Ngày 30 tháng 8 là ngày lễ Chính thống. Lịch nhà thờ và ngày lễ Chính thống trong tháng 8

Tháng tám

Bạn có thể tìm thấy những ngày lễ Chính thống nào được tổ chức vào tháng 8 năm nay trong lịch nhà thờ(ngày, số). Khi nào là những ngày ăn chay và những ngày tưởng nhớ các vị thánh, những ngày lễ nhà thờ vào tháng Tám. Ngày chính xác những ngày lễ như ngày biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa, ngày bắt đầu và kết thúc của Lễ ăn chay ngủ đông, khi sẽ có Lễ cứu rỗi mật ong và táo - Sự biến hình của Chúa và các ngày lễ khác của nhà thờ.

ngày 01 tháng 8
Tìm kiếm di tích của Thánh Seraphim, Người làm phép lạ của Sarov. Tôn vinh tưởng nhớ Thánh Seraphim (tên khai sinh - Prokhor). Một ngày lễ để vinh danh việc phát hiện ra di tích của ông. Lễ tôn vinh vị thánh diễn ra vào năm 1903.
Macrina. Đáng kính Macrina của Cappadocia. Dành riêng cho em gái của Thánh Basil Đại đế - Macrina (Thekla). Sống ở thế kỷ thứ 4. Cô ấy có món quà là phép lạ.
Chân phước Hoàng tử Roman (Olegovich) của Ryazan. Lễ Thánh Ryazan Hoàng tử La Mã - người bảo vệ Tổ quốc và đức tin Cơ đốc trong ách thống trị của người Tatar. Ông bị kết án tử đạo vì từ chối chấp nhận đức tin của người Tatar vào năm 1270. Sự tôn vinh vị thánh bắt đầu ngay sau khi ông qua đời.
Đáng kính Paisius của Pechersk. Tôn vinh ký ức về tu sĩ của Tu viện Kiev-Pechersk Paisius. Các thánh tích nằm trong hang động Far (Feodosiev).
Chân phước Stefan Lazarevich Novy (Cao) và mẹ ngài, Chân phước Công chúa Militsa (trong Lễ Rửa tội Euphrosyne), người Serbia.
Đáng kính Dius của Constantinople.
Tiên tri Ê-li. Dành riêng cho một trong những nhà tiên tri vĩ đại nhất - Thánh Elijah (thế kỷ IX trước Công nguyên). Người ta tin rằng ông đã được đưa lên Thiên đường còn sống trên một cỗ xe rực lửa. Người ta cầu xin Ngài ban mưa trong thời gian hạn hán. Ở Nga, ông được coi là người bảo trợ của Lực lượng Dù và Không quân. Ngày lễ này thường được gọi là Ngày của Elijah.
Đấng đáng kính Abraham xứ Galich, Chukhloma, viện phụ

ngày 2 tháng 8
Tìm thấy di tích của Đấng đáng kính Tử đạo Athanasius thành Brest, trụ trì. Để vinh danh việc phát hiện ra thánh tích của Tu viện trưởng Athanasius vào tháng 5 năm 1649. Họ nghỉ ngơi tại Tu viện Brest Simeon.

ngày 3 tháng 8
Đáng kính Simeon của Palestine, Chúa Kitô vì kẻ ngốc, và John, bạn đồng hành của anh ấy. Nhà thờ kỷ niệm hai người Syria - thánh nhân khổ hạnh Simeon và người bạn đồng hành John (thế kỷ VI).
Onuphrius Im lặng. Hòa thượng Onuphrius Im lặng và Onesimus Ẩn dật, Pechersk. Dành riêng cho Thánh Onuphrius (thế kỷ XII) và Onesimus (thế kỷ XII-XIII), người đã làm việc trong hang Anthony gần đó.

ngày 4 tháng 8
Chào buổi chiều Marya. Một dược-Mang ngang hàng với các sứ đồ Mary Magdalene. Ký ức về người môn đệ trung thành của Đấng Cứu Rỗi, được Chúa chữa lành khỏi tội lỗi, Thánh Mary Magdalene. Nhờ có bà mà phong tục tặng quà trưng Phục Sinh nhân dịp lễ Chúa Kitô Phục Sinh.
Đáng kính Cornelius Pereyaslavl.
Chuyển giao thánh tích của Hieromartyr Phocas, Giám mục Sinope

ngày 5 tháng 8
Biểu tượng Pochaev của Mẹ Thiên Chúa. Tôn kính Biểu tượng Pochaev kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa. Nó được Metropolitan Neophytos của Constantinople tặng cho nữ quý tộc Anna Goyskaya vào năm 1559, và vào năm 1597, bà đã chuyển nó cho các tu sĩ của tu viện. Biểu tượng được lưu giữ ở Ukraine trong Nhà thờ Giả định của Pochaev Lavra.
Trofim Bessonnik. Các vị tử đạo Trophimus, Theophilus và cùng với các ngài 13 vị tử đạo.

ngày 6 tháng 8
Boris và Gleb. Các vị tử đạo của các hoàng tử được chúc phúc Boris (trong Lễ rửa tội của người La Mã) và Gleb (trong Lễ rửa tội của Đa-vít). Tôn vinh ký ức của hai anh em Yaroslav the Wise Boris và Gleb (La Mã và David đã được rửa tội). Các vị thánh đã bị giết bởi người anh em khao khát quyền lực Svyatopolk vì những kẻ tranh giành ngai vàng ở Kiev. Thánh tích của họ có khả năng chữa lành.
Tử đạo Christina thành Tyre.
Đáng kính Polycarp của Pechersk, Archimandrite.

ngày 7 tháng 8
Anna Letnyaya
Những người vợ thánh của Olympias, nữ phó tế và Thánh Eupraxia, Trinh nữ Tavenna
Đấng đáng kính Macarius ở Zheltovodsk, Unzhensk

8 tháng 8
Ngày Ermolaev. Hieromartyrs Hermolai, Hermippos và Hermocrates, trưởng lão của Nicomedia.
Đáng kính Moses Ugrin, Pechersk.
Đấng Đáng Kính Tử Đạo Paraskeva của Rôma.

ngày 9 tháng 8
Panteleimon Người chữa lành. Vị tử đạo vĩ đại và người chữa lành Panteleimon
Đấng đáng kính Herman của Alaska
Chân phước Nikolai Kochanov, Chúa Kitô vì kẻ ngu, Novgorod

ngày 10 tháng 8
biểu tượng Smolensk Mẹ Thiên Chúa, được gọi là "Hodgetria" (Hướng dẫn).
Prokhory-Parmeni. Các tông đồ từ 70 phó tế Prochorus, Nicanor, Timon và Parmen.

ngày 11 tháng 8
Mục sư Tử đạo Seraphim (Nhà thần học) và Theognost (Pivovarov), hieromonks.
Kalinnik. Tử đạo Callinicus thành Cilicia.
Tôn kính Constantine và Cosmas của Kosinsky, Starorussky.
Tử đạo Seraphim Trinh nữ.

Ngày 12 tháng 8 năm 2016
Silouan và Sila. Các sứ đồ từ 70 Silas, Silvanus, Criskentus, Epenetus và Andronicus.
Tử đạo John chiến binh.
Khám phá di tích của Thánh Herman thành Solovetsky.

ngày 13 tháng 8
Báo trước việc chặt phá các Cây Đáng Kính Thánh Giá Ban Sự Sống của Chúa.
Ngày Evdokimov. Eudokim chính nghĩa người Cappadocia.
Hieromartyr Veniamin (Kazansky), Thủ đô Petrograd, và cùng với ông là Thánh Tử đạo Sergius của Petrograd (Shein), Archimandrite, Tử đạo Yury và John of Petrograd

ngày 14 tháng 8
Giả định nhanh chóng. Mùa Chay Đức Mẹ Lên Trời bắt đầu từ ngày 14 đến 27 tháng 8. Nhanh nhiều ngày. Được cài đặt trong danh dự ngày lễ nhà thờ Sự an nghỉ của Đức Trinh Nữ Maria. Thời gian nhịn ăn là 14 ngày.
Vác những cây lương thiện của Thánh Giá ban sự sống của Chúa.
Honey Savior (Vị cứu tinh đầu tiên - Makovia). Lễ Đấng Cứu Rỗi Nhân Từ và Theotokos Chí Thánh. Ngày lễ đầu tiên trong ba ngày lễ tháng Tám kính Đấng Cứu Thế Nhân Từ. Được lắp đặt để vinh danh các dấu hiệu từ các biểu tượng của Đấng Cứu Rỗi, Mẹ Thiên Chúa và cây thánh giá danh dự trong các trận chiến của hoàng tử thánh thiện Andrei Bogolyubsky với Volga Bulgars năm 1164. Tên phổ biến sự kiện - First Spa, Honey, Wet.
Bảy vị tử đạo Maccabean, mẹ của họ là vị tử đạo Solomonia (Salome) và người thầy tử đạo của họ là Eleazar.

