Thi hành án bằng máy chém. Sinh ra từ một cuộc cách mạng. Lịch sử máy chém của Pháp

Thiết bị cơ khí chặt đầu tù nhân án tử hìnhđã được sử dụng ở châu Âu trong nhiều thế kỷ. Tuy nhiên, máy chém được sử dụng rộng rãi nhất ở Pháp trong Cách mạng Pháp. Dưới đây là 10 sự thật cụ thể về máy chém, có niên đại từ Thời đại khủng bố.

Việc tạo ra máy chém có từ cuối năm 1789 và nó gắn liền với tên tuổi của Joseph Guillotin. Là người phản đối hình phạt tử hình vốn không thể bãi bỏ vào thời đó, Guillotin chủ trương sử dụng các phương pháp hành quyết nhân đạo hơn. Ông đã giúp phát triển một thiết bị chặt đầu (chặt đầu) nhanh chóng, trái ngược với những loại kiếm và rìu được sử dụng trước đây, được gọi là “máy chém”.

Sau đó, Guillotin đã nỗ lực rất nhiều để đảm bảo rằng tên tuổi của mình không gắn liền với vũ khí giết người này, nhưng không có kết quả gì với anh ta. Gia đình anh thậm chí còn phải đổi họ.

2. Không có máu

Người đầu tiên bị xử tử bằng máy chém là Nicolas-Jacques Pelletier, bị kết án tử hình vì tội cướp và giết người. Sáng ngày 25 tháng 4 năm 1792, một đám đông người dân Paris tò mò đã tụ tập để xem cảnh tượng này. Pelletier trèo lên đoạn đầu đài, sơn màu đỏ máu, lưỡi dao sắc bén chém vào cổ, đầu văng vào chiếc giỏ đan bằng liễu gai. Mùn cưa đẫm máu được cào lên.

Mọi chuyện diễn ra quá nhanh khiến khán giả khát máu phải thất vọng. Một số thậm chí còn bắt đầu hét lên: “Mang giá treo cổ bằng gỗ lại!” Tuy nhiên, bất chấp sự phản đối của họ, máy chém đã sớm xuất hiện ở tất cả các thành phố. Máy chém thực sự có thể biến cái chết của con người thành một băng chuyền thực sự. Vì vậy, một trong những đao phủ, Charles-Henri Sanson, đã hành quyết 300 đàn ông và phụ nữ trong ba ngày, cũng như 12 nạn nhân chỉ trong 13 phút.

3. Thí nghiệm

Các thiết bị chặt đầu đã được biết đến trước Cách mạng Pháp, nhưng trong thời kỳ này chúng đã được cải tiến đáng kể và máy chém xuất hiện. Trước đây, độ chính xác và hiệu quả của nó đã được thử nghiệm trên cừu và bê sống, cũng như trên xác người. Song song, trong các thí nghiệm này, các nhà khoa học y tế đã nghiên cứu ảnh hưởng của não đến các chức năng khác nhau của cơ thể.

4. Việt Nam

Năm 1955, miền Nam Việt Nam tách khỏi miền Bắc Việt Nam và Việt Nam Cộng hòa được thành lập, với Ngô Đình Diệm trở thành tổng thống đầu tiên. Lo sợ những kẻ âm mưu đảo chính, ông đã thông qua Luật 10/59, theo đó bất kỳ ai bị nghi ngờ có quan hệ với cộng sản đều có thể bị bỏ tù mà không cần xét xử.

Ở đó, sau khi bị tra tấn khủng khiếp, bản án tử hình cuối cùng đã được tuyên. Tuy nhiên, để trở thành nạn nhân của Ngô Đình Diệm thì không nhất thiết phải vào tù. Người cai trị đi khắp các ngôi làng bằng máy chém di động và xử tử tất cả những người bị nghi ngờ là không trung thành. Trong vài năm tiếp theo, hàng trăm ngàn người miền Nam Việt Nam đã bị hành quyết và đầu của họ bị treo khắp nơi.

5. Nỗ lực mang lại lợi nhuận của Đức Quốc xã

Sự hồi sinh của máy chém xảy ra trong thời kỳ Đức Quốc xã ở Đức, khi đích thân Hitler ra lệnh sản xuất một số lượng lớn máy chém. Những kẻ hành quyết đã trở thành những người khá giàu có. Một trong những đao phủ nổi tiếng nhất của Đức Quốc xã, Johan Reichhart, đã có thể mua cho mình một biệt thự ở vùng ngoại ô giàu có của Munich bằng số tiền kiếm được.

Đức Quốc xã thậm chí còn tìm cách kiếm thêm lợi nhuận từ gia đình các nạn nhân bị chặt đầu. Mỗi gia đình được lập hóa đơn cho mỗi ngày bị cáo bị giam trong tù và một hóa đơn bổ sung cho việc thi hành án. Máy chém đã được sử dụng trong gần 9 năm và 16.500 người đã bị hành quyết trong thời gian này.

6. Cuộc sống sau khi bị hành quyết...

Khi cuộc hành quyết diễn ra... (tái thiết trong bảo tàng)

Đôi mắt của người bị hành quyết có nhìn thấy gì trong những giây phút đầu anh ta bị cắt rời khỏi cơ thể, bay vào giỏ không? Liệu anh ta còn có khả năng suy nghĩ không? Điều này hoàn toàn có thể xảy ra vì bản thân não không bị tổn thương nên nó vẫn tiếp tục thực hiện các chức năng của mình trong một thời gian. Và chỉ khi nguồn cung cấp oxy của nó ngừng lại thì tình trạng bất tỉnh và tử vong mới xảy ra.

Điều này được hỗ trợ bởi cả lời khai của nhân chứng và thí nghiệm trên động vật. Vì thế, vua Charles I của Anh và hoàng hậu Anne Boleyn sau khi chặt đầu đã cử động môi như đang muốn nói điều gì đó. Và bác sĩ Borjo ghi chú trong ghi chú của mình rằng, hai lần gọi tên tội phạm bị hành quyết Henri Longueville, 25-30 giây sau khi hành quyết, ông nhận thấy rằng anh ta đã mở mắt và nhìn anh ta.

7. Máy chém ở Bắc Mỹ

Ở Bắc Mỹ, máy chém chỉ được sử dụng một lần trên đảo St. Pierre để xử tử một ngư dân đã giết bạn nhậu của mình trong lúc say rượu. Mặc dù máy chém không bao giờ được sử dụng ở đó nữa, nhưng các nhà lập pháp thường ủng hộ việc đưa nó trở lại, một số người cho rằng việc sử dụng máy chém sẽ giúp việc hiến tạng dễ dàng hơn.

Mặc dù đề xuất sử dụng máy chém bị bác bỏ nhưng án tử hình vẫn được áp dụng rộng rãi. Từ năm 1735 đến năm 1924, hơn 500 án tử hình đã được thực hiện ở bang Georgia. Lúc đầu nó bị treo, sau này được thay thế bằng ghế điện. Tại một trong những nhà tù của bang, một loại "kỷ lục" đã được thiết lập - chỉ mất 81 phút để xử tử sáu người đàn ông ngồi trên ghế điện.

8. Truyền thống gia đình

Nghề hành quyết bị coi thường ở Pháp, xã hội xa lánh họ và các thương gia thường từ chối phục vụ họ. Họ phải sống cùng gia đình bên ngoài thành phố. Do danh tiếng bị tổn hại nên việc kết hôn cũng khó khăn nên những kẻ hành quyết và các thành viên trong gia đình họ được phép kết hôn hợp pháp với chính anh em họ của mình.

Kẻ hành quyết nổi tiếng nhất trong lịch sử là Charles-Henri Sanson, người bắt đầu thi hành án tử hình từ năm 15 tuổi, và nạn nhân nổi tiếng nhất của hắn là Vua Louis XVI vào năm 1793. Sau đó, truyền thống gia đình được tiếp tục bởi con trai ông là Henri, người đã chặt đầu vợ của nhà vua, Marie Antoinette. Con trai khác của ông, Gabriel, cũng quyết định nối bước cha mình. Tuy nhiên, sau lần chặt đầu đầu tiên, Gabriel trượt chân trên giàn giáo đẫm máu, rơi khỏi đó và chết.

