Храм Джвари — памятник древней истории Грузии. Священный город Мцхета и храм Джвари — что посмотреть самостоятельно

(ჯვარი, "крест") - знаменитый храм VII века на горе около города Мцхета , пункт №1 в программе всех экскурсий и любимый храм у искусствоведов. Интересен с исторической, и ландшафтной точки зрения, и с архитектурной тоже. Джвари совершенно невозможно не заметить, его видно со всех окрестностей Мцхеты, что вообще-то не свойствено грузинским храмам. Джвари - символ грузинской храмовой архитектуры и важнейший этап в её непростой истории.

Джвари в 2010 (когда реставрировали восточную апсиду)

История

Место, на котором стоит храм - это гора над Мцхетой, которая, как всякая почти гора, была священной в языческую эпоху, и вроде бы тут стоял храм. После крещения Грузии Святая Нина установила в Иберии три поклонных креста: на горе Тхоти и в Уджарме , а затем и на этом месте. Подробности этого события, в том числе и чудеса, связанные с третьим крестом, излагаются в житии Святой Нины во фрагменте "Установление трёх крестов ".

Джварский крест в одной из поздних версий сохранился и сейчас стоит в на самом видном месте. В самом же храме в 2009 году соорудили новый, кипарисовый, раз в пять больше размером.

Джвари занимает в истории грузинской архитектуры особое место. Храмы бывают штучные и серийные, а Джвари стал основателем серии. Дело было так: в середине VI века в Грузии появился новый тип храма, известный как тетраконх . Первым (возможно) стал храм Дзвели Гавази в Кахетии, затем был построен собор Ниноцминда и только после этого был возведён Джвари. Он начал сооружаться примерно в 590 году (или позже?) и был достроен около 604. Уже после Джвари по той же схеме будет построен Атенский Сион и чуть позже - храм в монастыре Чкондиди , малый храм в монастыре Старая Шуамта , храм в Мартвили и ещё несколько.

Обычно упускается из внимания тот факт, что Грузия в тот период не являлась православным государством, переживая временный уклон в монофизитство. И вот тут начинаются странности.

Дело в том, что в 591 году Иран передал Византии большой кусок Армении и западную половину Иберии - это событие известно в истории как Ктесифонский договор. Граница Византии и Ирана прошла меду Тбилиси и Мцхетой, примерно через нынешнюю гидростанцию. На этой территории греки основали православный Аванский католикосат и построили в Аване Аванский кафедральный собор . Это было экспериментальное сооружение, и его с некоторыми усовершенствованиями скопировали, когда строили храм Святой Рипсиме в Армении и Джвари в Грузии. Собор Ниноцминда , хоть и является тетраконхом, но по планировке немного отличается и едва ли был прямым предком Джвари. Но главное не это. Аванский собор был халкидонским (православным), а не «армяно-григорианским ». Есть предположение, что это именно халкидонский тип храма, построенный так необычно для того, чтобы визуально отличаться от базилик. И вот если Мцхета с 591 по 602 годы подчинялась Аванскому католикосату (что возможно, но не вполне прояснено), то это значит, что и Аванский собор и Джвари - часть единого византийского проекта. Некоторым доказательством тому служит купол Джвари, который не пирамидальный (иранского типа), а плоский (греческого типа).

Что это значит? Что единственый раз за всю историю Мцхета оказалась в составе Византии, и от этого короткого момента остался визуальный, вещественный след - храм Джвари.

В Армении принято думать, что Джвари строили армяне, и такой вариант исключать нельзя. Но похоже на то, что это были православные армяне, которые в те времена армянами не считались. Ситуация запутанная, как и всё, связанное с армянами-халкидонитами. (Общий исторический фон см. в статье VI век в Грузии )

Через полвека придут арабы, а вскоре после здесь образуется Тбилисский эмират , и можно только гадать, стал ли храм мечетью или был заброшен, или каким-то образом действовал. Известно только, что во время одного из нашествий около 960 года мусульмане сожгли храм и увезли деревянный крест.

