Jvari Tapınağı, Gürcistan'ın antik tarihinin bir anıtıdır. Kutsal Mtsheta Şehri ve Jvari Tapınağı - kendi başınıza görülecek yerler

(ჯვარი, “haç”) - Mtsheta kenti yakınlarındaki bir dağda bulunan 7. yüzyıldan kalma ünlü bir tapınak, tüm geziler programının 1 numaralı maddesi ve sanat tarihçileri arasında favori bir tapınak. Tarihi ve peyzaj açısından olduğu kadar mimari açıdan da ilgi çekicidir. Jvari'yi fark etmemek kesinlikle imkansızdır; bu, genellikle Gürcü kiliseleri için tipik olmayan Mtsheta'nın her yerinden görülebilir. Jvari, Gürcü tapınak mimarisinin bir sembolüdür ve en önemli aşama karmaşık tarihinde.

2010'da Jvari (doğu apsisi restore edildiğinde)

Hikaye

Tapınağın bulunduğu yer, pagan döneminde hemen hemen her dağ gibi kutsal olan Mtsheta'nın yukarısında bir dağdır ve burada bir tapınak varmış gibi görünmektedir. Gürcistan'ın vaftizinden sonra Aziz Nina, İberya'ya üç ibadet haçı yerleştirdi: Thoti Dağı'na, Ujarma'ya ve sonra bu yere. Üçüncü haçla ilgili mucizeler de dahil olmak üzere bu olayın ayrıntıları, Aziz Nina'nın hayatındaki "Üç Haç'ın Kuruluşu" bölümünde anlatılmaktadır.

Daha sonraki versiyonlardan birindeki Dzhvar haçı korunmuştur ve şimdi en belirgin yerde durmaktadır. Tapınağın kendisinde 2009 yılında selvi ağacından beş kez yeni bir tapınak inşa edildi. daha büyük boyut.

Jvari, Gürcü mimarlık tarihinde özel bir yere sahiptir. Tapınaklar bireysel veya seri olabilir ve Jvari serinin kurucusu oldu. Şöyleydi: 6. yüzyılın ortalarında Gürcistan'da tetraconch olarak bilinen yeni bir tapınak türü ortaya çıktı. İlki (muhtemelen) Kakheti'deki Dzveli Gavazi tapınağıydı, ardından Ninotsminda Katedrali inşa edildi ve ancak bundan sonra Jvari inşa edildi. 590 civarında (veya daha sonra?) inşa edilmeye başlandı ve 604 civarında tamamlandı. Jvari'den sonra Aten Zion aynı şemaya göre inşa edilecek ve biraz sonra - Chkondidi manastırında bir tapınak, Eski Shuamta manastırı, Martvili'de bir tapınak ve daha fazlası.

Genellikle gözden kaçırılan şey, Gürcistan'ın o dönemde Ortodoks bir devlet olmadığı ve geçici olarak Monofizitizme doğru bir sapma yaşadığı gerçeğidir. İşte işlerin tuhaflaştığı yer burası.

Gerçek şu ki, 591'de İran, Ermenistan'ın büyük bir bölümünü ve İberya'nın batı yarısını Bizans'a devretti - bu olay tarihte Ctesiphon Antlaşması olarak bilinir. Bizans ve İran sınırı Tiflis ile Mtsheta arasından yaklaşık olarak mevcut hidroelektrik santralinden geçiyordu. Yunanlılar bu topraklarda Ortodoks Avan Katolikosluğu'nu kurmuşlar ve Avan'da Avan Katedrali'ni inşa etmişlerdir. Deneysel bir yapıydı ve Ermenistan'da Aziz Hripsime ve Gürcistan'da Jvari tapınakları inşa edildiğinde bazı iyileştirmelerle kopyalandı. Ninotsminda Katedrali, tetraconch olmasına rağmen, düzen açısından biraz farklıdır ve Jvari'nin doğrudan atası sayılmaz. Ancak asıl mesele bu değil. Avan Konseyi, “Ermeni-Gregoryen” değil, Kalkedon (Ortodoks) idi. Bunun, bazilikalardan görsel olarak farklı olması için alışılmadık şekilde inşa edilmiş, tam olarak Kalkedon tipi tapınak olduğu varsayımı var. Ve eğer Mtsheta 591'den 602'ye kadar Avan Katolikosluğu'na bağlıysa (ki bu mümkün, ancak tamamen açık değil), o zaman bu, hem Avan Katedrali'nin hem de Jvari'nin tek bir Bizans projesinin parçası olduğu anlamına gelir. Bunun bir kanıtı, Jvari'nin piramidal (İran tipi) değil, düz (Yunan tipi) kubbesidir.

Bu ne anlama geliyor? Tüm tarihi boyunca Mtsheta'nın ilk kez kendisini Bizans'ın bir parçası olarak bulduğu ve bu kısa andan itibaren görsel, maddi bir iz kaldığı: Jvari Tapınağı.

