Biểu tượng Đức Trinh Nữ Maria với những đồng xu giúp ích về mặt nào đó. Thông tin thú vị về biểu tượng Niềm vui của mọi người đau buồn. Tùy chọn lịch sử và hình ảnh

Con phố nổi tiếng ở thủ đô Bolshaya Ordynka được mệnh danh là nơi có mái vòm vàng. Trong số các tín đồ, Nhà thờ “Niềm vui của mọi người đau buồn” được tôn kính đặc biệt. Nơi thờ cúng này lần đầu tiên được nhắc đến trong biên niên sử vào năm 1571. Vào thời điểm đó, ngôi đền được biết đến với một cái tên khác là Nhà thờ Varlaam Khutynsky. Theo các nhà sử học, nó được xây dựng vào năm 1523 dưới thời Thủ đô Varlaam, nhân danh người cầu thay và bảo trợ trên trời của ông. Năm 1625, các giáo sĩ đã thánh hiến ngai vàng ở đây nhân danh Chúa Hiển Dung. Đây hiện là bàn thờ cao của Nhà thờ Sầu Bi.

Ngôi đền trên Ordynka “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” được xây dựng bằng đá vào năm 1683/85. Vài năm sau, một phép lạ đã xảy ra trong các bức tường của nó: một trong những giáo dân đã được chữa lành hoàn toàn nhờ hình ảnh Mẹ Thiên Chúa. Như truyền thuyết kể lại, em gái của tộc trưởng Joachim đã phải chịu đựng rất nhiều vết thương đau đớn ở bên sườn. Cô kêu lên cầu nguyện để được giúp đỡ. Một ngày nọ, một giọng nói bí ẩn truyền đến Euphemia, chỉ ra rằng cô nên phục vụ buổi lễ cầu nguyện ban phước lành cho nước tại biểu tượng Nữ hoàng Thiên đường trong Nhà thờ Biến hình. Người phụ nữ nhận ra rằng chính cô đã nghe thấy tiếng gọi của Đấng Cầu thay. Cô ấy đã làm theo mọi hướng dẫn và đã được chữa lành. Kể từ đó, biểu tượng này nổi tiếng là thần kỳ, và cho đến ngày nay, hình ảnh này vẫn được tất cả các tín đồ Chính thống giáo trong nước tôn kính.

Ngôi đền trên Ordynka “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” đã bị phá hủy vào năm 1922 trong quá trình tịch thu các vật có giá trị của nhà thờ. Toàn bộ đồ trang sức, đồ dùng đều bị tịch thu (hơn 65 kg bạc và vàng). Năm 1933, nó bị đóng cửa, những người Bolshevik đã dỡ bỏ những chiếc chuông, nhưng bên trong hầu như không bị ảnh hưởng.

Trong thời kỳ Đại đế Chiến tranh yêu nước Ngôi đền trên Ordynka “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” là một nhà kho của Phòng trưng bày Tretyak. Năm 1948 nó được mở cửa trở lại để thờ cúng.

Ngành kiến ​​​​trúc

Nhà thờ “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” được đặc biệt quan tâm do thiết kế kiến ​​trúc của nó. Tháp chuông của nó có hình dạng hiếm có. Tòa nhà được xây dựng theo hình trụ tròn, có cửa sổ hình vòm hình bán nguyệt và mái hiên hai cột Ionic. Bên trong có 12 cột đỡ một chiếc trống nhỏ có mái vòm hình bán cầu và đầu hình cầu. Tính năng đặc trưng trang trí nội thất là vị trí của nến. Họ ở trên cùng, người hầu leo ​​lên chiếc di động Cầu thang gỗđể thắp một ngọn nến.

hình ảnh

Biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” là một hiện tượng đáng kinh ngạc trong lịch sử hội họa biểu tượng. Có rất nhiều bằng chứng tài liệu về công dụng kỳ diệu của hình ảnh này. Danh sách các tài liệu như vậy có lẽ dài nhất trong lịch sử Chính thống giáo.

Các biểu tượng và danh sách “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn”: ý nghĩa trong đức tin Chính thống

“Niềm vui cho tất cả những ai than khóc” là dòng đầu tiên trong một trong những biểu tượng của họ. Ngay cái tên của hình ảnh này cũng góp phần khiến nó trở nên phổ biến ở nước ta. Ngoài biểu tượng đầu tiên nằm trong nhà thờ ở Mátxcơva, còn có khoảng hai chục danh sách được tôn kính và kỳ diệu ở địa phương.

Ý nghĩa ẩn chứa trong tên gọi biểu tượng rất gần gũi và dễ hiểu đối với tâm hồn con người Nga. Ý nghĩa của hình ảnh “Niềm vui cho mọi người ưu sầu” được bộc lộ như sau: đây chính là niềm hy vọng liều lĩnh của người tín hữu vào Đức Trinh Nữ Maria, khắp nơi vội vã xoa dịu nỗi đau buồn, an ủi, cứu người khỏi đau buồn và đau khổ, chữa lành người bệnh và quần áo cho người trần truồng...

Hình tượng học

Biểu tượng mô tả Mẹ Thiên Chúa đang trưởng thành toàn diện, có hoặc không có em bé trên tay. All-Intercessor được bao quanh bởi ánh sáng rực rỡ của mandrola. Đây là một vầng hào quang đặc biệt hình bầu dục, kéo dài theo phương thẳng đứng. Đức Trinh Nữ Maria được bao quanh bởi các thiên thần, Chúa Ba Ngôi trong Tân Ước và Chúa các đạo binh được mô tả trên các đám mây.

Nguyên tắc biểu tượng này đã phát triển ở Nga vào thế kỷ XVII dưới ảnh hưởng của truyền thống Tây Âu. Hình tượng của hình ảnh không thể có được một bố cục hoàn chỉnh duy nhất và được trình bày trong các nhà thờ với nhiều phiên bản. Nổi tiếng nhất là hai kiểu vẽ biểu tượng - với một em bé trên tay, như trong ngôi đền ở Ordynka, và không có em bé.

Điểm đặc biệt của biểu tượng là cùng với Mẹ Thiên Chúa, nó mô tả những người bị dày vò bởi nỗi buồn và bệnh tật, cũng như các thiên thần thực hiện những việc tốt nhân danh Đấng Cứu Thế.

Biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” bằng những đồng xu

Bức ảnh trở nên nổi tiếng ở St. Petersburg vào năm 1888, khi nhà nguyện nơi nó tọa lạc bị sét đánh. Biểu tượng vẫn còn nguyên vẹn, chỉ có những đồng xu (đồng xu) bằng đồng được dán vào đó. Sau đó, một ngôi chùa đã được xây dựng trên địa điểm này. Biểu tượng nổi tiếng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” với những đồng xu vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay.

Cách cầu nguyện với Nữ hoàng Thiên đường

Nên cầu nguyện cho biểu tượng kỳ diệu “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” với trái tim và suy nghĩ trong sáng. Tất cả những người cần giúp đỡ, những người bệnh tật, những bà mẹ đang mong chờ những đứa con trong chiến tranh, cả những gia đình gặp khó khăn, đều có thể cầu xin sự giúp đỡ của người cầu thay.

Cầu nguyện cho Đức Trinh Nữ

"Nữ hoàng phù hộ, niềm hy vọng của tôi, mẹ Thiên Chúa, người cầu thay cho trẻ mồ côi và người xa lạ, người bảo trợ! Niềm vui cho người đau buồn, bị xúc phạm cho người đại diện! Hãy xem sự bất hạnh của tôi, hãy xem nỗi buồn của tôi: hãy giúp tôi là tôi tớ yếu đuối của Chúa (tên). Hãy giải quyết hành vi phạm tội của tôi theo ý muốn của bạn. Tôi tin tưởng vào sự giúp đỡ của bạn, tôi chỉ cầu xin sự giúp đỡ của Mẹ, Amen!

Các linh mục khuyên nên quay lại hình ảnh “Niềm vui cho tất cả những ai đau buồn” càng thường xuyên càng tốt; lời cầu nguyện có thể được nói bằng lời của bạn, điều chính yếu là sự chân thành và đức tin chân chính của giáo dân.

Danh sách từ biểu tượng Nữ hoàng Thiên đường

Khi Sa hoàng Peter Đại đế và đoàn tùy tùng của ông chuyển đến St. Petersburg vào năm 1711, em gái ông đã đặt một bản sao biểu tượng của Người can thiệp toàn năng trong nhà thờ cung điện mới. Sau này nhân danh Đức Trinh Nữ Maria Thủ đô phía Bắc Toàn bộ ngôi đền được xây dựng lại dưới thời trị vì của Elizabeth đệ nhất.

