter bir devletin sosyo-politik durumuna tam olarak karşılık gelen, çok kemikleşmiş ve katı bir şekilde uygulanan edebi normla 50'li yıllara geldik. Savaş sonrası ilk on yılın sonunda, özgür düşünen yazarlar hem pratikte hem de teorik olarak buna karşı savaşmaya başladılar ve K. I. Chukovsky bunların ön saflarında yer aldı. Ancak yaşam yönelimlerine dönüş acı vericiydi. Rusya'nın bir bütün olarak yenilikçi olmaktan çok muhafazakar olmaya eğilimli olduğu ortaya çıktı.

Tarih tekerrür edecek mi? Artık toplumumuz şüphesiz edebi dilin sınırlarını genişletme, kompozisyonunu, normlarını değiştirme yoluna girmiştir. Üstelik dil dinamiklerinin normal hızı keskin bir şekilde artıyor, bu da geleneklerin devamlılığı ve kültürün bütünlüğünde istenmeyen bir boşluk yaratıyor. Hızla askıya alınsa bile, 20'li yıllardaki bu tür süreçler - dilin liberalleşmesine yaratıcı bir şekilde odaklanılmasıyla - eğitimli iletişimimizde önemli izler bıraktı. Ve şimdiden, edebi ve dilsel sınırların genişletilmesi yolunu takip eden Rus edebi dilinin durumuna ilişkin korkuları dile getiren sesler giderek daha yüksek duyuluyor.

Toplumun hareketsiz otoriter oybirliğinden özgürlüğe, iradeye ve çeşitliliğe doğru uzaklaşması zemininde bu liberalizmin tamamen haklı göründüğü muzaffer liberalizmi memnuniyetle karşılayanlar bile, bu sürecin pervasızlığını, olayların arzu edilen gidişatındaki aşırılıkları protesto ediyorlar. A.S. Puşkin'in Rus diline "kendi yasalarına göre gelişmesi için daha fazla özgürlük" verme çağrısına katılarak, dikkatsizliğe, dil kullanımındaki gevşekliğe ve araç seçiminde hoşgörüye sakince katlanmak istemiyorlar. ifade. Ancak bu fenomenlerde, haklı tutumun kaçınılmaz sonuçlarını görmüyorlar, ancak yalnızca bireysel, her ne kadar sık sık nüfusun düşük kültürel düzeyinin kitlesel tezahürleri, edebi dil normları ve üslup yasaları hakkındaki temel cehalet noktasına kadar da olsa görüyorlar. .

Kuşkusuz bu aynı zamanda, üslup normlarını ve yasalarını çok iyi bilen, tamamen okuryazar ve kültürlü insanların bilinçli eylemlerinin sonuçlarını ağırlaştırarak da gerçekleşmektedir. Bu, aşağıdaki deneysel verilerle kanıtlanmaktadır: Moskova'daki okul çocukları, konuşma görgü kuralları formüllerinin kullanılmasını gerektiren konuşma durumlarının% 80'inde onlarsız yapıyorlar; erkek çocukların yaklaşık %50'si birbirlerine takma adlarla hitap etmektedir; bunların yarısından fazlası saldırgandır; Öğrencilerin yaklaşık %60'ı ebeveynlerini, öğretmenlerini ve arkadaşlarını tebrik ederken duyguların samimiyetini yansıtmayan klişeler kullanıyor. Bu hesaplamaların yazarı, çocukları okulda özel olarak eğitmenin giderek daha gerekli olduğuna inanıyor kabul edilen kurallar iletişim (N.A. Khalezova. Çalışırken konuşma görgü kuralları üzerinde çalışma olanakları üzerine dilbilgisi materyali. RYASH, 1992, 1, s. 23).