Ermenistan'da Jvari'nin Ermeniler tarafından inşa edildiği düşüncesi yaygındır ve bu seçenek göz ardı edilemez. Ancak görünen o ki bunlar, o günlerde Ermeni sayılmayan Ortodoks Ermenilerdi. Kadıköy Ermenileriyle ilgili her şey gibi durum da karmaşık. ( Genel tarihsel arka plan için Gürcistan'daki 6. yüzyıl makalesine bakın.)

Yarım asır sonra Araplar gelecek ve kısa bir süre sonra burada Tiflis Emirliği kurulacak ve tapınağın cami mi olduğu, terk mi edildiği, yoksa bir şekilde aktif mi olduğu ancak tahmin edilebilir. Sadece 960 yılı civarındaki istilalardan birinde Müslümanların tapınağı yaktığı ve tahta haçı götürdüğü biliniyor.

Daha sonra burada hiçbir şey olmadı tarihi olaylar. Puşkin 1829'da ona dikkat etmedi. Kısa bir süre sonra Lermontov burayı ziyaret etti ve Aragvi ile Kura'nın birleştiği noktada bulunan manastırdan bahsettiği "Mtsyri" şiirini yaratarak insanların bilincini karıştırdı. Ancak bunun hakkında daha fazlası aşağıda.

Ocak 1989'da tapınakta ibadete yeniden başlandı ve 1992'de yan taraftaki öncü kampının toprakları tapınağa devredildi ve orada manastır için hücreler yapıldı.

Bir manastır var mıydı?

Uzun zamandır Tapınağın çevresinde bir manastır olduğuna inanılıyordu. Ancak araştırmalar şaşırtıcı bir şeyi ortaya çıkardı: Lermontov'un şüpheli bir pasajı dışında literatürde bu manastırdan tek bir söz bile yok. Bu manastırın varlığına dair bilinen hiçbir başrahip, keşiş, belge veya başka bir kanıt yoktur. Teorik olarak, tapınağa yalnızca resmi olarak atanan bir keşişin bulunduğu sanal bir manastır olabilir. Olur.

Şimdi ne var

Şimdi Jvari büyük bir tapınak, yakınlarda küçük bir tapınak, çevresi kuleli ve iki ağaçlı yıkık duvarlardan oluşuyor. Resmi olarak burası çalışan bir manastır ama keşişler ormanın arkasındaki tarafta yaşıyorlar. Ziyaretçinin dikkati genellikle ana tapınağa odaklanır ve önemsiz şeyler dikkati dağıtmaz.

Bu tapınağın tasarımı oldukça karmaşıktır. Bu biraz standart dışı bir tetraconch'tur - kare odalar haç köşelerinde. Planda şöyle görünüyor:

Tapınaktaki yazıtlar

Tapınağın bir buçuk bin yıllık tarihi boyunca pek çok kişi üzerine bir şeyler çizdi, ancak açıklanamayan bir nedenden dolayı tek bir Arapça yazı bile kalmadı. Ayrıca doğrudan inşaatçıların yazdığı yazıtlar da bulunmaktadır. Bunlardan dört tane var ve hepsi geleneksel olarak soldan sağa numaralandırılmış. Bunlardan ilki güney girişinin üzerindeki yazıttır. Doğu apsis üzerinde 2,3 ve 4 numaralı yazıtlar bulunmaktadır. Bu yazıtların metinleri şöyledir:

1. Kurtarıcı'nın Haçı, Kartli'li Patrikos Stefanoz'a merhamet eyle. (Stefanoz genellikle Kral I. Stephen'a atıfta bulunur)
2. Aziz Mikail Başmelek, Demeter hipatolarına merhamet et
3. Aziz Krikor Başmelek Adarnase ipatos'a merhamet etsin
4. Aziz Stephen, Stefanose'a merhamet et

4 numaralı yazıtın yakından görünümü şöyle:

Net bir Asomtavruli yazı tipiyle yazılmış 1 No'lu Yazıt şuna benzer:

Her şeyi karıştıran Lermontov

Okuldan pek çok kişi, Aragvi ve Kura'nın birleştiği yerde bulunan manastırı hatırlıyor; burada “bugün bir yaya, çöken kapının sütunlarını, kuleleri ve kilisenin tonozunu görüyor; Ama buhurdanlığın kokulu dumanı artık tütmüyor altında, Geç saatlerde bizim için dua eden keşişlerin şarkılarını duyamıyorsunuz.” Genel olarak bunun Jvari olduğu kabul edilir. Ama öyle değil.