ngày 15 tháng 8
Stepan Senoval. Việc chuyển giao thánh tích của vị tử đạo đầu tiên Stephen của năm 70, phó tế và việc phát hiện ra thánh tích của Nicodemus chính nghĩa, Gamaliel và con trai ông ấy là Aviv.
Thánh Basil, Chúa Kitô vì kẻ ngốc thánh thiện, người làm phép lạ ở Mátxcơva.

ngày 16 tháng 8
Anton Vikhrovey. Đáng kính Anthony người La Mã, Novgorod Wonderworker.
Thánh Isaac Người Giải Tội, Dalmatus và Favst.

ngày 17 tháng 8
Bảy thanh niên thành Ephesus: Các thánh Maximilian, Jamblichus, Martinian, John, Dionysius, Exacustodian (Constantine) và Antoninus.

ngày 18 tháng 8
Lễ Chúa Biến Hình
Evstignei Zhitnik. Tử đạo Eusignius thành Antiochia

ngày 19 tháng 8
Apple đã cứu. Sự biến hình. Kỳ nghỉ bất động thứ mười hai. Được thành lập để tưởng nhớ sự kiện sau đây được mô tả trong Tin Mừng: Sự biến hình của Chúa Giêsu Kitô trước ba môn đệ thân cận nhất của Người khi cầu nguyện trên núi.

ngày 20 tháng 8
Sau lễ Chúa Hiển Dung. Tiếp tục ngày lễ Biến Hình của Chúa là Thiên Chúa và Đấng Cứu Rỗi của chúng ta là Chúa Giêsu Kitô. Vào ngày này, các buổi lễ được tổ chức tại nhà thờ và những lời cầu nguyện được đọc.
Tìm thấy di tích của Thánh Mitrofan (trong lược đồ của Macarius), Giám mục Voronezh.
Bậc đáng kính Tử đạo Dometius người Ba Tư, hierodeacon, và hai đệ tử của ngài.
Đấng đáng kính Mercury của Pechersk, Giám mục của Smolensk.
Hòa thượng Pimen Đa bệnh, Pechersk và Pimen, Trụ trì, Faster của Pechersk.

21 tháng Tám
Chuyển giao thánh tích của Thánh Zosima và Savvaty của Solovetsky.
Thánh Emilian, Giám mục Cyzicus.

ngày 22 tháng 8
Nhà thờ các Thánh Solovetsky. Vào ngày này, Nhà thờ Chính thống tưởng nhớ các vị thánh của Tu viện Solovetsky. Lễ kỷ niệm được thành lập vào năm 1993.
Kẻ Hút Rắn Matthew. Sứ đồ Matthias

ngày 23 tháng 8
Các thánh tử đạo Lawrence, Tổng phó tế, Sixtus II, Giáo hoàng Rôma, Felixsimus và Agapitus, Phó tế, Tử đạo Romanus, thành Rôma.
Phước thay cho Lawrence, Chúa Kitô vì thánh ngu ngốc Kaluga.

24 tháng 8
Evpatiy Kolovrat. Hieromartyr Euplaus của Catania (Sicily), tổng phó tế. Để vinh danh vị tử đạo Euplaus, người đã chịu đau khổ vì đức tin vào Chúa Kitô dưới thời các hoàng đế Diocletian và Maximian.
Đáng kính Tử đạo Theodore và Vasily của Pechersk.
Hòa thượng Theodore, Hoàng tử Ostrog, Pechersk.

Ngày 25 tháng 8
Các vị tử đạo đáng kính của Belogorsk. Ngày tưởng niệm Archimandrite Varlaam và các anh em của Tu viện Belogorsk, bị Hồng quân giết chết năm 1918. Sự tôn vinh diễn ra vào năm 1998, và họ được kể vào nhóm các vị thánh vào năm 2000.
Fotya Povetenny. Các thánh tử đạo Photius, Anicetas và nhiều người cùng đồng hành với họ.

ngày 26 tháng 8
Lễ kỷ niệm Lễ Chúa Hiển Dung. Những ngày cuối cùng sau lễ Biến Hình của Chúa là Thiên Chúa và Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu Độ chúng ta. Vào ngày này, một buổi lễ được tổ chức trong đền thờ, một số lời cầu nguyện được nói vào ngày lễ sẽ được đọc.
Đấng đáng kính Maximus the Confessor.
Tikhon Strastnoy. Thánh Tikhon, Người làm phép lạ của Zadonsk, Giám mục của Voronezh. Nhà thờ tôn vinh ký ức của Giám mục Voronezh Tikhon (tên thế tục - Timofey). Vào ngày này năm 1783, ông qua đời và năm 1861 vị thánh này được tôn vinh.

ngày 27 tháng 8
Lễ trước lễ nhập tịch của Đức Trinh Nữ Maria. Chuẩn bị cho Đại lễ - Lễ ký túc của Đức Mẹ Theotokos và Đức Maria Đồng Trinh Hằng Hữu (tên phổ thông - Đấng Cứu Thế Thứ Ba).
Mikhei Tikhovey. Tiên tri Micah (trong số 12 nhà tiên tri)
Chuyển giao thánh tích của Thánh Theodosius, trụ trì Kiev-Pechersk. Giáo hội tưởng nhớ việc chuyển giao thánh tích của người sáng lập tu viện trên đất Nga - Theodosius. Được phong thánh năm 1108.
Đáng kính Arkady của Vyazemsky và Novotorzhsky

ngày 28 tháng 8
Sự an nghỉ của Đức Trinh Nữ Maria. Ngày nghỉ vĩnh viễn thứ mười hai. Được thành lập để vinh danh Lễ Dormition (cái chết) của Đức Mẹ Thiên Chúa vào thế kỷ thứ nhất sau Công Nguyên.

ngày 29 tháng 8
Sau lễ Đức Mẹ Maria nhập định. Tiếp tục ngày lễ Ký túc của Đức Mẹ Theotokos và Đức Maria Đồng Trinh. Vào ngày này, các buổi lễ được tổ chức tại nhà thờ và những lời cầu nguyện được đọc.
Vị cứu tinh thứ ba. Chuyển từ Edessa đến Constantinople về Hình ảnh Không được tạo ra bởi Bàn tay (Ubrus) của Chúa Giêsu Kitô. Vào ngày này năm 944, Tượng Chúa Cứu Thế đã được chuyển từ Edessa đến Nhà thờ Pharos của Đức Trinh Nữ Maria ở Constantinople. Tên phổ biến của ngày lễ là Đấng Cứu Thế Thứ Ba, Đấng Cứu Thế trên vải.
Bác sĩ liệt sĩ Diomede

Ngày 30 tháng 8
Hieromartyr Myron của Kizicheskogo, linh mục
Đấng đáng kính Alypius, họa sĩ biểu tượng của Pechersk

ngày 31 tháng 8
Đáng kính John Rila.
Frol và Laver là người ngựa. Tử đạo Florus và Laurus.

NGÀY 01 THÁNG 8 - tìm thấy di tích của St. Seraphim của Sarov (1903). Đáng kính Seraphim của Sarov là một vị thánh sống trên sa mạc, ẩn dật và tiên kiến, ẩn dật và tiên kiến, một trong những vị thánh Nga được kính trọng nhất. Ông sinh ra trong một gia đình thương gia ở Kursk. Năm 1778, ông gia nhập hàng ngũ các sa di của Sarov Hermecca, và 8 năm sau, ông được phong làm tu sĩ. Tình nguyện sống ẩn dật, ông dành thời gian ăn chay, lao động và cầu nguyện nghiêm ngặt. Sau khi rời khỏi cuộc sống ẩn dật, ông đặc biệt quan tâm đến việc tổ chức tu viện Diveyevo. Nhiều người kéo đến phòng giam của anh để tiết lộ cho anh những bí mật của lương tâm, những nỗi buồn và nhu cầu của họ, và ai cũng nhận được sự an ủi. “Chúa Kitô đã sống lại, niềm vui của tôi!” - với những lời này, Monk Seraphim chào đón mọi vị khách.
Chữa được nhiều bệnh khác nhau.

