Marcus Aurelius'un Zafer Sözleri. Marcus Aurelius'un alıntıları ve aforizmaları

Doğum tarihi:

26.04.0121

Ölüm tarihi:

17.03.0180

Faaliyet türü:

Marcus Aurelius Antoninus - Antoninler hanedanından Roma imparatoru, filozof, geç Stoacılığın temsilcisi, Epiktetos'un takipçisi.

Çiftleşme - iç kısımların sürtünmesi ve bir çeşit ürperti ile mukus salgılanması.

İnsanlar “çalmak”, “ekmek”, “satın almak”, “hiçbir şey yapmamak”, “doğrusunu görmek” gibi kelimelerin ne kadar anlam taşıdığını bilmiyor; Bu bilgi için bedensel gözlere değil, başka bir görme organına ihtiyaç vardır.

Her şeyi yapmalı, her şeyi konuşmalı ve her anın son anınız olabileceğini düşünmelisiniz.

Hayatımız onun hakkında ne düşünüyorsak odur.

Büyük hayal edin: Yalnızca büyük hayaller insanların ruhlarına dokunma gücüne sahiptir.

Sadece hayatın her gün öldürdüğünü ve giderek daha azının kaldığını değil, aynı zamanda çok uzun bir yaşamda, olup bitenleri anlamak ve insani olayları anlamak için düşünce gücünün her zaman muhafaza edilmediğini anlayın.
Kişi donuklaşırsa bu onun nefes almasını, sindirimini, hayal gücünü, arzularını ve benzerlerini etkilemez. Ama kişinin kendi üzerindeki gücü zayıflıyor...

Gerçeği söylemek bir irade meselesi olmaktan çok bir alışkanlık meselesidir.

İnsan ölümden korkmamalı, yaşamaya hiç başlayamamaktan korkmalı...

Her sabah kendime şunu söylemeliyim: Bugün bir aptalla, küstah bir insanla, kaba bir insanla, bir dolandırıcıyla tanışacağım.

Ne olursam olayım, ben yalnızca zayıf bir bedenim; yaşam gücünün ve egemen prensibin zayıf bir tezahürüyüm. Sanki ölüyormuşsun gibi vücudunu ihmal et. Yalnızca kan ve kemiklerden, sinirlerden, damarlardan ve atardamarlardan oluşan ölümlü bir ağ...

Hiç kimse kendini mutlu saymadıkça mutlu olamaz.

Yaşamın görevi çoğunluğun yanında olmak değil, tanıdığınız iç hukuka uygun yaşamaktır.

Sizi rahatsız eden şeylere karşı tutumunuzu değiştirin, onlardan güvende olursunuz.

Başkalarının sözlerine dikkat etmek için kendinizi eğitin ve mümkünse konuşmacının ruhuna nüfuz etmeye çalışın. Ama orada ne yapman gerekiyor?

Korkaklığın en aşağılık biçimi kendine acımaktır.

Başınıza ne gelirse gelsin, bu sizin için ezelden beri belirlenmiştir. Ve en başından beri, varlığınızı bu olaya bağlayan bir nedenler ağı vardı.

Fikrinizi değiştirmenin ve hatanızı düzelten şeyin peşinden gitmenin, hatanızda ısrar etmektense özgürlükle daha tutarlı olduğunu unutmayın.

İnsanlar birbirleri için vardır.

Şimdiyi gören kişi, sonsuzluk boyunca olup biten her şeyi ve sonsuz zaman içinde olacak her şeyi zaten görmüştür.

Önünüzde bir on bin yıl daha varmış gibi yaşamayın. Saat çoktan yaklaştı. Yaşarken, fırsatınız varken layık olmaya çalışın.

Karakterin mükemmelliği, her günü sanki son gününüzmüş gibi geçirmekle ifade edilir.

Kimsenin başına dayanamayacağı hiçbir şey gelmez.

Artık var olmadığı için ne geçmişimizi, ne de henüz ona sahip olmadığımız için geleceğimizi elimizden alamayız.

Eğer belirli ilkelerle aşılanmışsanız ve kendinizi aklın hizmetine adarsanız, o zaman on gün içinde, artık bir canavar ve bir maymun gibi göründüğünüz kişilere bir tanrı gibi görüneceksiniz.

Artık hayata veda etmeniz gerekiyormuş gibi, sanki size kalan zaman beklenmedik bir hediyeymiş gibi yaşayın.

Düşünceleriniz hayatınız olur.

Hayatın her durumunda iki kurala uyun.
Öncelikle sadece zihninizin size yapmanızı söylediği şeyleri yapın. İnsanların yararına olan eylemleri yönlendiren, varlığınızın baskın kısmıdır.
İkinci olarak, birisi hatanızı belirtirse veya sizi ikna etmeyi başarırsa fikrinizi değiştirebilirsiniz. Ancak bir kişinin fikrini değiştirmek yalnızca adalet, kamu yararı ve benzeri nedenlerle mümkündür; yeni görünüm daha kolay, daha hoş görünür ya da zafer vaat eder.