9. Eugene Weidman

Năm 1937, Eugene Weidman bị kết án tử hình vì một loạt vụ giết người ở Paris. Vào ngày 17 tháng 6 năm 1939, một máy chém được chuẩn bị sẵn cho ông bên ngoài nhà tù, và những khán giả tò mò đã tụ tập lại. Phải mất một thời gian dài mới xoa dịu được đám đông khát máu; vì thế, thời gian hành quyết thậm chí phải hoãn lại. Và sau khi chặt đầu, những người cầm khăn tay đổ xô đến đoạn đầu đài đẫm máu để lấy những chiếc khăn tay dính máu của Weidman làm kỷ niệm về nhà.

Sau đó, các nhà chức trách, do Tổng thống Pháp Albert Lebrun đại diện, đã cấm các vụ hành quyết công khai vì tin rằng chúng khơi dậy bản năng hèn hạ trong con người hơn là nhằm ngăn chặn tội phạm. Như vậy, Eugene Weidman đã trở thành người cuối cùng ở Pháp bị chặt đầu công khai.

10. Tự tử

Máy chém đã sẵn sàng để sử dụng...

Bất chấp sự phổ biến ngày càng giảm của máy chém, nó vẫn tiếp tục được sử dụng bởi những người quyết định tự kết liễu đời mình. Năm 2003, Boyd Taylor, 36 tuổi, đến từ Anh, đã dành vài tuần để chế tạo một chiếc máy chém trong phòng ngủ, chiếc máy này sẽ bật vào ban đêm khi anh ngủ. Thi thể không đầu của con trai ông được người cha phát hiện, ông bị đánh thức bởi một tiếng động nghe như ống khói rơi từ trên mái nhà xuống.

Năm 2007, thi thể một người đàn ông được phát hiện ở Michigan, bị giết trong rừng bằng cơ chế do chính anh ta chế tạo. Nhưng điều tồi tệ nhất là cái chết của David Moore. Năm 2006, Moore chế tạo máy chém bằng ống dẫn kim loại và lưỡi cưa. Tuy nhiên, ban đầu thiết bị không hoạt động khiến Moore chỉ bị thương nặng. Anh ta phải vào phòng ngủ, nơi anh ta giấu 10 ly cocktail Molotov. Moore đã cho nổ tung chúng, nhưng chúng không hoạt động như kế hoạch.

Và nếu máy chém được tạo ra vì lý do nhân đạo và được thiết kế để giúp một người dễ dàng buộc phải rời sang thế giới khác, thì “Quả lê đau khổ” là một công cụ tra tấn buộc con người phải thừa nhận bất cứ điều gì.

Việc sử dụng một cỗ máy tử thần gọi là máy chém đã được bác sĩ và thành viên Quốc hội Joseph Guillotin đề xuất vào năm 1791. Tuy nhiên, cơ chế này không phải là phát minh của Tiến sĩ Guillotin; người ta biết rằng một loại vũ khí tương tự trước đây đã được sử dụng ở Scotland và Ireland, nơi nó được gọi là Người giúp việc Scotland. Kể từ vụ hành quyết đầu tiên, trong gần 200 năm sử dụng, máy chém đã chặt đầu hàng chục nghìn người bị hành quyết bằng thiết bị rùng rợn này. Chúng tôi mời bạn tìm hiểu thêm một chút về cỗ máy giết người này và một lần nữa hãy vui mừng vì chúng ta đang sống trong thế giới hiện đại.

Làm máy chém

Việc tạo ra máy chém có từ cuối năm 1789 và nó gắn liền với tên tuổi của Joseph Guillotin. Là người phản đối hình phạt tử hình vốn không thể bãi bỏ vào thời đó, Guillotin chủ trương sử dụng các phương pháp hành quyết nhân đạo hơn. Ông đã giúp phát triển một thiết bị chặt đầu (chặt đầu) nhanh chóng, trái ngược với những loại kiếm và rìu được sử dụng trước đây, được gọi là “máy chém”.

Sau đó, Guillotin đã nỗ lực rất nhiều để đảm bảo rằng tên tuổi của mình không gắn liền với vũ khí giết người này, nhưng không có kết quả gì với anh ta. Gia đình anh thậm chí còn phải đổi họ.

Không có máu

Người đầu tiên bị xử tử bằng máy chém là Nicolas-Jacques Pelletier, bị kết án tử hình vì tội cướp và giết người. Sáng ngày 25 tháng 4 năm 1792, một đám đông người dân Paris tò mò đã tụ tập để xem cảnh tượng này. Pelletier trèo lên đoạn đầu đài, sơn màu đỏ máu, lưỡi dao sắc bén chém vào cổ, đầu văng vào chiếc giỏ đan bằng liễu gai. Mùn cưa đẫm máu được cào lên.

Mọi chuyện diễn ra quá nhanh khiến khán giả khát máu phải thất vọng. Một số thậm chí còn bắt đầu hét lên: “Mang giá treo cổ bằng gỗ lại!” Tuy nhiên, bất chấp sự phản đối của họ, máy chém đã sớm xuất hiện ở tất cả các thành phố. Máy chém thực sự có thể biến cái chết của con người thành một băng chuyền thực sự. Vì vậy, một trong những đao phủ, Charles-Henri Sanson, đã hành quyết 300 đàn ông và phụ nữ trong ba ngày, cũng như 12 nạn nhân chỉ trong 13 phút.

Thí nghiệm

Các thiết bị chặt đầu đã được biết đến trước Cách mạng Pháp, nhưng trong thời kỳ này chúng đã được cải tiến đáng kể và máy chém xuất hiện. Trước đây, độ chính xác và hiệu quả của nó đã được thử nghiệm trên cừu và bê sống cũng như trên xác người. Song song, trong các thí nghiệm này, các nhà khoa học y tế đã nghiên cứu ảnh hưởng của não đến các chức năng khác nhau của cơ thể.

Việt Nam

Năm 1955, miền Nam Việt Nam tách khỏi miền Bắc Việt Nam và Việt Nam Cộng hòa được thành lập, với Ngô Đình Diệm trở thành tổng thống đầu tiên. Lo sợ những kẻ âm mưu đảo chính, ông đã thông qua Luật 10/59, theo đó bất kỳ ai bị nghi ngờ có quan hệ với cộng sản đều có thể bị bỏ tù mà không cần xét xử.

Ở đó, sau khi bị tra tấn khủng khiếp, bản án tử hình cuối cùng đã được tuyên. Tuy nhiên, để trở thành nạn nhân của Ngô Đình Diệm thì không nhất thiết phải vào tù. Người cai trị đi khắp các ngôi làng bằng máy chém di động và xử tử tất cả những người bị nghi ngờ là không trung thành. Trong vài năm tiếp theo, hàng trăm ngàn người miền Nam Việt Nam đã bị hành quyết và đầu của họ bị treo khắp nơi.

Một nỗ lực có lợi nhuận của Đức Quốc xã

Sự hồi sinh của máy chém xảy ra trong thời kỳ Đức Quốc xã ở Đức, khi đích thân Hitler ra lệnh sản xuất một số lượng lớn máy chém. Những kẻ hành quyết đã trở thành những người khá giàu có. Một trong những đao phủ nổi tiếng nhất của Đức Quốc xã, Johan Reichhart, đã có thể mua cho mình một biệt thự ở vùng ngoại ô giàu có của Munich bằng số tiền kiếm được.

Đức Quốc xã thậm chí còn tìm cách kiếm thêm lợi nhuận từ gia đình các nạn nhân bị chặt đầu. Mỗi gia đình được lập hóa đơn cho mỗi ngày bị cáo bị giam trong tù và một hóa đơn bổ sung cho việc thi hành án. Máy chém đã được sử dụng trong gần 9 năm và 16.500 người đã bị hành quyết trong thời gian này.

Cuộc sống sau khi bị hành quyết...

