Mô tả biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa. Tượng thánh nằm ở đâu? Biểu tượng cổ xưa của Mẹ Thiên Chúa ở Kievan Rus

Trong Chính thống giáo, Mẹ Thiên Chúa được tôn kính ngang hàng với chính Chúa Kitô và có khá nhiều hình ảnh về Mẹ. Một trong những hình ảnh phổ biến và thú vị nhất là hình ảnh Vladimir, ý nghĩa của nó đối với nước Nga là rất lớn.

Người ta tin rằng biểu tượng đầu tiên được vẽ bởi Nhà truyền giáo Luke, và vào thế kỷ thứ 5, nó đã chuyển từ Jerusalem đến Constantinople tới Hoàng đế Theodosius. Biểu tượng này đến với Rus' từ Byzantium vào thế kỷ 12, khoảng năm 1131 - đó là một món quà của Thượng phụ Constantinople, Luke Chrysoverg, cho Hoàng tử Mstislav. Hình ảnh được cung cấp bởi Thủ đô Hy Lạp Michael, người đã đến vào ngày hôm trước, vào năm 1130.

Câu chuyện

Ban đầu, Mẹ Thiên Chúa được lưu giữ ở Theotokos tu việnở thành phố Vyshgorod gần Kiev - từ đây nó theo sau Tên Ukraina Vyshgorod Mẹ Thiên Chúa. Vào năm 1155, biểu tượng đã được Hoàng tử Andrei Bogolyubsky lấy và vận chuyển đến Vladimir - từ đây nó theo sau Tên tiếng Nga. Hoàng tử đã trang trí bức tượng bằng một chiếc khung đắt tiền, nhưng sau khi ông qua đời, theo lệnh của Hoàng tử Yaropolk, đồ trang sức đã được tháo bỏ và biểu tượng được trao cho Hoàng tử Gleb của Ryazan. Chỉ sau chiến thắng của Hoàng tử Michael Mẹ Thiên Chúa và chiếc váy quý giá đã được trả lại cho Nhà thờ Giả định.

Năm 1237, sau khi người Mông Cổ-Tatars phá hủy thành phố Vladimir, Nhà thờ Giả định cũng bị cướp bóc, và bức tượng lại mất đi tính trang trí. Nhà thờ và biểu tượng đã được khôi phục dưới thời Hoàng tử Yaroslavl. Sau đó, vào cuối thế kỷ 14, Hoàng tử Vasily I, trong cuộc xâm lược của quân đội Tamerlane, đã ra lệnh vận chuyển biểu tượng đến Moscow để bảo vệ thủ đô. Cô được đặt trong Nhà thờ Giả định của Điện Kremlin bên phải từ cổng hoàng gia. Tại nơi hình ảnh gặp gỡ những người Muscovite (“Sretenie”), Nhà thờ Sretensky được thành lập, và sau đó có một con phố cùng tên.

Cùng lúc đó, quân đội của Tamerlane bất ngờ quay trở lại mà không rõ lý do, chỉ tiến tới thành phố Yelets. Người ta đã quyết định rằng Mẹ Thiên Chúa đã cầu bầu cho Mátxcơva, tiết lộ một điều kỳ diệu. Nhưng điều kỳ diệu không dừng lại ở đó: những cuộc rút lui đột ngột tương tự xảy ra vào năm 1451 trong cuộc xâm lược của hoàng tử Nogai Mazovsha và vào năm 1480 khi đang đứng trên sông Ugra.

Các chuyên gia tin rằng giữa cuộc rút lui của Tamerlane và việc đứng trên Ugra, biểu tượng đã được vận chuyển nhiều lần đến Vladimir và quay trở lại, kể từ năm 1480, đặc biệt được đánh dấu bằng sự trở lại của biểu tượng Vladimir về Moscow.

Sau đó, biểu tượng được đưa từ thủ đô vào năm 1812 đến Vladimir và Murom; sau chiến thắng, nó được đưa trở lại Nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời và không được chạm tới cho đến năm 1918. Năm đó nhà thờ bị chính quyền Xô Viết đóng cửa và bức ảnh được gửi đi trùng tu. Sau 8 năm, nó được chuyển đến Bảo tàng Lịch sử và 4 năm sau - đến Phòng trưng bày Tretykov.

Từ năm 1999, biểu tượng đã có mặt tại Nhà thờ-Bảo tàng Thánh Nicholas ở Tolmachi. Đây là một nhà thờ tại gia trong Bảo tàng Tretykov, nơi tổ chức các buổi lễ dành cho các tín đồ và thời gian còn lại nhà thờ mở cửa như một hội trường bảo tàng.

Năm 1989, một phần của biểu tượng (mắt và mũi của Đức Mẹ) đã được sử dụng trong logo của công ty điện ảnh Icon Productions của Mel Gibson. Công ty này đã sản xuất bộ phim "Niềm đam mê của Chúa Kitô".

Phép lạ

Ngoài sự cứu rỗi đáng kinh ngạc của Mátxcơva khỏi kẻ thù, những phép lạ khác do Mẹ Thiên Chúa thực hiện vẫn được lưu giữ trong lịch sử:

Thật không may, việc tìm ra biểu tượng nào có liên quan đến phép lạ(bản gốc từ Constantinople hoặc bản sao của nó) là không thể, nhưng nhiều người đã lưu ý rằng hầu hết tất cả các hình ảnh đều có tác dụng thần kỳ.

Sự miêu tả

Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa thuộc loại (“Eleusa”), rất dễ nhận biết. Không giống như hình ảnh của Kazan, nơi Hài nhi trước hết là Con Chúa và ban phước cho mọi người, và Mẹ Thiên Chúa nhìn thấy trước số phận của mình, Vladimirskaya “nhân đạo hơn”, một người mẹ và một đứa con, tình yêu của bà dành cho anh ấy rõ ràng. hiện rõ ở cô ấy. Sử dụng rộng rãi hình ảnhđược nhận vào thế kỷ 11, mặc dù nó đã được biết đến vào thời kỳ đầu của Cơ đốc giáo. Dưới đây là mô tả về hình ảnh và ý nghĩa của nó:

Biểu tượng đầu tiên đến Nga có niên đại từ thế kỷ 12, các nhà nghiên cứu tin rằng nó được vẽ ở Constantinople, tức là ban đầu nó là bản sao từ bản gốc của Nhà truyền giáo Luke. Tuy nhiên, đây là tượng đài về bức tranh Byzantine năm 1057-1185 (Phục hưng Comnenian), được bảo tồn.

Kích thước của biểu tượng là 78*55 cm Trong suốt nhiều thế kỷ tồn tại, nó đã được viết lại (vẽ lại ở cùng một vị trí) ít nhất 4 lần:

  1. Vào nửa đầu thế kỷ 13;
  2. Vào đầu thế kỷ 15;
  3. Năm 1514, trong quá trình cải tạo Nhà thờ Giả định Điện Kremlin;
  4. Năm 1895-1896 trước lễ đăng quang của Nicholas II.

Biểu tượng cũng được cập nhật một phần trong:

  1. 1567 bởi Metropolitan Athanasius ở Tu viện Chudov;
  2. Ở thế kỉ thứ 18;
  3. Vào thế kỷ 19.