Örneğin, şu anda sanatsal zevk düzeyinde bariz bir düşüş olması anlamlıdır. sosyolojik araştırma 80'lerin başında bu oran yüzde 50 civarındayken, sanatsal zevki gelişmiş çocukların yalnızca yüzde 15'i şehir okullarından mezun oluyor; kırsal okullarda sırasıyla %6 ve %43. Nüfusun tercihleri ağırlıklı olarak sanatın yabancı katmanlarına odaklanıyor; aşk, aile, seks, maceraya adanmış oda olaylarının yanı sıra hafif müzik, kalitesi şüpheli polisiye filmler özellikle popüler. (Yu. U. Fokht-Babushkin. Sanat kültürü: çalışma ve yönetim sorunları. M .: Nauka, 1986; aynısı. Rusya'nın sanatsal hayatı. RAO'ya rapor, 1995.)

M.: Indrik, 2005. - 1038 s. Kalite: Taranan sayfalar + tanınan metin katmanı Bu temel monografide yazarlar, neredeyse kırk yıla yayılan araştırmalarını özetlediler. Çalışma 3 bölüm, 12 kısım, 56 bölümden oluşmaktadır. Kitap, merkezi dilsel problemin - dil ve kültür arasındaki ilişkinin - dilbilimsel anlayışını kapsamlı ve kapsamlı bir şekilde sunan ilk kitaptır. Önerilen filolojik araçlar, ulusal kültürü dil, metinler aracılığıyla nesneleştirmeyi ve kültürün doğuşu ve işleyişi açısından dilin anlambiliminin özelliklerini yakalamayı gerçekten mümkün kılmaktadır. İçerik:
giriiş
Birinci bölüm. Statiğin yönü: ulusal ve kültürel bilgilerin taşıyıcısı ve kaynağı olarak dil
Sözlü dilin yalın birimleri
Kelime: içerik ve anlatım planları arasındaki ilişki
Kavram var ama sözlük yok
Bir kavram - birkaç sözcük birimi
Bir sözlük var - kavram yok
Bir sözcük birimi - birkaç kavram
Sözcüksel kavram ve diller arası eşdeğerlik (olmayan)
Sözcüksel arka plan ve dillerarası eksik eşdeğerlik
“Sözcüksel arka plan” olarak adlandırılan olgunun genel açıklaması
Yalın ve ilişkisel dil birimleri hakkında kısaca
Sözcüksel kavram ve kavramsal eşdeğersizlik
Sözcüksel arka plan ve arka plan eksikliği
Eşdeğer olmayan ve tam olarak eşdeğer olmayan sözcük dağarcığının sınıflandırılması
Gezi
Tarihselciliğin LF'si Artel
Terminolojik kelime dağarcığının arka plan özellikleri
Onomastik kelime dağarcığının arka plan özellikleri
LFon Özellikleri
Kümülatif işlev
Kelime oluşumu ve mecazi türetme
Son açıklamalar
Sözlüksel arka planları nesneleştirme yöntemleri
Anlamlı iletişim
Bilgi aktarımı olarak iletişim
Sözlüksel arka planın anlamsal loblarının oluşumu ve göçü
Dilsel-kültürel müdahale ve sözcüksel arka planların karşılaştırılması
LFon'ların sosyal dinamikleri
Bireysel bilinçteki paylaşımlar

LFon'un bir parçası olarak görsel görüntü
Rus deyiminin ulusal-kültürel anlambilimi
İfade kavramının açıklığa kavuşturulması
İfade birimlerinin yalın anlambilimi: son tanım
Bir deyim biriminin anlambiliminin iki boyutluluğu: deyimsel arka plan