Đôi mắt của người bị hành quyết có nhìn thấy gì trong những giây phút đầu anh ta bị cắt rời khỏi cơ thể, bay vào giỏ không? Liệu anh ta còn có khả năng suy nghĩ không? Điều này hoàn toàn có thể xảy ra vì bản thân não không bị tổn thương nên nó vẫn tiếp tục thực hiện các chức năng của mình trong một thời gian. Và chỉ khi nguồn cung cấp oxy của nó ngừng lại thì tình trạng bất tỉnh và tử vong mới xảy ra.

Điều này được hỗ trợ bởi cả lời khai của nhân chứng và thí nghiệm trên động vật. Vì thế, vua Charles I của Anh và hoàng hậu Anne Boleyn sau khi chặt đầu đã cử động môi như đang muốn nói điều gì đó. Và bác sĩ Borjo ghi chú trong ghi chú của mình rằng, hai lần gọi tên tội phạm bị hành quyết Henri Longueville, 25-30 giây sau khi hành quyết, ông nhận thấy rằng anh ta đã mở mắt và nhìn anh ta.

Máy chém ở Bắc Mỹ

Ở Bắc Mỹ, máy chém chỉ được sử dụng một lần trên đảo St. Pierre để xử tử một ngư dân đã giết bạn nhậu của mình trong lúc say rượu. Mặc dù máy chém không bao giờ được sử dụng ở đó nữa, nhưng các nhà lập pháp thường ủng hộ việc đưa nó trở lại, một số người cho rằng việc sử dụng máy chém sẽ giúp việc hiến tạng dễ dàng hơn.

Mặc dù đề xuất sử dụng máy chém bị bác bỏ nhưng án tử hình vẫn được áp dụng rộng rãi. Từ năm 1735 đến năm 1924, hơn 500 án tử hình đã được thực hiện ở bang Georgia. Lúc đầu nó bị treo, sau này được thay thế bằng ghế điện. Tại một trong những nhà tù của bang, một loại "kỷ lục" đã được thiết lập - chỉ mất 81 phút để xử tử sáu người đàn ông ngồi trên ghế điện.

Truyền thống gia đình

Nghề hành quyết bị coi thường ở Pháp, xã hội xa lánh họ và các thương gia thường từ chối phục vụ họ. Họ phải sống cùng gia đình bên ngoài thành phố. Do danh tiếng bị tổn hại nên việc kết hôn cũng khó khăn nên những kẻ hành quyết và các thành viên trong gia đình họ được phép kết hôn hợp pháp với chính anh em họ của mình.

Kẻ hành quyết nổi tiếng nhất trong lịch sử là Charles-Henri Sanson, người bắt đầu thi hành án tử hình từ năm 15 tuổi, và nạn nhân nổi tiếng nhất của hắn là Vua Louis XVI vào năm 1793. Sau đó, truyền thống gia đình được tiếp tục bởi con trai ông là Henri, người đã chặt đầu vợ của nhà vua, Marie Antoinette. Con trai khác của ông, Gabriel, cũng quyết định nối bước cha mình. Tuy nhiên, sau lần chặt đầu đầu tiên, Gabriel trượt chân trên giàn giáo đẫm máu, rơi khỏi đó và chết.

Eugene Weidman

Năm 1937, Eugene Weidman bị kết án tử hình vì một loạt vụ giết người ở Paris. Vào ngày 17 tháng 6 năm 1939, một máy chém được chuẩn bị sẵn cho ông bên ngoài nhà tù, và những khán giả tò mò đã tụ tập lại. Phải mất một thời gian dài mới xoa dịu được đám đông khát máu; vì thế, thời gian hành quyết thậm chí phải hoãn lại. Và sau khi chặt đầu, những người cầm khăn tay đổ xô đến đoạn đầu đài đẫm máu để lấy những chiếc khăn tay dính máu của Weidman làm kỷ niệm về nhà.

Sau đó, các nhà chức trách, do Tổng thống Pháp Albert Lebrun đại diện, đã cấm các vụ hành quyết công khai vì tin rằng chúng khơi dậy bản năng hèn hạ trong con người hơn là nhằm ngăn chặn tội phạm. Như vậy, Eugene Weidman đã trở thành người cuối cùng ở Pháp bị chặt đầu công khai.

tự tử

Bất chấp sự phổ biến ngày càng giảm của máy chém, nó vẫn tiếp tục được sử dụng bởi những người quyết định tự kết liễu đời mình. Năm 2003, Boyd Taylor, 36 tuổi, đến từ Anh, đã dành vài tuần để chế tạo một chiếc máy chém trong phòng ngủ, chiếc máy này sẽ bật vào ban đêm khi anh ngủ. Thi thể không đầu của con trai ông được người cha phát hiện, ông bị đánh thức bởi một tiếng động nghe như ống khói rơi từ trên mái nhà xuống.

Năm 2007, thi thể một người đàn ông được phát hiện ở Michigan, bị giết trong rừng bằng cơ chế do chính anh ta chế tạo. Nhưng điều tồi tệ nhất là cái chết của David Moore. Năm 2006, Moore chế tạo máy chém bằng ống dẫn kim loại và lưỡi cưa. Tuy nhiên, ban đầu thiết bị không hoạt động khiến Moore chỉ bị thương nặng. Anh ta phải vào phòng ngủ, nơi anh ta giấu 10 ly cocktail Molotov. Moore đã cho nổ tung chúng, nhưng chúng không hoạt động như kế hoạch.

Bắt đầu từ thế kỷ 16, họ bắt đầu phát minh ra những cách tra tấn mới và làm phức tạp thêm những cách tra tấn hiện có; Người ta tin rằng trong hai thế kỷ trước các hình phạt rất “mềm” nên họ quyết định thắt chặt chúng. Và bản thân các vụ hành quyết tồn tại ở một số loại: một số có thể được gọi là các vụ hành quyết đơn giản, một số khác thì phức tạp hơn trong việc thực thi. .

Những cuộc hành quyết đơn giản có nghĩa là một người chỉ đơn giản là bị tước đoạt mạng sống: nếu nó liên quan đến những người thuộc tầng lớp quý tộc, thì đầu của họ sẽ bị chặt; nếu một thường dân bị hành quyết, anh ta sẽ bị siết cổ bằng một sợi dây buộc vào xà ngang (giá treo cổ). Họ bị kết án treo cổ rất lâu con số lớn các tội phạm: trộm cắp, trộm cắp nhà ở, giết người, giết trẻ sơ sinh, đốt phá, hãm hiếp, bắt cóc, buôn lậu theo nhóm, làm hàng giả, vu khống, gây tổn hại cơ thể dẫn đến tử vong, v.v. Tổng cộng có 115 tội danh bị áp dụng hình phạt tử hình bằng cách treo cổ. Các bản án được đưa ra bởi các tòa án thông thường hoặc bởi các tòa án quân sự trong chiến tranh.

Tòa án Paris đã sử dụng hai loại thẩm vấn trong thực tiễn của mình: thông thường và tăng cường, sử dụng nước hoặc “ủng”. Ở các tòa án khác, các kiểu thẩm vấn khác được sử dụng: bấc đèn cắm vào giữa các ngón tay, treo bằng chân, đứng trên giá, v.v.

Khi sử dụng hình thức tra tấn bằng nước, bị cáo sẽ bị ép uống nước nhiều hay ít tùy theo hoàn cảnh. Quyết định được đọc cho anh ta nghe, theo đó anh ta sẽ bị tra tấn, anh ta được ngồi trên một cái gì đó giống như một chiếc ghế đẩu bằng đá, sau đó hai tay bị trói vào hai chiếc vòng sắt đặt sau lưng; hai chân bị trói vào hai vòng khác đóng vào tường; sau đó họ dùng lực kéo dây cho đến khi cơ thể chịu đựng được.

Người thẩm vấn cầm một tay sừng bò, một tay đã bị cưa đứt đầu, tay kia đổ nước vào và buộc tội phạm phải nuốt 4 lít nước cùng một lúc (1 pint tương đương 568 ml) trong trường hợp thẩm vấn đơn giản và 8 pint trong trường hợp thẩm vấn tăng cường. Trong quá trình tra tấn, bác sĩ phẫu thuật đảm bảo rằng bị cáo không bị bất tỉnh và nếu tình trạng của anh ta trở nên tồi tệ hơn, anh ta sẽ ngừng tra tấn. Trong khoảng thời gian giữa " thủ tục cấp nước“Bị cáo đã được hỏi các câu hỏi. Nếu anh ta không trả lời, cuộc tra tấn bằng nước vẫn tiếp tục.