Trên thực tế, ngày nay chỉ còn lại một vài mảnh của biểu tượng ban đầu:

  1. Khuôn mặt của Mẹ Thiên Chúa và Hài nhi;
  2. Toàn bộ bàn tay trái và một phần bàn tay phải của Trẻ sơ sinh;
  3. Một phần mũ màu xanh và viền vàng;
  4. Một phần áo chiton màu vàng son của Trẻ và mép áo trong suốt có thể nhìn thấy được;
  5. Một phần của nền tảng chung.

Bộ đồ quý giá cũng bị ảnh hưởng: bộ đồ đầu tiên do Andrei Bogolyubsky đặt hàng (riêng khoảng 5 kg vàng, chưa tính bạc và đá quý), không được bảo toàn chút nào. Chiếc thứ hai được Metropolitan Photius đặt hàng vào đầu thế kỷ 15 và cũng bị thất lạc. Chiếc thứ ba được tạo ra vào giữa thế kỷ 17 theo lệnh của Thượng phụ Nikon từ vàng và hiện được lưu giữ trong Armory.

Bản sao

Ngày nay Biểu tượng Vladimir là một hình ảnh rất phổ biến và có trong số lượng lớnđền thờ trên khắp thế giới. Tất nhiên, hãy coi mỗi biểu tượng Vladimir là một sáng tạo Luke không được phép: chính cái tên “Vladimir” có nghĩa là một tư thế nhất định của Mẹ Thiên Chúa và Hài nhi, biểu cảm trên khuôn mặt của họ. Trên thực tế, ngày nay tất cả các biểu tượng thuộc loại này đều là bản sao (bản sao) của bản gốc, chưa đến tay chúng tôi.

Các danh sách quan trọng nhất là:

Tất cả các biểu tượng trên Mặc dù chỉ là những danh sách nhưng chúng vẫn được tôn sùng như một điều kỳ diệu. Ngoài ra, Mẹ Thiên Chúa Vladimir còn trở thành cơ sở cho việc tạo ra các hình ảnh khác: “Câu chuyện về Biểu tượng Vladimir”, “Sự trình bày về Biểu tượng Vladimir”, “Biểu tượng Vladimir với Akathist”, Biểu tượng Igorevskaya Vladimir (phiên bản rút gọn của bản gốc), “Ca ngợi Biểu tượng Vladimir” (“Cây của các chủ quyền nước Nga” , tác giả Simon Ushakov).

Ngày vinh danh

Biểu tượng chỉ có 3 ngày:

  1. Ngày 3 tháng 6: tri ân chiến thắng năm 1521 trước Khan Mahmet-Girey;
  2. Ngày 6 tháng 7: tri ân chiến thắng năm 1480 trước quân Mông Cổ;
  3. Ngày 8 tháng 9: tri ân chiến thắng năm 1395 trước Khan Tamerlane. Điều này cũng bao gồm cuộc gặp gỡ (gặp gỡ) của biểu tượng ở Moscow.

Vào những ngày này, các nghi lễ thường được tổ chức, đặc biệt là ở các nhà thờ có danh sách phép lạ.

Nó giúp ích gì?

“Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa Vladimir giúp ích gì?” - người đến chùa hỏi. Thông thường, họ cầu nguyện cho cô ấy bảo vệ nước Nga khỏi kẻ thù, nhưng đây không phải là toàn bộ danh sách "cơ hội" của cô ấy. Biểu tượng cũng được xử lý trong các tình huống “nhỏ hơn”:

Không cần thiết phải đến danh sách thần kỳ để cầu nguyện, dù nếu có cơ hội cũng đáng để tận dụng. Bạn có thể cầu nguyện với Mẹ Thiên Chúa tại nhà bằng cách đọc một lời cầu nguyện làm sẵn (dễ tìm trên Internet) hoặc bày tỏ điều ước bằng chính lời nói của mình. Không cần có nghi lễ đặc biệt nào và cũng không cần phải đến chùa. Điều kiện duy nhất là tư tưởng phải trong sạch. Bạn không thể muốn làm hại ai đó hoặc cầu nguyện trong khi nghĩ về người khác..

Phần kết luận

Biểu tượng Vladimir kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa với Hài nhi không chỉ là một trong những hình ảnh phổ biến nhất trong Chính thống giáo mà còn được coi là vô cùng xúc động. Nó không mô tả Con Thiên Chúa mà là một người mẹ bảo vệ đứa con của mình, số phận của nó đã được báo trước cho cô ấy.









Hình ảnh nổi tiếng và có giá trị nhất về Mẹ Thiên Chúa là biểu tượng Mẹ Thiên Chúa Vladimir.

Nó có ý nghĩa quan trọng đối với nước Nga trong mọi thời đại.

Lời cầu nguyện dâng lên Mẹ Thiên Chúa đã nhiều lần bảo vệ đất nước khỏi kẻ thù.

Lịch sử của biểu tượng

Theo truyền thuyết, hình ảnh này được Thánh Luca vẽ vào thời Đức Mẹ Maria còn sống. Hình ảnh được tạo ra trên mặt bàn nơi gia đình cô dùng bữa.

Ban đầu, khuôn mặt ở Jerusalem, sau đó vào năm 450, nó được chuyển đến Constantinople. Biểu tượng được giữ ở đó cho đến khoảng giữa thế kỷ 12. Sau đó, biểu tượng được tặng như một món quà cho Hoàng tử Mstislav, người cai trị Kievan Rus lúc bấy giờ.

Bức ảnh được lưu giữ một thời gian tại Tu viện Mẹ Thiên Chúa ở Vyshgorod, một khu định cư không xa Kyiv. Một lúc sau, Andrei Bogolyubsky đưa cô đến gặp Vladimir.

Trên đường đến địa phươngông đã được ban cho dấu hiệu của Mẹ Thiên Chúa, và đây là lý do tên của biểu tượng nảy sinh. Sau đó cô ấy đang ở trong Nhà thờ Giả định.

Biểu tượng ở đâu

Năm 1237, do cuộc xâm lược của người Mông Cổ-Tatar, nhà thờ bị phá hủy và được hồi sinh trở lại dưới triều đại của Hoàng tử Yaroslav. Vào thế kỷ 14, theo lệnh của Vasily, 1 bức tượng đã được chuyển đến Moscow. Điều này là cần thiết để Mẹ Thiên Chúa cứu thủ đô khỏi cuộc xâm lược của Tamerlane. Khuôn mặt đã được lắp đặt trong Nhà thờ Giả định của Điện Kremlin.

Năm 1918, biểu tượng được gửi đi tái thiết, năm 1926 - đến Bảo tàng Lịch sử, năm 1930 - đến Phòng trưng bày Tretykov, năm 1999 - đến Nhà thờ Thánh Nicholas the Wonderworker, tọa lạc tại Phòng trưng bày Tretykov ở Zamoskvorechye.

Ý nghĩa và tác dụng của biểu tượng

Họ luôn cầu nguyện trước hình ảnh khi cần thiết để bảo vệ Tổ quốc khỏi kẻ thù. Và mỗi khi sự cứu rỗi xảy ra, đức tin của con người ngày càng được củng cố.