Bạn có thể đến thăm chùa bằng cách nào và khi nào?

Nhà thờ nằm ​​ở Moscow, đường B. Ordynka, tòa nhà 20. Bạn có thể đến nơi bằng tàu điện ngầm, đến các ga Tretykovskaya và Novokuznetskaya. Ngôi đền trên Ordynka "Niềm vui của tất cả những ai đau buồn" mở cửa cho khách tham quan hàng ngày, từ 7h30 đến 20h tối.

Thay vì hoàn thành

Một trong những nhà thờ lâu đời và nổi tiếng nhất thủ đô luôn sẵn sàng đón tiếp giáo dân. Quyền truy cập vào biểu tượng kỳ diệu luôn mở, nhưng bạn có thể phải đợi trong một khoảng thời gian ngắn.

Biểu tượng của tất cả những người đau buồn niềm vui là một hiện tượng hoàn toàn độc đáo trong lịch sử hội họa biểu tượng. Loạt tài liệu chứng minh công dụng kỳ diệu của hình ảnh này có lẽ dài nhất lịch sử biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa.

Niềm vui cho tất cả những ai than khóc là dòng mở đầu của một trong những stichera Mẹ Thiên Chúa. Không còn nghi ngờ gì nữa, chính cái tên của hình ảnh này đã khiến nó được phân phối rộng rãi nhất trên đất Nga. Ngoài biểu tượng Moscow đầu tiên, còn có ít nhất hai tá rưỡi bản sao kỳ diệu và được tôn kính tại địa phương của biểu tượng này: trên ngai vàng đầu tiên và các khu vực xung quanh nó, trên bờ sông Neva và ở Abkhazia, ở Siberian Tobolsk và Kiev, ở Vologda và ở Nizhny Novgorod, ở các thành phố, làng mạc và tu viện khác. Ý nghĩa ẩn chứa trong tên gọi của biểu tượng đặc biệt gần gũi và dễ hiểu đối với tâm hồn con người Nga - niềm hy vọng vào Đấng Tinh khiết Nhất, Đấng luôn vội vàng an ủi, xoa dịu nỗi buồn đau của con người, ban “quần áo cho người trần truồng”. , chữa lành người bệnh”...

Hình tượng học
Biểu tượng mô tả Mẹ Thiên Chúa ở kích thước đầy đủ (có hoặc không có Hài nhi trên tay) dưới ánh sáng rực rỡ của mandorla (một dạng quầng sáng đặc biệt - ánh sáng hình bầu dục kéo dài theo hướng thẳng đứng) và được bao quanh bởi các thiên thần. Phía trên các đám mây là Chúa Muôn Quân hay Chúa Ba Ngôi trong Tân Ước.

Loại hình tượng này được phát triển ở Rus' vào thế kỷ 17 dưới ảnh hưởng của “tiếng Latinh” Tây Âu (“Madonna in Glory” hoặc “Gloria”, “Misericordia” hoặc “Merciful” (tương tự như “Bảo vệ Đức Trinh nữ” của Nga), “Ruzhantsova” hoặc “Rosarium” ( với chuỗi tràng hạt), “Đức Trinh Nữ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội”; từ Chính thống giáo - “Mùa xuân ban sự sống”, “Hình ảnh về sự dịu dàng và thăm viếng những người đau khổ trong khó khăn”, được kết hợp với “Niềm vui của All Who Sorrow” vào thế kỷ 18).

Hình tượng của hình ảnh chưa nhận được một bố cục hoàn chỉnh nào và tồn tại ở nhiều biến thể. Nhưng loại được biết đến nhiều nhất là hai loại - với Em bé trên tay (Moscow từ Nhà thờ Biến hình ở Ordynka) và không có Em bé (St. Petersburg từ Nhà nguyện Tikhvin gần nhà máy thủy tinh "có đồng xu").

Đặc điểm hình tượng của biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” là nó mô tả, cùng với Mẹ Thiên Chúa, những con người bị choáng ngợp bởi nỗi buồn và bệnh tật, và các thiên thần thực hiện những việc tốt nhân danh Mẹ Thiên Chúa.

Lịch sử của biểu tượng
Biểu tượng này lần đầu tiên trở nên nổi tiếng ở Moscow vào năm 1688, dưới thời trị vì của Sa hoàng John và Peter Alekseevich. Em gái của Thượng phụ Joachim của Moscow, Euphemia Papina, bị thương nặng ở bên sườn đến mức có thể nhìn thấy bên trong. Nhận ra tình thế vô vọng của mình, cô chỉ tìm kiếm sự an ủi và an ủi qua lời cầu nguyện. Một buổi sáng, cô nghe thấy một giọng nói: “Euphemia, tại sao khi đau khổ, cô không tìm đến Đấng Chữa lành chung cho tất cả mọi người? Trong Nhà thờ Chúa Biến Hình có hình ảnh của Ta được gọi là “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn”. Anh ta đứng ở phía bên trái bữa ăn, nơi phụ nữ thường đứng. Hãy gọi cho bạn một linh mục có hình ảnh này từ nhà thờ này, và khi ông ấy phục vụ buổi cầu nguyện với sự ban phước của nước, bạn sẽ nhận được sự chữa lành. Vậy thì đừng quên lòng thương xót của Ta dành cho con và hãy xưng nhận nó để tôn vinh Danh Ta.”

Nhà thờ Biến hình ở Ordynka

Khi Euphemia hồi phục sau sự phấn khích do hiện tượng kỳ diệu gây ra và được biết từ những người thân rằng thực sự có một biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” trong Nhà thờ Biến hình ở Ordynka, cô đã gọi cho vị linh mục có biểu tượng đó. đến nhà cô ấy. Sau khi thực hiện lời cầu nguyện ban phước bằng nước, Euphemia đã hoàn toàn bình phục. Sự kiện này đã nhận được sự hưởng ứng rộng rãi vì Euphemia là em gái của tộc trưởng lúc bấy giờ.

Sự kiện kỳ ​​diệu này xảy ra vào ngày 24 tháng 10 theo kiểu cũ và mở ra hàng loạt ca chữa lành thần kỳ không kém. Ngay sau khi tôn vinh hình ảnh, một bài dịch dành cho biểu tượng và một người theo chủ nghĩa akathist đặc biệt đã được biên soạn, viết vào năm 1863 bởi giáo sư của Học viện Thần học Mátxcơva P. S. Kazansky.

Vào năm 1688, biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn”, qua đó sự chữa lành đến từ Mẹ Thiên Chúa, đã rất đổ nát, vì vậy nó phải được gia cố bằng những tấm chèn bằng cây bách. Làm thế nào cô ấy vào được ngôi đền này cũng không được biết chắc chắn. Có lẽ, nó đã ở đó từ năm 1685, kể từ thời điểm một tòa nhà bằng đá được dựng lên trên địa điểm có cấu trúc bằng gỗ của Nhà thờ Varlaam Khutynsky, trong đó một nhà nguyện được xây dựng cho vị thánh, nơi đặt biểu tượng. Người ta không biết chắc chắn liệu danh sách gốc có bị thất lạc hay không.

Đền thờ biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” trên Ordynka

Ngôi đền trên Ordynka vẫn hoạt động cho đến ngày nay, tuy nhiên, nó trông khác so với thế kỷ 17, diện mạo của nó đã được thay đổi bởi những bổ sung kiến ​​​​trúc sau này, và hiện được gọi là Đền thờ Biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn”, một tên khác là Nhà thờ Sầu Bi, thay vì Nhà thờ Biến Hình.

Vào thời Xô Viết, một cơ sở lưu trữ cho Phòng trưng bày Tretyak đã được thành lập trong khuôn viên ngôi đền và có thông tin cho rằng biểu tượng đã biến mất khỏi bộ sưu tập mà không để lại dấu vết.

Danh sách Moscow “Niềm vui cho tất cả những ai đau buồn”

Danh sách đo lường chính xác từ biểu tượng kỳ diệu từ Nhà thờ Sorrow trên Ordynka (một phần tư cuối thế kỷ 18)

Biểu tượng "Niềm vui của tất cả những ai đau buồn", hiện được lưu giữ ở Ordynka, là một trong những bản sao đầu tiên của hình ảnh gốc; người ta tin rằng nó được tạo ra vào thế kỷ 18. Có ý kiến ​​​​cho rằng nó đã được Thượng phụ Alexy I tặng cho ngôi đền trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, khi các dịch vụ bắt đầu trở lại tại Nhà thờ Nỗi buồn ở một số nhà thờ trong những năm khó khăn của nước Nga.