Garip! İnsan dışarıdan, başkalarından gelen ve ortadan kaldıramadığı kötülüğe öfkelenir ve gücü dahilinde olmasına rağmen kendi kötülüğüne karşı savaşmaz.

Sabah kendinize şunu söylemelisiniz: “Bugün müdahaleci, nankör, kibirli, sinsi, kıskanç, kavgacı insanlarla uğraşmak zorunda kalacağım. Bu özellikler onların iyiyi ve kötüyü bilmemelerinden kaynaklanmaktadır. Bilen ben güzel doğa iyi ve utanç verici - kötü, yanılanların doğasını anlıyorum. Onlar benimle kan ve köken yoluyla değil, ilahi irade ve akılla akrabadırlar. Ben onların şerrinden ilimle korunuyorum. Beni utanç verici bir işe karıştıramazlar. Ama yakınım olanlara kızıp nefret edemiyorum. Bacaklar ve kollar, göz kapakları, üst ve alt çeneler gibi ortak aktivite için yaratıldık. Dolayısıyla birbirine karşı çıkmak doğaya aykırıdır; böyle insanlardan rahatsız olmak ve dışlanmak onlara karşı çıkmak demektir.”

Ne suçlunun sahip olduğu inançla ne de size empoze etmek istediği inançla aşılanmayın, her şeyi gerçeğin yanından düşünün.

Nasıl daha fazla insan kendini severse, başkalarının görüşlerine o kadar bağımlı olur.

izleyip izlememen önemli değil insan hayatı kırk yıl veya on bin yıldır. Ne için yeni göreceksin?

Doğum kadar ölüm de doğanın bir gizemidir. Bir durumda bir bağlantı var, diğerinde ise aynı unsurların ayrışması var. Genel olarak bunlarda kimse için utanç verici olabilecek hiçbir şey yoktur, çünkü manevi bir varlığa veya aynı yapıdaki bir zihne uygunsuz hiçbir şey yoktur.

Herkes dert ettiği şeyin değeri kadar değerlidir.

Sakinlik, düşüncelerdeki uygun düzenden başka bir şey değildir.

Hiçbir şey boşuna yapılmamalı ve asla kurallara uygun olarak hareket edilmemelidir. katı kurallar sanat.

Adaletsizlik her zaman bir eylemle ilişkilendirilmez; çoğu zaman tam olarak eylemsizlikten oluşur.

Kendinize karşı cimri değilseniz, yani tüm geçmişi bırakıp geleceği takdire emanet ederseniz ve sadece şimdiki zamanla doğru ve adil bir şekilde ilgilenmeye başlarsanız, zamanla başarmayı hayal ettiğiniz her şey artık sizin olabilir.
Doğruluk, kaderin verdiğine duyulan sevgidir, çünkü doğa onu size ve siz de buna getirdi.
Adil olmak, gerçeği asil ve açık bir şekilde söylemek, hukuka ve haysiyete uygun hareket etmek demektir.
Ve ne başkasının ahlaksızlığının, ne itirafının, ne konuşmasının, ne de elbette büyüttüğünüz bu etin hissinin sizi etkilemesine izin vermeyin - acı çekiyor, onun bakımı da öyle.
Ve ne zaman sana bir çıkış yolu sunulsa, eğer diğer her şeyi bırakırsan ve yalnızca seni yönlendiren ve içindeki ilahi olanı onurlandırırsan, bir gün yaşamayı bırakmak zorunda kalacağından korkmazsın, aksine hiçbir zaman ona göre yaşamaya başlayamazsın. doğaya karşı, o zaman kendi anavatanında bir yabancı değil, ebeveynine - dünyaya layık bir insan olacaksın, her gün olup bitenlere sürpriz olarak hayret eden ve her türlü şeye bağımlı olacaksın...

Bir iyiliği diğerine, aralarında en ufak bir boşluk kalmayacak kadar yakın bir şekilde bağlamak, zevk almak diye buna derim.

Kendinize karşı akıllı olmayın, basit olmaya çalışın. Hata yapan var mı? Kendine karşı günah işler. Sana bir şey mi oldu? Müthiş. Başınıza gelen her şey, bütünün yapısı gereği, başlangıçta sizin için belirlenmiş ve sizinle ilişkilendirilmiştir.

İnsan yalnızca şu anda yaşar. Geriye kalan her şey ya çoktan geçti ya da olup olmayacağı bilinmiyor.

