Tác phẩm của Ushinsky. Truyện ngắn dành cho trẻ em. Ushinsky K.D

Các giáo viên đã xác định trong sách của Ushinsky rằng tài liệu nghệ thuật mà bạn nên bắt đầu làm quen ở trường mầm non. Điều này chủ yếu liên quan đến công việc của chính Ushinsky với tư cách là tác giả truyện ngắn về động vật. Động vật được thể hiện bằng những thói quen đặc trưng và trong cuộc sống đó, “vai trò” không thể tách rời khỏi bản chất của chúng.

Truyện ngắn “Bishka” nói: “Nào, Bishka, hãy đọc những gì viết trong sách!” Con chó ngửi cuốn sách rồi bỏ đi. “Đọc sách không phải là công việc của tôi,” anh nói. Tôi canh nhà, tôi không ngủ vào ban đêm, tôi sủa, tôi sợ kẻ trộm và sói, tôi đi săn, tôi để mắt đến con thỏ, tôi tìm vịt, tôi bị tiêu chảy - tôi cũng sẽ mắc bệnh đó. ” Con chó thông minh nhưng không đủ thông minh để đọc sách. Mọi người đều được thiên nhiên ban tặng cho riêng mình.

Câu chuyện “Vaska” kể một cách đơn giản không kém những gì một con mèo làm trong nhà. Ushinsky nói như một người kể chuyện thực sự - theo phong cách quen thuộc với trẻ em trong các bài hát: “Kitty-cat - lông mu màu xám. Vasya tình cảm và xảo quyệt, có bàn chân nhung và móng tay sắc nhọn.” Tuy nhiên, Ushinsky sớm từ bỏ giai điệu bài hát hài hước và tiếp tục câu chuyện với ý định khơi dậy trí tò mò ở đứa trẻ. Tại sao mèo có đôi mắt to? Tại sao tai nhạy cảm, bàn chân khỏe và móng vuốt sắc nhọn? Mèo rất tình cảm nhưng “bạn bắt được chuột - đừng tức giận” 1.

Trong câu chuyện “Lisa Patrikeevna”, khối lượng thông tin thực tế về các loài động vật được trình bày cho trẻ thậm chí còn lớn hơn. Anh ta không chỉ biết được rằng con cáo có “răng nhọn”, “mõm mỏng”, “tai trên đỉnh đầu”, “đuôi bay” và bộ lông ấm áp mà còn biết rằng con cáo nhỏ rất xinh đẹp. - “Bố già mặc đồ: len bông, vàng óng; có áo vest trước ngực, cổ thắt cà vạt trắng”; rằng con cáo “bước đi lặng lẽ”, cúi xuống đất, như thể đang cúi đầu; rằng “hãy mang đuôi của bạn cẩn thận”; rằng nó đào hố và có nhiều lối đi và lối ra trong hố, sàn trong hố được lót cỏ; cáo là kẻ cướp: nó ăn trộm gà, vịt, ngỗng, “nó sẽ không thương xót con thỏ” 1.

Con mắt nhà văn của Ushinsky rất nhạy bén, cái nhìn của ông về thế giới rất thơ mộng: một người cố vấn tốt bụng, không ác cảm với việc pha trò nói chuyện với đứa trẻ. Gà trống dùng chân cào đống, gọi là “gà mái mào”, gà con - “các bạn nhỏ”: “Tôi đã cứu các bạn một hạt!” Trong gia đình nảy sinh tranh chấp: thóc không thể chia được. Petya “không thích sự xáo trộn”: “cái đó cho mào, cái kia cho búi tóc,” anh ta mổ một hạt, bay lên hàng rào, “hét hết sức, “Ku-ka-re- ku!” (“Gà trống cùng gia đình”). Một câu chuyện khác kể về sự bối rối của con gà mái: vịt con cô ấp ra nhìn thấy nước và bơi - con gà mái bắt đầu lao đi. “Bà nội trợ hầu như không đuổi con gà ra khỏi nước” (“Gà và Vịt con”).

Giá trị đặc biệt trong những câu chuyện của ông về thiên nhiên và động vật (“Lời phàn nàn của chú thỏ”, “Những chú ong đi trinh sát”, v.v.) nằm ở chỗ thiên nhiên được thể hiện trong chúng như một thế giới toàn vẹn và tươi đẹp, đầy bí mật.

Mùa xuân đã đến, nắng đã xua tuyết khỏi đồng ruộng; Những thân cây tươi xanh tươi hiện rõ trên đám cỏ úa vàng năm ngoái; những nụ trên cây đã nở hoa và đâm chồi nảy lộc. Vì vậy, con ong thức dậy sau giấc ngủ mùa đông, dụi mắt bằng bàn chân đầy lông, đánh thức bạn bè và họ nhìn ra ngoài cửa sổ: tuyết, băng và gió bắc lạnh giá đã biến mất chưa?

Những câu chuyện của Ushinsky như “Chó chơi”, “Hai con dê nhỏ” và “Con ngựa và con lừa” về cơ bản là truyện ngụ ngôn. Theo truyền thống truyện ngụ ngôn, tác giả kết thúc chúng bằng những châm ngôn đạo đức. Không phải vô cớ mà chúng được đưa vào một phần duy nhất “Truyện ngụ ngôn và truyện bằng văn xuôi”.

Các nhà nghiên cứu về sách đọc cho trẻ em của Ushinsky đã ghi nhận tiềm năng tinh thần to lớn mà chúng mang lại và nhấn mạnh rằng chúng ta nên làm quen với chúng ở lứa tuổi mẫu giáo. Điều này chủ yếu áp dụng cho những câu chuyện của K. Ushinsky trong đó ông miêu tả động vật. Động vật được thể hiện bằng hành vi đặc trưng của chúng và “vai trò” trong cuộc sống vốn là một đặc điểm không thể thiếu trong bản chất của chúng.

Truyện ngắn “Bishka” kể về một chú chó được yêu cầu đọc sách, con chó đánh hơi và trả lời rằng đọc sách không phải việc của cô, việc của nó là bảo vệ nhà khỏi trộm và đi săn. Tức là tác giả cho thấy mỗi người đều có bản chất ban tặng cho mình. Ở điểm này, K. Ushinsky tương tự như G.S. Skovoroda, người cũng bảo vệ nguyên tắc tự nhiên và “ái lực” trong giáo dục và đào tạo.

Câu chuyện “Vaska” kể một cách giản dị về một chú mèo. Ushinsky nói như một người kể chuyện thực sự - theo phong cách quen thuộc với trẻ em như một bài hát: “Mèo mèo - xương mu xám. Vasya dịu dàng và xảo quyệt, bàn chân nhung, móng vuốt sắc nhọn” 1.

Câu chuyện “Lisa Patrikeevna” kể về thói quen của cô em gái Fox: cô bước đi lặng lẽ, đeo đuôi cẩn thận, khi tạo một cái lỗ cho mình, cô di chuyển rất nhiều trong đó, lót cỏ trên sàn túp lều của mình. ; nhưng cáo là kẻ cướp, vì nó ăn trộm gà, ngỗng, vịt và không bỏ qua thỏ. Trẻ em không chỉ học được rằng cáo xinh đẹp, có bộ lông ấm áp, có màu vàng, mặc áo vest cộc tay và đeo cà vạt trắng quanh cổ mà còn biết rằng em gái cáo nhỏ gây thương tích cho chính mình. những việc làm xấu của cô ấy.

Tại K. D. Ushinsky có một câu chuyện về chủ đề đạo đức và đạo đức. Đây là những câu chuyện tương tự về động vật, chỉ khác là mang tính mô phạm. Vì vậy, truyện “Biết chờ” kể về anh gà trống và chị gà trống. Một ngày nọ, một con gà trống chạy vào vườn và bắt đầu mổ những quả nho xanh. Gà nói với anh ấy: “Đừng ăn nó, Petrik! Hãy đợi cho đến khi nho chín." Con gà trống không nghe lời - nó mổ và ngã bệnh. Chị gà mái đã chữa khỏi bệnh cho chú gà trống của mình. Lần sau gà trống muốn say nước lạnh; con gà bảo anh đợi cho đến khi nước ấm lên. Gà trống không nghe lời lại đổ bệnh, uống phải thuốc đắng. Lần thứ ba con gà trống muốn đi trượt băng trên sông, nơi không được đóng băng tốt lắm. Và rồi tai họa ập đến: con gà trống rơi xuống băng. Ushinsky trình bày những câu chuyện về hành động bất cẩn dưới dạng truyện cổ tích, khiến trẻ suy nghĩ về hành động của mình.

Ushinsky chuyển thể truyện dân gian cho trẻ em. Ông còn ưu tiên họ hơn cả một tác phẩm văn học được viết hay. Ông đánh giá cao thế giới thơ ca nghệ thuật dân gian, được coi là một câu chuyện cổ tích phương thuốc tốt nhất vì "hiểu cuộc sống của mọi người."