Tra tấn bằng "chiếc ủng" được sử dụng ít thường xuyên hơn so với tra tấn bằng nước, bởi vì sau khi "chiếc ủng", người đó thường bị tàn tật. Việc thẩm vấn với sự trợ giúp của "ủng" chỉ được sử dụng đối với những người bị buộc tội nghiêm trọng, những người mà việc kết án là không thể tránh khỏi. Thông qua tra tấn “khởi động”, các điều tra viên đã cố gắng đạt được sự thú nhận đầy đủ về tội ác. Đây là cách nó đã xảy ra.

Họ bắt người đàn ông ngồi xuống, trói tay anh ta và buộc anh ta phải duỗi thẳng chân. Sau đó, hai tấm ván được đặt ở mỗi chân ở hai bên, buộc chúng dưới đầu gối và ở mắt cá chân. Sau đó, họ trói cả hai chân lại với nhau và bắt đầu nén dần. Những tấm bảng này đã phần bên trong một cỗ máy ấn vào chúng khi những chiếc cọc gỗ được cắm vào đó, mà tên đao phủ đóng vào các ổ cắm đặc biệt. Kết quả của việc “thẩm vấn” như vậy là xương của bị cáo đã bị gãy. Cũng có hai loại thẩm vấn như vậy: đơn giản và nâng cao. Nếu sau một cuộc thẩm vấn đơn giản, một người bằng cách nào đó vẫn có thể di chuyển với sự hỗ trợ của nạng, thì sau khi được gia cố, anh ta không còn một chiếc xương nguyên vẹn nào.

Một số tù nhân đặc biệt nguy hiểm bị kết án treo cổ và thiêu sống. Đầu tiên họ bị treo cổ, sau đó được đưa ra khỏi giá treo cổ và đặt trên lửa.

Cuối cùng, tùy thuộc vào loại tội phạm, các hình thức tra tấn và trừng phạt sau đây được sử dụng: thẩm vấn thông thường hoặc tăng cường; sự ăn năn công khai; chặt một cánh tay hoặc cả hai cánh tay và cắt hoặc xỏ lưỡi. Và cuối cùng là những cuộc hành quyết khủng khiếp nhất: treo cổ, đánh xe, chặt xác và đốt. Một người bị kết án phân xác chỉ đơn giản là bị xé xác bởi bốn con ngựa và bị trói bằng dây thừng. Những con ngựa sau đó buộc phải kéo thi thể của người đàn ông bị kết án theo các hướng khác nhau. Việc hành quyết này hiếm khi được sử dụng, chủ yếu là để xử tội khi quân. Đặc biệt, Damien (người đã thực hiện nỗ lực không thành công với Louis XV) và Ravaillac (kẻ giết Henry IV) đã bị chia cắt.

Những người bị kết án treo cổ hoặc chặt đầu trước tiên được dẫn đến lối vào nhà thờ, nơi họ thực hiện sám hối công khai.

Để chặt tay người bị kết án, anh ta buộc phải quỳ xuống, sau đó buộc phải đặt tay (hoặc tùy theo bản án là cả hai tay) lên khối gỗ. Người hành quyết đã thực hiện công việc của mình với một chiếc rìu. Gốc cây ngay lập tức được cho vào túi chứa đầy mùn cưa để cầm máu.

Lưỡi bị cắt bằng một con dao thông thường. Nhưng việc xỏ lưỡi được thực hiện bằng một phương pháp đặc biệt. con dao bén, dành cho xây dựng thương hiệu.

Những người bị kết án cùng loại hình phạt sẽ được đưa đến nơi hành quyết cùng nhau. Những kẻ “có tội nhất” bị xử tử trước. Bản án của các tù nhân được đọc sau khi họ được đưa ra khỏi nhà tù. Sau đó họ bị trói bằng một sợi dây dài để tù nhân có thể di chuyển nhưng không thể trốn thoát.

Người bị kết án treo cổ được đặt trên một chiếc xe đẩy đặc biệt, quay lưng về phía ngựa. Kẻ hành quyết đứng đằng sau người đàn ông bị kết án. Khi xe đến gần giá treo cổ, đầu tiên tên đao phủ trèo lên bục, dùng dây kéo người bị kết án vào, đặt anh ta lên một chiếc thang đặc biệt và quàng thòng lọng lên đầu anh ta. Sau đó linh mục tiếp nhận và cầu nguyện với người bị kết án tử hình. Ngay khi vị linh mục cầu nguyện xong, tên đao phủ đánh bật chiếc thang dưới chân người bị kết án, và anh ta treo lơ lửng trên không.

Như đã đề cập ở trên, chặt đầu được sử dụng đối với quý tộc. Để thực hiện hình phạt này, một giàn giáo có diện tích từ 10 đến 12 mét vuông đã được dựng lên. feet (1 feet bằng 32,4 cm) và cao 6 feet. Khi người bị kết án leo lên đoạn đầu đài, quần áo bên ngoài của anh ta bị cởi bỏ, để hở cổ. Sau đó hai tay bị trói, người bị kết án quỳ xuống và bị cắt tóc. Sau đó, người bị kết án đặt đầu mình lên khối đá có chiều cao xấp xỉ 8 inch (1 inch bằng 27,07 mm). Vị linh mục bước xuống từ đoạn đầu đài, và tên đao phủ dùng kiếm chặt đầu ông ta. Những kẻ hành quyết, theo quy định, là những người có kinh nghiệm, do đó, hiếm khi có trường hợp ngoại lệ, một đòn là đủ. Nếu không thể chặt đầu lần đầu tiên thì đao phủ đã hoàn thành “công việc” với sự trợ giúp của một chiếc rìu thông thường. Sau đó, người đứng đầu của người bị hành quyết được chuyển đến hiện trường vụ án mà anh ta đã phạm, nơi nó được trưng bày trước công chúng trong một thời gian.

Vì phạm những tội ác đặc biệt tàn bạo, những kẻ bị kết án đôi khi bị kết án ngồi trên bánh xe. Người bị kết án đi xe lăn bị đánh gãy bằng xà beng sắt hoặc bánh xe, sau đó toàn bộ xương lớn trên cơ thể đều bị gãy, sau đó bị trói vào một bánh xe lớn và bánh xe được đặt trên một cây sào. Người bị kết án cuối cùng đã ngửa mặt và chết vì sốc và mất nước, thường là trong một thời gian khá dài. Đúng vậy, đôi khi kẻ hành quyết, vì ân huệ hoặc vì tiền, đã lặng lẽ bóp cổ người bị kết án ngay sau khi bắt đầu cuộc hành quyết.

Việc hành quyết bằng cách đốt cũng được sử dụng, vốn được quy định cho tà giáo, ma thuật hoặc phù thủy. Tại nơi hành quyết, một cây cột cao 7–8 feet được đào vào, xung quanh đốt lửa, từ khúc gỗ, rơm, hoặc từ những bó củi, để lại một lối đi dẫn người bị kết án đi qua. Ngọn lửa thứ hai được đặt bên trong ngọn lửa thứ nhất, ngay cạnh cây cột. Chiều cao của khúc gỗ, củi hoặc rơm phải chạm tới đầu người bị kết án. Sau đó, người bị kết án thiêu sống được dẫn lên cọc, trước tiên phải mặc một chiếc áo tẩm lưu huỳnh. Người bị hành quyết bị trói vào cột bằng cổ và chân - bằng dây, ở vùng ngực - bằng dây xích sắt. Sau đó, họ lấp lối đi bằng những bó củi hoặc rơm rồi đốt lửa. Nếu một trong những người thân của người bị hành quyết trả tiền cho người hành quyết, thì như trường hợp lăn bánh, anh ta có thể lặng lẽ bóp cổ người bị kết án hoặc dùng ghim sắt đâm vào tim người đó.