Biểu tượng Matxcơva “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” quay trở lại kiểu “Gloria” và mô tả Đức Trinh Nữ và Hài nhi, phía trên có hai thiên thần với những con sóng lơ lửng. Một cặp thiên thần khác được miêu tả giữa những người đau khổ. một số vị thánh phía trên sự đau khổ: bên trái - Sergius of Radonezh và Theodore Sikeot, bên phải - Gregory Dekapolit và Varlaam Khutynsky phía trên Mẹ Thiên Chúa có hình ảnh Tổ quốc (một trong những biến thể mang tính biểu tượng của các biểu tượng. của Holy Trinity, bị cấm tại Đại hội đồng Moscow năm 1667), và dưới chân cô ấy có một vỏ đạn chứa dòng chữ kontakion cho biểu tượng.

Danh sách St. Petersburg “Niềm vui cho tất cả những ai than khóc”
Năm 1711 hình ảnh thần kỳ Mẹ Thiên Chúa “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” hoặc một bản sao chính xác của nó đã được Công chúa Natalya Alekseevna Naryshkina, em gái của Hoàng đế Peter I, mang đến St. Petersburg, nơi đang được xây dựng, nơi nó được gọi là biểu tượng của Natalya Alekseevna. Cả hai biểu tượng - Moscow và St. Petersburg - đều được tôn sùng như một điều kỳ diệu.

Được biết, danh sách biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” này đã đồng hành cùng quân đội Nga trong cuộc chiến với người Thổ Nhĩ Kỳ trong chiến dịch nổi tiếng năm 1711 trên sông Prut. Khi sa hoàng trở về thủ đô, để tưởng nhớ việc ông được giải thoát khỏi nguy hiểm ở sông Prut, ông đã xây dựng Nhà thờ Phục sinh của Chúa Kitô trong cung điện của chị gái mình trên Phố Shpalernaya và đặt một biểu tượng ở đó. Sau đó, dưới thời Tsarina Elizabeth Petrovna, một nhà thờ bằng đá đã được xây dựng trên địa điểm của nhà thờ tại gia trước đây, nơi đã trở thành nhà thờ giáo xứ.

Các thành viên của hoàng gia cũng sử dụng biểu tượng - Catherine I, Anna Ioannovna, Elizaveta Petrovna, Catherine II, Paul I, Maria Fedorovna, và các thành viên khác của Hoàng gia và Tòa án Hoàng gia. Vì vậy, Catherine Đại đế đặc biệt tôn kính bức ảnh vì nhờ sự chuyển cầu cầu nguyện của Nữ hoàng Thiên đường, trận dịch đậu mùa ở St. Petersburg đe dọa tính mạng của người thừa kế ngai vàng, Pavel Petrovich, đã chấm dứt.

Biểu tượng Công chúa Natalya Alekseevna trong một khung quý giá (bản in thạch bản năm 1862)

Ngay dưới thời Natalia Alekseevna, biểu tượng đã được trang trí rất lộng lẫy - một khung bạc được làm cho nó, trang trí bằng những món trang sức của gia đình các công chúa, và các hạt thánh tích và thánh tích của các vị thánh được gắn vào nó. Hình ảnh được viết trên một tấm bảng gỗ bách. Dưới thời Catherine II, mức lương thứ 2 đã được thực hiện. Năm 1858, theo bản vẽ của F. G. Solntsev, một khung hình thứ ba mới được làm bằng vàng dành cho ông. Phải mất khoảng 6,7 kg vàng để tạo ra khung cảnh; nó được trang trí lộng lẫy bằng kim cương, ngọc bích, ngọc lục bảo, hồng ngọc, ngọc hồng lựu, đá topaz, thạch anh tím và ngọc trai.

Thậm chí sau đó, nhà thờ đã được xây dựng lại hoàn toàn và lấy tên là Nhà thờ Nỗi buồn, dựa trên biểu tượng có trong đó. Năm 1932 ngôi chùa bị đóng cửa và biểu tượng biến mất.

Biểu tượng của Natalia Alekseevna không được lặp lại rộng rãi. Danh sách từ nó rất hiếm và mang tính chất địa phương của St. Petersburg. Có thể dễ dàng nhận ra họ bởi sự vắng mặt của những người đau khổ và sự hiện diện của những chuỗi tràng hạt trên tay Đức Trinh Nữ và Hài nhi.

Danh sách St. Petersburg “Niềm vui từng xu cho tất cả những ai than khóc”
Đức Trinh nữ thuần khiết nhất được miêu tả trên biểu tượng với chiều cao tối đa với cánh tay dang rộng. Đấng Cứu Rỗi ngồi phía trên Cô ấy trên mây. Hai bên bức tượng có hình các thiên thần và những người đau khổ. Những cành cây xanh được miêu tả đằng sau Mẹ Thiên Chúa. Và mười hai đồng tiền không thể thiếu.

Đức Mẹ Đậu Hà Lan

Theo truyền thuyết, hình ảnh này đã bị sóng cuốn trôi vào khu đất của thương nhân Kurakins trên sông Neva. Sau đó, biểu tượng được chuyển cho thương gia Matveev, có mẹ xuất thân từ gia đình Kurakin, người đã tặng nó cho nhà nguyện Tikhvin của làng Klochki gần St. Petersburg, nằm gần nhà máy thủy tinh St. Một nhà nguyện đã được xây dựng tại nơi này để tượng đài. Ngày 23/7/1888, một cơn giông khủng khiếp nổi lên, sét đánh trúng nhà nguyện, thiêu rụi bức tường nội thất và các biểu tượng, nhưng không chạm đến hình ảnh Mẹ Thiên Chúa. Biểu tượng cuối cùng nằm trên sàn sau cú đánh, nhưng khuôn mặt của Mẹ Thiên Chúa, vốn đã tối tăm bởi thời gian và bồ hóng, đã sáng lên và được đổi mới. Mười hai đồng xu từ một chiếc cốc ăn xin bị vỡ hóa ra được gắn vĩnh viễn ở những vị trí khác nhau vào biểu tượng (trong danh sách từ biểu tượng, những đồng xu được mô tả bằng sơn). Tin tức về việc bảo tồn kỳ diệu biểu tượng đã lan truyền khắp thủ đô, sự tôn kính của nó ngày càng tăng lên, và lòng thương xót của Chúa đã tôn vinh biểu tượng bằng những phép lạ kỳ diệu.

Lần chữa lành đầu tiên nổi tiếng khắp nước Nga xảy ra vào ngày 6 tháng 12 năm 1890, khi biểu tượng này chữa khỏi cho cậu bé mồ côi 14 tuổi Nikolai Grachev, người bị chứng động kinh từ khi còn nhỏ (sau này cậu học tại trường vẽ của Hiệp hội Hoàng gia dành cho các nhà khoa học). Khuyến khích nghệ thuật). Vào ngày 7 tháng 2 năm 1891, người vợ 26 tuổi của một nhân viên nhà máy Thornton, Vera Belonogina, người bị mất giọng do bệnh cổ họng, đã được chữa lành.

Nhà thờ Chúa Ba Ngôi "Kulich và lễ Phục sinh"

Một lễ kỷ niệm riêng đã được thiết lập để vinh danh biểu tượng - ngày 23 tháng 7 (5 tháng 8). Hiện tại, biểu tượng này nằm trong Nhà thờ Chúa Ba Ngôi “Kulich và Lễ Phục sinh” (St. Petersburg).

Danh sách biểu tượng khác
Vào thế kỷ 18-19, các biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa với danh hiệu “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” được tôn kính như một phép lạ ở nhiều nhà thờ ở thành thị và nông thôn trên khắp nước Nga. Hình tượng của họ lặp lại cả biểu tượng của Moscow và St. Petersburg. Hầu hết các danh sách đều được trang trí bằng mức lương hậu hĩnh và có nhiều bổ sung vàng mã (nhiều loại khác nhau). Trang sức: lễ vật dâng lên đền thờ để tạ ơn sự chữa lành hoặc khi lập lời thề). Với nhiều nhất danh sách đã biết gắn liền với những truyền thuyết độc lập được dùng làm lý do cho sự tôn kính của họ ở địa phương.

Biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” trong nhà là sự đảm bảo rằng trong thời điểm đặc biệt khó khăn, khi có người thân thiết với bạn bị ốm, bạn có thể nhờ đến sự giúp đỡ của Mẹ Thiên Chúa được miêu tả trên đó, bởi vì Mẹ đang chờ đợi vì một điều - yêu cầu giúp đỡ của chúng tôi. Bất cứ ai đến với cô ấy với lời cầu nguyện kiên trì và chân thành chắc chắn sẽ nhận được sự giúp đỡ và đáp lại.