Koşullar nedeniyle ruhun dengesi bozulduğunda, mümkün olan en kısa sürede sakinliğinizi yeniden sağlayın ve çok uzun süre depresif bir ruh halinde kalmayın, aksi takdirde size yardımcı olacak hiçbir şey yapılamaz. Uyumu yeniden sağlama alışkanlığı sizi geliştirecektir.

İçin mutlu hayatçok az şeye ihtiyaç var. Her şey sana, nasıl düşündüğüne bağlı.

Sürekli çalışın, çalışmayı kendiniz için felaket ve yük olarak görmeyin, bunun için kendiniz için övgü ve katılım arzulamayın. Arzu etmeniz gereken şey ortak faydadır.

İşlerinizin, gerileyen yıllarınızda onları hatırlamak istediğiniz gibi olmasına izin verin.

Gelecek nesillerin görüşleri çağdaşların görüşlerinden daha değerli değildir.

Düşüncelerinin hareketini incelemeyen mutlu olamaz.

İyi, yardımsever ve samimi bir insan, gözlerinden tanınır.

Yanlışsa yapmayın. Doğru değilse söyleme.

Vicdanınızın kınadığı şeyleri yapmayın, gerçeğe uygun olmayan şeyleri söylemeyin. Bu en önemli şeyi gözlemleyin ve hayatınızın tüm görevini tamamlayacaksınız.

Marcus Aurelius - 16. Roma imparatoru, geç Stoacılığın temsilcisi, filozof, Epiktetos felsefesinin takipçisi. Aurelius deneyiminin çoğunu üvey babası Antoninus Pius'tan aldı. Mark dört departman oluşturdu felsefi öğretim Atina'da - her baskın kişi için felsefi yön: Stoacı, Akademik, Epikurosçu ve Peripatetik. Profesörler tamamen devletin eline geçti. Aurelius, savaşçı bir karaktere sahip olmamasına rağmen sık sık düşmanlıklara katılmak zorunda kaldı. Marcus Aurelius'un ölümünden sonra resmen tanrılaştırıldı ve saltanat sürdüğü yıllar antik tarihin altın çağı olarak kabul edilmeye başlandı.

Bir iyiliği diğerine, aralarında en ufak bir boşluk kalmayacak kadar yakın bir şekilde bağlamak, hayattan zevk almak dediğim şeydir.
Yaptıklarınızın sonraki yaşamınızda hatırlamak istediğiniz gibi olmasına izin verin.

Bir kişinin fiyatı, eylemlerinin ve hobilerinin fiyatına bağlıdır. Çabalar ve özlemler kişiliğin evrensel bir ölçüsü haline geldi.

Her anı son, nefesi de son olarak düşünerek, küçük şeylerde bile eylemlerin mükemmelliği ve bütünlüğü için çabalamayı kaçıramazsınız. Zamanı geri alamazsınız, bir anı geri döndüremezsiniz. –Marcus Aurelius

Hayatımız aslında düşüncelerimizden ve düşüncelerimizden oluşur.

Nesneleri, insanları, arzuları dikkatlice inceleyin - zevk gelecektir, sabırlı olun. Kısacık bakmak, tüm dünyayı kaçırmak demektir.

Yalnızca kamu işi, neşe ve toplumsal şükranla tatlandırılmış huzur ve tatmin getirebilir.

M. Aurelius: Bırakın yanlış eylemlere yakalanayım - Ben gönüllü olarak değişeceğim ya da insanların kendi adıma fikirlerini değiştirmeye çalışacağım daha iyi taraf. Gerçek bana zarar vermez. Yalan ve cehalet karşısında hissizleşenler için hakikat boğazdaki kemik gibidir.

Adaletsizlik eylem bağlarıyla, bazen de öldüren eylemsizlikle yakından bağlantılıdır. Yardımın sağlanmaması makale ile cezalandırılır.

Her şeyi unuttuğunuzda unutkanlık sizi de etkileyecektir.

Kendiniz için yorulmadan üzüldüğünüzde korkaklık alçakçadır.

Marcus Aurelius'un en iyi aforizmalarının ve alıntılarının devamını sayfalarda okuyun:

Hayatın en büyük neşesi, gereksiz ve önemsiz şeyler için kesintiye uğramadan, bir iyiliğin hemen diğerine geçmesidir.

Ahlâkın mükemmelliği, her günü sanki son günmüş gibi, kaygısız, korkaklıksız, gösterişsiz geçirmektir.

Tek kollu ve tek bacaklı bir acı çeken, karşılıklı yardım olmadan insanlıktan geriye kalacak olan şeydir.

Kimsenin başına dayanamayacağı hiçbir şey gelmez.

Önce kendinizden başlayın ve kendinizi inceleyin.

İsteseniz hayatınızı insanlıktan ayıramazsınız. Onun içinde, onun tarafından ve onun için yaşıyorsun. Hepimiz ayaklar, eller, gözler gibi etkileşim içinde olmak için yaratıldık.