Nhưng Mẹ Thiên Chúa cũng được nhắc đến trong những trường hợp “hàng ngày”:

  • phụ nữ đòi sinh con dễ dàng, nhanh chóng;
  • các gia đình trẻ về việc củng cố các mối quan hệ;
  • bệnh nhân về việc chữa lành bệnh tật;
  • Những người theo đạo Cơ đốc chính thống có đức tin đã bị lung lay, sức mạnh tinh thần để khôi phục lại nó;
  • du khách nói về con đường rộng lớn và sự bảo vệ khỏi tai nạn;
  • những người nghi ngờ yêu cầu hướng dẫn họ đi trên con đường đúng đắn;
  • người cho vay tiền đòi trả lại.

Để cầu nguyện trước một biểu tượng, bạn không cần phải đến nhà thờ; bạn có thể làm điều đó ở nhà. Một lời cầu nguyện đặc biệt được nói ra hoặc một lời cầu nguyện được thể hiện dưới mọi hình thức.

Để những yêu cầu được lắng nghe, chúng phải được thực hiện từ trái tim. Khi cầu nguyện không được nghĩ tới người ngoài.

Phép lạ của Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa

Người ta tin rằng hình ảnh này đã cứu Rus' khỏi kẻ thù ba lần. Ngoài ra, còn nhiều trường hợp kỳ diệu khác cũng được ghi nhận.

  1. Trong tu viện Vyshgorod, biểu tượng đã được chuyển đến những nơi khác nhau mà không có sự can thiệp của con người.
  2. Ở Vladimir, một cánh cổng rơi trúng một số người. Một trong những Cơ đốc nhân đã dâng lời cầu nguyện lên Mẹ Thiên Chúa, và tất cả mọi người vẫn còn sống.
  3. Vợ của Hoàng tử Andrei đã chuyển dạ khó khăn. Trước biểu tượng, người chồng xin được giải thoát khỏi cơn đau đẻ. Lời cầu nguyện của ông đã được lắng nghe: công chúa liền sinh con đứa trẻ khỏe mạnh, mà không làm bản thân bị thương.
  4. Trong một chiến dịch, Hoàng tử Andrei đã bị ngăn cản bởi một dòng sông vô biên. Ông sai người hầu đi tìm chỗ cạn dưới sông nhưng anh ta bắt đầu chết đuối. Hoàng tử bắt đầu cầu nguyện, và người hầu sống sót và bình an vô sự.
  5. Truyền thuyết kể rằng vào thời Đại Chiến tranh yêu nướcĐể cứu Moscow, bức ảnh đã được đặt trên một chiếc máy bay và nó bay vòng quanh thủ đô. Sau chuyến bay, sương mù buông xuống và tuyết bắt đầu rơi. Kẻ xâm lược đã mất phương hướng.

Có rất nhiều bản sao của biểu tượng. Người Chính thống giáo nhận thấy rằng những điều kỳ diệu xảy ra khi cầu nguyện trước mọi hình ảnh.

Nhà thờ Vladimir Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa

St. Petersburg nổi tiếng với tòa nhà đẹp. Khách du lịch và người hành hương từ khắp nơi trên thế giới đến đây để chiêm ngưỡng vẻ đẹp của các công trình kiến ​​trúc và chiêm bái các thánh địa.

Một trong những di tích kiến ​​​​trúc là Nhà thờ Đức mẹ Vladimir. Đây là tòa nhà hai tầng có 5 mái vòm, được xây dựng theo phong cách Baroque. Nó trông đặc biệt hùng vĩ trên nền của các tòa nhà xung quanh.

Giá trị chính của nhà thờ là biểu tượng. Nó được thiết kế bởi chính Rastrelli. Iconostatic được coi là một trong những tác phẩm độc đáo của nghệ thuật nhà thờ.

Trong Nhà thờ Vladimir có rất nhiều biểu tượng hiếm, nhưng một trong những nơi được tôn kính nhất là hình ảnh Mẹ Thiên Chúa, được đưa đến Nga vào thế kỷ 12. Khách du lịch quan tâm đến thánh đường như một di tích kiến ​​trúc; đối với các tín đồ, đây là trung tâm của đời sống tinh thần.

Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa Vladimir được tôn kính 3 lần một năm: ngày 21 tháng 5, ngày 23 tháng 6 và ngày 26 tháng 8. Bạn có thể cầu nguyện như Đền thờ của Chúa, và ở nhà trước biểu tượng.

Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa (biểu tượng của Theotokos) được coi là kỳ diệu và theo truyền thuyết, được nhà truyền giáo Luke viết trên một tấm bảng từ bàn nơi họ dùng bữa. gia đình thần thánh: Đấng Cứu Rỗi, Mẹ Thiên Chúa và người công chính Giuse Đính Hôn. Mẹ Thiên Chúa khi nhìn thấy hình ảnh này đã nói: “ Từ nay trở đi mọi thế hệ sẽ chúc tụng Ta. Cầu xin ân sủng của Đấng sinh ra bởi Tôi và của Tôi ở với biểu tượng này».

Biểu tượng được đưa đến Nga từ Byzantium vào đầu thế kỷ 12 như một món quà dành cho hoàng tử thánh thiện Mstislav (†1132) từ Thượng phụ Constantinople Luke Chrysoverkh. Biểu tượng được đặt trong tu viện Vyshgorod (một thành phố cổ kính của Thánh Bình đẳng với các Tông đồ nữ công tước Olga), không xa Kiev. Tin đồn về phép lạ của cô đã đến tai con trai của Yuri Dolgoruky, Hoàng tử Andrei Bogolyubsky, người quyết định vận chuyển biểu tượng về phía bắc.

Khi đi ngang qua Vladimir, những con ngựa mang biểu tượng thần kỳ đứng dậy và không thể di chuyển. Việc thay ngựa mới cũng không giúp ích được gì.

Nhà thờ giả định Thánh Mẫu Thiên Chúaở Vladimir

Trong lúc cầu nguyện nhiệt thành, chính Nữ hoàng Thiên đường đã hiện ra với hoàng tử và ra lệnh để lại biểu tượng kỳ diệu Vladimir của Mẹ Thiên Chúa ở Vladimir, và tại nơi này hãy xây dựng một ngôi đền và một tu viện để tôn vinh Lễ Giáng Sinh của Mẹ. Trước niềm vui chung của người dân Vladimir, Hoàng tử Andrei đã trở lại thành phố cùng với biểu tượng thần kỳ. Kể từ đó, biểu tượng Mẹ Thiên Chúa bắt đầu được gọi là Vladimir.