Không có dịch vụ nào cao hơn việc mang lại niềm vui cho những người đang than khóc. Chữ “sầu” ngày xưa có nhiều hơn nghĩa rộng hơn hôm nay. Nó không chỉ có nghĩa là những trải nghiệm đau buồn mà còn có nghĩa là sự đau khổ về thể xác vì bệnh tật, những thất bại trong cuộc sống hàng ngày và nói chung là tất cả những gì mà ngày nay chúng ta gọi là từ “tiêu cực”. Chính nhờ những rắc rối và nghịch cảnh của cuộc sống mà thế giới tràn ngập mà biểu tượng Mẹ Thiên Chúa “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” mang lại niềm vui an ủi.

Ân sủng được trao qua các biểu tượng

Trước khi bắt đầu cuộc trò chuyện về nó, cần nhấn mạnh một sự thật rất quan trọng - không phải bản thân biểu tượng làm nên điều kỳ diệu và mang lại ân sủng thiêng liêng cho con người, mà là Mẹ Thiên Chúa được miêu tả trên đó. Mẹ thực hiện điều này qua các hình ảnh của Mẹ, trước đó chúng ta dâng lời cầu nguyện lên Mẹ. Trong số đó có những biểu tượng tuyệt vời thường được gọi là thần kỳ. Điều này có nghĩa là Nữ hoàng Thiên đường đã chọn họ một cách cụ thể và Bà muốn ban ân sủng thông qua chính những biểu tượng này. Vì điều này, chúng tôi tôn vinh họ, nhưng chúng tôi cầu nguyện không phải với họ, không phải với những tấm bảng phủ một lớp tranh, mà với Người có hình ảnh thánh được in trên chúng.

Đối với tên của biểu tượng được đề cập, những từ của một trong những Theotokos stichera (văn bản phụng vụ đặc biệt) được sử dụng - "Niềm vui của tất cả những ai than khóc". Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa với tên này xuất hiện ở Rus' vào thế kỷ 17. Các nhà phê bình nghệ thuật lưu ý trong hình tượng của nó ảnh hưởng hữu hình của trường phái Tây Âu. Ngoài ra, cần lưu ý rằng trong nhiều phiên bản (biến thể) của nó không có sơ đồ bố cục duy nhất. Do đó, bạn có thể tìm thấy sự khác biệt đáng kể trong các biểu tượng có tên này.

Một ví dụ là các vị thánh được khắc họa trên đó. Trong những phiên bản đầu tiên, những hình này không có và chỉ xuất hiện trên các biểu tượng được vẽ sau năm 1688. Lời giải thích cho điều này như sau: năm nay biểu tượng Mẹ Thiên Chúa “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” đã mang lại sự chữa lành kỳ diệu khỏi bệnh tật cho em gái của Thượng Phụ Joachim, Euphemia. Kể từ đó, sự tôn vinh của cô bắt đầu, và những hình ảnh đau khổ bắt đầu được đưa vào cốt truyện đẹp như tranh vẽ, từ đó tập trung sự chú ý vào khả năng chữa lành của hình ảnh.

Đặc điểm của truyền thống biểu tượng được chấp nhận rộng rãi

Trong những năm qua, một truyền thống đã phát triển để miêu tả Đức Trinh Nữ Maria với chiều cao tối đa, đứng trong cái gọi là mandorla - một ánh sáng hình bầu dục thẳng đứng. Một sự thật thú vị: hình ảnh như vậy là điển hình cho nghệ thuật Kitô giáo và Phật giáo. Người ta thường miêu tả các hình tượng của Chúa Kitô, Đức Trinh Nữ Maria và Đức Phật trong một vầng hào quang như vậy. Trong nghệ thuật biểu tượng Kitô giáo, hình ảnh Chúa Kitô trong mandorla thường được tìm thấy trên các biểu tượng “Sự biến hình của Chúa” và “Sự tái lâm”, và trong biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa - trên biểu tượng “Giả định” Thánh Mẫu Thiên Chúa».

Ngoài Mẹ Thiên Chúa và những nhân vật mắc bệnh tật, việc khắc họa các thiên thần trên biểu tượng thực hiện những hành động thương xót thay mặt Nữ hoàng Thiên đường đã trở thành một truyền thống. Ngoài ra, bạn có thể tìm thấy nhiều ấn bản có hình ảnh các vị thánh đứng bên phải và bên trái của Đức Trinh Nữ Maria. Mặc dù thực tế là biểu tượng "Đức Mẹ của tất cả những người đau khổ" xuất hiện sau một cuộc ly giáo trong nhà thờ, nguyên nhân là do cuộc cải cách nổi tiếng của Thượng phụ Nikon, nhưng nó vẫn rất phổ biến đối với những tín đồ cũ. Đặc biệt có rất nhiều danh sách về cô ấy được lập ở làng Vetka của Belarus.

Lịch sử tôn vinh biểu tượng

Cần phải tìm hiểu chi tiết hơn về lịch sử của biểu tượng. Như đã đề cập ở trên, sự tôn vinh của cô bắt đầu vào năm 1688 với việc chữa lành bệnh tật cho em gái của tộc trưởng là Euphemia Papina. Truyền thuyết kể rằng cô bị một vết thương không lành ở bên hông. Và rồi một ngày nọ, khi đang cầu nguyện, Euphemia nghe thấy một giọng nói kỳ diệu thông báo rằng biểu tượng Mẹ Thiên Chúa “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” sẽ mang lại sự chữa lành cho cô.

Trên Ordynka có Nhà thờ Biến hình, nơi bạn nên tìm biểu tượng này. Sau khi cầu nguyện, một phép lạ sẽ xảy ra trước mặt cô, và bệnh tật sẽ rời bỏ bệnh nhân. Giọng nói này còn nói thêm rằng Euphemia sẽ phải thú nhận phép lạ này, tôn vinh danh hiệu Theotokos Chí Thánh. Chẳng bao lâu sau, biểu tượng đã được chuyển đến người phụ nữ đau khổ, và sau khi cầu nguyện trước mặt nó, vết thương bắt đầu lành nhanh chóng. Điều này xảy ra vào ngày 24 tháng 10. Tuân theo mệnh lệnh của Đức Trinh Nữ Tinh khiết Nhất (chính Mẹ là người sở hữu giọng nói đó), anh trai của Euphemia, Thượng phụ Joachim, đã ra lệnh tổ chức một buổi cầu nguyện cho hình ảnh “Niềm vui cho tất cả những ai đau buồn”. Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa kể từ đó đã được tôn vinh cùng với các biểu tượng thần kỳ khác.

Trong số những người dân Moscow và toàn bộ nước Nga, câu chuyện này đã được biết đến rộng rãi, điều này không có gì đáng ngạc nhiên - nhân vật chính của nó là em gái của Tổ phụ. Người theo chủ nghĩa akathist "Niềm vui cho tất cả những ai than khóc" đã được viết. Ngoài dịch vụ đã được đề cập, họ còn biên soạn "Câu chuyện về Biểu tượng", trong đó nêu chi tiết tất cả các tình huống xảy ra và các họa sĩ biểu tượng hoàng gia bắt đầu tạo các bản sao của nó. Thật không may, người ta không bao giờ có thể xác định được biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” đã đến Nhà thờ Biến hình ở đâu. Tầm quan trọng của nó đối với Chính thống giáo Nga là rất lớn và việc thiếu thông tin về nó Lịch sử ban đầu là một khoảng cách lớn.

Tạo danh sách các biểu tượng và khởi hành đến St. Petersburg

Các sự kiện khác liên quan đến biểu tượng kỳ diệu, có niên đại từ năm 1711. Trong thời kỳ này, thủ đô của Nga được chuyển từ Moscow đến St. Petersburg. Tôi chuyển đến đó và gia đình hoàng gia. Từ các tài liệu lịch sử, rõ ràng là em gái của Sa hoàng Peter I, Công chúa Natalya Alekseevna, rời đến thủ đô mới, đã đặt mua một bản sao của biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn”. Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa đã được đưa đến St. Petersburg. Nhưng ở đây, có sự khác biệt trong các tài liệu - theo một số nguồn tin, một bản sao đã được chuyển đến bờ sông Neva, nhưng bản gốc vẫn ở Moscow, các nguồn khác lại khẳng định điều ngược lại.

Cần lưu ý rằng sau khi tôn vinh biểu tượng, Nhà thờ Biến hình của Chúa Cứu thế, nơi đặt ranh giới được thánh hiến để vinh danh nó, bắt đầu được mọi người gọi là “Sầu muộn” hoặc “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” trên Ordynka. Chúng ta có thể hoàn toàn tin tưởng nói rằng biểu tượng mà Công chúa Natalya để lại cho người Muscovite đã ở trong ngôi đền cho đến cuộc cách mạng. Sau đó các câu đố bắt đầu.

