Trang Chủ→Cài đặt→ Tại sao lại có hình lưỡi liềm trên các cây thánh giá? Trăng lưỡi liềm dưới chân thánh giá Chính thống giáo

Tại sao lại có hình lưỡi liềm trên các cây thánh giá? Trăng lưỡi liềm dưới chân thánh giá Chính thống giáo

Linh mục Afanasy Gumerov, một cư dân của Tu viện Sretensky, trả lời về cây thánh giá bằng hình lưỡi liềm:

Các bộ phận chính của Thập tự giá (theo nghĩa thực và tượng trưng) là hai chùm: một dọc (lớn nhất), một nằm ngang, nối với chùm đầu tiên ở một góc vuông. Đấng Cứu Rỗi của thế giới đã bị đóng đinh vào họ. Người La Mã gọi nó là - crux immissa (chữ thập hình búa). Ở phần trên của Thập tự giá có một viên nhỏ - titulus (titlo). Nó được đề cập ở St. Các sách Phúc âm: “Philatô cũng viết bản khắc và đặt nó trên thập tự giá. Người ta viết: Chúa Giê-su người Na-xa-rét, Vua dân Do Thái. Bản khắc này được nhiều người Do Thái đọc, vì nơi Chúa Giê-xu bị đóng đinh không xa thành phố, và nó được viết bằng tiếng Do Thái, tiếng Hy Lạp, tiếng La Mã ”(Giăng 19: 19-20). Xà ngang thứ ba là bàn chân. Nếu không có nó, một thân thể gắn liền với một cái cây, bị treo trong nhiều giờ chỉ trên những chiếc đinh, có thể bị gãy ra.

Mặt trăng lưỡi liềm ở chân Thánh giá khiến nó giống với một chiếc mỏ neo, vốn là biểu tượng của niềm hy vọng trong các Kitô hữu cổ đại, và Giáo hội là một con tàu cứu rỗi trong biển đời đầy giông bão. Chúng tôi tìm thấy ý tưởng này ở St. sứ đồ Phao-lô (xin xem Hê-bơ-rơ 6: 18-19). Một số nhà nghiên cứu nhìn thấy ở đây một biểu hiện tượng trưng của hình ảnh khải huyền liên quan đến Mẹ Thiên Chúa: “Và một dấu hiệu tuyệt vời đã xuất hiện trên thiên đàng: một người phụ nữ mặc áo che nắng; mặt trăng ở dưới chân nàng, và trên đầu nàng đội mão mười hai ngôi sao ”(Khải huyền 12: 1). Giáo hội gọi Chúa Giêsu Kitô là Mặt trời Chân lý.

Cũng có cách giải thích: hình lưỡi liềm là Chén Máu Chúa Cứu Thế chảy xuống - một biểu tượng của bí tích Thánh Thể. Ở đầu phía trên của Thánh giá, đôi khi được miêu tả một con chim bồ câu - một biểu tượng của Chúa Thánh Thần. Trong Phép Rửa của Chúa “Giăng đã thấy Thánh Linh của Đức Chúa Trời, Đấng ngự xuống như chim bồ câu và ngự xuống trên Ngài. Và kìa, có tiếng từ trời phán rằng: Đây là Con yêu dấu của ta, là Đấng mà ta đẹp lòng ”(Ma-thi-ơ 3: 16-17).

Và nhiều thông tin khác về cây thánh giá có hình lưỡi liềm từ trang web http://www.pravmir.ru

Theo của anh ấy hình thức bên ngoài thập tự giá nakupolnye thường khác với chúng tôi tám cánh thông thường. Cây thánh giá trên mái vòm thể hiện ý tưởng về ngôi đền là Nhà của Chúa và con tàu Cứu rỗi và có tính biểu tượng tương ứng. Đặc biệt thường xuyên, những câu hỏi và sự hoang mang nảy sinh về lưỡi liềm (tsata) nằm ở dưới cùng của cây thánh giá. Ý nghĩa của biểu tượng này là gì?

Trước hết, người ta phải nhớ rằng vầng trăng khuyết trên thánh giá Chính thống giáo không liên quan gì đến tôn giáo Hồi giáo hay chiến thắng trước người Hồi giáo. Những cây thánh giá với hình ảnh của một tsata (lưỡi liềm) tô điểm cho những ngôi đền cổ kính: Nhà thờ Giao cầu trên sông Nerl (1165), Nhà thờ Dimitrievsky ở Vladimir (1197) và những ngôi đền khác.