Yaşamın görevi çoğunluğun yanında olmak değil, tanıdığınız iç hukuka uygun yaşamaktır.

İnsanların yargılarının ve çıkarlarının hangi kaynaktan aktığını bilseydiniz, insanların onayını ve övgüsünü aramayı bırakırdınız.

İnsan hayatının süresi bir andır; özü sonsuz akıştır; duygu - belirsiz; tüm vücudun yapısı bozulabilir; ruh kararsızdır; kader gizemlidir; şöhret güvenilmezdir. Kısacası onunla ilgili her şey bir dere gibidir, ruhla ilgili - rüyalar ve duman. Hayat bir mücadeledir ve yabancı bir ülkede yapılan bir yolculuktur; ölümünden sonra zafer - unutulma. Ama bu yola ne yol açabilir?

İnsanlar birbirleri için doğarlar.

Bir kişinin ne olması gerektiği hakkında söylenmenin zamanı değil; öyle olmanın zamanı geldi.

İsteseniz de hayatınızı insanlıktan ayıramazsınız. Onun içinde, onun tarafından ve onun için yaşıyorsun. Hepimiz ayaklar, eller, gözler gibi etkileşim içinde olmak için yaratıldık.

Hiç kimse kendini mutlu saymadıkça mutlu olamaz.

Ölümün bizimle hiçbir ilgisi yoktur; biz var olduğumuzda o yoktur;

Eğer bir kişi size zarar verdiyse, bunu iyi niyetle mi, yoksa kötü niyetle mi yaptığından hemen emin olun. Çünkü bunu gördüğünüzde ona acıyacak, ne şaşıracaksınız, ne de kızacaksınız.

Hayatının üç yüz, hatta üç bin yıl sürmesi önemli mi? Sonuçta sadece şu anda yaşıyorsunuz, kim olursanız olun sadece şu anı kaybediyorsunuz. Artık var olmadığı için ne geçmişimizi, ne de henüz ona sahip olmadığımız için geleceğimizi elimizden alamayız.

Herkes dert ettiği şeyin değeri kadar değerlidir.

Kendinizi korumanın en iyi yolu onlar gibi olmamaktır.

Hedefsiz hareket etmek, başkalarına iyi ve faydalı bir şey vermemek zaman kaybıdır.

Yaptıklarınızın sonraki yaşamınızda hatırlamak istediğiniz gibi olmasına izin verin.

Çiftleşme - iç kısımların sürtünmesi ve bir çeşit ürperti ile mukus salgılanması.

Evrende en az bir kişinin yapabileceği her şey elinizin altında, sadece inanmanız, bir hedef belirlemeniz ve kendinizi ve gücünüzü esirgemeden o hedefe doğru ilerlemeniz gerekiyor.

Korkaklığın en aşağılık biçimi kendine acımaktır.

Fikrinizi değiştirmenin ve hatanızı düzelten şeyin peşinden gitmenin, hatanızda ısrar etmektense özgürlükle daha uyumlu olduğunu unutmayın.

Birisi bana hakaret ederse bu onun meselesidir, bu onun eğilimidir, bu onun karakteridir; Doğanın bana verdiği kendi karakterim var ve davranışlarımda doğama sadık kalacağım.

Sizi rahatsız eden şeylere karşı tutumunuzu değiştirin, onlardan güvende olursunuz.

Değerli birinin kılığına girmeyi deneyin, iyi adam Başkaları için hayatını feda etmeye hazır olan biri - birdenbire bu görüntü sana bir eldiven gibi uyuyor.

Hiç kimse kendini mutlu saymadıkça mutlu olamaz.

Gerçeği söylemek bir irade meselesi olmaktan çok bir alışkanlık meselesidir.

Size bir iyilik yaptıktan sonra hemen onlara borçlu olduğunuzu ilan edecek insanlar var.

Her hareketi sanki hayatınızdaki son hareketmiş gibi yapın.

Korkaklığın en aşağılık biçimi kendine acımaktır.

Yaptıklarınızın sonraki yaşamınızda hatırlamak istediğiniz gibi olmasına izin verin.

Tek bir kelimeye kadar ne söylendiğinin ve tek bir özleme kadar ne olduğunun farkında olmak gerekir. Bir durumda, hemen hangi amaca atıfta bulunulduğuna bakın, diğerinde ise neyin amaçlandığını yakalayın.

Hatalarınızı kabul etmekten utanmanıza gerek yok çünkü yanlış yola girmek daha da büyük bir hatadır!

Harekete geçmekten korkmayın; ne olursa olsun hiçbir şey yapmamak, dünyaya herhangi bir şey yapmaktan daha fazla acı ve adaletsizlik getirir.

Düşüncesiz kalabalığı takip etmeye gerek yok. Kalbinizi dinlemek doğrudur; o her zaman doğru yöne seslenir.