В дальнейшем здесь не происходило никаких исторических событий. Пушкин в 1829 году не обратил на него внимания. Вскоре после тут побывал Лермонтов и внёс смущение в сознание людей, создав поэму «Мцыри», где упомянул монастырь у слияния Арагви и Куры. Но об этом ниже.

В январе 1989 года в храме было возобновлено богослужение, а в 1992 году храму передали территорию пионерского лагеря по соседству и сделали там кельи для монастыря.

А был ли монастырь?

Долгое время считалось, что вокруг храма существовал монастырь. Но исследования выявили удивительное: в литературе нет ни единого упоминания этого монастыря, кроме сомнительного пассажа у Лермонтова. Неизвестны настоятели, монахи, документы, или другие доказательства существования этого монастыря. В теории, это мог быть виртуальный монастырь с одним монахом, приписанным к храму лишь формально. Так бывает.

Что есть сейчас

Сейчас Джвари - это один большой храм, один маленький храм рядом, периметр порушенных стен с башнями и два дерева. Формально это действующий монастырь, но монахи живут в стороне за лесом. Внимание посетителя обычно концентрируется на основном храме и не отвлекается на мелочи.

Храм этот довольно сложен по конструкции. Это несколько нестандартный тетраконх - с квадратными помещениями в углах креста. В плане он выглядит так:

Надписи на храме

За полторы тысячи лет истории храма на нем много кто что нацарапал, хотя по необъяснимой причине не осталось ни одной арабской надписи. Кроме того, существуют надписи, сделаные непосредственно строителями. Их четыре и все они условно пронумерованы слева направо. Первой считается надпись над южным входом. На восточной апсиде находятся надписи 2,3 и 4. Тексты этих надписей такие:

1. Крест Спасителя, помилуй Стефаноза, патрикоса Картли . (Под Стефанозом обычно понимается царь Стефан I)
2. Святой Михаил Архангел, помилуй Деметре ипатоса
3. Святой Григорий Архангел помилуй Адарнасе ипатоса
4. Святой Стефан, помилуй Стефаноза

Вот так выглядит надпись №4 крупным планом:

Надпись №1 написанная внятным шрифтом асомтаврули выглядит так:

Лермонтов, который все запутал

Многие со школы помнят про монастырь у слияния Арагви и Куры, где «нынче видит пешеход Столбы обрушенных ворот, И башни, и церковный свод; Но не курится уж под ним Кадильниц благовонный дым, Не слышно пенье в поздний час Молящих иноков за нас». Принято думать, что это Джвари. Но это не совсем так.

Для начала, "Мцыри" - романтическое, а не реалистическое произведение. Искать там какое-то соответствие реальности не продуктивно. Кто видел рисунки Лермонтова, тот уже понял, что он даже с натуры рисовал, очень вольно обращаясь с оригиналом. Но если допустить (развлечения ради), что в поэме есть намеки на реальность, то выходит, что упомянутый монастырь - это Светицховели . На это есть прямое указание: в поэме косвенно упоминается надгробная плита царя Ираклия II. В годы Лермонтова Светицховели действительно стоял на слиянии двух рек, на стрелке. В 1924 году строители Земо-Авчальской ГЭС поменяли географию местности до неузнаваемости. Так что ничего уже не "шумит, сливаяся".

Родник Святой Нины

Сейчас к храму ведёт асфальтированная дорога, но она построена недавно. Исторически, во все прошлые эпохи, к храму народ поднимался по тропе со стороны Мцхеты. Эта тропа существует до сих пор, начинается от автобана и поднимается на гору довольно крутым подъемом. Примерно на середине тропы находится небольшая роща и родник. Считается, что он появился по молитвам самой Нины, и что его воде присущи полезные свойства.