NGÀY 2 THÁNG 8 - ký ức về nhà tiên tri Elijah (thế kỷ IX trước Công nguyên). Người dân Nga đã tôn kính Elijah từ xa xưa và xây dựng nhiều đền thờ để tôn vinh vị thánh tiên tri. Vượt xa biên giới Karelia, Nhà thờ Elias bằng gỗ, được xây dựng vào năm 1798, nổi tiếng với vẻ đẹp của nó. Hàng năm đến nhà thờ Ilyinsky ở Vodlozersky công viên quốc gia Hàng trăm người đến dự ngày của Ilya. Ngôi đền cổ ngày nay được nhìn nhận không chỉ là một kiệt tác của nghề mộc, là một di tích lịch sử và kiến ​​trúc nổi bật, nó là công trình chính Đền thờ chính thống công viên quốc gia.
Tiên tri Elijah được cầu nguyện trong thời gian hạn hán. Vào ngày của Ê-li thường có bão và giông bão.

NGÀY 3 THÁNG 8 - bộ nhớ prpp. Simeon và John (khoảng năm 590). Các tu sĩ Simeon và John sống ở Syria và là bạn từ thời thơ ấu. Họ chấp nhận lối sống tu viện ở Jerusalem, nơi họ đến từ Syria để thờ phượng các thánh địa. Sau đó, họ lao động không thể tách rời trong 29 năm gần Biển Chết. Sau đó, theo sự soi dẫn của Chúa, St. Simeon rời sa mạc để phục vụ việc cứu rỗi con người và chấp nhận một chiến công cao cả - sự ngu ngốc vì Chúa Kitô, và Thánh Phaolô đã làm như vậy. John, còn lại trong sa mạc, vô cùng tôn kính người anh em thiêng liêng của mình và gửi tất cả những ai quay sang anh ta đến với “Simeon ngu ngốc”. Được tôn vinh vì món quà thấu thị, phép lạ và sự chữa lành, St. Simeon qua đời thanh thản. St. John cũng đã nghỉ ngơi trong sa mạc của mình. Cả hai đều chết trong cùng một ngày.

Ngày 4 tháng 8 - ký ức về người mang mộc dược, Mary Magdalene ngang hàng với các tông đồ (I). Là người gốc ở thành phố Magdala bên bờ hồ Gennesaret, Mary còn trẻ và xinh đẹp. Trước khi gặp Chúa, bà sống phóng đãng, nhưng Chúa Kitô đã chữa lành bà, trừ bảy con quỷ, sau đó bà Maria trở thành môn đệ trung thành của Ngài. Cô ấy đã ở trên Golgotha ​​​​khi Chúa Giêsu bị đóng đinh, cùng với Mẹ Thiên Chúa và Sứ đồ John, và cô ấy cũng ở trong số những người phụ nữ mang theo mộc dược. Chúa Kitô hiện ra với Đức Maria lần đầu tiên sau Phục Sinh.
Ở Nga, Mary Magdalene từ thời cổ đại đã được tôn kính như người bảo trợ cho các cô gái mồ côi. Trong thế kỷ trước, có nhiều cộng đồng trên khắp đất nước đã mở và bảo trợ các trường học và nhà giáo dục dành cho các bé gái nghèo và trẻ mồ côi.
Mọi người cầu nguyện với cô ấy để chữa lành những người bị quỷ ám, kể cả những người bị quỷ hoang tàn ám.

Ngày 5 tháng 8 - lễ kỷ niệm sự hiện ra của Biểu tượng Pochaev của Đức Mẹ. Bức ảnh kỳ diệu đã bảo vệ Pochaev Lavra (nay là vùng Ternopil của Ukraine) khỏi cuộc xâm lược của người Thổ Nhĩ Kỳ, những kẻ đã bao vây tu viện vào năm 1675. Chính Mẹ Thiên Chúa đã xuất hiện phía trên ngôi đền với các thiên thần trên trời cầm kiếm rút ra. Ngày nay, biểu tượng này đã được toàn bộ thế giới Chính thống biết đến; nó được đặt trong biểu tượng của Nhà thờ Giả định và mỗi buổi sáng, nó được hạ xuống trên những dải ruy băng để các tín đồ có thể tôn kính ngôi đền kỳ diệu.
Trước biểu tượng này, họ cầu nguyện cho sự chữa lành khỏi bệnh mù, bệnh mãn tính và nan y, trả tự do cho những người bị giam cầm và lời khuyên răn cho tội nhân.

Ngày 6 tháng 8. Hôm nay - Ngày của Boris và Gleb, các hoàng tử cao quý, con trai của Hoàng tử Vladimir, những vị tử đạo đầu tiên của Nga và những người chịu đau khổ. Vào năm 1015, họ bị giết bởi Svyatopolk, biệt danh là Kẻ đáng nguyền rủa, kẻ không muốn chia sẻ tài sản thừa kế với anh em mình. Svyatopolk đã bị Chúa trừng phạt - quân đội của ông đã bị đánh bại trong cuộc chiến với anh trai Yaroslav, và bản thân Svyatopolk cũng chết.
Ký ức về cả hai vị thánh tử đạo đã được tôn kính ở Rus' từ thời xa xưa, bằng chứng là nhiều tu viện cổ và nhà thờ giáo xứ được xây dựng để vinh danh họ. Biên niên sử chứa đầy những câu chuyện về sự chữa lành kỳ diệu diễn ra tại thánh tích của các hoàng tử thánh thiện và về những chiến thắng giành được nhờ sự giúp đỡ của họ.

8 tháng 8 - tưởng nhớ liệt sĩ đáng kính Paraskeva, người đã chịu đau khổ vì đức tin vào Chúa Kitô dưới thời trị vì của Hoàng đế La Mã Anthony Pius (138-161). Cô đã cải đạo nhiều người ngoại đạo sang đức tin đích thực. Ký ức của cô được tôn kính một cách thiêng liêng ở Nga. Thánh - người giúp đỡ trong cuộc sống gia đình, nữ cầu thay. Ở Essoil ngày nay, với sự giúp đỡ của người Phần Lan Chính thống, một nhà nguyện bằng gỗ mang tên St. Paraskeva.

NGÀY 9 THÁNG 8 - ký ức Vị tử đạo vĩ đại và người chữa lành Panteleimon (305) . Một bác sĩ lành nghề sống ở Nicomedia và chịu đau khổ vì đức tin thánh thiện vào năm 305, một trong những vị thánh chữa bệnh được kính trọng nhất. Panteleimon có nghĩa là “hoàn toàn nhân hậu”; ông tỏ lòng thương xót với mọi người, chữa trị miễn phí cho những người đau khổ, an ủi tù nhân và hào phóng phân phát tài sản của mình cho những người gặp khó khăn. Sau Bí tích Rửa tội, Panteleimon đã chữa lành mọi loại bệnh tật không phải bằng thuốc chữa bệnh mà bằng cách kêu cầu danh Chúa. Ở Petrozavodsk, trên Drevlyanka, một ngôi đền đang được xây dựng nhân danh vị tử đạo và người chữa lành vĩ đại Panteleimon.
Mọi người cầu nguyện cho anh ta cho tất cả các loại bệnh tật.

NGÀY 10 THÁNG 8 - ngày lễ của thánh địa Nga vĩ đại, thần kỳ Biểu tượng Smolensk của Mẹ Thiên Chúa, được gọi là "Hodgetria"(Sách hướng dẫn). Theo truyền thuyết, biểu tượng này được vẽ bởi Sứ đồ và Nhà truyền giáo Luke trong cuộc đời của Theotokos Chí Thánh. Thông tin về thời gian xuất hiện của nó ở Nga rất khác nhau. Trong số rất nhiều phép lạ được thực hiện bởi biểu tượng này, việc giải cứu Smolensk khỏi người Tatar vào năm 1239 là đặc biệt đáng chú ý. Biểu tượng Smolensk của Mẹ Thiên Chúa được người dân Chính thống giáo rất tôn kính. Bây giờ biểu tượng này nằm trong Nhà thờ Giả định ở Smolensk. Danh sách từ nó được phân phát với số lượng lớn khắp các nhà thờ và nhà của các tín đồ. Có hơn 30 bản sao kỳ diệu và đặc biệt được tôn kính.

NGÀY 12 THÁNG 8 - ngày tưởng niệm thánh tử đạo Chiến binh John (IV), người bảo vệ những người bị kết án oan và bị xúc phạm, người giúp đỡ người đói.
Cũng trong ngày này việc phát hiện ra di tích được kỷ niệm St. Herman, người khổ hạnh đầu tiên định cư trên đảo Solovetsky cùng với St. Zosima, người sáng lập tu viện nổi tiếng.