Sau cuộc cách mạng, nhà thờ bị đóng cửa, tòa nhà của nó được sử dụng cho nhu cầu của chính phủ. Có một phiên bản cho rằng biểu tượng được lưu trữ ở đó đã biến mất không dấu vết trong thời kỳ khó khăn của nhà thờ, và hình ảnh hiện nay trong nhà thờ được trùng tu là một bản sao từ thế kỷ 18 do Thượng phụ Alexy I tặng cho nó. Nhưng có một phiên bản khác, theo đó biểu tượng ban đầu đã sống sót một cách kỳ diệu sau nhiều năm chiến đấu chống lại Chúa và hiện đang ở vị trí ban đầu.

Biểu tượng St. Petersburg của Đức Trinh Nữ Maria

Tuy nhiên, chúng ta hãy di chuyển đến St. Petersburg và đi theo biểu tượng mà em gái của sa hoàng đã mang đến đây từ Moscow. Vẫn chưa rõ đây là bản gốc hay bản sao, nhưng bất chấp tất cả, cả biểu tượng Moscow và người chị em St. Petersburg của nó đều được coi là kỳ diệu như nhau. Điều này được xác nhận bởi thực tế là, khi bắt đầu chiến dịch Prut năm 1711, sa hoàng đã ra lệnh mang cô theo cùng như một sự đảm bảo cho sự bảo vệ trên trời của quân đội.

Tsarevna Natalya Alekseevna đã đặt biểu tượng được mang đến cho bà trong nhà thờ tại gia trong cung điện của chính bà, nằm trên phố Shpalernaya. Trong những năm đó, đứa con tinh thần nổi tiếng của anh trai cô, Xưởng đúc, nơi đúc súng cho quân đội và mỏ neo cho hải quân, cũng được đặt ở đó. Sức mạnh kinh tế và quân sự của Nga được tạo ra ở đó.

Natalya Alekseevna không tiếc chi phí cho ngôi đền. Khung biểu tượng, làm bằng bạc và mạ vàng, được trang trí lộng lẫy bằng đồ trang sức gia đình. Theo truyền thống đã được thiết lập, các mảnh thánh tích của các vị thánh và các thánh tích khác được đặt trong đó. Theo thời gian, công chúa ngoan đạo đã thành lập một nhà khất thực trong cung điện của mình, nơi nhà thờ được đặt sau khi bà qua đời vào năm 1716.

Sự tôn kính biểu tượng của những người hoàng gia

Nửa thế kỷ sau, Hoàng hậu Catherine II đối xử với hình ảnh kỳ diệu “Niềm vui cho tất cả những ai đau buồn” với sự tôn kính đặc biệt. Biểu tượng Đức Mẹ đã tiếp thêm sức mạnh cho Mẹ trong trận dịch đậu mùa bùng phát năm 1768. Được biết, hoàng hậu là một trong những người đầu tiên tự tiêm vắc xin cho mình và người thừa kế ngai vàng để chống lại căn bệnh khủng khiếp này, từ đó làm gương cho những người khác.

Điều này rất quan trọng, vì việc tiêm chủng trong những năm đó là một sự đổi mới và khiến xã hội gặp phải nỗi sợ hãi và hiểu lầm. Trước khi quyết định thực hiện bước đi như vậy, Catherine II đã đến nhà thờ quê hương của Công chúa Natalia. Lời cầu nguyện tới biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” đã truyền niềm tin vào cô. Kết quả là việc tiêm chủng được thực hiện theo gương của cô đã cứu sống hàng trăm người. Để tỏ lòng biết ơn, một khung hình mới thậm chí còn phong phú hơn cho biểu tượng đã sớm được tạo ra.

Dưới thời trị vì của cháu trai bà là Alexander I, nhà thờ tại gia ở Shpalernaya đã được xây dựng lại hoàn toàn theo thiết kế của kiến ​​​​trúc sư L. Ruska, một hốc đặc biệt đã được tạo ra cho biểu tượng; bên phải từ biểu tượng. Việc tạo khung thứ ba mới cho biểu tượng đã có từ thời kỳ này.

Nó được thực hiện với sự hào phóng phi thường. Gần bảy kg vàng đã được sử dụng để làm ra nó. Ngoài ra chúng còn được dùng để trang trí số lượng lớn đá quý. Bạn có thể xem một bức ảnh từ bản in thạch bản của biểu tượng được thực hiện vào năm 1862 trong bài viết này. Các mảnh thánh tích của nhiều vị thánh cũng được đặt trong khung. Sau lễ thánh hiến long trọng do Metropolitan Gregory (Postnikov) thực hiện, chiếc khung đã được thay thế.

Ba danh sách có biểu tượng

Cũng cần lưu ý rằng trong ngôi đền ở Shpalernaya, ngoài biểu tượng được đề cập, còn có thêm ba bản sao được làm từ nó, nhưng chúng được coi là đã thất lạc. Người ta chỉ biết rằng một trong số chúng thực tế không khác gì những đặc điểm hình tượng của nó so với những gì Natalya Alekseevna mang lại. Nó được trang trí với một mức lương quý giá. Năm 1847, biểu tượng được chuyển sang quyền sở hữu của Tu viện Spaso-Efrosinyevsky ở Polotsk, và vị trí của nó được thay thế bởi một bản sao do họa sĩ P.M. Shamshin.

Người ta biết rằng hai danh sách còn lại có những đặc điểm mang tính biểu tượng riêng. Thành phần của họ bao gồm số liệu của những người đau khổ, điều này cho thấy thành phần sau này của họ. Cách thức đẹp như tranh vẽ mà họ bị hành quyết là điển hình hơn của trường phái phương Tây. Một trong những biểu tượng được đặt ở đầu phòng trong dàn hợp xướng. Quyền tác giả của nó được quy cho nghệ sĩ nổi tiếng lúc bấy giờ là F.A. Bronnikov. Cái còn lại được tạo ra đặc biệt để kỷ niệm 50 năm xây dựng lại ngôi đền. Nó được viết bằng bảng đồng nghệ sĩ I.A. Tyurin.

Một thời gian sau, nhà thờ được xây dựng lại và kể từ đó nó được đổi tên thành Skorbyashchinskaya. Nó còn được gọi là Nhà thờ Biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn”. Nó tồn tại cho đến năm 1932, cùng với nhiều nhà thờ ở Nga, nó bị đóng cửa. Sau đó, biểu tượng thần kỳ được cất giữ trong đó, vật gia truyền của gia đình Công chúa Natalya, đã biến mất không dấu vết.

Ở St. Petersburg, trong Nhà thờ Biến hình, có một biểu tượng mà nhiều người cho là đã bị thất lạc khi ngôi đền ở Shpalernaya bị đóng cửa. Nhưng thật không may, đây là một ý kiến ​​​​sai lầm. Một tấm thạch bản cổ được làm từ biểu tượng của công chúa chứng tỏ họ không có danh tính. Nhiều khả năng là Nhà thờ Biến hình có chứa danh sách tôn kính đó, như đã biết, được lưu giữ trong một khung quý giá bên cạnh biểu tượng của Natalya Alekseevna và được chuyển đến nhà thờ sau khi nhà thờ tại gia đóng cửa.

Biểu tượng đồng xu

Trong số các biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa ở St. Petersburg, có một biểu tượng độc đáo theo cách riêng của nó. Nó được gọi là biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” bằng những đồng xu. Có một truyền thuyết kể rằng vào giữa thế kỷ 19, cô bị sóng Neva dạt vào bờ gần khu đất của thương gia Kurakin. Từ họ, biểu tượng được chuyển cho thương gia Matveev, người đã tặng nó như một món quà cho nhà nguyện được xây dựng để tôn vinh Biểu tượng Tikhvin của Mẹ Thiên Chúa ở Làng Klochka gần St. Nhà nguyện nằm cạnh nhà máy thủy tinh St. Petersburg nổi tiếng.

Biểu tượng này trở nên nổi tiếng sau một trận giông bão khủng khiếp hoành hành khắp thành phố vào ngày 23 tháng 7 năm 1888. Từ những tài liệu còn sót lại từ thời điểm đó, người ta biết rằng một tia sét đánh vào nhà nguyện đã thiêu rụi các bức tường bên trong và các biểu tượng đặt ở đó. Chiếc cốc quyên góp bị ảnh hưởng nặng nề nhất - nó đã bị vỡ hoàn toàn. Chỉ có biểu tượng trong nhà nguyện là không hề hấn gì - một món quà từ thương gia Matveev. Hơn nữa, những đồng xu vương vãi khi bị sét đánh dính chặt vào bề mặt của biểu tượng một cách khó hiểu.