Trong truyện cổ tích “Người đàn ông và con gấu” do Ushinsky chuyển thể, một người đàn ông xảo quyệt đã thuyết phục con gấu rằng tốt hơn hết là anh ta nên lấy ngọn củ cải và rễ lúa mì; “Kể từ đó, con gấu và người đàn ông đã xa nhau”. Trong một câu chuyện cổ tích khác - “Con cáo và con dê” - Con cáo bị rơi xuống giếng đã đảm bảo với Dê rằng nó chỉ đang nghỉ ngơi ở đây: “Trên đó nóng quá nên tôi trèo lên đây. Ở đây thật mát mẻ và tốt đẹp! Nước lạnh - bao nhiêu tùy thích.” Dê hồn nhiên nhảy xuống giếng, còn Cáo “nhảy lên lưng Dê, từ lưng lên sừng rồi ra khỏi giếng”. Trong truyện cổ tích “Người một mắt bảnh bao”, bạn thậm chí có thể nghe thấy âm vang về những cuộc phiêu lưu của Odysseus, đã đi vào văn hóa dân gian Nga từ thời cổ đại. Giống như Homer, người anh hùng trong truyện cổ tích (người thợ rèn) đốt cháy con mắt duy nhất của Likh và cùng với một đàn cừu trốn ra khỏi hang ổ.

Những câu chuyện cổ tích của Ushinsky, chẳng hạn như “Con mèo lừa đảo”, “Sivka-Burka”, “Mena”, “Chiếc rìu luộc”, “Con sếu và con diệc”, “Nó đến xung quanh thì nó sẽ đáp lại,” “ Nikita Kozhemyaka,” dựa trên câu chuyện dân gian nổi tiếng “Rắn và giang hồ”. Người thầy thông thái đã cẩn thận lựa chọn những câu chuyện dân gian dễ hiểu, thú vị đối với trẻ em, vừa có thể gây cười vừa có thể dạy chúng. Sự gần gũi với văn hóa dân gian trong truyện cổ tích của Ushinsky còn được hỗ trợ bởi những lời mở đầu truyền thống: “Ngày xửa ngày xưa, trong cùng một sân có một con Mèo, một con Dê và một con Cừu”; “Ở đó có một ông già và một bà già, họ sống trong cảnh nghèo khó tột độ”; “Ông già có ba người con trai: hai người thông minh, và người thứ ba là Ivanushka the Fool…”

Vì vậy, những câu chuyện của K.D. Ushinsky gây được tiếng vang với nghệ thuật dân gian truyền miệng, đồng thời có khuynh hướng mô phạm rõ rệt.



































Trong nền sư phạm Nga và thế giới, cái tên K.D. Ushinsky chiếm một vị trí đặc biệt và quan trọng. Ngoài những đóng góp to lớn của ông cho sự phát triển tư tưởng sư phạm Nga - ông được coi là người tạo ra trường công lập Nga - việc giảng dạy của ông về mặt tinh thần ngày nay vô cùng quan trọng. cuộc sống con người, về mối liên hệ giữa tiến bộ xã hội và tình trạng giáo dục. Ushinsky dành phần lớn cuộc đời mình cho phương pháp sư phạm thực tế. Sự chú ý chính của ông tập trung vào việc thành lập một trường công lập ở Nga, cũng như các vấn đề về giáo dục phụ nữ (trong vài năm, ông giữ chức thanh tra của Viện dành cho các thiếu nữ quý tộc Smolny). Trong lĩnh vực giáo dục công cộng, Ushinsky được hướng dẫn bởi các giá trị truyền thống trong cuộc sống của người dân. Trong thời đại chủ nghĩa tư bản và công nghiệp hóa bắt đầu, ông đã nhìn thấy “bẩn thỉu” và “sự sa đọa”. Và ông lập luận rằng chỉ có nhà thờ và trường học mới có thể dẫn dắt “những người dân bình thường của chúng ta… vào một phạm vi rộng hơn và tự do hơn”.

Của tôi thực hành giảng dạy Về mặt lý thuyết, Ushinsky đã lĩnh hội được tác phẩm lớn hai tập “Con người như một chủ đề giáo dục. Kinh nghiệm nhân học sư phạm” (1868-1869). Nhiều kết luận của tác phẩm này ngày nay vẫn chưa lỗi thời. Ngoài ra, một số điều khoản trong bài “Từ bản địa” (1861) của ông cũng không hề lỗi thời. Ushinsky coi giáo dục đạo đức, phát triển “tình cảm đạo đức” là nền tảng hình thành nhân cách. Ông tin rằng người ta nên giáo dục không phải bằng cách áp đặt niềm tin của mình lên đứa trẻ, mà bằng cách đánh thức trong nó “sự khao khát những niềm tin này và lòng dũng cảm để bảo vệ chúng khỏi những khát vọng thấp kém của chính mình và của những người khác”.

Trong lời nói đầu cuốn sách “Thế giới trẻ em và độc giả” (1861), Ushinsky viết rằng sự xuất hiện của tác phẩm này là do “nhu cầu hiện đại”. Ông tuyên bố mối liên hệ giữa khoa học và cuộc sống là nguyên tắc giới thiệu cho trẻ em những kiến ​​thức cơ bản về khoa học. Mục đích cuốn sách của ông là mang đến cho học sinh tiểu học sự hiểu biết đầy đủ nhất về thế giới, điều này sẽ giúp phát triển khả năng tư duy của các em. Tài liệu được sắp xếp thành các phần: “Từ thiên nhiên”, “Từ địa lý”, “Từ lịch sử Nga”, “Bài học đầu tiên về logic”. Trong phần phụ lục sách giáo khoa, học sinh được làm quen với “mẫu âm tiết nhà văn giỏi nhất" - cả với các tác phẩm cổ điển của Zhukovsky, Lermontov, và với tác phẩm của các tác giả hiện đại - Turgenev, Goncharov, Nikitin, Maykov, v.v. Tuyển tập còn bao gồm các tác phẩm của các tác giả nước ngoài.

Cuốn sách giáo dục thứ hai do Konstantin Ushinsky sáng tác là “Từ bản địa” dành cho trẻ em tuổi trẻ hơn. Cô ấy, giống như người đầu tiên, đã thành công rực rỡ. Cũng giống như “Thế giới trẻ em…”, “Từ bản địa” là một từ được sáng tác trên cơ sở văn hóa dân gian, được Konstantin Dmitrievich giao một vai trò giáo dục cực kỳ quan trọng và dựa trên những ví dụ văn học hay nhất. Ở đây Ushinsky cũng cố gắng cung cấp cho trẻ em một hệ thống kiến ​​thức thực tế và duy trì bề rộng bách khoa toàn thư.

Làm việc cho trẻ em. Ushinsky không chỉ có tài năng giảng dạy mà còn chứng tỏ mình là một học giả xuất sắc. nhà văn thiếu nhi. Các tác phẩm của ông được xuất bản thành sách giáo dục, chứa đựng bài học đạo đức rõ ràng và cung cấp cho người đọc những kiến ​​thức cụ thể. Ví dụ: “Thế giới trẻ em…” mở đầu bằng câu chuyện giải trí “Những đứa trẻ trong rừng”, nói về tác hại của sự lười biếng và vô trách nhiệm. Hai anh em đến trường, nhưng bị thu hút bởi sự mát mẻ của khu rừng, họ lao vào đó hơn là vào trường. Tuy nhiên, cả con kiến, con sóc, con suối, con chim mà bọn trẻ hướng tới đều không muốn vui chơi với chúng - tất cả chúng đều làm việc. “Mày đã làm gì thế, lũ lười biếng nhỏ? - một con chim cổ đỏ mệt mỏi nói với họ. “Bạn không đến trường, không học được gì, bạn chạy quanh khu rừng và vẫn ngăn cản người khác làm việc của họ... Hãy nhớ rằng chỉ những người đã làm việc và làm mọi việc họ phải làm mới được hưởng niềm vui thư giãn và vui chơi.”

Các câu chuyện “Mùa đông”, “Mùa xuân”, “Mùa hè” và “Mùa thu” gợi ý về sự thay đổi của các mùa. Khái niệm đơn giản, ngôn ngữ rõ ràng, ngữ điệu điềm tĩnh - mọi thứ đều khiến người đọc nhỏ bé có thể cảm nhận được thông tin trong những câu chuyện này.

Đầu tiên, những mảng tan băng xuất hiện trên đồng ruộng; nhưng chẳng bao lâu sau, mặt đất ẩm ướt, đẫm nước, xuất hiện khắp nơi dưới lớp tuyết. Một hoặc hai tuần nữa sẽ trôi qua và tuyết sẽ chỉ đọng lại ở đâu đó trong khe núi sâu, nơi mặt trời không chiếu sáng. Bầu trời ngày càng xanh hơn và không khí ngày càng ấm hơn.