Năm 1395 kẻ chinh phục khủng khiếp Khan Tamerlan(Temir-Aksak) đến biên giới Ryazan, chiếm thành phố Yelets và tiến về Moscow, tiếp cận bờ sông Don. Đại công tước Vasily Dimitrievich cùng quân đội tiến đến Kolomna và dừng lại bên bờ sông Oka. Ông đã cầu nguyện với các vị thánh của Mátxcơva và Thánh Sergius để giải thoát Tổ quốc và viết thư cho Thủ đô Mátxcơva, Thánh Cyprian, để Lễ ăn chay ngủ đông sắp tới sẽ được dành cho những lời cầu nguyện nhiệt thành xin được tha thứ và ăn năn. Đến Vladimir, nơi nổi tiếng biểu tượng kỳ diệu, các giáo sĩ đã được gửi đi. Sau phụng vụ và cầu nguyện vào ngày lễ Đức Mẹ Đồng trinh Maria yên nghỉ, các giáo sĩ đã nhận biểu tượng và mang nó đến Mátxcơva trong cuộc rước thánh giá. Vô số người hai bên đường quỳ gối cầu nguyện: “ Lạy Mẹ Thiên Chúa, hãy cứu đất Nga!"Vào đúng giờ mà người dân Moscow chào đón biểu tượng trên Kuchkovo Pole (nay là phố Sretenka), Tamerlane ngủ gật trong lều trại của mình. Đột nhiên, trong giấc mơ, anh nhìn thấy một ngọn núi lớn, từ trên đỉnh có các vị thánh cầm cây gậy vàng đang tiến về phía anh, và phía trên họ là Người Phụ nữ Uy nghiêm xuất hiện trong ánh hào quang rực rỡ. Cô ra lệnh cho anh ta rời khỏi biên giới Nga. Tỉnh dậy trong niềm kinh ngạc, Tamerlane hỏi về ý nghĩa của tầm nhìn. Họ trả lời ngài rằng Người Phụ Nữ rạng ngời là Mẹ Thiên Chúa, Đấng Bảo Vệ vĩ đại của các Kitô hữu. Sau đó Tamerlane ra lệnh cho các trung đoàn quay trở lại.

Để tưởng nhớ sự giải thoát kỳ diệu của đất Nga khỏi Tamerlane, một Tu viện Sretensky, và vào ngày 26 tháng 8 (theo phong cách mới - ngày 8 tháng 9), một lễ kỷ niệm toàn Nga đã được thành lập để vinh danh cuộc gặp gỡ Biểu tượng Vladimir của Theotokos Chí Thánh.


Sự giải thoát kỳ diệu của vùng đất Nga khỏi Tamerlane trên Cánh đồng Kuchkovo (gặp Biểu tượng Vladimir của Đức Trinh Nữ Maria)

Lần thứ hai Đức Mẹ cứu nước ta khỏi điêu tàn vào năm 1451, khi quân đội của Nogai Khan cùng với Tsarevich Mazovsha tiến đến Moscow. Người Tatar phóng hỏa vùng ngoại ô Moscow, nhưng Moscow không bao giờ bị chiếm. Thánh Jonah biểu diễn trong trận hỏa hoạn đám rước tôn giáo dọc theo các bức tường thành phố. Các chiến binh và dân quân đã chiến đấu với kẻ thù cho đến khi màn đêm buông xuống. Đội quân nhỏ của Đại công tước lúc này ở quá xa để có thể giúp đỡ những người bị bao vây. Biên niên sử kể rằng sáng hôm sau không có kẻ thù nào gần bức tường thành Mátxcơva. Họ nghe thấy một tiếng động bất thường, quyết định rằng đó là Đại công tước với một đội quân khổng lồ và rút lui. Bản thân hoàng tử đã khóc trước Biểu tượng Vladimir sau khi người Tatar rời đi.

Lời chuyển cầu thứ ba của Mẹ Thiên Chúa cho nước Nga là vào năm 1480(kỷ niệm ngày 6/7). Sau chiến thắng vang dội trên Cánh đồng Kulikovo năm 1380, các công quốc Nga vẫn nằm dưới sự phụ thuộc của Horde trong một thế kỷ nữa, và chỉ những sự kiện vào mùa thu năm 1480 mới quyết định thay đổi tình hình. Ivan III từ chối cống nạp cho quân đoàn và các trung đoàn được gửi đến Rus' Khan Akhmat. Hai đạo quân hội tụ trên sông Ugra: đạo quân đứng trên bờ biển khác nhau- cái gọi là "đứng trên Ugra"– và đang chờ đợi một lý do để tấn công. Ở hàng ngũ phía trước của quân đội Nga, họ cầm biểu tượng Đức Mẹ Vladimir. Có những cuộc giao tranh, thậm chí là những trận chiến nhỏ, nhưng quân đội không bao giờ di chuyển trước mặt nhau. Quân đội Nga di chuyển ra khỏi sông, tạo cơ hội cho các trung đoàn Horde bắt đầu vượt sông. Nhưng các trung đoàn Horde cũng rút lui. Lính Nga dừng lại, nhưng lính Tatar vẫn tiếp tục rút lui và bất ngờ lao đi mà không ngoái lại.


Đứng trên sông Ugra vào ngày 11 tháng 11 năm 1480

“Đứng trên Ugra” chấm dứt ách thống trị của người Mông Cổ-Tatar. Nga cuối cùng đã được giải phóng khỏi việc cống nạp. Kể từ thời điểm này, chúng ta có thể nói về việc loại bỏ cuối cùng mọi hình thức phụ thuộc chính trị của Moscow vào Horde.

Đứng trên Ugra

Năm 1472, Horde Khan Akhmat với một đội quân lớn tiến đến biên giới Nga. Nhưng tại Tarusa quân xâm lược đã gặp một đội quân lớn của Nga. Mọi nỗ lực của Horde để vượt qua Oka đều bị đẩy lùi. Quân đội Horde đã đốt cháy thành phố Aleksin (thuộc vùng Tula) và tiêu diệt dân cư ở đây, nhưng chiến dịch đã kết thúc trong thất bại. Năm 1476, Đại công tước Ivan III ngừng cống nạp cho Khan của Golden Horde, và vào năm 1480, ông từ chối công nhận sự phụ thuộc của Rus vào nó.

Khan Akhmat, bận chiến đấu với Hãn quốc Krym, chỉ bắt đầu hành động tích cực vào năm 1480. Ông đã đồng ý được với vua Ba Lan-Litva Casimir IV về hỗ trợ quân sự. Biên giới phía tây của nhà nước Nga (vùng đất Pskov) bị tấn công vào đầu năm 1480 Trật tự Livonia. Biên niên sử Livonia đã báo cáo rằng: “... Bậc thầy Bernd von der Borch đã tham gia vào một cuộc chiến với người Nga, cầm vũ khí chống lại họ và tập hợp 100 nghìn quân từ binh lính và nông dân nước ngoài và bản địa; cùng với những người này, ông đã tấn công Nga và đốt cháy vùng ngoại ô Pskov mà không làm gì khác».

Vào tháng 1 năm 1480, các anh trai của ông là Boris Volotsky và Andrei Bolshoi nổi dậy chống lại Ivan III, không hài lòng với việc củng cố quyền lực của Đại công tước. Lợi dụng tình thế hiện tại, Akhmat cùng quân chủ lực lên đường vào mùa hè năm 1480.