Около родника сейчас построена часовня и домик смотрителя. Есть несколько столиков и скамеечка. Туристы редко посещают это место, поэтому основные посетители - местные жители по выходным. В засушливый год (вроде 2017-го) родник почти пересыхает и сочится по каплям. Смотритель обычно успевает набрать бутылку за ночь, поэтому разливают воду уже из бутылки. Считается, что помогает тем, кому очень нужны дети.

Чтобы сюда попасть надо сделать всего одно усилие - спуститься на 300 метров по тропе, а потом подняться обратно. Обычно такого усилия не желает делать никто.

Храм с пейзажной точки зрения

Храм интересно фотографировать - как сам по себе, так и окружающие его пейзажи. Самый брендовый, самый узнаваемый кадр в Грузии - это фото Мцхеты от смотровой площадки Джвари. Действительно, отсюда хорошо видно сам город, и ущелье Куры, и долину Арагви, и гору Багинети и

Согласно преданию, после Крещения всей Грузии царь Мириан вместе со св. Ниной воздвиг чудотворный деревянный (кипарисовый) Крест в честь восторжествования Веры Православной на самой вершине горы Армази, в точке слияния изумрудных вод рек Куры и Арагви, недалеко от старинного престольного града Картлийского царства (город Мцхета).
Немного позже (в VI в.) на данной местности появился храм Малый Джвари (или «крест»), а затем и Большой Джвари (в VII в.). В нынешнее время мужской монастырь Джвари («Джварис-сакдари» ) принадлежит ГПЦ, он опять стал действующим с 1996 года.

Церковь великое множество раз страдала от набегов врагов Грузии, её неоднократно сжигали и пытались полностью разрушить и сжечь, но храм каждый раз восстанавливали.

Поэма «Мцыри » тесно связана с историей монастыря, именно здесь русский поэт Лермонтов М.Ю. впервые услышал из уст монаха давнее предание о юном горце, именно здесь происходят основные действия литературного произведения: «Там, где, сливаяся, шумят, обнявшись, будто две сестры, струи Арагвы и Куры, был монастырь…»

По религиозной значимости храм и саму гору, где он располагается, часто сравнивают с древней горой Сион на Земле Обетованной.

Храм отличается аскетичной и гармоничной красотой (что означает скромность и простота без излишеств). Он очень строг в своем архитектурном исполнении с внешней стороны – строгие и прямые линии, гладкие стены без каких-либо скульптурных украшений и декоративных элементов, резьбы и прочего, исключения – рельефы церковного фасада. Форма здания – восьмигранник, увенчанный большим шестигранным куполом с крестом. В интерьере храма до наших дней отчасти сохранились фрагменты мозаики. В центре (внутри) храма – основание, на котором когда-то был закреплен легендарный крест.

Джвари признан шедевром в совершенстве формы архитектуры и включен в список UNESCO (с 1994 г.). Такая форма – результат весьма длительного поиска архитектурного решения – необходима была оптимальная конструкция храма с единым внутренним пространством и полный отказ от привычной формы храмов в виде базилики, получился уникальный, гармоничный, довольно необычный храм. Кроме того, зодчие приложили максимум усилий, чтобы здание идеально вписывалось в окружающий природный ландшафт, размеры храма выбраны в пропорции 1:7 к размерам скалы, на которой он возвышается.

При строительстве использован особый прием, позволяющий создать здание исключительно прочным: применён принцип «сидящих» камней – каждый из камней словно «сидит» в другом, и чем больше истекает времени, тем впоследствии прочнее оказывается вся конструкция.
Достоверно точно неведомо конкретное имя зодчего (архитектора), однако существует версия, что им был Микел Тхели, пожелавший украсить своё имя скромностью и не прослыть излишне тщеславным, чтобы оставить какие-либо сведения о своём авторстве: «Не нам, Господи, но имени Твоему дай славу!».