Ngày 14 tháng 8 - ngày lễ Nguồn gốc (suy thoái) của những Cây Thánh Giá Ban Sự Sống của Chúa; lễ kỷ niệm Đấng Cứu Rỗi Toàn Năng và Theotokos Chí Thánh.
Lễ kỷ niệm Đấng Cứu Rỗi Toàn Năng và Theotokos Chí Thánh được thành lập nhân dịp các dấu hiệu từ các biểu tượng của Đấng Cứu Rỗi, Mẹ Thiên Chúa Thanh khiết Nhất và Thánh giá Quý giá trong trận chiến St. Chân phước Hoàng tử Andrei Bogolyubsky với Người Bulgari ở Volga vào năm 1164, kẻ thù đã bị đánh bại.
Người ta mệnh danh ngày lễ này Spa mật ong- vào thời điểm này con ong đã ngừng cung cấp mật ong và có thể phá vỡ các tổ ong, nghĩa là phải thử mật ong từ bộ sưu tập mới. Nhà thờ thánh hóa mật ong và hoa vào ngày này.
Hôm nay bắt đầu Lễ ăn chay, sẽ kéo dài đến ngày 28 tháng 8 - ngày thứ 12 Lễ Đức Mẹ Maria ngủ yên. Lễ ăn chay rất nghiêm ngặt: chỉ được phép ăn cá vào ngày 19 tháng 8 - ngày lễ thứ mười hai Chúa Biến Hình.

Ngày 15 tháng 8 – Người Chính Thống nhớ tới ngày hôm nay blzh. Vasily, Chúa Kitô vì kẻ ngốc, Người làm phép lạ ở Moscow (1557). Không chỉ người dân thị trấn, mà cả các vị vua cũng phải chấp nhận những lời nói thật của vị thánh ngu ngốc này. Quan tài của Vasily, người qua đời vào ngày này cách đây đúng 445 năm, được khiêng bởi Sa hoàng Ivan Bạo chúa và Thủ đô Macarius. Hai năm sau, tại nơi chôn cất ông, Nhà thờ Intercession được thành lập để tưởng nhớ cuộc chinh phục Kazan, ngày nay được gọi là Nhà thờ Thánh Basil.

NGÀY 16 THÁNG 8 - ký ức của Rev. Anthony người La Mã (1147), người làm phép lạ Novgorod. Sinh ra ở Rome với cha mẹ là Chính thống giáo, ông mồ côi cha mẹ năm 19 tuổi, phân phát tất cả tài sản của mình cho người nghèo, phát nguyện đi tu và định cư trên một bờ biển đầy đá. Theo truyền thuyết, một ngày nọ, một phần nhỏ của tảng đá nơi nhà sư đứng cầu nguyện đã rơi ra, và đứng trên đó, ông bơi qua biển đến biên giới Nga, băng qua Neva và Ladoga, rồi đến Veliky Novgorod vào năm 1106. . Với sự phù hộ của Thánh Nikita, ông đã thành lập một tu viện ở Novgorod nhân danh Lễ Giáng Sinh của Đức Trinh Nữ Maria và ban cho nó một hiến chương chung. Tu sĩ Anthony người La Mã được coi là người sáng lập chủ nghĩa tu viện ở Novgorod. Ông qua đời vào năm 1147, và việc tôn vinh các thánh tích lương thiện của ông đã được tạo điều kiện thuận lợi bởi Archimandrite Kirill của Trinity-Sergius Lavra, người đã nhận được sự chữa lành từ chúng.

NGÀY 17 THÁNG 8 - Ngày Tưởng Niệm bảy chiến binh trẻ của Ephesus(Maximilian, Jamblichus, Martinian, John, Dionysius, Constantine và Antoninus) (khoảng 250). Những thanh niên này bị những kẻ bắt bớ các tín đồ Cơ đốc nhốt trong hang, nơi họ ở đó hơn 170 năm, sau đó họ được mở ra, đánh thức khỏi giấc ngủ tuyệt vời, kể về bản thân và nỗi đau khổ của họ, và chết vài ngày sau đó. Phép lạ này đã được chứng kiến ​​vào thế kỷ thứ 5. Những bệnh nhân kiệt sức vì mất ngủ kéo dài và các bậc cha mẹ cầu nguyện cho những đứa con thiếu ngủ của họ quay sang cầu thay cho họ.

NGÀY 19 THÁNG 8 - SỰ BIẾN HÌNH . Ngày lễ lớn thứ mười hai của Nga Nhà thờ Chính thống. Ở cuối con đường trần thế, Chúa Giêsu Kitô mạc khải cho các môn đệ rằng Người phải chịu đau khổ vì con người, chết trên Thập Giá và sống lại. Sau đó, Ngài dẫn ba sứ đồ - Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng - đến Núi Tabor và biến hóa trước mặt họ: Mặt Ngài sáng ngời, áo Ngài trở nên trắng sáng chói. Hai nhà tiên tri của Cựu Ước - Môi-se và Ê-li - hiện ra với Chúa trên núi và nói chuyện với Ngài, và giọng nói của Đức Chúa Cha từ đám mây sáng che phủ ngọn núi đã làm chứng về Thiên tính của Đấng Christ: “Đây là người yêu dấu của Ta Con, Ta hài lòng về Con” (Mt 17,5). Bằng việc Biến Hình trên Núi Tabor, Chúa Giêsu Kitô đã cho các môn đệ thấy Vinh quang Thiên tính của Ngài để trong khi Ngài chịu đau khổ và chết trên Thập Giá trong tương lai, họ sẽ không dao động trong đức tin vào Ngài, Con Một Thiên Chúa. Sự biến hình là khởi đầu của sự đổi mới tâm hồn con người, sự hiểu biết về Chúa Ba Ngôi, sự mặc khải của Thiên Chúa về mầu nhiệm toàn tại của Ngài. Ánh sáng vô tạo phát ra từ vực sâu của Thần thánh thấm vào toàn bộ vũ trụ và thánh hóa con đường đến với Chúa của chúng ta.
Người ta gọi là Lễ Biến Hình Apple Spa. Kể từ thời các tông đồ, Giáo hội đã thiết lập việc làm phép cho rau quả chín vào ngày này, đồng thời đọc những lời cầu nguyện đặc biệt. Phong tục này có liên quan đến thực tế là phước lành của Đức Chúa Trời chỉ dành cho tất cả các tạo vật của Đức Chúa Trời cho đến khi con người, người vi phạm điều răn của Đức Chúa Trời, đưa sự ô uế vào cơ thể mình. Qua con người, mọi sinh vật đều bị ô uế. Lời nguyền của Chúa treo trên công việc của bàn tay anh ta. Đó là mối liên hệ khủng khiếp và cần thiết giữa tội lỗi của chúng ta với mọi thứ mà một người tiếp xúc. Chỉ có người tin Chúa thật sự mới có thể đánh bại được bản chất thù địch chống lại chúng ta. Bằng cách thánh hóa và ban phước cho hoa quả đầu mùa trên trái đất, Giáo hội Thánh thiện đã loại bỏ dấu ấn cổ xưa của lời nguyền khỏi họ. Giáo Hội cầu xin Chúa xin Chúa ban cho những người ăn trái cây đó, cùng với việc thánh hóa thân xác, thánh hóa tâm hồn, để Ngài bảo tồn mạng sống của họ trong bình an vui tươi, để Ngài có thể nhân rộng hoa trái một cách phong phú. Ngoài ra, tổ tiên của chúng ta còn có nhiệm vụ vào ngày này là cung cấp trái cây cho tất cả người nghèo và đưa người bệnh về nhà. Những người không thực hiện phong tục cũ này bị coi là những người không có giá trị giao tiếp.

Ngày 20 tháng 8 – Tìm kiếm di vật St. quạt Mitrofan, Giám mục Vorozhnezh (1832) . Lễ bảo trợ của ẩn thất nam giới Thánh Mitrofanievsky của Tu viện Vazheozersky Spaso-Preobrazhensky. Nó nằm ở phía bên kia của Vazheozero, cách tu viện 5 km. Một tu viện với một nhà thờ mang tên Thánh Mitrofan, Giám mục Voronezh, được xây dựng vào năm 1904 bởi hiệu trưởng áp chót của Tu viện Biến hình Gennady-Nikiforovsky, Trụ trì Mitrofan (1889-1911) trên một nơi được người dân địa phương tôn kính như một vị thánh . Đã có một nhà nguyện bằng gỗ ở đó từ thời xa xưa.