Ushinsky không bao giờ bỏ lỡ cơ hội chuyển từ những mô tả cụ thể sang những vấn đề cao hơn, sang những kết luận nhằm phát triển tâm linh. Câu chuyện “Về con người” bắt đầu bằng câu nói: “Tôi là đàn ông tuy còn nhỏ bé nhưng vì tôi có tâm hồn và thể xác giống như bao người khác”. Tiếp theo đến miêu tả cụ thể cơ thể con người, và ở phần cuối - lời nhắc nhở: “Con người được ban tặng một cơ thể đẹp đẽ, được ban tặng sự sống, được ban tặng một tâm hồn - tự do, lý trí và bất tử, mong muốn điều tốt đẹp và tin vào Đấng Tạo Hóa của Vũ trụ.” Tuyển tập kể một câu chuyện ngắn về các cơ quan của cơ thể con người, họ cãi vã với nhau, thấy điều đó là xấu và làm hòa, “họ bắt đầu làm việc cho nhau như trước - và toàn bộ cơ thể hồi phục, trở nên khỏe mạnh và mạnh."

Trong “Thế giới trẻ em…” trong phần “Từ lịch sử nước Nga” những câu chuyện của Ushinsky về những vấn đề quan trọng những sự kiện mang tính lịch sử. Ushinsky đã tạo ra những câu chuyện của mình từ lịch sử, dựa vào Karamzin và chuyển thể cuốn “Lịch sử Nhà nước Nga” do Ishimova thực hiện.

Giá trị đặc biệt trong những câu chuyện của ông về thiên nhiên và động vật (“Bees on Scout”, v.v.) nằm ở chỗ thiên nhiên được thể hiện trong đó như một thế giới trọn vẹn và tươi đẹp, đầy bí mật.

Mùa xuân đã đến, nắng đã xua tuyết khỏi đồng ruộng; Những thân cây tươi xanh tươi hiện rõ trên đám cỏ úa vàng năm ngoái; những nụ trên cây đã nở hoa và đâm ra những chiếc lá non. Vì vậy, con ong thức dậy sau giấc ngủ mùa đông, dụi mắt bằng bàn chân đầy lông, đánh thức bạn bè và họ nhìn ra ngoài cửa sổ: tuyết, băng và gió bắc lạnh giá đã biến mất chưa?

Những câu chuyện của Ushinsky như “Chó chơi”, “Hai con dê nhỏ” và “Con ngựa và con lừa” về cơ bản là truyện ngụ ngôn. Theo truyền thống truyện ngụ ngôn, tác giả kết thúc chúng bằng những châm ngôn đạo đức. Không phải vô cớ mà chúng được đưa vào một phần duy nhất “Truyện ngụ ngôn và truyện bằng văn xuôi”.

Các tác phẩm của Ushinsky về trẻ em (ví dụ: “Bốn điều ước”, “Cùng nhau thì gần, nhưng xa nhau thì chán”, “Vanya hèn nhát”) nổi bật bởi tâm lý tinh tế và ví dụ đơn giản dạy cho trẻ những bài học cuộc sống. Tác giả khéo léo gợi ý những điều cần loại bỏ ở bản thân, những khuyết điểm tính cách có thể cản trở trong tương lai. Vì vậy, Vanya, bị bỏ ở nhà một mình, sợ bột trong bát nhào: nó phồng lên trên bếp và khiến anh liên tưởng đến một chiếc bánh hạnh nhân. Vanya lao tới bỏ chạy nhưng đã giẫm phải cây cời - nó đập thẳng vào trán anh; và sau đó cậu bé bị ngã, vướng vào diềm của một chiếc giày khốn nạn!.. Người lớn hầu như không khiến cậu bé hèn nhát tỉnh lại. “Bốn điều ước” là câu chuyện về một đặc điểm khác của nhân vật - sự thiếu quyết đoán. Người anh hùng không thể dung hòa cảm xúc của mình với lý trí: đối với anh ta, tất cả các mùa dường như đều đẹp như nhau, và anh ta không thể quyết định mùa nào trong số đó là mùa được yêu thích nhất, được mong muốn nhất.

Ushinsky chuyển thể truyện dân gian cho trẻ em. Ông còn ưu tiên họ hơn cả một tác phẩm văn học được viết hay. Ông đánh giá cao thế giới thơ mộng của nghệ thuật dân gian và coi truyện cổ tích là phương tiện tốt nhất để “hiểu biết đời sống dân gian”.

K.D. Ushinsky, những câu chuyện

Ngỗng Và Sếu

Ngỗng và sếu cùng nhau gặm cỏ trên đồng cỏ. Thợ săn xuất hiện từ xa. Những con sếu nhẹ cất cánh bay đi, nhưng những con ngỗng nặng nề vẫn ở lại và bị giết.

KHÔNG CẮT ĐẸP NHƯNG ĐƯỢC MAY KẸO

Chú thỏ trắng xinh đẹp nói với nhím:
- Bộ váy của anh xấu quá, trầy xước quá anh ơi!
“Đúng,” con nhím trả lời, “nhưng những chiếc gai của tôi đã cứu tôi khỏi răng của chó và sói; làn da xinh đẹp của bạn có phục vụ bạn theo cách tương tự không?

Thay vì trả lời, thỏ chỉ thở dài.

CHIM CU

Chim cu xám là loài lười biếng không nhà: nó không xây tổ, nó đẻ trứng vào tổ người khác, nó cho cu cu con về nuôi, nó còn cười và khoe với chồng: - ​​Hee-hee- chào! Ha ha ha! Chồng ơi, nhìn xem em đã ấp một quả trứng như thế nào để có được niềm vui từ món cháo yến mạch.

Còn chồng có đuôi, ngồi trên cây bạch dương, đuôi xòe ra, cụp cánh, cổ duỗi ra, đung đưa từ bên này sang bên kia, tính năm, đếm kẻ ngu.

Chim Gõ Kiến

Cốc cốc! Trong một khu rừng sâu, một con chim gõ kiến ​​đen đang thợ mộc trên cây thông. Nó bám vào bàn chân, tựa đuôi, gõ mũi và xua đuổi kiến ​​và bọ hung từ phía sau vỏ cây; Anh ta sẽ chạy quanh cốp xe, không bỏ sót ai. Lũ kiến ​​sợ hãi:


- Những quy định này không tốt! Chúng vặn vẹo sợ hãi, nấp sau vỏ cây - chúng không muốn ra ngoài.

Cốc cốc! Chim gõ kiến ​​đen gõ mũi, đục vỏ cây, thè lưỡi dài vào các lỗ; kéo kiến ​​đi loanh quanh như một con cá.

MARTIN

Chim én cá voi sát thủ không biết hòa bình, nó bay suốt ngày, mang theo ống hút, điêu khắc bằng đất sét, làm tổ. Cô ấy làm tổ cho mình: cô ấy mang tinh hoàn. Tôi bôi nó vào tinh hoàn: nó không rời khỏi tinh hoàn, nó đang chờ bọn trẻ. Tôi đã ấp các con: các con kêu ré lên và đòi ăn.

Cá voi sát thủ bay suốt ngày, không biết yên bình: bắt muỗi, cho ăn vụn. Thời khắc tất yếu sẽ đến, những đứa con sẽ trưởng thành, chúng sẽ bay xa nhau, vượt ra ngoài biển xanh, vượt ra khỏi những khu rừng tối tăm, vượt ra ngoài những ngọn núi cao.

Con én của cá voi sát thủ không biết đến sự bình yên: ngày qua ngày nó cứ rình mò, tìm kiếm những đứa con dễ thương.

CHIM ƯNG

Đại bàng cánh xanh là vua của các loài chim. Nó làm tổ trên đá và cây sồi già; bay cao, nhìn xa, không chớp mắt trước mặt trời. Đại bàng có mũi liềm, móng vuốt cong; đôi cánh dài; ngực phồng lên - làm tốt lắm. Một con đại bàng bay qua những đám mây, tìm kiếm con mồi từ trên cao. Anh ta sẽ bay vào một con vịt đuôi kim, một con ngỗng chân đỏ, một con chim cu lừa dối - chỉ có lông sẽ rơi ...

FOX PATRIKEVNA

Cáo tơ có hàm răng sắc nhọn và mõm mỏng; tai trên đỉnh đầu, đuôi bay, áo khoác lông ấm áp.

Cáo bước đi lặng lẽ, cúi mình xuống đất như đang cúi lạy; đeo chiếc đuôi lông xù của mình một cách cẩn thận; trông trìu mến, hay cười, khoe hàm răng trắng.

Bà đào hố, khéo léo, sâu: có nhiều lối ra vào, có phòng chứa đồ, có cả phòng ngủ; Sàn nhà được lót bằng cỏ mềm.

Giá như con cáo nhỏ đối xử tốt với mọi người, thưa bà chủ... nhưng con cáo là một tên cướp, một người phụ nữ ăn chay: nó yêu gà, nó yêu vịt, nó sẽ vặn cổ con ngỗng béo, nó sẽ không thương xót thậm chí trên một con thỏ.