Khi nhà nguyện bị hư hại được mở cửa sau một cơn giông bão, họ phát hiện ra tượng Đức Trinh Nữ Maria, trước đây được buộc bằng dây ở góc, đã rơi xuống do một cú đánh mạnh. Nhưng điều kỳ diệu nhất là dung nhan Mẹ Thiên Chúa vốn đã tối tăm theo thời gian lại bừng sáng và được đổi mới. Có nhiều người chứng kiến ​​phép lạ này và tin đồn về nó nhanh chóng lan truyền khắp St. Petersburg.

Sự tôn vinh của nó bắt đầu với thực tế là, theo lệnh của giám mục cầm quyền, Metropolitan Isidore (Nikolsky), các buổi lễ cầu nguyện thường xuyên bắt đầu trước biểu tượng. Vào thời điểm này, cũng có những báo cáo về những ca chữa lành kỳ diệu đầu tiên diễn ra nhờ những lời cầu nguyện trước bức ảnh mới được tìm thấy này. Rõ ràng từ hồ sơ rằng sau khi lời cầu nguyện tới biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” được thực hiện vào ngày 6 tháng 12 năm 1890, cậu thanh niên Nikolai Grachev, 14 tuổi, đã được chữa khỏi bệnh động kinh. Trường hợp tiếp theo được ghi nhận vào tháng 2 năm 1891, khi Vera Belonogova, 26 tuổi, người đã mất hoàn toàn khả năng nói do bệnh về họng, bất ngờ phát hiện ra năng khiếu nói.

Ngôi đền bị phá hủy “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” (St. Petersburg)

Hoàng đế ngoan đạo Alexander III đã phục vụ buổi lễ cầu nguyện trước biểu tượng này vào năm 1893. Năm năm sau, nhờ nguồn tài chính mà ông quyên góp, một ngôi chùa bằng đá “Niềm vui cho tất cả những ai đau buồn” đã được dựng lên cho cô trên một địa điểm được chỉ định đặc biệt. Nó đứng trên bờ kè Neva. Tuy nhiên, vào những năm ba mươi, nó cũng chịu chung số phận như nhiều nhà thờ ở nước ta - nó bị phá bỏ. Bây giờ chỉ có nhà nguyện được bảo tồn một cách kỳ diệu là nhắc nhở về ông.

May mắn thay, người ta đã có thể cứu được biểu tượng kỳ diệu đó, và giờ đây nó cũng được đặt trên Ngân hàng Nevsky, trong Nhà thờ Chúa Ba Ngôi, nơi được người dân ưa chuộng vì nó đặc điểm kiến ​​trúcđược gọi là "Kulich và lễ Phục sinh". Để tôn vinh biểu tượng này, một ngày lễ kỷ niệm đặc biệt đã được thiết lập - ngày 5 tháng 8. Nhân tiện, biểu tượng St. Petersburg “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” với những đồng xu đã nhận được tên chính thức theo chỉ dẫn cá nhân của Thượng phụ Alexy II vào năm 1998. Trên tất cả các bản sao được tạo ra từ nó sau đó, các đồng xu được khắc họa bằng sơn.

Danh sách nổi tiếng về phép lạ

Được biết, không chỉ các biểu tượng đã được đề cập trong bài viết này mà cả các bản sao được làm từ chúng cũng trở nên nổi tiếng với nhiều phép lạ. Trong kiểu biểu tượng của chúng, những biểu tượng này thường lặp lại cả biểu tượng Moscow và St. Petersburg. Chúng nằm ở các vùng khác nhau của đất nước, nhưng những truyền thuyết về những phép lạ mà chúng thực hiện đã trở thành tài sản chung.

Chúng ta nên tập trung vào vấn đề này chi tiết hơn. Biểu tượng nổi tiếng nhất trong số này là Reshnevskaya. Tên của nó xuất phát từ ngôi làng Reshnev, nơi ngôi đền "Niềm vui của tất cả những ai đau buồn" được xây dựng đặc biệt cho nó. Theo truyền thuyết, biểu tượng này được nhận từ một tu sĩ lang thang bởi một chủ đất ngoan đạo và giàu có, M. Savich. Ngôi đền được xây dựng bằng kinh phí của cô.

Truyền thống kể rằng vào ngày thánh hiến của ngài, một phép lạ đã xảy ra - nhờ lời cầu nguyện của mẹ ngài, một cậu bé bị liệt đã được chữa lành. Bản thân biểu tượng này hơi khác so với các biểu tượng khác thuộc loại này. Nó gần như sao chép hoàn toàn "Mẹ Thiên Chúa Iveron", tuy nhiên, đối với người dân địa phương và nói chung trong số những người ngưỡng mộ nó, nó được gọi là biểu tượng "Niềm vui của tất cả những ai đau buồn". Ý nghĩa của nó đối với những người tin tưởng nằm ở cảm giác về thực tế của sự cầu thay và giúp đỡ do Đức Trinh Nữ Maria gửi đến.

Danh sách các biểu tượng trở nên nổi tiếng trong bệnh viện và nhà tù

Trong nhiều thế kỷ nay, biểu tượng “Niềm vui cho tất cả những ai đau buồn” đã giúp đỡ những bệnh nhân đã mất hết hy vọng hồi phục. Một ví dụ về điều này là hình ảnh nằm trong bệnh viện thuộc Kiev Pechersk Lavra. Truyền thống kể rằng người sáng lập bệnh viện, Hoàng tử Nikolai Svyatosha, người sau này được tôn vinh như một vị thánh, đã tặng biểu tượng ở đó. Hơn nữa, truyền thuyết kể rằng người canh gác bệnh viện đã hơn một lần chứng kiến ​​​​một người phụ nữ vô danh đến thăm bệnh viện và những bệnh nhân mà cô tiếp cận đã sớm bình phục. Ở đó cũng có một nhà sư mắc một căn bệnh nan y và sẵn sàng kết thúc cuộc đời mình. con đường trần thế. Và rồi một ngày nọ, hình ảnh rõ ràng của Đức Trinh Nữ Maria xuất hiện trên đầu anh dưới ánh trăng. Người bệnh nhìn thấy cô và nhanh chóng được chữa lành.

Từ xa xưa, ở Vologda, trong bệnh viện nhà tù, đã có một biểu tượng thần kỳ “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn”. Giá trị của nó cũng được đánh giá cao ở đó. Những người do lỗi của mình hoặc do hoàn cảnh mà phải ngồi sau song sắt, cần đến sự giúp đỡ và chuyển cầu của Đức Theotokos Chí Thánh hơn ai hết. Cư dân của thành phố, những người tôn kính biểu tượng, đã làm một khung bạc mạ vàng cho nó và mang nó ra cho mọi người. quá trình. Tiếc thay, hình ảnh thần kỳ này đã không còn tồn tại cho đến ngày nay, biến mất không dấu vết trong những năm cách mạng.

Biểu tượng từ Voronezh

Nhà thờ Thần học Voronezh cũng nổi tiếng với biểu tượng kỳ diệu. Có một truyền thuyết kể rằng một trong những cộng sự thân cận của Peter I, đi thuyền dọc theo sông Voronezh, đã từ chối neo đậu vào bờ gần ngôi đền và cúi đầu trước biểu tượng nằm trong đó. Anh ta thậm chí còn cho phép mình bày tỏ bản thân một cách khá trơ tráo về điều này. Tuy nhiên, một cơn bão sớm ập đến, đe dọa tính mạng của cả nhà quý tộc và đoàn tùy tùng, buộc ông phải ăn năn về những lời nói liều lĩnh của mình và neo đậu vào bờ, vội vã đến chùa. Sau khi anh tôn kính biểu tượng, cơn bão đã dừng lại một cách kỳ diệu. Biểu tượng này được tôn kính như một phép lạ. Có rất nhiều lời chứng về sự chữa lành xảy ra nhờ những lời cầu nguyện trước cô ấy.

Thật khó để liệt kê tất cả các danh sách kỳ diệu từ biểu tượng may mắn này. Họ luôn được tôn kính, những ngôi đền và nhà nguyện được xây dựng cho họ. Một nhà nguyện như vậy “Niềm vui cho mọi người đau buồn” được xây dựng ở St. Petersburg vào năm 1915. Nó nhằm mục đích giúp đỡ những đứa trẻ mắc bệnh tâm thần và được xây dựng dưới sự bảo trợ của Hoàng hậu Maria Feodorovna. Sau cuộc cách mạng, nó đã bị đóng cửa và chỉ được thánh hiến lại vào năm 1990.