Giới tinh hoa boyar của nhà nước Nga chia thành hai nhóm: một nhóm (“giàu có và hám tiền”) khuyên Ivan III bỏ trốn; người còn lại bảo vệ sự cần thiết phải chiến đấu với Horde. Có lẽ hành vi của Ivan III bị ảnh hưởng bởi quan điểm của người Muscovite, những người yêu cầu Đại công tước phải hành động quyết đoán.

Đại công tước Ivan III đến Kolomna vào ngày 23 tháng 6, nơi ông không ngừng chờ đợi những diễn biến tiếp theo. Cùng ngày, cô được đưa từ Vladimir đến Moscow. Biểu tượng Vladimir kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa- người cầu thay và vị cứu tinh của Rus' từ quân Tamerlane năm 1395.

Quân của Akhmat di chuyển tự do khắp lãnh thổ Litva, mong đợi sự giúp đỡ từ Casimir IV, nhưng họ không bao giờ nhận được. Người Tatars ở Crimea, đồng minh của Ivan III, đã đánh lạc hướng quân Litva bằng cách tấn công Podolia (ở phía tây nam Ukraine ngày nay).

Akhmat quyết định, sau khi đi qua vùng đất Litva, sẽ xâm chiếm lãnh thổ Nga qua sông Ugra.

Biết được những ý định này, Ivan III đã phái quân đến bờ sông Ugra.

8 tháng 10 năm 1480 nhiều năm, quân đội gặp nhau trên bờ sông Ugra. Akhmat cố gắng vượt qua Ugra, nhưng cuộc tấn công của anh ta đã bị đẩy lui thành công. được chỉ định sự kiện mang tính lịch sử xảy ra trên khu vực 5 km của sông Ugra. Kỵ binh Tatar không thể vượt qua biên giới của Đại công quốc Moscow ở đây - Oka rộng 400 m với độ sâu 10-14 m. Không có pháo đài nào khác trong khu vực giữa Kaluga và Tarusa. Những nỗ lực vượt qua của Horde tiếp tục trong vài ngày, bị cản trở bởi hỏa lực pháo binh của Nga. Vào ngày 12 tháng 10 năm 1480, Đại Tộc rút lui hai dặm khỏi con sông. Người Ugrian định cư ở Luza. Quân của Ivan III chiếm các vị trí phòng thủ ở bờ đối diện sông.

Sự nổi tiếng bắt đầu "đứng trên Ugra". Các cuộc giao tranh định kỳ nổ ra nhưng không bên nào dám tấn công nghiêm trọng. Trong tình huống này, các cuộc đàm phán đã bắt đầu. Yêu cầu cống nạp bị từ chối, quà tặng không được chấp nhận và cuộc đàm phán đổ vỡ. Rất có thể Ivan III đã tham gia đàm phán với nỗ lực câu giờ, vì tình hình đang dần thay đổi có lợi cho ông.

Toàn bộ Mátxcơva đã cầu nguyện Người cầu thay cho sự cứu rỗi thủ đô Chính thống giáo. Thủ đô Gerontius và cha giải tội của hoàng tử, Đức Tổng Giám mục Vassian của Rostov, đã hỗ trợ quân đội Nga bằng lời cầu nguyện, phép lành và lời khuyên, tin tưởng vào sự giúp đỡ của Mẹ Thiên Chúa. Đại công tước đã nhận được một tin nhắn nảy lửa từ người xưng tội của mình, trong đó ông kêu gọi Ivan III noi gương các hoàng tử trước đây: “... người không chỉ bảo vệ đất Nga khỏi sự bẩn thỉu (nghĩa là không phải theo đạo Cơ đốc), mà còn chinh phục các quốc gia khác... Hãy can đảm và mạnh mẽ lên, hỡi con trai thiêng liêng của tôi, như một chiến binh giỏi của Chúa Kitô, theo lời vĩ đại của Chúa chúng ta trong Tin Mừng: “Thầy là mục tử nhân lành”. Người mục tử nhân lành vì đàn chiên mà hy sinh mạng sống mình”.…»

Khi biết rằng Akhmat, trong nỗ lực đạt được lợi thế về quân số, đã huy động Đại hãn quốc càng nhiều càng tốt để không còn quân dự bị đáng kể trên lãnh thổ của mình, Ivan III đã phân bổ một đội quân nhỏ nhưng rất sẵn sàng chiến đấu, dưới quyền chỉ huy của mình. sự chỉ huy của thống đốc Zvenigorod, Hoàng tử Vasily Nozdrevaty, người được cho là sẽ đi xuống sông Oka, sau đó dọc theo sông Volga đến vùng hạ lưu của nó và thực hiện hành vi phá hoại tàn khốc đối với tài sản của Akhmat. Hoàng tử Crimean Nur-Devlet và những người lính hạt nhân (chiến binh) của ông ta cũng tham gia cuộc thám hiểm này. Kết quả là, Hoàng tử Vasily Nozdrovaty và quân đội của ông đã đánh bại và cướp bóc thủ đô của Great Horde, Sarai, cũng như những người Tatar ulus khác và trở về với chiến lợi phẩm lớn.

Vào ngày 28 tháng 10 năm 1480, Hoàng tử Ivan III ra lệnh cho quân của mình rút lui khỏi Ugra, muốn đợi quân Tatars băng qua, nhưng kẻ thù quyết định rằng người Nga đang dụ họ vào một cuộc phục kích, và họ cũng bắt đầu rút lui. Akhmat, khi biết rằng một đội phá hoại của Hoàng tử Nozdrevaty và hoàng tử Crimea Nur-Devlet đang hoạt động ở hậu phương sâu của mình, và quyết định rằng người Nga đang dụ họ vào một cuộc phục kích, đã không truy đuổi quân Nga và vào cuối tháng 10 - đầu tháng 11 cũng bắt đầu rút quân. Và vào ngày 11 tháng 11, Akhmat quyết định quay trở lại Horde.

Đối với những người đứng bên lề chứng kiến ​​cả hai đội quân gần như cùng lúc quay trở lại mà không đem sự việc ra chiến đấu, sự kiện này có vẻ kỳ lạ, huyền bí hoặc nhận được một lời giải thích quá đơn giản: đối phương sợ nhau, sợ phải chiếm lấy. trận đánh.

Vào ngày 6 tháng 1 năm 1481, Akhmat bị giết do một cuộc tấn công bất ngờ của Tyumen Khan Ibak, và vào năm 1502 chính cô ấy Horde đã không còn tồn tại.

Kể từ đó, dòng sông Ugra gần Moscow bắt đầu được gọi là "vành đai của Đức Trinh Nữ Maria".

Cuộc “Đứng” đã chấm dứt ách thống trị của người Mông Cổ-Tatar. Nhà nước Moscow trở nên hoàn toàn độc lập. Những nỗ lực ngoại giao của Ivan III đã ngăn cản Ba Lan và Litva tham chiến. Người Pskovite cũng đã góp phần cứu nước Rus', ngăn chặn cuộc tấn công của quân Đức vào mùa thu.