Deyimbilimsel arka planın ulusal-kültürel anlambilimi
Gezi
Bir ifade aracı olarak metafor: bir çizgi çizin, bir kutuyu işaretleyin, kırmızı ışığı açın, yörüngeye çıkın
Dilsel aforizmaların ulusal-kültürel anlambilimi
Dilsel aforizma kavramının açıklığa kavuşturulması
Dilin aforistik düzeyi
Bir aforizmanın anlambiliminin iki boyutluluğu: aforistik arka plan
Aforistik arkaplanın ulusal-kültürel anlambilimi
Kümülatif işlev
Direktif işlevi
Konuşmada dilsel aforizmaların kullanımı ve değiştirilmesi
Dilsel ve kültürel kaynaklar olarak kelime dağarcığı, anlatım ve aforizma
Dilin aday biriminin anlambiliminin yapısı
Arka planların dilsel ve kültürel anlamlandırılması
Deyimbilim ve aforizmanın dilsel ve kültürel sözlükleri
Arka plan anlamlandırmanın grup yöntemleri
Sunulan konseptin motive edilmiş son isimlendirilmesi
S. I. Ozhegov'un “Rus Dili Sözlüğü” nde “Ara sıra” işaretler
Modern Rus edebi dilinde eşdeğer olmayan ve arka plan kelime dağarcığının yerini belirlemeye yönelik
Somut eşzamanlı analizde sürekli kavram: Puşkin'deki Rus Mefistofeles
Puşkin'in Mefistofeles'i Goethe'nin Mefistofeles'i değil
LFon konseptinin belirli bir analize uygulanması
Puşkin'in eserlerinde sözcük iblisinin ve eşlenik kelimelerin arka plan paylarının hesaplanması
Sözlük iblisinin arka plan paylaşımlarının sistemleştirilmesi
P-hesabının İncil metinlerinden çıkarılan Paylarla karşılaştırılması
P-hesabının folklor metinlerinden çıkarılan paylaşımlarla karşılaştırılması
Lermontov'un aynı adlı şiirindeki iblis, İncil'in ve folklorun iblisi değildir.
Belirli artzamanlı araştırmalarda sürekli kavram
Hayat, hayat, hayat
Görkem
Durmak
Adem'in imajı
İkincisi
Ek 1 (OZ-5 alt bölümüne). Dilbilimsel ve bölgesel arkeoloji: Rusya'da çeyrek ve çeyrek, ikinci 19. yüzyılın yarısı V.
Ek 2 (taban 03-5'e). Dilbilimsel ve bölgesel arkeoloji: Sovyet döneminde aktivist ve sosyal aktivist
Ek 3 (sos 03-5'e). Dilbilimsel ve bölgesel arkeoloji: 1985'te Sovyet bir öğretmene doğal görünen ve Alman bir öğretmene anlaşılmaz gelen şey
Ek 4 (sos 03-7'ye). Adına yapılan arka plan yorumunda ortaya çıkan azizin görüntüsü
Ek 5 (sos 13-4'e). Tüm ağır çanları çal ve tüm çanları çal
Ek 6 (dikiş 17'ye). Puşkin'in Sütünün aksine Tanah'ta Molech
arka plan paylaşımlarının hesaplanması
Ek 7 (dikiş 17'ye). Puşkin, Rilke ve milli kültür ile kültürüstü medeniyet arasındaki ilişki sorunu
İlk gözlem
İkinci gözlem
Genel sonuç
P. Ulusal ve kültürel bilgilerin taşıyıcıları ve kaynakları olarak sözlü dilin ilişkisel birimleri
Ulusal kültürün bir olgusu olarak Rus fonetiği ve tonlaması
Ulusal kültür olgusu olarak kelime oluşumu, morfolojisi ve sözdizimi
Sh.İki unsurun etkileşimi sonucu Rus edebi dilinin milli ve kültürel özgünlüğü.