Kimsenin başına dayanamayacağı hiçbir şey gelmez.

Ahlakın mükemmelliği, her gününü sanki son gününmüş gibi, kaygısız, korkaksız, gösterişsiz geçirmektir.

Yakında her şeyi unutacaksın ve sırayla her şey seni unutacak.

İyi, yardımsever ve samimi bir insan, gözlerinden tanınır.

Vicdanınızın kınadığı şeyleri yapmayın, gerçeğe uygun olmayan şeyleri söylemeyin. Bu en önemli şeyi gözlemleyin ve hayatınızın tüm görevini tamamlayacaksınız.

Mutlu bir yaşam için çok az şeye ihtiyacınız var. Bu tamamen kişinin kendisiyle, düşünme biçimiyle ilgili.

Sizden bir şey bekleyen insanların onayını ve iltifatlarını dinlemenize gerek yok.

Mevcut olan her şey sonsuzluğun bir anıdır.

Yani, rasyonel bir varlığın iyiliği topluluk içindedir ve toplum için doğduğumuz uzun süredir kanıtlanmıştır.

Yanınızdaki insanlara olan sevginiz, doğru ve mutlu yaşamanıza olanak sağlayacaktır.

Yüzeysel bir bakışla yetinmeyin. Her şeyin özgünlüğü de asaleti de gözden kaçmamalı.

Başkalarının söylediklerine kayıtsız kalmamak için kendinizi eğitin ve konuşmacının ruhuna mümkün olduğunca derinlemesine dalın.

Bir iyiliği diğerine, aralarında en ufak bir boşluk kalmayacak kadar yakın bir şekilde bağlamak, hayattan zevk almak dediğim şeydir.

Akıllı varlıklar bir tür birleşik işbirliği için tasarlanmıştır.

Her görevi sanki hayatınızdaki son görevmiş gibi yapın.

Ne kadar çabalarsanız çabalayın, insanlar aynı şeyi yapacaktır.

Her gününüzü son gününüzmüş gibi yaşamak, asla telaşlanmamak, asla kayıtsız kalmamak, asla teatral pozlar almamak - bu karakterin mükemmelliğidir. Hayatımız, düşüncelerimizin onu dönüştürdüğü şeydir.

Yanlışta ve cehalette ısrar eden zarara uğrar.

Kibirli kişi, başkalarının faaliyetini kendi iyiliği olarak kabul eder (eylemleri için başkalarından övgü), şehvet düşkünü kendi deneyimini tanır, makul kişi kendi eylemini tanır.

Birisi bana hakaret ederse bu onun meselesidir, bu onun eğilimidir, bu onun karakteridir; Doğanın bana verdiği kendi karakterim var ve davranışlarımda doğama sadık kalacağım.

Düşmanından intikam almanın gerçek yolu onun gibi olmaktır.

Marcus Aurelius, hükümdarlığı Roma tarihinde “altın çağ” olarak anılan, en çok alıntı yapılan Romalı filozoflardan biridir. Haklı olarak “tahttaki filozof” lakabını aldı ve ölümünden sonra resmen ilahi rütbeye yükseltildi. Marcus Aurelius, kendi döneminde yüksek ahlaki standartları, eğitimi ve bilgeliğiyle tanınıyordu.

Bilge İmparator

Marcus Aurelius'un alıntıları hâlâ geçerliliğini koruyor. İmparator geç Stoacılık okuluna mensuptu ve hem köle hem de özgür tüm insanların kanun önünde eşit sorumluluk taşıması gerektiğine inanıyordu. Onun yardımıyla Roma'da kölelerin özgürleşmesi daha hızlı gerçekleşti ve işkence kullanımına önemli kısıtlamalar getirildi. Marcus Aurelius'un alıntılarının çoğu Meditasyonlarından geliyor. İmparator-filozof, "Vazgeçme, pes etme, kaybol, tekrar geri dön ve sevin" diye yazdı. Yazılarında ana hatlarıyla belirtilen ilkeleri kendi yaşamında uyguladı.

Filozofun dünya görüşü

19 yaşından itibaren konsül olarak görev yaptı ve o zaman bile basit ama katı tavrıyla öne çıktı. Gençliğine rağmen gençliğinde bile çalışkanlığı ve eğitimi sayesinde quaestor adayı oldu. 138'de bu görevi üstlendi ve 161'den 169'a kadar yeminli kardeşi Lucius Verus ile aynı anda hüküm sürdü. Dünya görüşünde Stoacı felsefe okuluna yakındı. "Hayat bir mücadele ve yabancı bir ülkede yapılan bir yolculuktur" - bu alıntıda Marcus Aurelius öncelikle kendisinden ve biyografisinden bahsetti. Nitekim kendisi de savaşlara ve şiddete karşı olmasına rağmen hayatı boyunca sürekli savaşlara katılmak zorunda kaldı.