Không thể nghi ngờ về bất kỳ chiến thắng nào trước người Hồi giáo.

Từ thời cổ đại, lưỡi liềm đã là biểu tượng nhà nước của Byzantium, và chỉ sau năm 1453, khi Constantinople bị người Thổ Nhĩ Kỳ chiếm, biểu tượng Kitô giáo này mới trở thành biểu tượng chính thức của Đế chế Ottoman. Trong Byzantium Chính thống giáo, tsata tượng trưng cho quyền lực hoàng gia. Rõ ràng, đó là lý do tại sao nó được đặt làm biểu tượng của phẩm giá cao quý trên hình ảnh của hoàng tử Kiev Yaroslav Izyaslavich trong "Biên niên sử Hoàng gia" của thế kỷ 16. Thường thì tsata (lưỡi liềm) được mô tả như một phần của lễ phục của Thánh Nicholas the Wonderworker. Nó cũng có thể được tìm thấy trên các biểu tượng khác: Chúa Ba Ngôi, Chúa Cứu Thế, Thánh Mẫu của Chúa... Tất cả những điều này cho phép người ta tin rằng tsata trên thập tự giá là biểu tượng của Chúa Giê Su Ky Tô với tư cách là Vua và là thầy tế lễ thượng phẩm. Vì vậy, việc lắp đặt một cây thánh giá với một tsata trên mái vòm của ngôi đền nhắc nhở chúng ta rằng ngôi đền này thuộc về Vua của các vị vua và Chúa của các chúa.

Ngoài ra, từ thời cổ đại - từ Chúa Kitô và những thế kỷ đầu tiên của Kitô giáo - một ý nghĩa khác của thập tự giá với hình lưỡi liềm đã đến với chúng ta. Trong một trong các thư tín của mình, Sứ đồ Phao-lô dạy rằng tín đồ Đấng Christ có cơ hội “nắm lấy hy vọng hiện tại, nghĩa là Thập tự giá, mà linh hồn giống như một cái neo an toàn và vững chắc” (Hê 6: 18-19 ). "Mỏ neo" này, đồng thời che lấy thập tự giá khỏi sự sỉ nhục của người ngoại giáo, và tiết lộ cho các tín đồ đạo Đấng Ki-tô trung thành ý nghĩa thực sự của nó - sự giải thoát khỏi hậu quả của tội lỗi, là niềm hy vọng mạnh mẽ của chúng ta. Chỉ một con tàu của nhà thờ mới có thể đưa tất cả mọi người dọc theo sóng gió của cuộc sống tạm bợ đến nơi ẩn náu yên tĩnh của cuộc sống vĩnh hằng.

Trên các mái vòm của ngôi đền Sophia ở Vologda (1570), Nhà thờ Chúa Ba ngôi của Verkhoturye (1703), ngôi đền của chân phước Kosma ở thành phố Kostylevo, những cây thánh giá với những đồ trang trí kỳ quái được lắp đặt: mười hai ngôi sao trên các tia phát ra từ trung tâm và với một hình lưỡi liềm bên dưới. Biểu tượng của cây thánh giá như vậy đã truyền tải một cách sống động hình ảnh từ lời mặc khải của nhà thần học John: "Và một dấu hiệu tuyệt vời đã xuất hiện trên thiên đàng: một người phụ nữ mặc áo che nắng, dưới chân là mặt trăng và trên đầu đội một vương miện có 12 ngôi sao" - như một dấu hiệu cho thấy, ban đầu được tập hợp từ 12 chi phái Y-sơ-ra-ên, sau đó cô được dẫn dắt bởi 12 sứ đồ, những người tạo nên vinh quang chói lọi cho cô.

Đôi khi cây thánh giá trên đền thờ (có hoặc không có lưỡi liềm) không phải là tám cánh, mà là bốn cánh. Nhiều cây thánh giá về cổ xưa và nổi tiếng Nhà thờ chính thống giáo có chính xác hình dạng này - ví dụ, Nhà thờ Thánh Sophia ở Constantinople (thế kỷ VIII), Nhà thờ Thánh Sophia ở Kiev (1152), Nhà thờ Assumption ở Vladimir (1158), Nhà thờ Chúa cứu thế ở Pereyaslavl ( 1152) và nhiều nhà thờ khác. Bắt đầu từ thế kỷ III, khi thánh giá bốn cánh lần đầu tiên xuất hiện trong các hầm mộ của người La Mã, và cho đến ngày nay, toàn bộ Chính thống giáo phương Đông coi hình thức thánh giá này ngang hàng với những người khác.