Öncelikle "Mtsyri" gerçekçi değil, romantik bir çalışmadır. Orada gerçeklikle bir tür örtüşme aramak verimli değil. Lermontov'un çizimlerini gören herkes, onun orijinali özgürce ele alarak hayattan bile çizdiğini fark etmiştir. Ancak (eğlence amacıyla) şiirin gerçekliğin ipuçlarını içerdiğini varsayarsak, söz konusu manastırın Svetitskhoveli olduğu ortaya çıkar. Bunun doğrudan bir göstergesi var: Şiir dolaylı olarak bahsediyor Mezar taşı Kral Iraklı II. Lermontov yıllarında, Svetitskhoveli gerçekten iki nehrin birleştiği yerde, bir tükürüğün üzerinde duruyordu. 1924 yılında Zemo-Avchala hidroelektrik santralinin inşaatçıları bölgenin coğrafyasını tanınmayacak kadar değiştirdi. Yani artık hiçbir şey “birleşirken ses çıkarmıyor”.

Aziz Nina Baharı

Şimdi tapınağa giden asfalt yol var ama yakın zamanda inşa edildi. Tarihsel olarak, tüm geçmiş çağlarda insanlar tapınağa Mtsheta'dan gelen bir yol boyunca tırmandılar. Otobandan başlayarak oldukça dik bir tırmanışla dağa tırmanan bu patika hala varlığını sürdürüyor. Yolun yaklaşık yarısında küçük bir koru ve kaynak var. Nina'nın dualarıyla ortaya çıktığına ve suyunun faydalı özelliklere sahip olduğuna inanılıyor.

Kaynağın yakınına bir şapel ve bir bekçi evi inşa edildi. Birkaç masa ve bir bank var. Turistler burayı nadiren ziyaret ediyor, bu nedenle ana ziyaretçiler hafta sonları yerli halk. Kurak bir yılda (2017 gibi), bahar neredeyse kurur ve damlalar sızar. Bekçi genellikle şişeyi gece boyunca doldurmayı başarır, böylece su şişeden dökülür. Gerçekten çocuğa ihtiyacı olanlara yardım ettiğine inanılıyor.

Buraya ulaşmak için tek bir çaba göstermeniz gerekiyor; yol boyunca 300 metre aşağıya inin ve sonra tekrar yukarı çıkın. Genellikle kimse böyle bir çaba harcamak istemez.

Manzara açısından tapınak

Tapınağın hem kendi içinde hem de çevredeki manzaralarda fotoğraflanması ilginçtir. Gürcistan'daki en markalı, en tanınabilir çekim, Mtsheta'nın Jvari gözlem güvertesinden çekilmiş bir fotoğrafıdır. Gerçekten de buradan şehrin kendisini, Kura vadisini, Aragvi vadisini, Bagineti Dağı'nı ve

Efsaneye göre tüm Gürcistan'ın vaftizinden sonra Kral Mirian, St. Ninoy mucizevi bir tahta (selvi) dikti Geçmek Armazi Dağı'nın en tepesinde, Kura ve Aragvi nehirlerinin zümrüt sularının birleştiği yerde, Kartli Krallığı'nın antik taht kentinden (Mtsheta şehri) çok uzak olmayan bir yerde Ortodoks İnancının zaferi onuruna.
Biraz sonra (6. yüzyılda) Küçük Jvari Tapınağı(veya "çapraz") ve ardından Büyük Jvari(7. yüzyılda). Günümüzde erkek Jvari Manastırı ("Jvaris-sakdari") Devlet Ortodoks Kilisesi'ne ait olup 1996 yılında yeniden faaliyete geçmiştir.

Kilise, Gürcistan düşmanlarının saldırılarına defalarca maruz kaldı, defalarca yakıldı ve tamamen yıkılıp yakılması için girişimlerde bulunuldu, ancak tapınak her seferinde restore edildi.

Şiir " Mtsyri» manastırın tarihi ile yakından bağlantılıdır, burada Rus şair Lermontov M.Yu.İlk kez bir keşişin ağzından dağlı genç bir adam hakkında eski bir efsane duydum; edebi eserin ana eylemleri burada gerçekleşir: “Aragva ve Kura derelerinin birleştiği, gürültü yaptığı, iki kız kardeş gibi kucaklaştığı yerde bir manastır vardı...”

Dini önem açısından, tapınak ve bulunduğu dağın kendisi genellikle Vaat Edilmiş Topraklardaki antik Siyon Dağı ile karşılaştırılır.

Tapınak, münzevi ve uyumlu güzelliğiyle ayırt edilir (bu, gösterişsiz alçakgönüllülük ve sadelik anlamına gelir). Mimari uygulamasında çok katıdır. dıştan– kesin ve düz çizgiler, pürüzsüz duvarlar herhangi bir heykelsi dekorasyon olmadan ve dekoratif elemanlar, oymalar ve diğer şeyler, istisnalar kilise cephesinin kabartmalarıdır. Binanın şekli sekizgen olup, üzerinde haç bulunan büyük altıgen bir kubbe bulunmaktadır. Tapınağın iç kısmında günümüze kadar kısmen mozaik parçaları korunmuştur. Tapınağın merkezinde (içerisinde), bir zamanlar efsanevi haçın tutturulduğu kaide bulunur.