Практически ни один турист, приехавший в Тбилиси, не упускает возможности посетить древний град Мцхету и монастырь Джвари , ведь они находятся буквально в получасе езды. Это святейшее место действительно заслуживает особого внимания. С вершины горы, на которой располагается Джвари, открывается восхитительная панорама на ближайшие окрестности, на слияние двух могучих и священных грузинских рек. Сюда часто приходят грузинские молодожены, чтобы повенчаться.

Монастырь Джвари необычайно красив и романтичен в ночной подсветке: кажется, будто он парит высоко в воздухе, это любимый храм культурологов и искусствоведов. Фотографии с видами на город Мцхета, открывающимися со смотровой площадки Джвари, нереально живописны и чрезвычайно популярны в туристической среде.

В окрестностях храма Джвари располагается ещё одна величайшая достопримечательность – . О связи этих двух святынь свидетельствует очень красивая и нравоучительная легенда. В старину между двумя храмами, по преданию, была натянута крепкая цепь, это было проделано для того, чтобы прихожане свободно могли перемещаться из Джвари в храм Светицховели и обратно. Но мало-помалу истощалась вера у людей, с ней вместе и истончалась сея цепь. А теперь только в силах людей эту цепь восстановить с помощью воскресшей веры.

Почему Мцхета и Джвари- здесь первая столица древней Восточной Грузии, здесь зарождалось грузинское православие, здесь находятся два объекта из списка всемирного наследия ЮНЕСКО (всего их в Грузии пять) и здесь хорошо отреставрированный центр и вкусная чурчхела (у нас любовь с первого куса).

Мцхета, как добраться из Тбилиси.

При посещении Мцхеты очень важно учесть один нюанс. Визуально очень близко, а в действительности по дороге около 10 километров от Мцхеты, на высокой горе находится храм Джвари, обязательный для посещения (почему, объясню позже). Поэтому поездку в Мцхету просто необходимо совместить с Джвари.

Рассмотрим варианты самостоятельной экскурсии:
1. До Мцхеты из Тбилиси дешевле всего добираться на маршрутке со станции метро Дидубе (1 лари с человека). До Джвари доехать можно только на такси. Из Мцхеты за 20 лари такси вас отвезёт в Джвари, подождёт и привезёт обратно. Всего на 4-х человек 28 лари.
2. Можно заказать такси с того же Дидубе на всю экскурсию в Мцхету и Джвари — около 30 лари (часа два-три).
3. Наш вариант: От Дидубе на такси едем в Джвари, там такси нас ждёт, а после экскурсии везёт в Мцхету (12 лари). В Мцхете гуляем сколько хотим, обедаем в бюджетном ресторане «Мцхетис салобие», названный Саакашвили самым «народным рестораном» Грузии и на маршрутке едем в Тбилиси. Всего на 4-х человек 12+4(до ресторана)+4(до Тбилиси)=20 лари.

Храм Джвари.

В переводе с грузинского языка Джвари означает крест. Не мудрено, что храм назван Джвари, ведь на этом месте был поставлен первый крест в Грузии. Его водрузила на высокую гору Армази в IV веке. На этой горе со временем был построен храм, который сейчас видно издалека.

Сейчас вокруг храма находиться действующий монастырь святого креста. О наличие монастыря вокруг храма Джвари очень трудно догадаться, ведь все постройки монастыря, полуразрушенные стены и башни теряются на фоне великолепного храма.

Вход на территорию монастыря и в храм Джвари бесплатный.

Людей в Джвари всегда много, храм входит в обязательную программу при экскурсии в Мцхету.

И не только, потому что Джвари интересный архитектурный объект (хотя это так),

а ещё за потрясающие виды на Мцхету, слияние двух рек Куры и Арагви и их окрестности.

Здесь просто рай для фотографа и не зря, что визитные карточки Грузии полны именно этих пейзажей.

Для фотографов отмечу, что Джвари лучше посещать утром, как сделали это мы. В противном случае солнце после обеда будет светить вам прямиком в объектив.

Вдоволь налюбовавшись великолепной панорамой и сделав памятные фото, зайдём в сам храм.