Ngoài những ý nghĩa trên của hình lưỡi liềm, còn có những ý nghĩa khác trong truyền thống giáo phụ - ví dụ, đó là một cái nôi của Bethlehem, nơi đã tiếp nhận Đấng Christ Hài Đồng của Đức Chúa Trời, một chiếc bát Thánh Thể chứa đựng Mình của Đấng Christ, một chiếc tàu nhà thờ và một phông rửa tội.

Có biết bao nhiêu ý nghĩa và ý nghĩa tâm linh huyền bí trong cây thánh giá tỏa sáng trên mái vòm của ngôi đền.

– nhân vật chính trong Kitô giáo, đồng hành với chúng ta trong suốt cuộc đời của chúng ta. Một cây thánh giá luôn treo trên ngực của chúng ta, chúng ta bắt chéo mình với cây thánh giá trong khi cầu nguyện, hình ảnh cây thánh giá có trên đồ dùng nhà thờ, lễ phục của các giáo sĩ, biểu tượng ... Và, tất nhiên, chúng ta không thể tưởng tượng một ngôi đền không có cây thánh giá trên mái vòm của nó.

Phong tục đeo thánh giá phổ biến trong các tín đồ Thiên chúa giáo xuất hiện sau khi nữ hoàng thánh Elena vào thế kỷ thứ 4 cùng với con trai của mình là hoàng đế Constantine (chính ông là người đã ngăn chặn cuộc đàn áp các Kitô hữu) đã tổ chức một cuộc thám hiểm để tìm cây Thánh giá mà ông đã bị đóng đinh trên đó Chúa jesus christ... Cùng thời gian đó, một truyền thống đã nảy sinh để trang trí mái của ngôi đền với một cây thánh giá như một biểu tượng của đức tin Cơ đốc giáo, hướng lên bầu trời.

Trước đó, chúng tôi đã viết về ý nghĩa của chúng trên thập tự giá có thể đeo được của Cơ đốc giáo Chính thống. Hôm nay chúng tôi sẽ cho bạn biết những cây thánh giá trên mái vòm của ngôi đền.

Cần phải nói ngay rằng thánh giá được đặt trên đỉnh của ngôi đền theo quy tắc đặc biệt.

Hãy nhớ bàn thờ trong chùa hướng về phía nào của thế giới? Về phía đông. Vì vậy, cây thánh giá trên mái vòm luôn được dựng lên để nếu bạn đứng đối diện với cây thánh giá thì sẽ có phía đông, bên trái - phia Băc, bên phải - miền Nam, và đằng sau - hướng Tây.

Trên mái vòm, chúng thường được đặt nhiều nhất bốn cánh, sáu cánh hoặc là tám cánh thập tự giá. Thập tự giá có thể "sạch", không có bất kỳ hình ảnh nào hoặc có thêm các yếu tố biểu tượng.

hình bán nguyệt(tsata). Dưới cây thánh giá, chúng ta có thể nhìn thấy một vầng trăng khuyết. Một số người hiểu nhầm biểu tượng này là "chiến thắng trước thế giới Hồi giáo." Bạn cũng có thể nghe nói rằng những cây thánh giá tương tự với mặt trăng lưỡi liềm được đặt ở những thành phố, ngoài ra Nhà thờ chính thống, có một nhà thờ Hồi giáo. Tất nhiên, đây là một ảo tưởng. Trên thực tế, biểu tượng này đã được tìm thấy từ thời xây dựng các ngôi chùa cổ. Một cây thánh giá với hình ảnh của nó giống như vậy mỏ neo- một biểu tượng của niềm hy vọng của các Cơ đốc nhân về sự Cứu rỗi. Ngoài ra, hình trăng lưỡi liềm ở dưới cùng của cây thánh giá trông giống như một chiếc bát đựng Thánh Thể.

Hoa loa kèn.Ở hai đầu xà ngang có cắm những bông hoa huệ ba cánh. Hình ảnh này được gọi là kreen và được coi là một biểu tượng Chúa Ba Ngôi... Ba cánh hoa là ba ngôi của Chúa.