Jvari Mimari formun mükemmelliğiyle bir başyapıt olarak tanındı ve UNESCO listesine dahil edildi (1994'ten beri). Çok uzun bir mimari çözüm arayışının sonucu olan bu form gerekliydi. optimum tasarım biriyle tapınak iç alan ve bazilika biçimindeki alışılagelmiş kilise biçimlerinin tamamen reddedilmesiyle sonuç, benzersiz, uyumlu ve oldukça sıra dışı bir tapınaktı. Ayrıca mimarlar, binanın çevredeki doğal manzaraya mükemmel uyum sağlaması için her türlü çabayı gösterdi; tapınağın boyutları, üzerinde yükseldiği kayanın boyutuna 1:7 oranında seçildi.

İnşaat sırasında, son derece güçlü bir bina oluşturmak için özel bir teknik kullanıldı: Taşların "oturması" ilkesi uygulandı - taşların her biri diğerinin içinde "oturuyor" gibi görünüyor ve ne kadar zaman geçerse, tüm yapı o kadar güçlü olur. olduğu ortaya çıktı.
Mimarın (mimarın) özel adı kesin olarak bilinmiyor, ancak yazarlığı hakkında herhangi bir bilgi bırakmak için adını alçakgönüllülükle süslemek ve çok kibirli sayılmamak isteyen Mikel Tkheli olduğuna dair bir versiyon var. : “Bize değil, Tanrım, ama senin ismine yücelik ver!

Tiflis'e gelen neredeyse hiçbir turist Mtsheta antik kentini ziyaret etme fırsatını kaçırmıyor ve Jvari Manastırıçünkü kelimenin tam anlamıyla yarım saat uzaklıktalar. Bu en kutsal yer gerçekten özel ilgiyi hak ediyor. Jvari'nin bulunduğu dağın tepesinden, yakın çevreye, iki büyük ve kutsal Gürcü nehrinin birleştiği yere kadar nefis bir panorama açılıyor. Gürcü yeni evliler genellikle evlenmek için buraya gelirler.

Jvari Manastırı Geceleri aydınlatıldığında alışılmadık derecede güzel ve romantik: sanki havada süzülüyormuş gibi görünüyor; kültür ve sanat tarihçilerinin favori tapınağıdır. Jvari gözlem güvertesinden Mtsheta şehri manzaralı fotoğraflar inanılmaz derecede güzel ve turistler arasında son derece popüler.

Jvari tapınağının yakınında başka bir harika cazibe merkezi daha var. Çok güzel ve ahlak dersi veren bir efsane, bu iki türbe arasındaki bağlantıya tanıklık ediyor. Eski günlerde, efsaneye göre, iki tapınak arasına güçlü bir zincir gerildi; bu, cemaatçilerin Jvari'den Svetitskhoveli tapınağına serbestçe hareket edebilmeleri için yapıldı. Ancak yavaş yavaş insanların imanı tükendi ve bununla birlikte ekim zinciri de zayıfladı. Ve artık yalnızca insanlar bu zinciri yeniden dirilen inancın yardımıyla yeniden kurabilirler.

Mtsheta ve Jvari neden eski Doğu Gürcistan'ın ilk başkentidir, Gürcü Ortodoksluğu burada doğmuştur, iki UNESCO Dünya Mirası alanı vardır (Gürcistan'da bunlardan beş tane vardır) ve iyi restore edilmiş bir merkez ve lezzetli sucuk (biz buna bayılırız) vardır ilk ısırıkta).

Mtsheta, Tiflis'ten nasıl gidilir?

Mtsheta'yı ziyaret ederken bir nüansı hesaba katmak çok önemlidir. Görsel olarak çok yakın, ancak gerçekte yol boyunca Mtsheta'dan yaklaşık 10 kilometre uzakta, yüksek dağ Mutlaka görülmesi gereken Jvari Tapınağı var (nedenini daha sonra açıklayacağım). Bu nedenle, Mtsheta'ya yapılacak bir gezinin Jvari ile birleştirilmesi yeterlidir.