2. Vụ hành quyết cuối cùng bằng máy chém

Cuối cùng công cộng vụ hành quyết bằng máy chém diễn ra vào ngày 17 tháng 7 năm 1939. Nhưng trong 38 năm nữa, “Góa phụ” (như người Pháp gọi cỗ máy giết người này) đã tận tâm thực hiện chức năng chặt đầu của mình. Đúng là công chúng không còn được phép tham dự những buổi biểu diễn như vậy nữa.

Hamid Djandoubi, một tên ma cô gốc Tunisia, bị chém trong nhà tù Marseille vào tháng 9 năm 1977. Những tội ác mà anh ta phạm phải đã gây ra phản ứng mạnh mẽ trong xã hội và nối lại cuộc thảo luận đang bị gián đoạn về án tử hình.

Bốn năm sau, François Mitterrand bãi bỏ án tử hình.

Tên tội phạm tập tễnh đến nơi hành quyết bằng một chân. Khi ánh sáng đầu tiên của buổi sáng ngày 10 tháng 9 năm 1977, Hamid Dzhandoubi, 31 tuổi, ma cô và kẻ giết người, bị kéo lên đoạn đầu đài. Để đưa anh ta quỳ xuống dưới máy chém, lính canh phải tháo chiếc chân giả mà anh ta đã đi khập khiễng sau một vụ tai nạn nhà máy khiến chân anh ta bị cắt đứt. Trong sân nhà tù Baumette ở Marseille, anh ta xin một điếu thuốc. Hút thuốc chưa xong, Djandubi lại xin thêm một điếu nữa. Đó là thuốc lá Gitan, nhãn hiệu yêu thích của anh ấy. Anh hút thuốc chậm rãi, hoàn toàn im lặng. Sau này, luật sư của anh ta sẽ nói rằng sau điếu thuốc thứ hai, anh ta muốn hút thêm vài hơi nữa nhưng bị từ chối: “Ồ, không! Thế là đủ rồi, chúng tôi đã khoan dung với các người rồi,” một quan chức cảnh sát quan trọng chịu trách nhiệm thực hiện vụ hành quyết lẩm bẩm. Djandubi gục đầu vào khối. Lưỡi dao rơi lúc 4h40 sáng.

Hôm nay ai còn nhớ Hamid Dzhandoubi? Tuy nhiên, anh ta chiếm vị trí trong biên niên sử của công lý Pháp với tư cách là người bị kết án tử hình cuối cùng được thi hành án. Bị kết tội hãm hiếp, tra tấn và cố ý sát hại tình nhân 21 tuổi Elisabeth Bousquet, ông trở thành người thứ ba bị chặt đầu trong nhiệm kỳ tổng thống 7 năm của Valéry Giscard d'Estaing. Trước anh, số phận này đã đến với Christian Ranuzzi (28/7/1976) và Jerome Carrain (23/6/1977). Djandoubi trở thành người mới nhất mà tổng thống từ chối ân xá, tuyên bố: “Hãy để công lý được thực thi”. Công lý nhanh chóng đến mức đáng ngạc nhiên: vào ngày 25 tháng 2 năm 1977, phiên tòa xét xử của bồi thẩm đoàn thành phố Bouches-du-Rhone bắt đầu, vụ án chỉ được xem xét trong hai ngày và tuyên án tử hình. Và năm tháng sau, Hamid Dzhandoubi đã bị chém.

Hamid Djandoubi đến Marseille 9 năm trước khi bị hành quyết vào năm 1968. Lúc đó anh 22 tuổi. Lần đầu tiên trong đời, anh đi du lịch bên ngoài quê hương - Tunisia. Rất nhanh chóng, anh ấy có được một công việc - anh ấy trở thành một thợ gian lận và dễ dàng hòa nhập vào xã hội Pháp, sau sự kiện tháng 5 năm 1968 [Sự kiện tháng 5 năm 1968 là một cuộc khủng hoảng xã hội ở Pháp, dẫn đến các cuộc biểu tình, bạo loạn và tổng đình công. Những người giao tranh là sinh viên. Cuối cùng đã dẫn đến sự thay đổi chính phủ, sự từ chức của Tổng thống Charles de Gaulle và hơn thế nữa theo nghĩa rộng trước những thay đổi to lớn trong xã hội Pháp. ] bằng cách nào đó nó ngay lập tức trở nên hiện đại hơn. Năm 1971, do một vụ tai nạn, ông không chỉ bị mất một chân mà còn suy sụp tinh thần: bạn bè cho rằng anh chàng đã trở thành một con người hoàn toàn khác - độc ác và hung hãn. Djandubi, người trước đây nổi tiếng là người quyến rũ, đã trở nên thô lỗ với phụ nữ. Bất ngờ phát hiện ra tài năng ma cô của mình, anh ta đã dụ một số cô gái vào con đường mại dâm, những người mà Djandubi đã khủng bố theo đúng nghĩa đen. Việc Elisabeth Bousquet từ chối nhượng bộ những yêu cầu của người tình, người đã đuổi cô ra ngoài đường để bắt khách, thực sự khiến anh tức giận: anh mắng cô, đánh cô... Ngay khi anh rời khỏi nhà tù, nơi anh bị đuổi theo. Bousquet nộp đơn khiếu nại, anh ta bắt đầu đe dọa cô.

Ra tù vào đêm ngày 3-4 tháng 7 năm 1974, Hamid Dzhandoubi bắt cóc Elizabeth Bousquet bằng súng. Sau khi đưa cô về nhà, anh ta ném cô xuống sàn và dùng gậy, sau đó dùng thắt lưng đánh cô rất nặng. Sau đó, anh ta cưỡng hiếp cô, đốt ngực và bộ phận sinh dục của cô bằng một điếu thuốc: Djandubi chứng kiến ​​​​sự trả thù tương tự được thực hiện bởi các thủ lĩnh băng đảng trong môi trường tội phạm ở Marseille. Nỗi thống khổ của người phụ nữ bất hạnh kéo dài hàng giờ. Kẻ hành quyết quyết định kết liễu cuộc đời cô. Anh ta đổ xăng vào người cô và ném que diêm đang cháy. Không hoạt động. Anh ta kéo xác cô đến ngôi nhà bên bờ biển của mình nằm ở Lançon de Provence. Ở đó, trước sự chứng kiến ​​​​của hai cô gái vị thành niên sống cùng anh ta và bị anh ta ép làm gái mại dâm, Djandubi đã bóp cổ nạn nhân của mình. Có sự kinh hoàng trong mắt các cô gái. Vài ngày sau khi phát hiện xác chết, một trong những gái mại dâm trẻ em đã giao nộp anh ta cho cảnh sát.

Djandubi không chạy trốn được lâu: vài tháng sau anh ta bị bắt và bị giam trong nhà tù Marseilles. Với hy vọng làm dịu trái tim của ban giám khảo, anh không phủ nhận việc mình đã làm và thừa nhận mọi sự thật; anh ta thậm chí còn sẵn sàng tham gia tái hiện các tình tiết phạm tội của mình. Cảnh sát cũng bắt giữ hai đồng phạm vị thành niên và giam họ tại khu dành cho nữ của Nhà tù Baumette. Điều này thực sự trở thành một sự giải thoát cho họ - họ rất sợ bị trả thù! Sau đó, một trong những luật sư sẽ nói: “Tôi đã nghĩ rằng mình sẽ gặp những sinh vật hoàn toàn chán nản. Tôi nghĩ rằng sau khi đọc trường hợp mô tả sự tra tấn mà nạn nhân phải chịu đựng, họ sẽ bị dày vò bởi sự ăn năn. Trên thực tế, họ trông hoàn toàn khác, họ cảm thấy thoải mái, bởi vì nhà tù là địa ngục nơi họ sống. Gần đây, đối với họ dường như là một thiên đường thực sự! Vào tháng 11 năm 1974, luật sư đã cố gắng bảo đảm cho họ được thả khỏi nơi giam giữ và vào tháng 2 năm 1977, họ hoàn toàn được trắng án.