Giống nho. Thường có thể nhìn thấy dây leo trên các cây thánh giá. Cây nho với quả mọng - biểu tượng phúc âm Của Chúa Kitô, một nguồn sống duy nhất cho một người, mà Chúa ban cho chúng ta qua Tham gia. "Tôi là thực cây nho và Cha tôi là một người làm vườn nho "(Giăng 15: 1).

Măng non thịnh vượng. Chữ thập từ gốc mà chồi phát triển được gọi là "Thịnh vượng"... Như là trang trí hoa là biểu tượng của cây sự sống, sự tái sinh, Vườn Địa đàng.

Giọt máu. Trên cây thánh giá có mái vòm có các chuỗi hạt, thường được gọi là "Những giọt nước mắt"... Những hạt này tượng trưng cho giọt máu đã đổ Chúa Giêsu Kitô trên thập tự giá.

Chim bồ câu trên những cây thánh giá có mái vòm - biểu tượng Của Chúa Thánh Thần.

Vương miện. Trên một số cây thánh giá chính, một chiếc vương miện có thể được nhìn thấy ở trên cùng. Một biểu tượng như vậy, một mặt, chỉ ra Thiên vương, và, mặt khác, nói rằng ngôi đền được xây dựng theo sắc lệnh và sự quyên góp của hoàng đế Nga cầm quyền.

Các ngôi sao trên thập tự giá nhắc nhở chúng ta về Ngôi sao của Bethlehemđiều đó đã dẫn các Magi đến với sự ra đời Cứu tinh... MỘT mặt trờiở trung tâm của cây thánh giá tượng trưng cho Ánh sáng của sự sống.

Thiên thần và anh đào. Thật kỳ lạ, những ngôi đền, giống như con người, đều có vệ thần... Hình ảnh của họ có thể được tìm thấy trên thánh giá, cũng như dưới dạng tượng và phù điêu.

Thiên thần trên đỉnh của Nhà thờ Peter và Paul ở St.Petersburg

Lịch sử của tôn giáo Thiên chúa giáo đã trải qua hai thiên niên kỷ. Trong thời gian này, tính biểu tượng của nhà thờ đã trở nên không thể che giấu được mà không có kiến thức bổ sung cho giáo dân của nó. Mọi người thường thắc mắc vầng trăng khuyết trên thánh giá Chính thống giáo tượng trưng cho điều gì. Vì rất khó để đạt được tính cụ thể tuyệt đối trong biểu tượng tôn giáo, chúng tôi sẽ cố gắng xem xét tất cả các phiên bản để đưa ra quan điểm đúng đắn về vấn đề này.

Vượt qua các nền văn hóa khác

Thập tự giá như một biểu tượng đặc biệt tồn tại trong các nền văn hóa khác nhau ngay cả trước khi Cơ đốc giáo ra đời. Ví dụ, những người ngoại đạo có mặt trời này. Trong cách giải thích của Cơ đốc giáo hiện đại, có những tiếng vang của ý nghĩa này. Đối với những người theo đạo Thiên Chúa, thập tự giá là mặt trời chân lý, nó bổ sung cho việc nhân cách hóa sự cứu rỗi sau khi Chúa Giê-su Christ bị đóng đinh trên thập tự giá.

Trong bối cảnh này, ý nghĩa của vầng trăng khuyết trên thánh giá Chính thống giáo có thể được hiểu là sự chiến thắng của mặt trời trước mặt trăng. Đây là một câu chuyện ngụ ngôn về sự chiến thắng của ánh sáng trước bóng tối hoặc ngày qua đêm.

Crescent hoặc thuyền: phiên bản nguồn gốc của dấu hiệu

Có một số phiên bản về những gì chính xác mà mặt trăng lưỡi liềm trên cây thánh giá Chính thống giáo tượng trưng. Trong số đó, chúng tôi làm nổi bật những điều sau:

Dấu hiệu này hoàn toàn không phải là trăng lưỡi liềm. Có một cái khác tương tự về mặt hình ảnh với nó. Thập tự giá đã không được chấp thuận ngay lập tức. Constantine Đại đế đã thiết lập Cơ đốc giáo là đạo chính, và điều này đòi hỏi một biểu tượng mới dễ nhận biết. Và trong ba thế kỷ đầu tiên, các ngôi mộ của những người theo đạo Thiên Chúa được trang trí bằng những dấu hiệu khác - một con cá (trong tiếng Hy Lạp là "ichthis" - chữ lồng "Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa Cứu Chúa"), một cành ô liu hoặc một chiếc mỏ neo.
Mỏ neo trong tôn giáo Cơ đốc cũng có Ý nghĩa đặc biệt... Dấu hiệu này được hiểu là niềm hy vọng và sự bất khả xâm phạm của niềm tin.
Ngoài ra, máng cỏ Bethlehem giống như một mặt trăng lưỡi liềm. Chính trong họ, Đấng Christ đã được tìm thấy khi còn là một đứa trẻ. Đồng thời, thập giá ngự trên sự ra đời của Chúa Kitô và lớn lên từ trong nôi của Người.
Dấu hiệu này có thể hiểu được chén Thánh Thể, đựng Mình Chúa Kitô.
Nó cũng là biểu tượng của con tàu, được dẫn dắt bởi Chúa Cứu Thế. Thập tự giá theo nghĩa này là một cánh buồm. Hội thánh đang chèo lái dưới cánh buồm này để đến với sự cứu rỗi trong Vương quốc của Đức Chúa Trời.

Tất cả các phiên bản này tương ứng với sự thật ở một mức độ nào đó. Mỗi thế hệ đặt ý nghĩa riêng của mình trong dấu hiệu này, rất quan trọng đối với các tín đồ đạo Đấng Ki-tô.

Mặt trăng lưỡi liềm trên thánh giá Chính thống giáo có ý nghĩa gì?

Lưỡi liềm là một biểu tượng phức tạp và mơ hồ. Lịch sử hàng thế kỷ của Cơ đốc giáo đã để lại nhiều dấu ấn và truyền thuyết. Vậy vầng trăng khuyết trên cây thánh giá Chính thống giáo có nghĩa là gì theo nghĩa hiện đại? Cách giải thích truyền thống cho rằng đây không phải là lưỡi liềm mà là một mỏ neo - một dấu hiệu của đức tin mạnh mẽ.

Bằng chứng cho tuyên bố này có thể được tìm thấy trong Thư tín của Kinh Thánh cho người Hê-bơ-rơ (Hê-bơ-rơ 6:19). Ở đây niềm hy vọng của Cơ đốc nhân được gọi là mỏ neo an toàn và vững chắc trong thế giới đầy sóng gió này.

Nhưng trong thời kỳ Byzantine, trăng lưỡi liềm, cái gọi là tsata, đã trở thành biểu tượng của quyền lực hoàng gia. Kể từ đó, các mái vòm của ngôi đền đã được trang trí bằng những cây thánh giá với tsata ở chân đế để nhắc nhở mọi người rằng Vua của các vị vua sở hữu ngôi nhà này. Đôi khi dấu hiệu này được sử dụng để trang trí các biểu tượng của các vị thánh - Theotokos, Chúa Ba Ngôi, Nicholas và những người khác.

Giải thích sai

Để tìm kiếm câu trả lời cho câu hỏi tại sao trăng lưỡi liềm lại nằm ở dưới cùng trên cây thánh giá Chính thống giáo, người ta thường liên tưởng dấu hiệu này với đạo Hồi. Người ta cáo buộc rằng, tôn giáo Thiên chúa giáo do đó thể hiện sự vượt lên trên thế giới Hồi giáo, giẫm đạp lên hình lưỡi liềm bằng một cây thánh giá. Đây là một niềm tin sai lầm về cơ bản. Mặt trăng lưỡi liềm chỉ bắt đầu tượng trưng cho đức tin Hồi giáo vào thế kỷ 15, và hình ảnh đầu tiên được ghi lại về cây thánh giá Thiên chúa giáo với hình lưỡi liềm đề cập đến các di tích của thế kỷ thứ 6. Dấu hiệu này được tìm thấy trên tường của tu viện Sinai nổi tiếng được đặt theo tên của Thánh Catherine. Kiêu ngạo, áp chế một đức tin khác là trái với các nguyên tắc chính của Cơ đốc giáo.