Kendi kendine rehberli bir tur için seçenekleri düşünelim:
1. Tiflis'ten Mtsheta'ya ulaşmanın en ucuz yolu Didube metro istasyonundan minibüs kullanmaktır (kişi başı 1 GEL). Jvari'ye yalnızca taksiyle ulaşabilirsiniz. Mtsheta'dan 20 GEL karşılığında bir taksi sizi Jvari'ye götürecek, bekleyecek ve geri getirecektir. 4 kişilik toplam 28 GEL.
2. Mtsheta ve Jvari'ye tüm gezi için aynı Didube'den taksi sipariş edebilirsiniz - yaklaşık 30 lari (iki ila üç saat).
3. Seçeneğimiz: Didube'den taksiye binip bizi bekleyen Jvari'ye gidiyoruz ve gezinin ardından bizi Mtsheta'ya (12 GEL) götürüyor. Mtsheta'da istediğimiz kadar yürüyoruz, Saakaşvili'nin Gürcistan'ın en “halk restoranı” olarak adlandırdığı ekonomik restoran “Mtshetis salobie”de öğle yemeğimizi yiyip Tiflis'e minibüsle gidiyoruz. Toplam 4 kişi için 12 + 4 (restorana) + 4 (Tiflis’e) = 20 GEL.

Jvari Tapınağı.

Gürcüceden tercüme edilen Jvari, haç anlamına gelir. Tapınağa Jvari adının verilmiş olması şaşırtıcı değil çünkü Gürcistan'daki ilk haç bu noktada dikildi. O yerleştirildi yüksek dağ 4. yüzyılda Armazi. Zamanla bu dağın üzerine artık uzaktan görülebilen bir tapınak inşa edildi.

Şimdi tapınağın çevresinde Kutsal Haç'ın işleyen bir manastırı var. Jvari tapınağının çevresinde bir manastırın varlığını tahmin etmek çok zordur çünkü manastırın tüm binaları, harap duvarları ve kuleleri muhteşem tapınağın arka planında kaybolmuştur.

Manastır bölgesine ve Jvari tapınağına giriş ücretsizdir.

Jvari'de her zaman çok sayıda insan vardır; tapınak, Mtsheta'ya yapılacak bir gezi için zorunlu programa dahildir.

Ve sadece Jvari'nin ilginç bir mimari nesne olması nedeniyle değil (her ne kadar doğru olsa da),

ve ayrıca Kura ve Aragvi nehirlerinin ve çevrelerinin birleştiği yer olan Mtsheta'nın muhteşem manzaraları için.

Burası tam anlamıyla bir fotoğrafçı cenneti ve Georgia'nın kartvizitlerinin bu manzaralarla dolu olması hiç de şaşırtıcı değil.

Fotoğrafçılar için Jvari'yi bizim yaptığımız gibi sabah ziyaret etmenin daha iyi olduğunu belirtmek isterim. Aksi takdirde öğleden sonra güneşi doğrudan lensinize parlayacaktır.

Muhteşem panoramayı hayranlıkla izleyip unutulmaz fotoğraflar çektikten sonra tapınağa gireceğiz.

Tapınak, 6. yüzyılın sonlarında Aziz Nino zamanından kalma küçük bir kilisenin bulunduğu yere inşa edilmiştir. Tapınağın ortasında, küçük bir tepe üzerinde, muhtemelen Aziz Nina haçının parçacıklarının bulunduğu büyük bir modern haç vardır. Bu tapınağın onuruna inşa edildiği olay göz önüne alındığında bu anlaşılabilir bir durumdur.

Aziz Nina haçı hakkında bilinen şey, 10. yüzyılda Arapların Gürcistan'ı fethettiğinde haçı yanlarına alıp daha sonra kırdıklarıdır. Ancak kalıntıların iade edilip edilmediği konusunda görüşler farklılık gösteriyor. Görüşlerin örtüştüğü nokta, yeni haçın üzerinde durduğu tepenin hâlâ Nina'nın altında olduğudur.

Lermontov, Jvari.

Tapınağın yanında, rehberleri Lermontov'un "Mtsyri" şiirinin ilk sekiz satırını alıntılayan Rusça konuşan bir grup duruyordu. Jvari ile ilgili şiirin tamamını veya ilk sekiz satırını okuyabilirsiniz.

Lermontov'u "Mtsyri" de ele geçirenin Jvari olduğuna inanılıyor. Lermontov, 19. yüzyılın 40'lı yıllarında Gürcistan'ı ziyaret etti.

Ancak bir başka büyük Rus yazar olan Puşkin, 1829'da Gürcü askeri yolunda tapınağın önünden geçerken bunu fark etmedi bile.

Küçük gezimiz sona erdi; taksi şoförü artık beklemekten yorulmuştu.
Mtsheta'ya seyahat ederken rotanızı Jvari üzerinden planlamayı unutmayın, çünkü sadece Gürcistan'daki UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde 1 numara olan bir alanı ziyaret etmekle kalmayacak, aynı zamanda Gürcü Ortodoksluk tarihinin bir parçasına da dokunacaksınız.