Cả nước Pháp đang theo dõi sát sao phiên tòa xét xử Djandoubi, thậm chí một số tờ báo còn so sánh ông với Adolf Hitler. Khi anh ta đối mặt với án tử hình, nhiều tổ chức khác nhau đã tích cực vận động cho việc bãi bỏ án tử hình, “phương pháp dã man và vô ích làm ô nhục đất nước”. Cả hai luật sư của bị cáo, một trong số đó, Emile Pollack, được coi là giỏi nhất ở Marseille, đang cố gắng hết sức để tránh bản án tử hình. Họ nhìn vào quá khứ của cậu, tìm kiếm những tình tiết giảm nhẹ và kể câu chuyện về một cậu bé “hiền lành, chăm chỉ, ngoan ngoãn và lương thiện” nhưng cuộc đời tan vỡ sau một tai nạn. "Đó là ác quỷ bằng xương bằng thịt!" - Tổng công tố Shovi trả lời họ, người không hề bị thuyết phục bởi những lập luận mà các luật sư đưa ra. Tuy nhiên, họ cũng không thuyết phục được các bác sĩ tâm thần: theo quan điểm của họ, Hamid Dzhandoubi “đại diện cho một mối nguy hiểm xã hội khổng lồ”, mặc dù trí thông minh của anh ta được đánh giá “trên mức trung bình”. Chuyên môn này là rất quan trọng. Phán quyết về hình phạt tử hình được bồi thẩm đoàn nhất trí trả lời và được chào đón bằng những tràng pháo tay.

Ngày 16/3/1981, trong chương trình truyền hình “Những quân bài trên bàn”, François Mitterrand, ứng cử viên tổng thống Đảng Xã hội, đã lên tiếng phản đối án tử hình, mặc dù mọi cuộc thăm dò dư luận đều cho thấy người Pháp chưa sẵn sàng chia tay máy chém. Đây là bước ngoặt trong chiến dịch tranh cử nhưng số phận đang đứng về phía Mitterrand. Ngày 10 tháng 3 năm 1981, ông được bầu làm tổng thống. Và ngày 8/7, Thủ tướng Pierre Mauroy tuyên bố bãi bỏ án tử hình. Quốc hội, được triệu tập cho một phiên họp bất thường, bỏ phiếu ủng hộ quyết định này vào ngày 18 tháng 9 sau khi Bộ trưởng Bộ Tư pháp Robber Badinter có bài phát biểu ngay lập tức trở nên nổi tiếng: “Ngày mai, nhờ có các bạn, những vụ giết người này, đáng xấu hổ cho tất cả chúng ta, sẽ không còn được thực hiện vào sáng sớm, dưới sự che đậy bí mật, trong các nhà tù của Pháp. Ngày mai trang đẫm máu của công lý của chúng ta sẽ được lật sang trang khác.”

Vào ngày 19 tháng 2 năm 2007, dưới thời Tổng thống Jacques Chirac, việc bãi bỏ án tử hình đã được ghi trong Hiến pháp. Tại Versailles, nơi Quốc hội họp để bỏ phiếu về sự thay đổi luật cơ bản này, 26 trong số 854 nghị sĩ đã bỏ phiếu chống lại nó.

Dựa trên tài liệu từ báo chí Pháp, do Yury Alexandrov biên soạn và dịch

Các ý tưởng về chủ nghĩa nhân văn ở các thời đại phát triển khác nhau của nền văn minh nhân loại có sự khác biệt khá nghiêm trọng. Bây giờ thật khó để tưởng tượng, nhưng một “cỗ máy tử thần” như máy chém lại ra đời vì những lý do nhân đạo nhất.

Bác sĩ nhân đạo Guillotin

Trong khi đó, giáo sư giải phẫu và phó Hội đồng lập hiến cách mạng, Tiến sĩ Guillotin, chỉ có mối liên hệ gián tiếp với máy chém.

Joseph Guillotin, một thành viên của Hội đồng Hiến pháp được thành lập trong Cách mạng Pháp, là người phản đối án tử hình. Tuy nhiên, ông tin rằng trong thời đại có nhiều thay đổi mang tính cách mạng, không thể từ bỏ hoàn toàn việc sử dụng nó. Đó là lý do tại sao Tiến sĩ Guillotin đưa ra ý tưởng: nếu hình phạt tử hình vẫn tồn tại thì ít nhất hãy để nó nhanh chóng và bình đẳng cho mọi tầng lớp dân cư.

Chân dung bác sĩ Guillotin. Ảnh: Miền công cộng

Vào cuối thế kỷ 18 ở châu Âu có khá nhiều lựa chọn về phương pháp tiêu diệt tội phạm. Đại diện của các tầng lớp trên trong xã hội có thể bị chặt đầu bằng kiếm hoặc rìu, trong khi những tội phạm cấp thấp có thể bị chặt, lăn hoặc treo cổ. Đối với những người chọc giận các nhà chức trách tâm linh, "hành quyết không đổ máu" đã được áp dụng, tức là auto-da-fe - thiêu sống.

Người ta tin rằng phương pháp nhân đạo nhất trong số này là chặt đầu. Nhưng ngay cả ở đây mọi thứ đều phụ thuộc vào kỹ năng của người hành quyết. Chặt đầu một người không phải dễ dàng chỉ bằng một đòn, nên bọn đao phủ cao cấp có giá trị bằng vàng.

Nếu một nhà quý tộc nào đó cố gắng chọc giận nhà vua, một người lính bình thường hoặc một người không chuẩn bị khác có thể xuất hiện trên đoạn đầu đài thay vì một đao phủ chuyên nghiệp, kết quả là những phút cuối đời của nhà quý tộc bị thất sủng đã biến thành địa ngục thực sự.

Joseph Guillotin cho rằng phương pháp hành quyết nhân đạo nhất đối với những người bị kết án tử hình là chặt đầu nên ông đề xuất tạo ra một cơ chế tước đầu của người ta và sống nhanh chóng, không đau đớn.

Bạn có định đi bộ đường dài không? Lấy máy chém!

Quốc hội Pháp đã giao phó việc phát triển một cỗ máy như vậy cho một người đàn ông nổi tiếng với công việc phẫu thuật. Tiến sĩ Antoine Louis. Tiến sĩ Louis đã tạo ra các bản phác thảo từ bản vẽ của chiếc máy và việc biến chúng thành hiện thực được đặt lên vai người Đức cơ học của Tobias Schmidt, người được người Paris nổi tiếng giúp đỡ đao phủ Charles Henri Sanson.

Bộ phận chính của máy chém là một con dao xiên nặng, dọc theo các thanh dẫn hướng, rơi từ độ cao 2-3 mét xuống cổ của người bị kết án, được cố định bằng một thiết bị đặc biệt. Thi thể nạn nhân được cố định trên một chiếc ghế dài đặc biệt, sau đó đao phủ ấn một đòn bẩy và con dao rơi xuống đã chấm dứt mạng sống của tên tội phạm.

Cỗ máy mới được Quốc hội Pháp phê chuẩn làm vũ khí hành quyết vào ngày 20 tháng 3 năm 1792.

Vụ hành quyết đầu tiên bằng máy chém diễn ra ở Paris vào ngày 25 tháng 4 năm 1792, khi ông phải trả giá cho tội ác của mình bằng đầu. sát thủ Jean Nicolas Pelitier.

Những khán giả tụ tập để xem cảnh tượng mới đều thất vọng vì sự ngắn ngủi của nó. Tuy nhiên, thời kỳ khủng bố cách mạng sau đó đã bù đắp một cách hào phóng cho sự ngắn ngủi bằng số vụ hành quyết. Vào thời kỳ đỉnh cao của cuộc đấu tranh cách mạng, có tới 60 người bị xử tử mỗi ngày. Và quân đội cách mạng Pháp, đang thực hiện chiến dịch bình định quân nổi dậy, đã mang theo máy chém du hành.

“Cỗ máy tử thần” chinh phục châu Âu

Vào đầu thế kỷ 18 - 19, các nhà khoa học tin rằng một cái đầu bị cắt rời có thể sống thêm được 5 đến 10 giây. Vì vậy, đao phủ đã lấy cái đầu bị chặt đưa cho đám đông để người bị hành quyết có thể thấy công chúng đang chế nhạo mình.