Việc giành được độc lập chính trị khỏi Horde, cùng với sự lan rộng ảnh hưởng của Moscow đối với Hãn quốc Kazan (1487), đã đóng một vai trò trong quá trình chuyển đổi sau đó của một phần vùng đất dưới sự cai trị của Đại công quốc Litva sang sự cai trị của Moscow .

tiếng Nga Nhà thờ Chính thốngđã thiết lập một lễ kỷ niệm ba lần về Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa. Mỗi ngày lễ kỷ niệm đều gắn liền với việc giải thoát người dân Nga khỏi sự nô lệ của người nước ngoài thông qua những lời cầu nguyện tới Theotokos Chí Thánh:

8 tháng 9 theo phong cách mới (26/8 đến lịch nhà thờ) – để tưởng nhớ việc giải cứu Mátxcơva khỏi cuộc xâm lược Tamerlane năm 1395.

ngày 6 tháng 7(23/6) – để tưởng nhớ sự giải phóng nước Nga khỏi vua Horde Akhmat vào năm 1480.

ngày 3 tháng 6(ngày 21 tháng 5) - để tưởng nhớ việc giải cứu Mátxcơva khỏi Crimean Khan Makhmet-Girey năm 1521.

Lễ kỷ niệm long trọng nhất diễn ra 8 tháng 9(phong cách mới), được thành lập để vinh danh cuộc gặp gỡ của Biểu tượng Vladimir trong quá trình chuyển từ Vladimir đến Moscow.

Lễ kỷ niệm vào ngày 3 tháng 6 được tổ chức để tưởng nhớ sự cứu rỗi Mátxcơva vào năm 1521 khỏi cuộc xâm lược của người Tatar do Khan Makhmet-Girey lãnh đạo.


Cuộc xâm lược của người Tatars ở Crimea

Đám người Tatar đang tiến đến Moscow, đốt phá các thành phố và làng mạc của Nga, tiêu diệt cư dân của họ. Đại công tước Vasily đã tập hợp một đội quân chống lại người Tatars, và Thủ đô Varlaam của Moscow cùng với người dân Moscow đã nhiệt thành cầu nguyện để được giải thoát khỏi cái chết. Trong thời gian khủng khiếp này, một nữ tu mù ngoan đạo đã có một khải tượng: Các vị thánh Moscow đang bước ra từ Cổng Spassky của Điện Kremlin, rời khỏi thành phố và mang theo Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa - vị thánh chính của Moscow - như sự trừng phạt của Chúa vì tội lỗi của cư dân nó. Các vị thánh đã gặp nhau ở Cổng Spassky Đáng Kính Sergius Radonezhsky và Varlaam Khutynsky rơi nước mắt cầu xin họ đừng rời Moscow. Tất cả họ cùng nhau dâng lên Chúa một lời cầu nguyện cháy bỏng xin Chúa tha thứ cho những người đã phạm tội và giải thoát Mátxcơva khỏi kẻ thù. Sau lời cầu nguyện này, các vị thánh quay trở lại Điện Kremlin và mang về biểu tượng thánh Vladimir. Vị thánh Mátxcơva, Chân phước Basil, cũng có một tầm nhìn tương tự, người được tiết lộ rằng nhờ sự chuyển cầu của Mẹ Thiên Chúa và lời cầu nguyện của các thánh, Mátxcơva sẽ được cứu. Tatar Khan đã nhìn thấy Mẹ Thiên Chúa, bị bao vây bởi một đội quân đáng gờm đang lao về phía trung đoàn của họ. Người Tatars bỏ chạy trong sợ hãi, thủ đô của nhà nước Nga được cứu.

Năm 1480, Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa đã được chuyển để lưu trữ vĩnh viễn đến Moscow trong Nhà thờ Giả định. Ở Vladimir, một bản sao chính xác, được gọi là “dự phòng” của biểu tượng, được viết Linh mục AndrewĐồng rúp. Năm 1918, Nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời ở Điện Kremlin bị đóng cửa và hình ảnh thần kỳ chuyển đến Phòng trưng bày Bang Tretykov.

Bây giờ Biểu tượng Vladimir kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa là tại Nhà thờ Thánh Nicholas ở Tolmachi (ga tàu điện ngầm "Tretykovskaya", ngõ M. Tolmachevsky, 9).

Nhà thờ Thánh Nicholas ở Tolmachi tại Phòng trưng bày Bang Tretykov

Bảo tàng-Nhà thờ Thánh Nicholas ở Tolmachi

Hình tượng học

Về mặt hình tượng, Biểu tượng Vladimir thuộc loại Eleus (Sự dịu dàng). Bé áp má mình vào má Mẹ. Biểu tượng truyền tải sự giao tiếp dịu dàng giữa Mẹ và Con. Đức Maria thấy trước sự đau khổ của Con trong cuộc hành trình trần thế của Ngài.

Một đặc điểm khác biệt của Biểu tượng Vladimir so với các biểu tượng khác thuộc loại Dịu dàng: chân trái của Chúa Kitô Hài đồng bị uốn cong sao cho có thể nhìn thấy lòng bàn chân, “gót chân”.

Ở mặt sau mô tả Etymasia (Ngai vàng đã được chuẩn bị sẵn) và các nhạc cụ của niềm đam mê, có niên đại rất gần vào đầu thế kỷ 15.

Ngai vàng đã được chuẩn bị. Mặt sau của “Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa”

Ngai vàng đã được chuẩn bị th (tiếng Hy Lạp etimasia) - khái niệm thần học về ngai vàng được chuẩn bị cho lần đến thứ hai của Chúa Giêsu Kitô, đến để phán xét kẻ sống và kẻ chết. Bao gồm các yếu tố sau:

  • ngai nhà thờ, thường mặc áo choàng đỏ (biểu tượng áo choàng đỏ tươi của Chúa Kitô);
  • Phúc âm khép kín (như một biểu tượng của cuốn sách từ Khải huyền của nhà thần học John - Khải huyền 5: 1);
  • dụng cụ đam mê nằm trên ngai hoặc đứng gần đó;
  • một con chim bồ câu (biểu tượng của Chúa Thánh Thần) hoặc một chiếc vương miện đội vương miện Tin Mừng (không phải lúc nào cũng được mô tả).

Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa là một ngôi đền toàn Nga, biểu tượng chính và được tôn kính nhất trong tất cả các biểu tượng của Nga. Ngoài ra còn có nhiều bản sao của Biểu tượng Vladimir, một số lượng đáng kể trong số đó cũng được tôn sùng là thần kỳ.

Trước biểu tượng của Theotokos Chí Thánh “Vladimir”, họ cầu nguyện để được giải thoát khỏi sự xâm lược của người nước ngoài, để được hướng dẫn trong đức tin chính thống, về việc bảo vệ khỏi những dị giáo và ly giáo, về việc bình định các bên tham chiến, về việc bảo tồn nước Nga.

Luật Chúa. Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa

Nữ Vương Thiên Đường. Đức Mẹ Vladimir (2010)

Về bộ phim:
Theo truyền thống nhà thờ, biểu tượng Mẹ Thiên Chúa được Thánh sử Luca vẽ trên tấm bảng đặt trong nhà của Thánh Giuse, Đức Maria và Chúa Giêsu. Biểu tượng đã được chuyển từ Jerusalem đến Constantinople, và sau đó đến một tu viện gần Kiev, ở Vyshgorod. Chạy trốn khỏi Vyshgorod về phía bắc, Hoàng tử Andrei Bogolyubsky đã mang biểu tượng đến cho Vladimir, sau đó nó được đặt tên theo.