Ve Jvari'de kendinizi Gürcistan'ın uçsuz bucaksız genişliklerinin üzerinde uçan bir kuş gibi hissediyorsunuz. Makaledeki bağımsız gezimizin devamı

Ayrılmak için acele etmeyin, çünkü oradan Mtsheta şehrine ve Gürcistan'ın ünlü turistik yerleri olan Jvari Manastırı'na gitmek uygun olacaktır.

Mtsheta şehri çok Antik şehir Her ne kadar artık bir şehir gibi görünmese de, daha çok bir köye benziyor. Bir zamanlar Gürcistan'ın başkenti olan Mtsheta'da, 4. yüzyılda Aziz Nina burada yaşamış ve Gürcistan'ın vaftiziyle ilgili tüm olaylar burada yaşanmıştır. Daha sonra Mtsheta Arap ordusu tarafından tahrip edilmiş ve bundan sonra şehir uzun süre şehir olmaktan çıkıp köye dönüşmüştür. Ve Mtsheta ancak Sovyet yönetimi altında tanınmayacak kadar değişti, çünkü Aragvi Nehri'nin taşkın yatağı orada dolmuştu, şimdi bu sitede bir polis binası ve bir otopark var.

Ayrıca hidroelektrik santral inşaatı nedeniyle Kura ve Aragva nehirlerinin su seviyesi yükselerek kayaları sular altında bıraktı. Yani artık Mtsheta eski zamanlardan tamamen farklı görünüyor. Ayrıca 2010 yılında yollar, cepheler, çatılar onarıldı ve şimdi Mtsheta'daki her şey antika gibi stilize edilmiş görünüyor, ancak yine de güzel ve çok rahat görünüyor. Mkhtseta ve çevresinin UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer aldığını belirtmek isterim.

Tarihçilere göre Jvari Manastırı, Aziz Nina'nın ilk haçı diktiği yerde 6. yüzyılda inşa edilmiştir. Bu arada çevrilen tapınağın adı Haç. Tapınak bir dağın üzerinde yer alır ve iki nehir Kura ve Aragva'nın birleştiği güzel bir manzara sunar. Lermontov'un "Mtsyri" adlı eserinde bu yerle ilgili sözler var. Jvari, Gürcistan'ın ilk UNESCO Dünya Mirası Alanıdır.

Nerede. Mtsheta şehri yaklaşık 20 km uzaklıktadır. Tiflis'ten ve Mtsheta şehri yakınlarındaki bir dağdaki Jvari manastırından.

Oraya nasıl gidilir. Mtsheta'ya ulaşmak için Didube metro istasyonuna gitmeniz gerekiyor, orada otobüs durağı gibi bir şey var ama bunu hemen anlamayacaksınız çünkü önce alışveriş merkezlerine çıkıyorsunuz. Oradan Mtsheta'ya minibüsler kalkıyor ya da çok sayıda taksi kiralayabilirsiniz. Ancak Mtsheta'dan Jvari Manastırı'na gitmek için oraya otobüs veya minibüs gitmediği için yalnızca taksi hizmetlerini kullanmanız gerekecek.

Eğer bu kadar uğraşmak istemiyorsanız araba kiralamak mantıklı,

Ücret, seyahat süresi. Mtsheta'ya minibüsle seyahatin ücreti 1 lari, yolculuk yaklaşık 20 dakika sürüyor. Mtsheta'dan Jvari Manastırı'na taksiyle yolculuk, taksi şoförüne ve mevsime bağlı olarak araç başına 5 ila 20 GEL'e mal olacak :) Yolculuk da yaklaşık 15-20 dakika sürecek.

Otobüs terminalinden taksiye binip Mtsheta'ya gittik, bizi hızla oraya götürdüler ve biz de vazgeçip arabaya tek yön 20 lari ödedik. Oraya vardığımızda ve merkez meydana ulaştıktan sonra Mtsheta'nın ana cazibe merkezi olan Svetitskhoveli Katedrali'ni görmeyi amaçladık.

Ancak biz etrafa bakınırken başka bir taksi şoförü yanımıza yaklaştı ve hava güzel olduğunda önce Jvari manastırını görmemizi ve daha sonra Mtsheta'dan ayrılmamızı önerdi. Biz de öyle yaptık.

Bu yere gitmenizi şiddetle tavsiye ederim çünkü oradaki yerler gerçekten çok güzel. Manastırın bir tarafında güzel dağlar, diğer tarafında ise iki nehir ve Mtsheta'nın kuşbakışı manzarası var. Çok etkileyici. Ve tabii ki kendimi Antik tapınaközel ilgiyi hak ediyor. İçeriye giriyorsunuz ve buranın kaç yüzyıldır burada durduğuna, bu kadar zaman içinde burayı kaç ve nasıl insanların ziyaret ettiğine inanamıyorsunuz bile.