KHIẾU NẠI CỦA BUNNY

Con thỏ xám duỗi người ra và bắt đầu khóc, ngồi dưới bụi cây; kêu lên và nói: “Trên đời này không có số phận nào tệ hơn số phận của tôi đâu, chú thỏ nhỏ màu xám!” Và ai không mài răng với tôi? Thợ săn, chó, sói, cáo và chim săn mồi; diều hâu quanh co, cú mắt lồi; ngay cả con quạ ngu ngốc cũng kéo theo những chú thỏ xám nhỏ thân yêu của tôi bằng những bàn chân cong queo của mình...

Rắc rối đe dọa tôi từ mọi nơi; nhưng tôi không có gì để tự vệ: tôi không thể trèo cây như một con sóc; Tôi không biết đào hố như con thỏ. Đúng là răng tôi thường xuyên gặm bắp cải, gặm vỏ cây nhưng tôi không đủ can đảm để cắn…

Tôi là bậc thầy về chạy và tôi có thể nhảy khá tốt; nhưng sẽ tốt nếu bạn phải chạy qua cánh đồng bằng phẳng hoặc lên núi nhưng xuống dốc -
- khi đó bạn sẽ lộn nhào qua đầu: hai chân trước chưa đủ trưởng thành.

Vẫn có thể sống trên thế giới nếu không có sự hèn nhát vô giá trị. Nếu bạn nghe thấy tiếng xào xạc, tai bạn sẽ vểnh lên, tim bạn sẽ đập, bạn sẽ không nhìn thấy ánh sáng, bạn sẽ nhảy ra khỏi bụi rậm và cuối cùng bạn sẽ rơi ngay vào bẫy hoặc dưới chân người thợ săn. .. Ôi, tôi thấy thật tệ, chú thỏ nhỏ màu xám! Bạn tinh ranh, bạn trốn trong bụi rậm, bạn lang thang quanh những bụi cây, bạn nhầm lẫn dấu vết của mình; và sớm muộn gì rắc rối cũng không thể tránh khỏi: và người đầu bếp sẽ nắm lấy đôi tai dài của tôi kéo tôi vào bếp...

Điều an ủi duy nhất của tôi là cái đuôi ngắn: không có gì để con chó tóm được. Nếu tôi có một cái đuôi như đuôi cáo, tôi sẽ đi đâu với nó? Sau đó, có vẻ như anh ta đã đi và tự chết đuối.

GẤU KHOA HỌC

Những đứa trẻ! Những đứa trẻ! - bà bảo mẫu hét lên. - Đi xem gấu đi. Bọn trẻ chạy ra ngoài hiên và đã có rất nhiều người tụ tập ở đó. Một người đàn ông ở Nizhny Novgorod, với một chiếc cọc lớn trên tay, đang cầm một con gấu trên dây chuyền, và cậu bé đang chuẩn bị đánh trống.

“Nào, Misha,” cư dân Nizhny Novgorod nói, dùng dây xích kéo con gấu, “đứng dậy, đứng dậy, chuyển từ bên này sang bên kia, cúi chào những quý ông trung thực và thể hiện mình với những chú gà mái tơ.”

Con gấu gầm lên, bất đắc dĩ đứng dậy bằng hai chân sau, lạch bạch từ chân này sang chân khác, cúi lạy bên phải, bên trái.

Thôi nào, Mishenka,” cư dân Nizhny Novgorod tiếp tục, “cho thấy những đứa trẻ ăn trộm đậu Hà Lan như thế nào: nơi khô - trên bụng và nơi ướt - trên đầu gối."

Và Mishka bò: anh ta ngã sấp xuống và dùng chân cào nó, như thể đang nhổ một hạt đậu.

Thôi nào, Mishenka, hãy chỉ cho tôi cách phụ nữ đi làm.

Con gấu đang đến, không đến; nhìn lại, dùng chân gãi sau tai. Con gấu nhiều lần tỏ ra khó chịu, gầm gừ và không muốn dậy; nhưng chiếc vòng sắt của sợi dây xích xuyên qua môi và chiếc cọc trong tay người chủ đã buộc con thú tội nghiệp phải tuân theo.

Khi con gấu đã làm lại tất cả đồ đạc của mình, cư dân Nizhny Novgorod nói:
- Nào, Misha, bây giờ chuyển từ chân này sang chân khác, cúi chào các quý ông lương thiện, nhưng đừng lười biếng - mà hãy cúi thấp hơn! Các quý ông đổ mồ hôi và lấy mũ của bạn: nếu họ đặt bánh mì xuống, hãy ăn nó, nhưng trả lại tiền cho tôi.

Và con gấu với chiếc mũ ở hai chân trước đã đi vòng quanh khán giả. Bọn trẻ bỏ vào một đồng mười kopeck; nhưng họ cảm thấy tiếc cho Misha tội nghiệp: máu rỉ ra từ môi luồn qua chiếc nhẫn...

ĐẠI BÀNG VÀ QUÁ

Ngày xửa ngày xưa có một con quạ sống ở Rus' - có bảo mẫu, có mẹ, có con nhỏ, có hàng xóm thân thiết. Đến từ đất nước xa xôi ngỗng, thiên nga, đẻ trứng; và con quạ bắt đầu xúc phạm họ và bắt đầu ăn trộm tinh hoàn của họ.

Một con cú tình cờ bay ngang qua, thấy con quạ đang xúc phạm loài chim nên bay đến và nói với con đại bàng: “Cha ơi, con đại bàng xám!” Hãy cho chúng tôi sự phán xét công bằng đối với kẻ trộm quạ.

Con đại bàng xám đã gửi một sứ giả ánh sáng, một con chim sẻ, đến cho con quạ. Chim sẻ bay bắt quạ; Cô cố gắng chống cự nhưng anh ta đá cô và kéo cô về phía con đại bàng.
Thế là đại bàng bắt đầu phán xét con quạ:
- Ôi, tên trộm quạ, cái đầu ngu ngốc! Người ta nói về bạn rằng bạn há mồm ăn trộm đồ của người khác: bạn ăn trộm trứng của những con chim lớn.
Tất cả chỉ là một con cú mù, một con nhóc già đã nói dối về tôi.
“Họ nói về bạn,” đại bàng nói, “rằng một người đàn ông sẽ đến gieo hạt, và bạn sẽ nhảy ra ngoài với tất cả những gì bạn có - và hãy cào hạt giống của nó lên.”
- Thưa cha, đó là lời nói dối, đại bàng xám, đó là lời nói dối!
- Và họ cũng nói: những người phụ nữ sẽ bắt đầu đặt những bó lúa, và bạn sẽ nhảy ra ngoài với tất cả sự đồng tính của mình - và tốt, hãy khuấy động những bó lúa.
- Thưa cha, đó là lời nói dối, đại bàng xám, đó là lời nói dối!

Đại bàng kết án con quạ vào tù.

CÁO VÀ DÊ

Một con cáo chạy tới, há hốc miệng nhìn con quạ và rơi xuống một cái giếng. Trong giếng không có nhiều nước: bạn không thể chết đuối và cũng không thể nhảy ra ngoài. Con cáo ngồi và đau buồn.

Có một con dê, một cái đầu thông minh; bước đi, lắc râu, lắc mặt; Không có việc gì làm, anh ta nhìn xuống giếng, thấy một con cáo ở đó và hỏi:
- Con đang làm gì ở đó thế, con cáo nhỏ?
“Tôi đang nghỉ ngơi, em yêu,” cáo trả lời. “Trên đó nóng quá nên tôi mới leo lên đây.” Ở đây thật mát mẻ và tốt đẹp! Nước lạnh - bao nhiêu tùy thích.

Nhưng con dê đã khát nước từ lâu rồi.
- Nước có ngon không? - con dê hỏi.
- Xuất sắc! - con cáo trả lời. - Sạch sẽ, lạnh lùng! Nhảy vào đây nếu bạn muốn; Sẽ có một nơi dành cho cả hai chúng ta ở đây.

Con dê nhảy lên một cách dại dột, suýt tông vào con cáo và nó nói với nó:
- Ơ, đồ ngốc có râu! Và anh ấy không biết cách nhảy - anh ấy văng khắp người.

Cáo nhảy lên lưng dê, từ lưng lên sừng rồi ra khỏi giếng. Con dê gần như biến mất vì đói trong giếng; Họ dùng vũ lực tìm thấy anh ta và kéo anh ta ra ngoài bằng sừng.

GÀ VÀ CHÓ

Có một ông già và một bà già sống trong cảnh nghèo khó tột độ. Tất cả những gì họ có là một con gà trống và một con chó, và họ không cho chúng ăn uống đầy đủ. Thế là con chó nói với con gà trống:
- Thôi nào anh Petka, chúng ta hãy đi vào rừng: cuộc sống ở đây thật tồi tệ đối với chúng ta.
“Đi thôi,” gà trống nói, “nó sẽ không tệ hơn nữa đâu.”

Thế là họ đi tới bất cứ nơi nào họ nhìn thấy. Chúng tôi lang thang suốt ngày; Trời tối dần - đã đến lúc phải dừng lại để nghỉ đêm. Họ rời con đường vào rừng và chọn một cái cây rỗng lớn. Gà trống bay lên cành, chó trèo vào hốc ngủ thiếp đi.