Trong số những người kết thúc cuộc đời trên máy chém có Vua Louis XVI của Pháp và anh ta vợ Marie Antoinette, nhân vật của Cách mạng Pháp Danton, Robespierre Và Desmoulin, và ngay cả người sáng lập hóa học hiện đại Antoine Lavoisier.

Vụ hành quyết Marie Antoinette. Ảnh: Miền công cộng

Trái ngược với truyền thuyết, người khởi xướng việc tạo ra máy chém, Joseph Guillotin, không bị chém mà chết vì nguyên nhân tự nhiên vào năm 1814. Người thân của anh ấy trong một khoảng thời gian dàiđã cố gắng đổi tên máy chém nhưng không thành công, sau đó họ muốn đổi họ của mình.

Cho đến giữa thế kỷ 19, máy chém ít được sử dụng ở châu Âu vì nó gắn liền với “cuộc khủng bố cách mạng” ở Pháp. Tuy nhiên, sau đó nhiều quốc gia cho rằng máy chém rẻ, đáng tin cậy và thiết thực.

Máy chém được sử dụng đặc biệt tích cực ở Đức. Trong suốt triều đại Hitler với sự giúp đỡ của nó, khoảng 40 nghìn thành viên của quân Kháng chiến đã bị xử tử. Điều này được giải thích một cách đơn giản - vì những người kháng chiến không phải là binh sĩ của quân đội chính quy, thay vì bị bắn, họ lại phải chịu sự hành quyết “một cách hèn hạ” như tội phạm.

Vụ hành quyết nhà cách mạng Pháp Maximilian Robespierre. Ảnh: www.globallookpress.com

Điều gây tò mò là máy chém đã được sử dụng làm phương tiện hành quyết ở Đức thời hậu chiến, cả ở Cộng hòa Liên bang Đức và CHDC Đức, còn ở phương Tây nó đã bị bỏ rơi vào năm 1949, còn ở phương Đông chỉ vào năm 1966.

Nhưng, tất nhiên, thái độ “tôn kính” nhất đối với máy chém vẫn ở Pháp, nơi thủ tục hành quyết không thay đổi kể từ khi kết thúc kỷ nguyên “khủng bố cách mạng” cho đến khi bãi bỏ hoàn toàn án tử hình.

Thực hiện theo lịch trình

Việc chuẩn bị cho cuộc hành quyết bắt đầu lúc 2 giờ 30 sáng. Trong vòng một giờ, người hành quyết và các trợ lý của anh ta đã đưa cơ chế này vào tình trạng hoạt động và kiểm tra nó. Một giờ đã được phân bổ cho việc này.

Lúc 3h30, giám đốc trại giam, luật sư, bác sĩ và các quan chức khác đi đến phòng giam của tù nhân. Nếu anh ta đang ngủ, giám đốc nhà tù đánh thức anh ta và thông báo:

Yêu cầu khoan hồng của bạn đã bị từ chối, hãy đứng dậy, chuẩn bị chết!

Sau đó, người bị kết án được phép thực hiện các hoạt động cần thiết tự nhiên của mình và được cấp một chiếc áo sơ mi và áo khoác được chuẩn bị đặc biệt. Sau đó, cùng với hai cảnh sát, anh ta được chuyển đến một căn phòng nơi anh ta có thể viết lời từ biệt cho gia đình hoặc bất kỳ người nào khác.

Sau đó người bị kết án có vài phút để giao tiếp với linh mục. Ngay sau khi anh ta hoàn thành nghi lễ, cảnh sát giao người đàn ông bị kết án vào tay những người phụ tá của người hành quyết. Họ nhanh chóng cởi áo khoác của “khách hàng”, trói tay ông ra sau lưng và chân rồi đặt ông lên một chiếc ghế đẩu.

Trong khi một trong những trợ lý của đao phủ dùng kéo cắt cổ áo sơ mi của anh ta, người bị kết án được mời một ly rượu rum và một điếu thuốc. Sau khi các thủ tục này hoàn tất, các trợ lý của đao phủ đã bế nạn nhân lên và nhanh chóng kéo lên máy chém. Mọi thứ chỉ diễn ra trong vài giây - người bị kết án được đặt trên một chiếc ghế dài, cổ của anh ta bị cố định theo rãnh, và người hành quyết, bằng cách nhấn một đòn bẩy, sẽ thực hiện bản án. Thi thể nạn nhân ngay lập tức được ném từ băng ghế vào một chiếc hộp đã chuẩn bị sẵn chất hút máu. Sau đó cái đầu cũng được gửi đến đó.

Toàn bộ quá trình được hoàn thành vào khoảng 4 giờ sáng.

Máy chém trong nhà tù Pankrac ở Praha. Ảnh: www.globallookpress.com

Tổng thống Pháp đã phá hủy một triều đại lao động như thế nào

Vụ hành quyết công khai cuối cùng ở Pháp là vụ hành quyết Eugen Weidmann, kẻ giết bảy người, diễn ra vào ngày 17 tháng 6 năm 1939 tại Versailles. Cuộc hành quyết đã bị trì hoãn kịp thời và diễn ra vào lúc 4h50 sáng, khi trời đã rạng sáng. Điều này cho phép những người quay phim thời sự kiên trì ghi lại cô ấy trên phim.

Hành vi tục tĩu của đám đông và các nhà báo trong vụ hành quyết Weidman đã buộc chính quyền Pháp phải từ bỏ các vụ hành quyết công khai. Từ thời điểm đó cho đến khi bãi bỏ án tử hình, thủ tục này thường được thực hiện trong sân khép kín của các nhà tù.

Người cuối cùng bị xử tử bằng máy chém ở Pháp là vào ngày 10 tháng 10 năm 1977. Người nhập cư Tunisia Hamida Djandoubi, bị kết án tử hình vì tra tấn bạn 21 tuổi Elizabeth bó hoa.

Năm 1981 Tổng thống Pháp Francois Mitterrandđã ký luật bãi bỏ việc sử dụng hình phạt tử hình trong nước.

Cuối cùng Đao phủ nhà nước Pháp Marcel Chevalier qua đời năm 2008. Điều thú vị là Chevalier, người thừa kế chức vụ đao phủ nhà nước từ chú của mình, sau đó có ý định chuyển giao nó cho ông ta. Con trai Eric, người từng làm trợ lý cho các vụ hành quyết do cha mình thực hiện. Tuy nhiên, triều đại lao động của những kẻ hành quyết người Pháp đã bị gián đoạn do nghề này bị bãi bỏ.

Weidmann sinh ra ở Frankfurt am Main, Đức, là con trai của một doanh nhân và được gửi đến sống với ông bà ngoại khi Chiến tranh thế giới thứ nhất bùng nổ. Từ lúc đó anh ta bắt đầu ăn trộm. Eugen Weidmann chuyển đến Paris, trốn nghĩa vụ quân sự. Anh ta sống được ở Canada một thời gian, sau đó anh ta bị bắt vì tội cướp và bị trục xuất; một thời gian sau, Eugen phải ngồi tù 5 năm ở nhà tù Saarbrücken vì tội cướp.

Khi ở trong tù, Weidman gặp hai người đàn ông sau này trở thành đồng phạm của anh.
Roger Millon

Anh ta, Roger Millon và Jean Blanc sau khi ra tù đã quyết định hợp tác cùng nhau, bắt cóc những du khách giàu có ở Pháp để đòi tiền chuộc. Họ thuê một biệt thự ở Saint-Cloud, gần Paris, vì mục đích này. Vụ bắt cóc đầu tiên thất bại vì nạn nhân chống cự quá mạnh và trốn thoát. Vào tháng 7 năm 1937, họ thực hiện lần thử thứ hai khi Weidman gặp Jean de Koven, một vũ công đến từ Boston, Massachusetts. Cô sống với dì của mình, Ida Sackheim, tại một trong những khách sạn ở Paris.
Jean de Koven

Trước khi chuyển đến Châu Âu, de Koven sống ở Brooklyn, New York; cô đã dạy ở một số trường học ở đó, dạy những người quan tâm đến nghệ thuật múa ba lê và khiêu vũ cổ điển. Jean đến Normandy vào ngày 19 tháng 7. Eugen gặp de Koven tại Triển lãm Paris - ở đó ông làm phiên dịch, đồng thời vạch ra những mục tiêu mới. Ấn tượng với vẻ ngoài của anh, de Koven viết cho bạn mình: “Tôi vừa gặp một người Đức quyến rũ và thông minh tên là Siegfried. Có lẽ tôi sẽ đóng một trong những vai của Wagner, ai biết được ngày mai tôi sẽ gặp anh ấy tại biệt thự của anh ấy. địa điểm đẹp, cạnh dinh thự nổi tiếng được Napoléon tặng cho Josephine..."