Jvari'den sonra dönüşte taksi şoförü bizi başka bir manastıra, Samtavro adında bir manastıra götürdü. Bu manastır aktiftir; turistler onu nadiren ziyaret eder. Aziz Nina tarafından ilk vaftiz edilen Kral Mirian ve eşi Nana bu manastıra gömülmüştür. Manastırda çok sayıda cemaat üyesi vardı, bu yüzden boş boş takılmak biraz tuhaftı. Manastırın bir kısmı restore ediliyordu ama bu durum insanların dua etmesine engel olmadı.

Sonra Mtsheta'nın merkezine döndük, öğle yemeği yemeye karar verdik ve sonra... Taksi şoförümüzün tavsiyesi üzerine öğle yemeği için en iyisi olarak önerdiği kafeye gittik. Durumun gerçekten böyle olduğunu doğruladık. İmereti tarzı en lezzetli khachapuri'yi orada yedik, ama daha fazlası :)

ZY Yazı çok uzun olmaya başladı o yüzden sonraki bölüm Mtsheta'da geçirdiğim günü 'de yayınlayacağım.

Bağımsız seyahatlerimizde kullandığımız hizmetler:

Konaklama arayın ve rezervasyon yapın

1. - Konukevlerinden lüks villalara kadar konaklama bulabileceğiniz ve rezervasyon yapabileceğiniz dünyaca ünlü bir arama motoru. Birçok kez kullandım ve kesinlikle tavsiye ediyorum.
2. Hotellook, Aviasales'in yaratıcılarının sunduğu konaklama arama ve rezervasyon hizmetidir.
3. Airbnb - yerel sakinlerden daire, oda ve ev rezervasyonu ve kiralama. Kendimiz test ettik, her şey dürüst, tavsiye ediyoruz. Bağlantımızı kullanarak rezervasyon yaptığınızda, konaklama ücretinizi ödemek için kullanabileceğiniz 2.100 RUB tutarında bir bonus alacaksınız. Bunu yapmak için AirBnB hesabınızı oluşturmanız gerekecektir.

Yerel kiralama şirketlerinden araç kiralamaya yönelik hizmet toplayıcı. Yerel bir kiralamadaymış gibi bir araba seçersiniz, ancak hizmet aracılığıyla, rezervasyon yaparak banka kartı, maliyetin yalnızca %15'i tahsil edilir. Garantör MyRentacar'dır. Sadece araba sınıfını değil aynı zamanda gövde rengine ve radyo tipine kadar belirli bir arabayı da seçebilirsiniz. Ancak en önemlisi, bu hizmetin fiyatları sanki yerel kiralama şirketinize kendiniz gitmişsiniz gibi aynı!

Her halkın ve milletin kendine özel bir merkezi, yaşayanları geçmiş yüzyılların tarihiyle buluşturan ve geleceğe şans veren belli bir çekirdeği vardır. Jvari Tapınağı Gürcüler için tam da böyle bir yer. O ayakta olduğu ve burada dua edildiği sürece Gürcistan yaşayacaktır.

Jvari, 7. yüzyılın başlarına (590-604) ait bir Gürcü manastırı ve tapınağıdır. Gürcistan'ın eski başkenti Mtsheta yakınlarında, Kura ve Aragvi nehirlerinin birleştiği noktada bir dağın tepesinde yer almaktadır. Bu dağ pagan döneminde kutsaldı. Gürcistan'daki en ünlü ve tanınabilir çekim, Mtsheta'nın Jvari gözlem güvertesinden çekilmiş bir fotoğrafıdır. Nitekim buradan şehrin kendisini, Kura vadisini, Aragvi vadisini ve Bagineti Dağı'nı açıkça görebilirsiniz. Çok güzel bir panorama.

Çeviride Jvari, Haç anlamına gelir ve bu kilise kompleksinin (burada sadece bir tapınak değil, aynı zamanda bir manastır da vardır) böyle bir isme sahip olması sebepsiz değildir. Efsaneye göre buradaki bir mağarada bir aziz yaşarmış. Havarilere Eşit Nina Hıristiyanlığı İberya'ya getiren. Tahta bir haç dikti ve bu haç gerçek mucizeler yaratarak Kafkasya'nın her yerinden hacıların ilgisini çekti. Burada Aziz Nina'nın Tanrı'dan istediği şifalı su kaynağı da vardı.

Gürcistan'da Nino adı en popüler olanıdır ve görünüşe göre çoğu kadının adı budur.) Aziz Nino ve Kral Mirian'ın Gürcistan Vaftizinden (326) sonra, Ortodoksluğun zaferinin bir işareti olarak ahşap bir tahta Hıristiyan Kafkasya'da mucizevi olarak saygı duyulan bu yere haç dikildi ve bu yere adını veren kişi.

Yaklaşık 1500 yıllık bir tapınağa girmeniz etkileyici. Yüzyıllar boyunca değil, binlerce yıl boyunca inşa ettiler: Kullanılan "anahtar mimari" tekniği, bir taşın diğerinin içinde "oturuyor" gibi görünmesidir - ne kadar zaman geçerse bu yapı o kadar dayanıklı hale gelir.