Ngày 21 tháng 8 - chuyển giao thánh tích tôn kính Zosima và Savvaty Solovetsky (1566). Tôn kính Zosima và Savvatiy thành lập năm 1429 tu viện trên đảo Solovetsky của Biển Trắng. Đây là trung tâm tinh thần lớn của Chính thống giáo Nga và là điểm phòng thủ quan trọng, đẩy lùi các cuộc tấn công từ người Thụy Điển, Phần Lan và Anh.
Trong những năm nắm quyền của Liên Xô, Tu viện Solovetsky trở thành trại giam các tù nhân chính trị. Đầu tiên trong số họ là các giám mục và hàng trăm linh mục chính thống. Tất cả các giáo sĩ và tín đồ của đức tin Chính thống đều bị bắn vào cuối những năm hai mươi. Năm 1991, quần đảo Solovetsky được trả lại hoàn toàn cho Nhà thờ.

Cùng ngày lễ kỷ niệm được tổ chức biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa “Tolgskaya” (1314). Biểu tượng này xuất hiện trong hoàn cảnh đặc biệt. Năm 1314, giám mục. Yaroslavl Prokhor đã thực hiện một chuyến tham quan giáo phận của mình. Bảy dặm từ Yaroslavl, ông ra lệnh đổ bộ vào bên phải, bờ sông cao. Thức dậy vào lúc nửa đêm, anh ngạc nhiên trước ánh sáng rực rỡ. Ở bờ đối diện, nơi sông Tolga chảy vào sông Volga, anh nhìn thấy một cột lửa và một cây cầu dẫn qua toàn bộ dòng sông. Lấy cây gậy của mình, anh ta một mình qua sông qua cây cầu này và nhìn thấy biểu tượng Mẹ Thiên Chúa bế Hài Nhi trên tay đứng trên một cây cột ở độ cao không thể đạt tới. Cầu nguyện xong, vị giám mục trở về nơi nghỉ qua đêm. Vào buổi sáng, những người hầu không tìm thấy cây gậy, và Đức ông chỉ đạo họ đi tìm nó ở bên kia sông Volga. Những người hầu băng qua sông và tìm thấy một cây gậy, trên đó đặt biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa. Vị giám mục bơi qua sông Volga, cầu nguyện và bắt đầu chặt rừng để làm nhà thờ; ông được những người dân Yaroslavl giúp đỡ, những người đã biết về sự xuất hiện của biểu tượng. Chẳng bao lâu nhà thờ được xây dựng và thánh hiến. Cùng ngày, Đức Giám mục ban phép lành cho tu viện nam ở tại nhà thờ và bổ nhiệm làm trụ trì.

Trước biểu tượng này, họ cầu nguyện để được giải thoát khỏi hạn hán, thiếu mưa, cũng như khỏi các bệnh về chân và bị quỷ ám.

Ngày 22 tháng 8 - ký ức Sứ đồ Matthias (khoảng năm 63). Xuất xứ từ Bêlem. Ông được giáo dục dưới sự hướng dẫn của Thánh Simeon, Người tiếp nhận Chúa. Ban đầu St. Matthias được bầu làm một trong 70 sứ đồ, và sau khi Chúa thăng thiên, theo thăm dò, ông được xếp vào số 12 sứ đồ thay vì Giuđa Iscariot. Thánh Matthias đã rao giảng Tin Mừng ở Judea, Ethiopia và Macedonia. Trong khi rao giảng, Ngài đã làm nhiều phép lạ, chữa lành người mù, người què, người cùi, trừ tà ma và khiến kẻ chết sống lại.

NGÀY 23 THÁNG 8 - ký ức về thánh Lawrence, Chúa Kitô vì thánh ngu ngốc, Kaluga (1515). Ngài chữa lành người bệnh bằng những lời cầu nguyện, cho những người mù từ khi mới sinh ra; vì đức tin vào Chúa Kitô
Người ta cầu xin Ngài chữa các bệnh về mắt.

24 tháng 8 - ngày mất Hieroschemamonk Sampson (Sievers), người khổ hạnh của thời đại chúng ta (1979) .

Ngày 26 tháng 8 - phát hiện di tích lần thứ hai Thánh Tikhon, Giám mục Voronezh, Người làm phép lạ của Zadonsk (1991). Do sức khỏe yếu, ở tuổi 45, ông buộc phải rời bỏ quyền quản lý giáo phận và vào năm 1769 định cư tại Tu viện Bogoroditsky ở thành phố Zadonsk, sống trong môi trường xung quanh đơn giản nhất và lao động trong những việc làm yêu thương và từ bỏ bản thân. . Thánh Tikhon, một bậc thầy vĩ đại về đời sống Kitô giáo, có tài sáng suốt, đã tiên đoán phần lớn số phận tương lai của nước Nga (trận lụt ở St. Petersburg năm 1777, chiến thắng ở Chiến tranh yêu nước 1812, v.v.). Ông qua đời vào năm 1783, và vô số sự chữa lành đã được thực hiện từ thánh tích của ông.

Ngày 27 tháng 8 - chuyển giao thánh tích Đáng kính Theodosius của Pechersk (1091), người sáng lập tu viện ở Rus'. Nhờ sự quan phòng của Chúa, thánh tích của ông đã được bảo tồn trong cuộc xâm lược của người Tatar-Mông Cổ.

ngày 28 tháng 8 - KÝ TÚC XÁC CỦA THÁNH THÁNH THEOSEN VÀ MARY VIRVIN CỦA CHÚNG TÔI. Ngày lễ này được gọi là Lễ Đức Mẹ Lên Trời vì Mẹ Thiên Chúa qua đời một cách lặng lẽ, như thể Mẹ đã ngủ quên, và chủ yếu được gọi như vậy vì thân xác Mẹ ở trong mộ một thời gian ngắn, vì ba ngày sau Mẹ được Chúa sống lại và lên trời. thiên đường. Theotokos Chí Thánh đứng trước ngai của Thiên Chúa với tư cách là Nữ hoàng của trời đất và là Người cầu thay và cầu thay nhiệt thành cho toàn thể nhân loại.
Kết thúc giả định nhanh chóng- nghiêm ngặt, hai tuần. Kỳ nhịn ăn mùa hè này không gây đau đớn, mặc dù nó rơi vào thời kỳ căng thẳng và cấp bách. công việc hiện trường. Lúc này, thức ăn thực vật tươi là khá đủ. Lễ Đức Mẹ Lên Trời kết thúc với nỗi buồn thầm lặng để nhường chỗ cho ngày mai, khi một ngày lễ tươi sáng và hoành tráng như vậy được mong đợi, được cung hiến cho Chúa Giêsu Kitô và được kêu gọi Đấng Cứu Thế thứ ba. Ngày này là ngày phóng đại hình ảnh kỳ diệu của Đấng Cứu Rỗi.

NGÀY 29 THÁNG 8 - chuyển từ Edessa đến Constantinople về Hình ảnh không được tạo ra bởi bàn tay (Ubrus) của Chúa Giêsu Kitô(944). Theo truyền thuyết, người cai trị bệnh hoạn của thành phố Edessa, Syria, Abgar, đã cử nghệ sĩ của mình đến gặp Chúa Kitô để thực hiện bức chân dung của Ngài, nhưng bức ảnh không thành công. Sau đó, Chúa Kitô rửa mặt bằng nước và lau bằng vải, trên đó khuôn mặt của Ngài được phản chiếu một cách kỳ diệu. Anh ấy đã đưa phần trang trí này cho người nghệ sĩ. Ubru với hình ảnh kỳ diệu của Đấng Cứu Rỗi, được chuyển đến Edessa, chữa lành bệnh cho Abgar và sau đó bảo tồn thành phố trong nhiều thế kỷ. Vào ngày 15 tháng 8 năm 944, đền thờ Edessa được gặp tại Cổng Vàng của Constantinople và được đặt trang trọng tại Đền Blachernae. Thánh Nhan đã trở thành hình ảnh đích thực của Chúa Kitô đối với người Byzantine, và sau đó đối với những người Nga cải đạo. Trong thế kỷ XII-XVII và sau đó ở Rus' nó đã được tạo ra số lượng lớn biểu tượng của Thánh Nhan. Dưới biểu ngữ quý giá có hình Đấng Cứu Thế Không Phải Do Bàn Tay Tạo Ra, quân đội của Dmitry Donskoy đã chiến đấu trên cánh đồng Kulikovo. Hình ảnh không được tạo ra bởi bàn tay là người cố vấn chính cho các họa sĩ biểu tượng người Nga: quá trình học việc của họ bắt đầu bằng lời cầu nguyện với ông.
Ngày lễ này được mọi người gọi là Vị cứu tinh thứ ba hoặc “Vị cứu tinh trên canvas”. Ở một số nơi ở Nga, Spa thứ ba còn được gọi là bánh mỳ, và ở một số nơi hấp dẫn(hạt đã chín).