Rus edebiyat dilinin tarihçisi ve yaratıcısı olarak A. S. Puşkin
A. S. Puşkin, Rus edebiyat dilinin tarihi üzerine
Oluşmakta olan “iki unsur” doktrini
ve Rus edebi dilinin gelişimi
Gezi
Puşkin, İzbornik Svyatoslav 1073'ü okuyor
Gezi
Puşkin "İgor'un Kampanyasının Hikayesi"ni yorumluyor
Petrine döneminde Rus dilinin çöküşü
Rus Akademisinin rolü
Modern Rus edebi dilinin yaratıcısı olarak Puşkin
Konuşma unsurunun rolü
Kitap-Slav unsurunun rolü
Gallomani tehlikesi
Gezi
Ishka Myatlev'in makarna şiiri
Salon dili ve yapmacıklığın tehlikesi
Puşkin'in dilinde halk dili ve kitap-Slav unsurlarının sentezi
Eski kurs
Puşkin ve İncil
Ek 1 (alt bölüm 02-5'e). Kilise Slavcasından Rusçaya iki transkripsiyon
Suriyeli Efrayim'in Lenten duası ve Rab'bin Duası
Ek 2 (alt bölüm 02-5'e). “Kalbi kaşıyan pençeli bir canavar” - vicdan
Taşıyıcı olarak sözsüz diller
ulusal ve kültürel bilgi kaynakları
Rus somatik dili
Rus dilinde somatik ifadelerin katmanı
Aynı somatizm farklı kelimelerle ifade edilebilir
Bir ve aynı konuşma farklı somatizmleri ifade edebilir
Konuşma somatizmin biçimini değil anlamını yansıtabilir
Somatizmler, değişen derecelerde açıklamalarla ifade edilir
Eidetik konuşma somatizmin anlamını tamamen aktarır
Bedensel ifadelerin evrenselleştirilmesi ve deyimselleştirilmesi ile dilsel ve kültürel anlamlandırma sorunları
Dil varlığın evi midir? Dilin evi olmak mıdır?
LFon konseptinin genelleştirilmesi
Sözcüksel arka plan: önsel görüşler
Bir evin, bir kişinin evinin anlambiliminin bileşen analizi: arka planın hesaplanması C Yedi sözlüğün (çatı, duvar, pencere, kapı, sundurma, eşik, köşe) paylaşımları
Çatı, çatı kaplama, (açık) kapak
Duvar (evin)
Pencere (evde)
Evin girişi: kapı
Evin girişi: eşik
Evdeki minimum alan: köşe (hesaplanmamıştır)
Matematik prosedürlerinin genelleştirilmesi
Arka plan paylaşımlarının tanımlanması
Paylaşım listesi oluşturma
Bir evin, bir kişinin evinin anlambiliminin bütünsel analizi: arka plan C Paylaşımlarının hesaplanması
Ev ve barınma hakkında dini fikirler
Ev, konut olarak
Geleneksel Rus konutu
19. ve 20. yüzyılın başlarında Rusya'da konut. (SD hesaplanmadı)
Sovyet Rusya'da Konut (1917-1991) (SD hesaplanmamıştır)
Sovyet sonrası Rusya'da konut
Sözcüksel arka plan: sonradan gözlemler
Kelime yapısı hakkında son kez
Dilin birikimli işlevi
İletişim sürecinin bireysel ve sosyal yönleri
İletişimsel bir eylemde ifadelerin tek anlamlılığı
İki tür iletişim - pragmatik ve üstdilsel
LFon oluşumu sürecinde üstdilsel metinlerin sıkıştırılması
Arka plan S Paylaşımlarının oluşumu ve ilk bağlantısı
LFon'un sosyal dinamikleri
Birlikte olmanın doğası Bireysel bilinçteki paylar
Ezoterik ve ezoterik Paylaşımlar
İkinci bölüm. Dinamik yönü: ulusal ve kültürel bilginin taşıyıcısı ve kaynağı olarak metin
Bir dizi ulusal-kültürel konuşma-davranış taktiği olarak metin
Açılış konuşması
Haksız fiil: J. Austin'e göre gerekçe ve özür
RTPactics: kavramın tümevarımsal açıklaması
RP Taktiklerinin sosyal doğası ve onu uygulayan sözler
RP Taktiklerinin ulusal ve kültürel özellikleri
ve bunu uygulayan sözler