Trăng lưỡi liềm và ngôi sao

Bản thân họ cũng không tranh cãi việc người Hồi giáo mượn dấu hiệu lưỡi liềm từ Byzantium. Mặt trăng lưỡi liềm và ngôi sao cổ hơn đạo Hồi vài nghìn năm tuổi. Nhiều nguồn tin đồng ý rằng đây là những biểu tượng thiên văn cổ đại được sử dụng bởi các bộ lạc Trung Á và Siberia để thờ cúng mặt trời, mặt trăng và các vị thần ngoại giáo. Hồi giáo sơ khai cũng không có một biểu tượng cơ bản; chúng đã được chấp nhận một phần sau đó, giống như giữa những người theo đạo Thiên chúa. Mặt trăng lưỡi liềm trên thánh giá Chính thống giáo không xuất hiện sớm hơn thế kỷ 4 đến thế kỷ 5, và sự đổi mới này mang hàm ý chính trị.

Mặt trăng lưỡi liềm và ngôi sao chỉ gắn liền với thế giới Hồi giáo kể từ thời Đế chế Ottoman. Theo truyền thuyết, Osman, người sáng lập ra nó, đã có một giấc mơ trong đó mặt trăng lưỡi liềm nhô lên khỏi mặt đất từ mép này sang mép kia. Sau đó vào năm 1453, sau cuộc chinh phục Constantinople của người Thổ Nhĩ Kỳ, Osman đã đặt lưỡi liềm và ngôi sao làm quốc huy của triều đại mình.

Sự khác biệt giữa các cây thánh giá trong các giáo phái Cơ đốc giáo

Có rất nhiều biến thể của thập tự giá trong Cơ đốc giáo. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên, vì nó là một trong những lời thú tội nhiều nhất - khoảng 2,5 tỷ người trên thế giới tự gọi mình là như vậy. Chúng tôi đã tìm hiểu ý nghĩa của mặt trăng lưỡi liềm trên thánh giá của một nhà thờ Chính thống giáo, nhưng đây không phải là hình thức duy nhất của nó.

Người ta thường chấp nhận rằng trong đạo Tin lành và đạo Công giáo, cây thánh giá luôn có 4 đầu. Và những cây thánh giá Chính thống giáo hay Chính thống giáo có nhiều hơn thế. Đây không phải lúc nào cũng là một tuyên bố chính xác, vì ngay cả Thập tự giá của chức vụ giáo hoàng cũng khác hơn 4 điểm.

Trong các tu viện và nhà thờ của chúng tôi, cây thánh giá của Thánh Lazarus được lắp đặt, và nó có 8 cánh. Cũng nhấn mạnh niềm tin vững chắc là mặt trăng lưỡi liềm trên thánh giá Chính thống giáo. Thanh xiên dưới phương ngang có ý nghĩa gì? Có một truyền thống Kinh thánh riêng biệt về chủ đề này. Như chúng ta có thể thấy, các biểu tượng của Cơ đốc giáo không phải lúc nào cũng có thể được hiểu theo nghĩa đen, vì điều này rất đáng để nghiên cứu sâu hơn về lịch sử tôn giáo thế giới.

Hình học chặt chẽ và có bốn dầm, cây thánh giá bao gồm hai thanh ngang song song và một thanh xiên thứ ba ở dưới, có lẽ là chỗ để chân. Cây thánh giá này được coi là cây thánh giá gần nhất với cây thánh giá mà Chúa Giê-su bị đóng đinh. Một hình dạng chữ thập phổ biến khác thường thấy trên các mái vòm Nhà thờ thiên chúa giáo, đó là một cây thánh giá.

Những cây thánh giá Chính thống giáo cổ đại nhất có mái vòm giống như mái của một ngôi nhà. Chúng vẫn có thể được nhìn thấy trong các nghĩa trang cũ, nơi truyền thống "che" cây thánh giá tưởng niệm đã được bảo tồn.

Niềm tin hiệp nhất

Có những phiên bản cho rằng hình lưỡi liềm cho thấy mối liên hệ giữa Cơ đốc giáo và Hồi giáo, hoặc giữa Cơ đốc giáo và ngoại giáo, vì biểu tượng này tồn tại trong cả hai tôn giáo. Cũng có một phiên bản cho rằng cây thánh giá có hình lưỡi liềm cho thấy rằng đã có một thời đại khi Hồi giáo là một tôn giáo duy nhất. Và hình cây thánh giá với vầng trăng khuyết tượng trưng cho thời đại này. Với sự mất đoàn kết hiện đại của hai tôn giáo - Cơ đốc giáo và Hồi giáo, biểu tượng này khiến người ta tiếc nuối rằng sự thống nhất của đức tin đã bị mất.