Buổi sáng, khi bình minh vừa ló dạng, gà trống kêu: “Ku-ku-re-ku!” Con cáo nghe thấy tiếng gà trống; Cô muốn ăn thịt gà trống. Vì vậy, cô ấy đi lên cây và bắt đầu khen ngợi con gà trống:
- Thật là một con gà trống! Tôi chưa bao giờ nhìn thấy một con chim như vậy: lông đẹp quá, chiếc lược đỏ và giọng nói trong trẻo! Hãy bay tới chỗ tôi đi, anh chàng đẹp trai.
- Kinh doanh gì? - con gà trống hỏi.
- Hãy đến thăm tôi: Hôm nay tôi có tiệc tân gia, và tôi có rất nhiều đậu Hà Lan dự trữ cho bạn.
“Được rồi,” gà trống nói, “nhưng tôi không thể đi một mình: ​​Tôi có một người bạn đi cùng.” “Thật may mắn đã đến!” con cáo nghĩ “Thay vì một con gà trống thì sẽ có hai con gà trống”.
- Bạn của bạn ở đâu? - cô hỏi con gà trống. - Tôi cũng sẽ mời anh ấy đến thăm.
“Nó qua đêm trong thung lũng,” gà trống trả lời.

Con cáo lao vào chỗ trống, và con chó tóm lấy mõm nó - tsap!.. Bắt và xé xác con cáo ra từng mảnh.

MÈO THỦ CÔNG

TÔI

Ngày xửa ngày xưa có một con mèo, một con dê và một con cừu đực sống trong cùng một sân. Họ sống cùng nhau: một búi cỏ khô và một nửa; và nếu một cây chĩa đập sang một bên, nó sẽ đánh trúng con mèo Vaska một mình. Anh ta là một tên trộm và một tên cướp: bất cứ điều gì xấu nằm ở đó, anh ta nhìn vào đó.

Ngày xửa ngày xưa có một con mèo nhỏ đang kêu gừ gừ, vầng trán xám xịt vừa đi vừa khóc rất đáng thương. Họ hỏi con mèo, con dê và con cừu đực:
- Kitty, xương mu nhỏ màu xám! Tại sao bạn lại khóc, nhảy bằng ba chân? Vasya trả lời họ:
- Làm sao tôi có thể không khóc được! Người phụ nữ đánh tôi và đánh tôi; Cô ấy xé tai tôi, đánh gãy chân tôi và thậm chí còn bóp cổ tôi.
- Tại sao rắc rối như vậy lại đến với bạn? - con dê và con cừu đực hỏi.
- Ơ-ờ! Vì vô tình liếm kem chua.
“Bột phục vụ cho tên trộm,” con dê nói, “đừng ăn trộm kem chua!”

Và con mèo lại kêu:
- Người đàn bà đánh tôi, đánh tôi; Bà đánh và nói: Con rể đến với tôi, lấy kem chua ở đâu? Không thể tránh khỏi, bạn sẽ phải giết một con dê hoặc một con cừu đực. Ở đây một con dê và một con cừu đực gầm lên:
- Ôi con mèo xám, cái trán ngu ngốc của ngươi! Tại sao bạn hủy hoại chúng tôi?

Họ bắt đầu phán xét và quyết định làm thế nào để thoát khỏi nỗi bất hạnh lớn lao - và họ quyết định ngay tại đó: cả ba người họ nên bỏ trốn. Họ đợi cho đến khi bà chủ nhà không đóng cổng rồi rời đi.

II

Con mèo, con dê và con cừu đực chạy rất lâu qua các thung lũng, qua những ngọn núi, qua những bãi cát chuyển động; mệt mỏi và quyết định qua đêm trên một đồng cỏ đã cắt cỏ; và trên đồng cỏ đó có những dãy núi giống như những thành phố.

Đêm tối và lạnh: tôi có thể lấy lửa ở đâu? Và con mèo kêu gừ gừ đã lấy vỏ cây bạch dương ra, quấn sừng con dê và ra lệnh cho nó và con cừu đực gõ vào trán chúng. Một con dê và một con cừu đực va vào nhau, tia lửa bay ra từ mắt chúng: vỏ cây bạch dương bốc cháy.

Được rồi,” con mèo xám nói, “bây giờ hãy khởi động nào!” - và không cần suy nghĩ lâu, anh ta đốt cả đống cỏ khô.

Trước khi họ có đủ thời gian để làm ấm cơ thể, khách không mời- người đàn ông nhỏ bé màu xám, Mikhailo Potapych Toptygin.
“Hãy cho tôi vào,” anh ấy nói, “anh em ơi, để sưởi ấm và nghỉ ngơi; Tôi không thể làm gì đó.
- Chào mừng, anh chàng nhỏ màu xám! - con mèo nói. -- Bạn đang đi từ đâu?
“Tôi đến nơi nuôi ong,” con gấu nói, “để kiểm tra đàn ong, tôi đã đánh nhau với những người đàn ông và đó là lý do tại sao tôi giả vờ ốm.”

III

Vì vậy, tất cả họ bắt đầu đi chơi đêm cùng nhau: con dê và con cừu đực ở bên đống lửa, con chó nhỏ trèo lên đống lửa và con gấu trốn dưới đống lửa. Con gấu ngủ quên; con dê và con cừu đực đang ngủ gật; Chỉ có tiếng gừ gừ không ngủ và nhìn thấy mọi thứ.

Và anh ta nhìn thấy: bảy con sói xám đang đến, và một con màu trắng. Và lao thẳng vào lửa.
- Fu-fu! Những người này là loại người gì vậy! - Sói trắng nói với con dê và con cừu đực. - Hãy thử sức nhé. Ở đây một con dê và một con cừu đực kêu be be vì sợ hãi; và con mèo trán xám đã phát biểu như sau:
- Ôi sói trắng, hoàng tử sói! Đừng chọc giận người lớn tuổi của chúng tôi: Chúa thương xót, anh ấy đang tức giận! Làm thế nào nó phân kỳ là xấu cho bất cứ ai. Al bạn không nhìn thấy bộ râu của anh ấy: đó là nơi chứa đựng tất cả sức mạnh; Anh ta giết tất cả các loài động vật bằng bộ râu của mình và chỉ loại bỏ da bằng sừng. Tốt hơn hết hãy đến và hỏi một cách danh dự: chúng tôi muốn chơi với em trai đang ngủ dưới đống cỏ khô của bạn.

Những con sói trên con dê đó cúi đầu; Họ vây quanh Misha và bắt đầu tán tỉnh. Vì vậy, Misha đã tự đứng vững và tự đứng vững, và ngay khi có đủ cho mỗi chân sói, họ hát Lazarus. Những con sói bò ra từ dưới đống quần áo gần như không còn sống và với cái đuôi kẹp giữa hai chân, "Chúa phù hộ cho đôi chân của bạn!"

Con dê và con cừu đực trong khi con gấu đang đối phó với bầy sói đã vác ​​tiếng gừ gừ trên lưng rồi nhanh chóng về nhà:
- Đừng lang thang không lối thoát nữa, họ nói, chúng ta sẽ không gặp rắc rối như vậy.

Còn ông già và bà già rất vui mừng khi con dê và con cừu đực trở về nhà; và con mèo kêu gừ gừ bị xé xác vì gian lận.

Gió và nắng

Một ngày nọ, Mặt trời và Gió Bắc giận dữ bắt đầu tranh cãi xem ai mạnh hơn. Họ tranh cãi rất lâu và cuối cùng quyết định đo sức mạnh của mình trước người lữ hành, lúc đó đang cưỡi ngựa dọc theo con đường cao tốc.

Hãy nhìn xem, - Gió nói, - tôi sẽ bay vào anh ta như thế nào: Tôi sẽ ngay lập tức xé áo choàng của anh ta.

Anh nói và bắt đầu thổi mạnh nhất có thể. Nhưng Gió càng cố gắng, người lữ hành càng quấn chặt áo choàng của mình: anh ta càu nhàu về thời tiết xấu, nhưng càng ngày càng đạp xe xa hơn. Gió trở nên giận dữ, dữ dội và trút mưa và tuyết xuống người lữ khách tội nghiệp; Nguyền rủa Gió, người du hành bỏ áo choàng vào tay áo và buộc bằng thắt lưng. Lúc này bản thân Gió cũng tin rằng mình không thể cởi áo choàng ra được.

Mặt trời, nhìn thấy sự bất lực của đối thủ, mỉm cười, nhìn ra từ phía sau những đám mây, sưởi ấm và làm khô trái đất, đồng thời là người du hành tội nghiệp gần như chết cóng. Cảm nhận được hơi ấm của tia nắng, anh đứng dậy, chúc phúc cho Mặt trời, cởi áo choàng, cuộn lại và buộc vào yên ngựa.

Bạn thấy đấy,” Mặt trời hiền lành nói với Gió giận dữ, “bạn có thể làm được nhiều điều với tình cảm và lòng tốt hơn là với sự tức giận.”