Người ta không thể không nhớ lại danh sách các biểu tượng nằm ở Tobolsk. Có rất ít thông tin về sự sáng tạo của nó, nhưng các nhà sử học nghệ thuật tin rằng văn bản của nó có thể có niên đại từ cuối thế kỷ 16. Trong chùa, biểu tượng này được trưng bày trong một khung quý giá và được trang trí bằng vô số nhẫn, thánh giá và mặt dây chuyền do giáo dân tặng nhân dịp ban ơn giúp đỡ qua những lời cầu nguyện. Điều đặc biệt là nó được các thương gia trong thành phố đặc biệt coi trọng; việc mang nó qua các khu mua sắm được coi là chìa khóa để buôn bán thành công. Thật không may, biểu tượng này đã không còn tồn tại cho đến ngày nay. Giống như nhiều người khác, cô biến mất trong cuộc cách mạng.

Nhiều tín đồ có hình ảnh tuyệt vời này trong các buổi nhóm tại nhà của họ. Các biểu tượng trong một căn hộ luôn tạo ra bầu không khí đặc biệt. Ngay cả những người không đồng nhất mình với tôn giáo cũng cảm nhận được năng lượng lợi lạc phát ra từ tôn giáo. Nó hoạt động độc lập với nhận thức của chúng tôi. Nhưng nếu trái tim của một người được sưởi ấm bởi niềm tin vào Chúa, thì các biểu tượng sẽ trở nên thực sự kỳ diệu.

Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” đã được tìm thấy một cách kỳ diệu; những phép lạ qua những lời cầu nguyện trước đó không bao giờ hết ngạc nhiên. Mỗi danh sách Mẹ Thiên Chúa đều có bằng chứng giúp đỡ những cuốn sách cầu nguyện đau buồn.

Lịch sử tôn vinh khuôn mặt thần kỳ

Lễ tôn vinh ảnh thánh diễn ra tại Nhà thờ Biến hình ở Mátxcơva năm 1688. Ở đây, ở giới hạn phía bắc, biểu tượng hiện được lưu giữ.

Phép lạ khiến biểu tượng trở nên nổi tiếng nằm ở sự chữa lành thần kỳ của Euphemia, người em gái bị bệnh nặng của Tổ phụ Moscow. Người góa phụ sắp chết; căn bệnh của bà nhanh chóng đưa bà đến cái chết. Nhưng người phụ nữ ngày đêm kêu cầu Nữ Vương Thiên Đàng, cầu xin Mẹ chữa lành.

Một biến thể kết hợp các chi tiết của hình tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” và “Sự bảo vệ”

Một ngày nọ, Euphemia nghe thấy một giọng nữ xa lạ hỏi tại sao cô không cầu nguyện trước Đấng chữa lành tất cả. Người đau khổ lấy hết can đảm và hỏi Người chữa lành là ai và tìm cô ấy ở đâu. Giọng nói lớn trả lời rằng trong Nhà thờ Chúa Biến Hình có lưu giữ hình ảnh Mẹ Thiên Chúa “Niềm vui của tất cả những ai than khóc”. Nó nằm trên biểu tượng ở phía bên trái (thường là giáo dân nữ đứng bên trái trong các buổi lễ).

Các bài viết quan trọng về đức tin Chính thống:

Euphemia được hướng dẫn gọi một giáo sĩ từ nhà thờ này đến với cô ấy, để anh ta mang theo Khuôn mặt kỳ diệu và thực hiện nghi lễ cầu nguyện với phép lành nước trước biểu tượng. Sau buổi cầu nguyện, người phụ nữ được hứa sẽ khỏi bệnh. Giọng nói cũng nhắc nhở người đau khổ đừng quên cảm ơn Đấng Cứu Rỗi vì sự giúp đỡ và những việc làm vĩ đại của Ngài, tôn vinh Danh Ngài và xưng nhận Ngài.

Người phụ nữ phấn khích được biết từ người thân của mình rằng hình ảnh được chỉ định thực sự nằm trong Nhà thờ Biến hình. Cô cầu xin linh mục mang Mặt Thánh đến nhà cô và phục vụ lễ cầu nguyện lấy nước, và sau khi lễ cầu nguyện được thực hiện, Euphemia đã được ban cho sức khỏe như mong đợi từ lâu.

Biểu tượng Theotokos thần thánh nhất “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn”

Biểu tượng đồng xu

Vào mùa hè năm 1888, ở ngoại ô St. Petersburg, một nhà nguyện bằng gỗ, nơi đặt biểu tượng “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” đã bị sét đánh. Sau khi ngọn lửa được dập tắt, mọi người phát hiện ra rằng tất cả mọi thứ trong phòng đều đã cháy rụi, ngoại trừ biểu tượng.

Khuôn mặt của Đức Trinh Nữ Maria vẫn còn nguyên vẹn và không hề hấn gì, nó chỉ tối đi một chút vì muội than, rồi nhanh chóng trở nên sáng sủa và tươi mới hơn.

Bên cạnh hình ảnh, trước khi tòa nhà bốc cháy, có một chiếc cốc đặc biệt để quyên góp từ giáo dân. Trong trận hỏa hoạn, nó vỡ thành nhiều mảnh nhỏ, tiền vương vãi trên sàn nhưng 12 đồng xu dính chặt vào biểu tượng.

Sau đó, một ngôi đền được xây dựng trên vị trí nhà nguyện bị cháy và hình ảnh nổi tiếng với những đồng xu vẫn còn đó cho đến ngày nay.

Sự giúp đỡ từ thiên đường

Số lượng bằng chứng về sự biểu hiện của ân sủng từ Thiên đường là biểu hiện rõ ràng về sự quan tâm và giám hộ của Nữ hoàng Thiên đường đối với các kinh sách. Nó đôi khi giúp ích trong những hoàn cảnh khó khăn nhất, tưởng chừng như không thể cứu chữa được và chữa khỏi những căn bệnh nan y.

Mẹ Thiên Chúa kêu gọi tất cả các tín hữu Kitô hãy kêu cầu Thiên đàng để Mẹ chuyển cầu thánh thiện cho người thân và bạn bè của họ. Chính Mẹ muốn giúp đỡ chúng ta, những người tội lỗi, chữa lành và an ủi, giúp đỡ. Không phải vô cớ mà các chiến binh luôn mang theo Holy Face bên mình trong các chiến dịch, và các thương gia đặt nó trên ghế buôn bán của họ và cầu nguyện để được giúp đỡ trong các vấn đề buôn bán.

Mẹ Thiên Chúa giúp đỡ trong mọi vấn đề hàng ngày:

• làm giảm đau khổ tinh thần;
• giúp khôi phục lại sự bình yên trong gia đình;
• hỗ trợ giải quyết những âm mưu trong công việc và các cuộc tấn công từ cấp trên.

Tu viện Biểu tượng của Theotokos Chí Thánh “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn”. Vùng Stavropol. Quận Shpakovsky. Với. Tatar

Cách cầu nguyện với Nữ hoàng Thiên đường

Trước khi thăng thiên, Đức Trinh Nữ Maria Tinh khiết Nhất là một người trần thế bình thường, trải qua những rắc rối, vấn đề và bệnh tật, giống như những người bình thường. Cô đã được định sẵn để sống sót sau Hội đồng khủng khiếp! Khi cầu nguyện, một người không phải lúc nào cũng nhận được ngay những gì mình cầu xin, nhưng người ta không thể ngừng cầu nguyện. Hãy cầu xin với đức tin, liên tục làm điều tốt. Nó xảy ra rằng những gì bạn muốn sẽ được thực hiện sau vài tháng hoặc vài năm. Kết quả của lời cầu nguyện sẽ luôn được ban nhờ đức tin, lòng tốt và sự chân thành.

Việc khám phá ra Thánh Nhan một cách kỳ diệu cho thấy lòng thương xót đặc biệt của Mẹ Thiên Chúa đối với nước Nga, và nhiều sự chữa lành chứng tỏ sự cảm thông của Đức Trinh Nữ Maria đối với những nỗi đau của con người mà chúng ta, những con người, lao mình vào. Việc gõ cửa Nước Thiên Chúa phải luôn được thực hiện với lòng nhiệt thành cầu nguyện.