Chiến thắng của Cơ đốc giáo

Tuy nhiên, nhiều nhà thần học cho rằng lưỡi liềm (tsata) không liên quan gì đến biểu tượng của người Hồi giáo. Và trên thực tế, đây là những bàn tay đan vào nhau để hỗ trợ tín điều.

Trong một số văn bản thời Trung Cổ, người ta nói rằng tsata là máng cỏ của Bethlehem, người đã bế hài nhi Chúa Giêsu vào vòng tay của họ, và đây cũng là một chiếc chén Thánh Thể lấy xác Chúa Giêsu.

Có dị bản cho rằng đây là biểu tượng của không gian, nó nhấn mạnh sự hiện diện của Cơ đốc giáo trên khắp thế giới và không liên quan gì đến Hồi giáo.

Những người theo thuyết ký hiệu học tin rằng lưỡi liềm thực ra không phải là lưỡi liềm mà là một con thuyền, và thập tự giá là một cánh buồm. Và con tàu có cánh buồm này tượng trưng cho Giáo hội đang ra khơi để cứu rỗi. Gần như cùng một nội dung được giải thích trong sách Khải Huyền của nhà thần học John.

Triết học phương Đông trong biểu tượng của Cơ đốc giáo

Một phiên bản rất thú vị nói rằng hình ảnh của lưỡi liềm chỉ ra rằng Chúa Giê-su đang ở phương Đông. Hóa ra, có những dấu hiệu gián tiếp cho thấy Chúa Giê-su thực sự đã ở phương Đông từ 12 đến 30 tuổi (đây là khoảng thời gian trong cuộc đời của ngài mà các nhà khoa học chưa biết, tức là lúc đó Chúa Giê-su sống ở đâu, ngài đang làm gì). Đặc biệt, ông đã đến thăm Tây Tạng, điều này chứng tỏ sự tương đồng trong lời nói của ông với triết học phương Đông cổ đại thời bấy giờ.

Các nhà sử học có thái độ khác với chữ thập với chữ tsat, cho rằng hình lưỡi liềm là dấu hiệu chính thức của nhà nước Byzantium, bị chinh phục vào năm 1453 bởi người Thổ Nhĩ Kỳ, những người đã mượn chữ tsat, biến nó thành dấu hiệu của Đế chế Ottoman vĩ đại. Người ta biết rằng ở Byzantium không có đạo Hồi, nhưng dấu hiệu quyền lực đã có của Ottoman này đã được thêm vào cây thánh giá Chính thống giáo trên các mái vòm của các ngôi đền vào thế kỷ 15. Một loại dấu hiệu của sự hòa giải và thống nhất của hai nền văn hóa, tôn giáo.