Hai cái cày

Hai chiếc máy cày được làm từ cùng một miếng sắt và trong cùng một xưởng. Một trong số họ rơi vào tay một người nông dân và ngay lập tức đi làm, trong khi người còn lại ở trong cửa hàng của thương gia một thời gian dài và hoàn toàn vô dụng.

Một thời gian sau, cả hai người đồng hương lại gặp nhau. Chiếc cày của người nông dân sáng như bạc, thậm chí còn đẹp hơn lúc ông vừa ra khỏi xưởng; chiếc máy cày nằm im lìm trong xưởng đã tối sầm và rỉ sét.

Hãy nói cho tôi biết, tại sao bạn lại tỏa sáng như vậy? - cái cày rỉ sét hỏi người quen cũ.

Vì công việc, em yêu,” anh trả lời, “và nếu em bị rỉ sét và trở nên tồi tệ hơn, đó là vì suốt thời gian qua em đã nằm nghiêng, không làm gì cả.”

Ngựa mù

Cách đây rất lâu, rất lâu trước đây, khi không chỉ chúng ta mà cả ông bà của chúng ta cũng chưa có mặt trên thế giới, thành phố Vineta giàu có và thương mại của người Slav đã đứng bên bờ biển; và tại thành phố này có một thương gia giàu có, Usedom, người có những con tàu chở đầy hàng hóa đắt tiền, đi qua những vùng biển xa xôi.

Usedom rất giàu có và sống xa hoa: có lẽ anh ta nhận được biệt danh Usedom, hay Vsedom, bởi vì trong nhà anh ta hoàn toàn có mọi thứ tốt và đắt tiền vào thời điểm đó; còn bản thân người chủ, tình nhân và các con chỉ ăn bằng vàng bạc, chỉ đi lại trong bộ đồ lông chồn và gấm.

Có rất nhiều con ngựa xuất sắc trong chuồng ngựa của usedoma; nhưng không có con ngựa nào trong chuồng ngựa của Usedom, cũng như trong toàn bộ Vineta, không có con ngựa nào nhanh hơn và đẹp hơn Dogoni-Veter - đó là cách Usedom đặt biệt danh cho con ngựa cưỡi yêu thích của mình vì tốc độ của đôi chân của nó. Không ai dám cưỡi Dogoni-Vetra ngoại trừ chính người chủ và người chủ cũng chưa bao giờ cưỡi bất kỳ con ngựa nào khác.

Chuyện xảy ra với một thương gia trong một chuyến đi vòng quanh vấn đề thương mại, quay trở lại Vineta, cưỡi con ngựa yêu thích của bạn băng qua một khu rừng rộng lớn và tối tăm. Trời đã xế chiều, khu rừng tối tăm và rậm rạp đến đáng sợ, gió lay động những ngọn thông u ám; Người lái buôn cưỡi ngựa một mình và phóng nhanh để cứu con ngựa yêu quý của mình đang mệt mỏi sau chuyến đi dài.

Đột nhiên, từ phía sau bụi cây, như thể từ dưới lòng đất, sáu thanh niên vai rộng, khuôn mặt hung ác, đội mũ lông xù, trên tay cầm giáo, rìu và dao, nhảy ra; ba người cưỡi ngựa, ba người đi bộ và hai tên cướp đã giật dây cương ngựa của người lái buôn.

Usyedy giàu có sẽ không gặp Vineta thân yêu của mình nếu anh ta có một con ngựa khác dưới quyền, chứ không phải Catch-the-Wind. Cảm nhận được bàn tay của người khác đang đặt trên dây cương, con ngựa lao tới, với bộ ngực rộng và khỏe của mình, anh ta xô ngã hai kẻ hung ác táo bạo đang giữ dây cương của mình xuống đất, đè bẹp dưới chân kẻ thứ ba, kẻ này vung giáo và bỏ chạy. về phía trước muốn chặn đường hắn rồi lao đi như một cơn lốc. Những tên cướp gắn kết bắt đầu truy đuổi; Ngựa của họ cũng tốt, nhưng làm sao họ có thể bắt kịp ngựa của Usedomov?

Catch-the-Wind, mặc dù mệt mỏi, cảm nhận được sự truy đuổi, lao tới như một mũi tên bắn ra từ một cây cung đã giương chặt, bỏ xa những kẻ hung ác đang giận dữ ở phía sau.

Nửa giờ sau, Usedom đã cưỡi con ngựa tốt của mình đến Vineta thân yêu của mình, từ đó bọt rơi thành từng mảnh xuống đất.

Xuống ngựa, hai bên sườn đã dựng lên vì mệt mỏi, người lái buôn ngay lập tức vỗ nhẹ lên cái cổ đầy bọt của Catch-the-Wind, trịnh trọng hứa: dù có chuyện gì xảy ra với nó, không bao giờ bán hay đưa con ngựa trung thành của mình cho bất cứ ai, không bao giờ lái xe. đi xa, dù ông không bao giờ già đi, và mỗi ngày, cho đến khi qua đời, ông đều cho con ngựa của mình ba đấu yến mạch ngon nhất.

Tuy nhiên, vội vã đến bên vợ con, Usedom không tự mình chăm sóc con ngựa, còn người công nhân lười biếng đã không đưa con ngựa kiệt sức ra ngoài đúng cách, không để nó nguội hoàn toàn và cho nó uống nước trước thời hạn.

Từ đó, Catch-the-Wind bắt đầu đổ bệnh, trở nên yếu ớt, yếu chân và cuối cùng bị mù. Người lái buôn rất buồn và trong sáu tháng đã trung thành giữ lời hứa: con ngựa mù vẫn đứng trong chuồng, và mỗi ngày được cho ba đấu yến mạch.

Sau đó, Usedom mua cho mình một con ngựa cưỡi khác, và sáu tháng sau, có vẻ quá thiếu thận trọng khi đưa cho một con ngựa mù, vô dụng ba đấu yến mạch, và anh ta đã đặt mua hai đấu. Sáu tháng nữa đã trôi qua; Con ngựa mù còn nhỏ, phải rất lâu mới cho nó ăn, và họ bắt đầu cho nó ăn từng thước một.

Cuối cùng, điều này cũng có vẻ khó khăn đối với người lái buôn, nên ông ta ra lệnh tháo dây cương của Dogoni-Vetr và đuổi ra khỏi cổng để không lãng phí chỗ trong chuồng. Những người công nhân dùng gậy hộ tống con ngựa mù ra khỏi sân vì nó chống cự và không chịu đi.

Tội nghiệp Bắt Gió, không hiểu người ta đang làm gì với mình, không biết đi đâu, cũng không biết phải đi đâu, cứ đứng ngoài cổng, đầu cúi xuống, tai ù ù buồn bã. Màn đêm buông xuống, tuyết bắt đầu rơi, việc ngủ trên đá thật khó khăn và lạnh lẽo đối với chú ngựa mù tội nghiệp. Cô đứng một chỗ trong nhiều giờ, nhưng cuối cùng cơn đói buộc cô phải đi tìm thức ăn. Ngẩng đầu lên, hít ngửi trong không khí xem còn đâu đó một cọng rơm từ mái nhà cũ kỹ, xiêu vẹo, con ngựa mù lang thang bừa bãi và liên tục va vào góc nhà hoặc hàng rào.

Bạn cần biết rằng ở Vineta, giống như tất cả các thành phố Slav cổ đại, không có hoàng tử và cư dân của thành phố tự quản lý, tập trung tại quảng trường khi cần quyết định một số vấn đề quan trọng. Một cuộc họp như vậy của người dân để quyết định công việc của chính họ, xét xử và trừng phạt, được gọi là veche. Ở giữa Vineta, trên quảng trường nơi các veche gặp nhau, một chiếc chuông veche lớn được treo trên bốn cây cột, tiếng chuông mà người dân tụ tập và bất cứ ai cho rằng mình bị xúc phạm và yêu cầu công lý và sự bảo vệ từ người dân đều có thể rung lên. Tất nhiên, không ai dám rung chuông veche vì những chuyện vặt vãnh, biết rằng vì điều này họ sẽ phải nhận rất nhiều sự trừng phạt từ người dân.

Đi lang thang quanh quảng trường, một con ngựa mù, điếc và đói vô tình đi ngang qua những cây cột treo chuông, nghĩ có lẽ để rút một bó rơm từ mái hiên, nên đã giật lấy sợi dây buộc vào lưỡi chuông. răng và bắt đầu kéo: tiếng chuông reo như thế này mạnh đến nỗi người dân dù trời vẫn còn sớm đã bắt đầu đổ về quảng trường thành từng đám đông, muốn biết ai đã lớn tiếng đòi xét xử và bảo vệ mình. Mọi người ở Vineta đều biết Dogoni-Veter, họ biết rằng anh ta đã cứu mạng chủ mình, họ biết lời hứa của người chủ - và họ ngạc nhiên khi nhìn thấy một con ngựa tội nghiệp ở giữa quảng trường - mù, đói, run rẩy vì lạnh, tuyết phủ.