Birkaç yıl önce,
Nerede, birleşerek gürültü yapıyorlar,
İki kız kardeş gibi sarılıyorlar
Aragva ve Kura dereleri,
Bir manastır vardı. (M.Yu.Lermontov)

545 yılına gelindiğinde, güney kesimindeki "Haç" Dağı'nda bazilika şeklinde küçük bir tapınak zaten vardı; şimdi harabe halindedir. Büyük Hıristiyan azizi Nina'nın çalıştığı yer burasıydı.

Daha büyük olan kilise (Jvari) ayakta kalmıştır ve bu tipteki ilk kiliselerden biridir. Bu tapınağın tasarımı oldukça karmaşıktır. Bu, haç köşelerinde kare şeklinde odalara sahip, biraz standart dışı bir tetraconch'tur. Jvari mükemmellik açısından mimarinin başyapıtlarından biridir mimari formlar ve Gürcistan'ın ilk Dünya Mirası Alanı. Manzara ile bütünlük, manastırın kendisinin kayanın büyüklüğüyle tam olarak 1 ila 7 arasında korelasyon göstermesiyle vurgulanmaktadır. Tapınağın şekli, Gürcü mimarların uzun bir araştırmasının sonucudur. Tapınağın yüksekliği ile taçlandırdığı dağ arasındaki ilişki şüphe götürmez bir şekilde bulunur, böylece bunların ayrılmaz birlik olduğu izlenimi elde edilir; sanki tek bir organizmanın parçaları gibi temsil edilirler.

10. yüzyılda kilise Araplar tarafından birden fazla kez yakılmış, kubbesi ve tonozları zarar görmüş, daha sonraki zamanlarda ise birçok kez onarılmıştır.

XVII-XVIII yüzyıllarda. Gürcistan'da dağcıların baskınları daha sık hale geldi ve kompleksin etrafına duvarlar dikildi; tapınağın içinde bir sığınak vardı. Manastır kompleksinin tamamından geriye yalnızca tapınak ve kule kalıntıları kalmıştır.

Kulelerden biri gülen yüze benziyor. Gözleri, burnu ve gülümsemesi var.

Sovyet döneminde kompleks, yakındaki askeri üsler nedeniyle erişim zor olduğundan terk edildi. Manastırın duvarlarında son 60 yılda SSCB'nin her yerinden gelen ziyaretçilerin barbarca yazıtlarını hala görebilirsiniz. Geçmiş yüzyıllara ve hatta inşa zamanına ait yazıtlar var. Gürcistan'ın bağımsızlığından sonra bina ve dini önemi restore edildi.

Tapınağın doğu ve güney cepheleri heykelsi kabartmalar ve süslemelerle süslenmiştir.

Çok ilginç yerleştirilmiş cam Kıvırcık şekil, çerçevesiz ve herhangi bir iz bırakmadan Yapı malzemeleri köpük türü.

İçeri girdiğinizde gözünüze çarpan ilk şey, tapınağın merkezinde, üzerinde haç bulunan belli bir yüksekliktir. Bu taş yükseltinin tapınağın kendisinden çok daha eski olduğu ve Aziz Nina zamanından beri korunduğu yönünde görüşler var. Leontiy Mroveli'nin tarihçesinde bu haçla ilgili ilginç bir söz vardır: “Aynı zamanda Sajami adı verilen Sarazenler Kakheti'yi istila ettiler, Mtsheta'daki Jvari'yi yaktılar ve en çoklarını alıp gittiler; Saf haç ve onu yok ettiler ama onlar bir mide rahatsızlığına yakalandılar ve (o) haçtan muzdarip olduklarına karar verdiler ve parçalarını Jvari'ye geri götürdüler, orijinal yerlerine koydular ve kendi yuvalarına yerleştirdiler. ” (bu 960 civarında).

İncil'den bölümler modern bir ahşap haç üzerine ustalıkla oyulmuştur. Tapınağın içinde fresk yok, yapıldığı dönemde olması mümkün değil. İçeride çok katı ve münzevidir, ancak bu onun haysiyetini ve güzelliğini hiçbir şekilde azaltmaz. Rus azizi Sarov'lu Seraphim'in bir ikonası var ve ilginçtir ki ona Gürcistan'da çok saygı duyuluyor. Onun ikonunu hemen hemen bütün kiliselerde gördüm, beni şaşırttı.

Jvari Gölü. Eylül ayında zaten kuru, belki ilkbaharda doluyor.

Jvari Tapınağı. Koordinatlar: 41°50"17"K 44°44"0"D. Oraya sadece arabayla ulaşabilirsiniz; burada ulaşım yoktur.