Xem video về biểu tượng Đức Mẹ

4 lời cầu nguyện trước biểu tượng Đức Mẹ “Niềm vui của tất cả những ai than khóc”

(về sức khỏe của bản thân, gia đình và bạn bè, việc chữa lành các bệnh tâm linh - thiếu niềm tin, chán nản, tuyệt vọng và đau buồn)

Lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa lần thứ nhất

“Niềm hy vọng của những người không đáng tin cậy, sức mạnh của những người bất lực, nơi ẩn náu của những người bị choáng ngợp, sự bảo vệ của những người bị tấn công, sự chuyển cầu của những người bị xúc phạm, bánh mì yêu thương, niềm vui của người đói, nước hoa thiên đàng nghỉ ngơi cho những người khát, Mẹ của Thiên Chúa Chí Thánh, Đức Trinh Nữ Rất Thánh và Vô Nhiễm Nguyên Tội! Chỉ một mình tôi trông cậy vào Ngài, để được sự bảo vệ của Ngài, tôi hết lòng quỳ gối, thưa Bà. Đừng coi thường tiếng khóc và nước mắt, niềm vui của những người đang khóc! Ngay cả khi sự bất xứng và sự nguyền rủa của tội lỗi của tôi làm tôi kinh hoàng, nhưng hình ảnh toàn diện này đảm bảo với tôi, trên đó ân sủng và quyền năng của Ngài, giống như một biển cả vô tận, tôi thấy: người mù đã nhận được ánh sáng của họ, người què phi nước đại, lang thang như thể dưới sự che chở của lòng bác ái của Chúa, những người đã được an nghỉ và những người luôn luôn dồi dào; Nhìn vào những hình ảnh tha thứ này, anh chạy đến, bị mù đôi mắt thiêng liêng và què quặt những cảm xúc thiêng liêng. Ôi, ánh sáng không thể ngăn cản! Xin hãy soi sáng và sửa dạy con, cân nhắc mọi nỗi buồn phiền của con, cân nhắc mọi bất hạnh, đừng khinh thường lời cầu nguyện của con, Hỡi Đấng Hữu ích! Đừng khinh thường tôi là kẻ tội lỗi, đừng khinh thường tôi là kẻ tội lỗi; Chúng ta biết rằng bạn có thể làm được mọi thứ, ý chí vĩ đại nhất, ôi niềm hy vọng tốt đẹp của tôi, niềm hy vọng của tôi đến từ bầu ngực của mẹ tôi. Con cam kết với Chúa từ trong lòng Mẹ con, con được phó thác cho Chúa, xin đừng bỏ con, đừng rời xa con, bây giờ và mãi mãi và cho đến mọi thời đại. Amen."

Lời cầu nguyện với Mẹ Thiên Chúa lần thứ 2

“Dâng lên nữ hoàng của tôi, niềm hy vọng của tôi, Mẹ Thiên Chúa, bạn của trẻ mồ côi, và những người cầu thay kỳ lạ, những người đau buồn vì vui sướng, những người bị xúc phạm bởi đấng bảo trợ! Hãy nhìn thấy sự bất hạnh của tôi, nhìn thấy nỗi buồn của tôi; giúp tôi khi tôi yếu đuối, cho tôi ăn khi tôi xa lạ. Cân nhắc hành vi phạm tội của tôi, giải quyết nó như một ý chí; vì con không có sự giúp đỡ nào khác ngoài Mẹ, không có người cầu thay, không có người an ủi tốt lành nào khác, ngoại trừ Mẹ, Ôi Mẹ Thiên Chúa, vì Mẹ sẽ gìn giữ và che chở con mãi mãi. Amen."

Cầu nguyện cho biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa lần thứ 3

“Ôi, Thánh nữ Theotokos, Cherub tối cao và Seraphim trung thực nhất, Trinh nữ được Chúa chọn, Niềm vui cho tất cả những ai than khóc! Hãy an ủi chúng tôi, những người đang đau buồn, vì bạn không còn nơi nương tựa và giúp đỡ nào khác từ các imam. Bạn là người cầu thay duy nhất cho niềm vui của chúng tôi, và với tư cách là Mẹ Thiên Chúa và Mẹ của Lòng Thương Xót, đứng trước ngai của Chúa Ba Ngôi Chí Thánh, bạn có thể giúp chúng tôi, vì không ai đến với Bạn mà lại xấu hổ. Cũng hãy nghe chúng tôi, bây giờ vào ngày đau buồn trước biểu tượng của Ngài và cầu nguyện với Ngài trong nước mắt, xin hãy cất khỏi chúng tôi những đau buồn và phiền muộn đang đè nặng lên chúng tôi trong cuộc sống tạm bợ này, để nhờ sự chuyển cầu toàn năng của Ngài, chúng tôi không bị tước đoạt sự vĩnh cửu. , niềm vui bất tận trong Vương quốc của Con Ngài và Thiên Chúa của chúng ta, mọi vinh quang, danh dự và sự thờ phượng thuộc về Ngài, với Người Cha Vô Nguyên của Ngài, và với Thánh Linh Chí Thánh, Nhân lành và Ban Sự sống của Ngài, bây giờ và mãi mãi và cho đến mọi thời đại. . Amen."

Lời cầu nguyện với Mẹ Thiên Chúa lần thứ 4

“Ôi, Đức Thánh Nữ Theotokos, Đức Mẹ Chí Thánh của Chúa Kitô, Thiên Chúa Đấng Cứu Độ của chúng ta, Niềm vui cho mọi người đau buồn, thăm viếng người bệnh, bảo vệ và cầu bầu cho những người yếu đuối, góa bụa và trẻ mồ côi, đấng bảo trợ cho người buồn bã, người an ủi hoàn toàn đáng tin cậy của những bà mẹ buồn bã , sức mạnh của những đứa trẻ yếu đuối, và luôn sẵn sàng giúp đỡ và là nơi nương tựa trung thành cho tất cả những người bất lực! Lạy Đấng Toàn Năng, Ngài đã được Đấng Toàn Năng ban ân sủng để chuyển cầu cho mọi người và giải thoát họ khỏi đau buồn và bệnh tật, vì chính Ngài đã chịu đựng đau khổ và bệnh tật khốc liệt, khi nhìn vào sự đau khổ tự do của Con yêu dấu của Ngài và Ngài bị đóng đinh trên thập giá. băng qua, nhìn thấy vũ khí được tiên tri bởi Simeon, Trái tim của bạn vượt qua; Cũng vậy, lạy Mẹ của những đứa con yêu thương, xin hãy lắng nghe tiếng cầu nguyện của chúng con, an ủi chúng con trước nỗi buồn của những người hiện hữu, như một người cầu thay trung thành với niềm vui, đứng trước Ngôi Thiên Chúa Ba Ngôi, bên hữu của Con Ngài, Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng con, nếu muốn, Ngài có thể cầu xin mọi điều hữu ích cho chúng con; Vì lý do này, với niềm tin chân thành và tình yêu từ tâm hồn, chúng tôi đến với Bạn, với tư cách là Nữ hoàng và Quý bà, và chúng tôi dám kêu lên Bạn bằng những bài thánh vịnh: hãy nghe, hỡi con gái, và hãy nhìn, và nghiêng tai Ngài, hãy nghe lời cầu nguyện của chúng tôi , và giải thoát chúng con khỏi những rắc rối và đau buồn hiện tại; Bạn thực hiện những yêu cầu của tất cả các tín hữu, như thể họ đang than khóc, bạn thực hiện niềm vui, và bạn ban bình an và an ủi cho tâm hồn họ, kìa, hãy nhìn thấy sự bất hạnh và đau buồn của chúng tôi, cho chúng tôi thấy lòng thương xót của bạn, gửi sự an ủi đến trái tim chúng tôi bị tổn thương bởi nỗi buồn, hãy tỏ ra và làm chúng con là những tội nhân ngạc nhiên trước sự giàu có của lòng thương xót của Ngài, xin ban cho Chúng con có những giọt nước mắt ăn năn để rửa sạch tội lỗi của chúng con và làm dịu cơn thịnh nộ của Thiên Chúa, để với một trái tim trong sạch, lương tâm trong sáng và niềm hy vọng chắc chắn, chúng con có thể nhờ đến sự chuyển cầu và chuyển cầu của Ngài . Xin hãy chấp nhận, Đức Mẹ Theotokos đầy lòng thương xót của chúng con, lời cầu nguyện nhiệt thành của chúng con dâng lên Ngài, và đừng từ chối chúng con, những người không xứng đáng với lòng thương xót của Ngài, nhưng xin ban cho chúng con sự giải thoát khỏi đau buồn và bệnh tật, bảo vệ chúng con khỏi mọi lời vu khống của kẻ thù và sự vu khống của con người, hãy là của chúng con người trợ giúp liên tục của chúng ta trong suốt cuộc đời của chúng ta, vì dưới sự bảo vệ của mẹ, chúng ta sẽ luôn được an toàn và được bảo tồn bởi sự chuyển cầu và cầu nguyện của Ngài đối với Con Ngài và Thiên Chúa, Đấng Cứu Rỗi của chúng ta, mọi vinh quang, danh dự và sự thờ phượng thuộc về Ngài, với Cha Khởi Nguyên của Ngài. và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi và cho đến mọi thời đại. Amen."