Herkes için yararlı alıntılar

Filozof şunu yazdı: “İmkansızın peşinde koşmak deliliktir. Ama kötü adamlar tam da bunu yapıyor." Marcus Aurelius yazılarında hedefe ulaşmanın en akılcı yolunun ana hatlarını çizmeye çalıştı. Bir kişi çıtayı kendisi için çok yükseğe koyarsa, güvenebileceği tek şey başkalarının sempatisidir. Filozofun sözlerini şu sözlerle ilişkilendirmek: gerçek hayat durumun gerçekten de böyle olduğunu görebilirsiniz. Örneğin orta yaşlı bir kişi inşaat yapmaya çalışırsa spor kariyeri büyük olasılıkla girişimleri başarısızlığa mahkum olacak. Bu davranışa mantıksız denilebilir çünkü sıkı eğitime rağmen vücut gençliğindeki kadar esnek ve dayanıklı olmayacaktır.

Zamanın geçiciliği

Marcus Aurelius'un bir başka alıntısı bize zamanın geçiş hızını gözlemlemeyi öğretiyor: "Her şeyin nasıl hızla geçip gittiğini sık sık düşünün." Zamanın bu şekilde değişemeyeceği bilinmektedir. Ancak insan zihnindeki algısı sürekli değişime tabidir. İnsan, gerçekliği kendi deneyiminin prizmasından algılayan bir varlıktır. Ve bu nedenle onun için zaman doğrusal olmayan bir şekilde akıyor. Hayatımızın geçici olduğunu hatırlamak, günlerimizi en iyi şekilde değerlendirmek anlamına gelir.

Bir filozofun ayrılık sözleri

Filozofun bir başka alıntısı, kötülüğün çoğu zaman gözümüzün önünde gerçekleştiğini ancak bizim tarafımızdan fark edilmediğini öğretiyor: "Kötülük - bu sık sık gördüğünüz şey nedir?" Çoğunlukla kınama basit kıskançlıktan kaynaklanır. İnsanlar kendi aralarında dedikodu yapar veya başkalarının eylemlerini yalnızca kendilerinin diğerinin sahip olduğu şeye - yeteneklerine, sağlığına, gençliğine, parasına, sosyal statüsüne - sahip olmak istemeleri nedeniyle doğrudan kınarlar. Ve bu, ahlaksızlığın ve onun motive ettiği eylemlerin sadece bir örneğidir.

Marcus Aurelius'un hayata dair alıntıları genç, yaşlı, zengin ve fakir herkesin ilgisini çekecek. Filozof, "Hayatımız onun hakkında ne düşünüyorsak odur" diye yazdı. Modern psikologlar da yüzlerce yıllık bu sonuca katılıyorlar. Tek ve aynı yaşam olayına şu gözle bakılabilir: farklı noktalar görüş. Örneğin işten kovulmak bazıları için uzun süreli bir depresyon nedeni olurken, bazıları için ise yeni bir şirkette işe girerek hayatlarını yeniden kurma fırsatı olacaktır.

Latince İfadeler

Birçoğu Marcus Aurelius'un Latince alıntılarıyla da ilgilenecek. İşte bu sözlerden biri: Qui facturus est, sive beysya sicut et tibi (“Ne kadar kavga ederseniz edin, insanlar aynı şeyi yapacaktır”). Psikologlar, başka bir kişiyi değiştirmeye çalışmanın tehlikeli olduğu konusunda uyarıyorlar çünkü yetişkinlikte karakter pratikte değişmiyor. Yalnızca kendinizi değiştirebilirsiniz; çoğu durumda başkalarını değiştirme girişimleri başarısızlığa mahkumdur. Diğer akıllıca ifade kulağa şöyle geliyor: Omnia nunc - et nunc aeternitatis ("Mevcut olan her şey sonsuzluğun bir anıdır"). Burada filozof, kişinin yalnızca şu anda yaşadığını vurguluyor. Hayatın her anı sonsuzluğu içerir.

Marcus Aurelius Antoninus, (121–180), Roma imparatoru, Stoacı filozof

Öncelikle sebepsiz ve amaçsız hiçbir şey yapmayın. İkincisi topluma faydası olmayan hiçbir şey yapmayın.

İsteseniz hayatınızı insanlıktan ayıramazsınız. Onun içinde, onun tarafından ve onun için yaşıyorsun. Hepimiz ayaklar, eller, gözler gibi etkileşim içinde olmak için yaratıldık.

Yaşamın görevi çoğunluğun yanında olmak değil, tanıdığınız iç hukuka uygun yaşamaktır.

Sizi rahatsız eden şeylere karşı tutumunuzu değiştirin, artık sizin için tehlike oluşturmayacaklardır.