Haksız fiilin ahlaki-yargılayıcı olmayan (laik) silinmesi
Genel bilgi
A. Altı konuşma davranışı durumu; gösterici konuşmalar
B. Kusur-haksız fiil hakkında mecazi fikirler
-1B. RP-Tactics'in sözlü olmayan varlığı ve sözlü uygulamaları
D. RTPaktik'in yapıları ve üç seviyeli dağıtımı
D. Vurgu etkisi ve edimsöz amaçları
Suçluluğun öz farkındalığı için bir dizi taktik
A. Grup RPTaktik doğrudan suç duyurusunda bulundu
B. Haksız fiilin en aza indirilmesi için Grup RP Taktikleri
B. Grup RP Haksız fiili ağırlaştırma taktikleri
Zorla suç itirafına yönelik RTP taktikleri seti
-İÇİN. RP Taktikleri Gerçek Suçlama Grubu
—ZB. Grup RP'nin Yanlış Teşhir Taktikleri
ZV. Grup RP Taktik suçlamaları kabul etmedi
Gönüllü özür RTPtactics seti (hesaplanmamıştır)
Zorla özür dileme RTPtactics seti (sayılmaz)
Kabul edilen özrün RTPtactics toplamı (hesaplanmamıştır)
Reddedilen özrün RTPtactics seti (sayılmaz)
A. Grup RP Taktik iletişimcisi
B. Grup RP Taktik iletişimcisi
Stratejiye bağlı olarak bir dizi RP Taktiği seçme
İki iletişimcinin evrensel dünyadaki ahlaki ve yargılayıcı olmayan görünümü
Dünyada manevi bir baskın olan özür ve yüzleşmenin ahlaki değerlendirmesi
Gezi
Din ve ideolojide esrarengizlik doktrini (R. Otto)
Gezi
Din ve ideolojinin korelasyonu doktrini (P. Tillich)
Haksız fiili nazik etik açısından yumuşatmak
Kilisenin tövbekâr disiplininde ve Partinin eğitim çalışmalarındaki taktikler
Günah çıkarma ve eğitimsel RTPtactics hesabı
Ölçülülük Ahlakında Kurallar ve Yasaklar
Haklı Durum
Haksız fiilin katı etik bir konumdan yumuşatılması
Etik değerlendirmeler üçlüsü ve kutsallık ideali
Prolog analiziyle elde edilen RTPactics
Öğretmenlerin sözleşmelerinin analiz edilmesiyle elde edilen RTPtactics
Anlamsal-davranışsal bir paradigmanın tarihsel analiziyle elde edilen RTP taktikleri: èXeyxeiv u ifşa
İdeolojik olarak motive edilen katı etik
Dilbilimsel ve bölgesel arkeoloji: hesaplama RP Bekleme listesinin taktikleri
Sözlük ve ana hatların günlük tanımları
Kuyruk kitlelerinin davranışındaki stratejiler
RP Kitleler arasındaki davranış taktikleri
RPBireysel davranışın taktikleri
Sıradaki örnek söylem
Sıradaki çarpışmalar
RTaktik'in dinamik hesaplaması: Rusların paraya karşı tutumunda bitmemiş değişiklikler
İki açıklayıcı örnek ve problem bildirimi
RTPaktik grubu “Dünyamızda her şey paradır (değildir)”
RPTactic hesabının diğer örnekleri
Açık sözlülük çağrısı (Rus kültürüne dayalı)
RP Açık sözlülük çağrısı taktikleri: Konuşma davranışının deyimine zıt bir şekilde nüfuz etme girişimi
A. Açıklayıcı örnekler ve problem bildirimi
B. “Dürüstlük” Kavramının Analizi
B. Süper görev “dürüstlük çağrısı” ve bunu uygulayan RP Taktikleri
D. “Açık sözlülüğe çağrının” pragmatik özellikleri
Süper görevlerin, RP Taktiklerinin ve replikaların diyalog yapısındaki yeri
Gizli ve gizlinin karşılıklı hiyerarşik konumu
Yazılım uygulamasının en tipik iletişimsel durumları
Yazılımın nihai hedefleri
D. RRP Açık sözlülüğü arama taktikleri: dil materyali
İlköğretim TVET
TPO'ları azaltma ve belirtme
Nazik (veya yatıştırıcı) TPO
Şiddetli (veya tehdit edici) SST