Mọi chuyện nhanh chóng trở nên rõ ràng và khi mọi người biết rằng Usedom giàu có đã đuổi con ngựa mù đã cứu mạng anh ta ra khỏi nhà, họ nhất trí quyết định rằng Dogoni-Veter có mọi quyền rung chuông veche.

Họ yêu cầu một thương gia vô ơn đến quảng trường; và bất chấp lời bào chữa của anh ta, họ ra lệnh cho anh ta giữ con ngựa như trước và cho nó ăn cho đến khi nó chết. Một người đặc biệt được giao nhiệm vụ giám sát việc thi hành án, và bản án đã được khắc trên một hòn đá đặt để tưởng nhớ sự kiện này trên quảng trường veche...

Thợ săn truyện cổ tích

Có một ông già sống với một bà già, và ông già là một người rất yêu thích truyện cổ tích và đủ loại truyện cổ tích.

Vào mùa đông, một người lính đến gặp một ông già và xin qua đêm.

“Có lẽ, phục vụ, hãy qua đêm,” ông già nói, “chỉ với một thỏa thuận: hãy kể cho tôi cả đêm.” Bạn là người từng trải, bạn đã thấy nhiều, bạn biết nhiều.

Người lính đồng ý.

Ông lão và người lính dùng bữa tối, cả hai nằm cạnh nhau trên giường, còn bà lão ngồi trên ghế dài và bắt đầu quay vòng bằng ngọn đuốc.

Người lính kể cho ông già nghe rất lâu về cuộc đời mình, nơi ông đã đến và những gì ông đã thấy. Anh ta nói chuyện đến nửa đêm, rồi im lặng một lúc rồi hỏi ông già:

Này cậu chủ, cậu có biết ai đang nằm trên giường với cậu không?

Giống ai? - người chủ hỏi, - hình như là một người lính.

Nhưng không, không phải người lính mà là một con sói.

Người đàn ông nhìn người lính và chắc chắn đó là một con sói. Ông già sợ hãi và con sói nói với ông:

Đúng, chủ nhân, đừng sợ, hãy nhìn lại chính mình, dù sao ngươi cũng là một con gấu.

Người đàn ông nhìn lại mình, quả nhiên, anh ta đã trở thành một con gấu.

Nghe này, chủ nhân,” con sói nói tiếp, “bạn và tôi không cần phải nằm trên giường; May mắn thay, người ta sẽ đến túp lều, nên chúng ta sẽ không thoát khỏi cái chết. Tốt nhất chúng ta nên chạy trốn khi an toàn.

Thế là sói và gấu chạy vào một bãi đất trống.

Họ chạy và con ngựa của người chủ gặp họ. Sói nhìn thấy con ngựa liền nói:

Ăn thôi!

Không, đây là ngựa của tôi,” ông già nói.

Chà, cái gì là của bạn: cơn đói không phải là dì của bạn.

Hãy ăn thịt bà già đi.

Như thế nào? “Nhưng đây là vợ tôi,” con gấu nói.

Của bạn là gì! - con sói trả lời.

Họ cũng ăn thịt bà già.

Đây là cách con gấu và con sói chạy suốt mùa hè. Mùa đông đang tới.

“Nào,” sói nói, “chúng ta hãy nằm xuống hang; Bạn leo lên cao hơn, và tôi sẽ nằm phía trước. Khi những người thợ săn tìm thấy chúng tôi, họ sẽ bắn tôi trước, và bạn xem: họ giết tôi như thế nào và bắt đầu xé da tôi, nhảy ra khỏi hang và nhảy qua da tôi, và bạn sẽ trở lại thành đàn ông.

Đây là một con gấu và một con sói đang nằm trong hang; Những người thợ săn bắt gặp chúng, bắn con sói và bắt đầu lột da nó. Và con gấu nhảy ra khỏi hang và lộn nhào xuyên qua da sói... còn ông già thì bay lộn ngược.

Ồ ồ! - ông già hét lên, - ông ta đánh đứt cả lưng.

Bà già sợ hãi nhảy dựng lên.

Bạn là ai, có chuyện gì với bạn vậy, bạn thân mến? Tại sao anh ta lại ngã, hình như anh ta không say!

Làm thế nào tại sao? - ông già nói, - nhưng rõ ràng là bạn không biết gì cả!

Và ông già bắt đầu kể: người lính và tôi là những con thú; anh ấy là sói, tôi là gấu; Họ đã dành cả mùa hè, họ ăn thịt con ngựa của chúng tôi, và họ đã ăn thịt bà, bà già ạ. Bà già ôm lấy hai bên và bắt đầu cười.

“Đúng,” anh ấy nói, “cả hai người đã cùng nhau ngáy to cả tiếng đồng hồ trên giường, nhưng tôi vẫn cứ ngồi và quay tròn.”

Ông lão bị tổn thương nặng nề: từ đó đến nửa đêm ông không còn nghe truyện cổ tích nữa.

Bishka

“Nào, Bishka, đọc những gì viết trong sách đi!”

Con chó ngửi cuốn sách rồi bỏ đi. Anh ấy nói: “Công việc của tôi không phải là đọc sách; tôi canh nhà, tôi không ngủ vào ban đêm, tôi sủa, tôi dọa kẻ trộm và chó sói, tôi đi săn, tôi chăm sóc con thỏ, tôi nhìn đối với vịt, tôi bị tiêu chảy - tôi cũng sẽ bị như vậy.”

Can đảmtôi là một con chó

Chó ơi, sao mày sủa thế?

Tôi sợ bầy sói.

Con chó có đuôi ở giữa hai chân?

Tôi sợ sói.

Chuột

Những con chuột già và nhỏ tụ tập ở hang của chúng. Chúng có đôi mắt đen, bàn chân nhỏ, hàm răng sắc nhọn, bộ lông màu xám, tai vểnh lên, đuôi kéo dài trên mặt đất. Những con chuột, những tên trộm dưới lòng đất, đã tụ tập lại, chúng đang suy nghĩ, chúng đang đưa ra những lời khuyên: “Làm sao chúng ta, những con chuột, có thể đưa bánh quy vào lỗ?” Ôi, coi chừng chuột! Bạn của bạn, Vasya, không ở đâu xa. Anh ấy yêu bạn rất nhiều, anh ấy sẽ hôn bạn bằng chân; Anh ta sẽ vặn đuôi bạn và xé áo khoác lông của bạn.

ăn

Một con dê lông xù đang bước đi, một con có râu đang bước đi, vẫy mặt, lắc râu, gõ móng vó, vừa đi vừa kêu be be, gọi dê và trẻ con. Còn lũ dê và lũ trẻ ra vườn gặm cỏ, gặm vỏ cây, hư hỏng những chiếc kẹp quần áo non, tích trữ sữa cho lũ trẻ; và những đứa trẻ, những đứa trẻ nhỏ, bú sữa, trèo rào, đánh nhau bằng sừng.

Đợi đã, ông chủ có râu sẽ đến và ra lệnh cho bạn!

cáovà ngỗng

Một ngày nọ, một con cáo đến đồng cỏ. Và có những con ngỗng trên đồng cỏ. Ngỗng tốt, béo. Cáo vui mừng nói:

Bây giờ tôi sẽ ăn tất cả các bạn! Và những con ngỗng nói:

Bạn, cáo, thật tốt bụng! Bạn là một con cáo tốt, đừng ăn, hãy thương hại chúng tôi!

KHÔNG! - con cáo nói, - Tôi sẽ không hối hận, tôi sẽ ăn thịt tất cả mọi người! Phải làm gì đây? Rồi một con ngỗng nói:

Chúng ta hãy hát một bài hát đi, con cáo, rồi ăn thịt chúng ta!

“Được rồi,” con cáo nói, “hát đi!” Đàn ngỗng đồng loạt đứng thành hàng và hát:

Ga-ha-ga-ha!

Ga-ha-ha-ha-ha!

Họ vẫn đang hát và con cáo đang đợi họ hát xong.

Gà trống cùng gia đình

Một con gà trống đi quanh sân: trên đầu có chiếc lược đỏ và dưới mũi có bộ râu đỏ. Mũi Petya là cái đục, đuôi Petya là cái bánh xe, đuôi có hoa văn, có cựa ở chân. Petya dùng chân cào đống và gọi gà mái và gà con lại với nhau:

Gà mái có mào! Tiếp viên bận rộn! Nhiều vết rỗ, đen trắng! Tập hợp lại với lũ gà, với lũ trẻ: Tôi đã để dành cho các bạn một ít thóc!

Đàn gà mái và gà con tụ tập lại kêu cục tác; Họ không chia sẻ ngũ cốc, họ đã đánh nhau.

Chú gà trống Petya không thích tình trạng bất ổn - giờ đây chú đã hòa giải với gia đình: chú ăn một con để lấy mào, còn chú gà trống ăn một hạt, bay lên hàng rào, vỗ cánh và hét lên trên đỉnh đầu. phổi: “Ku-ka-re-ku!”