Ngày 30 tháng 8 - ngày tưởng niệm St. Alypius, họa sĩ biểu tượng của Pechersk. St. Từ khi còn trẻ, Alypius đã làm việc tại Tu viện Kiev Pechersk. Ông học cách vẽ biểu tượng từ các bậc thầy Hy Lạp và trở thành họa sĩ biểu tượng đầu tiên của Nga. Nhà sư vẽ biểu tượng miễn phí; Tuy nhiên, nếu được trả tiền cho công việc của mình, anh ấy sẽ dành một phần cho vật liệu để vẽ biểu tượng, phần còn lại phân phát cho người nghèo và chỉ giữ lại một ít cho riêng mình. Thánh Alypius đã được Chúa ban tặng món quà phép lạ trong suốt cuộc đời của ông: nhiều biểu tượng do ông vẽ đã trở nên nổi tiếng là phép lạ. Biểu tượng cuối cùng là để tôn vinh Lễ ký túc của Mẹ Thiên Chúa - dành cho Thánh Phaolô. Alypius viết Angel khi chính ông sắp chết. Vị tu sĩ qua đời, làm dấu thánh giá cầu nguyện.
Người ta cầu xin Ngài chữa lành bệnh phong cùi.

NGÀY 31 THÁNG 8 - tưởng nhớ các liệt sĩ Florus và Laurus. Họ là anh em ruột. Theo lệnh của người cai trị, họ đã làm việc xây dựng ngôi đền ngoại giáo và vào thời điểm này hơn 300 người đã được cải đạo theo Chúa Kitô. Bản thân ngôi đền đã được thánh hiến nhân danh Chúa Kitô và một cây thánh giá được đặt trong đó. Ở Megreg, quận Olonets, nhà nguyện xinh đẹp đến kinh ngạc của Flora và Lavra đã được bảo tồn, đặt dưới sự bảo vệ của nhà nước, nhưng đã bị phá hủy do hoàn toàn thờ ơ với tượng đài kiến ​​​​trúc bằng gỗ này.

— Tìm kiếm thánh tích của Thánh Seraphim, Người làm phép lạ của Sarov.
- Nhà thờ Thánh Kursk.
— Biểu tượng Đức Mẹ dịu dàng của Seraphim-Diveevskaya.

Ngày của nhà tiên tri Elijah hoặc Ngày của Elijah. Vị thánh này là một trong những người được nhân dân yêu mến nhất, ông được mệnh danh là người tuyên bố thánh luật của Chúa. Ilya trừng phạt những kẻ tội lỗi bằng cách gửi mưa đá đến cánh đồng của họ. Và vị thánh đã thể hiện sự quan tâm của một người cha đối với những người nông dân chăm chỉ và ngoan đạo: ông tưới nước cho mùa màng bằng những cơn mưa bổ ích và tiêu diệt sâu bệnh.

Theo truyền thuyết, nhà tiên tri Elijah thể hiện cơn thịnh nộ của Chúa. Bàn tay phải trừng phạt của Ngài trừng phạt các linh hồn bóng tối, và đặc biệt là những ác quỷ độc ác. Vì vậy, tà linh sợ hãi anh như lửa.

Nhà tiên tri tương lai được sinh ra ở thành phố Thesvia (Thisva) chín thế kỷ trước khi Chúa Giêsu Kitô ra đời. Vào lúc đó, cha của Ê-li có một khải tượng trong đó các thiên thần trên trời quấn tã và cho đứa bé ăn bằng lửa. Nó đã trở thành lời tiên tri - cậu bé lớn lên và trở thành ngọn đuốc đức tin. Elijah đến sống trong sa mạc, nơi ông cầu nguyện rất nhiều và tuân thủ việc ăn chay nghiêm ngặt. Sau đó, anh được gọi đến chức vụ tiên tri và bắt đầu chiến đấu chống lại những hành động xấu xa và xa rời đức tin chân chính.

Cũng trong ngày này:

— Tìm kiếm di tích của Athanasius xứ Brest.
- Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa Galich, “Dấu hiệu” Abalatskaya, Orsha.

- Tiên tri Ezekiel.
- Đáng Kính Simeon người Palestine và Gioan.
— Thánh tử đạo Peter Golubev, linh mục.

- Mary Magdalene mang Myrrh, ngang bằng với các tông đồ.
- Di dời thánh tích của thánh tử đạo Phocas.
- Đáng kính Cornelius Pereyaslavl.

- Các Thánh Tử đạo Trophimus, Theophilus và cùng với các ngài 13 vị tử đạo.
- Biểu tượng Pochaev của Đức Mẹ.

- Các vị tử đạo của Chúa Kitô.
- Các hoàng tử may mắn của Stratorpians Boris và Gleb, trong Lễ rửa tội Thánh của La Mã và David.
- Nhà thờ các Thánh Smolensk.

- Nằm nghỉ là đúng. Anna, mẹ của Đức Trinh Nữ Maria.
- Đáng kính Macarius của Zheltovodsk, Unzhensk.

— Hieromartyrs Hermolai, Hermippos và Hermocrates, linh mục của Nicomedia.
- Mục sư Moses Ugrin.

- Vị tử đạo vĩ đại và người chữa lành Panteleimon.
- Mục sư Herman của Alaska.

— Biểu tượng Smolensk về Mẹ Thiên Chúa, được gọi là Hodegetria (Hướng dẫn).
- Nhà thờ Thánh Tambov.

- Tử đạo Callinicus thành Cilicia.
- Tử đạo Seraphim.
- Tôn kính Korstantin và Cosmas của Kosinsky.

- Tử đạo John Chiến binh.
— Tìm kiếm thánh tích của Thánh Herman thành Solovetsky.
- Lễ kỷ niệm biểu tượng Okonskaya của Đức Mẹ.

— Báo trước nguồn gốc các cây danh giá trên Thánh Giá Ban Sự Sống của Chúa.
— Hieromartyr Veniamin, Thủ đô Petrograd và Gdov, và những người giống như ông, đã bị giết bởi các hieromartyrs Archimadrid Sergius và các vị tử đạo Yury và John.
- Eudokim người Cappadocia chính trực.

Quá trình nhịn ăn giả định bắt đầu và sẽ kéo dài đến ngày 28 tháng 8. Theo truyền thống nhà thờ, Mẹ Thiên Chúa đã biết về thời điểm bà rời khỏi thế giới này và chuẩn bị cho điều đó bằng việc ăn chay và cầu nguyện mãnh liệt, mặc dù bà không cần phải thanh tẩy tâm hồn, vì cả cuộc đời bà là một tấm gương về sự thánh thiện.

Những người theo đạo Cơ đốc chính thống nhịn ăn, bắt chước chiến công của Theotokos Chí Thánh, muốn ít nhất một phần trở nên giống sự trong sạch của cô ấy.

Cũng trong ngày này:

— Nguồn gốc (hao mòn) của những cây tôn kính Thập Giá Ban Sự Sống của Chúa.
- Cứu Chúa ơi.

- Chuyển các thánh tích nguyên thủy đầu tiên từ Jerusalem đến Constantinople. Archdeacon Stephen và việc phát hiện ra thánh tích của Nicodemus chính nghĩa, Gamaliel và con trai ông ấy là Aviv.
- Chân phước Basil, Người làm phép lạ ở Mátxcơva.
- Chiếc ghế biểu tượng Đức Mẹ.

- Thánh Anthony người La Mã, người làm phép lạ Novgorod.
- Ẩn sĩ Cosmas đáng kính.

- Bảy Chàng Trai Trẻ, cũng ở Êphêsô.
- Mục sư Tử đạo Eudokia người La Mã.

- Lễ Chúa Hiển Dung.
- Mục sư Tử đạo Job của Ushchelsky.
— Hieromartyrs Afira và Favia.
- Tử đạo Eusignius thành Antiochia.

Sự biến hình. Ngày này được coi là một trong những ngày lễ chính của Kitô giáo, khi nhà thờ được ban phước.