E. Kontrast analizinin bazı sonuçları
Kötümser uyarılar ve tahminler
Tehdit
Son açıklamalar
Ek 1 (üst bölüm 04-4). Matematik RPAntik kanonun troparia taktikleri
St. Solunsky'li Demetrius
Ek 2 (Bölüm 5'e). “Gizli haçla kendilerini gölgede bıraktılar”: Sovyet Ortodoks kripto-Hıristiyanların RP Taktikleri
Ek 3 (dikiş 6'ya). “İfadelerden çekinmiyoruz”: Rus küfürleri ve alt sınıfların kültürü
P. Dilsel ve kültürel hususlarda anlatı metni
Pragmatik ve projektif metinler
Pragmatik metin
Projektif metin
Alt metin ve bağlam hakkında
Alt metin ve alt metin hakkında
Arsa ve tasarım hakkında
Dilsel ve bölgesel yorum
Dilsel ve kültürel yorumun ilk türü: pragmatik
İkinci tür dilsel ve kültürel yorum: bağlama odaklı yansıtmalı
Üçüncü tür dilsel ve kültürel yorum: altta yatan metne odaklanan yansıtmalı
Dilsel ve bölgesel okuma: pragmatik ve projektif metinlerin bir arada kullanılması
Sanat eserlerinin dilsel ve bölgesel incelemeleri
Zorunlu sanat eseri nedir?
Sanat eserlerinin dilsel ve kültürel gelişimi için yol gösterici bir yöntem
Yol gösterici yöntemin ilk tekniği: sanatsal görüntünün ana anlamını izole etmek
Yönlendirme yönteminin ikinci tekniği: yansıtmalı göstergelerin ana anlama eklenmesi
Rehberlik yönteminin üçüncü tekniği: ana anlama uyum sağlamak
Yönlendirme yönteminin dördüncü tekniği: projektif göstergelerin güçlendirilmesi
Dil bilimi ve bölge araştırmalarında filolojinin rolü bir kez daha anlatılıyor
Edebi metin: RTPaktik hesabıyla analiz
Kaçınma (kaçınma) konuşma-davranış taktikleri hesabı
A. S. Puşkin'in “İstasyon Bekçisi” hikayesinde
Yorum anlaşmazlığı
Hikaye tarihinin edebi yeniden inşası
Yazarın niyetinin açıklığa kavuşturulması
Hikayedeki altı karakterin konuşma davranışının analizi
Konuşma Davranışı Taktikleri Kavramının Kısa Yeniden Tanıtılması
Samson Vyrin'in RTP Taktikleri
Gezi
Kaptan ne kadar ödemek istedi?
Gezi
Samson Vyrin veya belki Simeon
Kaptan Minsky'nin Taktikleri
Bir Alman şifacının RP Taktikleri
Sarhoş arabacının taktikleri
RP“Bira üreticisinin karısının” taktikleri
RP“Kızıl saçlı ve çarpık” Vanka'nın taktikleri
Metin sıralaması benzetmesi; yoksun (yoksun) RP Taktikleri
Bir benzetmenin tür özellikleri
Kaçınan (kaçınan) RP Taktikleri kavramı
Gezi
Silvio neden ateş etmek istemedi?
Savurgan Oğul Meselinde konuşma-davranış paradigması
Avdotya Samsonovna'nın Yoksunluk Taktikleri ve Anlamları
Tövbe için bir teşvik olarak yaşamda başarı (olmama)
Gezi
Puşkin'in John Kushchnik'in Hayatı'ndan alıntı
Müsrif Oğul Meselinde davranışsal bir paradigma olarak tövbenin zamanlaması
Yeni Ahit etiğinin savunucusu olarak Puşkin
Avdotya Samsonovna'nın Müsrif Oğul Meseliyle ilgisi olmayan kaçınma taktikleri
Müsrif oğul benzetmesi bizzat Puşkin'e eklenmiştir
Son açıklamalar
B. Sadovsky'nin "Fedya Kosopuz" şiirsel öyküsünde benzersiz konuşma-davranış taktikleri
B. Sadovsky'nin “Fedya Kosopuz” adlı şiirsel öyküsünün analizi ve temel terimlerin tanımı
Fedya’nın bakışlarında başkalarının fark ettiği şey
Tekil referans sözcüğüyle bir terim yuvasının tanımı
Fedya konuştuğunda ve hareket ettiğinde başkaları neler fark etti?