Trong cuộc gặp, họ hút thuốc và “Siegfried” đãi cô sữa. Cô ấy đã quay nó bằng máy ảnh (sau đó nó được tìm thấy gần thi thể). Weidman bóp cổ cô và chôn cô trong vườn của biệt thự. Bọn tội phạm đã đến gặp Colette Tricot, tình nhân của Million, lấy số tiền chúng đã lấy từ nạn nhân - 430 đô la tiền mặt và 300 franc trong séc du lịch.
Colette Tricot tại phiên tòa

Ida Sackheim nhận được thư yêu cầu khoản tiền chuộc 500 USD cho cháu gái. Sackheim ngay lập tức nhờ cảnh sát vào cuộc; Nhiều lá thư và những cuộc điện thoại bí ẩn ngay sau đó. Trong một thời gian dài, các thám tử không thể tìm ra người gửi thư bí ẩn của Jean, mặc dù thực tế là anh ta thường xuyên để lại những quảng cáo mới trên ấn bản Paris của một tờ báo nổi tiếng của Mỹ. Henry, anh trai của Jean khẩn trương đến Pháp và treo giải 1000 franc cho bất kỳ thông tin nào về tung tích của em gái anh. Tuy nhiên, như chúng ta đã biết, vào thời điểm đó cô ấy đã chết.
Vào ngày 1 tháng 9 năm đó, Weidmann thuê một tài xế tên là Joseph Coffey đưa anh ta đến French Riviera, sau đó, trong khu rừng bên ngoài Tours, bắn vào sau đầu anh ta và lấy đi chiếc xe của anh ta cùng 2.500 franc.
Joseph Coffey - nạn nhân thứ hai của kẻ giết người hàng loạt

Xe của Joseph Coffey bị cảnh sát Pháp phát hiện

Anh ta thực hiện vụ giết người tiếp theo vào ngày 3 tháng 9, sau khi anh ta và Millon dụ y tá Janine Keller vào một hang động trong rừng ở Fontainebleau với một lời mời làm việc. Tại đây, anh ta bắn vào sau đầu cô, lấy đi 1.400 franc tiền mặt và lấy đi một chiếc nhẫn kim cương.
Janine Keller - nạn nhân thứ ba

Thi thể được tìm thấy của Janine Keller

Vào ngày 16 tháng 10, Millon và Weidman sắp xếp một cuộc gặp với một nhà sản xuất rạp hát trẻ tên là Roger LeBlonde, hứa sẽ đưa tiền cho anh ta cho một trong những buổi biểu diễn của anh ta. Thay vào đó, Weidman bắn vào sau đầu anh ta và lấy đi chiếc ví chứa 5.000 franc của anh ta.
Roger LeBlond, nạn nhân thứ tư của Weidman

Thi thể của Roger LeBlond

Vào ngày 22 tháng 11, Weidman giết và cướp Fritz Frommer, người mà anh ta biết từ lần bị giam cầm cuối cùng. Frommer, một người Do Thái, bị bỏ tù vì quan điểm chống Đức Quốc xã. Anh ta, giống như những nạn nhân khác, bị bắn vào sau đầu. Ông được chôn cất trong khu vườn của biệt thự nơi Jean đã được chôn cất.
Fritz Frommer

Thi thể của Fritz Frommer

Năm ngày sau, Weidman thực hiện vụ giết người cuối cùng của mình. Raymond Lesobre, một đại lý bất động sản, bị bắn vào sau đầu khi đang cho một khách hàng giàu có xem một biệt thự ở Saint-Claude. 5.000 franc khác được chuyển vào tay kẻ giết người.
Raymond Lesobre, nạn nhân cuối cùng của Weidman

Các nhân viên an ninh, dẫn đầu bởi một thanh tra trẻ tên là Primborgne, cuối cùng đã theo dõi Weidman thông qua một tấm danh thiếp bị bỏ quên trong văn phòng của Lesobre. Trở về nhà, Weidman thấy hai cảnh sát đang đợi anh ở cửa. Mời họ, anh ta quay lại và dùng súng lục bắn họ ba phát. Dù không có vũ khí nhưng những cảnh sát bị thương vẫn chống cự được. Họ đã có thể giết tên tội phạm bằng một chiếc búa nằm gần đó.
Cảnh sát đã bắt giữ kẻ giết người

Sau khi tỉnh lại, Weidman đã thú nhận mọi tội ác, trong đó có vụ sát hại Jean de Koven, vụ duy nhất khiến anh hối hận. Anh nói trong nước mắt: “Cô ấy rất ngọt ngào và cho đến giây phút cuối cùng cô ấy không biết gì về bất cứ điều gì… Khi tôi đưa tay vào cổ cô ấy, cô ấy mềm nhũn như một con búp bê”.
Weidman một thời gian sau khi bị bắt

Bắt giữ Eugen Weidmann

Các sĩ quan cảnh sát với súng lục ổ quay bị thu giữ từ Weidman

Quan tài với thi thể của Jean de Kovin, được tìm thấy trong vườn biệt thự

Quan tài chứa thi thể của de Koven và Frommer

Báo chí phỏng vấn ngay sau khi bắt được tội phạm

Thí nghiệm điều tra về tập phim với Janine Keller

Weidman bị bắt trở lại cùng cảnh sát sau một thí nghiệm điều tra>

Cảnh sát đang kiểm tra bằng chứng

Dấu vân tay của kẻ giết người hàng loạt

Phiên tòa xét xử băng đảng Weidman, Millon, Blanc và Tricot là vụ án nổi tiếng nhất năm 1939, và các phóng viên báo chí mệnh danh Weidman là “Bluebeard” thời hiện đại.
Phiên tòa xét xử Eugen Weidmann

Weidman cùng luật sư của mình trong phòng xử án

Người viết tốc ký tòa án

Phiên tòa có sự tham dự của tiểu thuyết gia người Pháp Colette, người được Paris-Soir thuê viết tiểu luận về vụ Weidman. Weidman và Millon nhận án tử hình, trong khi Blanc chỉ nhận 20 tháng tù và Tricot được trắng án. Hình phạt tử hình của Million nhanh chóng được thay thế bằng tù chung thân.
Báo chí tại phiên tòa xét xử Weidman

Thẩm phán tại phiên tòa xét xử băng đảng Weidman trả lời câu hỏi của báo chí

Vào ngày 17 tháng 6 năm 1939, Weidmann bị chặt đầu bên ngoài nhà tù Saint-Pierre ở Versailles.
Hành quyết Weidman

"Hành vi cuồng loạn" của khán giả gây tai tiếng đến mức Tổng thống Pháp Albert Lebrun ngay lập tức ra lệnh cấm hành quyết công khai. Một người không rõ danh tính đã quay phim việc thi hành án bằng camera, chọn địa điểm quay phim tại một trong những căn hộ của tòa nhà cạnh nhà tù. Nam diễn viên người Anh Christopher Lee, lúc đó mới 17 tuổi, đã chứng kiến ​​sự kiện này.

Tang lễ của Jean diễn ra vào ngày 31 tháng 12 năm 1937 tại New York. Mục sư của giáo đường Do Thái địa phương, Rabbi Mortimer Bloom, biết rõ về de Koven từ khi bà còn trẻ; Trong bài phát biểu tại lễ tang của mình, giáo sĩ Do Thái đặc biệt ghi nhận tính cách đặc biệt và tài năng đáng kinh ngạc của người đã khuất.