Храм построен в конце VI века на месте маленькой церкви времён святой Нины. В центре храма на небольшой возвышенности стоит большой современный крест с предположительно частицами креста святой Нины. Это и понятно, если учесть в честь какого события этот храм построен.

Про крест святой Нины известно то, что в X веке арабы при завоевании Грузии забрали крест с собой и потом разломали. А вот вернули остатки его или нет, мнения расходятся. В чём мнения совпадают, так это в том, что возвышенность, на которой стоит сейчас новый крест, была ещё при Нине.

Лермонтов, Джвари.

Рядом с храмом стояла русскоговорящая группа, экскурсовод которой цитировала первые восемь строк из поэмы «Мцыри» Лермонтова. Всю поэму или первые восемь строк про Джвари можно почитать .

Считается, что именно Джвари запечатлел Лермонтов в «Мцыри». Лермонтов посещал Грузию в 40-х годах XIX века.

А вот другой великий русский писатель Пушкин в 1829 году, проезжая по военно-грузинской дороге мимо храма, даже не заметил его.

Наш маленький экскурс подошёл к завершению, водитель такси уже заждался.
При поездке в Мцхету обязательно проложите ваш маршрут через Джвари, ведь вы посетите не только объект, который в списке всемирного наследия ЮНЕСКО в Грузии стоит под №1, а ещё и прикоснётесь к частичке истории православия Грузии.

А ещё в Джвари ощущаешь себя птицей, высоко летящей над бескрайними просторами Грузии. Продолжение нашей самостоятельной экскурсии в статье

Не торопитесь уезжать, так как оттуда удобно съездить в город Мцхета и монастырь Джвари — известные достопримечательности Грузии.

Город Мцхета — это очень древний город, хотя сейчас на город он не тянет, скорее на поселок. В свое время Мцхета даже была столицей Грузии, здесь же жила в IV веке Святая Нина и здесь происходили все события связанные с крещением Грузии. Позже Мцхета была разрушена арабской армией и после этого город надолго перестал быть городом, превратившись в деревню. И только при советской власти Мцхета изменилась до неузнаваемости, так как там засыпали пойму реки Арагви, сейчас на этом месте находится здание полиции и парковка.

Также из-за постройки ГЭС уровни Куры и Арагвы поднялись, затопив при этом скалы. То есть сейчас Мцхета выглядит совершенно по-иному, чем в древности. Так же в 2010 году был проведен ремонт дорог, фасадов, крыш и сейчас все в Мцхете выглядит стилизованным под старину, но все же это смотрится красиво и очень уютно. Хочется отметить что Мхцета и ее окрестности входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Монастырь Джвари построен в VI веке, на месте, согласно историкам, где воздвигла первый крест Святая Нина. Кстати, название храма в переводе — Крест. Храм расположен на горе и с него открывается перкрасный вид на слияние двух рек Куры и Арагвы. Именно об этом месте есть слова в произведении Лермонтова «Мцыри». Джвари — первый грузинский памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Где находится. Город Мцхета находится примерно в 20 км. от Тбилиси, а монастырь Джвари на горе около города Мцхета.

Как добраться. Чтобы доехать до Мцхеты нужно добраться до станции метро «Дидубе», там находится что-то вроде автовокзала, но сразу этого не поймешь, потому что выходишь сначала к торговым рядам. Оттуда отходят маршрутки до Мцхеты, либо можно нанять такси, которых там немало. А вот чтобы добраться до монастыря Джвари из Мцхеты, придется пользоваться только услугами такси, так как никаких автобусов или маршруток туда не ходит.

Если не хочется так заморачиваться, тогда имеет смысл взять в прокат машину,

Стоимость проезда, время в пути. Проезд до Мцхеты на маршрутке стоит 1 лари, время в пути занимает примерно 20 минут. Проезд от Мцхеты до монастыря Джвари на такси обойдется от 5 до 20 лари за машину, в зависимости от попавшегося таксиста и сезона 🙂 По времени дорога займет тоже примерно минут 15-20.