Fedya hiçbir şey söylemediğinde veya hiçbir şey yapmadığında diğerleri ne fark etti?
Tekil konuşmanın uyaranı ve içeriği olarak davranışsal normların ihlali
Tekil konuşmanın mantıksal doğası olarak kıyas
Tekil ifadelerin nihai hedefi olarak nedenselliği ortaya çıkarmak
Gezi
Eski Ahit atasözünün kanıtı
Davranış normlarının çelişkili değerlendirmeleri
Tekil konuşma-davranış taktikleri hesabı
Edebi metin
kapsamlı bir dilsel ve bölgesel çalışmada
Dilsel ve kültürel hususlarda M. Yu.
A. A. Blok'un dilsel ve kültürel açıdan “Kulikovo Sahasında”
Dilbilimsel ve bölgesel bir çalışmada A. I. Solzhenitsyn'in "Matrenin's Dvor" adlı eseri
Ulusal ideal sorunu
Ulusal özeleştiri sorunu
Belki, belki bir şekilde
"Başarı yüzdesi yüksek"
üçüncü. Statik ve dinamiğin sentezi: sapientema spekülasyonu
Sapientema kavramına ön yaklaşımlar
İlk ön yaklaşım: Cogito, erçjosapienteme est
Ol
Sezgiden söyleme: sunum yöntemi hakkında
Sapientema hakkında sezginin propaedötik gösterimi
Kozmogonik adaylıklar Hayat
İkinci ön yaklaşım: Sözsüzlüğün kanıtı olarak konuşma üretiminin gecikmesi
Terminolojinin açıklığa kavuşturulması
Dilbilgisini analiz etmek
Sentez grameri
Yaratılış grameri
Konuşma üretimi modellemesi
Konuşma üretiminin gizli süreci: bilinçli mekanizmalar
Gizli konuşma üretimi süreci: bilinçsiz mekanizmalar
Üçüncü ön yaklaşım: etik dışı, etik ve etik dışı davranış
İlk gözlem: ev güzel ama dolaşmak mutluluk verici
I. A. Bunin'in şiirinin vuruş sonrası analizi
L. N. Tolstoy'un "Peder Sergius" öyküsünde dolaşma olgusu
İncil'de evsizlik olgusu
Yeni Ahit'teki hac emrinin arka planına karşı "ev iyidir" varsayımı
Bir evin değeri hakkında Eski Ahit'teki tahminler
Blzhsni nzgnan gerçek rddi
İkinci gözlem: “Öğretinizi terk etmek için dağları silmeyin.”
I. Kant ve John Chrysostom, yumuşak ve katı etik ayrımı üzerine
Merhametli ahlak örneği
Eski basılmış Potrebnik'teki itirafın ardından
Ps'de eylemsizlik (yoksunluk) etiği.
St.Petersburg'daki katı etik örnekleri Kutsal Yazı
Slav-Rus Önsözündeki katı etik örnekleri
Prologun Kısa Tarihi
Aziz'in Hayatından Kendini Marin'e teklif eden Mary
Aziz'in Hayatından John, Barsanuphius adında
Aziz'in Hayatından Belirli bir “Firavunlu”nun kızıyla zina yaptığı iddia edilen Sinalı Nikon
Patericon'dan bir söz: kırgın kişi suçludan özür diler
Ek 1 (kpodsvkeOZ-4). 17. yüzyılın ortalarında Rusya'da ahlakın bir aynası olarak Tüketicinin sorgulanması
P. Platon'un fikirler ve onların doğuştanlıkları hakkındaki spekülasyonunun kabulü
Platon'un fikir kavramının kabulü
Sunum yöntemi hakkında bir kez daha: içsel deneyimsel bilgi konusunda rehberlik
gnoramus et ignorabimus mu yoksa ignoramus, ignorabimus olmayan mı?