Hiç kimse kendini mutlu saymadıkça mutlu olamaz.

Fikrinizi değiştirmenin ve hatanızı düzelten şeyin peşinden gitmenin, hatanızda ısrar etmektense özgürlükle daha uyumlu olduğunu unutmayın.

En uzun ömrün en kısasından hiçbir farkı yoktur. Sonuçta, şimdiki zaman herkes için eşittir ve bu nedenle kayıplar eşittir ve bunlar yalnızca bir ana indirgenmiştir. Hiç kimse ne geçmişi ne de geleceği kaybedemez.

Her görevi sanki hayatınızdaki son görevmiş gibi yapın.

Kimsenin başına dayanamayacağı hiçbir şey gelmez.

Bir şey sizin için zor olsa bile, onu bir kişi için imkansız olarak kabul etmeyin, tam tersine, mümkün olan ve kişinin özelliği olan şeyi kendiniz için erişilebilir sayın.

Herkes dert ettiği şeyin değeri kadar değerlidir.

İnsan hayatını kırk yıl da olsa, on bin yıl da gözlemlemeniz hiç fark etmez. Ne için yeni göreceksin?

Ne yazık ki bu başıma geldi!.. Hayır! Bunun benim başıma gelmesinden mutluyum ama hâlâ kaygısızım, şimdiki zamandan incinmiyorum ve gelecekten korkmuyorum. Bu herkesin başına gelebilir ama herkes kaygısız kalamaz.

Yaşama sanatı dans etmekten çok güreş sanatını andırıyor. Hem beklenmedik hem de beklenmedik durumlarla başa çıkmak hazırlıklı olmayı ve dirençli olmayı gerektirir.

İnsanlar birbirleri için doğarlar.

İnsani olan hiçbir şeyi ilahi olanla ilişkilendirmeden iyi bir şekilde yapamazsınız ve bunun tersi de geçerlidir.

Bir kişinin ne olması gerektiği hakkında söylenmenin zamanı değil; öyle olmanın zamanı geldi.

Çağdaşlarınızın desteğini kazanmaya çalışın. Gelecek nesillerin şöhret peşinde koşmayı tercih edenler, gelecek nesillerin de yük oldukları günümüzden hiçbir farkı olmayacağını unutuyorlar. Ve bu nesiller de ölümlüdür.

Yüzeysel bir bakışla yetinmeyin. Her şeyin özgünlüğü de asaleti de gözden kaçmamalı.

Hayatımız onun hakkında ne düşünüyorsak odur.

Korkaklığın en aşağılık biçimi kendine acımaktır.

Şimdiyi gören kişi, sonsuzluk boyunca olup biten her şeyi ve sonsuz zaman içinde olacak her şeyi zaten görmüştür.

Yakında her şeyi unutacaksın ve sırayla her şey seni unutacak.

İnsan kendini ne kadar çok severse, başkalarının görüşlerine de o kadar bağımlı olur.

Karakterin mükemmelliği, her gününü sanki son gününmüş gibi geçirmek, heyecanlanmamak, inatlaşmamak, rol yapmamak demektir.

İnsanların yargılarının ve çıkarlarının hangi kaynaktan aktığını bilseydiniz, insanların onayını ve övgüsünü aramayı bırakırdınız.

Hayatının üç yüz, hatta üç bin yıl sürmesi önemli mi? Sonuçta, yalnızca şu anda yaşıyorsunuz ve kim olursanız olun, yalnızca şu anı kaybedersiniz.

Artık var olmadığı için ne geçmişimizi, ne de henüz ona sahip olmadığımız için geleceğimizi elimizden alamayız.

Ölüm, doğumla aynıdır, doğanın bir gizemidir, aynı temel ilkelerden aynı olana birleşmedir. Ve bunda hiç kimse için ayıp bir şey yoktur; manevi bir varlık için bunda hiçbir tutarsızlık yoktur, onun yapısıyla hiçbir çelişki yoktur.

İnsan yaşadığı hayattan başka bir hayatını kaybetmez, sadece kaybettiğini yaşar.

Nasıl nefes almak sizi çevredeki havaya bağlıyorsa, bırakın anlayış da rasyonel olan her şeyi çevredeki havaya bağlasın, çünkü rasyonel güç her yere dağılmıştır ve onu yutabilenler için mevcuttur, havanın da aynı şekilde yutabilenler için mevcut olması gibi. nefes alabiliyor.

Kendi içinizde güçlü olun. Zeki bir lider, adil davranırsa ve bu nedenle sessiz kalırsa, doğası gereği kendi kendine yeterli olur.

İçine bak; Hiçbir konuda ne kaliteniz ne de değeriniz sizden kaçmasın.

Aklın var mı? Yemek yemek. Neden onsuz yapıyorsun? Ya da o işini yaparken başka ne istiyorsun?