Мы с автовокзала до Мцхеты поехали на такси, так как нас там быстренько взяли в оборот и мы сдались, заплатив 20 лари за машину в одну сторону. Прибыв на место и дойдя до центральной площади, мы намеревались идти смотреть собор Светицховели — главную достопримечательность Мцхеты.

Но пока мы оглядывались, к нам подошел еще один таксист и порекомендовал ехать смотреть сначала монастырь Джвари, пока погода благоприятная, а Мцхету оставить на потом. Мы так и сделали.

Очень советую съездить в это место, потому как места там действительно прекрасные. С одной стороны монастыря виднеются прекрасные горы, а с другой тот самый вид на две реки и на Мцхету с высоты птичьего полета. Очень впечатляет. И конечно, сам древний храм заслуживает особого внимания. Бродишь внутри и даже не верится, сколько веков он стоит на этом самом месте, сколько и каких людей побывало в нем за столько времени.

После Джвари таксист на обратном пути отвез нас к еще одному монастырю, женскому, называется Самтавро. Этот монастырь действующий, туристы туда редко заглядывают. В этом монастыре похоронен царь Мириан со своей супругой Наной, которые первыми приняли крещение от Святой Нины. В монастыре было очень много прихожан, поэтому было немного неловко праздно там шататься. Внутри монастыря одна часть реставрировалась, но это не мешало людям молиться.

Затем мы вернулись в центр Мцхеты, решили пообедать, а потом уже . По совету нашего таксиста обедать пошли в указанное им кафе, рекомендованное как самое лучшее. Мы убедились, что это действительно так. Именно там мы ели самое вкусное хачапури по-имеретински, но об этом будет 🙂

З.Ы. Пост получается уж очень большой, поэтому следующую часть дня проведенную в Мцхете я опубликую во .

Сервисы которыми мы пользуемся в своих самостоятельных путешествиях:

Поиск и бронирование жилья

1. - всемирно известный поисковик, где можно найти и забронировать жилье от гестхаузов до шикарных вилл. Многократно пользовались и очень рекомендуем.
2. Hotellook - сервис по поиску и бронированию жилья от создателей Aviasales.
3. Airbnb - бронирование и аренда квартир, комнат, домов у местных жителей. Проверено на себе, все честно, рекомендуем. Бронируя по нашей ссылке получите бонус в размере 2100 р., который сможете использовать при оплате жилья. Для этого вам нужно будет создать свой аккаунт на AirBnB.

Сервис-агрегатор по аренде машин в местных прокатных компаниях. Вы выбираете машину как бы в местном прокате, но через сервис, бронируя по банковской карте, c которой снимается только 15% от стоимости. Гарантом выступает компания MyRentacar. Вы можете выбрать не только класс машины, но и конкретный автомобиль с точностью до цвета кузова и типа магнитолы. Но что самое важное, цены на этом сервисе такие же, как если бы вы сами пришли в местную прокатную фирму!

У каждого народа, нации есть свой особенный центр, некая сердцевина, которая связывает живых с историей прошедших веков и дает шанс на будущее. Именно таким местом для грузин является храм Джвари. Пока он стоит и здесь есть молитва – будет жива Грузия.

Джвари - грузинский монастырь и храм начала VII века (590-604 гг). Расположен на вершине горы у слияния рек Куры и Арагви недалеко от Мцхеты – древней столицы Грузии. Эта гора была священной и в языческую эпоху. Самый известный и узнаваемый кадр в Грузии - это фото Мцхеты от смотровой площадки Джвари. Действительно, отсюда хорошо видно сам город, и ущелье Куры, и долину Арагви, и гору Багинети. Очень красивая панорама.

Джвари в переводе означает Крест, и неспроста этот церковный комплекс (здесь не только храм, но и монастырь) имеет такое название. По преданию, на этом месте в пещере жила святая равноапостольная Нина, принесшая в Иберию христианство. Она же воздвигла деревянный крест, и этот крест творил настоящие чудеса, привлекая паломников со всего Кавказа. Также здесь был источник целебной воды, который испросила у Бога святая Нина.