Platon'un fikir doktrini: iki yorumun analizi
At fikri, binicilik
Platon'un öğretisi yarardan çok zararlıdır
Mağara Tutsakları Kıssası
Saç, kir, çöp gibi fikirlerin varlığı yoktur
Platon'un fikirlerin doğuştanlığı doktrininin kabulü
Bilmek hatırlamaktır
Bir fikrin paylarının hesaplanması (doğuştanlığı dikkate alınarak)
Bir fikrin eşdeğerlik yoluyla tanımlanması
Bir fikrin ontolojik nitelikleri
Fikir - kavram - “şey”
Bir fikrin genetik özellikleri
Deum'a karşı!
Statik ve dinamik fikirler
Sapientema fenomeninin özü
Sapientema “konut (a) iyidir”: sinerjik öz üzerine spekülasyon
Üç açıklayıcı örnek
Evsiz insanlar
Evsiz İşi
Evsiz Vladimir Dubrovsky
Sapientema - fikirlerin kopyalanması
Su, ekmek, bornoz ve ev
Dış istilaya karşı sığınak olarak ev
Naf-Jaf "taşlardan bir ev inşa etti"
“...kendi evlerinin girişinde öldürüldüler”
Taştan kale, sığınak evi
Kapalı kapılar ardında gizlilik
Kötü hava koşullarından korunmak ve uyuyacak bir yer olarak konut
Gök Gürültüsü ve Yıldırım Terörü
Evde ahşap bağlantı, temel
“Uyku ochima'dır, evde uyuklamak”
Sapientema - önsel anlamlar geliştirmek için bir program
Güvenli liman konusuna ilişkin Paylaşımlar ve RTPtactics ile
G.S. Skovoroda hayatta neyi bir nimet olarak gördü?
Gezgin filozofun adına konuştuğu referans grubu
Spekülatif, pratik ve “sözlü” yaşam
Soyut ve somutun göreliliği
Dayanıklı barınma konusunun Paylaşımları ve RTPtaktikleri ile
Lingvosatenthema - posteriori anlamlar geliştirmek için bir program
Gable ve düz çatı
Çeşitli nedenlerden dolayı ev konutunun birçok adaylığı vardır.
Herkesin tipik bir ev tasarımının ne olduğu hakkında bir fikri vardır.
Eve gelen misafire genellikle yemek ikram edilir.
Evin mülkiyetini alabilirsin farklı şekillerde: inşa etmek, satın almak, miras almak, çeyiz olarak almak, devletten almak, takas etmek
Kendi evinize sahip olmak çok değerlidir
Konutun mevcudiyeti aile refahının bir koşuludur
Evin bakımı sürekli çaba gerektirir; aksi takdirde yok edilir
Ev birden fazla kullanıma izin veriyor: aile yaşamı, para yatırma, gelir elde etme
Hane reisinin rolü çok değerlidir
Evin karısının ve metresinin rolü çok değerlidir
İyi durumda bir eve su ve yiyecek malzemeleri sağlanmalı
Müreffeh bir ev müreffeh bir evdir
Çocuklar, çocuklar, nereye gidiyorsunuz çocuklar?
Ev - (yalnızca) “kendimiz” için, “yabancılar” için değil
Ev kavramının mecazi (kapsamlı) kullanımı
Evin fizyolojik işlevler için odaları var
Üç aşamalı etik değerlendirme programı olarak Sapientema
Bir kez daha etik, etik dışı ve süper etik hakkında
Evdeki malzemeler - yaşam koşulları
Süper etik davranış olarak gönüllü ölüm
Çifte etik değerlendirme
Komşum kim?
Doğal bir yasa olarak vicdan
Üçlü etik değerlendirme
"Güzellik berbat, berbat bir şeydir!"
Sapientema hakkında on final tezi
Çözüm
Edebiyat
Sonsöz (Yu. S. Stepanov)