Her zaman en kısa yolda acele edin, en kısa yol doğası gereğidir ki, her şeyi en mantıklı şekilde konuşabilesiniz ve yapabilesiniz. Çünkü böyle bir kural insanı çalışmaktan ve mücadeleden, hesaplardan ve her türlü hileden uzaklaştırır.

Kibirli kişi başkalarının faaliyetini kendi iyiliği olarak kabul eder, şehvet düşkünü kendi deneyimini tanır, makul kişi kendi eylemini tanır.

İçinize bakın, iyiliğin kaynağı içinizdedir ve eğer onu her zaman kazıp çıkarırsanız, o her zaman ortaya çıkabilir.

Tek bir kelimeye kadar ne söylendiğinin ve tek bir özleme kadar ne olduğunun farkında olmak gerekir. Bir durumda hemen hangi amaca atıfta bulunulduğuna bakın, diğerinde ise neyin kastedildiğini kavramaya çalışın.

Kovan için iyi olmayan, arı için de iyi değildir.

Her şey birbiriyle iç içedir ve bu bağ kutsaldır ve birbirine yabancı olan neredeyse hiçbir şey yoktur. Çünkü her şey tek bir dünya düzeninde tabi kılınmış ve düzenlenmiştir. Çünkü dünya her şeyde birdir ve Tanrı her şeyde birdir ve doğa birdir ve tek bir yasa vardır; tüm akıllı varlıkların ortak nedeni ve tek bir gerçek, eğer yalnızca doğurulmuş ve yaratılmış varlıklar için tek bir amaç varsa. aynı nedeni paylaşıyoruz.

Sonsuzluk bir fenomen nehri ve hızla akan bir nehir gibidir. Biri ortaya çıkmayı başardı ve çoktan yüzerek uzaklaştı, bir diğeri aceleyle yanından geçti ve üçüncüsü yüzmek için acele etti.

Bir düşünce ve bir ok farklı şekilde uçar: Bir düşünce, dikkatli olsa veya bir şeyi incelerken kaçsa bile, yine de doğrudan nesnesine doğru koşar.

Atılan bir taşın düşmesi kötü değildir, uçması da pek iyi bir şey değildir.

Seni oluşturan üç şey: beden, nefes, zihin. Bunlardan sadece üçüncüsü aslında sizindir, geri kalanı ise yalnızca onlara bakmanız gerektiği ölçüde sizindir.

İtaatkar bir kişinin, anlayışın iradesine göre görünüş ve düzeni koruması çirkindir, ancak bu anlayışın kendisinde ne görünüş ne de düzen vardır.

Dünyanın ne olduğunu bilmeyen, nerede olduğunu da bilmez. Ve neden doğduğunu bilmeyen, kim olduğunu ve dünyanın ne olduğunu bilmez. Ve kim bunlardan herhangi birini atlarsa kendisinin ne için doğduğunu söylemeyecektir. Peki söyle bana, nerede olduğunu, kim olduğunu bilmeyenlerin övgü sesinden kaçan ya da kovalayan kim sence?

Beklenmedik bir müdahaleye karşı nasıl bir doktor her zaman alet ve donanıma sahipse, siz de ilahi ve beşeri işleri tanımanın ve en küçük şeyleri bile yapabilmenin, her ikisinin karşılıklı bağlantısını hatırlayarak ilkelerini hazır bulundurun.

Sonuçta, insani olan hiçbir şeyi, onu ilahi olanla ilişkilendirmeden iyi bir şekilde yapamazsınız ve bunun tersi de geçerlidir.

Tıpkı deniz kumunun tekrar tekrar daha önce olanın üzerinde kalması gibi, hayattaki eski de yeni tarafından hızla kaplanır.

Genel olarak yararlı bir şeyle ilişkilendirmediğiniz sürece hayatınızın geri kalanını başkalarını düşünerek geçirmeyin.

Kendinizi korumanın en iyi yolu onlar gibi olmamaktır.

Şehre zarar vermeyen vatandaşa zarar vermez.

Yaşamın görevi çoğunluğun yanında olmak değil, tanıdığınız iç hukuka uygun yaşamaktır.

İnsanın neşesi, insan için doğal olanı yapmaktır. Ve insanın özelliği, kabile arkadaşlarına karşı iyilikseverlik, duyusal hareketleri küçümseme, fikirlerin ikna ediciliği hakkında yargıda bulunma, evrensel doğayı ve ona uygun olarak olup bitenleri tefekkür etmektir.

Çoğunlukla adaletsiz olan sadece bir şey yapan değil, bir şey yapmayandır.

Doğanız gereği kendinizi her söze ve eyleme layık görün ve daha sonra suiistimal veya söylentilerin sizi etkilemesine izin vermeyin.