В Грузии имя Нино самое популярное, и такое ощущение, что так зовут большую часть женщин.) После Крещения Грузии (326) святыми Ниной и царем Мирианом в знак торжества Православия на этом месте был воздвигнут деревянный крест, почитавшийся как чудотворный на всем христианском Кавказе и давший название этому месту.

Факт того, что ты входишь в храм, которому почти 1500 лет, впечатляет. Строили не на века, а на тысячелетия: используемая техника «ключевой архитектуры» состоит в том, что один камень оказывается «сидящим» в другом - чем больше проходит времени, тем более прочной становится эта конструкция.

Немного лет тому назад,
Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь. (М.Ю. Лермонтов)

К 545 году на «крестовой» горе, в южной ее части, уже стоял храм малого размера в форме базилики; сейчас он в руинах. Именно здесь подвизалась великая святая христианка Нина.

Более крупная церковь (Джвари) сохранилась, это одна из самых первых церквей подобного типа. Храм этот довольно сложен по конструкции. Это несколько нестандартный тетраконх - с квадратными помещениями в углах креста. Джвари - один из шедевров архитектуры по совершенству архитектурных форм и первый в Грузии памятник Всемирного наследия. Единство с ландшафтом подчеркнуто тем, что сам монастырь соотносится с размером скалы ровно как 1 к 7. Форма храма является результатом длительных поисков грузинских зодчих. Безошибочно найдены соотношения высоты храма и горы, которую он венчает, чем достигается впечатление их неразрывного единства, они представляют как бы части единого организма.

В X веке церковь не раз жгли арабы, пострадали купол и своды, которые многократно восстанавливались в последующие времена.

В XVII-XVIII вв. на Грузию участились набеги горцев и вокруг комплекса были возведены стены, в храме было убежище. От всего монастырского комплекса сейчас остался только храм и развалины башен.

Одна из башен похожа на смайлик. Есть глаза, носик, и улыбка.

В советский период комплекс был заброшен, так как доступ к нему был затруднен из-за близлежащих военных баз. На стенах монастыря до сих пор можно видеть варварские надписи посетителей со всего СССР за последние 60 лет. Есть надписи и прошлых столетий и даже со времени строительства. После независимости Грузии здание и его религиозное значение были восстановлены.

Восточная и южная сторона храма украшены скульптурными рельефами и орнаментами.

Очень интересно вставлено стекло фигурной формы, без рамы и каких-то следов строительных материалов типа пены.

Если войти внутрь, то первое, что бросается в глаза - это некое вызвышение в центре храма, на котором стоит крест. Есть мнения, что это каменное возвышение существенно древнее самого храма и сохранилось еще ли не с времен Святой Нины. Про этот крест есть интересное упоминание в хронике Леонтия Мровели: "В эту же пору вторглись сарацины, коих именовали Саджами. Полонили Кахети, спалили Джвари во Мцхете и удалились; ушли и захватили с собой крест пречистый и разрушили его. Но обуял их недуг живота и порешили они, что пострадали от (того) креста. Собрали его части и вернули в Джвари, водрузили на место прежнее, уложив его в собственное же гнездо" (это примерно в 960 году).

На современном деревянном кресте умело вырезаны эпизоды из Евангелия. Внутри храма нет фресок, их и не могло быть в эпоху его строительства. Внутри он очень строг и аскетичен, но это совсем не умаляет его достоинства и красоты. Есть икона русского святого Серафима Саровского, и что интересно, в Грузии его очень почитают. Практически во всех храмах я видел его икону, это меня удивило.

Озеро Джвари. В сентябре уже высохшее, возможно весной оно полное.

Храм Джвари. Координаты:41°50"17"N 44°44"0"E. Подьехать можно только на машине, транспорт сюда не ходит.