Trong cuộc xâm lược Tamerlane, dưới thời Vasily I, biểu tượng đáng kính đã được chuyển đến Moscow với tư cách là người bảo vệ thành phố. Và một ví dụ về sự chuyển cầu của Mẹ Thiên Chúa Vladimir là quân của Tamerlane đã rời đi mà không có lý do cụ thể nào trước khi đến Moscow.

Nhiệt đới, giai điệu 4
Hôm nay, thành phố Mátxcơva vinh quang nhất rực rỡ, như thể chúng ta đã đón nhận bình minh của mặt trời, Người phụ nữ, biểu tượng kỳ diệu của Ngài, nơi mà giờ đây chúng ta đang hướng về và cầu nguyện, chúng ta kêu lên với Ngài: Ôi, Quý bà Theotokos tuyệt vời nhất, hãy cầu nguyện từ Bạn đến với Chúa Kitô nhập thể, Thiên Chúa của chúng ta, để Ngài có thể giải thoát thành phố này và tất cả các thành phố và quốc gia theo đạo Cơ đốc không hề hấn gì trước mọi lời vu khống của kẻ thù, và Ngài sẽ cứu linh hồn chúng ta, như Đấng Nhân từ.

Kontakion, giai điệu 8
Gửi đến Voivode chiến thắng đã được chọn, đã được giải thoát khỏi những kẻ ác nhờ sự xuất hiện của hình ảnh đáng kính của Bạn, đối với Quý bà Theotokos, chúng tôi tổ chức lễ kỷ niệm cuộc gặp gỡ của Bạn một cách rực rỡ và thường gọi Bạn: Hãy vui mừng, Cô dâu Chưa kết hôn.

Có rất nhiều hình ảnh khác nhau về Đức Trinh Nữ Maria trên thế giới xuất hiện nhiều nhất thời điểm khác nhau. Tất cả đều được những người theo đạo Thiên Chúa tôn kính và coi là thần kỳ. Nhưng được tôn kính nhất là Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa, có khá nhiều câu chuyện thú vị nguồn gốc, rất nhiều hành động kỳ diệu được cho là do cô ấy. Nó khác với tất cả những cái khác không chỉ ở cách viết mà còn ở ý nghĩa của nó đối với những người theo đạo Thiên Chúa.

Nếu bạn tin vào lịch sử, thì hình ảnh đầu tiên về Mẹ Thiên Chúa là bức chân dung do Thánh Luca vẽ trên một tấm bảng từ chiếc bàn nơi Chúa Giêsu bé nhỏ, Đức Trinh Nữ Maria và Thánh Giuse đang ăn. Khi Mẹ Thiên Chúa nhìn thấy tác phẩm này, Mẹ đã chúc phúc cho nó và hứa rằng từ nay trở đi tất cả các ảnh tượng của Mẹ sẽ chỉ mang lại ân sủng thiêng liêng cho thế giới.

Biểu tượng Vladimir đã ở Jerusalem trong một thời gian dài. Nhưng dưới thời trị vì của Theodosius the Younger, nó đã được chuyển đến thủ đô của bang Byzantine - Constantinople. Một thế kỷ sau, biểu tượng này được tặng cho Yury Dolgoruky. Trên lãnh thổ của Rus' nó thời gian dàiđược lưu giữ trong tu viện Vyshgorsky. Chính từ đó tin đồn về sức mạnh thần kỳ của cô đã lan truyền khắp thế giới.

Biểu tượng vẫn còn trong tu viện cho đến năm 1155, khi Andrei Bogolyubsky ra lệnh chuyển nó đến thành phố Vladimir. Nhà thờ Giả định nổi tiếng thế giới đã được dựng lên ở đây để chụp ảnh. Và chính biểu tượng này đã nhận được tên Vladimir Mẹ Thiên Chúa. Vào thời điểm này, một khung vàng và bạc quý giá đã được làm cho bức tượng, được trang trí bằng một số lượng lớn đá quý và ngọc trai.

Từ xa xưa, Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa đã bảo vệ quân đội Rus' trong các cuộc tấn công của quân xâm lược. Những ví dụ chính về sự cầu thay kỳ diệu của cô bao gồm chiến thắng của Andrei Bogolyubsky trước quân Bulgars và sự thất bại của quân đội Tamerlane. Trong cuộc xâm lược sau này, bức ảnh đã được đưa đến một trong những nhà thờ ở Mátxcơva và tất cả các tu sĩ và mục sư đã đọc trước nó một bản akathist. Khan Tamerlane sợ hãi trước sức mạnh của Mẹ Thiên Chúa Vladimir và rút lui trước sức mạnh của bà. Các nhà sử học kể rằng trong một giấc mơ, vị hãn đã mơ thấy một đội mặc áo giáp sáng ngời từ trên núi đi xuống, nơi Đức Mẹ của Vladimir bay lượn và ban phước cho quân đội.

Ngày mà biểu tượng được đưa đến ngôi đền Moscow kể từ đó được tổ chức là Lễ Dâng Chúa. Ngày này thường rơi vào ngày 8 tháng 9 hoặc 26 tháng 8 theo phong tục xưa. Và để tưởng nhớ phép lạ do Mẹ Thiên Chúa thực hiện, Nhà thờ và tu viện Sretensky đã được dựng lên.

Những điều có thể nhất có thể xảy ra trong cuộc đời của mỗi người. Những tình huống khác nhauđó cần có giải pháp ngay lập tức. Nếu bình thường và cách thông thường không mang lại kết quả như mong muốn thì người ta hướng về Mẹ Thiên Chúa, Đấng nghe, thấy và luôn đến trợ giúp những người đang cầu nguyện.

Mẹ Thiên Chúa Vladimir đã thực hiện nhiều phép lạ. Nhưng nổi tiếng nhất và khó giải thích nhất là những điều sau đây:

Phép lạ không chỉ được thực hiện bởi chính biểu tượng mà còn bởi rất nhiều bản sao của nó, được phân phối trên khắp thế giới. Có những truyền thuyết về những phép lạ này khẳng định sức mạnh của Mẹ Thiên Chúa Vladimir.

Ngôi đền này đã chứng kiến ​​nhiều sự kiện ở Nga. Cô đã có thể trải qua tất cả các chiến dịch quân sự cùng quân đội và có mặt trong lễ đăng quang của các hoàng đế. Việc đặt tên cho nhiều tộc trưởng đã diễn ra trước mặt bà. Những lời cầu nguyện được đọc cho cô ấy vào lúc cần phải xoa dịu cơn giận dữ của kẻ thù, loại bỏ sự tức giận của chúng và loại bỏ nỗi sợ hãi của những người tham gia một chiến dịch quân sự.