Con bò xấu xí nhưng lại cho sữa. Trán rộng, tai lệch sang một bên; miệng không đủ răng nhưng mặt lại to; sống mũi nhọn, đuôi hình chổi, hai bên nhô ra, móng guốc kép. Cô xé cỏ, nhai kẹo cao su, uống nước, gầm gừ, gọi bà chủ: “Bà chủ ra ngoài, lấy chảo sữa ra, bồn cầu sạch sẽ! Tôi mang sữa và kem đặc cho bọn trẻ”.

Lisa PatRikeevna

Cáo mẹ đỡ đầu có hàm răng sắc nhọn, mõm mỏng, tai trên đỉnh đầu, đuôi bay đi và bộ lông ấm áp.

Bố già ăn mặc đẹp đẽ: bộ lông bông xù và vàng óng; có một chiếc áo vest ở ngực và một chiếc cà vạt màu trắng ở cổ.

Cáo bước đi lặng lẽ, cúi mình xuống đất như đang cúi lạy; cẩn thận đeo chiếc đuôi bông, nhìn trìu mến, mỉm cười, khoe hàm răng trắng.

Đào hố, khéo léo, sâu sắc; có nhiều lối đi, có lối ra, có kho chứa đồ, có cả phòng ngủ, sàn nhà lót cỏ mềm. Mọi người đều muốn con cáo nhỏ làm một bà nội trợ giỏi, nhưng con cáo cướp lại xảo quyệt: nó yêu gà, nó yêu vịt, nó sẽ vặn cổ một con ngỗng béo, nó sẽ không thương xót ngay cả một con thỏ.

Vorovề và ung thư

Một con quạ bay qua mặt hồ; trông - ung thư đang bò: tóm lấy nó! Cô ngồi xuống gốc cây liễu và nghĩ đến việc ăn nhẹ. Ung thư thấy rằng nó phải biến mất và nói:

Đúng, quạ! con quạ! Tôi biết cha mẹ bạn, họ là những con chim tuyệt vời làm sao!

Đúng! - con quạ nói mà không mở miệng.

Tôi biết các anh chị em của bạn - chúng là những con chim tuyệt vời!

Đúng! - con quạ lại nói.

Những con chim tuy tốt nhưng chúng vẫn ở xa bạn.

À! - con quạ hét to hết sức rồi thả Cự Giải xuống nước.

Biết chờ đợi

Ngày xửa ngày xưa có một anh chị em, một con gà trống và một con gà mái. Con gà trống chạy vào vườn và bắt đầu mổ những quả nho xanh, và con gà mái nói với nó: "Đừng ăn, Petya! Hãy đợi cho đến khi quả nho chín." Gà trống không nghe lời, mổ đi mổ lại, đau đến mức phải tìm đường về nhà. “Ôi!” con gà trống kêu lên, “bất hạnh của tôi! Đau quá, chị ơi, đau quá!” Con gà mái cho con gà trống lá bạc hà, bôi mù tạt - và nó biến mất.

Gà trống khỏe lại và ra đồng: chạy, nhảy, nóng, đổ mồ hôi và chạy ra suối uống nước lạnh; và con gà hét lên với anh ta:

Đừng uống, Petya, đợi cho đến khi em nguội.

Con gà trống không nghe lời, uống nước lạnh - và sau đó nó bắt đầu lên cơn sốt: con gà bị đuổi về nhà. Con gà chạy đi tìm bác sĩ, bác sĩ kê cho Petya một ít thuốc đắng, còn con gà trống thì nằm trên giường rất lâu.

Con gà trống hồi phục sau mùa đông và thấy sông bị đóng băng; con gà trống muốn đi trượt băng; và con gà mái nói với anh ta: "Ồ, đợi đã, Petya! Hãy để dòng sông đóng băng hoàn toàn; bây giờ băng vẫn còn rất mỏng, bạn sẽ chết đuối." Gà trống không nghe lời em gái: nó lăn lộn trên băng; băng vỡ và con gà trống rơi xuống nước! Chỉ có con gà trống được nhìn thấy.

Vaska

Mèo Kitty - xương mu màu xám. Vasya tình cảm và xảo quyệt; Bàn chân mềm mượt, móng vuốt sắc nhọn. Vasyutka có đôi tai nhạy cảm, bộ ria mép dài và chiếc áo khoác lông bằng lụa. Con mèo vuốt ve, cúi xuống, vẫy đuôi, nhắm mắt, hát một bài hát, nhưng nếu bạn bắt gặp một con chuột - đừng tức giận! Đôi mắt to, bàn chân như thép, răng khấp khểnh, móng vuốt nhô ra!

Dê nhỏ và một con sói

tiếng Nga truyện dân gianđược xử lý bởi K. Ushinsky

Ngày xửa ngày xưa có một con dê sống.

Dê tự làm một túp lều trong rừng và ở cùng cô

trẻ em.

Hàng ngày Dê vào rừng kiếm ăn.

Cô ấy tự mình rời đi và bảo bọn trẻ khóa chặt và không cho ai vào.

không mở khóa.

Dê về nhà gõ cửa và hát:

"Những chú dê nhỏ, những đứa trẻ nhỏ,

Mở ra, mở ra!

Mẹ cậu đã đến rồi

Tôi mang sữa tới.

Tôi, một con dê, ở trong rừng,

Tôi đã ăn cỏ lụa,

Tôi uống nước lạnh;

Sữa chảy xuống kệ,

Từ dấu vết đến móng guốc,

Và từ móng guốc có chất bẩn trong pho mát."

Những đứa trẻ sẽ nghe thấy tiếng mẹ và mở cửa cho mẹ.

Cô ấy sẽ cho chúng ăn và lại đi ăn cỏ.

Sói tình cờ nghe được con dê và khi con dê rời đi, nó đi đến cửa lều và

"Các bạn, các con, các bạn, các ông bố,

Mở ra, mở ra!

Mẹ cậu đã đến rồi

Sữa mang về...

Móng guốc đầy nước!"

Dê con nghe tiếng sói và nói: “Chúng tôi nghe, chúng tôi nghe! Không phải của mẹ!

cửa cho sói.

Con sói bỏ đi không có muối.

Người mẹ đến khen các con nghe lời: “Con thông minh,

“Các con, các con không mở cửa cho sói vào, nếu không nó sẽ ăn thịt các con.”

_________________________________________________________________________

Bảng thông tin:

Truyện ngắn của Ushinsky hay dành cho trẻ em cấp 1 và cấp 2 Mẫu giáo. Các tác phẩm chọn lọc do chính tác giả viết, cũng như truyện cổ tích Nga chuyển thể. Người viết không tìm cách phát triển cốt truyện của truyện cổ tích; nó có thể rất nhỏ, thậm chí giống như một bài hát thiếu nhi. Nhưng mỗi câu chuyện cổ tích nhỏ đều có “hạt” hướng dẫn riêng. Ushinsky đảm bảo dạy cho đứa trẻ lòng tốt, sự vâng lời và tình yêu thương đối với động vật.

Tại sao Ushinsky lại viết như vậy?

Konstantin Dmitrievich chưa bao giờ là một người kể chuyện chuyên nghiệp. Ông làm giáo viên cả đời, tìm kiếm những phương pháp giáo dục mới ở Nga. Tôi đã cố gắng áp dụng tất cả những điều hay nhất mà tôi đã đọc hoặc thấy ở nước ngoài. Để làm được điều này, ông đã đi rất nhiều nơi khắp châu Âu, đọc hồ sơ lưu trữ của các thanh tra Nga ở cấp cao hơn. cơ sở giáo dục. Tôi đã gặp các giáo viên và học sinh ở đất nước tôi. Danh sách các tác phẩm ông đã xuất bản chủ yếu bao gồm công trình khoa học về phương pháp sư phạm và những cuốn sách giáo khoa đầu tiên cho các trường học. Đối với tâm hồn, anh ấy có thể viết những câu chuyện về thiên nhiên.

Truyện cổ tích đã trở thành một nỗ lực nhằm giao tiếp qua thư từ đầu tiên với trẻ nhỏ, sau này có thể phát triển thành một thứ gì đó hơn thế nữa. Ushinsky muốn tìm ra mối liên hệ có thể giúp giáo viên biết cách phát triển những phẩm chất tốt nhất của con người ở trẻ em ngay từ độ tuổi nhận thức tối thiểu, bằng cách sử dụng đồng phục trò chơi và thậm chí là vô thức. Cách tốt nhấtĐây chính là mục đích của những câu chuyện mang tính giáo dục. Thật không may, tác giả đã viết được rất ít trong số đó.

Đọc cho trẻ nghe

Truyện cổ tích của Little Ushinsky có thể được đọc cho trẻ nhỏ. Ông viết những đoạn văn đơn giản, không có cốt truyện dài khiến trẻ khó theo dõi. Lúc đầu, con bạn sẽ bị thu hút bởi sự du dương trong cách trình bày và những từ ngữ quen thuộc, sau đó bé sẽ hiểu được nội dung. Sự ngắn gọn cũng sẽ phục vụ một mục đích tốt; nó sẽ giúp gieo vào đầu đứa trẻ một cách đáng tin cậy chính xác ý tưởng giáo dục mà tác giả muốn để lại trong đó.