Ngày lễ này được tổ chức lần đầu tiên vào thế kỷ thứ 4, khi một ngôi đền được xây dựng trên Núi Tabor, nơi được thánh hiến để tôn vinh Sự Biến Hình.

Câu chuyện Chúa Biến Hình được mô tả trong Tin Mừng Mátthêu, Luca và Máccô. Cả ba câu chuyện đều có những điểm tương đồng với nhau. Chúa Giêsu đưa ba môn đệ đi cùng Người lên Núi Tabor để quay về với Thiên Chúa. Trong khi cầu nguyện, khuôn mặt của Con Thiên Chúa sáng lên và được chiếu sáng bởi những tia nắng. Nhà tiên tri Môi-se và Ê-li cũng xuất hiện vào thời điểm này và nói chuyện với ông về những đau khổ trong tương lai. Sự kiện này được gọi là Sự Biến Hình của Chúa. Nó nhân cách hóa sự kết hợp của tất cả những gì là con người và thiêng liêng trong Con Thiên Chúa.

Apple Savior cũng được tổ chức vào ngày này.

- Sau lễ Chúa Hiển Dung.
— Tìm thấy thánh tích của Thánh Mitrofan, Giám mục Voronezh.
- Đáng kính Anthony xứ Optina.

- Thánh Emilian Sám hối, Giám mục Cyzicus.
- Chuyển giao thánh tích của Thánh Zosima và Savvaty của Solovetsky
- Thánh Myron Người làm phép lạ.

- Sứ đồ Matthias.
- Nhà thờ các Thánh Solovetsky.

- Phước cho Lawrence, Chúa Kitô vì thánh ngu ngốc, Kaluga.
- Hội đồng các vị tử đạo và xưng tội mới của Solovetsky.

- Tổng phó tế tử đạo Euplaus.

- Các Thánh Tử Đạo Photius và Anicetas và nhiều người cùng tham dự.
— Hieromartyr Alexander, Giám mục Comana.
- Các Thánh Tử đạo Pamphilus và Capito.

- Lễ Chúa Hiển Dung.
— Sự yên nghỉ và phát hiện lần thứ hai về di tích của Thánh Tikhon, Người làm phép lạ của Zadonsk.
- Các Thánh Tử đạo Hippolytus, Irenaeus, Avundia và Concordia tử đạo.

- Lễ Giáng Sinh của Đức Trinh Nữ Maria.
— Chuyển giao thánh tích của Thánh Theodosius thành Pechersk.
- Tiên tri Micah.
- Lễ kỷ niệm các biểu tượng Besednaya và Narva của Mẹ Thiên Chúa.

Sự an nghỉ của Đức Trinh Nữ Maria. Theo truyền thuyết, mẹ của Chúa Giêsu Kitô, Mary, sống được 72 năm.

Một lần trong khi cầu nguyện, Tổng lãnh thiên thần Gabriel đã nói với Mẹ Thiên Chúa về cái chết sắp xảy ra của bà và trình bày một nhánh thiên đường sáng chói - biểu tượng của sự chiến thắng cái chết và sự hư hỏng: “Con của Ngài và Thiên Chúa của chúng ta cùng với các tổng lãnh thiên thần và thiên thần, cherubim và seraphim, với tất cả tinh thần thiên đường và với linh hồn của những người công chính, Người sẽ đón nhận Bà, Mẹ Người, vào Nước Trời, để Bà được sống và trị vì với Người đến vô tận.”

Trước khi qua đời, trên giường bệnh, Đức Trinh Nữ Maria đã nhìn thấy tất cả các tông đồ và môn đệ của con trai bà, những người đã được Chúa Thánh Thần tập hợp một cách kỳ diệu tại Giêrusalem. Như vậy, Mẹ Thiên Chúa đã có thể nói lời từ biệt với họ. Cô yêu cầu họ vui mừng và không đau buồn. Suy cho cùng, “Cái chết của cô ấy chỉ là một giấc mơ ngắn ngủi, và cô ấy đã đến với Con Thiên Chúa của mình”.

Đúng lúc đó, căn phòng tràn ngập ánh sáng, mái nhà mở ra và Chúa Kitô ngự xuống phòng trên cùng với nhiều thiên thần. Đức Trinh Nữ Maria hướng về Chúa với lời cầu nguyện tạ ơn và xin ban phước cho tất cả những ai tôn vinh tưởng nhớ Mẹ. Sau đó, Đức Maria vui mừng phó thác linh hồn mình vào tay Chúa.

Mẹ Thiên Chúa đã được đưa về trời, và khi các môn đệ của Chúa Giêsu đến hang nơi chôn cất Đức Maria, thi thể của Mẹ không còn ở đó nữa - chỉ còn lại bộ lễ phục. Vì cái chết của con người không chạm đến Đức Maria nên cái chết của Mẹ Thiên Chúa được gọi là Lễ An táng.

- Sau lễ Đức Mẹ Maria nhập định.
— Bread Spa, còn được gọi là Nut Spa hoặc Spa trên canvas.
— Chuyển từ Edessa đến Constantinople về Hình ảnh Không phải do Bàn tay Người tạo ra (Ubrus) của Chúa Giêsu Kitô.

- Pimen đáng kính của Ugreshsky.
- Biểu tượng Armatiya của Mẹ Thiên Chúa.

- Tử đạo Florus và Laurus.
- Biểu tượng của Đức mẹ All-Tsaritsa.

Tháng cuối cùng của mùa hè khá bận rộn về mặt công việc. ngày lễ chính thống. Trong lịch nhà thờ Chính thống vào tháng 8 năm 2016, có những ngày lễ có ngày cố định và có những ngày thay đổi liên tục. Đó là lý do tại sao một trợ lý tại nhà như vậy sẽ không cho phép bạn bỏ lỡ ngày cần thiết và sẽ luôn hướng dẫn bạn về thời gian và mức độ nghiêm trọng của một đợt nhịn ăn nhất định.

Những ngày tưởng nhớ các thánh trong tháng 8 năm 2016 bắt đầu vào ngày 2 với lễ Thánh Êlia. Mọi người thường gọi ngày lễ này là Ngày Ilyin và ngày 2 tháng 8 là ngày cố định theo phong cách mới. Ilya có thể được gọi một cách an toàn là một trong những vị Thánh được dân chúng yêu mến nhất, đó là lý do tại sao có nhiều truyền thống và nghi lễ thú vị vào ngày này.

Ngày lễ này, được đánh dấu trong Lịch Chính thống Giáo hội năm 2016, đã đến với Cơ đốc giáo từ thời Byzantine. Trong ngoại giáo có Perun - Thần sấm, và Cơ đốc giáo biết đến Thánh Elijah, ông là người bảo trợ cho việc chăn nuôi gia súc, một người cầu thay rộng lượng và công bằng, ông không xúc phạm nông dân và giúp đỡ họ bằng sự ban phước của mình. Trong trí tưởng tượng của nhiều người, Ê-li lao giữa những đám mây trên một cỗ xe rực lửa với bốn con ngựa trắng. Mọi người mong đợi rằng vào ngày lễ, Ilya sẽ trừng phạt nghiêm khắc những người đã xúc phạm anh ta;

Ông cảm ơn những người theo ông và những người đã hướng về ông bằng những lời cầu nguyện chân thành và tưới nước kịp thời cho vườn tược và đồng ruộng của họ, đảm bảo rằng mùa màng chín đúng thời vụ và người dân có thức ăn. Ngoài ra, nhiều người tin rằng ông giám sát cuộc sống của người dân rất chặt chẽ và thậm chí có thể tiêu diệt các loài gây hại cho cây trồng và trái cây. Đôi khi bạn có thể tìm thấy hình ảnh thần thoại về Ê-li dưới hình dạng một con chim trời bay quanh lãnh thổ của nó và xuất hiện chính xác ở những nơi cần có sự can thiệp hoặc trừng phạt của thiên đàng. Ilya không chỉ được ghi nhận là người hỗ trợ công việc của nông dân và người chăn nuôi gia súc mà còn được coi là người trợ giúp giải quyết các vấn đề gia đình giữa vợ chồng và thậm chí giữa cha mẹ và con cái.