Nhiều giáo dân đã hướng về Mẹ Thiên Chúa với những lời cầu nguyện để đưa ra quyết định định mệnh hoặc để Mẹ ban sức mạnh để đạt được điều họ mong muốn. Chính cô ấy là người đã giúp chữa khỏi nhiều bệnh tật và chữa lành ngay cả những người bệnh nặng nhất. Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa Vladimir giúp:

  • củng cố niềm tin và có được sức mạnh để đương đầu với mọi nghịch cảnh;
  • được chữa lành bệnh mù và bệnh tim;
  • thoát khỏi những suy nghĩ tội lỗi và ý định xấu;
  • đưa ra một quyết định quan trọng và mang tính định mệnh khi một người không thể hiểu phải làm gì trong một tình huống nhất định.

Ý nghĩa của Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa luôn có ý nghĩa to lớn đối với toàn thể người dân Nga. Nó giúp ích trong những lúc khó khăn nhất, khi không còn nơi nào khác để chờ đợi sự bảo vệ và giúp đỡ. Nhưng chúng ta có thể nói rằng biểu tượng như vậy không phải là biểu tượng duy nhất. Và đây sẽ là sai lầm - hình ảnh này rất khác so với những hình ảnh khác có bối cảnh tương tự.

Dựa trên loại văn bản, nó thuộc loại "Chăm sóc". Hình ảnh này là một trong những hình ảnh trữ tình nhất có thể mô tả được khuôn mặt của Đức Trinh Nữ Maria. Bằng một tay, Mẹ Thiên Chúa ôm em bé vào lòng và bảo vệ em khỏi cả thế giới. Khuôn mặt của họ áp vào nhau, điều này cho thấy một khía cạnh giao tiếp hoàn toàn khác giữa mẹ và con trai. Trong biểu tượng này, họ không xuất hiện với tư cách là Mẹ Thiên Chúa và Con Thiên Chúa, mà là hai mẹ con đơn sơ yêu thương nhau vô tận.

Chỉ có mẹ và em bé được miêu tả trên canvas. Không có thiên thần, không có tổng lãnh thiên thần, không có ai khác trên bức tranh. Đầu của Đức Trinh Nữ Maria nghiêng về phía em bé và anh dùng tay ôm cổ cô. Tính năng đặc biệt Biểu tượng là chân của em bé bị cong và có thể nhìn thấy bàn chân của em.

Lời cầu nguyện chính trước mặt Đức Mẹ Vladimir như sau:

Ngày nay, bức ảnh gốc được đặt ở Tolmachi trong bảo tàng ở Nhà thờ Thánh Nicholas. Nhưng dù biết biểu tượng gốc nằm ở đâu, bạn cũng không nên vội vàng đến tỏ lòng tôn kính với nó. Bạn có thể cầu nguyện theo bất kỳ danh sách nào có ở nhiều nhà thờ ở Nga.

Đối với mỗi người dân Nga, Biểu tượng Vladimir có tầm quan trọng rất lớn. Cô ấy giúp đỡ trong những tình huống bất ngờ và khó khăn nhất. Vì vậy, trong nhiều ngôi nhà có tượng Đức Mẹ, phía trước đặt nến và cầu nguyện để ban sức khỏe cho những người thân yêu.

Theotokos Chí Thánh là người bảo vệ và bảo trợ cho toàn thể nhân dân Nga. Mọi người tìm đến cô để được giúp đỡ trong những hoàn cảnh khó khăn nhất của cuộc sống. Các tín đồ thường đặt câu hỏi: “Biểu tượng Vladimir của Đức Mẹ: nó giúp ích gì và cầu nguyện như thế nào?” Câu trả lời có thể được tìm thấy trong bài viết này.

Lịch sử hình thành biểu tượng

Một truyền thuyết cổ xưa kể rằng biểu tượng Mẹ Thiên Chúa Vladimir được nhà truyền giáo Luke vẽ trong cuộc đời của Mẹ Thiên Chúa. Trong một khoảng thời gian dài(cho đến năm 405) bà vẫn ở Jerusalem. Và vào thế kỷ 12, Andrei Bogolyubsky đã đưa cô từ Kyiv đến thành phố Vladimir. Ở đó nó có tên - Vladimirskaya. Đã đi qua Châu Âu và Rus', chỉ đến thế kỷ 14, khuôn mặt của Mẹ Thiên Chúa mới đến Moscow. TRÊN khoảnh khắc này Biểu tượng nằm trong Nhà thờ Thánh Nicholas. Bây giờ danh sách kỳ diệu của cô được tìm thấy ở hầu hết các nhà thờ Chính thống.

Ban đầu, hình ảnh này của Mẹ Thiên Chúa được đề cập với lời cầu nguyện để chiến thắng kẻ thù và những kẻ chinh phục đất Nga. Và trong tất cả những năm sau đó, đã hơn một lần Tổ quốc được cứu nhờ lời cầu nguyện như vậy.

Mạnh Cầu nguyện cho Mẹ Thiên Chúa Vladimir

Mỗi hình ảnh được tôn kính của Theotokos Chí Thánh đều vĩ đại và vô giá. Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa Vladimir là một trong những đền thờ chính của Nga có khả năng tạo ra phép lạ. Lời cầu nguyện gửi đến cô ấy luôn là một trong những lời cầu nguyện mạnh mẽ nhất.

Tổng cộng có 8 biến thể của văn bản cầu nguyện có thể được đọc trước Biểu tượng Vladimir. Nếu có một số yêu cầu quan trọng, tốt hơn là nên cầu nguyện vào những ngày đáng nhớ - ngày 3 tháng 6, ngày 6 tháng 7 và ngày 8 tháng 9. Ngày nay, những lời nói tới hình ảnh Mẹ Thiên Chúa có sức mạnh đặc biệt.

TRONG biểu tượng nhà cần phải có biểu tượng này cùng với hình ảnh Chúa Kitô.

Biểu tượng giúp ích như thế nào và bằng cách nào?

Sức mạnh của lời cầu nguyện trước mặt Đức Trinh Nữ Maria là vô hạn. Theo lời chứng của các tín đồ, có rất nhiều trường hợp chữa lành và phép lạ khó tin. Trước ảnh Đức Mẹ họ hỏi:

  • bảo vệ nhà nước khỏi kẻ thù trong thời kỳ khó khăn, củng cố đất nước và đoàn kết nhân dân;
  • làm dịu lòng và xoa dịu cơn giận dữ, ác ý trong con người;
  • giúp chữa bệnh phụ nữ;
  • về việc mang thai dễ dàng và sinh nở vui vẻ;
  • về việc bảo vệ trẻ nhỏ khỏi bị tổn hại;
  • để phục hồi nhanh chóng.

Vì gia đình luôn là thành trì của một nhà nước Nga hùng mạnh nên mọi người hướng về biểu tượng Mẹ Thiên Chúa Vladimir với những lời cầu nguyện cho một cuộc hôn nhân hạnh phúc.

Nhiều phụ nữ đến diện kiến ​​Đức Mẹ trong nước mắt và đau buồn, rồi trở về từ ngôi đền đã được tâm linh hóa và tràn ngập ánh sáng. Đức Mẹ sẽ không bỏ rơi những người đau khổ, và điều này phải được ghi nhớ ngay cả trong những thời điểm khó khăn nhất.