Về hình thức bên ngoài, những cây thánh giá hình vòm thường khác với những cây thánh giá tám cánh mà chúng ta vẫn quen dùng. Cây thánh giá trên mái vòm thể hiện ý tưởng về ngôi đền là Nhà của Chúa và con tàu Cứu rỗi và có tính biểu tượng tương ứng. Đặc biệt thường xuyên, những câu hỏi và sự hoang mang nảy sinh về lưỡi liềm (tsata) nằm ở dưới cùng của cây thánh giá. Ý nghĩa của biểu tượng này là gì? Trước hết, người ta phải nhớ rằng vầng trăng khuyết trên thánh giá Chính thống giáo không liên quan gì đến tôn giáo Hồi giáo hay chiến thắng trước người Hồi giáo. Những cây thánh giá với hình ảnh của một tsata (lưỡi liềm) tô điểm cho những ngôi đền cổ kính: Nhà thờ Giao cầu trên sông Nerl (1165), Nhà thờ Dimitrievsky ở Vladimir (1197) và những ngôi đền khác.
Không thể nghi ngờ về bất kỳ chiến thắng nào trước người Hồi giáo.
Từ thời cổ đại, lưỡi liềm đã là biểu tượng nhà nước của Byzantium, và chỉ sau năm 1453, khi Constantinople bị người Thổ Nhĩ Kỳ chiếm, biểu tượng Kitô giáo này mới trở thành biểu tượng chính thức của Đế chế Ottoman. Trong Byzantium Chính thống giáo, tsata tượng trưng cho quyền lực hoàng gia. Rõ ràng, đó là lý do tại sao nó được đặt làm biểu tượng của phẩm giá cao quý trên hình ảnh của hoàng tử Kiev Yaroslav Izyaslavich trong "Biên niên sử Hoàng gia" của thế kỷ 16. Thường thì tsata (lưỡi liềm) được mô tả như một phần của lễ phục của Thánh Nicholas the Wonderworker. Nó cũng có thể được tìm thấy trên các biểu tượng khác: Chúa Ba Ngôi, Chúa Cứu Thế, Theotokos Thần Thánh nhất. Tất cả những điều này cho phép người ta tin rằng tsata trên thập tự giá là biểu tượng của Chúa Giê Su Ky Tô với tư cách là Vua và là thầy tế lễ thượng phẩm. Vì vậy, việc lắp đặt một cây thánh giá với một tsata trên mái vòm của ngôi đền nhắc nhở chúng ta rằng ngôi đền này thuộc về Vua của các vị vua và Chúa của các chúa.
Ngoài ra, từ thời cổ đại - từ Chúa Kitô và những thế kỷ đầu tiên của Kitô giáo - một ý nghĩa khác của thập tự giá với hình lưỡi liềm đã đến với chúng ta. Trong một trong các thư tín của mình, Sứ đồ Phao-lô dạy rằng tín đồ Đấng Christ có cơ hội “nắm lấy hy vọng hiện tại, nghĩa là Thập tự giá, mà linh hồn giống như một cái neo an toàn và vững chắc” (Hê 6: 18-19 ). "Cái neo" này, đồng thời che lấy thập tự giá khỏi sự sỉ nhục của người ngoại giáo, và tiết lộ cho các tín đồ Đấng Christ trung thành ý nghĩa thực sự của nó - sự giải thoát khỏi hậu quả của tội lỗi, là niềm hy vọng mạnh mẽ của chúng ta. Chỉ một con tàu của nhà thờ mới có thể đưa tất cả mọi người dọc theo sóng gió của cuộc sống tạm bợ đến nơi ẩn náu yên tĩnh của cuộc sống vĩnh hằng.
Trên các mái vòm của ngôi đền Sophia ở Vologda (1570), Nhà thờ Chúa Ba ngôi của Verkhoturye (1703), ngôi đền của chân phước Kosma ở thành phố Kostylevo, những cây thánh giá với những đồ trang trí kỳ quái được lắp đặt: mười hai ngôi sao trên các tia phát ra từ ở giữa và có hình lưỡi liềm bên dưới. Biểu tượng của cây thánh giá như vậy đã truyền tải một cách sống động hình ảnh từ lời mặc khải của nhà thần học John: "Và một dấu hiệu tuyệt vời đã xuất hiện trên thiên đàng: một người phụ nữ mặc áo che nắng, dưới chân là mặt trăng và trên đầu đội một vương miện có 12 ngôi sao" - như một dấu hiệu cho thấy, ban đầu được tập hợp từ 12 chi phái Y-sơ-ra-ên, sau đó cô được dẫn dắt bởi 12 sứ đồ, những người tạo nên vinh quang chói lọi cho cô.
Đôi khi cây thánh giá trên đền thờ (có hoặc không có lưỡi liềm) không phải là tám cánh, mà là bốn cánh. Nhiều cây thánh giá trên các nhà thờ Chính thống giáo cổ và nổi tiếng có hình dạng chính xác như vậy - ví dụ, nhà thờ Hagia Sophia ở Constantinople (thế kỷ VIII), nhà thờ Hagia Sophia ở Kiev (1152), Nhà thờ Assumption ở Vladimir (1158), Nhà thờ Chúa cứu thế ở Pereyaslavl (năm 1152) và nhiều đền thờ khác. Bắt đầu từ thế kỷ III, khi thánh giá bốn cánh lần đầu tiên xuất hiện trong các hầm mộ của người La Mã, và cho đến ngày nay, toàn bộ Chính thống giáo phương Đông coi hình thức thánh giá này ngang hàng với những người khác.
Ngoài những ý nghĩa trên của hình lưỡi liềm, còn có những ý nghĩa khác trong truyền thống giáo phụ - ví dụ, đó là một cái nôi của Bethlehem, nơi đã tiếp nhận Đấng Christ Hài Đồng của Đức Chúa Trời, một chiếc bát Thánh Thể chứa đựng Mình của Đấng Christ, một chiếc tàu nhà thờ và một phông rửa tội.
Có biết bao nhiêu ý nghĩa và ý nghĩa tâm linh huyền bí trong cây thánh giá tỏa sáng trên mái vòm của ngôi đền.