Theo truyền thống, vào ngày này người ta không cho thú cưng vào nhà, bởi vì người ta có truyền thuyết về việc những linh hồn ma quỷ và ác quỷ che giấu hình dáng thật của chúng ở động vật và chim, để những mũi tên của Ê-li công bằng hay giận dữ không thể nhìn thấy. vượt qua họ. Thú cưng bị quỷ ám có thể gây ra một thảm họa rất lớn cho cả ngôi nhà, bởi vì một mũi tên lửa của Thánh có thể bắn trúng ngôi nhà nơi có một con vật như vậy. Ngư dân kiểm tra cẩn thận sản phẩm đánh bắt của họ vào ngày đặc biệt này để không mang về nhà những con cá bị sét đánh và đỏ mắt. Họ tin rằng đó là nơi chứa đựng thứ gì đó ma quỷ và bị nguyền rủa.

Các bà đã dặn dò con cháu rằng khi có giông bão vào ngày lễ, bạn không nên chạy ra ngoài, xuống nước hoặc hát to. Cần phải đóng các cửa sổ trong nhà và đóng kín tất cả các rèm cửa, sau đó thắp một ngọn nến trước biểu tượng và cầu nguyện Thánh Elias để cầu thay và giải thoát khỏi cơn giông bão khủng khiếp. Phụ nữ vào thời điểm này phải che đầu. Để bảo vệ nhà, sân và mọi thứ của bạn nhà phụ Trước ngày lễ, vào tối ngày 1 tháng 8, mọi người nên thắp đèn thắp sáng xung quanh, xông hương.

Đã lưu

Ngày lễ nhà thờ vào tháng 8 năm 2016 bao gồm rất ngày quan trọng. Vào ngày 14, toàn bộ thế giới Chính thống giáo kỷ niệm Đấng cứu thế bằng mật ong. Đây là một trong ba ngày lễ Chính thống lớn và quan trọng được dành riêng cho Đấng Cứu Rỗi của mọi người, Chúa Giêsu Kitô. Tất nhiên, một số truyền thống nhất định đã được bảo tồn cho đến ngày nay, nhưng mọi người vẫn không thể ăn mừng ngày này trong một thời gian dài vì vụ thu hoạch đã đến gần. Ở các làng, nông dân buộc phải thức dậy lúc bình minh và đi ngủ khi mặt trăng đã ló dạng trên bầu trời. Bất chấp sự bận rộn như vậy, phải đến ngày Honey Savior, họ mới bắt đầu thu thập hoa anh túc, và cùng với sự xuất hiện của một sự kiện quan trọng như vậy, một Kỳ nghỉ tập thể khá nghiêm ngặt đã được thành lập, kéo dài hai tuần mỗi năm. Kỳ nghỉ rất tốt và truyền thống tốt đẹp, mà nhất định phải sống bây giờ. Toàn bộ cộng đồng hoặc ngôi làng thu thập những thứ cần thiết, thực phẩm và đưa chúng đến cho những người góa bụa hoặc trẻ mồ côi cũng có thể cung cấp sự hỗ trợ cho những cư dân trong làng đơn giản là không thể tự chăm sóc bản thân. Không có khoản thanh toán nào cho việc giúp đỡ các góa phụ hoặc người già; mọi người chỉ có thể làm việc để chiêu đãi một cách tượng trưng, ​​​​thường mang thức ăn của họ đến nhà những người như vậy.

Mọi người làm việc rất nhiều vào tháng 8, nhưng những người nhịn ăn nghiêm ngặt buộc chỉ ăn bánh mì và rau sống và trái cây. Vào thứ bảy và chủ nhật được phép sử dụng một ít dầu thực vậtđể nấu thức ăn. Những hạn chế nghiêm ngặt như vậy thường chỉ được tuân thủ bởi chính các mục sư trong nhà thờ, bởi vì những người lao động không thể dành cả ngày trên cánh đồng hoặc trên đồng cỏ khô mà không nhận đủ dinh dưỡng. Ngoài ra, phụ nữ mang thai và bà mẹ trẻ cũng được phép thư giãn, những người phải chăm sóc không chỉ bản thân mà còn cả đứa con nhỏ của họ.

Lịch Chính thống cho tháng 8 năm 2016 theo truyền thống bao gồm ba vị Cứu tinh. Vào ngày 19 tháng 8, lễ Apple Savior hay Sự biến hình của Chúa được cử hành. Táo đã là một loại trái cây được tôn kính từ thời ngoại giáo. Khi Cơ đốc giáo trở thành một tôn giáo phổ biến và đại chúng, thì cũng như trong nhiều ví dụ khác, tiếng vang của ngoại giáo và Cơ đốc giáo đã hòa vào nhau. Bây giờ vào ngày 19 tháng 8, các giáo sĩ đã long trọng ban phước cho các loại trái cây và mọi người có thể ăn chúng, bởi vì trước khi bắt đầu lễ Phục sinh của Apple, điều này đã bị nghiêm cấm. Mọi người tin rằng Adam và Eva đã bị trục xuất khỏi thiên đường vì quả táo, vì vậy cho đến khi có Đấng Cứu Thế, họ coi trái cây này là trái cấm. Nhiều người giải thích điều này đơn giản hơn nhiều. Vào cuối tháng 8, vụ thu hoạch táo hàng loạt bắt đầu và trước thời điểm này, hầu hết các giống táo đều chưa chín. Giáo hội chỉ chính thức công nhận ngày lễ này vào thế kỷ thứ 4, khi Nhà thờ Chúa Biến Hình được xây dựng trên Núi Tabor nhờ Thánh Helena. Kể từ thời điểm đó, táo bắt đầu được thánh hiến trong nhà thờ và chúng được cho là có khả năng chữa bệnh gần như kỳ diệu. Những người tuân thủ nghiêm ngặt Kỳ nghỉ tập thể trong mọi trường hợp không được ăn táo cho đến ngày 19 tháng 8, chủ yếu ăn dưa chuột và cà chua.

Lễ Ký túc của Đức Trinh Nữ Maria là một ngày lễ rất lớn và có ý nghĩa khác, được tổ chức vào tháng Tám. Ngày kỷ niệm của nó vẫn không thay đổi, hàng năm - ngày 28 tháng 8. Ngày lễ này trước hết dạy mọi người nghĩ khác về cái chết. Đây chỉ là sự kết thúc thời gian vật chất của một người ở lại trần gian, nhưng đây không phải là cái chết của linh hồn, vì sau đó nó sẽ đi đến một thế giới khác. Mẹ Thiên Chúa chỉ đơn giản là ngủ quên, đó là lý do tại sao ngày lễ có tên như vậy; bà chỉ ở trong lăng mộ của mình ba ngày, sau đó Chúa Giêsu Kitô đã phục sinh bà, đưa bà lên thiên đàng.

Việc chuẩn bị cho kỳ nghỉ này bao gồm Kỳ nghỉ giả định kéo dài hai tuần. Những hạn chế nghiêm ngặt đối với thực phẩm sẽ cho một người thấy tầm quan trọng của thế giới nội tâm và trạng thái tâm hồn của anh ta, những điều cần được quan tâm hơn là thỏa mãn những ham muốn thể xác trong đồ ăn. Vào ngày này, không chỉ chấm dứt việc nhịn ăn nghiêm ngặt mà việc ăn thịt cũng bắt đầu, kéo dài đến ngày 27 tháng 11. Bây giờ mọi người có thể thưởng thức việc sử dụng thịt gia cầm, hãy chuẩn bị cho mùa đông và chiêu đãi gia đình bạn những món ngon.

Spa thứ ba được tổ chức vào ngày 29 tháng 8 - đây là Nut Spas. Vào ngày này, tất cả các Cơ đốc nhân đều tưởng nhớ và cảm ơn Đấng Cứu Rỗi vì lòng tốt và sự quan tâm mà Ngài dành cho con cái mình. Vào thời điểm này, người ta theo dõi chặt chẽ những thay đổi trong tự nhiên; nếu sếu và chim én bắt đầu bay đi thì thời tiết gần đến ngày Lễ cầu thay sẽ lạnh giá. Cũng trong thời kỳ này, vụ thu hoạch hạt bắt đầu, và nếu bội thu thì lúa mạch đen trong những năm tới hẳn sẽ hài lòng với một vụ thu hoạch bội thu.

Có rất nhiều ngày lễ quan trọng và trọng đại trong tháng 8 cần được tổ chức, tiếp nối truyền thống của tổ tiên chúng ta. Quá trình giả định nhanh chóng sẽ cho phép bạn giải tỏa suy nghĩ của mình và làm sáng tỏ mọi nghi ngờ. đức tin chính thống chứa đựng trí tuệ rất sâu sắc, không chỉ để lại trong ký ức của tổ tiên mà còn mang theo chúng ta đến tương lai.